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《紅樓夢(mèng)》讀后感

時(shí)間:2023-09-15 18:24:56 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

《紅樓夢(mèng)》讀后感

  品味完一本名著后,大家一定都收獲不少,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫一篇讀后感吧。那么你會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《紅樓夢(mèng)》讀后感

《紅樓夢(mèng)》讀后感1

  “他是甘露之惠,我并無(wú)此水可還。他既下世為人,我也下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過他了!

  ——《紅樓夢(mèng)》

  她,病如西子勝三分,她注定一生與他愛恨纏綿,為他傷心而終。他,天然風(fēng)韻萬(wàn)情思,他緣定一世和她分分合合,因她癡于情愛。

  因生母過世,外祖母念及黛玉無(wú)人依傍教育,便遣人接進(jìn)榮國(guó)府。一世情緣就此拉開,恩恩怨也就此展開。

  寶,黛初見便有似曾相識(shí)之意。而此時(shí),寧。榮二府一派繁榮的景象,吃穿用度皆于外面不同。賈母待黛玉萬(wàn)般憐愛,所吃所用皆與寶玉相同。眾姊妹見她雖有不足之癥,卻自有一番風(fēng)韻,也喜有這個(gè)妹妹。黛玉自小便識(shí)字讀書,本就聰慧,又有賈雨村教導(dǎo),因而寫詩(shī)作畫不在話下?蓪氣O的到來(lái)卻使得大伙認(rèn)為黛玉過于孤高自許,其豁達(dá)是黛玉所不能及的。

  隨著時(shí)間的慢慢流逝,寶。黛二人也漸漸熟悉,其感情也是外人所不能比的。王熙鳳掌管了府中的大小事務(wù),榮國(guó)府建大觀園歡慶元宵佳節(jié)。

  18世紀(jì)上半葉,封建的中國(guó),土地高度集中,官吏腐敗。寧。榮二府有權(quán)有勢(shì),少不了阿諛奉承的人,其用品也是極其奢侈。同時(shí),所處于階級(jí)下層的'農(nóng)民卻要飽受饑餓之苦。官宦世家一出手就是幾千兩銀子,而對(duì)于底層人民來(lái)說銀子也是一個(gè)奢侈品。只為迎接元春探親大費(fèi)周章未免太過浪費(fèi)。

  花開花落萬(wàn)物總有凋零的時(shí)候,黛玉葬花一首葬花吟惹多少人盡灑淚。孰不知家大業(yè)大的寧。榮兩府也有衰敗的時(shí)候!黛玉的身體一日不如一日,賈母也想讓寶玉寶釵二人早日完婚。一曲終落,賈府恢復(fù)往日的繁華,卻已物是人非。前世債,今世還,惹多少恩恩怨怨。

  黛玉,你如梅花般孤傲高潔,卻敗在了一個(gè)“疑”字上。我為你的離去悲,為你的結(jié)果痛。

  問世間情為何物?直教人生死相許。那個(gè)年代,那個(gè)家族,只一把荒唐言訴盡內(nèi)心凄。一把辛酸淚,只為有情人。我愿化作一只青鳥,翱翔于時(shí)光的邊際,只與你作伴。

《紅樓夢(mèng)》讀后感2

  紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨著,作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物,在他的筆下一個(gè)豪門大族由盛到衰,其中的故事各個(gè)耐人尋味,一個(gè)個(gè)人物栩栩如生,寶玉、黛玉的真摯感情更令人唏噓不斷,不敢妄作評(píng)論,只愿說說我讀后的感受與大家分享。

  其中重要的部分我覺得除了寫一個(gè)大家族的興衰,寫賈寶玉與林黛玉純潔的感情。最主要的是寫女人,一個(gè)個(gè)形象都已印入我的腦海,不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說里我最喜歡的是晴雯,她才貌出眾,敢愛敢恨,性格率真,口角犀利,嫉惡如仇,真乃一女中豪杰,但卻所以引起賈府主子的不滿、惱恨,最終被逐出大觀園,病死家中,不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵,每個(gè)人的命運(yùn)都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事,尤三姐為了感情,情愿獻(xiàn)出寶貴的生命來(lái)證明自我的'清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房,王熙鳳的狡猾奸詐,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒有個(gè)墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就相互愛戀,最終卻都為了感情獻(xiàn)出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運(yùn)慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知黛玉與寶玉真心相愛卻因?yàn)榉饨ǘY教和家族的不容,而最終導(dǎo)致了這場(chǎng)悲壯的感情杯具,有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié),性格分明的人物,讓人讀起來(lái)欲罷不能,感受到藝術(shù)的魅力。

  所以我最大的感受就是感情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的感情,雖然此刻社會(huì)的拜金主義流行,甚至某些女孩子拋出“沒房、沒車,就不結(jié)婚的言論!痹诨橐錾细v究門當(dāng)湖對(duì),我不禁慨嘆古人的感情,他們?yōu)榱烁矣讷I(xiàn)出自我寶貴的生命,為了愛敢于拋棄自我的一切,為什么我們反而不成了呢難道真的是沒有錢就沒有感情嗎相信讀過紅樓夢(mèng)的您必須也會(huì)有您自我的答案,愿世俗少一些煩擾,愿感情少一些杯具,愿天下有情人都終成眷屬。

《紅樓夢(mèng)》讀后感3

  紅樓夢(mèng)作為中國(guó)的四大名著之一,以前總沒有耐心讀下去,最近好不容易抽空讀完,發(fā)現(xiàn)從紅樓夢(mèng)中居然可以學(xué)到很多管理的方式和方法。

  在“金陵十二釵”中,王熙鳳和賈探春都有突出的管理才能,但她們管理的模式和方法差別甚大,曹雪芹筆下的寧榮二府是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影,如文中所述,榮府雖小,從上至下也有三百余口人,一天也有一二十件事,要管理得井井有條也不是一件容易的事。

  依仗著賈母的.權(quán)勢(shì),王熙鳳長(zhǎng)期掌握著賈府的家政大權(quán),管理就是王熙鳳的主要工作,要搞清楚鳳姐的管理理念和方法還是從一些特殊案例說起。在書中第十三回,秦可卿突然離世,賈珍請(qǐng)鳳姐出面料理喪事,前后持續(xù)一個(gè)多月,在這段時(shí)間中,我們看看王熙鳳的管理手段。

  鳳姐接手管理任務(wù)后的第一步是分析需求現(xiàn)狀、找到問題關(guān)鍵,對(duì)寧府的風(fēng)俗情況做了五條總結(jié):頭一件是人口混雜,容易遺失物品;二件,事無(wú)專管、臨期推委;三件,需求過費(fèi),濫支冒領(lǐng);四件,任無(wú)大小,苦樂不均;五件,家人豪縱,有臉者不能服鈴束,無(wú)臉者不能上進(jìn)。第二步,針對(duì)以上結(jié)癥,王熙鳳采取了有力的對(duì)策,對(duì)任務(wù)進(jìn)行了細(xì)分,明確分工,實(shí)行當(dāng)班責(zé)任制,并制定相應(yīng)的賞罰制度,這一步充分展現(xiàn)了鳳姐的管理才華,將復(fù)雜的任務(wù)拆分為若干獨(dú)立的子任務(wù),針對(duì)不同的子任務(wù)制定合理的績(jī)效考核方法,使原本混雜不清系統(tǒng)變得條理清晰起來(lái)。第三步,樹立威信,對(duì)有過失的人進(jìn)行嚴(yán)懲。有個(gè)辦事的下人因睡懶覺遲到了,被鳳姐拿住,

  本是小事一樁,可鳳姐說:“明兒他也來(lái)吃了,后兒我也來(lái)遲了,將來(lái)都沒了人了”,當(dāng)即便重重處罰了那個(gè)下人,于是寧府中人才知鳳姐厲害,自此俱各兢兢業(yè)業(yè),不敢偷安,不在話下。從第三步可以看出王熙鳳善于利用

  自己的權(quán)利,采用高壓政策,以約束管理手下,也達(dá)到了不錯(cuò)的效果。

《紅樓夢(mèng)》讀后感4

  《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹生于家境富裕的家庭,而晚年生活卻在窮困潦倒中度過。于是他根據(jù)自己的切身經(jīng)歷,寫下了不朽名著《紅樓夢(mèng)》。《紅樓夢(mèng)》中人物眾多,人物設(shè)計(jì)別具匠心。

  首先當(dāng)然是賈寶玉了。他出生于“鐘鳴鼎食之家,翰墨詩(shī)書之族”,家境富裕得“賈不假,白玉為堂金作馬”。賈寶玉從小就受到了賈母的萬(wàn)分寵愛,所以性情比較放縱,不肯讀書考取功名,只是每天讀些閑書雜書,陪姑娘們吟詩(shī)作對(duì)、玩耍,養(yǎng)成了追求個(gè)性自由解放的性格。但他是封建主義社會(huì)的叛逆者,能和舊時(shí)人們的觀念相對(duì)立,這一點(diǎn)精神可嘉。

  然后就是林黛玉了。父母雙親的早逝,讓她過分悲傷,從小養(yǎng)成了愛哭、愛使小性子、小心眼的壞毛病,所以整日是“藥不離人,人離不了藥”。但是她很有文采,在與眾姐妹比賽作詩(shī)時(shí),她穩(wěn)居第一。林黛玉作為封建社會(huì)中的女子,她有獨(dú)到的人生見解,具有詩(shī)人敏感的氣質(zhì)和奇異的.文思,生就的伶牙俐齒,鋒芒畢露,從不趨炎附勢(shì),而且經(jīng)常用尖刻的諷刺,詛咒這個(gè)大家族中人與人之間的卑劣和庸俗,反抗著社會(huì)對(duì)她的迫害。更可貴的是,她與賈寶玉都不贊成科考,所以最終成為了知己。

  而《紅樓夢(mèng)》中最穩(wěn)重,最大方,最賢惠的要數(shù)薛寶釵了,她處處想得周到,處處為別人著想,并且聰慧過人。雖然有時(shí)候林黛玉小心眼嫉妒薛寶釵,但她卻不計(jì)較,依然與林黛玉相處得很好。薛寶釵的文采也不亞于林黛玉,作的詩(shī)也是相當(dāng)出色的。她與林黛玉都是金陵十二釵之首。

  《紅樓夢(mèng)》中塑造了許多性格各異的人物,比如活潑開朗、心直口快的史湘云,精明能干卻心狠手辣的王熙鳳,慈祥和藹、疼愛子孫的賈母……正是有了這些性格各異、生動(dòng)形象的人物,《紅樓夢(mèng)》才變得精彩紛呈。

《紅樓夢(mèng)》讀后感5

  對(duì)于我來(lái)說,《紅樓夢(mèng)》精雕細(xì)琢的絕美文字不是最吸引我的。最吸引我的,還是林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三人之間“剪不斷,理還亂”、以悲劇收尾的凄美愛情故事。

  兒時(shí)的賈寶玉是林妹妹最可愛的寶哥哥,是寶姐姐最心疼的寶兄弟。

  寶玉曾經(jīng)說過:“任憑若水三千,我只娶你一人!

  這是寶哥哥在桃花樹下對(duì)林妹妹最真摯的承諾。那天,寶哥哥的臉很紅,林妹妹的心有一種心動(dòng)的感覺。這便是曹雪芹筆下最真摯的感情。

  黛玉與寶玉的兩小無(wú)猜在寶釵看來(lái)是一根刺,深深的刺痛了她的雙眼,狠狠的刺痛了她的內(nèi)心。寶釵與寶玉的親密是黛玉心中的一個(gè)死結(jié),讓她感到透不過氣。

  黛玉、寶玉與寶釵在大觀園中一起成長(zhǎng)。黛玉對(duì)寶玉的感情,寶玉對(duì)黛玉的呵護(hù)有加,寶釵對(duì)寶玉的關(guān)心。這一切的一切,都被寶玉的.丫頭襲人看在眼里,只是她沒有想到,寶玉對(duì)黛玉的用情竟是如此之深,深到可以為她終身不娶。

  當(dāng)寶黛釵三人長(zhǎng)大后,迎接他們的不是燦爛美好的未來(lái),而是一個(gè)接著一個(gè)的噩耗。

  寶玉與寶釵的金玉之婚,對(duì)于黛玉來(lái)說無(wú)疑是一個(gè)天大的噩耗。原本身體就虛弱的她,無(wú)疑是雪上加霜。就在寶玉與寶釵成婚時(shí),黛玉撐不下去了,終于在幻覺中亡故了。

  當(dāng)寶玉看到身著鳳冠的不是黛玉,是寶釵時(shí),他明白了,原來(lái)所有人都在騙他,他憤怒,他怨恨;當(dāng)寶玉得知心愛的林妹妹早已亡故時(shí),他吃驚,他像孩子般號(hào)啕大哭,爾后又瘋瘋癲癲。

  最后的最后,寶玉醒悟,決定遁入空門,終身不娶。寶釵則是獨(dú)守空閨,直至老去。

  在《紅樓夢(mèng)》中,我最心疼的莫過于黛玉和寶玉這一對(duì)苦命鴛鴦。一個(gè)從小父母雙亡、寄人籬下、多愁善感;一個(gè)從小被人溺愛、開朗陽(yáng)光。他們相愛了,卻被當(dāng)時(shí)不人性化的社會(huì)傳統(tǒng)所拆散,導(dǎo)致兩人陰陽(yáng)兩隔。

  心碎,黛玉葬花;心碎,寶玉癡望;心碎,寶釵癡愛;心碎,寶黛釵……

《紅樓夢(mèng)》讀后感6

  “開談不說紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書盡枉然!边@是清代文學(xué)家對(duì)紅樓夢(mèng)的評(píng)價(jià),由這句話可以看出紅樓夢(mèng)在中國(guó)的影響之深。《紅樓夢(mèng)》又稱為《石頭記》,曾被評(píng)為“中國(guó)最具文學(xué)成就的古典小說及章回小說的巔峰”之作,被認(rèn)為是“中國(guó)四大名著”之首。這本書講述的是四大家族的興衰史,他們分別是賈家,史家,王家以及薛家,他們之間發(fā)生了無(wú)數(shù)次悲歡離合的凄涼故事。主要圍繞著賈家展開,賈家在這四大家族這是最有勢(shì)力也是最有錢的家族。

  府中的主子們是個(gè)個(gè)頭戴金銀珠寶,身穿絲綢錦緞,吃的是山珍海味,住的是亭樓閣榭,還修建了大觀園,與皇宮差不多,丫環(huán)們也跟著沾光,吃喝不愁。那他們應(yīng)該每天都過著幸福的生活吧?墒,讀到結(jié)局,林黛玉因?yàn)槁犝f寶玉跟寶釵結(jié)婚了,遺恨而死;寶玉聽說黛玉死了,出家為僧了;薛寶釵在寶玉走后獨(dú)守空閨,抱恨終身;由于王熙鳳的'貪婪,加速了賈府的敗落,自己落得個(gè)“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”的下場(chǎng);曾經(jīng)那么富有的榮國(guó)府,最終也逃脫不了家破人亡的命運(yùn)……想想,他們算得上大富大貴之人了,但他們真得幸福嗎?富貴真得為他們帶來(lái)了幸福?

  其實(shí)不然,幸福應(yīng)該是自由的,快樂的,和睦的。我家雖然沒有高樓,但一家人每天都和和樂樂的在一起生活,這不就是幸福?累了,困了,家人總會(huì)關(guān)懷備至,這不就是幸福?一家有難,左鄰右舍都會(huì)來(lái)支援,這難道不是幸福……簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幸福!

  看完了《紅樓夢(mèng)》,才感覺自己是多么幸福,也明白了快樂才是最幸福的。

《紅樓夢(mèng)》讀后感7

  不可有那么多的人到科學(xué)研究《紅樓夢(mèng)》呢。

  小故事講的是一個(gè)大家族的盛衰,一個(gè)大家族的.尺寸小故事。主人翁為賈寶玉,他應(yīng)當(dāng)來(lái)說是一個(gè)柔中稍微帶剛的小伙,他的柔有一部分是由于自然環(huán)境引發(fā),她們家來(lái)來(lái)回回基本上全是女士,執(zhí)掌全家人的也都是女子,順理成章地就應(yīng)了一句話近墨者黑,旁觀者清。她們的大家族是由于家里一女子進(jìn)宮當(dāng)上皇上的萌妃而盛起,因此她們每天作詩(shī)作樂,而在其中又有兩女子非提不能,那就是薛寶釵和林黛玉。林黛玉天性猜疑,敏感多疑,可賈寶玉偏要便是喜愛她,她身體弱,老祖先瞧不起她,便騙賈寶玉與薛寶釵結(jié)婚,林黛玉知道消息氣瘋,而當(dāng)賈寶玉解開喜帕發(fā)覺并不是林黛玉,而林黛玉又不幸身亡,痛不欲生,出家產(chǎn)了僧人。

  這兒的是是是非非非是剪不斷理還亂,理還亂,讓人見到古時(shí)候婚姻生活的疏漏,他們通常都有爸爸媽媽解決,哪些指腹為婚,更加好笑的是,她們有時(shí)候沒見過面便糊里糊涂地結(jié)婚了。并且古時(shí)候女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,由于那般能夠 使大家族榮華富貴,可皇上有過千妃子,受寵一時(shí),不久又要被遺忘了,他們又何必進(jìn)宮呢?皇上姥兒們飲酒作樂,錦衣玉食,而普通百姓則是吃完上頓沒有下頓,日常生活之苦讓人無(wú)法想象,也難怪擁有一次又一次的農(nóng)民起義謀反了,傷害之緣還是取決于皇上的身上啊。這一出出的不幸讓人寒心而又惱怒,讓人不由自主討厭起古時(shí)候的苛捐雜稅,他們把普通百姓一步一步往火堆旁邊推,真讓人深惡痛疾。

  《紅樓夢(mèng)》一書要我一會(huì)兒開心一會(huì)兒憂愁,一會(huì)兒惱怒一會(huì)兒有感而發(fā),也讓我想了許多,也許吧,諸事不可以極致,而人也這般。

《紅樓夢(mèng)》讀后感8

  以前,總是認(rèn)為中國(guó)的古典小說不怎么好看,文字雖然比課文里的文言文要好理解,但還是覺得拗口,而且一部小說總要反映些什么社會(huì)現(xiàn)象,總覺得沒什么趣味。

  對(duì)《紅樓夢(mèng)》感興趣純粹是偶然。

  有一次看電視,無(wú)意間把頻道翻到百家講壇,聽到里面講《紅樓夢(mèng)》,說林黛玉這一生只為“還淚”而來(lái),印象中那個(gè)滿腹才情女子的命運(yùn)竟如此的可悲。

  讀了《紅樓夢(mèng)》但還總覺得對(duì)“林妹妹”不是很了解:說她小肚雞腸,但她卻又十分明事理;說她自卑,但她同時(shí)卻又十分的自傲。

  多讀幾遍后才發(fā)現(xiàn),林黛玉真的是一個(gè)“可憐”的人。

  她習(xí)慣性地將自己的自卑隱藏在自己的驕傲之后,她習(xí)慣性地讓人們看到清高、孤傲、不近人情的自己,她習(xí)慣性地用自己的小心機(jī),自己的尖酸刻薄去對(duì)待他人,即使這樣的`她得不到大家的喜愛。

  不是她不愿與人親近,是她的自尊心和寄人籬下無(wú)可奈何的辛酸與自卑逼迫自己如此。

  但我認(rèn)為林黛玉也有自己的幸福:小的時(shí)候父母疼愛她,讓她學(xué)習(xí)普通深閨女子們很少接觸的詩(shī)詞歌賦;到了賈府后,賈府上下也都對(duì)她疼愛有加,先不說這疼愛是真是假,大家還是關(guān)心她的,她比同時(shí)代的女子要幸福的多,她體驗(yàn)了真正的愛情,雖然最后與賈寶玉沒有有情人終成眷屬,但她也比薛寶釵要幸福,因?yàn)樗w驗(yàn)到了兩情相悅的愛情。

  她的《葬花吟》讓我印象十分深刻,每當(dāng)看到那首詞時(shí),總覺得眼前會(huì)出現(xiàn)一幅畫面,一位素衣女子,用錦帕將掉落在樹下的花瓣小心翼翼的包起,再小心的將它們“埋葬”,這仿佛也是她自己的命運(yùn)。

  她是悲哀的,因?yàn)樗罱K還是還完淚化為一縷芳魂消失;她又是幸運(yùn)的,因?yàn)樗龘碛辛艘欢卧谀莻(gè)社會(huì)別人不敢奢望的愛情。

《紅樓夢(mèng)》讀后感9

  “可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才!玉帶林中掛,金簪雪里埋!边@句話可以形容《紅樓夢(mèng)》中的兩大主角。但我想說的是薛寶釵。

  這個(gè)生活在四大家庭里的貴族小姐,被后人評(píng)價(jià)于終身誤,一輩子只為了賈寶玉,而到頭來(lái)卻是一場(chǎng)空。在一個(gè)封建大家庭中的一位封建淑女的典型,這個(gè)典型具有非常深刻的文化內(nèi)涵。她既有大家閨秀卓越的氣質(zhì),又是個(gè)封建禮教社會(huì)的悲情女才子;她既有社會(huì)淑女的典型范,又是封建禮教的殉葬品,卻始終擺脫不了成長(zhǎng),生活的社會(huì)大環(huán)境——封建社會(huì)。一個(gè)弱女子處在男權(quán)社會(huì)里,為了生活的不得假面示人,可見環(huán)境對(duì)人的影響多么大。薛寶釵形象的復(fù)雜性是值得我們思考體味的。

  一個(gè)封建時(shí)代的少女,在人們的眼中總是作為林黛玉這一人物形象的對(duì)立面存在。王昆侖先生曾說過,薛寶釵是一般男子最感到“受用”的賢惠,尋找人間幸福的男子們大概沒有不在向往著有薛寶釵這一個(gè)妻子理由!吧嚼锔呤烤К撗T逑刹耪把鎏。”這句話形容薛寶釵這個(gè)封建社會(huì)的'衛(wèi)道士。

  “金簪雪里”暗示雪(薛)和“金簪”(寶釵)的結(jié)果,即薛寶釵,它象征著賈寶玉婚姻“金玉良緣”。這里預(yù)告《紅樓夢(mèng)》接下來(lái)要發(fā)生的情節(jié)。她穿著“不見奢華,唯覺淡雅”她“品格端莊,容貌美麗”;“早言寡欲,人謂裝愚;隨分從時(shí),自云守拙!边@概括了她謹(jǐn)守封建禮教,順應(yīng)環(huán)境的人物形象。

  她多次對(duì)勸說賈寶玉做官之道路以至于引起賈寶玉的極大反感,說她“好好的一個(gè)清白女子,也學(xué)的沽名釣譽(yù)入了國(guó)賊祿鬼之流。”她多次向林黛玉、史湘云說:“女子無(wú)才便是德!彼潜环饨ǖ赖掠^念毒害比較深的一個(gè)。

  而我看到薛寶釵,她是一位命運(yùn)悲慘的女子,她被封建禮教的毒害下的可憐女子,她的命運(yùn)多舛。而她的未來(lái)是一片黑暗,但她的堅(jiān)強(qiáng),理性深深的打動(dòng)了我,并且深深的吸引了我,她究竟是一個(gè)什么樣的人。

《紅樓夢(mèng)》讀后感10

  《紅樓夢(mèng)》這部偉大的作品,不僅讓我們見識(shí)了許許多多的活靈活現(xiàn)的人物形象,見證了寶黛的愛情故事,從中我們還可以學(xué)到許多為人處事的方法。

  現(xiàn)在的社會(huì)越來(lái)越復(fù)雜,各種各樣的形形色色的'人物,所以人際關(guān)系很重要,溝通已成為了一門藝術(shù),掌握好交往的藝術(shù),已經(jīng)成為了社會(huì)生存必不可少的條件。

  從《情真意切釋猜疑》這一節(jié)中就包含很多的待人處事的方法,薛寶釵與林黛玉之間有很大的誤會(huì),在這次的探病過程中,寶釵用自己的真心實(shí)意與恰當(dāng)?shù)慕涣鞣绞阶岟煊癯ㄩ_心扉,坦誠(chéng)交流。

  首先,她沒有像其他人一樣,讓黛玉喝藥,而是從食療方面入手,是藥三分毒,可見她對(duì)黛玉的用心,后來(lái)又設(shè)身處地的為黛玉著想,把自己的遭遇同黛玉的作比較,讓人感到很親切很貼心,為黛玉送燕窩,雖然事情不大,但暖人心,徹底讓黛玉敞開了心扉,兩人從此成為好朋友,這交往的方式多么重要啊。

  每天我們都要與各種各樣的人打交道,做很多事,每個(gè)人都不是完美的,但我們只要注意方式就可以讓它變得更好。

  在溝通上我就有切身感受,自己認(rèn)為事這樣做沒有什么,但對(duì)于別人來(lái)說可能就不一樣;同樣地說一句話,對(duì)于自己可能沒什么,但每個(gè)人的經(jīng)歷不同,性格不同,同一句話的感受就不同。

  說話做事之前想一想,會(huì)得到意想不到的效果。

  當(dāng)然,前提是在與人相處的過程中我們一定要用我們真心真意。

  在賈家這樣的一個(gè)家族,說話很重要,同一句話意思相同,但表達(dá)方式不同,這話就變味了,細(xì)細(xì)品味慢慢讀,你會(huì)發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的人際關(guān)系是多么的微妙!

《紅樓夢(mèng)》讀后感11

  曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》小說中有著自己影子的,他給我們展現(xiàn)的是一個(gè)家族的衰亡,一切繁華歸于空。小說人物的刻畫為后人所津津樂道,或圓滑、或精明、或狠毒、或善良、或叛逆、或貪玩、或狠毒、或好色……世上的每種性格都呈現(xiàn)在小說的人物中。小小被一種濃濃的悲情色彩籠罩著,特別是前后情景的對(duì)比,尤為突出,這是作者營(yíng)造的超高戲劇效果。家族的沒落、愛情的凋謝、仕途盡毀,這在中國(guó)古典小說史上并不常見。

  賈寶玉和林黛玉的.愛情是《紅樓夢(mèng)》中的重頭戲,從初見到黛玉的病逝,讓人感受到的是純潔的愛情永遠(yuǎn)在殘酷的現(xiàn)實(shí)中不能實(shí)現(xiàn)。體弱多病,多愁善感的林黛玉從一開始就為這段無(wú)果的愛情埋下了伏筆。賈母雖然對(duì)林黛玉格外的喜愛,但是這不是認(rèn)定她為孫媳婦的喜愛。可憐的身世,父母早亡,體弱多病,這使得賈府在選擇孫媳婦的時(shí)候,拋棄了林黛玉。

  從小寄人屋檐之下,造成了她多愁善感的,自尊心強(qiáng),倔強(qiáng)的個(gè)性,從小缺乏關(guān)愛的她是多么希望能和愛的人共度余生。但是這樣一個(gè)柔弱的女子要如何與整個(gè)封建的家庭對(duì)抗呢,只能親眼看著賈寶玉離自己遠(yuǎn)去,娶了薛寶釵,而自己孤獨(dú)的離開人世,這之中的故事可謂曲折復(fù)雜,也正是真正的悲劇——將美麗柔弱的林黛玉在觀眾眼前一步步逼入絕境,而這個(gè)故事之中,沒有人是錯(cuò)的,令人不由的悲痛不已。而我們的男主人公賈寶玉從小生活在達(dá)官貴人之家,錦衣玉食,全家都圍著他轉(zhuǎn),可謂是賈家的心頭肉?墒羌词惯@樣,他仍然不能左右自己的命運(yùn),包括愛情。雖然賈寶玉這樣的人物帶有封建反叛思想,但是幾千年的封建禮數(shù)根深蒂固,人性完全得不到自由和解放的結(jié)果。最后的賈寶玉因?yàn)榈貌坏綈矍,拋下寶釵出家去了,這其實(shí)也是一種反抗,是封建制度造成的悲劇發(fā)生。如果放在自由的現(xiàn)代,這樣的悲劇就不會(huì)上演,我不禁為自己生在這樣的美好時(shí)代而由衷的高興。

  多說無(wú)益,這樣的故事可謂真正的悲劇,充滿了美與痛,給人以反思與啟發(fā)。

《紅樓夢(mèng)》讀后感12

  懷著對(duì)看書的一腔熱血,我翻開了那了不起的著作——《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一,書中刻畫了眾多人物形象,盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同,但他們的愛與恨,痛苦與歡樂有著相通之處,他們的悲劇命運(yùn)是相同的。作者用爐火純青的筆法,塑造出了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等眾多的藝術(shù)典型。它是一部中國(guó)文學(xué)史上最優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)名著,在世界文學(xué)寶庫(kù)中也是罕見的瑰寶,是我們中學(xué)生加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)的良好讀物。

  主人公為賈寶玉,應(yīng)該說來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他的家族是因?yàn)樵哼M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起。

  令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡,寄人籬下,她的世界是多么的孤獨(dú),為了保護(hù)自己,只能用刻薄的'語(yǔ)氣去對(duì)待他人,這也是養(yǎng)成生性猜疑的性格的因素,林黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。

  《紅樓夢(mèng)》讓我見識(shí)了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。這部著作展示了“金陵十二釵”及其它相關(guān)人物的人性美和悲劇美,歌頌了追求光明、崇尚自由的思想精神,揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)中宮廷及官場(chǎng)的黑暗、封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽。無(wú)情地批判了封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度的罪惡。體無(wú)完膚地暴露了“孔孟之道”和“程朱理學(xué)”及社會(huì)道德觀念的兇殘吃人本質(zhì)。以無(wú)可辯駁的事實(shí),預(yù)見了封建社會(huì)必然走向滅亡的結(jié)果以及不以人的意志為轉(zhuǎn)移的歷史規(guī)律。

  一部好書,值得我們花費(fèi)大量的時(shí)間去研究,去思考,因?yàn)槲覀兡軓闹械玫礁鄷疽酝獾臇|西。讀一部好書就如同和一個(gè)作者在交流自己的思想。

《紅樓夢(mèng)》讀后感13

  今年暑假,我終于在家讀完了《紅樓夢(mèng)》,看完紅樓,覺得之前看過的小說都弱爆了。一部紅樓幾乎涵蓋了所有的小說,換句話說,紅樓里任何片段的提取就是一部經(jīng)典的小說,或描述濃濃的兒女情長(zhǎng),或教會(huì)你身邊的人情世故,或告訴你現(xiàn)實(shí)的世態(tài)炎涼,或靜靜講述每件事情的前因與后果。直到現(xiàn)在似乎才終于明白以前怎也不能理解的紅學(xué)研究的意義所在。難怪張愛玲曾說:“人生三恨為一恨鰣魚多刺,二恨海棠無(wú)香,三恨紅樓夢(mèng)未完!

  沒讀紅樓之前,我從別人口中得知黛玉是個(gè)生性多疑、多愁善感且愛哭的人。但讀完之后,我卻能理解她的苦衷。她從小父母雙亡,又寄人籬下,她的世界有多么的孤獨(dú),為了保護(hù)自己,她只能用刻薄和冷漠去對(duì)待他人,這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。她在絕望中死去,身邊只有一個(gè)服侍她的丫鬟在默默的為她哭泣。李清照因“物是人非”而“人比黃花瘦”,黛玉因離喪而作“憔悴花遮憔悴人,花飛人倦易黃昏”要是我與黛玉同在大觀園,我恐怕只能做她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀望者吧!

  在我現(xiàn)在的.年紀(jì),最喜歡看那種并不勾心斗角的掐尖要強(qiáng),希望活在大觀園,活在一個(gè)身邊是釵黛湘妙等諸人的地方,好像隨時(shí)都詩(shī)意、有趣、靈動(dòng)。那時(shí)候盼望脂硯齋就是史湘云,盼望她們都真的存在過。這種情感其實(shí)可以持續(xù)一生,并且我想曹雪芹是愿意讓我們保有的。所以拿大觀園比伊甸園亦可以理解。

  讀《紅樓夢(mèng)》,就是聆聽一部封建社會(huì)里唯一描寫女性、頌歌女性的大合唱;讀《紅樓夢(mèng)》,就是享受作者那心靈深處的凄涼悲婉、無(wú)奈和冷漠。

《紅樓夢(mèng)》讀后感14

  紅樓夢(mèng)作為中國(guó)古典四大名著一直以來(lái)都流芳百世,是許多人心中的經(jīng)典文學(xué)。一直以來(lái),我都想要拜讀這本名著,這次暑假終于有機(jī)會(huì)品味一番!都t樓夢(mèng)》又稱《石頭記》,是一本以林黛玉和賈寶玉的凄美愛情故事為主線講述了賈、史、王、薛四大家族從興旺到衰敗的整個(gè)過程。小說中出現(xiàn)了很多經(jīng)典的女性角色,如林黛玉、史湘云、薛寶釵等。作者通過過眾多的人物,形態(tài)語(yǔ)言動(dòng)作等描述,向我們描繪了一個(gè)龐大的書中世界,在這個(gè)世界里我們可以看到繁榮的'貴族大家庭由原來(lái)的人丁興旺權(quán)傾一方再到后來(lái)的家破人亡妻離子散的下場(chǎng),可以從中看出封建資本家的腐敗無(wú)能以及封建社會(huì)的黑暗。

  文中敢愛敢恨的林黛玉和賈寶玉則是叛逆者的化身,他們對(duì)于愛情的向往和斗爭(zhēng)則是代表著新鮮勢(shì)力敢于同頑固勢(shì)力作斗爭(zhēng)的決心。這部小說也是作者曹雪芹對(duì)封建制度的抨擊,紅樓夢(mèng)向我們展現(xiàn)的一場(chǎng)美輪美奐的精神盛宴仿佛是一場(chǎng)夢(mèng)境。書中所描寫的賈府各種豪華的布景和賈府中的人所穿所用無(wú)不奢華,我們從中可以看到一個(gè)草木之母的封建大家族,即便是再面臨家破人亡時(shí),也要保持最后的體面,這不正像是封建王朝到了落寞之際,也要死撐著最后一點(diǎn)皇家尊嚴(yán)嗎?

  紅樓夢(mèng)既是一支浪漫舞曲也是一首悲壯之詩(shī),不同的人讀紅樓夢(mèng)都會(huì)有不同的體會(huì),這大概也是著名紅學(xué)的由來(lái)。作者在抨擊封建王朝的腐敗黑暗時(shí),同時(shí)也給予了讀者新的希望,只要敢于斗爭(zhēng),即便是實(shí)力強(qiáng)大的封建實(shí)力,也終有一天會(huì)被打敗。只要有敢于與強(qiáng)大勢(shì)力作斗爭(zhēng)的決心就終將會(huì)有成功的那天。

《紅樓夢(mèng)》讀后感15

  《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為情況,緊緊圍繞著賈府家務(wù)權(quán)益的賈寶玉的人生道路,以封建社會(huì)路面與反叛者之間的激烈抗?fàn)帪閯”镜闹饕蝿?wù),以賈寶玉和林黛玉這個(gè)反叛者的不幸為具體內(nèi)容, 基于生動(dòng)地?cái)⑹龇饨ㄉ鐣?huì)大家庭衰退的全過程,深刻暴露了封建社會(huì)的許多黑食和腐敗,強(qiáng)調(diào)封建社會(huì)已經(jīng)到了命運(yùn)的終結(jié)

  《紅樓夢(mèng)》之上層皇室社會(huì)發(fā)展為管理中心繪畫,極為真正地,栩栩如生地描繪了十八世紀(jì)上半葉我國(guó)后期封建社會(huì)的所有日常生活。本書經(jīng)營(yíng)規(guī)模宏大,構(gòu)造認(rèn)真細(xì)致,人物栩栩如生,語(yǔ)言幽美,除此之外也有一些顯著的藝術(shù)特點(diǎn),非常值得后代品位,賞析。

  小說集作者充分利用了在我國(guó)書法藝術(shù),美術(shù)繪畫,古詩(shī)詞,詞賦,歌曲等各種文學(xué)創(chuàng)作的一切出色傳統(tǒng)式技巧,展現(xiàn)了一部社會(huì)發(fā)展人生道路不幸。如賈寶玉、林黛玉讀西房、黛玉埋花、寶彩蝴蝶、清文府羽、寶琴李雪、黛玉焚燒手稿等,也主要在人物建設(shè)上,如林黛玉的影子、詩(shī)意的眉毛、智慧的色彩、深邃的微笑、迷人的低吟、共同風(fēng)俗的樂趣、自由而簡(jiǎn)單的寫作,都憑借作者在中國(guó)優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化中的豐富的'藝術(shù)品質(zhì),使她在整個(gè)十二個(gè)女性群體中具有獨(dú)特的詩(shī)歌魅力、中國(guó)文化的芬芳。

  曹雪芹在夢(mèng)中真正再現(xiàn)了紅樓夢(mèng)中人物的多樣性,使每個(gè)人在書中讀到的人物都像日常生活中的人一樣真實(shí)有效,夢(mèng)中的紅樓夢(mèng)賈寶玉說不賢,說不愚,說不善,說不善,說不義,說不聰明,說不聰明,說不英俊,說不膚淺,說不平凡,讓人評(píng)價(jià)。不僅賈寶玉、林黛玉,一對(duì)送給作者的人格、精神本質(zhì)、理想理想的英雄就是這樣,連王熙鳳這樣臭名昭著的人物,不是寫她的壞,而是在仇恨交織的一系列人物喜歡的情況下,進(jìn)而主要表現(xiàn)出一些不同而復(fù)雜的具體情況,產(chǎn)生真正的美與美。

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