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紅樓夢(mèng)讀后感

時(shí)間:2023-09-14 12:06:25 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

紅樓夢(mèng)讀后感

  認(rèn)真讀完一本名著后,你心中有什么感想呢?不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編幫大家整理的紅樓夢(mèng)讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

紅樓夢(mèng)讀后感

紅樓夢(mèng)讀后感1

  讀了《紅樓夢(mèng)》這本名著,我了解了古典名著的神韻風(fēng)采!都t樓夢(mèng)》是我國(guó)十八世紀(jì)中期的一部古典小說(shuō),這本書的作者是曹雪芹,這本書代表了中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)的最高水平。

  《紅樓夢(mèng)》主要講的是以金陵貴族名門賈、史、王、薜四大家族由榮華走向衰敗的三代生活和寶玉、黛玉的愛情故事的悲劇。在此,我為作者能夠大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥、墮落而感到崇敬和贊揚(yáng),也從而揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史趨勢(shì)。

  有些人對(duì)于林黛玉和寶玉的愛情故事以悲劇結(jié)束感到不滿和惋惜,包括我也又這樣的想法。但是,在看完寶釵的下場(chǎng)時(shí),我明白了,醒悟了,寶玉并不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他沒(méi)有保護(hù)好黛玉的能力,他依賴的是他的家族,這個(gè)家沒(méi)有了,而他的一切也就沒(méi)有了。所以,在這種封建社會(huì)的黑暗中,在這種封建貴族階級(jí)的無(wú)恥、墮落中,在這種充滿虛偽、貪婪、腐朽和罪惡中,我想,也許黛玉的死是一種解脫?梢哉f(shuō),看到寶釵的下場(chǎng),黛玉的離開也是一種幸福,畢竟她沒(méi)有承受到家族的敗落,愛情的'寂寞難過(guò),便幸福的離開。

  在看完一次又一次的《紅樓夢(mèng)》后,我的感觸越來(lái)越多,我對(duì)于《紅樓夢(mèng)》可以說(shuō)是茫然,不懂。但我在看完一次又一次后,我可以感受到那時(shí)黑暗的社會(huì)封建思想完全禁錮了人們的思想和聰明才智,讓大家變的貪婪無(wú)恥,從而四大家族才會(huì)從那榮華走下落敗……

紅樓夢(mèng)讀后感2

  “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味!币粓(chǎng)《紅樓夢(mèng)》中的夢(mèng)事,寫盡人間悲歡。

  故事講的是一個(gè)家族的興衰,賈家是一個(gè)世代承襲祖上恩德的大家族。主人公為賈寶玉,他是一個(gè)在胭脂堆里長(zhǎng)大的男孩兒,身上總帶著柔氣,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,賈家上上下下幾乎全是女子,自然而然的就應(yīng)了一句話:“近朱者赤,近墨者黑”。賈家時(shí)常有各種聚會(huì),這樣的活動(dòng)越來(lái)越多,每一次都要花好多銀子。這銀子用的多賺的少,到最后家里有人犯了案,家被抄了。賈寶玉哀莫大于心死,考試后就出家去了。對(duì)于賈寶玉這個(gè)角色,我多少來(lái)說(shuō)有些感觸。他是家里的寶,卻常跟女孩兒混在一起,在那樣的封建社會(huì)里,女人是很低賤的,但他的思想?yún)s跟別人不一樣,他覺得女人是水做的,十分尊重女性,他這樣不重男輕女的品質(zhì)是十分高尚的。

  紅樓夢(mèng)中我印象最深刻的人物就是黛玉了,在文中有一段描寫,黛玉容貌和神態(tài)的`句子:“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”從這里看出來(lái)黛玉是這樣一位如此標(biāo)志的人兒。但我更深刻的是她的性格,她在言語(yǔ)上雖然尖酸刻薄、愛使小性兒,但黛玉有大愛,他不會(huì)去詆毀、傷害別人,她也不會(huì)像寶釵那樣去虛偽的討好老祖宗。同時(shí)她又是一個(gè)才華橫溢、精神高尚的女孩。

  “說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡!”一場(chǎng)紅樓夢(mèng)中的癡事,唱盡人間各樣。

紅樓夢(mèng)讀后感3

  沒(méi)有讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,對(duì)“紅學(xué)”的說(shuō)法是有些懷疑的。那時(shí)候我沒(méi)有辦法想象,一本書可以成為一門學(xué)問(wèn)。直到自己也品讀過(guò)、學(xué)習(xí)過(guò),才知道其中的深意。

  《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中詠柳絮的詞便是如此。古人寫狀物的古詩(shī)詞,并不是單純?yōu)榱嗣枋鰬?yīng)該物件,而是為了托物言志,達(dá)到寓情于景、寄情于物的效果,因而同一個(gè)事物從不同的角度來(lái)寫,便可以有多種多樣的立意,寄托不盡相同的感想和寓意。大觀園中的幾次詩(shī)會(huì)都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

  薛寶釵筆下的柳絮是堅(jiān)強(qiáng)、積極、主動(dòng)的,盡管柳絮沒(méi)有根,但它“幾曾隨逝水,豈必委芳?jí)m”,不僅如此,柳絮不甘于被命運(yùn)擺布,它要積極借助于外界的力量,做到“好風(fēng)憑借力,送我上青云”,詞語(yǔ)之間的豪情壯志讓人拍案叫絕,一改女子詩(shī)詞中的.哀艷。這種與眾不同的寓意,也是寶釵性格的體現(xiàn)。

  林黛玉筆下的柳絮是悲涼的,如同那些漂泊無(wú)依的女子,和她一樣沒(méi)有自己的家園。柳絮沒(méi)有自主性,因而它“漂泊亦如人命薄”,那有如棉桃一般的白色又勾起了黛玉的愁緒:“韶華竟白頭”,年紀(jì)輕輕的她,卻是身體虛弱,自知命不久矣,所以才會(huì)發(fā)出這樣的感慨吧。柳絮嫁與東風(fēng),她的生命在風(fēng)中消散。

  作者能夠?qū)M腔熱血與多愁善感拿捏得如此準(zhǔn)確精到,且一人同時(shí)作出多首不同題材的詩(shī)詞,這一方面就已經(jīng)令人驚嘆。而“柳絮”這個(gè)意象在全書中也有著明確的寓意,它指向著榮國(guó)府、寧國(guó)府當(dāng)中美麗女子無(wú)依無(wú)靠的命運(yùn),覆巢之下無(wú)完卵的悲劇。這一意象與全書的主旨立意相契合。

  如柳絮一般的人生,終究是無(wú)奈的悲涼。

紅樓夢(mèng)讀后感4

  《紅樓夢(mèng)》對(duì)人物的描寫淋漓盡致,對(duì)人名的含義也是十分用心。

  文中說(shuō)“甄士隱稟性恬淡,不以功名為念,每日只以觀花修竹、酌酒吟詩(shī)為樂(lè),倒是神仙一流人品”,短短幾句話,就把甄士隱不求功名的`情性體現(xiàn)出來(lái)。他又為賈雨村“封五十兩白銀,并兩套冬衣”,助雨村去趕考,這番主動(dòng)接濟(jì)他人的情懷,令人感動(dòng)。后來(lái)“那士隱夫婦見女兒一夜不歸,便知有些不妥,再使幾人去尋找,回來(lái)皆云連音響皆無(wú)”,“看看的一月,士隱先就得了一病”,可見甄士隱對(duì)其女兒的重視與關(guān)愛。最后他遇到跛足道人,一首《好了歌》,幫助他看破了紅塵,激發(fā)他內(nèi)心的自由和平淡之情!都t樓夢(mèng)》第一回將士隱這一形象描繪得很細(xì)致。

  而與他坐談的賈雨村就不一樣了。雨村在葫蘆廟,想“考取功名,再整基業(yè)”,表現(xiàn)了他胸懷大志。觀到甄家的侍女,因其回頭兩次,就自以為別人對(duì)自己有意思,認(rèn)為別人是知己,是巨眼英雄,這很明顯表現(xiàn)了他內(nèi)心的自大。后來(lái)甄士隱與他談及考取功名一事,表現(xiàn)了他的焦急,對(duì)功名的渴望。最終他走上仕途后,回到府內(nèi),聽聞了甄家的情況,竟沒(méi)有給曾接濟(jì)他盤纏的甄家給予更多的幫助?梢,賈雨村之虛偽。

  就第一回,《紅樓夢(mèng)》就把人物描寫得這樣生動(dòng)形象,躍然紙上,不愧四大經(jīng)典之一啊!

紅樓夢(mèng)讀后感5

  讀《紅樓夢(mèng)》,我很喜歡里面的人物。這些人物各有特色。

  “鳳辣子”風(fēng)風(fēng)火火,性格火辣;賈寶玉非常頑皮,厭惡學(xué)習(xí),喜歡和女孩子一起玩;林黛玉嬌弱、多疑,有才華,和我一樣愛哭;薛寶釵大方,善于交朋友……

  讀了《紅樓夢(mèng)》后,我才知道,原來(lái)賈寶玉和林黛玉不是凡間的,賈寶玉生前是女媧補(bǔ)天落下的一顆靈石,林黛玉則是一株絳珠草,靈石用自己的露珠去灌溉絳珠草,讓絳珠草也成為了不凡之物。靈石投胎,絳珠草也要跟著投胎,去人間報(bào)答灌溉他的恩人。靈石一出生,嘴中就喊了一塊寶玉,于是起名為“賈寶玉”,絳珠草成了林黛玉,他們冥冥之中有緣分,最后因?yàn)槊\(yùn)的脅迫,林黛玉終究沒(méi)能嫁給賈寶玉。

  寫這本書的作者是曹雪芹,其實(shí)寫的是他自己的故事:賈家最后敗落,而曹雪芹家也一樣。本來(lái)他是富家子弟,后來(lái)由于統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部斗爭(zhēng),曹家遭受多次打擊,最后家產(chǎn)被抄,曹家從此日漸衰弱!都t樓夢(mèng)》前八十回是曹雪芹花了十年功夫?qū)懙?,別人替他寫了后四十回。

  《紅樓夢(mèng)》反映了當(dāng)時(shí)的丑惡:賈雨村接到了案子后,因殺人者有錢有地位,賈雨村懼怕他的地位,就給銀子將被害者的家人打發(fā)走了,并說(shuō)謊殺人者已死。他還怕門子(也就是下人)將事情說(shuō)出來(lái),就挑門子的錯(cuò),讓門子充軍了了事。

  《紅樓夢(mèng)》沒(méi)有結(jié)局,但它不僅是四大名著之一,更是一門文化,值得我們?nèi)ラ喿x、去鉆研。

紅樓夢(mèng)讀后感6

  紅樓夢(mèng)的一回講了在大荒山青埂峰下,有一塊無(wú)才補(bǔ)天的頑石。凡心大熾,想要享受榮華富貴,雖然會(huì)瞬間樂(lè)極生悲,物換人非,打掃偷來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng),萬(wàn)竟成空,但也愿意前往。他于是被帶到了昌明隆盛之邦。在西方靈河岸上三生磅有一株降珠草,因?yàn)槊恳惶煲愿事豆喔龋抵椴莸靡跃醚庸饷。之后受天地精華,又得雨露滋養(yǎng),得以脫去草胎木質(zhì),換成女人形體。在下凡前,對(duì)警幻仙子說(shuō),要用一生的眼淚還他。

  曹雪芹在第一回就寫出了賈寶玉,林黛玉的由來(lái),為之后的事情做鋪墊,也描述了林黛玉愛哭的.性格,賈寶玉頗為乖巧的性格。用僧人的話說(shuō)出了賈家一時(shí)的興盛,繁榮的景象。而之后物換人非,萬(wàn)鏡成空,最終衰落,敗亡的結(jié)局。給人以暗喻,不禁讓人傷感。

  在一些大致相同的事件上,作為情節(jié),也寫得各有特色,別有一番滋味。比如;賈家每人住的小院,每個(gè)人的穿著,外貌,行為舉止,神態(tài)等。讓我眼前一亮。

  紅樓夢(mèng)還成功刻畫了人物的內(nèi)心世界。方法有兩種;一是經(jīng)過(guò)人物的一句話,一個(gè)笑,一個(gè)動(dòng)作,點(diǎn)出了人物的心理狀態(tài),心里想法。比如;黛玉去看寶釵,遇到寶玉卻數(shù)落下人,心里卻想說(shuō)寶玉而不好明說(shuō)出口,便用這種方式。點(diǎn)出他嬌慣,心重的心里特點(diǎn)。

  二是把人物的內(nèi)心獨(dú)白與作者的敘述融合在一齊,來(lái)解剖人物的特點(diǎn)。在寶玉遇到黛玉也來(lái)看寶釵,笑著讓了座,并且聽出黛玉再說(shuō)自我時(shí),笑了笑并沒(méi)還嘴,指出寶玉心里有一絲不滿,但也毫不介意。

  這些心理描述生動(dòng)地寫出了人物的心機(jī),情緒,讓人印象深刻。

紅樓夢(mèng)讀后感7

  假期里,我讀了《紅樓夢(mèng)》。其中,我最為喜愛的是《劉姥姥游大觀園》。

  這章節(jié)主要寫了賈家的鄉(xiāng)下親戚,劉姥姥和孫子板兒來(lái)大觀園住了幾天,給大家?guī)?lái)了許許多多無(wú)窮無(wú)盡的快樂(lè),其中,令我印象最深刻的就是劉姥姥在吃飯時(shí)和鴛鴦的'對(duì)話。

  劉姥姥說(shuō):“老劉,老劉,食量大如牛,吃個(gè)老母豬不抬頭!”這句話雖是一個(gè)極為普通的鄉(xiāng)下人家說(shuō)的,但卻引來(lái)無(wú)數(shù)歡聲笑語(yǔ),曹雪芹把眾人歡聲笑語(yǔ)的場(chǎng)面寫的更是淋漓盡致。

  劉姥姥對(duì)的對(duì)子更為滑稽,鴛鴦?wù)f:“左邊‘大四’是個(gè)人!眲⒗牙鸦卮鸬剑骸笆莻(gè)莊稼人罷!兵x鴦?wù)f:“中間‘三四’綠配紅。”劉姥姥回答道:“大火燒了毛毛蟲!兵x鴦?wù)f道:“右邊‘幺四’真好看!”劉姥姥回答到:“一個(gè)蘿卜一頭蒜!兵x鴦?wù)f:“湊成便是‘一枝花’!眲⒗牙鸦卮鸬剑骸盎浣Y(jié)個(gè)大愛瓜!睂氂裥Φ弥钡乖诘,合攏不上嘴。多么幽默的風(fēng)趣語(yǔ)言,我眼前仿佛出現(xiàn)了一個(gè)活生生的劉姥姥在給大伙講笑話的場(chǎng)景!

  當(dāng)然,被稱為“百科全書”的《紅樓夢(mèng)》還有許多故事,如《奢華元妃省親》《黛玉葬花凄慘紅》《愈是多情愈斟情》等等家喻戶曉、百看不厭的故事?煽戳诉@么多遍《紅樓夢(mèng)》,我最喜歡的還是《劉姥姥游大明園》。朋友們,你們喜歡嗎?

紅樓夢(mèng)讀后感8

  《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)經(jīng)典的文學(xué)巨著,是曹雪芹耗盡全部心血?jiǎng)?chuàng)作的曠世杰作,對(duì)后人影響巨大的作品,是中國(guó)古代四大名著之一,初名叫《石頭記》。

  以榮國(guó)府的日常生活為中心,以寶玉,黛玉,薛寶釵的愛情,婚姻悲劇以及大觀園中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴繁瑣的事情為主線,以金陵貴族,名門賈,史王,薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線,展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的`必然趨勢(shì)。

  《紅樓夢(mèng)》中的人物非常多,出場(chǎng)的人物就有400多個(gè)但是每一個(gè)人物中的性格特點(diǎn)有時(shí)非常的獨(dú)特鮮明的其中書中賈寶玉,林黛玉,薛寶釵等人物形象。都非常有特點(diǎn)賈寶玉玩世不恭的子弟但是內(nèi)心非常的善良出生在貴族的家庭當(dāng)中,非常的厭惡封建社會(huì)非常的叛逆,他不喜歡讀書,也不愿意去考試他認(rèn)為每個(gè)人都是平等的,沒(méi)有高低貴賤之分他摒棄那些追求功名利祿的人他想要掙脫封建社會(huì)的枷鎖束縛不與世俗同流合污,但是他又是一個(gè)性格懦弱,行事軟弱的人。

  林黛玉,她也是一個(gè)具有反抗精神的人物代表,他母親早逝,從小就缺少母愛,內(nèi)心也非常的脆弱,到了賈府之后,即使有賈母的疼愛,但是在這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)當(dāng)中,那也不是最真誠(chéng)的,但是賈寶玉對(duì)她的關(guān)心讓他感受到了真誠(chéng),她與賈寶玉的愛情故事是這篇小說(shuō)的主體,這也是她同封建社會(huì)的斗爭(zhēng)的體現(xiàn)。

  作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》表達(dá)了對(duì)人的本性之源的愛的深刻理解和封建社會(huì)對(duì)人性摧殘的血淚控訴。

紅樓夢(mèng)讀后感9

  《紅樓夢(mèng)》被譽(yù)為中國(guó)古今第一奇書,描繪了許多性格鮮明,各具特色的人物,其中,最讓我感興趣的是林黛玉。

  林黛玉是賈母之女賈敏和林如海的女兒,自小體弱多病,會(huì)吃飯時(shí)就開始吃藥。但生的卻是極俊的:兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。

  只可惜如此佳人卻不得好下場(chǎng)。心愛之人娶了他人,大婚之日,獨(dú)臥病榻,抑郁而終?v是與寶玉兩情相悅,有情人卻終不成眷屬。欠的淚已還盡,臨死前卻不能與寶玉見上最后一面,留著最后一口氣還在恨著:寶玉,你我真心相愛,為何中間又插進(jìn)個(gè)寶釵?可悲!可嘆呀!

  “可嘆停機(jī)德,勘憐詠絮才。玉帶林中掛,金釵雪里埋!

  黛玉能詩(shī)善文,深得賈母喜愛,與薛寶釵相比,寶玉更喜歡與黛玉處在一起,黛玉可算得上是寶玉的紅顏知己了。但寶釵的身世背景更好,更能幫上寶玉和賈府。所以寶玉和林妹妹硬生生地被賈母等人棒打了鴛鴦。

  在當(dāng)時(shí)的那個(gè)年代,男人娶的不是女人,而是她們背后的'勢(shì)力。所以縱使兩人再相愛,女子若無(wú)家庭背景,又有什么用呢?寶玉和黛玉兩人的愛情就是最鮮明的例子。

  我為黛玉悲慘的一生悲哀,更為寶玉和黛玉兩人無(wú)果的愛情惋惜。

紅樓夢(mèng)讀后感10

  《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一,也是中國(guó)文學(xué)上的一顆璀璨的明珠。這是一本很難讀懂的小說(shuō),這部作品具有十分深的意味。讀這本書要細(xì)細(xì)讀,慢慢品。

  《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就是巨大的,這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上。《紅樓夢(mèng)》塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、鴛鴦、晴雯、賈政、賈赦、賈珍、賈璉等一大批千古不朽的典型形象。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂(lè),不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點(diǎn)。賈寶玉是封建貴族階級(jí)的叛逆者,他生活在腐朽、虛偽的封建大里,由對(duì)它的懷疑、憎恨發(fā)展到棄家出走,與封建統(tǒng)治階級(jí)徹底決裂。他反對(duì)封建主義生活道路,對(duì)貴族生活的厭倦冷漠,是他反封建叛逆性格的最高表現(xiàn)。賈寶玉性格中的一個(gè)突出特點(diǎn)是輕蔑、憎恨封建的世俗男子,同情、熱愛受封建主義壓迫與蹂躪的女子,表現(xiàn)出明顯的民主思想。

  雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟,不過(guò)也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛,最終卻逃不過(guò)封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說(shuō)她心眼小,可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬,她人緣極好,卻得不到寶玉對(duì)她的.真愛,她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話下。大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了,他心機(jī)不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,可是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點(diǎn)孤高自詡,可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁,離開家鄉(xiāng),離開父母。

紅樓夢(mèng)讀后感11

  《紅樓夢(mèng)》中國(guó)四大名著之一。讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人無(wú)不贊嘆作者曹雪芹的文采,更感慨賈府人物的命運(yùn)!

  小說(shuō)以賈寶玉和林黛玉的故事為主線,寫出了一個(gè)封建社會(huì)貴族之家由勝而衰的命運(yùn)。寶玉和黛玉的“木石前盟”,是來(lái)自天上的愛情,象征著感情的高尚與純粹;寶玉與寶釵之間的“金玉良緣”,則是賈府的權(quán)勢(shì)與薛家財(cái)富的結(jié)合,把可怕的現(xiàn)實(shí)原則,帶到了愛情之中。

  《紅樓夢(mèng)》,刻畫了多少鮮明的人物:寶玉的`天真、叛逆和軟弱;黛玉的多愁善感,詩(shī)人氣質(zhì);寶釵的深沉,世故與冷靜。在充滿著詩(shī)情畫意的大觀園,青春的歡笑和煩惱都是那么動(dòng)人心弦的;然而,花樣年華的“大觀園”,卻被殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)輕而易舉地摧毀。《紅樓夢(mèng)》成為萬(wàn)千少女心中的一曲哀歌……黛玉的《葬花吟》,唱出了小說(shuō)中所有天真少年的共同心音“花謝花飛飛滿天,紅綃香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾……爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”

  書中,有神話式的高遠(yuǎn)奇特的想象,讓我們的心靈仰望無(wú)限的天空;又有童話般美麗純潔的愛情,使我們的情感凈化,升華;更有一樣抒情的境界,大觀園的每一片風(fēng)景,都象征著一種人生!

  讀《紅樓夢(mèng)》我們被美驚醒!“開談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩(shī)書也枉然!”

紅樓夢(mèng)讀后感12

  品讀著曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》,眼前的一切漸漸模糊起來(lái),仿佛來(lái)到了大觀園。女兒們果然出手不凡,不是男子,勝似男子。

  我欣賞黛玉的執(zhí)著和勇氣----不顧一切地愛上寶玉,但面對(duì)寶玉、寶釵的姻緣,她毅然地選擇了死亡;

  我欽佩王熙鳳的精干和潑辣----獨(dú)自一人,支撐著榮國(guó)府這棟搖搖欲墜的大廈;

  我喜歡寶釵的穩(wěn)重和平易----矜持端莊、心地善良、知情達(dá)理;

  我贊嘆探春的精明和聰慧----在大觀園里小試牛刀,便有了興利革弊之效;

  ……

  我也欣賞紅樓夢(mèng)里的詩(shī)詞。

  黛玉的.“天盡頭,何處有香丘?”纏綿悲凄,風(fēng)流別致。

  寶釵的“眼前道路無(wú)經(jīng)緯,皮里春秋空黑黃”,“好風(fēng)憑借力,送我上青云”含蓄渾厚,透出一種力的追求。

  探春的“玉是精神難比潔,雪為肌膚易消魂”,“短鬢冷沾三徑露,葛巾香染九秋霜”,黯然銷魂,扣人心弦。

  在此中,黛玉和寶玉的故事更令我心動(dòng)。

  只因前生前世黛玉欠下寶玉那幾滴瓊漿,化成他們今世的姻緣之橋,演繹了一個(gè)動(dòng)人的愛情故事。他們?nèi)缟阶o(hù)水、如水繞山般纏綿,蔑視著世俗的眼光,走出天國(guó)的迷夢(mèng),到地獄里尋找自己的真愛,他們不愛那南面的金山、西面的銀山、東面的銅山,卻偏愛那座孤冷的北山,情愿用一生去廝守它的清冷與孤寂。

  走在這本讓我似懂非懂,朦朦朧朧的《紅樓夢(mèng)》中,感覺就像走在一座長(zhǎng)長(zhǎng)的、古老的橋上,讓我感悟至深,思索至深……

紅樓夢(mèng)讀后感13

  在紅樓夢(mèng)的世界里,描寫人物的一個(gè)小小細(xì)節(jié)都能品味出不同的味道,而且是多面立體的,不是線性,單一的。這些人物描述,展示出差異化的性格。而每一個(gè)性格背后,作者都無(wú)比耐心地描述了各自的來(lái)龍去脈和背景。而基于這樣的背景和來(lái)龍去脈,不同個(gè)性的個(gè)體,背負(fù)著自己的宿命,在各自生活的軌跡上演繹各自的生命故事。

  著眼并遵循這樣的`視角,寶玉,金陵十二釵,甄士隱,倪二,賈璉,賈蕓,卜世仁,丫頭小紅,平兒,賈政,焦大,賈環(huán),等等,這些人物都因此得到了理解,包容,甚至是同情。簡(jiǎn)單的批判和否定蕩然無(wú)存。

  人是一種很特別動(dòng)物,有時(shí)候云淡風(fēng)清,可以捧著一杯茶發(fā)呆,什么也不想,可以活得很簡(jiǎn)單。但有時(shí)候,人性在不同誘因不同環(huán)境不同條件下,又可以變得很復(fù)雜。立體的,而不是扁平單一的去體現(xiàn)人性,這正是紅樓夢(mèng)的魅力所在。

  借助曹雪芹的啟迪,我們可以想象,可能我們身邊的某個(gè)人,在某種場(chǎng)合,就是黛玉。在某種場(chǎng)合,我們會(huì)遇到王熙鳳,再換一個(gè)場(chǎng)合,我們可能又會(huì)遇到妙玉。于是,我們的身邊,來(lái)來(lái)往往的人群中,就不乏冷子興,賈雨村,薛蟠,賈蕓等等這些《紅樓夢(mèng)》里出現(xiàn)的人物,或者我們熟悉的一個(gè)人身上,他(或她)可能就同時(shí)集中了紅樓夢(mèng)里幾個(gè)人物的不同個(gè)性。

紅樓夢(mèng)讀后感14

  《紅樓夢(mèng)》,乃是一部無(wú)人不知、無(wú)人不曉的文學(xué)著作。在這本書中,作者曹雪芹塑造了眾多性格迥異的大小人物,而其中占大多數(shù)的女性角色,最后無(wú)一不是悲慘凄涼的結(jié)局。在這諸多人物中,最令我印象深刻的是那位冰清玉潔、才貌雙全的賈敏之女——林黛玉。

  “其舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度”,這是林黛玉初進(jìn)賈府時(shí)留給眾人的印象——溫柔嫻靜、體弱多病,與那外向潑辣的王熙鳳形成鮮明對(duì)比。寶黛初見,兩人都甚覺熟悉,寶玉評(píng)價(jià)黛玉“閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分”,總結(jié)來(lái)說(shuō),就是賈寶玉覺得林黛玉病弱嬌美且聰明穎悟。

  “病弱嬌美”這點(diǎn),我們應(yīng)是在上文已深有體會(huì),而“聰明穎悟”,則在作文《紅樓夢(mèng)》中多有體現(xiàn)。第三十八回中,黛玉、寶玉、寶釵、賈母、鳳姐等人在藕香榭喝酒吃蟹賞桂,湘云取了詩(shī)題請(qǐng)各位創(chuàng)作,而后交給李紈等人評(píng)判。李紈曰:“今日公評(píng):《詠菊》第一,《問(wèn)菊》第二,《菊夢(mèng)》第三,題目新,詩(shī)也新,立意更新,惱不得要推瀟湘妃子(即林黛玉)為魁了”,并贊她的詩(shī):“巧的卻好,不露堆砌生硬”。黛玉魁奪菊花詩(shī),也就是說(shuō)她竟將薛寶釵也比了下去,雖有許多人覺得黛玉與寶釵一般聰慧,但我個(gè)人認(rèn)為黛玉略勝一籌。

  在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)里,能有如此多才的'女子是很少見的,但即便林黛玉天資聰穎、自命清高,無(wú)奈在封建禮教的壓迫之下,受盡了“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”之苦,最后在賈寶玉和薛寶釵的大婚之夜,淚盡而死,仍落得了一個(gè)如此悲慘的結(jié)局。

紅樓夢(mèng)讀后感15

  “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。

  都云作者癡,誰(shuí)解其中味。

  一場(chǎng)紅樓中的夢(mèng)事,寫盡人間的悲歡!

  考考你,這是哪本書的開卷言?你說(shuō)對(duì)了,這是我國(guó)古典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》的開卷詞。在這本書中,我最喜歡的人物——也是最具有叛逆性格的三個(gè)人物:賈寶玉、金陵十二釵的林黛玉以及丫環(huán)晴雯。

  《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹的代表作,原名《石頭記》。該書以賈寶玉、林黛玉、薛寶衩三個(gè)人的愛情婚煙悲劇為中心,以賈、王、史、薛四大家族的興衰為線索,蘊(yùn)含了封建社會(huì)的婚姻悲劇。

  故事里,金陵十二釵中的林黛玉最為悲慘。小的時(shí)候她的.媽媽死了,于是她舅母把她接到家里。她寄人籬下,渴望真摯的愛情。但是在那冷漠森嚴(yán)的封建社會(huì)中,她只能凄婉地唱出:“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼!鄙钪械臒o(wú)奈把她變得多愁傷感,變得“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!

  然而,黛玉和寶玉的愛情卻成為悲劇,正應(yīng)了那句:“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。內(nèi)說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?”在那個(gè)父母包辦婚宴的時(shí)代,他們之間的感情只能成為泡影。

  正道是:

  說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲。

  由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡。

  世上大有癡人在,還有那癡人說(shuō)夢(mèng)者。

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