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紅樓夢讀后感

時間:2023-09-06 13:14:03 紅樓夢讀后感 我要投稿

[精品]紅樓夢讀后感14篇

  讀完一本名著以后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編幫大家整理的紅樓夢讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

[精品]紅樓夢讀后感14篇

  紅樓夢讀后感 篇1

  中華文化博大精神,源遠流長而中華經(jīng)典更是哺育了一代又代人的成長。其中最為人們所熟知的經(jīng)典便是被人們合稱為四大名著的《西游記》、《紅樓夢》《水滸傳》及《三國演義》。這幾本經(jīng)典名著不論是書還是電視劇都深受人們喜愛。而我最喜歡從《西游記》和《紅樓夢》了。喜歡它們不僅僅是因為書中內(nèi)容,更是因為他們所給我?guī)淼挠绊憽I掀鸪跷也⒉粣劭础都t樓夢》,媽媽買給我看都不看,卻未曾想過看完這本書的自己會為媽媽把我這本書賣了而傷心,直到自己存夠了錢又買了一本才將此事翻篇。我喜歡看這本書是因為一句“滿紙荒堂言,一把辛酸淚。"這本書看從內(nèi)容不多,卻完整的記錄了一個家族由盛至衰的過程。

  正因如此。我將這本書看了一遍又一遍,而每看一遍便哭一次,只是不知是因為如此強大的家族也衰落了,應(yīng)了那句盛寵必衰,還是因為賈寶玉和林妹妹之間多情幻滅哭泣。我只知道,次有《紅樓夢》都會有新的體會因為《紅樓夢》能讓讀者明白人生百態(tài),能讓人們知道環(huán)境會造就人們的性格,性格影響你對一些事情的心態(tài),林黛玉便是如此她因為體弱住入母親娘家,認為自己寄人籬下,便成為了一個多愁善感的人正因為這多愁善感的性格使其因賈寶天娶她人而死,死前焚詩也所早含恨而終,傷心欲絕了。這本書中最讓人可惜的是賈。林二人之間的愛情而賈氏一族也隨著一人沒落了。書中也描繪了許多奢侈生活,這便是封建時代的生活。所謂由給入奢易,由奢入儉難可想而之賈氏一族人往后生活的艱難。

  《西游記》我最先看的`不是書而是動畫片,可以說《西游記》陪伴了我整個童年。我先是看完了《西游記》的動畫片,然后又讓媽媽買了有插畫的《西游記》的書,再后來又開始看《西游記》的電視劇等自己會拼音了字也認得差不多時,又買了全是字的《西游記》由此何見我對《西游記》這本書的喜愛程度了。小時候愛看它是因為喜歡孫悟空的能干及內(nèi)容十分生動有趣,而現(xiàn)在我看到有志者,競成的師徒四人。因為我看到了他們的不容易,歷經(jīng)九九八十一難,不畏艱險,只為求取真經(jīng)。不論多難都朝著這個方向,在他們身上我學(xué)會了善良,知錯能改。忠厚老實等等優(yōu)良品格。

  紅樓夢讀后感 篇2

  《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書;小說以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。

  有人把莎士比亞比作高山,我認為曹雪芹是一個大海。山再高,終有人可以登上它的頂峰,而大海,要想探究她的深底,卻非常之難。“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚;都云作者癡,誰解其中味!”曹雪芹在寫這部書時,用了“諧音寓意”的手法,他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春,這是諧“原應(yīng)嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時,警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”,是“千紅一哭”的諧音,又讓他飲“萬艷同杯”的酒,這酒名是“萬艷同悲”的諧音,這樣的手法幾乎貫穿了全書。

  “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今,這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著<<紅樓夢>>這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。

  《紅樓夢》在藝術(shù)上的成就是巨大的`,這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上,它探索到人物靈魂的深處,描寫了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明,有血有肉,真實可信的人物形象,在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫廊。在這一人物群中,不僅有大家閨秀,豪門公子如主人公:賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。

  《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還有就是作者所要表達的一個主題,他沒有明說,但通過這成百的眾多人物的神志,語言,動作,心理活動表現(xiàn)的惟妙惟肖,一個龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來的家破人亡妻離子散的下場,我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛情沒有結(jié)果,甚至可以說凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固勢力作斗爭的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù),愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望。

  紅樓夢讀后感 篇3

  一千個人讀《紅樓夢》,能讀出一千種《紅樓夢》。就我個人而言,喜歡這部書的其中一個原因,就在于它的復(fù)雜性。

  例如,即使是作者最偏愛的主要人物,其人也不會十全十美,作者會有意刻畫其缺陷,并不掩飾。

  比如男主角賈寶玉,雖然在書中他比絕大多數(shù)男人更尊重女性,但他所尊重的女性也是有范圍限定的。年輕未婚美貌的女孩子,才是他欣賞的核心目標(biāo)。

  當(dāng)今輿論中,“家暴”是個大污點。而賈寶玉對女人就有暴力行為。丫鬟來為他開門晚了,他就怒了,用腳狠狠踹她,導(dǎo)致襲人被踹得咳血,肋上青了碗大的一塊。

  賈寶玉發(fā)現(xiàn)對方是襲人,才有點后悔,但也沒覺得自己有多大錯,還笑著與襲人打趣。如果他踢的不是襲人,而是哪個小丫鬟,那就更是連一點后悔都不會有。

  又比如女主角林黛玉。劉姥姥進大觀園時,林黛玉說劉姥姥是“母蝗蟲”,還說要為惜春作畫起了個名字叫“攜蝗大嚼圖”。這雖是玩笑話,但也有些刻薄了。

  上面說這些,不是意在“黑”男主和女主。在《紅樓夢》里,寶玉和黛玉都是可愛的人物,是能引起讀者同情和憐惜的。他們不是壞人,只是未能“十全十美”。

  《紅樓夢》作者的高明之處,正在于他雖然喜愛、憐惜筆下這些人物,卻也不會避開他們的缺陷。甚至可以說,主人公們無論再如何令人同情,都是有“原罪”的。

  書中極力描寫賈府、大觀園的繁華盛景,以及主人公們的吃穿用度之奢華精致,并不是為了炫富(對比一下,現(xiàn)在太多小說是為了炫富而炫富,作者以夸耀心態(tài)在寫主角多么有權(quán)有錢),而意在刻畫當(dāng)時的貧富差距之大。

  劉姥姥就算出,大觀園里姑娘們擺一場螃蟹宴,花的錢就相當(dāng)于當(dāng)時農(nóng)村人一家一年的`花銷。

  而客觀來看,主人公們真的能在道德上安然享受這些富貴嗎?恐怕不能。

  古代詩文的一個典型諷刺傳統(tǒng),就是用權(quán)貴富豪的奢華生活,來反襯出貧富差距之大的不合理。為什么《紅樓夢》的結(jié)局一定是悲劇,而不可能是花好月圓的喜劇?原因就在這里:作者對這些鐘鳴鼎食、錦繡榮華的富貴或許有留戀、有惋惜,但心底卻也明白,這是有原罪的,所以最后結(jié)局只能是“好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈”。

  就連《金瓶梅》這種被現(xiàn)代讀者當(dāng)成“黃書”的,也一定要把男主西門慶寫成死于中年的縱欲,死后家業(yè)衰亡,子女都絕了后。反而是西門慶的妻妾們,有些最后還出路不錯。

  紅樓夢讀后感 篇4

  最近一段時間,貌似成了魔不成,一時一刻都在看紅樓?吹氖歉毁F人家的書,過的是窮苦人家的活。雖是窮苦人家,年節(jié)時分,油呀碗呀還是有的,一邊洗著滿是油污的碗筷,一邊想著紅樓的富貴之事,也是很好玩的一件事情。

  夜涼似水,無心睡眠,不成想寫寫紅樓的丫環(huán)。古時候的丫環(huán)制度聽說是很殘酷的,奴才是完全依附在主子身上的,主子是可以隨意毆打虐待奴才的。紅樓丫環(huán)眾多,考察一番,居然是林黛玉與丫環(huán)的關(guān)系是最好的。

  真真這怎么可能呢?最會使性子最會編派人的黛玉和紫娟的關(guān)系是最好的。寶釵與鶯兒,鶯兒已被寶釵禁錮得毫無棱角可言。寶玉與襲人與晴雯,好則好矣,然而心終究是隔了一層,走不到一塊去。探春與侍書,終究還是主子與奴才。只有紫娟與黛玉,情同姐妹,只有紫娟是可以批評同情安慰黛玉的,其他的丫環(huán)一概達不到如此的高度。

  曹公在紅樓著墨比較多的丫環(huán)是襲人,平兒,鴛鴦,紫娟的筆墨卻是不多。有一回,林黛玉在薛姨媽家談笑,紫娟著雪雁給姑娘送暖手爐,紫娟正經(jīng)都沒出場,姑且算作紫娟真誠地關(guān)心黛玉吧。然則奴才侍候主子,也算不上什么功勞。

  再一回,慧紫娟情辭試莽玉。這是被無數(shù)紅迷所津津樂道的回目,然而大家的關(guān)注點更多是落在寶黛真摯的.愛情上,而很少留意到紫娟在其中所起到的作用。曹公在一回上批紫娟一個慧字,可見是真心贊美的。在大觀園里,真誠支持寶黛愛情,紫娟當(dāng)屬第一人,當(dāng)她冷眼看出黛玉漸次在賈母王夫人當(dāng)前失寵,而寶玉又在情愛上東游西蕩之時,紫娟用言語試了一回寶玉,差點要了寶玉的命,在賈府掀起軒然大波。

  這一回寫得極為精彩,先是襲人過來罵,然后是賈母王夫人,正經(jīng)一般的丫環(huán),早就嚇癱了,但是紫娟沒有,她很清楚很明白自己在做什么,縱然受了天大的委屈,只要為黛玉試出了寶玉的真心,就算是死,估計紫娟也會愿意。

  紅樓后40回不好看,對人物命運的安排可能很多都不是曹公的本意,但是高鶚對紫娟的描寫我很是滿意,特別黛死釵嫁,鳳姐獻計調(diào)包計,著紫娟去掩飾,紫娟嚴詞拒絕,這是真紫娟,不諂媚,不媚上。去了就不是紫娟了,高鶚干得好。

  我看紅樓后40回,我時常覺得高鶚無法用文字表達出自己的真實想法,更無法為曹公代言。一樣的,現(xiàn)在我胡亂寫下的這一篇字,也無法把我心中那個溫柔真誠,無私無畏,美麗天真,不媚上不獻上的紫娟寫出來。感覺好像自己褻瀆了紫娟,哭。

  紅樓夢讀后感 篇5

  紅樓的夢,讓那花開千年,在那花開的背后……誰穿過了他們的夢?手起,琴響。一曲《枉凝眉》。

  ——題記

  讀罷那本厚厚的《紅樓夢》,掩卷沉思,心中沒有多少成就感,更多的卻是無盡的傷感!凹僮髡鏁r真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切。黛玉的葬花,寶玉的出家,還有那句:“寶玉寶玉,你好……”都撲朔迷離,讓人在迷霧中追逐著追逐著,卻永遠看不到盡頭。花開花落,最終零落成泥。

  書中最令人心痛的便是黛玉了,她是如此的多愁善感。她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。卻沒想到她葬花的.多情,最終葬送了自己。

  在花開的背后,你是否看到了黛玉的身影?她雖是多愁善感,見了落花都要流淚的人兒,在感情面前,卻是如此的執(zhí)著,“你懂不懂我的心”便是她的癡情。不管是什么結(jié)局,她都要執(zhí)著的堅守,哪怕最終落了個香消玉損。

  花開的背后,你是否看到了寶玉的徘徊和他微鎖的眉梢?憐愛?在花開的背后,你是否看到了寶玉的堅守?他努力地堅守自己的那一份純真的感情。哪怕是面對寶釵的賢淑、封建家庭的施壓、權(quán)勢的誘惑……他卻永遠愛著自己心愛的林妹妹。最終看破紅塵,出了家。臉上的表情,似悲似喜……

  在花開的背后,黛玉曾小性過、尖刻過,寶玉也曾放蕩過、癡迷過。但他們卻共同用生命和心血堅守著一份純真的愛,這愛,滌蕩了封建的禮教、沖破了世俗的牢籠;這愛,寄托了后來人的美好向往,象征著世間自有真情在。真是這愛,才使“紅樓”花開千年!

  書聲,花語。一卷厚厚的故事,翻來覆去地咀嚼,滿口的醇香,在唇齒之間游弋。《紅樓夢》如花兒一樣,使人醉了,夢醉了,在半醉半醒之時,我想到了在花開的背后是:

  滿紙謊唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味?,花開的背后是曹雪芹的癡,花開的背后便就是他一把把的辛酸淚,他把畢生的心血拋灑在《紅樓夢》中,說“癡“?說“癡”。

  花開的背后,是寶黛的堅守,是紅樓的輝煌,是作者的心血。在那花開的背后……

  紅樓夢讀后感 篇6

  總有一段記憶值得細細回味,總有一些臉龐值得一生銘記,總有一本好書值得再三品讀。

  ——題記

  “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味!边@是《紅樓夢》結(jié)篇時作者留下的一首感慨詩作。五讀《紅樓夢》,四次在書尾或讀或背出這首詩,給我的感受像是成長,從懵懂到?jīng)_動,再到沉重,最終剩下釋然與希冀。我不敢談?wù)摗都t樓夢》,僅僅懷著一種懷念的心境述說我與她的五次觸碰。

  初讀《紅樓》:混亂

  初中二年級第一次讀《紅樓夢》。我還記得那時只是因為某次考卷上一題“試寫出《紅樓夢》中‘金陵十二釵’中的八位”難倒了全班幾乎全部同學(xué),班主任所以提議大家讀讀這本“中國古典小說巔峰之作”。在“學(xué)習(xí)是天,分數(shù)是地”的年齡里,教師的話便是圣旨。不久我便從書店搬回了《紅樓夢》。應(yīng)對著眼前蝌蚪般密密麻麻的小字,我唯一的感受就是這要讀到何年何月!慶幸的是我從小就不是輕諾寡信的人,承諾媽媽買回來后必須讀完讓我硬著頭皮讀了下去。其間,但凡遇到詩詞便自動跳躍,看見閑話家常就統(tǒng)統(tǒng)屏蔽,涉及縱古論今就置之不理,每個周末抱著這本巨著真正專注的只是那些對不上身份的`名字。

  以錯過《紅樓夢》精髓為代價,我僅僅用了不到一學(xué)期的周末部分時間就完結(jié)了這部讓無數(shù)紅學(xué)學(xué)者窮盡一生也研究不透的大部頭。收獲是,明白了書的作者是清朝曹雪芹,寫的是某朝賈王史薛四大家族的興衰史(教師說過)及寶、黛、釵的三角戀情(老實說應(yīng)當(dāng)屏蔽),雖然基本對不上號,但卻背熟了“元迎探惜四春、寶釵、黛玉、李紈、秦可卿、王熙鳳、史湘云、妙玉、巧姐”這十二冠首金陵女子。不明白“奴今葬花人笑癡,他日葬花知是誰”的是黛玉,不明白“金玉良緣”“木石前盟”指的分別是寶玉寶釵、寶玉黛玉,不明白“海棠詩社”因何而結(jié),又為何無果而終,甚至不明白紛繁的寧榮二府里誰主誰仆,誰是誰的妻子,誰與誰是父子。與《紅樓夢》的初次觸碰在一片混亂中結(jié)束,那時,我當(dāng)真以為她就是“滿紙荒唐言”!

  紅樓夢讀后感 篇7

  “丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了當(dāng)時封建社會的黑暗,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。

  世人都為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯,讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當(dāng)戶對,這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔,想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。就是石頭心腸的人也會被他倆的`真情所感動的。一部《紅樓夢》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動!主人公賈寶玉,應(yīng)該說他是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因為他們家中一女子進宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老

  祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當(dāng)賈寶玉揭開蓋頭發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要冷清了,又何苦進宮呢?皇帝老兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上。

  紅樓夢讀后感 篇8

  初次接觸《紅樓夢》這本書,說實話我的感觸頗多。拋去它的文化底蘊,含義內(nèi)容和寫作背景,只單單看他半文言的的寫作語言,就會讓我覺得索然無味,再加上本身這種對取材內(nèi)容并不感興趣,所以在四大名著中,認真看過的好像也只有《西游記》而已。若非老師明確留下去品味《紅樓》的作業(yè)下來,我想,除了《紅樓》中我所感興趣的詩詞一類,剩下的整篇《紅樓》怕是不會認真的品讀了。但《紅樓》能成為經(jīng)典也是有原因的,正如書中所說滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰解其中味?讀過前十回后,在這里粗略有感。

  《紅樓夢》,原名為《石頭記》。由空空道人從頭至尾抄錄回來,問世傳奇。至此,空空道人因空見色,由色生情,傳情入色,自色悟空,遂易名為情僧,改《石頭記》為《情僧錄》。至吳玉峰題曰《紅樓夢》。東魯孔梅溪則題曰《風(fēng)月寶鑒》。后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載,增刪五次,簒成目錄。分出章回,則題曰《金陵十二釵》。

  《紅樓夢》在開頭直白的.介紹了故事的來源。一塊剩下的補天靈石棄在路邊,因緣而遇到的道德一僧一道,由其點化而墜入凡塵歷練,投胎為賈府公子賈寶玉。甄隱士與攜補天石的僧道二人攀談,隱約間察覺什么,欲想深究,卻為南柯一夢。抱女英連在門后逗弄卻遇瘋僧亂語,后因此結(jié)交了賈雨村,并覺得此人不凡。賈雨村常來造訪兩遇甄家丫鬟嬌杏在瞧他,便以為嬌杏對自己有意。再一次酒醉之后,甄隱士得知賈雨村的抱負后,慷慨解囊?guī)椭溥M京趕考。后賈雨村不告而別,看燈時又失英蓮,再加上葫蘆廟失火殃及甄家,被迫入住岳父家,遭人冷眼,被一僧一道點化出家。

  賈雨村高中后,回鄉(xiāng)尋甄隱士報恩不得,便娶了甄府丫環(huán)嬌杏為妾。不料被參免罷職。家財散盡后經(jīng)朋友介紹教林如海之女,黛玉。一年之后,賈村雨與舊識聊起金陵賈府,有人報喜,可向林如海求得復(fù)職信,要趕赴金陵。黛玉的母親病逝,林如海托付賈雨村護送黛玉去金陵。初入榮府第二天聽聞薛夫人之子薛蟠殺人一案。

  人物雖多,出場也看似雜亂。但實際上絲絲緊扣,句句相連。每個人都好像都是故事的主角,雖看似無用,但都默默的推動著情節(jié)的發(fā)展。比如那一僧一道,提點著眾人,點化甄隱士出家;嬌杏偶然一瞥,卻使賈村雨高中回來無處報恩之時高轎迎娶。筆鋒不急不緩,收放有度;情節(jié)緊湊有序,扣人心弦。

  紅樓夢讀后感 篇9

  “我們太年輕,年輕鬧著要整天的,但不知道他一直很自由!钡捎谖覀冇小奥闊钡淖杂,自由不是足以證明我們做到了,也許在某些方面,我們是在一個偶然的機會問同桌“頑皮”:“為什么林黛玉葬花”同桌回答說:“因為她很無聊!睆倪@個時代認為它肯定是無聊會去葬花。

  在初中就包括聽說《紅樓夢》是本百科知識全書,學(xué)生必讀物。由于是中國古文,我第一次讀《紅樓夢》真不應(yīng)該知道它哪里好,只知道有一個不務(wù)事的賈寶玉,還有就是一個知書達理的林黛玉。

  第二次世界都是我們因為我在書店能夠買到自己一本白話文的《紅樓夢》,但無論是學(xué)習(xí)古文的還是現(xiàn)代白話文的,都沒有進行介紹企業(yè)為何書名叫《紅樓夢》而作者個人眼中的《紅樓夢》又是一個怎樣的?通過讀書中的內(nèi)容我只能把這個題目管理理解為:年少無知,勝似夢一場。這里我只是從主人的角度分析理解,要是從當(dāng)時的時代發(fā)展背景則可以直接理解為:物是人非,千變?nèi)f化。

  有人說,“紅樓夢”是藥,處方和治療方法都記錄在這本書的工作;有人說,“紅樓夢”是教科書,書中有很多教人生活技能;一些人寫說“紅樓夢”是本愛情小說,賈寶玉和林黛玉記錄凄美的愛情故事。

  而我個人認為《紅樓夢》是本反封建之書,在書中對于林黛玉廣讀詩書,可在賈府她只說自己一個略懂;而賈寶玉身為官仕子弟學(xué)習(xí)不好導(dǎo)致官場,只喜歡通過玩樂;地位可以高人一等的賈寶玉和出身于小官吏之家林黛玉之間相愛的人卻不能生活在一起。

  一是批評無才的'婦女是美德;二是批評官場;二是批評封建等級制度。

  我不覺得林黛玉的花兒無聊,我覺得她們是不高興。這是對封建禮教強烈不滿和無法抗拒的憤怒無奈的表現(xiàn)。《紅樓夢》是一個悲劇性的結(jié)局,他們都放棄了“壞”去追隨制度。當(dāng)我們放棄,最終做了我們不想做的事,我們?nèi)匀粫芎,但我們已?jīng)失去了我們的本色。

  今天的世界上還沒有這樣嗎?想想支配我們的生活規(guī)定外箱,有點出界被認為是“乖”我們的想法所以乖乖地去思考人生。有多少人不得不放棄“淘氣”?現(xiàn)在還有多少人堅持“淘氣”?

  當(dāng)人生發(fā)展走到盡頭,我們自己會不會感嘆,這又是進行一場《紅樓夢》?

  紅樓夢讀后感 篇10

  究竟是到頭一夢,萬境歸空!}記

  《紅樓夢》是以賈寶玉與林黛玉的愛情為線,以“木石前盟”為因,“絳珠還淚”為由,展開敘述。以四大家族由盛轉(zhuǎn)衰的歷程體現(xiàn)當(dāng)時社會的腐敗等等。具玄幻色彩,集飲食文化、建筑美學(xué)等等于一書,極具鑒賞價值,可謂是歷史巨作。

  其中很多角色都是耳熟能詳了罷。且說林黛玉乃居“金陵十二釵”正冊之首之一,本是西方靈河岸上三生石畔的一棵絳珠仙草,為報神瑛侍者的滴水之恩,故決定傾淚以還之。也就有了“神瑛灌溉”、“絳珠還淚”之說以及后來的紅塵之事。

  “兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”極為生動形象地描繪出了一位比西施還美的“病里佳人”模樣。林黛玉自小體弱多病,喜哭,其中也寓意著故事的結(jié)局終是個悲劇。

  她是一位才華橫溢的詩人,也是一位多愁善感的美人,與李清照有幾分神似,卻又略勝幾分。在寫菊花詩中,她所作的《詠菊》以“題目新、詩也新,立意新”而一舉奪魁,她的詩極具有她自身的個性!皾M紙素怨”“難解愁心”便是她自身性情和命運的寄托。

  “花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐……”俯身葬花,泣吟一曲《葬花吟》,此詩以血淚凝成,字字發(fā)于林黛玉的內(nèi)心,是憐花,也是她對自己身世遭遇的感嘆;是寫花,也是在寫自己,情抒發(fā)得盡致淋漓,全詩如泣如訴。

  她是一位情感清晰的女子,毫不遮掩,愛就是愛,恨就是恨,喜怒全表現(xiàn)在臉上。皆覺得她尖酸刻薄,清高孤傲,全府上下唯賈寶玉一人知她。

  賈府上下除賈寶玉外都覺得她不若薛寶釵端莊大方,善解人意,討得人歡喜?烧l又知薛寶釵喜怒皆藏于心,不表于色,更令人難猜真實呢?

  賈寶玉是林黛玉的知己,亦是她的'心慕之人。他看上去似乎是一個叛逆的形象,但實則是一個敢于反抗當(dāng)時社會,反對科舉,不喜約束的一個形象。他可以說是曹雪芹理想的化身。

  曹雪芹出身豪門,少時的他不喜仕途經(jīng)濟,后因一些原因家道中落而一蹶不振。因深感世態(tài)炎涼,對當(dāng)時社會有了更為深刻的認識,故有了這集文學(xué)藝術(shù)、兒女情長于一書的《紅樓夢》。

  故事的開始,就蘊意著結(jié)果的悲劇。皆言金玉良緣好,誰知木石前盟情長?“木石前盟”終是不敵“金玉良緣”?實則不敵世態(tài)人心。

  紅樓夢讀后感 篇11

  文學(xué)史上《紅樓夢》的成就達到了“開談不說紅樓夢,讀盡詩書也枉然”的極高評價。的確,《紅樓夢》被稱為我國長篇小說中現(xiàn)實主義的最高峰,它深遠的社會影響不僅在于它高度的思想性,更在于它無與倫比的藝術(shù)價值。

  《紅樓夢》講述的是從小體弱多病的林黛玉孤身一人來到賈府后,漸漸與公子賈寶玉相戀,本是一段美好的`姻緣,卻因鳳姐從中使用掉包計和封建制度的阻礙,讓寶玉娶了薛寶釵,以致林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵。一部《紅樓夢》它是聲聲控訴,封建社會毀滅了多少人?勺屑氁幌,生活在那個時代的他們,結(jié)果和命運都是注定的,都是無法改變的。

  林黛玉是一個多愁善感的人。她來到賈府,無依無靠,在這里唯一能夠給他溫暖的就是賈寶玉的溫柔以待,他們彼此喜歡,卻又因為世俗的眼光,封建的迷信,而無法在一起。

  《紅樓夢》全書中令我印象最深的地方:寶玉的新房和黛玉的病房一邊喜,一邊悲;一邊歡笑,一邊哭泣;一邊熱鬧,一邊冷清;一邊管弦絲竹鬧翻天,一邊死氣沉沉。我讀到悲處悲,讀到喜處更悲。我對當(dāng)時黑暗的封建制度更加痛恨。我一直覺得有段文字很經(jīng)典:“眼淚是什么。眼淚就是情,至情,上帝造人的時候造出了人類發(fā)達的淚腺,于是變成了晶瑩的酸苦的或冷或熱的淚珠。誰得到的情多,誰的情多,誰的眼淚就多,誰得到的眼淚越多,就證明誰不是枉世一生!庇星榈娜松,就是這么被表達得淋漓盡致……

  林黛玉嫻靜時如嬌花照水,行動時似弱柳扶風(fēng),她的性格一直都是因為身世所敏感,在我心中她一直都是纖塵不染的仙子!盎ㄖx花飛花滿天,紅消香斷有誰憐。”或許有人說花謝是自然規(guī)律,可誰又懂得林黛玉是把花比作自己,感嘆自己會不會像花一樣,等到花期一過也會孤零零地落下,沒人過問。一曲紅樓飽藏了多少人的悲歡情仇,讓多少人留下惋惜的淚水。春風(fēng)依舊,花落仍在,如果那姑娘還在,是不是也會笑著喝茶?賞花?

  寫到這里,我想到了自己,我生長在一個日新月異的時代,生活在美滿幸福的家庭里,我要珍惜來之不易的機會,保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣,持之以恒地刻苦學(xué)習(xí),放飛自己的夢想。

  紅樓夢讀后感 篇12

  移開視線,合起書,輕嘆。望向窗外,回想著書中的點點滴滴,這個讓人讀罷后略感心酸卻又無可奈何的故事……

  《紅樓夢》作為我國的四大名著之一,在文學(xué)史壇上占據(jù)著不可磨滅的地位,它是一部中國末期封建社會的百科全書,知識面涉及極廣。飽度詩書的曹雪芹,在家族沒落后,用他的心靈所著的一本書,亦是他的真實照影。

  哪怕早就知道這個貴族家庭最后會走向沒落,可是心中還是為他惋惜,書中的一草一木,一言一語,仿佛真實存在,任誰也不舍它就此結(jié)束。 曹雪芹塑造的這個詩意的紅樓夢,的確如夢一般,富麗堂皇,夢最后要清醒,而這個大觀園最后也走向了沒落。

  人們常說,在不同的年齡,用不同的心境讀紅樓,每次都是不一樣的感覺,但是每次必定都是一種享受。

  為黛玉感傷而感傷;ㄖx花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐。其實,只有她才是在用心感受這個世界的。會為花瓣凋零而落淚,若非用心,怎會如此惟妙惟肖。我仿佛看到她孤獨的身影,在河頭看著花自飄零水自流的無奈。這個世界還會有人像她一樣,用心靈的觸覺去感受每一絲情緒?在我看來,黛玉從始至終都是一個孤獨者,在這個華而不實的園子里,沒有人懂她的心。誰都以為她柔弱,可是骨子里她是倔強的,比誰都倔強,不為浮夸而丟失本性。哪怕最后在她死去的時候她也是孤獨的,她最愛的寶玉哥哥卻和別的女人在洞房花燭。替黛玉不值,替黛玉惋惜。黛玉是詩意的,是可以描繪卻沒有誰可以模仿的。

  為寶釵的守舊而感傷。她家境富足,從小飽讀詩書,接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她"沉靜寬厚"。她為人和善,從上至下廣受愛戴。她也愛寶玉,只是她從來都沒有明顯的表露出來而已。但是她確實個十足的古典女子,認為夫妻間有的不是真誠的感情而是"舉案齊眉"的尊重;認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的`孝道.這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著.。她從不表露自己的不滿,把自己當(dāng)成了傀儡娃娃,隱藏著所有的情緒。她是有智有才,卻卻被教育著認為女子讀書也是無用。最后就算身懷六甲,還是沒能留住寶玉的心。

  其實紅樓中的每個人都有他自己的悲劇,然而在那樣的社會時代,無法反抗,只能選擇順其自然,榮寧二府的衰敗也是意料之中的事。如夢如幻的故事,給人遐想,詩意的紅樓,讓人嘆惋,卻給人巨大的精神的力量。

  紅樓夢讀后感 篇13

  曹雪芹懷著深摯的愛意和悲憫的同情,用歷史與未來、現(xiàn)實與夢想、哲理與詩情,并飽蘸著血與淚塑造出來的林黛玉,是《紅樓夢》里一位富有詩意美和夢想色彩的杯具形像。二百多年來,不知有多少人為她的杯具命運灑下同情之淚,為她的藝術(shù)魅力心醉神迷。她是《紅樓夢》讀者心目中的一位圣潔、美麗的愛神。

  然而,在百花斗妍的女兒國大觀園里,有嫵媚豐美的薛寶釵,有風(fēng)流嬌艷的史湘云,有文采精華的.賈探春,有美貌不亞于其家姐的薛寶琴,……為什么獨有黛玉那樣牽動人的衷腸,甚至有人因她而狂、為她而死呢她為什么有如此強大的藝術(shù)魅力她究竟美在何處、動人在何處應(yīng)當(dāng)說原因是多方面的,但根本的一點,則是林黛玉具有一種杯具美。當(dāng)人們說《紅樓夢》是一部杯具時恐怕首先是指寶黛感情的杯具;其次是指青春少女的“千紅一哭,萬艷同悲”的共同杯具。而其中最悲者莫過于黛玉之悲了。真正的杯具總是動人心魄的,因為杯具是將美毀滅給人看。越是美的有價值的人生被毀滅,其杯具就越壯美,越深刻,越動人。

  為了突出林黛玉的杯具性格,還在她出世之前,曹雪芹就用浪漫的筆調(diào)、奇特的想像和詩意,創(chuàng)造了新奇絕妙的亙古未有的“還淚”之說,以象征林黛玉是帶著宿根、宿情、宿恨來到人世的。這絕不是宿命論,而是藝術(shù)的夸張、渲染和強化。她一生下來,就有“先天不足之癥”;會吃飯時便吃藥,并且不許哭,不能見外人。命運對她太殘酷,太不公平了。少年喪母,不久又喪父,僅有孤苦伶仃地長期寄居在黑暗齷齪的賈府。

  我們第一次見到林黛玉,是她剛剛來到賈府。作者經(jīng)過鳳姐的“嘴”和寶玉的“眼”,描繪了她天仙似的人品。鳳姐一見就驚嘆道:“天下竟有這樣標(biāo)致人兒!我今日才算看見了!”在寶玉的眼里,這“裊裊婷婷的女兒”,“神仙似的妹妹”,則別有一種風(fēng)范和神韻:

  曹雪芹把我們民族的審美積淀進行了新的熔鑄和創(chuàng)造,他把楊貴妃式的豐美賦予了薛寶釵,而把更富有魅力的西施式的清瘦之美給了林黛玉,使林黛玉的形像具有絕世的姿容;作者有意將林黛玉的外貌與西施聯(lián)系起來,并將西施“捧心而蹙”、裊娜風(fēng)流的外形之美賦予林黛玉,還借寶玉之口給她取字“顰顰”,便突出了她的杯具性格之美。

  紅樓夢讀后感 篇14

  輕輕翻開《紅樓夢》,細細品讀,黛玉的美麗,才情和凄婉,如奇奇麗麗的詩句一般打動著我的心靈。

  黛玉秀外慧中,坦率真誠

  “兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目,嫻靜似嬌花照水,行動處如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝十分……”是曹雪芹對黛玉容貌的細致描寫。黛玉被寶玉稱為“神仙似的妹妹”,被大家稱為“裊裊婷婷的女兒”,大觀園里沒有一個人不驚嘆她的超凡脫俗。

  黛玉花前癡讀西廂,毫無避諱,她不喜巧言令色,言隨心至。她對待丫鬟紫鵑親如姐妹,情同手足,誠摯的友情感人至深。香菱學(xué)詩向黛玉請教,黛玉熱誠相接“既要作詩,你就拜我為師!奔冋娴南褚汇迦。她給香菱講解詩歌的做法和要求,把自己的詩集借給香菱,圈定閱讀篇目,批改她的習(xí)作,堪稱“誨人不倦”。

  黛玉天生麗質(zhì),才情如詩

  “心較比干多一竅,病如西子勝十分。”黛玉不僅容貌像詩歌,還是大觀園里真正的詩人。她憐花葬花凄慘紅,她文思敏捷詠秋菊。她奇思妙想詠海棠:“偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂”。她用“冷月葬花魂”,對“寒塘渡鶴影”又是多么的清新自然。元妃省親之時,她大展奇才,寫出“香融金谷酒,花媚玉堂春”的佳句,令眾人贊嘆不已。

  “花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐“,漫步在黛玉的詩歌里,讀到的是“口齒噙香對月吟”的'凄美,悟到的是“風(fēng)刀霜劍嚴相逼”的絕望,看到的是“儂今葬花誰笑癡,他年葬儂只是誰”的愁怨。

  “無賴詩魔昏曉侵”,這是她的切身體驗。可以說,如果沒有了詩,也就沒有了林黛玉。

  黛玉寄人籬下,命運凄婉

  黛玉,父母雙亡,寄人籬下,處在“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼”的環(huán)境中。正如探春所說:“外頭看著光鮮,其實十分難熬!辈苎┣邸翱皯z詠絮才”一句,不僅道出了黛玉的聰慧,也向我們暗示了她命運的凄婉。當(dāng)黛玉聽到寶玉即將和寶釵成婚的時候,她消瘦的身軀顯得更加凄涼。瀟湘館里,病榻之上,黛玉拼盡最后的力氣,焚燒詩稿,扯斷于塵世的絲絲牽連,“香魂一縷隨風(fēng)散,愁緒三更入夢遙!弊屓瞬唤粶I下。

  悲劇就是把美的東西毀滅給人看,黛玉的美麗,才情和凄婉,如奇奇麗麗的詩句一般,打動著我的心靈,讓我喜愛,讓我敬佩,讓我傷感。

  讀紅樓,品黛玉,一遍又一遍,永遠也不厭倦。

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