《紅樓夢(mèng)》讀后感
品味完一本名著后，你心中有什么感想呢？寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編精心整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感，歡迎大家分享。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋更向誰(shuí)?
我自幼便開(kāi)始習(xí)閱對(duì)書(shū)中“兩彎籠煙眉，一雙含情目。嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病“的黛玉更是有一番特殊的感情。
黛玉是淚化而成的女子，傷感的情愫，悲情的結(jié)局，孤傲的性情……靈秀的文筆再現(xiàn)悲苦與楚痛。
這株絳珠草注定要用短促卻美麗的一生來(lái)償還神瑛侍者的甘露之情，她償還的方式是用自己的眼淚。作者曹雪芹寫(xiě)出了一個(gè)脫俗而高傲的黛玉，這一縷芳魂也注定是脆弱而寂寞的。多愁善感、睹花落而傷春盡，見(jiàn)殘紅而悲淚灑，紅顏薄命，刻骨銘心地愛(ài)戀，清靈曼麗的詩(shī)作，深孕于心的悲愁，無(wú)時(shí)不在的清淚，是書(shū)中林黛玉的真實(shí)寫(xiě)照。
我認(rèn)為，在二十七回的`黛玉葬花是紅樓最經(jīng)典的一幕經(jīng)典，然而這個(gè)凄美的行為加速了她的毀滅�；ㄩ_(kāi)花落兩由之，這本是自然現(xiàn)象，正如同四季交替，黛玉在這方面卻陷入了一種偏執(zhí)、絕望。她把愛(ài)情視為生命的全部，結(jié)局必然相當(dāng)悲慘的。我不得不說(shuō)黛玉早喪，是一個(gè)慘烈的悲劇。
黛玉生命中最閃光的地方，大約除了她愛(ài)的執(zhí)著和真摯外，就是對(duì)詩(shī)的鐘愛(ài)和其詩(shī)作的靈秀。在人才匯集的大觀園，黛玉的才名絕非浪得，她詩(shī)心卓然超逸，才思沛若春水。黛玉寄身賈府，飽嘗籬下之苦，詩(shī)中這種苦完全是心理感應(yīng)的，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中她只是賈府客人，在這種處境下，敏感的她，日夜嚴(yán)防風(fēng)刀霜?jiǎng)Φ牧鑵栔畾�，讀書(shū)作詩(shī)成了她明心隱志的唯一選擇。她執(zhí)著地以詩(shī)的形式存活著，活在詩(shī)意中的林黛玉，靈性是自然而單純的，然而于生命價(jià)值的錯(cuò)誤定位和對(duì)生存方式的漠視，對(duì)一切俗務(wù)的排斥，讓她的生命如同一只風(fēng)箏，當(dāng)線斷之后，美麗高潔的芳魂即渺渺而去。
《紅樓夢(mèng)》人物眾多，黛玉深入人心，曾經(jīng)在許多讀者心中形成了傷痛，引下了淚水。木石前盟終于敗給金玉良緣，海外仙姝寂寞林，終于芳魂為流水落花斂去流走。
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”《紅樓夢(mèng)》中，寶玉和眾人結(jié)社賦詩(shī)，恣意暢快；黛玉葬花，凄美纏綿；湘云醉臥芍藥叢，嬌憨爛漫……它向我們講述了一個(gè)大家族的興亡盛衰，向我們揭露了古代封建社會(huì)的可悲可嘆。
在這本書(shū)中，我最喜歡的人物莫過(guò)于林黛玉了。
她是那么的有才華，能寫(xiě)出像“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”這樣引人深思的.詩(shī)，也能寫(xiě)出像“菱荇鵝兒水，桑榆燕子梁。一畦春韭綠，十里稻花香�！边@樣優(yōu)美的詩(shī)。但是，我不禁想，為什么她的詩(shī)寫(xiě)得都略帶憂(yōu)郁呢？后來(lái)，我就想明白了；我們要理解她的詩(shī)，先要理解她的人。林家雖是世代書(shū)香人家，但已沒(méi)落，窮得連飯都吃不上，加上黛玉的父母雙亡，她只能寄住在賈府中。而且她還患有各種虛癥，在這種情況下，她怎能不愁呢？
但她又是那么秀美，曹雪芹曾說(shuō)她“兩灣似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分�！�
或許有些人說(shuō)她小性?xún)海瑦?ài)哭，愛(ài)鬧別扭，但其實(shí)這只是她極強(qiáng)自尊心的體現(xiàn)。其實(shí)，她是很善良，體貼的。對(duì)她的“情敵”薛寶釵，她從剛開(kāi)始的諷刺，嫉妒到后來(lái)的以誠(chéng)相待，傾吐心結(jié)再到最后的“待寶釵竟比別人強(qiáng)十分”；再如一個(gè)刮風(fēng)下雨的夜晚，寶玉來(lái)探黛玉因“夜深了”要離開(kāi)瀟湘館時(shí)，林黛玉問(wèn)：“你聽(tīng)雨越發(fā)緊了，快去罷，可有人跟著沒(méi)有？”又嫌他的燈不亮，把自己最好的一個(gè)給他。原來(lái)，林黛玉的細(xì)膩心思都在字里行間藏著呢！初讀林黛玉，只知她愛(ài)耍小性?xún)�，�?ài)鬧脾氣；再讀林黛玉，才知她溫柔體貼，嫵媚動(dòng)人。
紅樓夢(mèng)雖然以悲劇結(jié)尾，但仍余意纏綿，余音裊裊。詩(shī)意貫穿著整一部小說(shuō)，讓這本小說(shuō)變得朗朗上口，給它平添了一種詩(shī)韻的魅力。書(shū)中的道理可以用黛玉和寶釵的兩句話(huà)來(lái)概括：紅樓一夢(mèng)，有情未必成眷屬。紅樓一夢(mèng)，志趣不同終分離。
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
早逝既是林黛玉的不幸，又是林黛玉之幸也！不是我殘忍，喜歡看別人的杯具，且聽(tīng)我細(xì)細(xì)述來(lái)。
如果黛玉還活著，以她瘦弱的身子骨，你能想像她看著寶玉與寶釵過(guò)著幸福的生活，在她面前炫耀時(shí)悲痛的.模樣嗎？再者，她能理解賈府被抄的打擊嗎？我想，非也。
在寶玉拜堂成親的那一刻，高鄂將高傲孤僻的黛玉寫(xiě)得那么微不足道，她沒(méi)有笑著離開(kāi)，而是指天哭地地走了，如果是那樣的話(huà)，她還是我們所認(rèn)識(shí)的黛玉嗎？不是。我覺(jué)得曹雪芹本意非此。
寶玉是個(gè)紈绔子弟，他給不了黛玉幸福。他連自我都保護(hù)不了，我們還指望他來(lái)保護(hù)黛玉嗎？整天跟在一群女孩的后面，對(duì)她們溫柔體貼。你怎樣明白他哪一天看上了哪一個(gè)女孩，便拋棄了我們黛玉，嫌棄我們黛玉。就如紫娟說(shuō)的那樣：“你的花言巧語(yǔ)我們已經(jīng)聽(tīng)膩了，就只會(huì)摳死人�！彼c寶釵結(jié)婚后，在寶釵懷有身孕之時(shí)，棄她而去，做了和尚，讓寶釵獨(dú)守空房。他對(duì)寶釵如此，那么，他對(duì)黛玉也能夠如此。再者，如果有一天，賈府重整旗鼓，你能想象黛玉洗碗下廚做湯的情景嗎？到了數(shù)年之后，寶玉突然發(fā)現(xiàn)黛玉老了，臉上的皺紋多了許多，再看看，身邊的襲人就宛如當(dāng)年的趙姨娘，他怎得又不想起那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐呢？
現(xiàn)實(shí)世界本來(lái)就不應(yīng)是非黑即白，也許歷來(lái)許多人悲嘆黛玉之身世，可誰(shuí)又能確定黛玉不是世間的幸運(yùn)兒呢，畢竟愛(ài)過(guò)、痛過(guò)、哭過(guò)、笑過(guò)便是人生，既然嘗遍人生之酸甜苦辣，亦沒(méi)有白走世間一趟。她的生命在故事最華麗之處結(jié)束，如曇花一現(xiàn)，留下世人的無(wú)限唏噓，也是一幸事呀。
所以，早逝既是林黛玉的不幸，又是林黛玉的萬(wàn)幸啊。
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。我喜愛(ài)看小說(shuō)，我總以為小說(shuō)是創(chuàng)造了另一個(gè)世界，看小說(shuō)的人能帶入進(jìn)另一世界，體會(huì)那些書(shū)中人的喜怒哀樂(lè)。也不知從什么時(shí)候起，迷上了《紅樓夢(mèng)》愛(ài)上了，這白年前的動(dòng)人故事。
喜歡在夜深人靜的時(shí)候獨(dú)自一人總在床上細(xì)細(xì)品嘗《紅樓夢(mèng)》，會(huì)為黛玉的逝去而哭泣，會(huì)為賈府的衰敗而唏噓，會(huì)為寶玉黛玉的愛(ài)情而歡喜，燈盞里飄逸出的是風(fēng)干了的桂花沉香，縈繞在床榻邊，就這樣，呷咂著一本叫做《紅樓夢(mèng)》的，整晚整晚。
總不知，敬業(yè)飄落的花朵會(huì)有誰(shuí)來(lái)埋葬？只怕是有了這景沒(méi)了那情，沒(méi)了那哀憂(yōu)惋絕。飄落于樹(shù)下，炫舞于天際，終于，隨風(fēng)飛到天盡頭，它可知，花落紅顏盡，葬花惹誰(shuí)憐了遭受了一生的劫，還盡了一時(shí)的淚，如今也是隨風(fēng)飛到天盡頭，終換了花去人亡。不是清高孤傲，而是本就孤若伶俜，倘若再試了高潔，還拿什么來(lái)配。
總不明，你處處留情是無(wú)意還是有意？難道萬(wàn)世情劫真的如此糾纏不清？為何你臉望著黛玉卻眼看著寶釵？為何你話(huà)挑著金川卻心念著襲人？為何你手拉著襲人卻口叫著黛玉？到底哪一個(gè)才是你想要的`？如若沒(méi)了那個(gè)千年的劫數(shù)？你懷中到底依偎著誰(shuí)？我想你應(yīng)是個(gè)薄情郎，多情即是最薄情。
總是想，如若沒(méi)了那仙石是傳說(shuō)，是否真的可以造就一段“金玉良緣”呢？總是固執(zhí)地認(rèn)為，寶玉和寶釵的愛(ài)情只是時(shí)間問(wèn)題，只是冥冥之中有一種東西叫做先來(lái)后到，叫命運(yùn)。佛說(shuō)千百世的驀然回首才換來(lái)今生的擦肩而過(guò)，可是，為何輪回不可以錯(cuò)過(guò)，為何同在輪回中，有人作者幸福的主角，有人只是甲乙丙。
捧著厚厚的《紅樓夢(mèng)》，浸著醉人的花香，朦朧的眼，昏昏睡去。想著我遇到我的寶玉，我該是黛玉還是寶釵，又或是誰(shuí)都不是，從中我們看到了一個(gè)時(shí)代的縮影，一個(gè)離我們很遙遠(yuǎn)的時(shí)代，我想《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)歷史學(xué)家應(yīng)該是看出了那個(gè)時(shí)代的故事，經(jīng)濟(jì)學(xué)家看出了那個(gè)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，作家看出了那個(gè)時(shí)代作者的文筆，小女生看出了凄美的愛(ài)情。
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
有道是“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書(shū)也枉然”。暑假的一天，我抱著好奇的心態(tài)讀完了曹雪芹與高鶚嘔盡幾十年心血著成的《紅樓夢(mèng)》。我深有感觸，認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是一部荒誕神奇而寓意頗深的奇書(shū)，是一曲人類(lèi)悲劇命運(yùn)的無(wú)盡的挽歌。其中的“林黛玉”和“薛寶釵”在我眼中都是水做成的女子，如沉魚(yú)的西施，似閉月的貂蟬。而她們都是悲劇的兩個(gè)“代名詞”。
黛玉有著真實(shí)與自由。在賈府，盡管被封建的枷鎖所束縛，她還是不愿屈服，選擇洗一身清潔，染一池靈動(dòng)，追一方夢(mèng)想，掀起自由與反抗的波瀾。但，森嚴(yán)的賈府容不得她的無(wú)拘無(wú)束，她注定要如活水般流向遠(yuǎn)方。黛玉因“寄人籬下”和所謂的`“金玉良緣”多生優(yōu)愁傷感。于是，她以提鋤攬藍(lán)收落紅，扶柳濺淚送飄絮，揮手焚稿斷癡情作為感嘆身世遭遇的哀音。最終，為愛(ài)情熬盡最后一滴淚，令一縷香魂隨風(fēng)飄散！
“都道是金玉良緣，俺只認(rèn)木石前盟”！寶釵雖深?lèi)?ài)著寶玉，卻得不到寶玉的愛(ài)，得不到“木石前盟”的浪漫，難道她不痛心嗎？狠毒冷漠的賈府眾人不知“強(qiáng)扭的瓜不甜”，利用掉包計(jì)，撮合寶釵與寶玉成婚。
而寶釵明知寶玉想娶的絕非自己，卻仍要?jiǎng)偃芜@個(gè)尷尬的角色。憐她固執(zhí)地認(rèn)為：只要德，才，藝超過(guò)了黛玉，就能換回寶玉的愛(ài)。可她錯(cuò)了，寶玉最終意難平，選擇了出家為僧。她夢(mèng)寐以求的愛(ài)支離破碎。她伴著“既生瑜，何生亮”的嘆息，順從地走在封建禮教為她安排的軌道上。到頭來(lái)，只成為賈薛兩家被利用的棋子，權(quán)勢(shì)的犧牲品。寶釵的命運(yùn)比黛玉更悲慘。
兩個(gè)花容月貌，冰雪聰明的女子是兩只林間的鳥(niǎo)，卻被關(guān)進(jìn)了金絲鳥(niǎo)籠；是兩株野生的幽蘭，卻被栽進(jìn)了名貴花盆�？v使錦衣玉食，也毫無(wú)快樂(lè)，毫無(wú)幸福！而今，中國(guó)社會(huì)經(jīng)歷了幾百年的變革終于成立了一個(gè)自由民主的共和國(guó)�，F(xiàn)代年輕人幾乎已不再聽(tīng)命于“父母之命，媒妁之言”，享有戀愛(ài)，婚姻自由權(quán)�！都t樓夢(mèng)》的悲劇絕不會(huì)重演！
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
“開(kāi)談不說(shuō)紅樓夢(mèng)，讀盡詩(shī)書(shū)盡枉然�！边@是清代文學(xué)家對(duì)紅樓夢(mèng)的評(píng)價(jià)，由這句話(huà)可以看出紅樓夢(mèng)在中國(guó)的影響之深。《紅樓夢(mèng)》又稱(chēng)為《石頭記》，曾被評(píng)為“中國(guó)最具文學(xué)成就的古典小說(shuō)及章回小說(shuō)的巔峰”之作，被認(rèn)為是“中國(guó)四大名著”之首。這本書(shū)講述的是四大家族的興衰史，他們分別是賈家，史家，王家以及薛家，他們之間發(fā)生了無(wú)數(shù)次悲歡離合的`凄涼故事。主要圍繞著賈家展開(kāi)，賈家在這四大家族這是最有勢(shì)力也是最有錢(qián)的家族。
府中的主子們是個(gè)個(gè)頭戴金銀珠寶，身穿絲綢錦緞，吃的是山珍海味，住的是亭樓閣榭，還修建了大觀園，與皇宮差不多，丫環(huán)們也跟著沾光，吃喝不愁。那他們應(yīng)該每天都過(guò)著幸福的生活吧�？墒牵x到結(jié)局，林黛玉因?yàn)槁?tīng)說(shuō)寶玉跟寶釵結(jié)婚了，遺恨而死；寶玉聽(tīng)說(shuō)黛玉死了，出家為僧了；薛寶釵在寶玉走后獨(dú)守空閨，抱恨終身；由于王熙鳳的貪婪，加速了賈府的敗落，自己落得個(gè)“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”的下場(chǎng)；曾經(jīng)那么富有的榮國(guó)府，最終也逃脫不了家破人亡的命運(yùn)……想想，他們算得上大富大貴之人了，但他們真得幸福嗎？富貴真得為他們帶來(lái)了幸福？
其實(shí)不然，幸福應(yīng)該是自由的，快樂(lè)的，和睦的。我家雖然沒(méi)有高樓，但一家人每天都和和樂(lè)樂(lè)的在一起生活，這不就是幸福？累了，困了，家人總會(huì)關(guān)懷備至，這不就是幸福？一家有難，左鄰右舍都會(huì)來(lái)支援，這難道不是幸�！�(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幸福！
看完了《紅樓夢(mèng)》，才感覺(jué)自己是多么幸福，也明白了快樂(lè)才是最幸福的。
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
讀《三國(guó)演義》的人都有一個(gè)反應(yīng)：凡讀到魏軍戰(zhàn)敗，心里必然歡喜；凡讀到蜀軍傷亡，心里自是優(yōu)焚。讀《紅樓夢(mèng)》的人也會(huì)有類(lèi)似的心態(tài)，然而卻不太相同。不是覺(jué)得林黛玉尖酸，就是覺(jué)得薛寶釵虛偽。
要分析薛寶釵這角色實(shí)在是不容易，因?yàn)槭廊嗽缬刑嘀饔^感情投在林黛玉的身上，而薛寶釵偏偏在生活上與林黛玉是唱反調(diào)的，所以會(huì)導(dǎo)致大多數(shù)人對(duì)薛寶釵反感。
黛玉追求愛(ài)情，我們知道。但是薛寶釵追求的是什么？愛(ài)情？不是，至少一個(gè)封建社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)婦女是不會(huì)追求愛(ài)情的。金錢(qián)？更加不會(huì)，“豐年好大雪，珍珠如土金如鐵”，而且也不見(jiàn)得有例證。那么是否為功名？更是遙不可及。那么到底，薛寶釵所追求的是什么？
從種種證據(jù)來(lái)說(shuō)，我們可以客觀地得出一個(gè)總結(jié)：薛寶釵是很用心，很有計(jì)劃，而且很敬業(yè)地制造一個(gè)“好名聲”。
對(duì)。我們可以說(shuō)：薛寶釵的目標(biāo)就是提高自己身價(jià)，為自己的“名譽(yù)”推銷(xiāo)。至于推銷(xiāo)的過(guò)程是好是壞，這個(gè)已經(jīng)不是主觀的問(wèn)題。
生來(lái)她是婦女，她就活出了婦女之典范。若她生來(lái)是個(gè)須眉，那么她的前途將會(huì)是無(wú)可限量！
寶釵會(huì)撲蝶，而黛玉只會(huì)葬花，一個(gè)是會(huì)把握活的，一個(gè)只懂悼念死的。性格的兩種極端都展現(xiàn)在二人身上了。作者既寫(xiě)出了一個(gè)實(shí)際的、功利的寶釵，同時(shí)也寫(xiě)出了一種與黛玉世界相反的價(jià)值觀。
確實(shí)薛寶釵是社會(huì)上的典范賢妻，是合于實(shí)際的。即使活在今天的世界，薛寶釵的人生方向也是成功，有成就的。但在作者的眼中，薛寶釵的人生是一個(gè)悲劇。
結(jié)局分析：寶釵的結(jié)局，大概也是要與寶玉成婚。這個(gè)是必須的.，因?yàn)檫@是黛玉悲劇的重要一部分。但當(dāng)二人的婚姻脫離了黛玉的悲劇之后會(huì)延續(xù)呢？如今的結(jié)局，寶玉出家，寶釵守活寡，但卻生了一個(gè)孩子，這也是再普通不過(guò)的結(jié)局。
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)了古代封建社會(huì)下人民的生活情況，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一片混亂好動(dòng)蕩不安的景象。
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
中國(guó)古代小說(shuō)中最吸引人的莫過(guò)于四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》，每一部都精彩絕倫。
最吸引我的則非《紅樓夢(mèng)》莫屬了，因?yàn)樗鼪](méi)有過(guò)多涉及到了軍事、神話(huà)，這些可能對(duì)于一個(gè)女孩子沒(méi)有多大興趣�！都t樓夢(mèng)》就是一部反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的文學(xué)作品。它帶著憂(yōu)傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。故事講的'是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話(huà)“近朱者赤，近墨者黑”。
他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。
而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要冷清了，又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè)，衣食無(wú)憂(yōu)，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深?lèi)和醇病?/p>
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。"
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
在這個(gè)暑假里，我還讀了另一本書(shū)——《紅樓夢(mèng)》，這本書(shū)寫(xiě)的事是皇帝統(tǒng)治的時(shí)期四個(gè)大家族由盛而衰的故事，這本書(shū)是一部具有高度藝術(shù)性的文學(xué)巨著，者描述當(dāng)時(shí)了富貴人家的事情，圍繞賈寶玉和林黛玉這條主人公愛(ài)情之路寫(xiě)了一系列感人的故事，塑造出了許多個(gè)性鮮明的人物形象。最吸引我的是這些人物形象的塑造，各有各不同的性格，其實(shí)我倒認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》并不僅僅是一部愛(ài)情小說(shuō)，賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇也不是中心故事，但這讓人心酸的悲劇確實(shí)是整部書(shū)的主要線索，但是無(wú)論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結(jié)局深深地感到遺憾過(guò)。
給我印象最深的是本書(shū)的女主人公林黛玉。我不太喜歡她的性格，因?yàn)樗喑钌聘�，但是她富有�?xiě)作才華，做出來(lái)的詩(shī)詞簡(jiǎn)直無(wú)法比喻，讀的讓人如入仙境，這一點(diǎn)實(shí)在令我為之佩服。并且里面還有一個(gè)劉姥姥，她是唯一一個(gè)親眼目睹賈家由盛而衰的人；令我感觸最深的.也是林黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡，她感到自己的世界有多么的孤獨(dú)，為了保護(hù)自己，她只能用刻薄的語(yǔ)氣去對(duì)待他人，這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去，身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)出了封建大家庭由盛而衰的必然過(guò)程，并且讓我們知道了那時(shí)貧與富的相差，人與人的地位懸殊，還有當(dāng)時(shí)他們的婚姻自己做不了主，林黛玉就是為此而氣死吐血，而賈寶玉也因?yàn)榱主煊竦乃莱黾易龊蜕�，真是令人感觸令人傷懷。
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
一棵小草要如何報(bào)答用清泉澆灌了自己的神者？唯有他化為人形，用一生的淚水報(bào)答。
她們出眾的才華令人嘆服，美麗的面容讓人神往，然而她們的悲慘結(jié)局卻讓人悲傷，誰(shuí)破壞了黛玉的夢(mèng)想？?jī)蓚�(gè)戀人真心相愛(ài)卻不能相守。
是王熙鳳，一局偷梁換柱迎合了一些人卻害苦了更多的人。
因?yàn)樗挠?jì)策，賈母的“命根子”完婚了，賈家后繼有人了，王夫人的寶玉有希望了，賈政可以放心上任了；因?yàn)樗挠?jì)策，黛玉都不能再做夢(mèng)了，帶著遺憾把詩(shī)稿焚燒，讓愛(ài)化作一縷青煙；因?yàn)樗?計(jì)策，寶釵走上了一條凄苦，冷寂的人生之路；因?yàn)樗挠?jì)策，寶玉失去了知己，沒(méi)有了牽掛，奔青燈古寺而去……追根溯源，害死黛玉的不是王熙鳳，而是賈府。
黛玉那么單純，她只想要自己的愛(ài)情。
但是，豪門(mén)深似海，無(wú)論是賈母，王夫人還是胡道長(zhǎng)那些外人，還是襲人，晴雯那些丫頭，都盯著二奶奶的位置，她單薄的身子，如何能承受住來(lái)自各方面的壓力？賈府的那些人，那些事，帶走了異鄉(xiāng)的黛玉，害死了可憐的黛玉。
真的是賈府害死了黛玉嗎？那又是誰(shuí)害了賈府？林黛玉來(lái)賈府是投奔親戚來(lái)了，賈府用禮儀接待了她，但是賈府根據(jù)當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)也為寶玉選媳婦當(dāng)然不會(huì)選擇體弱多病的黛玉，他們根據(jù)黛玉的性子，又愛(ài)生病大膽推測(cè)將來(lái)定是個(gè)活不久的人，他們不敢要，葬送了黛玉的愛(ài)情和生命。
從她住進(jìn)“瀟湘館（消香館）”那一刻就注定了她香消玉殞的悲慘結(jié)局。
在那些種種悲傷的背后，隱藏著無(wú)數(shù)古代女子的命運(yùn)，無(wú)論是掙扎著的、反抗著的、還是接受著的，最后她們都帶著深深的遺憾，離去……是誰(shuí)害死了黛玉？到底誰(shuí)是殺死他們的真兇？是誰(shuí)？
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
記得是在上高中之前的那個(gè)假期，我去新華書(shū)店買(mǎi)了《紅樓夢(mèng)》。在這之前，我只讀過(guò)零星幾個(gè)片段、看過(guò)一點(diǎn)電視劇，想要趁著這個(gè)假期讀一下原著�？擅棵慨�(dāng)我拿起這本書(shū)，總是會(huì)因?yàn)檎Z(yǔ)言晦澀、人物關(guān)系復(fù)雜等原因停止閱讀。一個(gè)假期過(guò)去，我僅僅閱讀了十?dāng)?shù)章。
到了高中，課外閱讀中有四大名著，借此機(jī)會(huì)，我查詢(xún)了一些大家對(duì)紅樓夢(mèng)的梳理和見(jiàn)解，認(rèn)真讀完了《紅樓夢(mèng)》，雖說(shuō)還有許多不明朗的地方，可也有了一些粗略的看法。
不可否認(rèn)，在通讀這本書(shū)之前的很長(zhǎng)一段時(shí)間，我都對(duì)賈寶玉持有片面甚至錯(cuò)誤的看法�？稍谧x完《紅樓夢(mèng)》之后，我對(duì)賈寶玉的看法有了很大的改變。在第二回中，賈寶玉講：“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)得濁臭逼人。”賈寶玉最突出的一個(gè)特征可能就是他對(duì)女性的熱愛(ài)與尊崇了。他對(duì)許多女孩子多情，甚至對(duì)畫(huà)上的美人多情。以前我把這種多情當(dāng)作濫情，可讀完之后，又感覺(jué)寶玉是真心地愛(ài)護(hù)、尊重這些女孩兒，亦是真心地守護(hù)美。尤其鮮明的一個(gè)表現(xiàn)是在“平兒理妝”一節(jié)。寶玉伺候平兒理妝，感到“今生意中不想之樂(lè)”。作者在書(shū)中多處描繪寶玉的這一特征，寶玉期待“美”、維護(hù)“美”，甚至到了“癡”的地步。寶玉對(duì)女性的尊崇，反映了他的民主主義和人道主義思想，他愛(ài)的'這些女性處于社會(huì)底層備受壓迫，而他厭惡的是封建社會(huì)中的壓迫者，這也與他的叛逆性格相符。而他的叛逆還存在于其他許多方面，他輕視封建等級(jí)制度，不愿讀書(shū)應(yīng)舉、鄙視功名利祿等等。這些性格特征甚至讓我對(duì)他產(chǎn)生一種尊重與羨慕�？墒撬男愿�、處事又充滿(mǎn)矛盾。他的一切，都離不開(kāi)封建勢(shì)力給予他的特權(quán)。他所反對(duì)、厭惡的正是他所依賴(lài)、憑借的。他的思想最終尋不到出路，只能歸于超現(xiàn)實(shí)世界中。
我也只是粗略地讀完《紅樓夢(mèng)》，心中仍有困惑，可通讀完這本書(shū)再查閱了一些大家的賞析，還是被當(dāng)時(shí)的社會(huì)、書(shū)中的精神所震撼。如果以后有機(jī)會(huì)再仔細(xì)閱讀，相信會(huì)有更多的收獲。
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
《紅樓夢(mèng)》以上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫(huà)，真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。
《紅樓夢(mèng)》用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象，人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)，可以說(shuō)那種語(yǔ)言的`敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題，具體的癥結(jié)，具體的民生國(guó)計(jì)，無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書(shū)。
賈寶玉的主要性格特征是叛逆。他的行為“偏僻而乖張”，他鄙視功名利祿，不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途;林黛玉是一個(gè)才華橫溢而性格孤傲的女子，由于清高自尊的個(gè)性,，她多愁善感，常常為別人不注意的小事而悲傷流淚;薛寶釵人緣很好，能夠了解別人的心中所想，為人比較圓滑，小心謹(jǐn)慎，受到了封建的束縛《紅樓夢(mèng)》一書(shū)，以生動(dòng)的外貌、語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作等展現(xiàn)了不同的人物性格，將出現(xiàn)在小說(shuō)中的人物變得有血有肉，活靈活現(xiàn)。給我印象最深的是劉姥姥，她的一句“老牛，老牛，食量大如�！北銓⑺闹彼儸F(xiàn)的淋漓盡致，當(dāng)鴿子蛋滾到了地上，她也趕忙去揀，表現(xiàn)了她的艱苦、勤儉，與賈家的人形成了鮮明的對(duì)比體現(xiàn)了封建時(shí)代不同等級(jí)的人的生活差距之大。
讀完了全書(shū)，我領(lǐng)略到了清朝末期的社會(huì)狀況，透過(guò)曹雪芹栩栩如生的描寫(xiě)，我也感受到了那一段感人的情感。也終于體會(huì)到，當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史為什么發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆!
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
紅樓夢(mèng)里夢(mèng)紅樓，一個(gè)夢(mèng)字，盡是哀傷。每一個(gè)活靈活現(xiàn)的人兒，都有著自己為人處事的特點(diǎn)，都有讓我喜愛(ài)的地方。閱完了整本《紅樓夢(mèng)》，欲哭無(wú)淚，實(shí)感空虛，好似被人將魂魄掏了去。
曹雪芹究竟是何許人也，竟能寫(xiě)出這千古絕唱。
單是命意，就因讀者的好呢功夫不同，眼光不同，看法就種種：經(jīng)學(xué)家見(jiàn)到易，道學(xué)家看見(jiàn)淫，文學(xué)才子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)排滿(mǎn)，流言家看見(jiàn)宮闈秘事……而以我這個(gè)身份來(lái)看，我的知識(shí)過(guò)于淺薄，還不能領(lǐng)悟其中的奧秘。現(xiàn)在想來(lái)，喜歡的就是書(shū)中的草灰蛇線，暗喻，伏筆，大多都是一語(yǔ)成讖。初看懵懂，看過(guò)后有恍然大悟的驚醒，再看便是不撞南墻不死心了，一點(diǎn)點(diǎn)地印證期待，與無(wú)奈�？赡苁且恢痹跁�(shū)里活過(guò)的人，恍如隔世。
給予我最大的人生啟示，莫過(guò)于對(duì)人生的態(tài)度與人交往的言辭。黛玉這樣的女子，其善解人意與蠻不講理于一身，集聰明活潑與孤芳自賞為一身，她的`性格有豐富的層次，活在現(xiàn)代社會(huì)，便是一個(gè)古靈精怪的奇女子，絕不發(fā)欣賞她的人。但寶釵卻比起黛玉要識(shí)大體的多，她為人處世會(huì)察言觀色，做人厚道。對(duì)于任何家中之事，她有她獨(dú)立的思維與見(jiàn)解，知禮守禮，遇逢尷尬場(chǎng)面都能輕松化解，為了顧全大局，也會(huì)極力隱藏自己的內(nèi)心，不會(huì)把情感輕露于言表。所以說(shuō)哦，在人與人的交往中，既要真誠(chéng)也要識(shí)大體。如果太過(guò)于小心眼或著力于算計(jì)他人，最后很有可能落個(gè)“機(jī)關(guān)算計(jì)太聰明，反而誤了卿卿性命”的下場(chǎng)。同時(shí)，言辭也不能過(guò)于尖酸刻薄，給人以虛假之慮，要根據(jù)你的性格來(lái)思考自己說(shuō)過(guò)的話(huà)是否妥當(dāng)，若是個(gè)性張揚(yáng)，說(shuō)話(huà)豪爽一點(diǎn)也無(wú)妨，若是個(gè)性?xún)?nèi)斂一點(diǎn)，說(shuō)話(huà)細(xì)膩一些也不會(huì)讓別人多疑。
妥當(dāng)待人，妥善言辭，這不是一種精神，而是一種態(tài)度。但那種不畏懼他人的膽魄也不是并無(wú)可取之處。若是死后招人惡罵，這能不是一種悲哀?
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為情況，緊緊圍繞著賈府家務(wù)權(quán)益的賈寶玉的人生道路，以封建社會(huì)路面與反叛者之間的激烈抗?fàn)帪閯”镜闹饕蝿?wù)，以賈寶玉和林黛玉這個(gè)反叛者的不幸為具體內(nèi)容， 基于生動(dòng)地?cái)⑹龇饨ㄉ鐣?huì)大家庭衰退的全過(guò)程，深刻暴露了封建社會(huì)的許多黑食和腐敗，強(qiáng)調(diào)封建社會(huì)已經(jīng)到了命運(yùn)的終結(jié)
《紅樓夢(mèng)》之上層皇室社會(huì)發(fā)展為管理中心繪畫(huà)，極為真正地，栩栩如生地描繪了十八世紀(jì)上半葉我國(guó)后期封建社會(huì)的'所有日常生活。本書(shū)經(jīng)營(yíng)規(guī)模宏大，構(gòu)造認(rèn)真細(xì)致，人物栩栩如生，語(yǔ)言幽美，除此之外也有一些顯著的藝術(shù)特點(diǎn)，非常值得后代品位，賞析。
小說(shuō)集作者充分利用了在我國(guó)書(shū)法藝術(shù)，美術(shù)繪畫(huà)，古詩(shī)詞，詞賦，歌曲等各種文學(xué)創(chuàng)作的一切出色傳統(tǒng)式技巧，展現(xiàn)了一部社會(huì)發(fā)展人生道路不幸。如賈寶玉、林黛玉讀西房、黛玉埋花、寶彩蝴蝶、清文府羽、寶琴李雪、黛玉焚燒手稿等，也主要在人物建設(shè)上，如林黛玉的影子、詩(shī)意的眉毛、智慧的色彩、深邃的微笑、迷人的低吟、共同風(fēng)俗的樂(lè)趣、自由而簡(jiǎn)單的寫(xiě)作，都憑借作者在中國(guó)優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化中的豐富的藝術(shù)品質(zhì)，使她在整個(gè)十二個(gè)女性群體中具有獨(dú)特的詩(shī)歌魅力、中國(guó)文化的芬芳。
曹雪芹在夢(mèng)中真正再現(xiàn)了紅樓夢(mèng)中人物的多樣性，使每個(gè)人在書(shū)中讀到的人物都像日常生活中的人一樣真實(shí)有效，夢(mèng)中的紅樓夢(mèng)賈寶玉說(shuō)不賢，說(shuō)不愚，說(shuō)不善，說(shuō)不善，說(shuō)不義，說(shuō)不聰明，說(shuō)不聰明，說(shuō)不英俊，說(shuō)不膚淺，說(shuō)不平凡，讓人評(píng)價(jià)。不僅賈寶玉、林黛玉，一對(duì)送給作者的人格、精神本質(zhì)、理想理想的英雄就是這樣，連王熙鳳這樣臭名昭著的人物，不是寫(xiě)她的壞，而是在仇恨交織的一系列人物喜歡的情況下，進(jìn)而主要表現(xiàn)出一些不同而復(fù)雜的具體情況，產(chǎn)生真正的美與美。
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
空對(duì)著，山中高士晶瑩雪。終不忘，世外仙妹寂寞林�！都t樓夢(mèng)》
第一次讀《紅樓夢(mèng)》，只覺(jué)得心中有一絲隱痛以及對(duì)于黛玉的不滿(mǎn)和惆悵。一個(gè)紅樓的女子，竟永遠(yuǎn)只淌些小女子的眼淚，沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的心，沒(méi)有樂(lè)觀的心境。是的，淚水逐漸消散了她嘆息般的目光、丁香般地惆悵……試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。未若錦囊收艷骨，一杯黃土掩風(fēng)流。這些都是黛玉曾經(jīng)含淚吟出的'沒(méi)有一絲音調(diào)的歌。初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我僅以為這不過(guò)是一個(gè)深鎖閨口、多愁善感的女子無(wú)奈傷感時(shí)，排遣心中悲傷的詞句，脆弱，易傷。
現(xiàn)在，再一次翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》，重讀那個(gè)讓我愛(ài)而不能、舍而心碎的女子——林黛玉。或許是心境不再一樣了吧!或許她的眼淚看得更加真切，黛玉仿佛不再是那個(gè)小時(shí)與寶玉吵架時(shí)傷心流淚的女子;不再是只會(huì)說(shuō)：“留得殘葉聽(tīng)雨聲”的孤高小姐龍不再是看到花自飄零水自流掩面而泣的黛玉。在我無(wú)數(shù)次的思考中，我終于明了!她的眼淚不是一個(gè)小女子流下的倉(cāng)促之淚，她的淚是有一個(gè)凝聚的過(guò)程的。是一個(gè)靈魂最含蓄的呻吟，是一個(gè)悲劇的絕美體現(xiàn)，是文章的溫床!
試看，曹雪芹為何把紅樓的主角描寫(xiě)得如此多淚?他必是要達(dá)到心碎的效果，黛玉本身就是一個(gè)悲劇，卻為其他的悲劇揮淚如雨。見(jiàn)到她的淚，便知紅顏薄命，便知這無(wú)數(shù)女子吟唱的紅樓曲不過(guò)是一首短暫的悲歌。人間有大愛(ài)，也有小愛(ài)，那么我寧稱(chēng)黛玉的哭泣是大泣。她讓多少人感嘆于她絕佳的才情，她讓多少人為《紅樓夢(mèng)》癡迷，她讓多少人為悲劇流淚，像我。一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除。才下眉頭，卻上心頭。我只能借用那些憂(yōu)傷的曲調(diào)來(lái)表達(dá)我對(duì)黛玉隱隱的痛以及深深的愛(ài)。這痛，便像那銀紅的霧，輕輕地游移在我的青春年少，久久不散了那份奇異的孤芳。
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