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讀《紅樓夢(mèng)》有感

時(shí)間:2023-09-16 12:37:21 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

(合集)讀《紅樓夢(mèng)》有感15篇

  認(rèn)真讀完一本名著后,大家一定都收獲不少,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編整理的讀《紅樓夢(mèng)》有感,希望對(duì)大家有所幫助。

讀《紅樓夢(mèng)》有感1

  書(shū)是人類進(jìn)步的階梯,關(guān)于書(shū)的名言很多,有一句是說(shuō)書(shū)可治愚,“書(shū)猶藥也,且讀可治愚!

  《紅樓夢(mèng)!凡煌凇叮龂(guó)》《水滸》的情節(jié)和人物單發(fā)展的特點(diǎn),創(chuàng)造了一個(gè)宏大完整而又自然的藝術(shù)結(jié)構(gòu),是眾多人物活動(dòng)在同一時(shí)間和空間,表現(xiàn)了作者卓越的藝術(shù)才能。《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想型和藝術(shù)性的偉大文學(xué)作品,作品對(duì)現(xiàn)代社會(huì),包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗,封建貴族階級(jí)及其家庭的腐敗,封建的科舉制度,婚姻制度,等及制度以及與些個(gè)適應(yīng)的社會(huì)統(tǒng)治思想,社會(huì)道德觀念進(jìn)行了深刻的批判,并且提出了朦朧的`帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。

  《紅樓夢(mèng)》的主要人物有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳。

  賈寶玉是紅樓夢(mèng)中的中心人物,他的思想難以衡量,他與林黛玉的愛(ài)情夭折了。黛玉死后,他出家了。

  林黛玉出身侯們,父母早逝,他十分高傲,但體弱多病,給人一種病態(tài)美,他是寶玉的知己,最后她含淚而死。

  薛寶釵是封建淑女的典范,而且“得,工,容”俱全,最后雖然與寶玉成親,但沒(méi)能得到幸福。王熙鳳口齒伶俐,心機(jī)又深,作為榮國(guó)府的管家奶奶,最后落個(gè)抄家的落場(chǎng)。

  《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹,曹雪芹一生寫(xiě)了篇著作《紅樓夢(mèng)》。

讀《紅樓夢(mèng)》有感2

  《紅樓夢(mèng)》是大家耳能熟詳?shù)闹。我記得我第一次看《紅樓夢(mèng)》是小學(xué)5年級(jí)的時(shí)候,那是除了作文書(shū)外的第一本課外書(shū),雖然里面有很多我不認(rèn)識(shí)的字,但是我還是如饑似渴的連夜看完了整本書(shū)。

  隔天姐姐問(wèn)我:“《紅樓夢(mèng)》好看嗎?”

  “恩恩。”我忙點(diǎn)頭,還接著說(shuō):“就是覺(jué)得林黛玉有點(diǎn)可憐,賈寶玉有點(diǎn)傻,薛寶釵有點(diǎn)壞……”懵懵懂懂的我說(shuō)出了我心中所想,其實(shí)心里也是有點(diǎn)心酸的。

  到了初中的時(shí)候,我又買(mǎi)了一本,比之前的厚一點(diǎn),當(dāng)我再次讀完時(shí),我除了之前的心酸,還有了一點(diǎn)怨恨作者為什么要把《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局寫(xiě)得這般悲慘,這與《紅樓夢(mèng)》之前的生氣、繁榮的景象一點(diǎn)都不符合。

  初中,是憤青的時(shí)候,那時(shí)候看完《紅樓夢(mèng)》就很生氣,為什么呢,因?yàn)榱主煊裰欢玫粞蹨I,還沒(méi)事出去葬花;賈寶玉就是一個(gè)紈绔子弟,雖然有些經(jīng)綸;薛寶釵也是一樣,詩(shī)詞歌賦樣樣精通的人,心里這么壞……永遠(yuǎn)的永遠(yuǎn)讓我很是氣憤,討厭他們,和同學(xué)時(shí)不時(shí)討論并損他們幾句。

  高中,可能是自己懂得了更多的知識(shí),累計(jì)了一定的分析能了,當(dāng)初信誓旦旦不看《紅樓夢(mèng)》的我買(mǎi)了完整加厚版,細(xì)細(xì)地品讀,慢慢的琢磨,有意無(wú)意的揣摩,翻看讓我對(duì)《紅樓夢(mèng)》里的所有人都產(chǎn)生了憐惜之情。

  林黛玉有著生性猜疑,多愁善感的性格,而我似乎知道了一些她的苦衷。她從小父母雙亡,又是寄人籬下,她的世界里她是孤獨(dú)的.,為了保護(hù)自己,她只能用刻薄的言語(yǔ)來(lái)筑造堅(jiān)固的保護(hù)層。葬花是我記憶最深的片段,她曾低吟:“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”連著凋零的花瓣,她也要把心事長(zhǎng)眠于地下,讓無(wú)盡的思念凝聚在自己晶瑩的淚珠中。她浪漫,才氣縱橫和冰冷的結(jié)局催人淚下。她太美,上天都在嫉妒,于是最后她化為一片浮云,留櫻花之驚魂。

  賈寶玉,跟林黛玉以身相許的賈寶玉,其實(shí)他并沒(méi)有準(zhǔn)確的性格,他任性,風(fēng)流,多愁善感,又有一點(diǎn)小孩子氣。雖然我不喜,但他銜玉而生,肌骨如凝脂,面似桃花,他曾兩次夢(mèng)游仙境,目睹仙界妖嬈華麗,鑒金陵十二釵之命運(yùn),卻懵懵懂懂,似傻似呆。他生活在紙醉金迷中,模糊而多變,撲朔迷離。

  最后的最后,他也是迷迷糊糊。

  薛寶釵,她大氣而聰穎,就像百合一樣高雅,不經(jīng)意又會(huì)流露出絲絲智慧……她是我最讓我糾結(jié)的人物,我敬佩她所有,不管是什么,因?yàn)樗跔?zhēng)取,但我也討厭她,討厭她為什么憑空插足已以身相許的林黛玉和賈寶玉兩人之間,大概所有的“第三者”都是討人厭的吧,所以不談她也罷。

  《紅樓夢(mèng)》所有的所有,最后是一個(gè)朝代從繁榮昌盛到衰敗落魄的見(jiàn)證,她終究是十二釵的一個(gè)夢(mèng),隨后借鑒一句總結(jié),那就是:詩(shī)社風(fēng)花雪月,瀟瀟灑灑歲月如一夢(mèng);劉姥姥嬉笑無(wú)忌,粗糙浮躁俗樂(lè)如一夢(mèng);大觀園紅香綠玉,清泉瀉露浮華如一夢(mèng);賈府流水落花春去也,曲終人散結(jié)局如一夢(mèng)……

讀《紅樓夢(mèng)》有感3

  在曹雪芹栩栩如生的筆下,有了瀟灑不羈的賈寶玉,嬌嫩柔弱的林黛玉,他們二人揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗與腐敗。

  作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,從而表達(dá)了他的憤怒和不滿。這本書(shū)主要講述了身體纖弱的.林黛玉來(lái)到榮國(guó)府,竟慢慢與頑劣多情的賈寶玉相戀,但由于王熙鳳從中作梗,使用了調(diào)包計(jì),讓誤以為娶得是黛玉的賈寶玉,娶了薛寶釵,而體弱多病的林黛玉也因傷心過(guò)度,吐血而亡,賈寶玉也心灰意冷,看破紅塵,遁入了空門(mén)。

  這是一個(gè)凄涼而又憂傷的故事,其中原因就是他們將生活想象的太過(guò)一帆風(fēng)順、太過(guò)美好浪漫,從而讓他們經(jīng)不起考驗(yàn),因?yàn)樯畈皇侵挥欣寺,它也充滿了很多的磨礪,浪漫美好最終也會(huì)被消磨得不留一絲痕跡。但就是由于林黛玉將生活想象的太過(guò)簡(jiǎn)單,從而受不了打擊,含怨離去。

  但唯一可以值得慶幸的,就是他們還有著一段美麗的回憶,盡管很短暫細(xì)小,但卻可以深入人心。他們既能相遇,就代表他們是有緣的,但他們依然沒(méi)能成為這幸福的應(yīng)運(yùn)者,反而變成了這輪回之中的局外人……

  《紅樓夢(mèng)》到底還是賈寶玉和林黛玉凄美委婉的愛(ài)情,任誰(shuí)都不好改變。即使寶釵再傷痛;襲人再怨恨;金釧再痛楚,可她們終究還是這部戲的匆匆過(guò)路人……

讀《紅樓夢(mèng)》有感4

  “悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看,喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。”而紅樓一夢(mèng),幻滅了赤子的夢(mèng)境,幻滅了“無(wú)故尋仇覓恨”的烏托邦,既留給世人一個(gè)難圓的恨,又給了赤子們最好的結(jié)局。

  紅樓一夢(mèng),幻滅了赤子青春永恒的夢(mèng)。賈寶玉也好,林黛玉也好,他們都處于轉(zhuǎn)瞬即逝的青春年華,在這樣的年齡階段,可以不用考慮仕途經(jīng)濟(jì),可以一心一意地經(jīng)營(yíng)感情世界,但是,這樣的時(shí)間狀態(tài),它又能持續(xù)多久?它是如此短暫,以至于成了那遺恨。

  時(shí)間,不可能凝固,時(shí)間的流逝意味著青春的逝去,他們終將遠(yuǎn)離這青春年華,成為他們父母的樣子。黛玉看到花兒都被風(fēng)吹落,她要去葬花,葬花的時(shí)候,她涕泣漣漣:“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?……試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí);一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”

  寶玉聽(tīng)了,也慟倒于山坡之上,懷里的落花撒了一地。他想到,黛玉終將歸于無(wú)可尋覓之時(shí),那他人呢?他們也終將歸于無(wú)可尋覓之時(shí);那時(shí)候,寶玉自己又會(huì)在哪里?將來(lái),這樹(shù),這園,這花,這柳,又不知去了哪里。

  古往今來(lái),美好的事物終將轉(zhuǎn)瞬即逝,時(shí)間和生命,是如此的矛盾和悲傷。既然,青春和愛(ài)情像春花一般明媚和鮮艷,他就總有凋謝和飄零的時(shí)候,是體驗(yàn)它瞬間的絢爛多彩,還是哀嘆它的轉(zhuǎn)瞬即逝?是把握短暫的生命熱情,還是哀嘆沒(méi)有所謂的永恒?

  紅樓一夢(mèng),幻滅了赤子清凈烏托邦的夢(mèng)。寶玉和黛玉愛(ài)情的心理基礎(chǔ),是他們對(duì)“仕途經(jīng)濟(jì)”的厭惡,所謂仕途經(jīng)濟(jì),也許就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的“成人”:向外拓展人生,能夠在社會(huì)上有自己的立足之地。

  寶玉曾說(shuō),“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人”。他們所厭惡的,是那污濁的成人世界,他們所向往的,是一個(gè)烏托邦,既然是“烏托邦”,它就注定是虛幻的,永遠(yuǎn)不可能有圓滿的歸宿;但那烏托邦也是真實(shí)的,它寄托著我們每個(gè)人對(duì)理想世界的向往和追求,它是我們少年的夢(mèng)。

  也許,隨著時(shí)間的流逝,少年會(huì)成長(zhǎng)為油膩中年,然后逐漸衰老,最終變成自己曾經(jīng)討厭的樣子,“被虐待的兒媳做了婆婆,仍然虐待兒媳;嫌惡學(xué)生的官吏,每是先前痛罵官吏的學(xué)生;現(xiàn)在壓迫子女的,有時(shí)也就是十年前的家庭革命者!

  但是,無(wú)論怎樣,請(qǐng)?jiān)谶@個(gè)一切價(jià)值被金錢(qián)和權(quán)利擠得透不過(guò)氣的世界里,給自己留一個(gè)理想的天空!霸改愠鲎甙肷,歸來(lái)仍是少年”。

  然而,紅樓一夢(mèng),卻又恰恰成全了赤子浪漫的夢(mèng)。紅樓曲終,寶黛釵三人的愛(ài)情,都最終無(wú)果。但試想,如果寶玉和黛玉結(jié)合,事情又會(huì)怎么樣呢?

  寶玉曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“女孩兒沒(méi)有出嫁,是顆無(wú)價(jià)的.寶珠;出了嫁,不知怎么就變出很多不好的毛病來(lái)。雖然是顆珠子,卻沒(méi)有光彩寶色,是顆死珠了,再老了,更變得不是珠子,僅是魚(yú)眼睛了”?墒橇硪环矫,他聽(tīng)說(shuō)林妹妹許配給他時(shí),又說(shuō),“真乃是從古至今,天上人間,第一件暢心滿意的事了”。

  林黛玉沒(méi)有嫁的時(shí)候,是顆光彩奪目的寶珠,等到出嫁了,會(huì)不會(huì)也變成一顆死珠子,魚(yú)眼睛?寶玉對(duì)于這樣的黛玉,會(huì)不會(huì)厭倦?他們可能會(huì)生幾個(gè)孩子,對(duì)子女、對(duì)父母、對(duì)家族,承擔(dān)著無(wú)可推卸的責(zé)任,假設(shè)他們有一個(gè)兒子,這孩子也和寶玉當(dāng)年一樣,喜歡女孩子的胭脂,一天到晚和女孩子混在一起,無(wú)所事事,不愛(ài)看書(shū),沒(méi)有追求,作為父親的賈寶玉,他又會(huì)不會(huì)焦慮?他會(huì)不會(huì)罵:“你怎么這么沒(méi)有出息?你就不會(huì)出去做點(diǎn)事情?”

  也許,寶玉會(huì)活成賈政,一個(gè)無(wú)趣的父親。黛玉,也再也不可能沒(méi)事兒多愁善感,瑣碎的現(xiàn)實(shí)生活,終將磨滅他們心中的浪漫。在高鶚整理的紅樓夢(mèng)中,黛玉焚稿吐血而死,讓寶玉和黛玉不必直面庸常而缺乏詩(shī)意的人生,或許就是最好的結(jié)局。

  幸運(yùn)而又不幸的是,紅樓夢(mèng)后四十回,已經(jīng)散佚,不論我們面對(duì)怎樣的結(jié)局,都可以說(shuō):“這不是曹雪芹的原意!”正是這紅樓夢(mèng)的殘缺,造就了它永恒的美感,造就了每個(gè)人心中,赤子之夢(mèng)的鮮活。

讀《紅樓夢(mèng)》有感5

  “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)!

  迷離虛罔間,清人曹雪芹作了一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)里,

  有個(gè)叫做“大觀園”的女兒國(guó),是清白女兒的 伊甸園。溫柔的女兒,多情的女兒,善良的女 兒,聰慧的女兒,俱婷婷地立在這里,歡喜著,憂愁著,撫掌而笑,默默垂淚。

  黛玉跟著進(jìn)士賈雨村讀書(shū),會(huì)識(shí)字?jǐn)嗾拢瑡汕淤醯纳碜与[不住逼人的才氣和多情。進(jìn)了大觀園,這一切都自然地顯現(xiàn)了出來(lái)。自是立著,便是一番別樣?jì)擅,及?jiàn)了別樣風(fēng)流的寶玉,竟都有一種宛若隔世而相識(shí)的感覺(jué)。猛然,寶玉看著她:“可也有玉沒(méi)有?”黛玉有些疑惑,卻也乖順地?fù)u搖頭。不料這竟引來(lái)癡狂的寶玉摔了被視為命根的佩玉。夜闌人靜,黛玉暗自垂淚。冥冥中,她找到了自己命中注定的這個(gè)人。注定,她一輩子的眼淚都是要給他的。

  黛玉是平凡的,亦是不俗的。周身是純?nèi)坏撵`氣,寶玉引其為唯一的知己。在共同的成長(zhǎng)過(guò)程中,兩個(gè)情趣相投的人都意識(shí)到對(duì)方在自己心目中的重要。靜靜地愛(ài)著,單純地以為一切都可以如此這般地平靜下去。即便有“你縱為我知己,奈我薄命何”的憂慮,也只當(dāng)是有生之年,知己長(zhǎng)相伴了。葬花的林妹妹,詠月的林妹妹,抹淚的林妹妹,俱在寶玉的心里了。那樣的善良、多情,尤其是別樣的純凈和靈氣——在寶玉心中,她是無(wú)人能及的。即便是她的愛(ài)耍小性子,他都體諒了,包容了。

  可是這樣的一段情,經(jīng)注定沒(méi)有好的結(jié)局。自平靜的生活里加入了一個(gè)懷著“金玉良緣”的薛寶釵,寶黛一段情便風(fēng)波不定。寶釵的深明大義、恪守禮制,都是林黛玉所不及的。又由于黛玉終日抱病,賈母斷是再疼她,也不愿讓寶玉娶了她。愛(ài)誰(shuí),寶玉是可以選擇的。但是娶誰(shuí),卻由不得他作主。便縱一個(gè)想得心力交瘁,一個(gè)哭得柔腸寸斷,也只被當(dāng)作少年無(wú)知而已。

  任云淡如許,玉色凄凄,都只為風(fēng)月情濃。舉案齊眉,胸意難平。寶黛相愛(ài)著,愛(ài)得蕩氣回腸,驚心動(dòng)魄。但是世事并非他們所能把握的。作為一個(gè)名門(mén)旺戶,事事都須循著禮制。身居內(nèi)苑,初涉世事的他們都未嘗意識(shí)到這一點(diǎn)。直到使自己愛(ài)著,賈母寵著,卻不料寶玉命中是“空對(duì)著山中高士晶瑩雪,終不忘世外仙姝寂寞林”。

  “虛無(wú)縹緲,人生在世,難免風(fēng)云流散”。淚淹沒(méi)了誓盟。

  黛玉的一生都是在夢(mèng)里的,正如寶玉說(shuō)“女兒是水做的骨肉”。失父喪母,孤苦伶仃的黛玉在賈府找到親人,找到知己。她把自己的一切感情,一切的眼淚,都灑在了這里。

  瀟湘妃子的多才是大觀園里人盡皆知的。滿身的凄苦,滿心的惆悵,卻只念些“已覺(jué)秋窗秋不盡,那堪風(fēng)雨助凄涼”;“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)”;“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。黛玉竟應(yīng)了自己一句“是看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)”。癡癡的寶玉以為自己娶的是林妹妹,歡喜萬(wàn)分地急著搬離了怡紅院,坐立不安,只待新娘的到來(lái)。張燈結(jié)彩,喜氣非常。

  但他滿臉堆笑,揭開(kāi)新娘紅蓋頭的那一刻,卻不知朝思暮想一心期盼的林妹妹竟在凄清冷靜的'瀟湘館“香魂一縷隨風(fēng)散”。她的淚確是為他流盡了:“寶玉,你好……”言未盡,命先絕。

  寶玉說(shuō),“我有一顆心,前兒已交給林妹妹了。她要過(guò)來(lái),橫豎給我?guī)?lái),還放還我肚子里頭!彼麤](méi)有等到林妹妹,因此便沒(méi)有那顆心了。

  前前后后,大觀園的女兒們,連同寶玉,都四散了。遠(yuǎn)嫁的探春,出家的惜春,跳井的金釧,自縊的鴛鴦,觸壁的司棋,被劫的妙玉……失了凡心的寶玉則“俗緣已畢”,頓悟出家。他做到了對(duì)林妹妹唯一的誓言:“你死了,我當(dāng)和尚!敝豢嗔藢氣O帶著尚在腹中的胎兒獨(dú)守空閨,一生無(wú)依。

  “可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋!

  人俱散,夢(mèng)已了。往后多少的故事,皆與這些夢(mèng)中的人無(wú)甚關(guān)聯(lián)。有溫柔的,善良的,多情的,都化成一抔土,一縷香。千紅一“哭”,萬(wàn)艷同“悲”。

讀《紅樓夢(mèng)》有感6

  今日,天氣晴朗,萬(wàn)里無(wú)云,讓我原本緊張的心情好了許多。我閑著沒(méi)事做,便從書(shū)柜里拿出了一本《紅樓夢(mèng)》坐在沙發(fā)上細(xì)細(xì)品讀!都t樓夢(mèng)》是我看過(guò)很多遍的,可每看過(guò)一次都會(huì)有不同的感受。

  它講述了四大家族的興盛衰敗。其中以賈寶玉和林黛玉還有薛寶釵三個(gè)人的感情故事為線索反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗腐敗,主要故事是從賈寶玉和林黛玉在賈府初試,在成長(zhǎng)中相知,以“木石前盟”為信念相愛(ài)。但最終賈寶玉卻在半清醒狀態(tài)下被騙而娶了長(zhǎng)輩眼中的“金玉良緣”的薛寶釵。而林黛玉終只有在落得焚稿斷癡魂,舊離恨天。當(dāng)賈寶玉清醒后,發(fā)現(xiàn)所娶之人并不是林黛玉,便丟下懷孕的薛寶釵獨(dú)守空閨,離家出走當(dāng)和尚。其它主配角皆紅顏薄命。四大家族一榮俱榮,一損俱損,最終沒(méi)落。

  讀了之后,心頭覺(jué)得酸酸的',為四大家族的衰落而悲傷,為當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗而痛心,這本書(shū)還體現(xiàn)了追求個(gè)性自由的初步的民主主義思想并深刻而全面的揭示了賈、林、薛之間愛(ài)情悲劇的社會(huì)根源。

  我小心翼翼的把《紅樓夢(mèng)》放進(jìn)書(shū)柜,看著藍(lán)天白云,心情竟然舒暢了許多。

讀《紅樓夢(mèng)》有感7

  世界上,有多少悲劇?想一想莎士比亞寫(xiě)的悲劇集,那悲苦的劇情是普通的事物所不能比的!都t樓夢(mèng)》中的苦情我是讀一次就為他們的寶黛之愛(ài)落一次淚。

  賈寶玉與林黛玉的初識(shí)是在賈府,當(dāng)時(shí)黛玉的媽媽剛患病去世不久,黛玉就被送到賈府下了。但由于當(dāng)時(shí)的古代,黛玉的身份在賈府是低人一等的。后來(lái)她的父親也去世了,她便是真正的寄人籬下了。黛玉的多愁善感便由此而生。

  寶黛的愛(ài)情悲劇是由于古代的封建思想所導(dǎo)致的。一是因?yàn)轺煊癫≈,怕是為短命之人;二是因(yàn)轺煊竦纳矸葜皇莻(gè)外人,并不是賈母的外孫女所致;就因這兩個(gè)原因,賈母就使鳳姐的“調(diào)包計(jì)”使寶玉與黛玉被蒙在鼓中,以至于后來(lái)寶玉狠心為了黛玉而出走不碰世俗紅塵,而黛玉在寶玉娶親時(shí)病重身亡的.悲涼故事。

  從中,是因鳳姐從中作梗,給賈母出謀劃策,才導(dǎo)致了后來(lái)的故事,那么鳳姐又是怎樣一個(gè)傳奇人物呢?

  看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人都知道,鳳姐是俗氣貪財(cái),愛(ài)見(jiàn)風(fēng)使舵的一個(gè)虛榮的人,鳳姐一手操控,寧榮二府的大事小事,是一個(gè)精明的人。但,她太過(guò)精明,由于貪欲,她干了不少的背地里的勾當(dāng),貪污了不少錢(qián)財(cái),到后來(lái),她的下場(chǎng)十分可憐,但可憐之人就是有她的可恨之處,要知道,鳳姐最后貪污的事被查出來(lái)了,她就是害地寧榮兩府落敗的罪魁禍?zhǔn),因(yàn)樗,?dǎo)致黛玉與寶玉美好的愛(ài)情破碎,害地寧,榮兩府落敗,財(cái)產(chǎn)丫環(huán)全部充公!鳳姐最后也沒(méi)有善終,她心懷愧念,病重身亡,臨死前把巧姐托付給了劉姥姥。

  《紅樓夢(mèng)》,紅塵樓中含情一夢(mèng),一把辛酸淚,千年情愛(ài)走一回,終會(huì)被粉碎!

  我討厭封建社會(huì)中對(duì)父母命婚姻的難違,我覺(jué)得,做人不能像鳳姐一樣,要老實(shí)地生活著,不能做虧心事與壞事,那怕是一點(diǎn),也會(huì)遭到惡報(bào)。

  我欣賞林黛玉的敢愛(ài)敢恨,厭惡封建社會(huì)的腐敗與丑惡。

讀《紅樓夢(mèng)》有感8

  一本《紅樓夢(mèng)》在手里翻來(lái)覆去,最終還是停留在“香菱學(xué)詩(shī)”一節(jié),大多讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人,總會(huì)對(duì)這一節(jié)留有印象。細(xì)細(xì)讀罷,閉目沉思,禁不住對(duì)林黛玉的教學(xué)藝術(shù)拍手叫好。

  黛玉教香菱學(xué)詩(shī)時(shí),不是煞有介事地高談闊論一番,讓學(xué)生“聞”而生畏,而是頗為隨便地對(duì)香菱說(shuō),“作詩(shī)有什么難事,也值得去學(xué),不過(guò)是起、承、轉(zhuǎn)、合當(dāng)中承轉(zhuǎn)兩副對(duì)子,平聲對(duì)仄聲,虛的對(duì)實(shí)的,實(shí)的對(duì)虛的,若是有了奇句,連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的!

  你看,黛玉短短數(shù)語(yǔ),便總結(jié)出了作詩(shī)的基本常識(shí),既強(qiáng)調(diào)了要領(lǐng),又消除了香菱學(xué)詩(shī)前對(duì)詩(shī)的神秘恐懼,一下子就把香菱引進(jìn)了藝術(shù)的門(mén)檻。

  聽(tīng)了黛玉的話,似乎茅塞頓開(kāi)的香菱輕松地言道:“原來(lái)這般規(guī)矩,竟是沒(méi)事的,只是有奇句為止……”針對(duì)香菱的話,黛玉又因勢(shì)利導(dǎo),指出作詩(shī)立意要緊,倘是意趣真的,詞句修飾不妥,也使得的。在這里黛玉強(qiáng)調(diào)了“立意”“意趣”在詩(shī)歌創(chuàng)作中的重要地位,將香菱對(duì)詩(shī)的感悟引向深一層的藝術(shù)境界。

  教,是為了不教。堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)是黛玉教香菱學(xué)詩(shī)的基本原則。無(wú)論是詩(shī)歌理論的.講解,還是指導(dǎo)香菱閱讀欣賞,她都始終貫徹了這一原則。

  一次,香菱對(duì)黛玉說(shuō):“王維的五言律詩(shī)看似無(wú)理,實(shí)則有理有情!摈煊衤(tīng)后,首先對(duì)香菱敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解予以肯定,接著又結(jié)合具體作品進(jìn)行分析,使香菱完成了從抽象理解到具體感知的學(xué)習(xí)過(guò)程。

  如果說(shuō),在引導(dǎo)學(xué)生探求新知的過(guò)程中,不故設(shè)屏障,善于撥開(kāi)迷霧,探幽發(fā)微的教師才是優(yōu)秀教師的話,那么,林黛玉一步一個(gè)腳印地引領(lǐng)香菱步步步入詩(shī)歌藝術(shù)殿堂,則不愧為一名頂尖的優(yōu)秀教師。

讀《紅樓夢(mèng)》有感9

  喜歡在午后懶懶的陽(yáng)光下,沏上一杯清茶,躺在搖椅上,一頁(yè)頁(yè)地品味,那種感覺(jué)很愜意……

  周末,閑來(lái)無(wú)事,隨手拿出《紅樓夢(mèng)》,雖已讀過(guò),但還是忍不住再次坐下來(lái)慢慢品讀。再讀《紅樓夢(mèng)》,感觸最深的便是王熙鳳。書(shū)中有二百多個(gè)人物,唯獨(dú)為她的魅力所震撼,為她的才智所傾倒。

  鳳姐的出場(chǎng),首先是未見(jiàn)其人,先聞其聲,眾人皆屏息,再加上衣裝之華麗,這氣勢(shì)就高人一等,正可謂美中含威,人稱“胭脂虎”。她為什么會(huì)如此有威嚴(yán)呢?一是與生俱來(lái),二是手中有權(quán),三是有能力。

  協(xié)理寧國(guó)府,是對(duì)鳳姐能力的充分肯定,從側(cè)面也能透出她的'威氣來(lái)。鳳姐受命于危難之際,對(duì)寧國(guó)府積重難返的局面,一上來(lái)就理清頭緒,抓住要害。她的這種超人的洞察力,確實(shí)是榮寧二府無(wú)人能及的,這也就樹(shù)立起了威嚴(yán),成為眾人眼中“金紫萬(wàn)千誰(shuí)治國(guó),裙釵一二可齊家”的女曹操。眾人只是聽(tīng)聞鳳姐要來(lái)管理寧國(guó)府,就發(fā)出了這樣的恐懼之言:“那是個(gè)有名的烈貨,臉?biāo)嵝挠,一時(shí)惱了也不認(rèn)人的”;可隨之便有人說(shuō):“論理,我們里面也須得她來(lái)整治整治! 可見(jiàn)鳳姐有能力、有威嚴(yán),“辣女”的名聲早已傳千里了。

  王熙鳳掌權(quán)時(shí),利用職務(wù)之便貪污受賄,錦衣衛(wèi)從鳳姐的房間查出了五七萬(wàn)金和一箱借券。風(fēng)光體面是她的權(quán)和威帶給她的,悲慘的下場(chǎng)也是她的權(quán)帶來(lái)的。其實(shí),權(quán)若運(yùn)用得當(dāng),就像鳳姐協(xié)理寧國(guó)府,為大家造福,也為自己樹(shù)立良好形象;若運(yùn)用不好,就像“弄權(quán)鐵檻寺”,鳳姐落得了悲慘的結(jié)局——“哭向金陵事更哀”。

  不由得,我想到了法官。他們?cè)诮?jīng)歷各種形式的選拔考試后,進(jìn)入法院,成為一名法官,他們的能力是毋庸置疑的。一紙判決千鈞重,既能讓婚姻解體、財(cái)產(chǎn)易主,又能讓自由喪失、生命終結(jié);既能讓企業(yè)破產(chǎn),又能讓當(dāng)事人絕處逢生。因?yàn)檫@份威嚴(yán)與權(quán)力,法官成為讓人夢(mèng)寐以求的職業(yè),然而,如果運(yùn)用不當(dāng),這份權(quán)力便會(huì)成為罪惡之源。

  法官作為國(guó)家法律的執(zhí)行者,是社會(huì)矛盾和糾紛的終局裁決者,是社會(huì)正義最后防線的守護(hù)神,只有腳踏實(shí)地,立足本職,始終保持蓬勃的生氣、昂揚(yáng)的銳氣、浩然的正氣,勇于拼搏,才能正確利用好手中的審判權(quán),以強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感審理好每一起案件。

讀《紅樓夢(mèng)》有感10

  多年前讀過(guò)紅樓,可惜那時(shí)少年心性,此書(shū)又博大精深。我沒(méi)耐心讀完,更不解悟其中的含意。書(shū)里細(xì)致而繁瑣的描寫(xiě)不遜色京劇里的老生開(kāi)始唱“啊”字,一個(gè)字唱幾分鐘,直讓你瞌睡。盡管都是國(guó)粹,但吃不起消化不了。完全沒(méi)有瓊瑤阿姨一串一串的水晶夢(mèng)來(lái)的直接又快活。如今漸老,瓊瑤書(shū)籍亦如嚼過(guò)吐了的泡泡糖,再不想看一眼。重拾紅樓這塊“石頭”硬啃,竟然別有一翻味道 ,越嚼越香,越看愛(ài)看,早晚不舍。

  首先我認(rèn)識(shí)到這本書(shū)不只簡(jiǎn)單地寫(xiě)些你情我愛(ài)。它涉及到 醫(yī)藥、園林、建筑、書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等,都有所研究。那時(shí)候又沒(méi)有電腦,這個(gè)曹雪芹他是怎么把如此巨大豐富的知識(shí)積累的?實(shí)實(shí)地讓人震撼他的毅力。而整部書(shū)又對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助,它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科,無(wú)所不包,無(wú)所不有。還說(shuō)后人專門(mén)有研究紅學(xué)的,真是不為過(guò)啊,不為過(guò)。

  尤其是小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)魅力的成功駕權(quán),不愧是公認(rèn)的語(yǔ)言大師。僅僅三言兩語(yǔ)就把個(gè)人物刻畫(huà)的入木三分[注: 相傳王羲之在木板上寫(xiě)字,木工刻時(shí),發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深。形容書(shū)法極有筆力。現(xiàn)多比喻分析問(wèn)題很深刻。],例如劉姥姥一進(jìn)賈府見(jiàn)王熙鳳,那“鳳姐粉光脂艷,端端正正坐在那里,......”周瑞家的和劉姥姥站了一會(huì)子鳳姐不問(wèn)不敢打招呼,足見(jiàn)鳳姐平時(shí)在賈府的威嚴(yán)和厲害。鳳姐見(jiàn)劉姥姥“忙欲起身,猶未起身,滿面春風(fēng)的.問(wèn)好,.....”這時(shí)的劉姥姥已經(jīng)在地下拜了幾拜,劉姥姥夠機(jī)靈的,迅速能看準(zhǔn)形式找對(duì)在家做主的人。最好笑的是,劉姥姥還沒(méi)有開(kāi)口求接濟(jì),這鳳姐先哭半天窮,可見(jiàn)鳳姐心計(jì)多手腕靈活。一來(lái)一去筆墨不多,人物性格盡顯突出,讓讀者感到人物可見(jiàn)可摸。

  紅樓內(nèi)涵精深,但作者都是寫(xiě)平淡無(wú)奇的生活細(xì)節(jié),也是從這種生活中發(fā)掘人生的痛苦與歡樂(lè)。

  萬(wàn)物人為靈長(zhǎng),有情有愛(ài)才不枉為人,而愛(ài)情更是讓人愿生死相隨的強(qiáng)烈感受。寶玉生在百花中獨(dú)愛(ài)一枝,那枝已逝何來(lái)相戀。“那紅塵中卻有些樂(lè)事,但不能永遠(yuǎn)依持”究竟是物是人非夢(mèng)一場(chǎng),萬(wàn)境歸空。

讀《紅樓夢(mèng)》有感11

  猶記結(jié)語(yǔ):“說(shuō)到辛酸處,荒唐最可悲,由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡。”曹雪芹以細(xì)膩的筆法,生動(dòng)描繪了十八世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)百態(tài),刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)鮮明的人物形象,更以神話框架詮釋了“幻想與現(xiàn)實(shí),青年與暮年,人性與綱常,自由與責(zé)任,釋道與理儒!绷钊藶槠渖铄涞男Ч尸F(xiàn)而折服。

  給我留下印象最深的,是那個(gè)“潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章;行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!”的賈寶玉。前些日子,一則“如果讓賈寶玉做你的男朋友,樂(lè)不樂(lè)意”的話題登上新聞熱搜,杭州二中四十多位女同學(xué)結(jié)合自身實(shí)際,竟意外給出統(tǒng)一的答案“不可能”。大家的理由各不相同,有的吐槽他是“閨中良友”,是個(gè)沒(méi)有婚姻自主權(quán)的家族鞏固政治勢(shì)力的工具,是個(gè)拋下懷孕妻子不顧,遁入空門(mén)的“渣男”……

  但是重復(fù)紅樓,我卻對(duì)賈寶玉有了別樣的見(jiàn)解。

  首先,在我看來(lái),賈寶玉是個(gè)有原則的.人。他自小在胭脂堆里長(zhǎng)大,對(duì)家里的姐妹們有深厚的感情,同時(shí),他也是對(duì)官場(chǎng)名利嫉惡如仇的一個(gè)人。有一回賈雨村來(lái)賈府,要見(jiàn)寶玉,老爺打發(fā)人來(lái)叫,他只得不耐煩的去換衣服,滿腹牢騷,湘云在座,聽(tīng)了便說(shuō),你也該會(huì)會(huì)這些人,以便日后進(jìn)入社會(huì)、官場(chǎng)的時(shí)候也好做人,寶玉聽(tīng)了這話立刻說(shuō)道:姑娘請(qǐng)別的屋里坐坐。寶玉并反擊,我也并無(wú)什么雅處,是個(gè)大俗人!在兒女情長(zhǎng)與自身的志向之間,賈寶玉選擇了捍衛(wèi)自己的內(nèi)心的純凈。這也是在寶黛之間,他始終鐘情于黛玉的一個(gè)原因。不通世務(wù),怕讀文章是賈寶玉的最主要、也是最可貴的性格,賈寶玉對(duì)封建禮教的反抗精神也集中體現(xiàn)在這里。

  其次,我想說(shuō)說(shuō)寶玉的文采。當(dāng)眾姐妹在大觀園里開(kāi)社作詩(shī)的時(shí)候,賈寶玉始終是落得個(gè)“無(wú)事忙”的稱號(hào),但這不能成為對(duì)寶玉文學(xué)造詣的最終評(píng)價(jià)。且看寶玉的小廝們的名字:茗煙、鋤藥、引泉、掃花、挑云、伴鶴。這些名字都是有一定規(guī)律的,第一個(gè)字是動(dòng)詞,第二個(gè)則是名詞。一個(gè)會(huì)在傭人名字上費(fèi)盡心思的富家公子,怎能只是眾姐妹詩(shī)社的無(wú)事忙呢?況與賈蘭等人一起同作詩(shī)時(shí),寶玉的作品也時(shí)常得到他人的贊賞,可見(jiàn)寶玉的文采非同一般。

  最后,我想談?wù)剬汍斓膼?ài)情。有一回寶玉閑散無(wú)聊,便攜著一本《西廂記》來(lái)到沁芳閘橋邊坐著閱讀,在這暮春時(shí)節(jié),瀟湘館中的林黛玉忽感桃花飄零,恐為污泥所染,便攜著花鋤到沁芳閘葬花,于是寶玉和黛玉在此相逢。在這個(gè)布滿陰暗與約束的大觀園里,兩個(gè)人堅(jiān)持著自己內(nèi)心對(duì)自由,對(duì)美好,對(duì)詩(shī)意生活的向往,不惜生命的反抗著,這才使得全書(shū)有了更加深刻的意喻,讓寶黛的愛(ài)情有了獨(dú)特的美感與力量。

  賈寶玉是個(gè)理想主義者,他少年時(shí)尊重個(gè)性,主張各人按照自己的意識(shí)自由活動(dòng),隨心所欲的生活態(tài)度深深感染了我。讀止,非為茫然,是所未有的心之平靜。

讀《紅樓夢(mèng)》有感12

  語(yǔ)言含妙道,處處藏玄機(jī)!}記

  《紅樓夢(mèng)》中人物取名的藝術(shù)十分具有特色,對(duì)此書(shū)的內(nèi)容或是人物的命運(yùn)皆有暗示。

  “甄士隱”意為“真事隱”,“賈雨村”意為“假語(yǔ)存”。即為真事被隱藏了,而假語(yǔ)存焉。有反應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)趨炎附勢(shì),因一己私利而滿是虛言,以權(quán)勢(shì)掩蓋事實(shí)真相,顛倒是非之意,暗示書(shū)中的內(nèi)容。

  “甄英蓮”意為“真應(yīng)憐”,起初她幼時(shí)被拐子拐走,長(zhǎng)大后先后被賣(mài)給了馮淵與薛蟠二人,引得爭(zhēng)分出了案子?梢哉f(shuō)是暗示她一生悲慘,令人憐惜。而“嬌杏”意為“僥幸”,她本甄家丫鬟,偶因當(dāng)初一回眸,雨時(shí)得意便成了人上人。

  既增加了小說(shuō)的藝術(shù)形式,讀起來(lái),也讓人浮想聯(lián)翩,猜測(cè)其中暗藏的玄機(jī),也是一番滋味兒,妙不可言。

  “金陵十二釵”中對(duì)金陵姑娘的判詞在后續(xù)情節(jié)中都有體現(xiàn),可以說(shuō)是為后暗藏伏筆,或是暗示后續(xù)情節(jié)的發(fā)展。即便沒(méi)詳細(xì)去寫(xiě),也可在這判詞中悟得一二。

  “玉帶林中掛,金簪雪里埋!逼渲星叭齻(gè)字倒著念即為“林黛玉”,前半句暗示著賈寶玉對(duì)林黛玉心中的牽過(guò)。而后半句則是薛寶釵的判詞,“雪”與“薛”諧音,暗指她的結(jié)局冷落凄苦。

  對(duì)于人物的描寫(xiě),作者可謂是恰到好處。對(duì)于林黛玉的外貌描寫(xiě)沒(méi)有運(yùn)用過(guò)多的筆墨,既為樸素而不失端莊典雅,也映襯了她清高孤傲的性格。對(duì)于賈寶玉的外貌描寫(xiě)則用了大量的筆墨,既為十分華貴,扮相古怪,與眾人格格不入,同樣映襯了他叛逆的性格。

  對(duì)于人物的語(yǔ)言及動(dòng)作描寫(xiě)亦是十分貼切,每個(gè)人皆有每個(gè)人的特點(diǎn)。

  剛接林黛玉進(jìn)賈府之時(shí)與王熙鳳的第一次見(jiàn)面,一陣大笑,人還未到,她的笑聲以傳入眾人耳里了。十分形象地表現(xiàn)出王熙鳳在賈府的地位之高,及她自身張狂的.個(gè)性。

  劉姥姥進(jìn)大觀園之時(shí),鳳姐拿其取笑,其中林黛玉笑岔了氣,扶著桌子“哎喲哎喲”地笑著,非常生動(dòng)地體現(xiàn)了她體弱的特點(diǎn)。

  其中還有眾多詩(shī)詞歌賦,作者也以詩(shī)詞塑造了鮮活的人物形象,大大增加了這部著作的文化底蘊(yùn),也可體現(xiàn)出作者文化功底之深厚。

  黛玉葬花吟一曲《葬花吟》,千腸百轉(zhuǎn)間,令人黯然神傷。明寫(xiě)花,實(shí)則寫(xiě)人,是黛玉對(duì)身世的感嘆,也體現(xiàn)出她的多愁善感之性格與她詩(shī)人之氣質(zhì)。

  “滿紙荒唐言,一把辛酸淚!辈苎┣圩匝詽M紙荒唐,可卻處處暗藏玄機(jī)。四大家族的興衰,是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),金陵十二釵的命運(yùn),恰恰能夠反應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的勢(shì)力。寫(xiě)盡世態(tài)炎涼,終是大夢(mèng)一場(chǎng)空。

讀《紅樓夢(mèng)》有感13

  中國(guó)有五千年的歷史文化。在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,無(wú)數(shù)的書(shū)籍?dāng)成了一條珍珠項(xiàng)鏈。而其中最光彩奪目的就是我們常說(shuō)的“四大名著”!八拇竺凶钅芰钊颂兆怼⑿蕾p的就是《紅樓夢(mèng)》。我利用最近的閑暇時(shí)間閱讀了這本書(shū)。

  《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)圍繞著兩條線索來(lái)寫(xiě)。一條線索是賈、史、王、薛四大家族的'興衰沉浮,另一條是賈寶山和林黛玉的愛(ài)情故事和最后的一個(gè)悲慘結(jié)局!都t樓夢(mèng)》的作者曹雪芹寫(xiě)出了在賈府中小姐、公子每天的生活場(chǎng)景。

  我很喜歡第十七回中描寫(xiě)大觀園中的景色。書(shū)中描寫(xiě)出美景:佳木蘢蔥,奇花異草爭(zhēng)先恐后地開(kāi)放。一條清清的小河,從花木的深處曲曲折折地流過(guò)。從上面看,好像白云飄過(guò)。這是多么美妙的景色呀,真可謂“曲徑通幽處,禪房花木深”,又好似“麝蘭芳靄斜陽(yáng)院,杜若香飄明月洲!边@大觀園中有河、有樹(shù)、有澗、有山、有湖、有谷,還有林間小徑,真宛若人間仙境,世外桃源。

  到第九十六、九十七回,看到王熙鳳用“掉包計(jì)”讓薛寶釵與賈寶玉完婚,我不禁為林黛玉擔(dān)心起來(lái),到第九十八回,我的心情越來(lái)越緊張。林黛玉死后,寶玉特別傷心,從此以后,他一直悶悶不樂(lè)還出家當(dāng)了和尚。

  讀這本書(shū)時(shí),我的心情和書(shū)中的人物遭遇一樣,時(shí)而快樂(lè),時(shí)而悲傷。

  《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代一部不可多得的文化瑰寶,是一幅美麗動(dòng)人的畫(huà)卷。

讀《紅樓夢(mèng)》有感14

  《紅樓夢(mèng)》為中國(guó)四大名著之一,小學(xué)時(shí),對(duì)它就耳熟能詳,因?yàn)槔蠋煶3L岬剿拇竺,有時(shí)還會(huì)順帶講一些精彩的故事情節(jié)。不知為何從沒(méi)看過(guò)四大名著的我卻對(duì)《紅樓夢(mèng)》情有獨(dú)鐘,正因如此我便讓爸爸給買(mǎi)了一本。

  《紅樓夢(mèng)》主要描述榮寧二府由勝極而衰的歷史。從原本便興盛的榮寧二府到“元春蒙恩受晉封”更是錦上添花,榮寵之至再到后來(lái)家道日衰,前后形成了鮮明的對(duì)比。榮寧二府由盛而衰的過(guò)程中,真實(shí)演繹了中國(guó)古代貴族家庭窮奢極欲的腐朽生活,所以說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是十八世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)的縮影。

  從《紅樓夢(mèng)》中一位重要的人物王熙鳳來(lái)看,榮寧二府內(nèi)勾心斗角,賭、偷、騙橫行,齷蹉之極,充分暴露了封建貴族家庭的腐朽及道德的淪喪。中國(guó)古代封建社會(huì)等級(jí)分明,上下級(jí)的生活境況可謂是天壤之別。其中許多人物都是表里不一:明面上做的盡善盡美,背地里卻坑蒙拐騙,無(wú)所不用其極。

  那些人總帶著一張?zhí)搨蔚拿婢,光鮮亮麗的外表下又隱藏著何種真實(shí)的'面目?那虛偽的面目下又是怎樣權(quán)利與欲望交織而成的扭曲的面容,F(xiàn)在,在當(dāng)代那些官場(chǎng)之中不也是如此的?

  《紅樓夢(mèng)》中生動(dòng)形象的揭露了人性的丑陋!都t樓夢(mèng)》也預(yù)示了中國(guó)古老的封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回的走向崩潰。那么試想一下,如果現(xiàn)今的社會(huì),官場(chǎng)再如此腐敗下去,那腐朽的歷史會(huì)重演嗎?

讀《紅樓夢(mèng)》有感15

  在暑假里,我讀了一些書(shū),有《再被狐貍騙一次》、《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》等等。其中,《紅樓夢(mèng)》

  我比較喜歡。

  這本書(shū)的作者是曹雪芹,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,清代小說(shuō)家。他花了十年終于創(chuàng)作出《紅樓夢(mèng)》這本巨著。這本書(shū)以封建社會(huì)賈府的

  興衰為重要線索,描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀。主要寫(xiě)了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的故事。

  書(shū)中有賈寶玉的待人單純,林黛玉的憂郁,薛寶釵的大方,王熙鳳的心狠手辣?傊,文中人物很多,但都有不同的.性格。這讓《紅樓夢(mèng)》變得很有趣。

  劉姥姥游大觀園是《紅樓夢(mèng)》的著名片段,也是書(shū)中一個(gè)重要情節(jié)。此時(shí),正是賈府最興旺的時(shí)候,劉姥姥像小丑一樣逗得大家不禁哈哈

  笑。同時(shí),劉姥姥也十分幽默,關(guān)于劉姥姥進(jìn)大觀園的歇后語(yǔ)有很多。如:劉姥姥進(jìn)大觀園——眼花繚亂,劉姥姥進(jìn)大觀園——少見(jiàn)多怪,劉姥姥進(jìn)大觀園——滿載而歸等。

  文中林黛玉一開(kāi)始十分嫉妒薛寶釵,但后來(lái)便慢慢開(kāi)始敬佩薛寶釵。因?yàn)橛幸淮危主煊裾f(shuō)錯(cuò)了話,被薛寶釵私下“教訓(xùn)”了一頓,這“教訓(xùn)”反而讓林黛玉覺(jué)得薛寶釵厚道有德。在林黛玉生病比較嚴(yán)重的時(shí)候,連門(mén)都不能出,只能在屋子里養(yǎng)病,薛寶釵竟然來(lái)看了她,林黛玉便對(duì)薛寶釵很感激。從這一點(diǎn),我感受到了林黛玉心地純潔無(wú)暇和薛寶釵很會(huì)為人處世。

  《紅樓夢(mèng)》真是一本好書(shū),有時(shí)間我還會(huì)再去品讀。

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