《紅樓夢》讀后感
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家收集的《紅樓夢》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《紅樓夢》讀后感1
“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才！玉帶林中掛，金簪雪里埋。”這句話可以形容《紅樓夢》中的兩大主角。但我想說的是薛寶釵。
這個(gè)生活在四大家庭里的貴族小姐，被后人評價(jià)于終身誤，一輩子只為了賈寶玉，而到頭來卻是一場空。在一個(gè)封建大家庭中的一位封建淑女的典型，這個(gè)典型具有非常深刻的文化內(nèi)涵。她既有大家閨秀卓越的氣質(zhì)，又是個(gè)封建禮教社會的悲情女才子；她既有社會淑女的典型范，又是封建禮教的殉葬品，卻始終擺脫不了成長，生活的社會大環(huán)境——封建社會。一個(gè)弱女子處在男權(quán)社會里，為了生活的不得假面示人，可見環(huán)境對人的影響多么大。薛寶釵形象的復(fù)雜性是值得我們思考體味的。
一個(gè)封建時(shí)代的少女，在人們的眼中總是作為林黛玉這一人物形象的對立面存在。王昆侖先生曾說過，薛寶釵是一般男子最感到“受用”的賢惠，尋找人間幸福的男子們大概沒有不在向往著有薛寶釵這一個(gè)妻子理由�！吧嚼锔呤烤К撗�，睿藻仙才瞻仰處�！边@句話形容薛寶釵這個(gè)封建社會的衛(wèi)道士。
“金簪雪里”暗示雪（薛）和“金簪”（寶釵）的結(jié)果，即薛寶釵，它象征著賈寶玉婚姻“金玉良緣”。這里預(yù)告《紅樓夢》接下來要發(fā)生的.情節(jié)。她穿著“不見奢華，唯覺淡雅”她“品格端莊，容貌美麗”；“早言寡欲，人謂裝愚；隨分從時(shí)，自云守拙�！边@概括了她謹(jǐn)守封建禮教，順應(yīng)環(huán)境的人物形象。
她多次對勸說賈寶玉做官之道路以至于引起賈寶玉的極大反感，說她“好好的一個(gè)清白女子，也學(xué)的沽名釣譽(yù)入了國賊祿鬼之流。”她多次向林黛玉、史湘云說：“女子無才便是德。”她是被封建道德觀念毒害比較深的一個(gè)。
而我看到薛寶釵，她是一位命運(yùn)悲慘的女子，她被封建禮教的毒害下的可憐女子，她的命運(yùn)多舛。而她的未來是一片黑暗，但她的堅(jiān)強(qiáng)，理性深深的打動了我，并且深深的吸引了我，她究竟是一個(gè)什么樣的人。
《紅樓夢》讀后感2
那個(gè)時(shí)代的女子，悲哀在沒有話語權(quán)，不能做自己的主，都是男子做主，只有男子才能拿主意。未出嫁時(shí)靠父親，兄弟，叔父，你的嫁娶是他們挑選，他們說了算。遇到個(gè)好的，自會替你謀劃，挑選，像探春，如果不好的呢，只為錢財(cái)或?yàn)閯e的，鴛鴦的兄長，迎春的父親，就連巧姐差點(diǎn)被賣，也是舅舅，賈蕓等在攛掇邢夫人，邢夫人也不知底細(xì)。
雖然薛蟠胡鬧，但起碼還是男子，不至于讓薛姨媽，寶釵等讓人覺得無可依靠，后又有薛蝌料理。就如鳳姐如此能干，還只是打理家里邊，家外邊都是賈璉去走動。湘云如此豪爽的人，也只是只能由叔叔做主自己的嫁娶。湘云把寶玉叫到跟前說:如果老太太忘了，你要記得時(shí)常找人來接我。
從這里開始喜歡她，喜歡她的勇敢，不是每一個(gè)人都有勇氣說出這樣的話，(有點(diǎn)示弱撒嬌的感覺，但又不是)直接就說我需要你時(shí)常來接我。而黛玉和寶玉，每每話到嘴邊就是說不出來，一個(gè)怕多心惹惱，一個(gè)怕情理不容。寶玉病了，寶玉的丫鬟讓黛玉去勸勸，黛玉不去，覺得現(xiàn)在不是以前小時(shí)候了，該避避了。而黛玉的心思，上無母親可做主，下的丫鬟也說不上話，就是鳳姐薛姨媽開玩笑也不是當(dāng)真，也不會去攬。
同樣無父母，湘云豪爽，在賈母面前大笑大說，會說出：“如果老太太忘了，你要記得時(shí)常來接我”就是老太太忘了，她也諒解，也不猜疑，然后讓寶玉記得。不知是不是因?yàn)槲í?dú)黛玉的`是愛情，才這樣吃醋，敏感，使性子，容不得別人，除了黛玉，也沒有寫哪一個(gè)女子的愛情。尤三姐愛而不得都剛硬自殺了，黛玉兩次病重都是因?yàn)槁犝f了寶玉娶親，還都是自己故意尋死，第一次發(fā)現(xiàn)是誤會的時(shí)候，馬上就好了。
如果黛玉和寶玉成親，黛玉是不是就會愛惜自己多一點(diǎn)也不可知？但那就不會是絳珠草還淚，不會是悲劇，不會是薄命司。寶釵會想不到她與寶玉的親事會要了黛玉的命嗎？還是她終究只聽哥哥母親安排，可她平時(shí)也是個(gè)替母親哥哥拿主意的人呀。賈母為何會說我也沒心腸了。
《紅樓夢》讀后感3
《紅樓夢》是我國古典四大名著之一，以榮國府為中心，以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情婚姻凄慘劇為主線，敘述了金領(lǐng)貴族名門賈、王、史、薛四咱們族由鼎盛轉(zhuǎn)至衰落的進(jìn)程，以大觀園的點(diǎn)滴小事，復(fù)原了其時(shí)的社會日子，展示了走投無路的封建社會終將走向消亡的必然趨勢。并以其彎曲隱晦的體現(xiàn)手法、蒼涼殷切的情感風(fēng)格、激烈高遠(yuǎn)的思維見識，在我國古代風(fēng)俗、封建制度、社會圖景、修建金石等各范疇皆有不行代替的`研討價(jià)值，到達(dá)我國古典小說的頂峰，被譽(yù)為“我國封建社會的百科全書”。
我覺得，《紅樓夢》中，最值得學(xué)習(xí)的，才調(diào)其間的詩句了，在第三十七回《秋爽齋偶結(jié)海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題》中，世人以白海棠來作詩，他們作的詩一首比一首好，一個(gè)比一個(gè)妙，尤其是林黛玉作的那句“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。”我覺得這個(gè)“偷”和“借”用得特別好。還有薛寶釵作的那句＂保重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆。”“保重芳姿晝掩門”讓人感覺白海棠是賢淑而正經(jīng)的。還有第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩，薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中，世人吟的菊花詩也是很妙，其間瀟湘妃子的《詠菊》中那句“毫端蘊(yùn)秀臨霜寫，口齒噙香對月吟�！碧貏e舉辦。作者會寫詩審問夠厲害了，還會依據(jù)各種人物的各種性情來作詩，就更厲害了，作的詩還那么舉辦，蘊(yùn)藏意義，真的是太厲害了！十分值得我學(xué)習(xí)。
《紅樓夢》中，我最喜愛的才調(diào)林黛玉了，盡管她有些多愁善感，慎重多疑，但她坦率純真，聰明過人，才學(xué)橫溢，作的詩特別舉辦，引人深思，與寶玉同為封建社會變節(jié)者，我很賞識、很敬服她的才調(diào)，也很喜愛她率直的性情。
《紅樓夢》讓我學(xué)到了許多常識，積累了許多好詞好句，了解到了其時(shí)封建社會的日子。
《紅樓夢》讀后感4
當(dāng)我拿到這本厚達(dá)900多頁的“百科全書”時(shí)，我的心為之驚嘆，甚至產(chǎn)生了退步的念頭。但我不得不放棄我的時(shí)間和精力去閱讀，否則我怎么能理解這個(gè)謎呢？所以我決定在這個(gè)寒假里糾纏這個(gè)“頑固的東西”，我必須完成它。
《紅樓夢》的第一次閱讀帶來了困難。一張薄薄的紙上寫滿了讓我眼花繚亂的詞語，包括奇怪的詞語和文言文。許多詩歌甚至讓我困惑。人物之間的復(fù)雜關(guān)系讓我感到困惑。如果我在霧中，就很難找到真相。有時(shí)看書，但很困，躺在書上睡覺。
但這并沒有阻止我堅(jiān)持到底。我開始做筆記，自己畫出《紅樓夢》中人物的關(guān)系圖，意識到封建家庭的復(fù)雜性。我學(xué)會了利用國外的資料，不管是厚重的字典還是快速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)，來幫助我完成這個(gè)過程。
最吸引我的是賈寶玉和林黛玉之間的愛情糾葛。一次我讀一個(gè)場景：賈寶玉和林黛玉表達(dá)了他們彼此的心靈和思想，使用“弱水三千，我只取一勺喝”和許多典故我不知道，然后我在網(wǎng)上問，最后得知這是賈寶玉林黛玉透露他的誠意。在這個(gè)過程中，我不僅獲得了知識，而且理解了書中的內(nèi)容。這樣的理解，在人生中不僅是一種罕見的、不可言說的曇花，而且是一種難忘的'理解。這樣，閱讀的興趣和快樂就會如期到來。
經(jīng)過20多天的糾結(jié)，我終于“啃”了這本書。但我不能滿足，因?yàn)闀杏泻芏鄸|西我仍然不明白，更多的意義和奧秘還沒有被探索。這樣，我的感覺和收獲可能是有限的。所以我選擇了在網(wǎng)上看別人的讀書筆記和書評，以及一些著名的紅色學(xué)者，如周汝昌的作品。在與他們的思想交流之后，我恍然大悟，透過云層看到了太陽�！都t樓夢》中的玄機(jī)逐漸浮出水面。
隨著對《紅樓夢》的進(jìn)一步深入了解，我真切地感受到了《紅樓夢》的深度和深度，也獲得了更多的知識和興趣。也許閱讀就是這樣。只有你愿意努力學(xué)習(xí)，你才能真正理解這個(gè)奧秘。通過不同的方式，我們可以獲得更多的知識和興趣。最后，這本書肯定會對我們的思想產(chǎn)生巨大的影響，這將使我們受益匪淺。
《紅樓夢》讀后感5
眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋更向誰?
我自幼便開始習(xí)閱對書中“兩彎籠煙眉，一雙含情目。嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病“的黛玉更是有一番特殊的感情。
黛玉是淚化而成的女子，傷感的情愫，悲情的結(jié)局，孤傲的性情……靈秀的文筆再現(xiàn)悲苦與楚痛。
這株絳珠草注定要用短促卻美麗的一生來償還神瑛侍者的甘露之情，她償還的方式是用自己的眼淚。作者曹雪芹寫出了一個(gè)脫俗而高傲的黛玉，這一縷芳魂也注定是脆弱而寂寞的`。多愁善感、睹花落而傷春盡，見殘紅而悲淚灑，紅顏薄命，刻骨銘心地愛戀，清靈曼麗的詩作，深孕于心的悲愁，無時(shí)不在的清淚，是書中林黛玉的真實(shí)寫照。
我認(rèn)為，在二十七回的黛玉葬花是紅樓最經(jīng)典的一幕經(jīng)典，然而這個(gè)凄美的行為加速了她的毀滅�；ㄩ_花落兩由之，這本是自然現(xiàn)象，正如同四季交替，黛玉在這方面卻陷入了一種偏執(zhí)、絕望。她把愛情視為生命的全部，結(jié)局必然相當(dāng)悲慘的。我不得不說黛玉早喪，是一個(gè)慘烈的悲劇。
黛玉生命中最閃光的地方，大約除了她愛的執(zhí)著和真摯外，就是對詩的鐘愛和其詩作的靈秀。在人才匯集的大觀園，黛玉的才名絕非浪得，她詩心卓然超逸，才思沛若春水。黛玉寄身賈府，飽嘗籬下之苦，詩中這種苦完全是心理感應(yīng)的，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中她只是賈府客人，在這種處境下，敏感的她，日夜嚴(yán)防風(fēng)刀霜劍的凌厲之氣，讀書作詩成了她明心隱志的唯一選擇。她執(zhí)著地以詩的形式存活著，活在詩意中的林黛玉，靈性是自然而單純的，然而于生命價(jià)值的錯(cuò)誤定位和對生存方式的漠視，對一切俗務(wù)的排斥，讓她的生命如同一只風(fēng)箏，當(dāng)線斷之后，美麗高潔的芳魂即渺渺而去。
《紅樓夢》人物眾多，黛玉深入人心，曾經(jīng)在許多讀者心中形成了傷痛，引下了淚水。木石前盟終于敗給金玉良緣，海外仙姝寂寞林，終于芳魂為流水落花斂去流走。
《紅樓夢》讀后感6
“一千個(gè)讀者有一千個(gè)林黛玉�！�
后人百年揣測，或依詩文或依背景。
因?yàn)椴苎┣鄣牟煌甓K，《紅樓夢》便沒有了結(jié)局。
也許就是如此，《紅樓夢》更有意蘊(yùn)。
高鶚的續(xù)寫，大多數(shù)人都有所否定，而他只是寫了自己心中的結(jié)局，僅為一本小說，我們又何能言其對錯(cuò)，從一開始這就無以深究，因?yàn)闆]有結(jié)果。
更不可深究的是其內(nèi)容，文章每一處都步步牽引，字字相加。
以往讀書，匆匆而過。
有些一旦知曉了開端，那結(jié)局也有些了然，余了那些穿插進(jìn)的情節(jié)，有時(shí)也會讓人有些唐突，但《紅樓夢》卻不會。
若有，則只能說明你未曾仔細(xì)的品，那如同一張?jiān)缫芽椇玫木W(wǎng)，每一處都必不可少，前一筆都是下一筆的暗示。
早在開始，曹雪芹就埋下了引子，“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。
玉帶林中掛，金簪雪里埋。”
不算美好的隱示或亦說只是讀之人感覺的隱示，可那就是清楚的一根線，所有的針都被系在其上。
細(xì)品每一個(gè)字義，似乎總有些道不盡的意味，然后所引發(fā)深層意思越來越多，每一種都有依有據(jù)，對立、矛盾觀點(diǎn)的證據(jù)卻都出自于《紅樓夢》原文。
很多時(shí)候，也許刻意的暗示意義，都是我們的想象，可這所有的`想象最后都又會變成“可能的”“不是妄談的”，我想，這才是《紅樓夢》的偉大之處。
越是深究，意味就越多，可以說是無盡。
曹雪芹的十年，又是多少人終生都究不透的“霧”。
“紅學(xué)家”太多，“一百二十回”的章體被他們評了又評，他們本知沒有結(jié)果，可總是致力于一生，這就是《紅樓夢》所下的“毒”。
“任務(wù)解析”“背后意義|”、情節(jié)分析”……前人說的太多。
而我讀后之感僅是：無以深究。
無以深究，這里，是褒義。
《紅樓夢》讀后感7
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為情況，緊緊圍繞著賈府家務(wù)權(quán)益的賈寶玉的人生道路，以封建社會路面與反叛者之間的激烈抗?fàn)帪閯”镜闹饕蝿?wù)，以賈寶玉和林黛玉這個(gè)反叛者的不幸為具體內(nèi)容， 基于生動地?cái)⑹龇饨ㄉ鐣蠹彝ニネ说娜^程，深刻暴露了封建社會的許多黑食和腐敗，強(qiáng)調(diào)封建社會已經(jīng)到了命運(yùn)的終結(jié)
《紅樓夢》之上層皇室社會發(fā)展為管理中心繪畫，極為真正地，栩栩如生地描繪了十八世紀(jì)上半葉我國后期封建社會的所有日常生活。本書經(jīng)營規(guī)模宏大，構(gòu)造認(rèn)真細(xì)致，人物栩栩如生，語言幽美，除此之外也有一些顯著的藝術(shù)特點(diǎn)，非常值得后代品位，賞析。
小說集作者充分利用了在我國書法藝術(shù)，美術(shù)繪畫，古詩詞，詞賦，歌曲等各種文學(xué)創(chuàng)作的一切出色傳統(tǒng)式技巧，展現(xiàn)了一部社會發(fā)展人生道路不幸。如賈寶玉、林黛玉讀西房、黛玉埋花、寶彩蝴蝶、清文府羽、寶琴李雪、黛玉焚燒手稿等，也主要在人物建設(shè)上，如林黛玉的影子、詩意的眉毛、智慧的色彩、深邃的微笑、迷人的低吟、共同風(fēng)俗的樂趣、自由而簡單的寫作，都憑借作者在中國優(yōu)秀的'中國傳統(tǒng)文化中的豐富的藝術(shù)品質(zhì)，使她在整個(gè)十二個(gè)女性群體中具有獨(dú)特的詩歌魅力、中國文化的芬芳。
曹雪芹在夢中真正再現(xiàn)了紅樓夢中人物的多樣性，使每個(gè)人在書中讀到的人物都像日常生活中的人一樣真實(shí)有效，夢中的紅樓夢賈寶玉說不賢，說不愚，說不善，說不善，說不義，說不聰明，說不聰明，說不英俊，說不膚淺，說不平凡，讓人評價(jià)。不僅賈寶玉、林黛玉，一對送給作者的人格、精神本質(zhì)、理想理想的英雄就是這樣，連王熙鳳這樣臭名昭著的人物，不是寫她的壞，而是在仇恨交織的一系列人物喜歡的情況下，進(jìn)而主要表現(xiàn)出一些不同而復(fù)雜的具體情況，產(chǎn)生真正的美與美。
《紅樓夢》讀后感8
小時(shí)候看紅樓夢總是走馬觀花，因而許多章節(jié)幾乎是跳過不讀，有點(diǎn)囫圇吞棗、不求甚解之意，不過小說里的詩詞卻還是深深吸引了我。那清新可人，清雅婉麗的詩詞，言簡意賅，朗朗上口，每每讀的時(shí)候得覺得賞心悅目，給我一種漸入佳境的感覺，讀了之后又覺得韻味無窮，久久不忍釋手，所以書里詩詞直到今天我都是記憶猶新，并且對大部分詩詞都能能夠夠一字不漏背下來，而隨著年齡的增長和知識的增長，在讀了無數(shù)遍之后才算對紅樓夢詩詞有了進(jìn)一步的認(rèn)識。
《紅樓夢》不僅是融哲學(xué)，文學(xué)、史學(xué)、社會學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑學(xué)、美學(xué)等為一體的.博大精深的古典小說，也是一部蘊(yùn)含著飲食文化、茶文化，酒文化、娛樂文化等包羅萬象的百科全書，還是一部表現(xiàn)封建社會的興衰史，反映封建社會文化的濃縮史，同時(shí)更是一部堪稱一絕的詩意化的藝術(shù)奇珍。一部紅樓夢可謂是做到了詩中有畫（話），畫中有詩（事），詩情畫意給后人留下多少想象的空間和思考的余地。
縱觀紅樓夢一書，詩詞是琳瑯滿目、枚不勝舉，佳作連篇、美不勝收，散發(fā)出藝術(shù)的芬芳與思想的光輝。琴棋書畫、詩詞曲賦不僅增添了這部小說的思想內(nèi)容，也豐富了這部小說的藝術(shù)美感。因而博得世人的喜愛和青睞，也因此引來歷代眾多的紅學(xué)家、探佚者和紅樓夢愛好者紛紛去研究和探討。
對于紅樓夢這部古典小說來說，詩詞就宛若呈現(xiàn)在夜空上的繁星，璀璨而燦爛；詩詞就象點(diǎn)綴在這部奇書之中的一朵朵絢麗的小花，異彩紛呈。詩詞就又好比散落在這部奇書中的一粒粒的珍珠，晶瑩剔透，詩詞就猶如在鑲嵌這部奇書中一顆顆的明珠，華光璀璨。每一首詩和每一首詞都閃耀著藝術(shù)的魅力和思想的光輝。
《紅樓夢》讀后感9
所有讀過《紅樓夢》的讀者，都會欣賞黛玉孤芳自賞、自抱高潔的純凈的靈魂，而懷有偏見的說寶釵為了得到“金玉良緣”不擇手段、討好眾人，把矛頭紛紛指向了寶釵�？墒俏覀冃枰辞宄敖鹩窳季墶闭嬲年幹\策劃者是薛姨媽、王夫人！她們兩個(gè)不擇手段、為了等賈母死后得到賈府的最高地位而極力撮合“金玉良緣”，可憐的寶釵，只是她們手中一顆穩(wěn)中求勝的棋子！
寶釵真的想得到“金玉良緣”嗎？曹雪芹早在判詞當(dāng)中，就將“黛釵合一”，如果寶釵真的陰謀算計(jì)，那么，曹雪芹會將她和自己最喜歡的女孩子寫在一起嗎？更何況，對聯(lián)中說了，“玉在櫝中求善價(jià)，釵于奩內(nèi)待時(shí)飛”可見，黛玉追求的是“善價(jià)”“善賈”賈府中善良的男人也只有寶玉；而寶釵追求的呢“時(shí)飛”便是賈雨村的字。如此看來，寶釵喜歡的是像賈雨村這樣，飛黃騰達(dá)、讀書做官之人，至于寶玉這樣不思進(jìn)取、整日與女孩卿卿我我，寶釵未必喜歡。
那這樣，“金玉良緣”什么能成功呢？必然是與寶釵的`大家閨秀性格有關(guān)。在那個(gè)父母說一不二的背景、年代里，寶釵必然不敢對母親的話反抗，而王夫人呢，認(rèn)為只要賈母死后，王熙鳳掌權(quán)，而她兒子再娶個(gè)薛家的大小姐，那整個(gè)賈府都在“王氏集團(tuán)”的天下了。
真是可怕！為了得到賈府中的權(quán)利，竟然將自己兒女的幸福拋在一邊，這是多么可悲的人性�。】墒亲詈竽�，《紅樓夢》傳世二百多年，每位讀者竟都將矛頭指向了寶釵，而寶釵面對死了的朋友、瘋了的弟弟，可謂是滿心的無奈，最后，只能面對寶玉出家為僧的現(xiàn)實(shí)了。
《紅樓夢》讀后感10
記得是在上高中之前的那個(gè)假期，我去新華書店買了《紅樓夢》。在這之前，我只讀過零星幾個(gè)片段、看過一點(diǎn)電視劇，想要趁著這個(gè)假期讀一下原著�？擅棵慨�(dāng)我拿起這本書，總是會因?yàn)檎Z言晦澀、人物關(guān)系復(fù)雜等原因停止閱讀。一個(gè)假期過去，我僅僅閱讀了十?dāng)?shù)章。
到了高中，課外閱讀中有四大名著，借此機(jī)會，我查詢了一些大家對紅樓夢的梳理和見解，認(rèn)真讀完了《紅樓夢》，雖說還有許多不明朗的地方，可也有了一些粗略的看法。
不可否認(rèn)，在通讀這本書之前的很長一段時(shí)間，我都對賈寶玉持有片面甚至錯(cuò)誤的看法�？稍谧x完《紅樓夢》之后，我對賈寶玉的看法有了很大的改變。在第二回中，賈寶玉講：“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽，見了男子便覺得濁臭逼人�！辟Z寶玉最突出的一個(gè)特征可能就是他對女性的熱愛與尊崇了。他對許多女孩子多情，甚至對畫上的美人多情。以前我把這種多情當(dāng)作濫情，可讀完之后，又感覺寶玉是真心地愛護(hù)、尊重這些女孩兒，亦是真心地守護(hù)美。尤其鮮明的一個(gè)表現(xiàn)是在“平兒理妝”一節(jié)。寶玉伺候平兒理妝，感到“今生意中不想之樂”。作者在書中多處描繪寶玉的這一特征，寶玉期待“美”、維護(hù)“美”，甚至到了“癡”的地步。寶玉對女性的尊崇，反映了他的民主主義和人道主義思想，他愛的這些女性處于社會底層備受壓迫，而他厭惡的是封建社會中的壓迫者，這也與他的叛逆性格相符。而他的叛逆還存在于其他許多方面，他輕視封建等級制度，不愿讀書應(yīng)舉、鄙視功名利祿等等。這些性格特征甚至讓我對他產(chǎn)生一種尊重與羨慕�？墒撬男愿�、處事又充滿矛盾。他的一切，都離不開封建勢力給予他的.特權(quán)。他所反對、厭惡的正是他所依賴、憑借的。他的思想最終尋不到出路，只能歸于超現(xiàn)實(shí)世界中。
我也只是粗略地讀完《紅樓夢》，心中仍有困惑，可通讀完這本書再查閱了一些大家的賞析，還是被當(dāng)時(shí)的社會、書中的精神所震撼。如果以后有機(jī)會再仔細(xì)閱讀，相信會有更多的收獲。
《紅樓夢》讀后感11
曾經(jīng)無數(shù)次試圖看紅樓夢，都是堅(jiān)持了三回就看不下去了，所以前三回不知道看了多少遍�？粗芭掠钟蟹艞壍哪铑^，去知乎搜了一下，有人說從林黛玉進(jìn)賈府開始看效果拔群，也有人說把初試云雨情當(dāng)個(gè)索引的樂子看看。
我強(qiáng)迫癥，所以忍不住還是從第一回看起來了，看得速度很慢很慢，依然不太建議從中間開始看，因?yàn)槿宋镪P(guān)系的介紹基本就在前三章，后面是不停在已知人物上新添人物關(guān)系，如果一開始鬧不懂這個(gè)一頭霧水地看，恐怕會更加無法進(jìn)入狀態(tài)。第五回警幻仙子那部分金陵十二釵的詩對照后面的結(jié)局，看得我一身雞皮疙瘩，真的太妙了。
五十四回元宵節(jié)好像是最后一次真正的熱鬧了，到七十六回好不容易一家團(tuán)圓過中秋寶玉和鳳姐卻不在，賈母說，天下事總難十全，看到這里的時(shí)候好心酸。賈母強(qiáng)撐著想讓這種天倫之樂停留得久一點(diǎn)，但是這個(gè)家庭也和她一樣在老去，就好像有預(yù)感賈府要衰敗了一樣，最團(tuán)圓喜慶的節(jié)日最后卻散的散走的走，黛玉和湘云作詩的時(shí)候還寫出“冷月葬花魂”這樣的句子。
“散了”是書里后半部分出現(xiàn)頻率特別高的詞，之前歡樂的場面很多，沒注意到這個(gè)詞，看到后面，詩社沒有再聚齊過，鳳姐小產(chǎn)后也再沒講過笑話，晴雯病了，每天都在查內(nèi)賊還有抄家。想起五十四回最會話術(shù)的'鳳姐偏偏在熱熱鬧鬧的元宵節(jié)講了聾子聽炮仗的笑話，重復(fù)了好幾次“散了”，現(xiàn)在這一切就好像一語成讖一樣，以前所有歡快的場面都再沒有了。曹雪芹真的太厲害了，每多看幾頁我的心都揪著，好像最可怕的時(shí)刻要到來了，而且還是循序漸進(jìn)地來，這種強(qiáng)烈的沖擊太可怕了。
《紅樓夢》讀后感12
有那么多的紅學(xué)家在研究紅樓夢，并且各有各的說法，不盡相同的評價(jià)卻指出一個(gè)事實(shí)，這是毋庸置疑的經(jīng)典之作。我也看了紅樓夢，現(xiàn)在就讓我來說說我的看法吧。
整本書大致講了這樣一個(gè)故事：講的是封建家族的興衰成敗。正本書以賈寶玉為主人公，他是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
書里那“剪不斷，理還亂”的是是非非，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的.起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起封建社會的禮教，它們把一對對原本該合樂美滿的有情人拆散，造就了一出出的悲劇。
看著《紅樓夢》，心情也隨著書中人物的心情起起伏伏，時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千。不過，人間世事本就無常，或許正是那種不完滿造就了今天永恒的經(jīng)典呢。
《紅樓夢》讀后感13
讀罷《紅樓夢》，雖然感慨結(jié)局之悲，但更加欣賞于其中之美。
紅樓之美，美在凄美的愛情。黛玉，曾是湖畔中一朵孤傲的白蓮，淡然高潔;曾是夕陽下一抹淡淡的紅霞，嫣然而逝。她的美麗雖然短暫，卻讓人不可企及。兩人初見便作相識之人，兩人相處便心意相通，她也會在心中許下美好的愿景，惦念的情思，還有那“金玉良緣”一說，讓她失去了笑靨，終日以淚洗面，可終究是曲終人散。大婚當(dāng)日，紅蓋頭下的`不是她，紅燭下的寶玉，也是精神恍惚。此時(shí)，在瀟湘館中，是一片凄涼，她將詩稿化做灰燼，含恨而終，黛玉短暫一生，恍若如夢。或許，賈府的榮華富貴，你只是匆匆過客;或許，這封建社會，你并不屬于這里。你用畢生眼淚，還盡前世情債，可這愛情，卻像是散落的花雨，隨風(fēng)而逝，不留痕跡......
紅樓之美，美在青春的單純。相比之下，大觀園更像是一個(gè)與世隔絕的世外桃源，這里沒有封建制度的枷鎖，少男少女們有了青春的活力。芍藥茵中，史湘云醉臥，以帕為枕，以花為被，那紅潤的臉龐，掛著笑意，風(fēng)吹過，更添了幾分浪漫;海棠詩社，風(fēng)庭月榭，簾杏溪桃，她們吟詩作對，以詩寄情;沁芳橋旁，桃花樹下，寶黛共讀《西廂記》，兩人彼此欣賞，互為知己，亦都向往美好與愛情，亦都無視封建之約束。還有善解人意的襲人，敢于反抗的晴雯，冰清玉潔的妙玉.......她們不懂社會的黑暗，不懂封建的落后，她們憧憬與希望一切美好的事物。
可最終，賈府逃不過敗落的命運(yùn)，只留下白茫茫雪地，無一絲痕跡。紅樓之美，也在這悲劇中消逝而去......
《紅樓夢》讀后感14
《紅樓夢》是一部流芳千古的書籍，其中講述的不是“王侯將相，寧有種乎”；又不是“春風(fēng)不度玉門關(guān)”；也沒有同為四大名著《西游記》中“九九八十一難”的驚心動魄。
那么，《紅樓夢》為什么可以受到數(shù)以萬計(jì)的廣大民眾的喜歡呢？我覺得，因?yàn)樗v述的.是一時(shí)代人的愛恨情仇吧。
書中的他，是一個(gè)封建家庭中的不肖子。這個(gè)人隨心所欲，集萬千榮華為一身。但他不愿做溫室里的花朵，“叛逆的性格”使他不同于普通人。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，又有多少人能有他那樣的優(yōu)裕生活呢？
即使如此，如果可以把現(xiàn)代社會的生活比作大棚，那我們就像溫室里的花朵，受到父母長輩的百般呵護(hù)寵愛。其實(shí)，我們應(yīng)該做一棵野草，如春天的野草一般，像賈寶玉一樣，做一顆“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的野草。
當(dāng)然，我們還可以做一只雄鷹，翱翔天空的雄鷹。
當(dāng)我從書中看到那個(gè)流芳千古的才女，仿佛感覺到她的笑看云卷云舒，靜觀花開花落，寵辱不驚去留無意，做出令人津津樂道的含淚葬花。
那么，我們是不是也要和林黛玉一樣，讀盡四書五經(jīng)，玩盡琴棋書畫呢？
我想，她那的好書精神這一點(diǎn)，就值得我們學(xué)習(xí)了。一個(gè)多愁善感，對萬物保持著憐憫之心女孩，那是怎樣的一種心境啊！
作為二十一世紀(jì)青少年的我們，是否也應(yīng)該如她一般有著一顆“嚴(yán)于律己，寬于待人”的精神，對萬物保持著愛的心呢？
讀黛玉，但我們不能去做一個(gè)傻子，做一個(gè)只懂琴棋書畫，安靜的坐著的“傻子”，我們要做做一個(gè)遇到了老人，會去問他需不需要幫助“傻子”。
讀《紅樓夢》讓我十分受益。從書中每一個(gè)人物間，似乎都能窺視到自己。愿我們?nèi)缌主煊褚话懵敾�，薛寶釵一樣優(yōu)雅，賈寶玉一般隨性，寶黛一樣天真！
《紅樓夢》讀后感15
《紅樓夢》是一部我國經(jīng)典的文學(xué)巨作，是曹雪芹耗盡悉數(shù)汗水創(chuàng)造的曠世創(chuàng)作，對后人影響巨大的著作。著作經(jīng)過描繪賈府的由盛到衰，提醒了封建社會必將走向衰落的命運(yùn)。小說中賈寶玉和林黛玉的愛情凄慘劇，也正是對封建社會血與淚的控訴。
作為一部文學(xué)巨作，《紅樓夢》的文學(xué)藝術(shù)鑒賞性是十分高的。比方《劉姥姥進(jìn)大觀園》中，寫到世人被劉姥姥逗笑的情節(jié)就十分精彩，讓讀者有如置身其間的`感觸。“……史湘云撐不住了，一口飯噴了出來；林黛玉笑岔了氣，伏著桌哎喲哎喲；寶玉早滾到祖母懷里，賈母笑得摟著寶玉叫心肝……”同是寫笑，每一個(gè)人的神態(tài)動作卻各不相同，描繪生動、形象、敬重，從旁邊面襯托出劉姥姥的詼諧詼諧，以及賈府上下喜愛她的原因。
《紅樓夢》里的人物很多，進(jìn)場的人物就有四百多個(gè)，許多人物的性情特點(diǎn)特性明顯，繪聲繪色。其間賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是眾所周知的人物。就說賈寶玉吧，他表面上玩世不恭、惡劣、輕挑，心里卻是仁慈純真。他盡管出世貴族家庭，但他卻討厭自己地點(diǎn)的封建階層，認(rèn)為人只要善惡美丑之分，從沒有貴賤之分，是封建社會的變節(jié)者�！皽p少是水做的骨血，男人是泥做的骨血”，他的這句話充分體現(xiàn)了他憐惜減少，尊重減少，崇尚人權(quán)相等、男女相等的可貴觀念。特別是他與林黛玉純真的愛情，更體現(xiàn)了他思維的老練性。
再來看林黛玉，她性情純真率直、狷介孤僻、多愁善感，骨子里透出的對封建道德的變節(jié)，深深地招引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡，他年葬儂知是誰”“一朝春盡先下手為強(qiáng)老，花落入亡兩不知”，寄托了黛玉蒼涼的身世之感，但也從另一個(gè)視點(diǎn)讓咱們看到我國古代社會閨閣中優(yōu)異的文學(xué)才女的風(fēng)儀 。
《紅樓夢》不僅是咱們我國文學(xué)的燦爛明珠，更是世界文學(xué)的艷麗珍寶。往后，它將自始自終地以無量的魅力招引更多的讀者。
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