《紅樓夢(mèng)》讀后感
品味完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
一本對(duì)我們有益的書，會(huì)使我們終身收益。我最喜歡讀《紅樓夢(mèng)》。
我書柜里的書都被我看了好幾遍了，沒(méi)意思了，我就到書店去選書。選擇來(lái)選去，選了《紅樓夢(mèng)》�；氐郊�，我很快就囫圇吞棗地看了幾回，越看越入迷，這就像是在看電影，又像是身臨其境。
時(shí)間老人卻加快了他那匆忙的步伐，我才看到第十一回：蒙龍恩蓋造省親園，大觀園試才題對(duì)額，媽媽就讓我睡覺(jué)了。我還看得不過(guò)癮呢！突然靈機(jī)一動(dòng)，我可以把書藏在床上呀！于是，我飛快地上床假裝睡覺(jué)，然后打開(kāi)手電筒�？晒獍颜麄�(gè)房間都照亮，我連忙用被子蒙住頭津津有味地看起來(lái)，盡管大汗淋漓，可還看得如癡如醉。媽媽似乎發(fā)現(xiàn)了，不時(shí)進(jìn)來(lái)查房，不過(guò)我都逃過(guò)了。書里的`人物開(kāi)心，我也偷笑；他們傷心，我也傷心……我仿佛身臨其境一般。
幾個(gè)星期后，我終于看到了結(jié)局，心滿意足了，卻又為主人公林黛玉、賈寶玉而嘆息。我真希望能改變他們的結(jié)局。
《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一，作者是曹雪芹。這部著作是他嘔心瀝血、批閱十載，增刪五次而寫成的�！都t樓夢(mèng)》這本書內(nèi)容豐富、思想深刻、藝術(shù)精湛，寫出了那時(shí)因思想封建造成的悲劇。寫得是那樣生動(dòng)感人。我從中學(xué)到了不少寫作方法。
一本好書會(huì)使人終身受益。
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
四大名著之首，《紅樓夢(mèng)》是著名清朝作家曹雪芹撰寫的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，原名《石頭記》。
記得很小就開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)》，那時(shí)，印象中大觀園里的打打鬧鬧是一本《紅樓夢(mèng)》，總之，這本書只記錄了賈史王薛世家的興衰史。
可再仔細(xì)品讀，這本書不只是一個(gè)俗氣的故事，這故事背后，有著不為人知的凄慘。
有著世外仙資的林黛玉，才華出眾，卻多愁善感。母親早逝，她只得寄人籬下，與賈寶玉情意相投，怎料來(lái)了個(gè)寶釵，拆散了他們，黛玉最終也含淚而終。如果她自幼是個(gè)健康快樂(lè)的姑娘，那故事的結(jié)局定會(huì)改寫。
常聽(tīng)人評(píng)價(jià)黛玉小性子，可我不這么認(rèn)為。在這背后，也只因她在意寶玉，她的心太細(xì)膩，寶玉卻體會(huì)不到，于是她只有用詩(shī)發(fā)泄內(nèi)心的情感。儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)；一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！
除黛玉，《紅樓夢(mèng)》中其他女子的`結(jié)局，又何嘗不令人嘆息呢？
寶釵在寶玉出家后，只能空閨獨(dú)守；
晴雯僅十六歲，被迫害而死；
香菱兒時(shí)被拐，最終魂返故鄉(xiāng)；
妙玉被人劫持，途中又不從遭殺；
紅樓夢(mèng)，又如人生一出戲。
夢(mèng)迷夢(mèng)醒，戲里戲外，夢(mèng)里是荒唐，戲外是荒涼。
正如小說(shuō)本身收尾之詞：
為官的，家業(yè)凋零。
富貴的，金銀散盡。
有恩的，死里逃生。
無(wú)情的，分明報(bào)應(yīng)。
欠命的，命已還。
欠淚的，淚已盡。
冤冤相報(bào)實(shí)非輕，分離聚合皆前定。
欲知命短問(wèn)前生，老來(lái)富貴也真僥幸。
看破的，遁入空門。
癡迷的，枉送了性命。
好一似食盡鳥(niǎo)投林，
落了片白茫茫大地真干凈。
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
小時(shí)候看紅樓夢(mèng)總是走馬觀花，因而許多章節(jié)幾乎是跳過(guò)不讀，有點(diǎn)囫圇吞棗、不求甚解之意，不過(guò)小說(shuō)里的詩(shī)詞卻還是深深吸引了我。那清新可人，清雅婉麗的詩(shī)詞，言簡(jiǎn)意賅，朗朗上口，每每讀的時(shí)候得覺(jué)得賞心悅目，給我一種漸入佳境的感覺(jué)，讀了之后又覺(jué)得韻味無(wú)窮，久久不忍釋手，所以書里詩(shī)詞直到今天我都是記憶猶新，并且對(duì)大部分詩(shī)詞都能能夠夠一字不漏背下來(lái)，而隨著年齡的增長(zhǎng)和知識(shí)的'增長(zhǎng)，在讀了無(wú)數(shù)遍之后才算對(duì)紅樓夢(mèng)詩(shī)詞有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
《紅樓夢(mèng)》不僅是融哲學(xué)，文學(xué)、史學(xué)、社會(huì)學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑學(xué)、美學(xué)等為一體的博大精深的古典小說(shuō)，也是一部蘊(yùn)含著飲食文化、茶文化，酒文化、娛樂(lè)文化等包羅萬(wàn)象的百科全書，還是一部表現(xiàn)封建社會(huì)的興衰史，反映封建社會(huì)文化的濃縮史，同時(shí)更是一部堪稱一絕的詩(shī)意化的藝術(shù)奇珍。一部紅樓夢(mèng)可謂是做到了詩(shī)中有畫（話），畫中有詩(shī)（事），詩(shī)情畫意給后人留下多少想象的空間和思考的余地。
縱觀紅樓夢(mèng)一書，詩(shī)詞是琳瑯滿目、枚不勝舉，佳作連篇、美不勝收，散發(fā)出藝術(shù)的芬芳與思想的光輝。琴棋書畫、詩(shī)詞曲賦不僅增添了這部小說(shuō)的思想內(nèi)容，也豐富了這部小說(shuō)的藝術(shù)美感。因而博得世人的喜愛(ài)和青睞，也因此引來(lái)歷代眾多的紅學(xué)家、探佚者和紅樓夢(mèng)愛(ài)好者紛紛去研究和探討。
對(duì)于紅樓夢(mèng)這部古典小說(shuō)來(lái)說(shuō)，詩(shī)詞就宛若呈現(xiàn)在夜空上的繁星，璀璨而燦爛；詩(shī)詞就象點(diǎn)綴在這部奇書之中的一朵朵絢麗的小花，異彩紛呈。詩(shī)詞就又好比散落在這部奇書中的一粒粒的珍珠，晶瑩剔透，詩(shī)詞就猶如在鑲嵌這部奇書中一顆顆的明珠，華光璀璨。每一首詩(shī)和每一首詞都閃耀著藝術(shù)的魅力和思想的光輝。
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
《紅樓夢(mèng)》是一部流芳千古的書籍，其中講述的不是“王侯將相，寧有種乎”；又不是“春風(fēng)不度玉門關(guān)”；也沒(méi)有同為四大名著《西游記》中“九九八十一難”的驚心動(dòng)魄。
那么，《紅樓夢(mèng)》為什么可以受到數(shù)以萬(wàn)計(jì)的廣大民眾的喜歡呢？我覺(jué)得，因?yàn)樗v述的是一時(shí)代人的愛(ài)恨情仇吧。
書中的他，是一個(gè)封建家庭中的不肖子。這個(gè)人隨心所欲，集萬(wàn)千榮華為一身。但他不愿做溫室里的`花朵，“叛逆的性格”使他不同于普通人。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，又有多少人能有他那樣的優(yōu)裕生活呢？
即使如此，如果可以把現(xiàn)代社會(huì)的生活比作大棚，那我們就像溫室里的花朵，受到父母長(zhǎng)輩的百般呵護(hù)寵愛(ài)。其實(shí)，我們應(yīng)該做一棵野草，如春天的野草一般，像賈寶玉一樣，做一顆“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的野草。
當(dāng)然，我們還可以做一只雄鷹，翱翔天空的雄鷹。
當(dāng)我從書中看到那個(gè)流芳千古的才女，仿佛感覺(jué)到她的笑看云卷云舒，靜觀花開(kāi)花落，寵辱不驚去留無(wú)意，做出令人津津樂(lè)道的含淚葬花。
那么，我們是不是也要和林黛玉一樣，讀盡四書五經(jīng)，玩盡琴棋書畫呢？
我想，她那的好書精神這一點(diǎn)，就值得我們學(xué)習(xí)了。一個(gè)多愁善感，對(duì)萬(wàn)物保持著憐憫之心女孩，那是怎樣的一種心境��！
作為二十一世紀(jì)青少年的我們，是否也應(yīng)該如她一般有著一顆“嚴(yán)于律己，寬于待人”的精神，對(duì)萬(wàn)物保持著愛(ài)的心呢？
讀黛玉，但我們不能去做一個(gè)傻子，做一個(gè)只懂琴棋書畫，安靜的坐著的“傻子”，我們要做做一個(gè)遇到了老人，會(huì)去問(wèn)他需不需要幫助“傻子”。
讀《紅樓夢(mèng)》讓我十分受益。從書中每一個(gè)人物間，似乎都能窺視到自己。愿我們?nèi)缌主煊褚话懵敾�，薛寶釵一樣優(yōu)雅，賈寶玉一般隨性，寶黛一樣天真！
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大名著之首，是著名清代小說(shuō)家曹雪芹所著。
《紅樓夢(mèng)》一書，通過(guò)對(duì)“賈、史、王、薛”四大家族衰榮的描寫，展示了廣闊的生活視野，包羅萬(wàn)象。人稱《紅樓夢(mèng)》內(nèi)蘊(yùn)著一個(gè)時(shí)代的歷史容量，是封建末世的百科全書。全書共一百二十回合，開(kāi)篇就用了五個(gè)回目。借用“真”“假”觀念，拖言“夢(mèng)幻世界”，使得整部小說(shuō)按照以假亂真的結(jié)構(gòu)鋪陳發(fā)展，最后營(yíng)造一個(gè)美好的`“生活世界”。
這一書中，林黛玉的聰明清秀，薛寶釵的美麗優(yōu)雅等都被作者描繪得栩栩如生，這一切，都是作者憑借優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)孕育出來(lái)的。小說(shuō)以黛玉歸天，寶玉絕世出家為結(jié)局，也許那個(gè)隨僧人而走的人并不是賈寶玉，只是作者虛構(gòu)出來(lái)的一個(gè)形象。作者以寶玉和黛玉的愛(ài)情為線索貫穿全文的那些畫面已經(jīng)讓我們領(lǐng)略到了封建大家族的輝煌與敗落。
《紅樓夢(mèng)》使我印象最深的是《黛玉進(jìn)賈府》這篇文章，主要寫了林黛玉初進(jìn)賈府的所見(jiàn)所聞，以林黛玉的視角為線索，對(duì)賈府的環(huán)境和主要人物進(jìn)行了細(xì)致的描繪。作品中主要人物先后出場(chǎng)，行文順理成章，詳略得當(dāng)，虛實(shí)并用，描寫重點(diǎn)突出，筆法細(xì)膩多樣，人物描寫和環(huán)境描寫相互交錯(cuò)，配合自然。通過(guò)環(huán)境描寫，展示了賈府榮華富貴和顯赫的社會(huì)地位，展示了文章中人物美好的生活背景。
讀了《紅樓夢(mèng)》之后，我不經(jīng)感嘆世事的無(wú)常和人生的無(wú)奈。
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
每次想起《紅樓夢(mèng)》，心里就止不住的傷感，或許是在感嘆林黛玉和賈寶玉有情人終不能眷屬，又或許是為了榮、寧二府的家破人亡而感到可惜。
記得，曾經(jīng)的我接受不了林黛玉的哭哭啼啼，還有那賈寶玉女性化的臉。當(dāng)時(shí)我認(rèn)為女孩子長(zhǎng)大了，不應(yīng)該哭泣，應(yīng)該勇敢起來(lái)。男孩子應(yīng)該是有一副帥氣逼人的臉，才算是真正的.男性。隨著時(shí)間的推移，我有些明白，有些東西不能只看外表。我于是開(kāi)始去欣賞他，感受他的語(yǔ)言，沒(méi)去細(xì)細(xì)的琢磨語(yǔ)言的美妙。甚至去分析人物的性格，拿著一個(gè)黑皮本，老老實(shí)實(shí)的記著、寫著，我也改變了當(dāng)時(shí)的認(rèn)知，不再對(duì)他們抱有偏見(jiàn)。開(kāi)始認(rèn)為林黛玉的憂愁有美的地方，賈寶玉的女孩子臉也是算正常的。
另外，人物的一舉一動(dòng)也時(shí)常牽動(dòng)著我的心。林黛玉作詩(shī)開(kāi)心，令我也有種打心底的喜悅。林黛玉將死時(shí)那種絕望與痛苦，我心也感到無(wú)比難過(guò)。而賈寶玉的那種傻氣，令我感到無(wú)比的心酸，我甚至有些痛恨為什么要寫得如此的傷感，為什么林黛玉和賈寶玉不能幸�？鞓�(lè)的在一起？這與榮華富貴、傾心美好一點(diǎn)也不相符合。后來(lái)，當(dāng)我真正了解故事背景時(shí)，我逐漸明白，當(dāng)時(shí)社會(huì)就是如此黑暗，故事不過(guò)是社會(huì)演變的過(guò)程罷了。
人物幾乎都是悲慘的，前文埋下的種種伏筆“一從二令三修”到“玉帶從中掛”都令我感嘆不已�！都t樓夢(mèng)》，值得我們花費(fèi)大量時(shí)間去研究、去思考，因?yàn)槲覀兡軓闹蝎@得更多驚喜。
讀一本好書，好比與一位作者在交流彼此的感情。
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
《紅樓春趣》節(jié)選自清代曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》第七十回�！都t樓夢(mèng)》一書以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的三角戀情糾葛為主線，描繪了一群集美貌與才華于一身的閨閣女子的生活百態(tài)。書中的許多故事，在我國(guó)廣為流傳，而《紅樓春趣》可以讓我們管中窺豹，猶如觀看書中人物游玩休閑的日常Vlog。
《紅樓春趣》講述了寶玉、黛玉等人在大觀園里放風(fēng)箏的故事。說(shuō)起黛玉，她是最受我青睞的金陵十二釵之首。她——善良卻又常常變身“檸檬精”；聰明卻又常常因一點(diǎn)與自己不相關(guān)的小事涕淚俱下、哭濕羅帕。正如薛寶釵說(shuō)的那句話“黛玉真是叫人恨也不是，喜歡也不是”。但是在《紅樓春趣》這個(gè)片段中，她卻讓我刮目相看。
比如：當(dāng)紫鵑、探春和寶玉因?yàn)橹裆疑系娘L(fēng)箏要起爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，黛玉笑著說(shuō)：“把我們風(fēng)箏也拿出來(lái)，也放放晦氣�！边@樣不動(dòng)聲色的打圓場(chǎng)，可真是個(gè)雙商高的小寶貝！還有后邊寶玉因?yàn)轱L(fēng)箏飛不起來(lái)而生氣時(shí)，她笑道：“那是頂線不好。叫人拿去換好了，就好放了。再取一個(gè)來(lái)放罷�！豹q如和風(fēng)細(xì)雨般的安慰，讓寶玉的心情舒緩，又有了和大家一起玩的'興致。還真是印證了那句詩(shī)“心較比干多一竅”。
在很多人心中，林黛玉就是多愁善感的代名詞，但《紅樓春趣》讓我們認(rèn)識(shí)到了一個(gè)不同的、善解人意的黛玉。就像在生活中，我們不能輕易給別人貼標(biāo)簽，因?yàn)椋说男愿窨赡苁嵌嗝娴�。這就是閱讀帶給我們的收獲。
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
紅樓夢(mèng)是我國(guó)四大名著之一，屹立在我國(guó)古代小說(shuō)巔峰�！碧焐系粝聜�(gè)林妹妹，似一朵輕云剛出岫，嫻靜猶如花照水，行動(dòng)好比風(fēng)拂柳�！斑@首歌似乎還縈繞耳畔！
《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒(méi)落，最后因家庭成員獲罪被抄家，終于繁華成空的悲劇故事�！都t樓夢(mèng)》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的`王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……我覺(jué)得最有趣的當(dāng)數(shù)心地善良、老于世故的劉姥姥。劉姥姥二進(jìn)賈府時(shí)，為了取悅賈母，在宴席上故意出丑，鼓著腮幫子幽默地說(shuō)：”老劉，老劉，食量大如牛，吃頭老母豬，不抬頭！“哄得眾人哈哈大笑，我也跟著笑。
《紅樓夢(mèng)》中最令人悲傷的情景莫過(guò)于黛玉葬花和焚稿。
當(dāng)讀到《葬花吟》中”花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？“時(shí)，我似乎看見(jiàn)花一朵一朵地凋謝了，花瓣隨風(fēng)滿天飛舞，花兒那曾經(jīng)的清香，也沒(méi)有了�？墒钦l(shuí)會(huì)來(lái)憐惜它們呢？只有孤單瘦弱的林黛玉！但是當(dāng)林黛玉也香消玉殞時(shí)，還有誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜花兒，有誰(shuí)會(huì)來(lái)想念可憐的她呢？難怪她要發(fā)出”一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知“的感慨！當(dāng)林黛玉聽(tīng)說(shuō)寶玉和寶釵成親，她的病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時(shí)，她把自己最心愛(ài)的詩(shī)稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時(shí)，真讓人潸然淚下！她燒的豈只是詩(shī)稿，而是她所有的寄托！她的靈魂！
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
“一千個(gè)讀者有一千個(gè)林黛玉。”
后人百年揣測(cè)，或依詩(shī)文或依背景。
因?yàn)椴苎┣鄣牟煌甓K，《紅樓夢(mèng)》便沒(méi)有了結(jié)局。
也許就是如此，《紅樓夢(mèng)》更有意蘊(yùn)。
高鶚的續(xù)寫，大多數(shù)人都有所否定，而他只是寫了自己心中的結(jié)局，僅為一本小說(shuō)，我們又何能言其對(duì)錯(cuò)，從一開(kāi)始這就無(wú)以深究，因?yàn)闆](méi)有結(jié)果。
更不可深究的是其內(nèi)容，文章每一處都步步牽引，字字相加。
以往讀書，匆匆而過(guò)。
有些一旦知曉了開(kāi)端，那結(jié)局也有些了然，余了那些穿插進(jìn)的情節(jié)，有時(shí)也會(huì)讓人有些唐突，但《紅樓夢(mèng)》卻不會(huì)。
若有，則只能說(shuō)明你未曾仔細(xì)的品，那如同一張?jiān)缫芽椇玫木W(wǎng)，每一處都必不可少，前一筆都是下一筆的暗示。
早在開(kāi)始，曹雪芹就埋下了引子，“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。
玉帶林中掛，金簪雪里埋�！�
不算美好的隱示或亦說(shuō)只是讀之人感覺(jué)的隱示，可那就是清楚的'一根線，所有的針都被系在其上。
細(xì)品每一個(gè)字義，似乎總有些道不盡的意味，然后所引發(fā)深層意思越來(lái)越多，每一種都有依有據(jù)，對(duì)立、矛盾觀點(diǎn)的證據(jù)卻都出自于《紅樓夢(mèng)》原文。
很多時(shí)候，也許刻意的暗示意義，都是我們的想象，可這所有的想象最后都又會(huì)變成“可能的”“不是妄談的”，我想，這才是《紅樓夢(mèng)》的偉大之處。
越是深究，意味就越多，可以說(shuō)是無(wú)盡。
曹雪芹的十年，又是多少人終生都究不透的“霧”。
“紅學(xué)家”太多，“一百二十回”的章體被他們?cè)u(píng)了又評(píng)，他們本知沒(méi)有結(jié)果，可總是致力于一生，這就是《紅樓夢(mèng)》所下的“毒”。
“任務(wù)解析”“背后意義|”、情節(jié)分析”……前人說(shuō)的太多。
而我讀后之感僅是：無(wú)以深究。
無(wú)以深究，這里，是褒義。
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
不可有那么多的人到科學(xué)研究《紅樓夢(mèng)》呢。
小故事講的是一個(gè)大家族的盛衰，一個(gè)大家族的尺寸小故事。主人翁為賈寶玉，他應(yīng)當(dāng)來(lái)說(shuō)是一個(gè)柔中稍微帶剛的小伙，他的柔有一部分是由于自然環(huán)境引發(fā)，她們家來(lái)來(lái)回回基本上全是女士，執(zhí)掌全家人的也都是女子，順理成章地就應(yīng)了一句話近墨者黑，旁觀者清。她們的大家族是由于家里一女子進(jìn)宮當(dāng)上皇上的`萌妃而盛起，因此她們每天作詩(shī)作樂(lè)，而在其中又有兩女子非提不能，那就是薛寶釵和林黛玉。林黛玉天性猜疑，敏感多疑，可賈寶玉偏要便是喜愛(ài)她，她身體弱，老祖先瞧不起她，便騙賈寶玉與薛寶釵結(jié)婚，林黛玉知道消息氣瘋，而當(dāng)賈寶玉解開(kāi)喜帕發(fā)覺(jué)并不是林黛玉，而林黛玉又不幸身亡，痛不欲生，出家產(chǎn)了僧人。
這兒的是是是非非非是剪不斷理還亂，理還亂，讓人見(jiàn)到古時(shí)候婚姻生活的疏漏，他們通常都有爸爸媽媽解決，哪些指腹為婚，更加好笑的是，她們有時(shí)候沒(méi)見(jiàn)過(guò)面便糊里糊涂地結(jié)婚了。并且古時(shí)候女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，由于那般能夠 使大家族榮華富貴，可皇上有過(guò)千妃子，受寵一時(shí)，不久又要被遺忘了，他們又何必進(jìn)宮呢？皇上姥兒們飲酒作樂(lè)，錦衣玉食，而普通百姓則是吃完上頓沒(méi)有下頓，日常生活之苦讓人無(wú)法想象，也難怪擁有一次又一次的農(nóng)民起義謀反了，傷害之緣還是取決于皇上的身上啊。這一出出的不幸讓人寒心而又惱怒，讓人不由自主討厭起古時(shí)候的苛捐雜稅，他們把普通百姓一步一步往火堆旁邊推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢(mèng)》一書要我一會(huì)兒開(kāi)心一會(huì)兒憂愁，一會(huì)兒惱怒一會(huì)兒有感而發(fā)，也讓我想了許多，也許吧，諸事不可以極致，而人也這般。
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
假期里我讀了《紅樓夢(mèng)》，它是中國(guó)四大名著之一。作者是清代文人曹雪芹，以人物生動(dòng)形象，故事反映沒(méi)落貴族的生活，凸顯了作者深厚的文學(xué)功底和高超的藝術(shù)素養(yǎng)�！都t樓夢(mèng)》描寫了以賈府為代表的四大家族的興衰，人物關(guān)系復(fù)雜，其中包含了作者對(duì)人性的深刻理解。通過(guò)小說(shuō)我不僅了解了當(dāng)時(shí)豪門大族的生活，也明白了許多人生的智慧。比如我最喜歡的人物—?jiǎng)⒗牙�，她是一位有�?jiàn)識(shí)、有智慧的人。
首先，在女兒家沒(méi)錢過(guò)冬的時(shí)候，她幫著分析了原因并提出了可行的方案。女婿狗兒有錢的'時(shí)候亂花，沒(méi)錢的時(shí)候瞎生氣，把一切都?xì)w為世界的不合理。劉姥姥說(shuō)不能怨天尤人，要去城里尋找機(jī)會(huì)。于是劉姥姥決定去京城的賈府攀親，希望能獲得點(diǎn)好處。盡管有些難為情，要舍上老臉。但劉姥姥說(shuō)即使弄不回銀子，能到公府侯門里見(jiàn)見(jiàn)世面，也能長(zhǎng)長(zhǎng)臉，開(kāi)開(kāi)眼界。這種面對(duì)困難的輕松調(diào)侃體現(xiàn)了劉姥姥的智慧。
其次，劉姥姥帶著自家產(chǎn)的農(nóng)產(chǎn)品二進(jìn)賈府，她就像一位小丑，被賈府上上下下的人取笑逗樂(lè)，姥姥不僅很配合，好像還樂(lè)在其中，其實(shí)她心理還是很不舒服的，所以她說(shuō)賈府是“禮出大家”。劉姥姥之所以愿意配合是因?yàn)樗睦砻靼走@種裝瘋賣傻會(huì)有好處，可以改善家里的生活。
劉姥姥一生經(jīng)歷了很多的艱難和風(fēng)雨，但她對(duì)待生活的態(tài)度閃爍著智慧的光芒。
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
讀了《紅樓夢(mèng)》這本名著，我了解了古典名著的神韻風(fēng)采�！都t樓夢(mèng)》是我國(guó)十八世紀(jì)中期的一部古典小說(shuō)，這本書的作者是曹雪芹，這本書代表了中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)的最高水平。
《紅樓夢(mèng)》主要講的是以金陵貴族名門賈、史、王、薜四大家族由榮華走向衰敗的三代生活和寶玉、黛玉的愛(ài)情故事的悲劇。在此，我為作者能夠大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥、墮落而感到崇敬和贊揚(yáng)，也從而揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史趨勢(shì)。
有些人對(duì)于林黛玉和寶玉的愛(ài)情故事以悲劇結(jié)束感到不滿和惋惜，包括我也又這樣的想法。但是，在看完寶釵的下場(chǎng)時(shí)，我明白了，醒悟了，寶玉并不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他沒(méi)有保護(hù)好黛玉的能力，他依賴的是他的家族，這個(gè)家沒(méi)有了，而他的一切也就沒(méi)有了。所以，在這種封建社會(huì)的.黑暗中，在這種封建貴族階級(jí)的無(wú)恥、墮落中，在這種充滿虛偽、貪婪、腐朽和罪惡中，我想，也許黛玉的死是一種解脫�？梢哉f(shuō)，看到寶釵的下場(chǎng)，黛玉的離開(kāi)也是一種幸福，畢竟她沒(méi)有承受到家族的敗落，愛(ài)情的寂寞難過(guò)，便幸福的離開(kāi)。
在看完一次又一次的《紅樓夢(mèng)》后，我的感觸越來(lái)越多，我對(duì)于《紅樓夢(mèng)》可以說(shuō)是茫然，不懂。但我在看完一次又一次后，我可以感受到那時(shí)黑暗的社會(huì)封建思想完全禁錮了人們的思想和聰明才智，讓大家變的貪婪無(wú)恥，從而四大家族才會(huì)從那榮華走下落敗……
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
在《紅樓夢(mèng)》第一回中有這么一個(gè)情節(jié)，甄士隱在街上散心，遇見(jiàn)“一跛足道人，瘋狂落拓，麻屣鶉衣，口里念著幾句言詞道”，道人所念的便是《好了歌》，而甄士隱“一聞此言，心中早已悟徹”，走上了出家的路。而為何甄士隱聽(tīng)完《好了歌》便徹悟出家呢？
我認(rèn)為《好了歌》不僅僅是促使甄士隱出家的一首詩(shī)，更是作者對(duì)這個(gè)世間的一種感慨。
從大體上看，《好了歌》主要是在表達(dá)道家出世、逃避現(xiàn)實(shí)的'虛幻主義的思想，而這與甄士隱遭遇又有著一些微妙聯(lián)系：甄士隱家業(yè)破敗，走投無(wú)路，被迫投靠貪婪市儈的岳父，過(guò)著失意落魄的生活，尋求不到出路，而《好了歌》則給了甄士隱一條逃避的道路，最終導(dǎo)致了甄士隱的出家。
作者的目的卻不僅僅只是想寫甄士隱，而是想通過(guò)甄士隱來(lái)映射整個(gè)社會(huì)。例如甄士隱解《好了歌》中有這么幾句“昨日黃土隴頭埋白骨，今宵紅綃帳里臥鴛鴦”“金滿箱，銀滿箱，轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗”，“正嘆他人命不長(zhǎng)，那知自己歸來(lái)喪”，這一句句的對(duì)比，無(wú)疑是作者在感嘆命運(yùn)的難以捉摸。但是人們卻深陷命運(yùn)的泥潭中無(wú)法自拔，甚至不擇手段自相殘殺，作者正是對(duì)這樣的社會(huì)失望到了極點(diǎn)，才能用這樣的語(yǔ)言將其描繪出來(lái)。
如此看來(lái)，《好了歌》是作者嘗盡人生辛酸苦辣之后的一種明悟，而甄士隱出家，則是作為一個(gè)載體表現(xiàn)了作者對(duì)世間的憤恨和失意。
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
從高中開(kāi)始讀紅樓，愛(ài)不釋手，每年至少讀2遍，待大學(xué)和研究生畢業(yè)，讀了不下20遍。而工作之后，工作生活逐漸將精力分散，不再每年都讀紅樓。
紅樓夢(mèng)這種巔峰巨著是根本沒(méi)法寫讀后感和點(diǎn)評(píng)的，所有的點(diǎn)評(píng)都是贊美而已。
我初讀紅樓的時(shí)候，為其文字之典雅流暢所迷，百讀不厭，讀了4遍之后，才能理清紅樓夢(mèng)之中的人物親屬關(guān)系。對(duì)書中的詩(shī)詞歌賦，也是極度的喜愛(ài)，曾逐一摘抄誦讀，覺(jué)得都是好的，也沒(méi)有品評(píng)高下的鑒賞能力。甚至對(duì)于鳳姐的“一夜北風(fēng)緊”也覺(jué)得很好。
去年時(shí)讀了脂硯齋點(diǎn)評(píng)版的紅樓，大開(kāi)眼界，知道曹公很多時(shí)候都是以書中人物立場(chǎng)說(shuō)話，經(jīng)常掩人耳目，待讀者分辨耳。當(dāng)然對(duì)于書中和金瓶梅的對(duì)比，我倒是傾向于金瓶梅略勝一籌，畢竟曹公很多地方是模仿借鑒的金瓶梅，雖然遣詞造句可能稍勝一籌，但開(kāi)拓之功金瓶梅勝紅樓多矣。
而今不惑之年，再讀紅樓，始能稍懂里面的人情世故，對(duì)襲人自稱的.“即便為此也不為越禮”，嗤之以鼻。對(duì)秦可卿讓寶玉到自己的臥房午睡，才發(fā)現(xiàn)里面的極不尋常和不近情理。對(duì)劉姥姥上門打秋風(fēng)，含羞忍恥，也感同身受。我也曾求人辦事，深感屈辱。
紅樓夢(mèng)是永遠(yuǎn)也讀不完的書，里面的人物是活生生的，其個(gè)性鮮明，放在現(xiàn)在的環(huán)境中，紅樓夢(mèng)中角色為人處世，也大有可觀可以借鑒。
當(dāng)然在現(xiàn)在這個(gè)世道，希望大家都做有為之人，不要做無(wú)能第一不肖無(wú)雙的賈寶玉。賈寶玉這個(gè)角色，只有美學(xué)欣賞的價(jià)值，在當(dāng)今社會(huì)就是純粹的廢物。
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
探春在十二金釵中算是難得有勇有謀的女子，她果斷而能堅(jiān)持原則，對(duì)事公平公正，不徇私枉法，做管理可以讓人心服口服，放到現(xiàn)在一定是個(gè)很好的公務(wù)員。
如果說(shuō)王熙鳳的管理在于善用權(quán)利，那么探春的管理就顯得靈活而更有人情味一些了。探春管理的高明的地方在于她的敢于放權(quán)，如在大觀園園子的經(jīng)營(yíng)上，探春摒棄以前的按部就班的做法，大膽實(shí)行承包責(zé)任制�！安蝗缭趫@子里所有的老媽媽中，揀出幾個(gè)老成本份，能知園圃的，派他們收拾料理。也不必讓他們交租納稅，只問(wèn)他們一年可以孝敬些什么�！碧酱喊褭�(quán)力下放，讓看園子的人自負(fù)盈虧，充分調(diào)動(dòng)他們的主觀能動(dòng)性，不僅將圓子料理的很好，還大大節(jié)省了開(kāi)支，這也是紅樓夢(mèng)中很好的一個(gè)管理案例。
從以上敘述可以大致看出王熙鳳和賈探春管理的.兩種模式。王熙鳳是中央集權(quán)式的，善于運(yùn)用權(quán)利，賈府上下，事無(wú)巨細(xì)均在她的掌握之中，任務(wù)分配由她決定，賞罰規(guī)則由她制定實(shí)施，她是整個(gè)管理的唯一核心。這種管理方式所達(dá)到的管理效果主要取決于管理者的個(gè)人才華、品德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)，若管理者是各個(gè)方面都較為完美的人，也許也可以有很好的效果，如喬布斯之于蘋果，但當(dāng)管理者有較大的缺陷的時(shí)候，往往就非常致命。像王熙鳳雖有才華，但由于她的自私自利和徇私舞弊，正是她的所作所為一步步的將賈府推向了衰敗的深淵。而探春采取的管理模式要自由、開(kāi)通一些，她懂得為下人們著想，合理調(diào)動(dòng)他們的積極性，把合適的人放到合適的崗位上，給他們多一些自主權(quán)，讓管理的復(fù)雜度得以簡(jiǎn)化，管理的效率也得到了提高。
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