紅樓夢(mèng)讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,何不寫一篇讀后感記錄下呢?現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?以下是小編為大家收集的紅樓夢(mèng)讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
紅樓夢(mèng)讀后感1
世人都曉神仙好,唯有功名忘不了。古今將相在何方,荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了;終朝只恨聚無(wú)多,及到多時(shí)眼閉了。世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了……”這是《紅樓夢(mèng)》中的經(jīng)典詩(shī)詞,是作者對(duì)人生的思索,是作者對(duì)人生價(jià)值的疑問。
《紅樓夢(mèng)》的一些詩(shī)詞都有一種 冷峻的色調(diào),頗含哲理,都能使人讀后引發(fā)無(wú)限的感慨。
如“生后有余忘縮手,眼前無(wú)路想回頭!边@句詩(shī)則告誡我們不要去做壞事,一旦做了,就迷失本性,難以回頭,不能自拔,你去偷去貪去搶去賄,雖能幸福一時(shí),但最終損害終生!
又如“金滿箱,銀滿箱,轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長(zhǎng),哪知自己歸來喪!…亂哄哄,你方唱罷我登場(chǎng),反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng);甚荒唐,到頭來都是為他人作嫁衣裳!”也是如此, 曹先生用通俗易懂的話具體形象地道出了人世的無(wú)常,這又比“正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君”多了幾分惆悵,即是久經(jīng)滄桑的看破,也是對(duì)人生的.深沉感慨,我讀了以后忽的有種對(duì)人世的茫然感與深沉,有一種從心底里發(fā)出的嘆息。
有道是“開口不說紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書也枉然。”,就讓我們一只手拿一本紅樓夢(mèng),另一只手拿一壺濃濃的清茶,坐在陽(yáng)光底下,吹著涼爽的風(fēng)來品味《紅樓夢(mèng)》中對(duì)于人生真相的領(lǐng)悟與解脫的快樂吧!
紅樓夢(mèng)讀后感2
《紅樓夢(mèng)》是一部流芳千古的書籍,其中講述的不是“王侯將相,寧有種乎”;又不是“春風(fēng)不度玉門關(guān)”;也沒有同為四大名著《西游記》中“九九八十一難”的驚心動(dòng)魄。
那么,《紅樓夢(mèng)》為什么可以受到數(shù)以萬(wàn)計(jì)的廣大民眾的喜歡呢?我覺得,因?yàn)樗v述的是一時(shí)代人的愛恨情仇吧。
書中的他,是一個(gè)封建家庭中的不肖子。這個(gè)人隨心所欲,集萬(wàn)千榮華為一身。但他不愿做溫室里的花朵,“叛逆的性格”使他不同于普通人。在我們現(xiàn)實(shí)生活中,又有多少人能有他那樣的優(yōu)裕生活呢?
即使如此,如果可以把現(xiàn)代社會(huì)的生活比作大棚,那我們就像溫室里的花朵,受到父母長(zhǎng)輩的`百般呵護(hù)寵愛。其實(shí),我們應(yīng)該做一棵野草,如春天的野草一般,像賈寶玉一樣,做一顆“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的野草。
當(dāng)然,我們還可以做一只雄鷹,翱翔天空的雄鷹。
當(dāng)我從書中看到那個(gè)流芳千古的才女,仿佛感覺到她的笑看云卷云舒,靜觀花開花落,寵辱不驚去留無(wú)意,做出令人津津樂道的含淚葬花。
那么,我們是不是也要和林黛玉一樣,讀盡四書五經(jīng),玩盡琴棋書畫呢?
我想,她那的好書精神這一點(diǎn),就值得我們學(xué)習(xí)了。一個(gè)多愁善感,對(duì)萬(wàn)物保持著憐憫之心女孩,那是怎樣的一種心境!
作為二十一世紀(jì)青少年的我們,是否也應(yīng)該如她一般有著一顆“嚴(yán)于律己,寬于待人”的精神,對(duì)萬(wàn)物保持著愛的心呢?
讀黛玉,但我們不能去做一個(gè)傻子,做一個(gè)只懂琴棋書畫,安靜的坐著的“傻子”,我們要做做一個(gè)遇到了老人,會(huì)去問他需不需要幫助“傻子”。
讀《紅樓夢(mèng)》讓我十分受益。從書中每一個(gè)人物間,似乎都能窺視到自己。愿我們?nèi)缌主煊褚话懵敾,薛寶釵一樣優(yōu)雅,賈寶玉一般隨性,寶黛一樣天真!
紅樓夢(mèng)讀后感3
水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),她亦是心善卻無(wú)聞。唯以綠色之和順,柔和了這曲折分合的紅樓美夢(mèng)。
——題記
黛玉葬花,這抹藍(lán)色敏感、細(xì)膩得令人心疼;鳳姐潑辣,那抹紅色精明、狡黠得讓人佩服……幾抹亮色鮮明地奪人眼球,光芒之下掩去了無(wú)數(shù)平淡素色,可精心細(xì)讀、幾度暢游于此紅樓美夢(mèng)之中,方悟出綠色的和順魅力——屬于平兒的溫柔善良。
王熙鳳的.潑辣爽利、手段毒辣自是讀者們有目共睹,可卻難以想象平兒能夠在她的身邊安然處世,依舊存留著最初的善良。也許正是就此積下了福德,護(hù)佑著她在這場(chǎng)“四大家族的興衰榮辱”之戲中獨(dú)善其身。
她只是一介丫鬟之身,偏偏又處于最危急之境地,可卻正如其名——“平兒”,亦“屏”也,柔和、制約著賈府錯(cuò)綜復(fù)雜、利益糾葛的人際網(wǎng)。她是忠心為主的,賈璉變心她便首先告知了鳳姐,無(wú)助的巧姐兒也是她悉心關(guān)照著;她也是心存醇厚的,尤二姐被虐時(shí)她沒有火上澆油,更是在其吞金而死后偷偷操辦喪事,已盡同情之心;她更是頭腦清晰的,大事當(dāng)前總是少不了她對(duì)鳳姐的勸說,“得饒人處且饒人”是她的寬容大度與王熙鳳一生無(wú)法達(dá)到的成訓(xùn)。
“思平兒并無(wú)父母兄弟姐妹,獨(dú)自一人,供應(yīng)璉鳳夫婦二人。賈璉之俗,鳳姐之威,他竟能周全妥貼!边@是書中寶玉對(duì)平兒的贊賞,難掩平兒的艱難處境和卑微地位,移易她的善良本性卻也著實(shí)不易。
綠色美于平和,美于不爭(zhēng),只是默默地柔和著世間尖利色調(diào)。她樸素得讓人在鮮明色調(diào)中無(wú)處尋覓,但仍為之溫柔魅力而傾倒。
紅樓美夢(mèng),一朝破滅,眼中只剩和順如碧的她恬淡、真誠(chéng)地笑。
紅樓夢(mèng)讀后感4
《紅樓夢(mèng)》這部書以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為線索,以四大家族的興衰為背景,描寫了一個(gè)封建王朝由盛而衰的過程,大膽控訴了封建貴族階級(jí)的墮落,暗示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和腐敗,是十八世紀(jì)的真實(shí)寫照,是這個(gè)封閉王朝的縮影。
看完這本書,我立刻被林黛玉那熱烈大膽的形象所征服。我愛她那脫俗的氣質(zhì),愛她那對(duì)愛情的至貞至純,愛她那滿腹的才華。在我眼里,黛玉是水做的,是純潔的水做的,不是一湖死水,而是一直向前流動(dòng)的能沖擊巖石和峭壁的活水。黛玉的文采、吟詩(shī)和她的聰慧都是無(wú)人能及的。她柔弱的外表下,卻帶著那對(duì)舊封建制度的`鄙視和唾棄,她無(wú)視世俗和傳統(tǒng)的約束,甚至反其道而行之。在遭受了無(wú)數(shù)摧殘之后,在生命盡頭來臨之際,當(dāng)封建社會(huì)加快了她的香消玉隕時(shí),而她一點(diǎn)也不畏懼,至死不放棄對(duì)自由的追求,最終帶著她的那份甜蜜走了。
黛玉的靈魂早已化作一叢清高孤傲的深谷幽蘭,然而她對(duì)愛情的追求,對(duì)自由的執(zhí)著,至今仍不免令人回味,令人感嘆,也令人深思!這樣一位大智大勇的奇女子,竟成了當(dāng)時(shí)社會(huì)的犧牲品,殉葬在封建王朝下!惋惜之余,更甚感欣慰:我們正生逢盛世!如今正是社會(huì)飛速發(fā)展之際,正是我們用武之時(shí)!相信,以黛玉的那份執(zhí)著,投身到我們社會(huì)主義建設(shè)中來,定會(huì)為構(gòu)建我們的和諧社會(huì)增光添彩!啊煊瘛瘧(yīng)無(wú)恙,當(dāng)驚世界殊”!
紅樓夢(mèng)讀后感5
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是琳瑯無(wú)瑕。若說沒奇緣,這一輩子偏又遇著他,若說有奇緣,怎么樣心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞掛牽。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有若干眼淚兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!——《枉凝眉》
“丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛情悲劇。
作者曹雪芹通過《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國(guó)府,漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。
我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯(cuò),讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當(dāng)戶對(duì),這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔,想而見不著的.痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。
一部《紅樓夢(mèng)》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動(dòng)。
紅樓夢(mèng)讀后感6
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典四大名著之一,以榮國(guó)府為中心,以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線,講述了金領(lǐng)貴族名門賈、王、史、薛四大家族由鼎盛轉(zhuǎn)至衰敗的過程,以大觀園的點(diǎn)滴瑣事,還原了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活,展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感格調(diào)、強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn),在我國(guó)古代民俗、封建制度、社會(huì)圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究?jī)r(jià)值,達(dá)到我國(guó)古典小說的高峰,被譽(yù)為“我國(guó)封建社會(huì)的百科全書”。
我覺得,《紅樓夢(mèng)》中,最值得學(xué)習(xí)的,就是其中的詩(shī)句了,在第三十七回《秋爽齋偶結(jié)海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題》中,眾人以白海棠來作詩(shī),他們作的詩(shī)一首比一首好,一個(gè)比一個(gè)妙,尤其是林黛玉作的'那句“偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。”我覺得這個(gè)“偷”和“借”用得特別好。還有薛寶釵作的那句"珍重芳姿晝掩門,自攜手甕灌苔盆!薄罢渲胤甲藭冄陂T”讓人感覺白海棠是賢淑而端莊的。還有第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩(shī),薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中,眾人吟的菊花詩(shī)也是很妙,其中瀟湘妃子的《詠菊》中那句“毫端蘊(yùn)秀臨霜寫,口齒噙香對(duì)月吟。”特別優(yōu)美。作者會(huì)寫詩(shī)已經(jīng)夠厲害了,還會(huì)根據(jù)各種角色的各種性格來作詩(shī),就更厲害了,作的詩(shī)還那么優(yōu)美,蘊(yùn)藏含義,真的是太厲害了!非常值得我學(xué)習(xí)。
《紅樓夢(mèng)》中,我最喜歡的就是林黛玉了,雖然她有些多愁善感,謹(jǐn)慎多疑,但她坦率純真,聰明過人,才學(xué)橫溢,作的詩(shī)特別優(yōu)美,引人深思,與寶玉同為封建社會(huì)叛逆者,我很欣賞、很佩服她的才華,也很喜歡她率直的性格。
《紅樓夢(mèng)》讓我學(xué)到了許多知識(shí),積累了許多好詞好句,了解到了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的生活。
紅樓夢(mèng)讀后感7
《紅樓春趣》節(jié)選自清代曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》第七十回!都t樓夢(mèng)》一書以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的三角戀情糾葛為主線,描繪了一群集美貌與才華于一身的閨閣女子的生活百態(tài)。書中的許多故事,在我國(guó)廣為流傳,而《紅樓春趣》可以讓我們管中窺豹,猶如觀看書中人物游玩休閑的日常Vlog。
《紅樓春趣》講述了寶玉、黛玉等人在大觀園里放風(fēng)箏的故事。說起黛玉,她是最受我青睞的金陵十二釵之首。她——善良卻又常常變身“檸檬精”;聰明卻又常常因一點(diǎn)與自己不相關(guān)的`小事涕淚俱下、哭濕羅帕。正如薛寶釵說的那句話“黛玉真是叫人恨也不是,喜歡也不是”。但是在《紅樓春趣》這個(gè)片段中,她卻讓我刮目相看。
比如:當(dāng)紫鵑、探春和寶玉因?yàn)橹裆疑系娘L(fēng)箏要起爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候,黛玉笑著說:“把我們風(fēng)箏也拿出來,也放放晦氣!边@樣不動(dòng)聲色的打圓場(chǎng),可真是個(gè)雙商高的小寶貝!還有后邊寶玉因?yàn)轱L(fēng)箏飛不起來而生氣時(shí),她笑道:“那是頂線不好。叫人拿去換好了,就好放了。再取一個(gè)來放罷!豹q如和風(fēng)細(xì)雨般的安慰,讓寶玉的心情舒緩,又有了和大家一起玩的興致。還真是印證了那句詩(shī)“心較比干多一竅”。
在很多人心中,林黛玉就是多愁善感的代名詞,但《紅樓春趣》讓我們認(rèn)識(shí)到了一個(gè)不同的、善解人意的黛玉。就像在生活中,我們不能輕易給別人貼標(biāo)簽,因?yàn)椋说男愿窨赡苁嵌嗝娴。這就是閱讀帶給我們的收獲。
紅樓夢(mèng)讀后感8
紅樓夢(mèng)的一回講了在大荒山青埂峰下,有一塊無(wú)才補(bǔ)天的頑石。凡心大熾,想要享受榮華富貴,雖然會(huì)瞬間樂極生悲,物換人非,打掃偷來是一場(chǎng)夢(mèng),萬(wàn)竟成空,但也愿意前往。他于是被帶到了昌明隆盛之邦。在西方靈河岸上三生磅有一株降珠草,因?yàn)槊恳惶煲愿事豆喔,降珠草得以久延光明。之后受天地精華,又得雨露滋養(yǎng),得以脫去草胎木質(zhì),換成女人形體。在下凡前,對(duì)警幻仙子說,要用一生的眼淚還他。
曹雪芹在第一回就寫出了賈寶玉,林黛玉的由來,為之后的事情做鋪墊,也描述了林黛玉愛哭的性格,賈寶玉頗為乖巧的'性格。用僧人的話說出了賈家一時(shí)的興盛,繁榮的景象。而之后物換人非,萬(wàn)鏡成空,最終衰落,敗亡的結(jié)局。給人以暗喻,不禁讓人傷感。
在一些大致相同的事件上,作為情節(jié),也寫得各有特色,別有一番滋味。比如;賈家每人住的小院,每個(gè)人的穿著,外貌,行為舉止,神態(tài)等。讓我眼前一亮。
紅樓夢(mèng)還成功刻畫了人物的內(nèi)心世界。方法有兩種;一是經(jīng)過人物的一句話,一個(gè)笑,一個(gè)動(dòng)作,點(diǎn)出了人物的心理狀態(tài),心里想法。比如;黛玉去看寶釵,遇到寶玉卻數(shù)落下人,心里卻想說寶玉而不好明說出口,便用這種方式。點(diǎn)出他嬌慣,心重的心里特點(diǎn)。
二是把人物的內(nèi)心獨(dú)白與作者的敘述融合在一齊,來解剖人物的特點(diǎn)。在寶玉遇到黛玉也來看寶釵,笑著讓了座,并且聽出黛玉再說自我時(shí),笑了笑并沒還嘴,指出寶玉心里有一絲不滿,但也毫不介意。
這些心理描述生動(dòng)地寫出了人物的心機(jī),情緒,讓人印象深刻。
紅樓夢(mèng)讀后感9
以前,總是認(rèn)為中國(guó)的古典小說不怎么好看,文字雖然比課文里的文言文要好理解,但還是覺得拗口,而且一部小說總要反映些什么社會(huì)現(xiàn)象,總覺得沒什么趣味。
對(duì)《紅樓夢(mèng)》感興趣純粹是偶然。
有一次看電視,無(wú)意間把頻道翻到百家講壇,聽到里面講《紅樓夢(mèng)》,說林黛玉這一生只為“還淚”而來,印象中那個(gè)滿腹才情女子的命運(yùn)竟如此的可悲。
讀了《紅樓夢(mèng)》但還總覺得對(duì)“林妹妹”不是很了解:說她小肚雞腸,但她卻又十分明事理;說她自卑,但她同時(shí)卻又十分的自傲。
多讀幾遍后才發(fā)現(xiàn),林黛玉真的是一個(gè)“可憐”的人。
她習(xí)慣性地將自己的自卑隱藏在自己的驕傲之后,她習(xí)慣性地讓人們看到清高、孤傲、不近人情的自己,她習(xí)慣性地用自己的小心機(jī),自己的尖酸刻薄去對(duì)待他人,即使這樣的她得不到大家的喜愛。
不是她不愿與人親近,是她的自尊心和寄人籬下無(wú)可奈何的辛酸與自卑逼迫自己如此。
但我認(rèn)為林黛玉也有自己的幸福:小的時(shí)候父母疼愛她,讓她學(xué)習(xí)普通深閨女子們很少接觸的詩(shī)詞歌賦;到了賈府后,賈府上下也都對(duì)她疼愛有加,先不說這疼愛是真是假,大家還是關(guān)心她的,她比同時(shí)代的女子要幸福的多,她體驗(yàn)了真正的愛情,雖然最后與賈寶玉沒有有情人終成眷屬,但她也比薛寶釵要幸福,因?yàn)樗w驗(yàn)到了兩情相悅的`愛情。
她的《葬花吟》讓我印象十分深刻,每當(dāng)看到那首詞時(shí),總覺得眼前會(huì)出現(xiàn)一幅畫面,一位素衣女子,用錦帕將掉落在樹下的花瓣小心翼翼的包起,再小心的將它們“埋葬”,這仿佛也是她自己的命運(yùn)。
她是悲哀的,因?yàn)樗罱K還是還完淚化為一縷芳魂消失;她又是幸運(yùn)的,因?yàn)樗龘碛辛艘欢卧谀莻(gè)社會(huì)別人不敢奢望的愛情。
紅樓夢(mèng)讀后感10
今年的寒假可真是特別,開學(xué)時(shí)間延遲了一次又一次。正閑著不知道干什么,便拿起存放在書架已久《紅樓夢(mèng)》。
有人說《紅樓夢(mèng)》寫的是一個(gè)家族的興衰;也有人說她寫了一個(gè)凄慘的愛情故事;還有人說學(xué)習(xí)到了其中鳳姐的為人處事……而我只讀到了一個(gè)字“空”。
為什么說“空”呢?因?yàn)闀匈Z府里再多的榮華富貴,也會(huì)隨著家族的沒落而隨風(fēng)而逝,留下的只有空,空無(wú)一物。人的生命也一樣,正如寶玉所想林黛玉的`花容月貌,將來亦無(wú)可尋覓之時(shí),寧不心碎腸斷,既黛玉終歸無(wú)可尋覓之時(shí),推之于他人,如寶釵、香菱、襲人等,亦可到無(wú)可尋覓之時(shí)矣。寶釵等終歸無(wú)可尋覓之時(shí),則斯處、斯園、斯花、斯柳,又不知當(dāng)屬誰(shuí)姓矣!這段話正說到我的心里去了,我也經(jīng)常想這些類似的問題。
在平時(shí)生活中,我晚上輾轉(zhuǎn)難眠時(shí),往往會(huì)這樣想:自己長(zhǎng)大后會(huì)去哪?自己的東西在未來會(huì)怎么樣?……想來想去,就只有一種結(jié)論,那便是空!在我看來,未來是迷茫恍惚的,就連自己人生中的下一秒都不能確定。正如宇宙如此浩瀚,地球則是如此渺小,人類終有一天會(huì)滅絕,而我們幾千年的文明終會(huì)因?yàn)槿祟惖牟淮嬖诙,人類滅絕大約一億年,將會(huì)出現(xiàn)新物種,而人類的所有痕跡也會(huì)消失。即使人類通過移居他星,繼續(xù)生存,但也會(huì)用完宇宙中的所有中子,繼而無(wú)法生產(chǎn)出新的能源,人類從此滅絕。再者,人類可折躍至更高的維度的世界,但也終有滅亡一日。也就是說,我們現(xiàn)在的一切所有概念都是虛無(wú)的,包括現(xiàn)在我所寫的這些字!
生來貧賤貴與否,
終是虛無(wú)夢(mèng)一場(chǎng),
縱汝終有千萬(wàn)錢,
到頭也是一場(chǎng)空!
紅樓夢(mèng)讀后感11
在《紅樓夢(mèng)》第一回中有這么一個(gè)情節(jié),甄士隱在街上散心,遇見“一跛足道人,瘋狂落拓,麻屣鶉衣,口里念著幾句言詞道”,道人所念的便是《好了歌》,而甄士隱“一聞此言,心中早已悟徹”,走上了出家的路。而為何甄士隱聽完《好了歌》便徹悟出家呢?
我認(rèn)為《好了歌》不僅僅是促使甄士隱出家的一首詩(shī),更是作者對(duì)這個(gè)世間的一種感慨。
從大體上看,《好了歌》主要是在表達(dá)道家出世、逃避現(xiàn)實(shí)的虛幻主義的思想,而這與甄士隱遭遇又有著一些微妙聯(lián)系:甄士隱家業(yè)破敗,走投無(wú)路,被迫投靠貪婪市儈的岳父,過著失意落魄的生活,尋求不到出路,而《好了歌》則給了甄士隱一條逃避的道路,最終導(dǎo)致了甄士隱的出家。
作者的`目的卻不僅僅只是想寫甄士隱,而是想通過甄士隱來映射整個(gè)社會(huì)。例如甄士隱解《好了歌》中有這么幾句“昨日黃土隴頭埋白骨,今宵紅綃帳里臥鴛鴦”“金滿箱,銀滿箱,轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗”,“正嘆他人命不長(zhǎng),那知自己歸來喪”,這一句句的對(duì)比,無(wú)疑是作者在感嘆命運(yùn)的難以捉摸。但是人們卻深陷命運(yùn)的泥潭中無(wú)法自拔,甚至不擇手段自相殘殺,作者正是對(duì)這樣的社會(huì)失望到了極點(diǎn),才能用這樣的語(yǔ)言將其描繪出來。
如此看來,《好了歌》是作者嘗盡人生辛酸苦辣之后的一種明悟,而甄士隱出家,則是作為一個(gè)載體表現(xiàn)了作者對(duì)世間的憤恨和失意。
紅樓夢(mèng)讀后感12
快兩個(gè)月的時(shí)間里,我讀了一本讓人記憶猶深的紅樓夢(mèng),他是清代著名文學(xué)家——曹雪芹的代表作品。
這個(gè)本書主要講的是:在清朝康熙年間有一個(gè)賈府,里面有一個(gè)賈寶玉、薛寶釵和林黛玉,他們?nèi)齻(gè)人發(fā)生的故事。
讀了紅樓夢(mèng)后,我對(duì)賈寶玉這個(gè)人物極其不喜歡,主要原因有兩點(diǎn):其一,他明明是個(gè)大男人,骨子里卻像女人一樣柔弱,遇上一點(diǎn)兒悲痛事,就立刻哭了起來,有時(shí)候還哭得厲害,眼淚如破堤的洪水一樣"嘩嘩嘩"地往下流;其二,賈寶玉不喜歡讀仕途經(jīng)濟(jì)的書,說這些事情俗氣,那他整天和女人混在一齊,想的、做的、寫的都是女孩的事,難道這就不俗了嗎?我認(rèn)為,男兒志在四方,應(yīng)當(dāng)出去打天下,不應(yīng)當(dāng)老呆在家里吃吃玩玩,和女孩子在一齊取樂,這有失男性的.尊嚴(yán)。
可是話又說回來,根據(jù)任何事物都要一分為二的原則,我覺得賈寶玉還是有不少優(yōu)點(diǎn)的。首先他為人處事十分和善,他作為皇親國(guó)戚又是賈府最得寵的少爺,他沒有架子,經(jīng)常和丫頭和下人混在一齊,同情他們,即使他們做錯(cuò)了事情,也只是輕描淡寫地說幾句,從不會(huì)責(zé)罵他們,這說明他有人與人之前平等的思想觀念。其次,賈定玉是一個(gè)性情中人,當(dāng)紫鵑開玩笑告訴他林黛玉明年要回老家去時(shí),他立刻就發(fā)呆生病了,這說明賈寶玉同情很專一。
可是,我還是想說說這個(gè)林黛玉,她可愛哭了,跟賈寶玉一樣,每次都因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就哭鼻子,真是愛哭鬼?墒撬灿泻锰帲倨鍟嫎訕訕訕佣季。卻在賈寶玉成親的夜晚,凄涼地死去。
紅樓夢(mèng)一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
紅樓夢(mèng)讀后感13
曹雪芹被稱為東方的莎士比亞,莎士比亞以他所寫的四大杯具中鮮明的人物性格和故事情節(jié)而著名,而曹雪芹的一部經(jīng)典之作中就有七百二十一個(gè)人物,曹雪芹歷時(shí)20多年才完成這部巨作,在一部作品中,721個(gè)人物,各個(gè)都有鮮明的性格與典型事例,這使我不得不欽佩曹雪芹,可是事情沒有十全十美的,這部缺憾美的作品雖然結(jié)局仍待考察,可是曹雪芹的文學(xué)功底是無(wú)可厚非的。
曹雪芹人物刻畫入木三分,例如:林黛玉入賈府一回,刻畫的鳳辣子王熙鳳未見其人,先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明,這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆;寶釵為逃難進(jìn)賈府,充分體現(xiàn)了溫柔賢惠,能說會(huì)道的性格特點(diǎn)。
在本書中,我最喜歡的人物是性格剛烈,寧死不辱,忠貞不渝,因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐,書中刻畫她則更多運(yùn)用了語(yǔ)言描述的方法。雖是書中的一個(gè)小人物,但與她的`姐姐尤二姐構(gòu)成了鮮明的比較,雖是一母所生,但尤二姐攀附權(quán)貴,愛慕虛榮,貪婪,致使最終吞金自殺。
《紅樓夢(mèng)》中形形色色的人物無(wú)時(shí)無(wú)刻而不再進(jìn)行著鮮明的比較,其中不乏德高望重,掌權(quán)的賈母,又不乏潑辣直率,為權(quán)勢(shì)不擇手段的王熙鳳,乃至伶牙俐齒,同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《《紅樓夢(mèng)》》中有血有肉的主角。
紅樓夢(mèng)讀后感14
“開談不說紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書盡枉然。”這是清代文學(xué)家對(duì)紅樓夢(mèng)的評(píng)價(jià),由這句話可以看出紅樓夢(mèng)在中國(guó)的影響之深!都t樓夢(mèng)》又稱為《石頭記》,曾被評(píng)為“中國(guó)最具文學(xué)成就的古典小說及章回小說的巔峰”之作,被認(rèn)為是“中國(guó)四大名著”之首。這本書講述的是四大家族的興衰史,他們分別是賈家,史家,王家以及薛家,他們之間發(fā)生了無(wú)數(shù)次悲歡離合的凄涼故事。主要圍繞著賈家展開,賈家在這四大家族這是最有勢(shì)力也是最有錢的家族。
府中的主子們是個(gè)個(gè)頭戴金銀珠寶,身穿絲綢錦緞,吃的是山珍海味,住的'是亭樓閣榭,還修建了大觀園,與皇宮差不多,丫環(huán)們也跟著沾光,吃喝不愁。那他們應(yīng)該每天都過著幸福的生活吧?墒牵x到結(jié)局,林黛玉因?yàn)槁犝f寶玉跟寶釵結(jié)婚了,遺恨而死;寶玉聽說黛玉死了,出家為僧了;薛寶釵在寶玉走后獨(dú)守空閨,抱恨終身;由于王熙鳳的貪婪,加速了賈府的敗落,自己落得個(gè)“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”的下場(chǎng);曾經(jīng)那么富有的榮國(guó)府,最終也逃脫不了家破人亡的命運(yùn)……想想,他們算得上大富大貴之人了,但他們真得幸福嗎?富貴真得為他們帶來了幸福?
其實(shí)不然,幸福應(yīng)該是自由的,快樂的,和睦的。我家雖然沒有高樓,但一家人每天都和和樂樂的在一起生活,這不就是幸福?累了,困了,家人總會(huì)關(guān)懷備至,這不就是幸福?一家有難,左鄰右舍都會(huì)來支援,這難道不是幸!(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幸福!
看完了《紅樓夢(mèng)》,才感覺自己是多么幸福,也明白了快樂才是最幸福的。
紅樓夢(mèng)讀后感15
假期里我讀了《紅樓夢(mèng)》,它是中國(guó)四大名著之一。作者是清代文人曹雪芹,以人物生動(dòng)形象,故事反映沒落貴族的生活,凸顯了作者深厚的文學(xué)功底和高超的藝術(shù)素養(yǎng)!都t樓夢(mèng)》描寫了以賈府為代表的四大家族的興衰,人物關(guān)系復(fù)雜,其中包含了作者對(duì)人性的深刻理解。通過小說我不僅了解了當(dāng)時(shí)豪門大族的生活,也明白了許多人生的智慧。比如我最喜歡的人物—?jiǎng)⒗牙,她是一位有見識(shí)、有智慧的人。
首先,在女兒家沒錢過冬的時(shí)候,她幫著分析了原因并提出了可行的方案。女婿狗兒有錢的時(shí)候亂花,沒錢的時(shí)候瞎生氣,把一切都?xì)w為世界的不合理。劉姥姥說不能怨天尤人,要去城里尋找機(jī)會(huì)。于是劉姥姥決定去京城的`賈府攀親,希望能獲得點(diǎn)好處。盡管有些難為情,要舍上老臉。但劉姥姥說即使弄不回銀子,能到公府侯門里見見世面,也能長(zhǎng)長(zhǎng)臉,開開眼界。這種面對(duì)困難的輕松調(diào)侃體現(xiàn)了劉姥姥的智慧。
其次,劉姥姥帶著自家產(chǎn)的農(nóng)產(chǎn)品二進(jìn)賈府,她就像一位小丑,被賈府上上下下的人取笑逗樂,姥姥不僅很配合,好像還樂在其中,其實(shí)她心理還是很不舒服的,所以她說賈府是“禮出大家”。劉姥姥之所以愿意配合是因?yàn)樗睦砻靼走@種裝瘋賣傻會(huì)有好處,可以改善家里的生活。
劉姥姥一生經(jīng)歷了很多的艱難和風(fēng)雨,但她對(duì)待生活的態(tài)度閃爍著智慧的光芒。
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