紅樓夢讀后感15篇[通用]

　　讀完某一作品后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，是時(shí)候?qū)懸黄�讀后感好好記錄一下了�，F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編整理的紅樓夢讀后感，希望對大家有所幫助。

紅樓夢讀后感1

　　《紅樓夢》是一部中國末年封建社會形態(tài)的百科大全書。小說以講評領(lǐng)導(dǎo)社會形態(tài)中的四大親族為核心圖畫，真實(shí)、具有活力地描畫了十八百年上半葉中國末年封建社會形態(tài)的所有生存，是這段歷史生存的一面鏡子和縮略影像，是中國古老封建社會形態(tài)已經(jīng)無可重新挽回地走向解體的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活龍活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧氏為開頭引出著一故事——石塊記。有以甄居士為線索著手即終了了整個(gè)兒的故事。

　　在很遠(yuǎn)的大洋對岸又一個(gè)國家——英國。她誕生了一位偉大的、出色的、有天授的，劇作家他就是莎士比亞。他用他一生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國的獨(dú)有的一種藝術(shù)方式——詩劇。那時(shí)一私人的共同體，他那時(shí)期不滅的魂靈，以各種方式表達(dá)著自個(gè)兒、充實(shí)著自個(gè)兒。正如莎士比亞與詩劇的微妙關(guān)系同樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華人的共同體永不磨滅魂靈的一小批。

　　與其說他是異步偉大的著作，還不如說它是中國通史。與其說那是寫權(quán)貴的生存，還不如說是當(dāng)初當(dāng)前局勢的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)兒點(diǎn)的細(xì)節(jié)來講，那種語言的吸引力表現(xiàn)出來出來，用形象具有活力的語言刻畫了千千萬萬的人物形象。從人物的一舉措不動、一顰一笑、一張一弛。一絲一一無不張顯出人物的獨(dú)特的地方，可謂那種語言的敘述找不出一斯漏洞。而從其中又可以看出一私人的共同體進(jìn)展的問題，具體的癥結(jié)，具體的人民的生計(jì)國計(jì)，無不與此有關(guān)聯(lián)。這不僅是一部文學(xué)作品，又是一部柬書。

　　面前說都都是前八十回，然后四十回我覺得正好相反。從其中有很多的漏洞，例如賈稀玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗中示意到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂于學(xué)習(xí)又加入考試而考取舉人，從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人，這半中腰幾乎沒有啥子相連，是很令人不可思議的。并且在最終又丟下已經(jīng)懷胎的寶釵出家為僧。

　　并且據(jù)聞高鄂是由于一個(gè)前一任官吏的贊助，取續(xù)寫紅樓的，我覺得一個(gè)最初的心愿就不那末純潔的人，況且也沒有道理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是沒有辦法寫好的。再說假想曹雪芹同樣的來塑造人物是十分難的，不是容易達(dá)到的。我看見還不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，仍然聽美妙的。

　　讀罷紅樓，心中酸酸的。不知是為了啥子。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉美女的女人的香消玉殞？仍然入壟分子的欺世盜名？好似每種都有一點(diǎn)兒。但老是感到那不是所有。從一個(gè)男子的角度剖析，我豁然豁朗，這是忌妒。我在隱約當(dāng)中對稀玉萌生了醋勁。說來也真是羞愧，不過有幾個(gè)男的看見一個(gè)紈绔子弟的四周圍沒來由的攪擾招數(shù)承擔(dān)不了數(shù)的美貌女子而不心酸呢？

　　說到這，紅樓夢里的.愛情故事還真是數(shù)承擔(dān)不了數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡狂。在紅樓夢里要數(shù)這兩私人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青色的梅子出馬，到長大后的墜入愛情的河流。曹公簡直就是向水流方向推舟，讓讀者覺得，世界上又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的顯露出來是那末的天然，幾乎沒有人置疑過，它的顯露出來是那末純潔，一點(diǎn)灰塵不染。不過生不逢時(shí)的愛情就是苦痛的代表名稱的詞。黛玉性情里獨(dú)有的叛逆和怪癖，以及對世俗的掉以輕心，令她各個(gè)地方顯得特立孤行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，一無避忌；不喜巧言令色，言隨意至；推崇真情真意，淡泊名位利益……

　　種種這般，都要得她象一朵幽然獨(dú)放的芙蕖，始末執(zhí)著著自個(gè)兒的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)平常的人的目光看她，最欣賞的仍然黛玉的詩情畫意，靈巧秀麗聰明而狡猾。黛玉每次與姐兒們飲酒賞花吟詩做對頭，老是才氣逼人，藝壓各種美麗芳草。不管是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒達(dá)到極點(diǎn)我欲仙的畫意；仍然草木黃落雁南歸的寂寞冷落，花空氣溫度柔能解語的幽情；無不表現(xiàn)出來出她娟雅脫俗的寫詩作家氣質(zhì)。最長嘆的是黛玉的多愁多病，紅顏命苦。

　　黛玉的長期的境遇，注定了她的伶俜無依，而她的性情，又注定了她的寥落憂戚�？v使大觀園里人來人往好不鬧熱，可是這處沒有她可以有賴的親人，沒有她可以訴說的密友，只有風(fēng)流多情的稀玉讓她芳心暗許，卻又老是患得患失。于是她怎奈著“天止境，何處有香丘”，傷心著“。

紅樓夢讀后感2

　　如果說有一本小說能夠�？闯Ｐ�，永不覺枯燥的，現(xiàn)代文學(xué)里大概只有《白鹿原》，古典小說里有不少，四大名著都算，但只有《紅樓夢》，每過一段時(shí)間閱讀，感受都會不同。

　　我很小就看此書，幼年懵懂閱讀只重情節(jié)，少年時(shí)多探究人物性格和命運(yùn)，現(xiàn)在研讀更重視小說的內(nèi)涵感受。好的小說，其思想內(nèi)涵和意識形態(tài)也是深邃博大、自成一體的，而《紅樓夢》，更融入了哲學(xué)、美學(xué)、政治、社會、儒教、佛教、道教等文化現(xiàn)象，吸納了詩詞、歌賦、建筑、園林、繪畫、美食等藝術(shù)形式，它構(gòu)筑了一個(gè)迷宮一樣的世界，寫出了社會最真實(shí)的人情世故，也碰觸著每個(gè)閱讀者心靈最隱秘的情感角落。它是一塊磁石，走進(jìn)去都會不自覺地被深深吸引。因此，愛好者眾多，研究者更多，從書成之日起就造就了名家輩出的“紅學(xué)”，有人感嘆道：“《紅樓夢》一書，養(yǎng)活了多少紅學(xué)家！”

　　《紅樓夢》描寫人物是小說中最多的。曾有人做過統(tǒng)計(jì)，《紅樓夢》中一共寫了975個(gè)人物，其中有姓名稱謂的就有732人，無姓名稱謂的有243人，而這些人物，個(gè)個(gè)栩栩如生，生動分明，不僅有著人物形象的主導(dǎo)性格，各種性格還表現(xiàn)出了多維性、復(fù)雜性和立體感。特別是主要的幾十個(gè)人物，如林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等，鮮活的似乎可以從紙上走下來。

　　曹公對人物的勾勒，是非常獨(dú)到的。一種是對獨(dú)特性分明的人物，通過對比凸顯性格，如寫林黛玉，運(yùn)用寫意手法：“兩彎似蹙非蹙肙煙眉，一雙似喜非喜含露目”、“嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)”，詩意的語言，非常傳神地寫出了黛玉的靈秀、病弱、美麗、善感，寫寶釵則純是白描：“肌骨瑩潤，舉止嫻雅”，寥寥幾句，一個(gè)健康美麗、教養(yǎng)良好的大家閨秀就呼之欲出了。另一種是從其他人的眼中的形象來對比，寫在眾人眼中的黛玉：“年貌雖小，其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度”，又寫薛蟠“忽一眼瞥見了林黛玉風(fēng)流婉轉(zhuǎn)，已酥倒在那里”，點(diǎn)出黛玉的美，是那種風(fēng)流裊娜、配得上芙蓉花“風(fēng)露清愁”的美；寫薛寶釵則有寶玉忘情那段：“再看寶釵形容，只見臉若銀盆，眼同水杏，唇不點(diǎn)而紅，眉不畫而翠”，明艷無儔的美人“艷冠群芳”，呼應(yīng)了寶釵的花簽?zāi)档せā?/p>

　　曹公對林薛的塑造，成就了文學(xué)史上最鮮明的對照，可以說在1000個(gè)中國人的心中，就有著1000個(gè)林黛玉、薛寶釵的形象。不管《紅樓夢》改編成什么藝術(shù)形式，電影電視劇也好，繪畫、歌舞或者戲劇也好，每個(gè)中國人都能毫無懸念地一下子把這兩位“環(huán)肥燕瘦”的女子區(qū)分開來。還記得李少紅導(dǎo)演的電視劇《新紅樓夢》出來后，評論界一片噓聲，批判聲最大的就是劇中林黛玉看起來居然比薛寶釵還要“珠圓玉潤”！

　　曹公對人物描寫，還注重于相似性格的人物不同之處的對比。如紫鵑和襲人同樣屬于溫柔和氣的類型，紫鵑情辭試寶玉，聰明勇敢、俠骨柔腸躍然紙上，其忠誠無私可欽可敬；襲人進(jìn)言王夫人，性格中的世故圓滑、穩(wěn)重馴順暴露無遺，其隱忍善謀足令人側(cè)目。黛玉、妙玉同樣清高自詡，黛玉的清高中含著溫暖的少女的天真和熱情，她會認(rèn)真細(xì)致地指導(dǎo)香菱學(xué)作詩，對寶玉的愛情深深執(zhí)著；妙玉則多了一分冷漠矯揉，以“檻外人”自居，對紅塵俗世人物存有深深鄙視。

　　為了突出人物性格的不同，曹公還采用了類似烘托的'手法，稱為其獨(dú)創(chuàng)的“影子”寫法。金陵十二釵正冊、副冊、又副冊的設(shè)定，實(shí)際上是各種人物在不同社會階層上的影射，襲人為寶釵的影子，兩人在為人處世、性格特點(diǎn)直至價(jià)值取向上頗多一致；晴雯為黛玉的影子，晴雯的悲慘遭遇是黛玉不幸命運(yùn)的“彩排”；“襲為釵影，晴為黛影”，這樣的寫法，于人物的性格命運(yùn)上的互補(bǔ)、互似、互襯，更是顯得意味深長。

　　張愛玲說人生三恨，一恨鰣魚多刺；二恨海棠無香；三恨《紅樓夢》未完！魯迅先生更是感嘆，“自從《紅樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了�！边@些話，都點(diǎn)出了《紅樓夢》在中國文學(xué)史上獨(dú)步千古的地位，更牽引承載著一代代讀者的思索和感嘆。

紅樓夢讀后感3

　　銜玉而生的賈寶玉聰穎靈秀，他“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波”。他本應(yīng)是賈家寄予厚望的繼承人，然而他卻充滿著叛逆，雖去過學(xué)堂，念著四書五經(jīng)，然而卻一心厭惡官場，討厭官場的腐朽墮落。但他反倒是對女子有著格外的親近，從小就被女子包圍著，甘愿做那萬紅中的一綠。他自稱女人是水做的身子，男人是泥做的骨肉，極度欣羨女子的清潔純凈，憎惡自己的家庭，甚至后悔自己是個(gè)男兒身。所以，他對身邊的丫鬟總是呵護(hù)有加，平等對待，這即反應(yīng)他對封建統(tǒng)治制度的控訴。他總是想擺脫封建枷鎖的桎梏，但又無奈自己封建等級的身份。而最能體現(xiàn)寶玉向往自由的`地方就是他的愛情，他對自己真正愛情的向往超越了時(shí)代背景的限制，不為封建家族利益而成婚，死心塌地地愛上了林黛玉，矢志不渝。他用真心向時(shí)代宣戰(zhàn)，而令人遺憾的是最終他以失敗告終。

　　一個(gè)是絕色佳人，一個(gè)是翩翩少年;一個(gè)聰明絕頂，一個(gè)博學(xué)多才;一個(gè)無意于功名利祿，一個(gè)從不說“仕途經(jīng)濟(jì)”的混帳話;她整天為他哭泣嘆息，他整天為她牽腸掛肚;她心里只有他，他心里只有她——這不正是天造地設(shè)的一對嗎?然而在榮國府那樣的牢籠里，他們的愛情始終被壓抑著。張生還可跳過粉墻去同鶯鶯幽會，杜麗娘還可在夢里同柳夢梅結(jié)成夫妻，寶玉和黛玉最終連這點(diǎn)幸運(yùn)也沒有。

　　封建道德觀念在貴族之家就是天條，窒息了人的一切天性。“父母之命，媒的之言”，以及賈家的敗落最終隔斷了他們的緣分。黛玉這個(gè)多情善感的女孩子，像一支柔嫩的小草在“風(fēng)刀霜劍”凌逼之下枯槁了。她和寶玉的戀愛過程，始終伴隨著痛苦和煩冤，最終還是一場虛幻，“命運(yùn)”把他們大大地捉弄了一場。這出和著血淚的戀愛悲劇，不僅使作者為之“淚盡”，幾百年后的今天，仍是人們談?wù)摬槐M的話題，感受不完其中的酸甜苦辣!

　　“假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。我們一邊感慨著寶黛之間愛情的忠貞不渝;一邊痛恨封建社會腐朽敗壞，憤憤不平這寶黛愛情的真正兇手;一邊惋惜這純潔高貴、美麗堅(jiān)貞但卻是殘缺遺憾的愛情!

　　說到了這么許多，決不能不提寶釵。寶釵雖不是主角，也有舉足輕重的地位。從紅樓夢引子中便可看出，“因此上演這懷金悼玉的紅樓夢”中的金玉之說，似乎是主線，只是注定“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟”的宿命。終還是“空對著山中高士晶瑩雪。終不忘世外仙姝寂寞林。”“看破的遁入空門”。

　　眾人對薛寶釵的評價(jià)向來就褒貶不一。雖然表面上她還是個(gè)正面善良的形象，相貌出眾，博學(xué)多識，善解人意，懂得權(quán)衡利弊，只是有時(shí)也頗有心機(jī)。但實(shí)則她是一個(gè)被封建思想緊緊裹住的女人，所以身上自帶有那種讓人嫌棄的質(zhì)感，她為了一己之私而言語中暗射毒箭而害死襲人，這在眾多人看來成為了無法原諒的錯(cuò)誤。此外，之前她口口聲聲說不信那和尚的“金玉良緣”，卻總在寶玉面前再三提起。金釧死后為了不讓王太太過于傷心，竟說出了那丫鬟死不足惜之類的話。這云云一系列的事，都看出了寶釵實(shí)在就是被壓在封建大山下的奴仆，她的生活游離在勾心斗角與阿諛奉承的邊緣。作者對這個(gè)人物其實(shí)是又憐愛，又可惜的。結(jié)合人物背景，我們其實(shí)也不能把所有的錯(cuò)誤都怪在寶釵身上。畢竟，她在賈府仍是一個(gè)受得上上下下都喜歡的“封建淑女”，她與那心狠手辣，兩面三刀的“鳳辣子”是截然不同的。

　　《紅樓夢》這部興衰之史，實(shí)為一種說教，其耀眼之處在于勸人們保持心理的平衡。作者之所以著書為“紅樓夢”，是希望世人能夠從人生大夢中清醒，不要被功名、金錢等所誘惑，去理解人生的真正價(jià)值，人生的真締所在。紅樓為夢，人生何時(shí)何地不如夢境一樣呀?我們每個(gè)人都可以回想一下過去，曾幾時(shí)，不是被夢境所縈繞，只是有些人能從夢中清醒，而有些人還繼續(xù)在夢中沉迷。

　　“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?”紅樓一夢，千言萬語化成一聲嘆息。

紅樓夢讀后感4

　　曾經(jīng)關(guān)于《紅樓夢》的看法一直逗留在"大皆但是談戀愛"，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆氣。

　　現(xiàn)在取下置之不理的《紅樓夢》，如品茶普通細(xì)細(xì)品讀，忽覺戀愛但是是個(gè)中不可或缺的一味香料。

　　《紅樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者澆灌，又因澆灌過多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭若何成了神瑛待者，神瑛待者又若何成了賈寶玉，我們不得而知，只感覺頗有些神化顏色。

　　再說那降珠草下界幻化為人形，名黛玉，以終身淚水答謝神瑛待者澆灌之恩。黛玉性情孤介，并非與天俱來。她少小喪母，旅居在外祖母家中。但這并非是一個(gè)有暖和與喜歡的家庭，而是一個(gè)齷齪之地。

　　賈母看似慈悲，對劉姥姥施恩有加，實(shí)則大吹大擂，但是是出"攜蝗不嚼"的鬧劇，在"上層"人物中較吃得香的秦氏，拍馬伎倆，黛玉視之，指出那些是"貧嘴賤舌"。極善阿諛投合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，但是是"放誕"，"無禮"。自命清高的"檻外人"妙玉，黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛假。就連被王夫人以為"識大體"的襲人，蒙得過湘云，卻也逃但是黛玉的眼睛。黛玉一語點(diǎn)破她的實(shí)質(zhì)——"我只拿你當(dāng)嫂嫂待。"于是，黛玉被以為"小性，多心，心窄"，沒有人人閨秀風(fēng)儀，不能當(dāng)選"寶二奶奶"，終成了"世外仙姝寂寞林"。

　　黛玉雖為"主子姑娘"，卻又被稱為"小雞肚腸"，但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳情面，是恃才傲物，但"芙蓉吹斷秋風(fēng)狠"，不要過份責(zé)備她的"多心"，那實(shí)則不為她之過，方圓使她不得不多多思索。

　　眾釵中可與黛玉之才相比的`非寶釵莫屬，她家私雄厚，擅長處世，這兩點(diǎn)勝過出身可悲而又起義的黛玉。她是人人閨秀的模范。她沒有木石前盟，卻置信金玉良緣。

　　初到賈府，便"連下人也都多與寶釵親近"，趙姨娘也稱她厚道。生日會上，她知賈母"喜好繁華戲文"，"喜歡吃甜爛之物"，使"依著意思"去說。蘅蕪院她布置得素凈簡略，給人以恬靜的淑女之感，讓人感覺節(jié)省。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上世人訕笑鄉(xiāng)間人劉姥姥，獨(dú)無描寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號人物，并否則，只是她維持了人人閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳以為"不干已事不張口，一問搖頭三不知"，一方面又讓老太太，王夫人感覺"小惠全大體"。對黛玉的調(diào)侃聽若惘聞，讓人認(rèn)為她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的說話時(shí)，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高構(gòu)成光鮮比照。于是，寶釵被以為"人人閨秀，溫柔，識大體"，選上了"寶二奶奶"，終成了"山中高士晶瑩雪"。

　　關(guān)于寶釵，我不斷無法喜好，從感情上無法承受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性情溫柔，在我看來皆是虛假之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系，讓黛玉以為與她"情同姐妹"�？创龑氂�，更是好之又好，順之又順，全然分歧與黛玉的猜忌。

　　黛玉死時(shí)，只說了半句“寶玉，你好……”，便命喪鬼域。假如要我填滿這句，我想必當(dāng)是"寶玉，你好狠。"為何狠心丟棄黛玉，另娶寶釵，這令黛玉情何故堪，一個(gè)空有癡心的女子，假如連癡心也化為灰燼，又若何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計(jì)，寶玉并非無情，只是不斷以為迎娶的是黛玉。再說那寶釵，堂堂公侯女，令媛小姐，竟頂他人之名嫁給一個(gè)不喜歡本人的漢子。寶玉翻開紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失人望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理睬，這叫寶釵又情何故堪。本來"任是無情也感人"，竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場。

　　思及至此，忽覺寶釵也是受益者，真正害人的則是吃人的封建禮教。

紅樓夢讀后感5

　　說來慚愧，自以為是文學(xué)的忠實(shí)粉絲，我卻沒有好好讀過最經(jīng)典的那一部——《紅樓夢》。

　　小時(shí)候，看過幾本連環(huán)畫、小人書，沒留下什么印象。十幾歲時(shí)，遇到87版電視連續(xù)劇《紅樓夢》開播，那時(shí)文化荒漠，電視機(jī)也沒普及，每天晚飯后，很多人擠在一部小小電視機(jī)前全神貫注，我也是其中之一。電視里的人物給我留下了非常深刻的印象，賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、賈母、劉姥姥……

　　感覺所有的演員主角配角都演得好極了！里面的化妝服飾真是美極了！所有的臺詞配音插曲也美極了！電視劇最后的演職人員名單中，還有一排紅學(xué)家的名字，如今還能想起來幾個(gè)，導(dǎo)演的名字也還記得�？傊�，電視劇大獲成功，這部經(jīng)典巨著，第一次以電視的形式，幾乎普及全民。也許是太年輕，還弄不懂復(fù)雜的人情世故吧，當(dāng)時(shí)并沒想讀小說，一套三冊的原著就擺在父親的書柜里，我隨便翻了翻，終究沒有下文。

　　二十幾歲時(shí)，戀愛結(jié)婚出行游玩工作學(xué)業(yè)，忙得不亦樂乎，哪里靜得下來。

　　三十幾歲時(shí)，帶女兒逛書店，偶然看到劉心武的新書，講紅樓夢幾大釵之謎，重點(diǎn)講秦可卿身世之謎。我因?yàn)樘貏e喜歡電視劇中秦可卿的扮演者，覺得她有一種說不出的.高貴典雅憂郁氣質(zhì)，那段故事，當(dāng)時(shí)電視里演得很是隱晦，有些事情一個(gè)鏡頭就過去了，我一直沒看懂，又想劉老師本是中學(xué)語文老師，后來專職作家寫小說，怎么如今研究起《紅樓夢》了？也是有點(diǎn)好奇，所以就買來劉老師的書，想看看究竟。看過后確實(shí)解開了電視中的謎團(tuán)，于是趁熱打鐵，借臥病之機(jī)，把小說中寫秦可卿的幾回反復(fù)看了幾遍，頗有收獲，至于其它部分，因?yàn)榕畠荷行�，家事操心，沒有大段時(shí)間翻閱，就又?jǐn)R置了。

　　直到20xx年2月，有一天偶然在一個(gè)公眾號上，看到蔣勛老師的一篇短文“紅樓夢其實(shí)是一本佛經(jīng)”，這個(gè)標(biāo)題令我眼睛一亮，很受觸動，潛意識覺得一針見血，講得很到位。那到底怎么個(gè)到位，為什么是一部佛經(jīng)呢？一下子喚起我想認(rèn)認(rèn)真真讀一遍《紅樓夢》的熱情和決心。此時(shí)女兒已上高中住讀，一周有3—4天時(shí)間屬于我，突然有這么多閑暇時(shí)光，我感到如饑似渴，馬上打開曹雪芹先生的原著，一回一回一字一句讀了起來，這一讀不打緊，好像有一股魔力深深吸引著我，完全停不下來。

　　古人講，四十而不惑。就是說，人到了四十歲左右，經(jīng)歷了少年求學(xué)、青年成家立業(yè)、中年養(yǎng)兒育女，有了一些生活的經(jīng)歷，好多事情該慢慢明白了。確實(shí)如此，經(jīng)過多年生活的摔打、磨練、積累、沉淀，我第一次靜坐下來，用一種完全有別于以往的心態(tài)，全身心地投入這部經(jīng)典，一邊讀一邊感慨一邊做記號，很多生活中迷迷朦朦的疑惑，居然在這部小說中得到驗(yàn)證，找到答案，受到啟發(fā)，進(jìn)而領(lǐng)悟。

　　頭三個(gè)月，除了上班、買菜、鍛煉，我?guī)缀踝悴怀鰬�，從早上睜開眼睛，到晚上熄燈就寢，所有業(yè)余時(shí)間，都在讀《紅樓夢》。有時(shí)去學(xué)校開家長會或接女兒，也會帶上書和紙筆，坐上地鐵就開始看，在校門口站著等待的時(shí)間，也手不釋卷。之后的兩三個(gè)月，很多的閱讀感受，像泉眼里的小水泡一樣汩汩汩地冒出來，無論做飯、洗衣、走路，滿腦子都是《紅樓夢》，好像有一群小仙子、小精靈在里面跳舞，我走到哪她們追到哪，一個(gè)勁地跳，一個(gè)勁地催促我，要我把那些感受寫下來，我被鬧得終日不得安寧，終于妥協(xié)，五月下旬，拿起了筆。

　　我一邊寫著，一邊在微信朋友圈上試著發(fā)連載。一開始，也不敢多寫字，微信是個(gè)微平臺，短小評論是可以的，若是長篇大論，很怕騷擾大家，引起反感，打字也很耗時(shí)費(fèi)眼。沒想到，第一篇短文發(fā)布后，朋友們給了我熱情的響應(yīng)和鼓勵，支持我大膽講出心里的感受，期待下一篇盡早發(fā)布。一位同行的妻子邀請我加朋友，表示她也很喜歡《紅樓夢》，希望和我互動交流；一位朋友發(fā)來《紅樓夢》的交響樂，和我分享。我很受感動和鼓舞，努力把那些零碎的火花們組織得通順一點(diǎn)再拿出來。不過，為了控制篇幅，我還是盡可能地精簡語言，有時(shí)連標(biāo)點(diǎn)符號都省略了。

　　時(shí)隔一年，又有一些新的感受和領(lǐng)悟不斷冒出來，不斷滋養(yǎng)著我警醒著我，我也會記錄下來，但還是覺得，那三個(gè)月一口氣閱讀后的第一直覺，雖然膚淺幼稚，卻最真實(shí)鮮活，所以還是原樣拿出來和大家分享吧。

紅樓夢讀后感6

　　第一次邂逅《蔣勛說紅樓夢》，是同事鄭萍推薦。沒想到，居然一見鐘情。

　　《紅樓夢》一直是夢中情人，那些不同的版本，不同的解讀，正象它的不同側(cè)面，時(shí)不時(shí)冒出來，吸引著我的注意力，而蔣勛老師，早就聽說的臺灣知名文化人，他的解讀，自然是第一時(shí)間訂購。

　　蔣勛是臺灣著名作家、詩人和畫家，也是一位紅學(xué)家。蔣勛曾說：“我是把《紅樓夢》當(dāng)佛經(jīng)來讀的，因?yàn)槔锩嫣幪幎际谴缺�，處處都是覺悟”.《蔣勛說紅樓夢》仔細(xì)地講解了《紅樓夢》的一到八十回。每一講，蔣勛都會參照文本，解釋文本并發(fā)表自己的見解。讓讀者認(rèn)識《紅樓夢》，愛上《紅樓夢》，理解《紅樓夢》。

　　蔣勛在講第三回“賈雨村夤緣復(fù)舊職，林黛玉拋父進(jìn)京都”時(shí)講到王熙鳳的服飾，曾這樣解說：“再看頸部‘項(xiàng)下戴著赤金盤璃瓔珞圈’。瓔珞，是一種珠寶，鑲在黃金面板上。項(xiàng)鏈跟項(xiàng)圈不同，項(xiàng)鏈?zhǔn)潜容^細(xì)的鏈子，而項(xiàng)圈通常是一個(gè)很寬的黃金做的板狀的東西上面鑲著珠寶�！�赤金盤璃瓔珞圈’，就是有點(diǎn)發(fā)紅的黃金，上面打出了小的龍紋，龍紋上再鑲上瓔珞的項(xiàng)圈”.蔣勛這樣逐字逐句地講解，可以讓讀者們更加深刻、細(xì)致地理解《紅樓夢》。

　　蔣勛在講《紅樓夢》的時(shí)候，很注重對“情”的理解，他曾說：“我覺得《紅樓夢》一直在講一個(gè)‘情’”.在講第十九回“情切切良宵花解語，意綿綿靜日玉生香”的題目時(shí)，說道：“這兩句的第一個(gè)字是‘情’跟‘意’，十九回整個(gè)在講人世間的情意：寶玉和襲人的情意，寶玉和黛玉的情意。這種情意本身是可以擴(kuò)大的，如果寶釵真正大度的話，也許也可以加入。我常跟朋友講，十九、二十回是最讓人百看不厭的，因?yàn)樗鼪]有大事發(fā)生，只有日常生活的悠遠(yuǎn)、情意的深長，這是作者寫的最好的部分�！�

　　在四輯的解讀中，我慢慢分享蔣勛老師對青春、對美、對人性、對智慧、對生命狀態(tài)的透徹認(rèn)識。

　　在閱讀《蔣勛說紅樓夢》的過程中，漸漸進(jìn)入悲憫、同情、寬容、通達(dá)、堅(jiān)持、謙卑、救贖、無分別、凈化的修行過程。

　　蔣勛在對《紅樓夢》的.解讀中，不僅引領(lǐng)讀者去認(rèn)識這些隱藏在文學(xué)背后的生命狀態(tài)、情感，而且引導(dǎo)讀者從不同的現(xiàn)實(shí)生活場景中觀察美，體驗(yàn)美的力量。“美，其實(shí)是一種拯救。在人性眾多的阻礙之中，在生命眾多的困惑迷惘之中，美，使人有反省、有思維、有渴望、有向往、有對傷痛的悲憫，也有對喜悅幸福的期待�！�

　　蔣勛老師以慈悲做為生命的底色，以美為救贖。

　　臺灣最喜歡的幾位大家，居然都是學(xué)美術(shù)出身：劉墉、席慕容，還有蔣勛，或許由此見美之于生命的意義。當(dāng)然，他們還有一個(gè)共同的特點(diǎn)，便是有一顆柔軟的心。有美的感悟力，便可于細(xì)微處發(fā)現(xiàn)生命的光芒；有一顆柔軟的心，便可于細(xì)微處體諒他人的心境。

　　我現(xiàn)在讀了四輯讀完了，真想對蔣勛老師說聲謝謝！或許，這一輯一輯慢慢出版，也是一種修行，讓我們慢讀，因?yàn)槭Y勛老師說過：“我一直在《紅樓夢》里面修行。我想在假期讀余下的四輯。真希望，就這樣和大家一起讀著《紅樓夢》慢慢變老�！�

　　或許，他本來就是希望這個(gè)閱讀的時(shí)間變得長一些，讓籍著慈悲與美的閱讀成為讀者的生活態(tài)度和思維習(xí)慣。

　　聽說林青霞每周從香港飛到臺灣，專門去聽蔣勛老師的一堂“說《紅樓夢》”的課，因?yàn)槁犃耸Y勛老師的課，令林青霞“安定”.我們一本一本追著讀，亦算是各得其所了。

　　完成了與《蔣勛說紅樓夢》四輯的約會，生命中多了些許的柔軟，些許的細(xì)膩，些許的關(guān)懷。這就夠了，生活還在繼續(xù)，修行是一生的功課。誠如蔣勛老師說的：“《紅樓夢》這本書讀到某一階段，你會希望走進(jìn)人間，在六合夜市、官場、商場……進(jìn)入滾滾紅塵，你將會更懂《紅樓夢》。所以《紅樓夢》的結(jié)局不在小說里，它的結(jié)局是在現(xiàn)實(shí)的人生里，因?yàn)椴苎┣劢?jīng)歷過現(xiàn)實(shí)人生的起伏跌宕。”紅樓夢讀后感1000字紅樓夢讀后感600字紅樓夢讀后感

紅樓夢讀后感7

　　起初，我對紅樓夢并不感興趣，總認(rèn)為沒有西游奇幻的仙氣，沒有三國雄霸天下的霸氣，沒有水滸傳的路見不平、拔刀相助的豪邁，便棄之一旁，然而在看電視的時(shí)候，無意中看到了電視劇版的紅樓夢，于是，我便對原著產(chǎn)生了興趣……

　　漸漸地，抽出了些許時(shí)間讀了紅樓夢的原著，便也了解了別人所說的“金陵十二釵”、“混世魔王”、“中山狼”等稱謂的意思及所指人物。其中，最令我感興趣的便是“混世魔王”賈寶玉了……

　　賈寶玉的觀點(diǎn)與封建傳統(tǒng)觀念產(chǎn)生了極大的沖擊，他看不起科舉仕官，認(rèn)為這只是“須眉濁物”“國賊祿蠢”之類的人用來沽名釣譽(yù)的手段，有人也勸說過談些“仕途經(jīng)濟(jì)”的話，他便覺得逆耳，斥之為“混賬話”，他也懶于和士大夫們交談，并會痛斥那些以“文死諫”、“武死戰(zhàn)”來沽名釣譽(yù)的人。然而，賈寶玉卻和那些出身寒微的人結(jié)交。他對賈府的喧鬧繁華，卻是表現(xiàn)出出人意料的冷漠。然而這樣的青年卻經(jīng)歷著異�？部赖那楦薪�(jīng)歷……

　　《紅樓夢》中最令我感到悲憤的故事便是整個(gè)紅樓夢的主線情節(jié)：賈寶玉與林黛玉的戀愛。他們在互相了解且思想一致的情況下萌發(fā)了愛情，然而他們的思想?yún)s與整個(gè)封建社會倫理沖突劇烈，其結(jié)果便不言而喻，他們反抗的越是激烈，所得到的懲罰就越是嚴(yán)重。代表了封建勢力的賈政，也就是賈寶玉的父親，恨鐵不成鋼，不要命地拼命的打，要致他于死地。賈寶玉和林黛玉的愛情在那個(gè)時(shí)代是孤立無源的，固然純潔，令人憐愛，可在封建社會中的婚姻卻不再是兩個(gè)人的事，它已然成為了影響家族和階級命運(yùn)的重要因素之一。這就注定他們的愛情只能以悲劇收場！唉……

　　既然談到了寶玉，那就要說說被譽(yù)為“瀟湘妃子”的林黛玉了。在整個(gè)《紅樓夢》中，她給我的印象就像是一個(gè)身子薄弱的女子，但在精神世界中卻是個(gè)勇于抗?fàn)幍挠率�！尤其是在反抗封建勢力的斗爭中不遺余力。然而，最令我贊賞有佳的是她的才華，也最是喜愛她的那首《葬花吟》。

　　我私自認(rèn)為，唯有如此有才的女子才是與寶玉最為般配的。然而，他們就像是一對穿越者，縱使有新思想，卻因孤立無援的生活在封建社會中，最終使得他們在封建勢力的迫害下成了一場悲劇，成了封建社會中最令人痛恨的悲劇。她的出現(xiàn)直至到她隕落逝去，也使得我由起初的一聲“咦”化作了無限感慨的“唉”……感觸良多，卻因才疏學(xué)淺，無法一一進(jìn)行注解，心中頗為遺憾。

　　在我看來，除了林黛玉之外，最值得一提的便是薛寶釵了，我認(rèn)為她這個(gè)人物的身份卻是不止一個(gè)。第一個(gè)身份便是她威脅到了林黛玉的愛情，直至林黛玉逝去。雖然她的出身很好，但其結(jié)果卻不盡如人意。在我看來，若只得到一個(gè)軀體，卻無靈魂，不要也罷！第二個(gè)身份便是一個(gè)典型的封建思想的犧牲品，她的一生都被家人安排著，之所以有才卻也是為了聯(lián)姻的需要，雖對寶玉有些情感，但卻仍是被政治聯(lián)姻所籠罩著！然而，我的理解便是：她是一個(gè)沒有自我的政治犧牲品，之所以如此說便是因其所作所為全是為了聯(lián)姻！縱使耍盡陰謀詭計(jì)，卻也只得一副皮囊。悲哀的配角便是她第三個(gè)身份，令人唏噓不已的身份。

　　其實(shí)悲劇的又豈止是他們?nèi)�人，在我看來，整個(gè)故事中但凡能叫得出名字且有些身份的人，終究是不得善終的，從家主到丫鬟，卻是無一例外，只是各得其索而已，即使是因?yàn)楦啭樁�改�?賈家復(fù)興，卻終究是家事敗落。終究是一本值得去研究、感悟挖掘的名著！

　　這本著作雖是由曹雪芹起，高鶚續(xù)，或許前后所著內(nèi)容不同，但其二人所想體現(xiàn)的新思想?yún)s是相同，。在我看來，無非就是那令人歡喜令人憂的開放、倡導(dǎo)自由的新思想罷了，我想，在清代定是引發(fā)了波濤洶涌的思潮！

　　心平氣和的開始，卻感慨萬千的結(jié)束。這一次的閱讀之旅無疑是一次享受，精神上的享受，然而最終收獲的傷感情懷，又何嘗不是一種新體驗(yàn)?zāi)兀课乙步K于發(fā)現(xiàn)了，《紅樓夢》也有其獨(dú)特的特點(diǎn)，它在敘述了賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇的同時(shí)，也揭露了封建貴族得得腐朽和罪惡。它就像一面鏡子充分描述了即將沒落的封建統(tǒng)治階級的下場。

　　我都說到這份上，難道你還不讀《紅樓夢》嗎？還不去感受其所蘊(yùn)含的那獨(dú)一無二的情感嗎？還不去讀出自己的感悟嗎？

紅樓夢讀后感8

　　清朝小說家曹雪芹，早年經(jīng)歷富貴繁榮生活，后來家道中落，生活日趨貧困。他有感于統(tǒng)治階級的腐朽兇殘和內(nèi)部的分崩離析，在評定中披閱十載，增刪五次，完成了《石頭記》(即《紅樓夢》前八十回的創(chuàng)作)。字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。后來，乾隆年間進(jìn)士高鶚，續(xù)寫了后四十回，保留了賈府被抄，黛玉病死，寶玉出家等悲慘結(jié)局，但賈府又終于復(fù)興，則違背了原作的本意。

　　讀過《紅樓夢》以后，感覺其中最精彩的部分無異于《劉姥姥進(jìn)大觀園》了。劉姥姥進(jìn)大觀園時(shí)正是賈府烈火烹油，鮮花著錦的鼎盛時(shí)期，而劉姥姥則憑著自己的花言巧語，把賈府上上下下哄得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，更加客觀的披露了賈府的奢靡腐敗之風(fēng)。

　　《紅樓夢》最突出的藝術(shù)成就在于對眾多人物成功的塑造，而每一個(gè)人物又都有自己鮮明的特點(diǎn)：鳳姐精明能干，辦事有條有理，但一生作惡多端;賈母體貼周到，和藹可親;賈寶玉自由散漫，癡情重情;薛寶釵知書達(dá)禮，美麗大方……但給我印象最深的卻是內(nèi)慧外秀、惹人憐愛、楚楚動人、多愁善感的林黛玉。她的.美不僅體現(xiàn)在外在，而且還體現(xiàn)在才華橫溢和具有濃郁的詩人氣質(zhì)。林黛玉有一張利害的嘴，正如薛寶釵所說：“共有顰兒這促狹嘴，他用‘春秋’的法子，把世俗粗話撮其要，刪其繁，比方出來，一句是一句�！焙芏嗳苏J(rèn)為，這是林黛玉“氣量狹小”，“小肚雞腸”的表現(xiàn)，但我覺得，這不過是林黛玉借機(jī)說出了事情的真相，道出了自己寄人籬下的感覺而已，更顯示出她純真、耿直的個(gè)性。

　　魯迅曾經(jīng)說過：“讀《紅樓夢》，經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，流言家看見了宮闈秘事……”而在我眼下，卻看見了寶、黛、釵三人的婚姻悲劇，封建貴族階級及其家族的腐朽…《紅樓夢》包羅萬象，生動的為我沒們展現(xiàn)了中國封建社會的真實(shí)面貌�！皢柷�哪得清如許?為有源頭活水來。高爾基說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯”歷史的沉淀在吟唱：到書里去吧!《紅樓夢》的精彩之處實(shí)在太多了，值得我們讀百遍!

　　紅樓夢是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實(shí)、生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧為開頭引出故事：石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個(gè)的故事。

　　在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族，他那時(shí)代不滅的靈魂，以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著，不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來講，那種語言的魅力體現(xiàn)出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點(diǎn)，可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問題，具體的癥結(jié)，具體的民生國計(jì)，無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書。

　　前面說都都是前八十回，而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人，從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人，這中間幾乎沒有什么銜接，是很令人匪夷所思的。

　　《紅樓夢》是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的，不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是很美好的。

紅樓夢讀后感9

　　一直以為，人都有兩個(gè)自己，一面是處世中的泰然，一如薛寶釵;一面是孤單下的寂寥，一如林黛玉。在院墻深深的紅樓里，黛玉是寂寞的;在喧囂浮華的社會里，我們也是寂寞的。世人都用，‘態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病�！瘉硇稳蓣煊瘢瑓s往往忽略了若非因‘心較比干多一竅’，哪來的‘淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微’?唯有看遍人世的生死別離，才會有這么多的惆悵嘆息。久病而成醫(yī)，在這個(gè)社會上久了，我們總會變得小心翼翼起來。黛玉初別老父，踏上這條完全陌生的道路，細(xì)細(xì)思量而來，竟與一入宮門深似海，有著些異曲同工之妙。

　　初入賈府的黛玉，處處小心，不求平步青云，但求自己可以過得稍微好一些，面對家中姐妹的示好，黛玉無不謹(jǐn)慎思慮，察言觀色，也就是這個(gè)本事、這份細(xì)膩心思為她贏得了一席之地。大戶人家的端茶倒水，都是十分講究的，比起來，黛玉可以說是小家碧玉的人物。對于去外祖母家，黛玉初時(shí)是猶豫糾結(jié)的，家道中落，父命難為，去到賈府雖還是半個(gè)主子，但總不如在家里自在。賈府家大業(yè)大，一不小心自是泥足深陷，不足以自保。

　　此時(shí)的黛玉，卻是憑著一顆玲瓏心同初見的賈母取得了很好的關(guān)系，在賈府上上下下立穩(wěn)了腳跟。總是在想，后來如果沒有寶釵的出現(xiàn)，黛玉的日子是否會好過很多，最終還是覺得，罷了，黛玉的高傲與堅(jiān)強(qiáng)，實(shí)際上與寶釵是沒有關(guān)系的，反而因有寶釵，她們兩個(gè)反而更像是一個(gè)鏡子的正反面，相互映照，黛玉的形象反而更加清晰起來。

　　其實(shí)，以她的心思未免察覺不到周圍的變化，只是因著那份驕傲的心，不想也不愿去爭罷了。這樣的玲瓏心，骨子里的高傲，若是置之死地而后生，那么，誰又能奈何的了她呢?慢慢琢磨而來，黛玉的爭強(qiáng)好勝似乎只有在面對自己的愛情——寶玉的時(shí)候，尤為明顯。在那樣一個(gè)父母之命媒妁之言，以夫?yàn)樘�，三綱五常的時(shí)代里，她所在乎的，注定成了泡影，亦成了悲劇。

　　為了愛情，放棄婚姻，在那樣一個(gè)時(shí)代，黛玉的勇氣是值得我們細(xì)細(xì)回味的。無論外界如何變遷，卻是保持著自己內(nèi)心深處真摯的情感，用那幾分林妹妹的才情來詮釋一個(gè)理想境界里的黛玉。黛玉用她的玲瓏心將一切鋪展開來，從而表現(xiàn)一個(gè)聰穎大氣卻又惹人憐愛的形象。黛玉是孤獨(dú)的，在那樣一個(gè)“一年三百六十日，風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的環(huán)境里，雖說是兩心相許因還淚，但寶玉的存在卻是給這個(gè)孤獨(dú)的`行者一個(gè)遙望的寄托。

　　我們不難發(fā)現(xiàn)，在太虛幻境里那個(gè)苦心修行的絳珠草，在天地之間，一如現(xiàn)世的黛玉一樣孤單寂寞，神瑛侍者便成為她唯一的期待與守候。對于一個(gè)孤獨(dú)者來說，那些喧囂與自己格格不入，然一丁點(diǎn)希望卻可以讓自己奮不顧身，乃至飛蛾撲火。許是，愛情本該是沒有顧慮的，因愛而生，因緣而滅。

　　然，目光回轉(zhuǎn)，鏡子的另一面寶釵卻是因?yàn)榛橐�，放棄愛情。在那樣一個(gè)時(shí)代，不是寶釵的錯(cuò)，只是大環(huán)境背景下，人們總不得已為了些現(xiàn)實(shí)的東西而放棄了自己想要的，包括壓抑著內(nèi)心深處的渴望。記得之前看過這樣一句話，愛情是兩個(gè)人的事，但婚姻，卻是兩個(gè)家庭的融合。寶釵的選擇未必就是讓自己不快樂的行為，也未必就不是自己想要的，小家碧玉有小家碧玉的委屈，大家閨秀有大家閨秀的無奈，如此猜測，無非是莊生曉夢迷蝴蝶罷了，無論鏡子的哪一面，最終的結(jié)局非是離散而矣。

　　關(guān)于愛情，關(guān)于婚姻，我們想要的，不妨問問自己的心想要的究竟是什么。我想，人的一生總該有那么一次不顧一切，哪怕是飛蛾撲火。

　　黛玉的才情和玲瓏心思為她在偌大的府邸贏得了一席之地。但卻也是因著這份玲瓏，焚詩稿、斷癡情，從此魂游天外再回不去那個(gè)原來的自己。女子聰明是好事，但紅顏薄命，太過聰明的女子注定得不到幸福。其人無罪，懷璧其罪。如果黛玉能夠再糊涂一些，也許會幸福的多。因著玲瓏心，卻是飽嘗了世間冷暖，從而失了自己的愛情，獨(dú)留一絲惆悵和嘆息。

　　黛玉的人生是悲劇的，不僅僅因?yàn)樗龥]有得到愛情，反而更因?yàn)椋�她活得太明白，卻是誤了自己，誤了終身。便是還淚斷情緣，從此了無癡念。筆墨瀟湘下的暗影勾勒的更多的是癡癡的等待以及那悲傷后的無奈罷了。

紅樓夢讀后感10

　　女人之間的斗爭相比男人來的更加隱秘而惡毒。大觀園內(nèi)除了賈王薛史四大家族及其連連關(guān)系的皇親國戚，其余的都來自底層，是下等人出生，可是下人之間也分高低貴賤。為了爭寵博得主子的信任或者給自己謀個(gè)好前程，彼此之間明爭暗斗往往表現(xiàn)的更血腥。

　　以賢惠識大體出名的花襲人在排除異己為自己打算方面毫不含糊，而且做得不露聲色，是個(gè)不折不扣的心機(jī)女，先不說她拐彎抹角試探自己在寶玉心中的地位，言辭懇切的想要通過王夫人分離寶黛釵三人，單說晴雯、四兒、芳官被王夫人一桿子打到，攆出大觀園的事情。此事明里好像是王保善家的戳弄是非導(dǎo)致成的，但實(shí)際上王保善家的也只是助推了一把，真正的罪魁禍?zhǔn)资歉婷苷呋ㄒu人。從四兒和賈寶玉私下說的混話，都能被王夫人悉數(shù)知曉可以推斷。晴雯無故被攆寶玉悲傷萬分，也十分不明白----自己和丫鬟平日里的私房話怎么都會被王夫人知道的一清二楚，他問襲人：“咱們私自頑話怎么也知道了？又沒外人走風(fēng)的，這可奇怪�！睂�寶玉的質(zhì)疑，襲人總有理由解釋圓滿，可是寶玉是何等聰慧之人，他的疑問并不會因襲人的哄騙消解，他接著問：“怎么人人的不是太太都知道，單挑不出你和麝月秋紋來？”襲人一時(shí)答不上來，沉默半天繼續(xù)辯解，寶玉繼續(xù)追問，說花襲人是出了名的一等至善至賢人，麝月秋紋又都是她調(diào)教出來的，自是找不出不毛病。

　　這一段對話看似含蓄，曹雪芹沒有直接點(diǎn)名晴雯帶病被攆出去致死就是襲人從中作梗，但是透過寶玉步步追問，襲人的罔顧左右，我們能夠看明白。還可以從王夫人的話中再次證明襲人的告密行為，王夫人在責(zé)罵四兒時(shí)說：“這也是個(gè)不怕臊的，他背地里說的，同日生日就是夫妻。這可是你說的？打量我隔得遠(yuǎn)，都不知道呢�？芍�道我身子雖不大來，我的'心耳神意都在這里......”她的心耳神意就是襲人，怡紅院風(fēng)吹草動襲人都會纖毫不留的告知王夫人。怡紅院六個(gè)丫鬟，襲人和晴雯身份相當(dāng)都是一等丫鬟，曾經(jīng)都是賈母身邊靠得住的丫鬟，賈母送了寶玉。她們負(fù)責(zé)監(jiān)管安排寶玉房內(nèi)一應(yīng)事務(wù)，麝月、秋紋、小紅、四兒都是干活的。因王熙鳳看上小紅能干事就要了去。剩下三個(gè)干活的，麝月和秋紋又屬襲人調(diào)教。這一次，王夫人就直接把和襲人平等的晴雯，不是襲人調(diào)教的四兒攆走了，寶玉的身邊完全就成了襲人的天下。

　　襲人很了解晴雯的性格，那是個(gè)爆炭，心性極高得理不讓人，帶病臥床四五天清水不搭牙，站都站不穩(wěn)，被王夫人派人夾著胳膊拖出去，連病帶氣必死無疑。可是襲人安慰寶玉卻說：晴雯出去才好，可以靜心養(yǎng)病。以后請求賈母再要回來。讀后感連寶玉都知道，晴雯被攆“回家”（好賭好淫的表哥嫂家一貧如洗。）就像才抽出箭來的蘭花送到了豬窩里，一定活不成。什么都明白的襲人卻那樣說，簡直是睜眼說瞎話。當(dāng)寶玉認(rèn)為海棠花無故死了半邊是晴雯要死的兇兆，襲人立刻就露出了真面目：“那晴雯是個(gè)什么東西，就費(fèi)這樣心思，比出這些正經(jīng)人來！還有一說，他縱好，也滅不過我的次序去。便是這海棠,也該先來比我，也還輪不到他。想是我要死了�！币u人的這一番話實(shí)在值得推敲，她看似在勸解寶玉，實(shí)則是和一個(gè)被她擠兌出去已經(jīng)毫無威脅的人爭風(fēng)吃醋，她還在擺自己的地位次序，她的次序無非就是王夫人定下的大姨娘身份，在她心里，晴雯不是東西，比不過她。這幾句話一句比一句兇，直接暴露出襲人的兇相。

　　襲人借助寶玉挨打事件獲取了王夫人的信任，為自己掙得了準(zhǔn)姨娘的身份，又借助賈府內(nèi)部的抄檢排除了姨娘身份的競爭對手晴雯。在賈府意為寶玉定親的當(dāng)兒，又在謀劃怎樣和正房和睦相處。曹雪芹明寫她穩(wěn)重實(shí)誠，平和善賢，卻又在字里行間時(shí)時(shí)顯露她的心機(jī)。一明一暗相輔相成塑造出一個(gè)活脫脫的家奴形象，襲人在賈府的“晉級”之路，正是一個(gè)下層人在夾縫中安身立命的成長史。

紅樓夢讀后感11

　　文： 星星 曾經(jīng)，我只是一塊頑石。

　　曾經(jīng)，父母哀我之愚劣，怒我之不肖。有詩為證：

　　無故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂；縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。 潦倒不通庶務(wù)，愚頑怕讀文章；行為偏僻性乖張，那管世上罵！

　　我敬我的父母，我懷念他們，但我不愛他們。我更愛我的姐姐元春。

　　當(dāng)我還很小時(shí)，我與元春姐姐同住在祖母身邊，刻未相離。姐姐比我大十多歲，她有時(shí)嚴(yán)厲，有時(shí)仁慈，象一個(gè)真正的母親似的，撫育著我。當(dāng)我三四歲時(shí)，姐姐已口傳教授了我?guī)妆緯�，識得了數(shù)千個(gè)字。她為我而驕傲，我因她而歡心。然而，姐姐終究還是離開了我，被送入皇宮深院。

　　當(dāng)時(shí)我好想我的姐姐。每每地，被父親杖責(zé)疼痛時(shí)，別的孩子往往喊的是媽媽，而我喊的是姐姐。

　　其實(shí)，在別人的眼里，我的家庭是非常幸福的。我的大伯賈赦是一等將軍，世襲的榮國公；我的父親賈政是工部員外郎。雖然我很頑虐，幸而我的祖母非常地寵愛我，她總是將我從父親的杖責(zé)下解救出來。我愛我的祖母。母親總是很忙！忙著那打理不盡的家務(wù)，忙著應(yīng)對妯娌們的嫉妒。大宅門么，總是如此！直到我表哥賈璉和母親的內(nèi)侄女王熙鳳結(jié)婚后，母親才輕松多了。她將管家的重任交給了二嫂。

　　母親希望我同我的表姐薛寶釵結(jié)婚。她是母親的妹妹的女兒，她家里是世襲的皇商。母親說這是金玉良緣。

　　我不愿意。我知道母親并不在意我同意與否，可我實(shí)在是不愿意。

　　薛寶釵長得很美，人又聰明，學(xué)問又高。而且她從不賣弄她這些優(yōu)點(diǎn)。在生活中，她安分，從時(shí)，孝順。長輩們都喜歡她，同輩們都敬服她。“她是完美的大家閨秀。”大家都這樣說。

　　可我就是不愿意這門親事！因?yàn)�，我懂得什么是愛情——在這個(gè)寂寞的，骯臟的世界里，唯有我的愛可以帶給我生存的歡樂和情感的休憩。我看不慣我周圍的一切。伯父賈赦強(qiáng)奪民財(cái)，欺淫弱女；哥哥賈璉投機(jī)取巧，無所不及。我的賈珍哥哥是寧榮兩府的'房長，他雖然襲侯位，掌家族，但干的事哪一件我瞧得上？連冷子興（母親陪房丫頭的女婿）背地都說他“只一味高樂不了，把那寧國府竟翻過來了”。奴才們也跟著狐假虎威，橫行四鄉(xiāng)。

　　我也不喜歡我的父親。大家總說他“自幼酷喜讀書，為人端方正直”。可在我的眼里，他是一個(gè)沒才干的男人，不稱職的父親。他若是有才干，會在放外任時(shí)，任李十兒胡作非為嗎？他若是有才干，我們家會亂到這種地步嗎？就連呤詩作賦時(shí)，他都沒一句好詞句！偏偏還喜歡同一幫文人清客們交游——看到我稍顯才才華，他就打擊我；遇到我胸懷不快，他不僅不聞不問，還要嚴(yán)加指責(zé)。他對我的關(guān)心連我的丫環(huán)所能做到的也不如。他只知愚忠愚孝，也要求我那樣做。

　　我受不了這一切。我不堪忍受這一切。我以拒絕科舉功名的方式，在我心中抵制著這片烏煙瘴氣。雖然我有時(shí)也不得不與薛蟠，馮紫英等來往（他們總比賈璉的奸俗強(qiáng)一點(diǎn)，在我的心里），大部分時(shí)間我都躲在大觀園里，與我的姊妹和丫環(huán)們在一起，她們比起門外的他們心靈上要干凈得多。

　　我的心上人林黛玉是最理解我的人了。我倆就象是曾前生注定，我的每一縷思絮都牽挽著她的心緒；她的每一滴淚珠都打痛了我的心。她是我全部的追求，她性靈才美，她知我賞我，她用她纖弱的心為我造就了愛的海洋。在有她的日子里，我曾經(jīng)如此醉過——而今一切都已成空——留幾句警語與世人罷：

　　陋室空堂，當(dāng)年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場；蛛絲兒結(jié)滿雕梁，綠紗今又在蓬窗上。說甚么脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜？昨日黃干隴頭埋白骨，今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱，銀滿箱，轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗；正嘆他人命不長，那知自己歸來喪？訓(xùn)有方，保不定日后作強(qiáng)梁。擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！因嫌紗帽小，致使鎖枷扛；昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長：亂烘烘你方唱罷我登場，反認(rèn)它鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)；甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳。

紅樓夢讀后感12

　　讀《紅樓夢》是在姐姐的影響下開始的，半白話半文言的文字，我并不能完全理解，但還是陶醉于書中文字間流露出的真情，感慨萬分我剛剛接觸《紅樓夢》一書時(shí)，便被那些惠質(zhì)蘭心。優(yōu)雅。純潔的青春少女迷住了。于是，我開始做一個(gè)夢，一個(gè)由絢麗到凄美的夢。夢越深，情越濃。越難以自拔;夢越深，夢中的紅樓就越發(fā)的凄美�？墒钱�(dāng)夢醒了，心也就碎了。眼睜睜地看著一朵朵絢麗的四月花的枯萎和凋零。

　　夢初

　　賈府是一個(gè)冠冕堂皇的外表下充滿了污濁丑陋的封建大家庭。在這里有美麗的女兒國，而賈寶玉是這個(gè)紅樓女兒國里唯一的的男性。而在這個(gè)小小的紅樓女兒國短暫的幾年中，卻充滿了青春的笑和淚，愛和怨，詩和酒。賈寶玉在這里享受了很有限又難得的自由。

　　噩夢

　　噩夢，是寶玉和他表妹林黛玉，表姐薛寶釵之間的愛情糾葛。黛玉是世外仙妹寂寞林，性格中有幾分叛逆，寶釵是山中高士晶中雪。是當(dāng)時(shí)社會賢德媳婦的標(biāo)準(zhǔn)。在愛里，賈寶玉堅(jiān)持了自己的選擇，可娶誰做妻子，卻一點(diǎn)選擇的權(quán)利也沒有，只能聽從父母長輩之命。黛玉，最后是含恨而去的凄涼結(jié)局�？伤�和寶玉的愛情卻超越了一切，是靈魂的永恒。

　　賈府里還有一群少女少婦。被父母送牢獄般宮廷的賈元春，悲觀絕望少年出家的賈惜春，跳井而死的金釧。她們都是薄命的，注定沒有好結(jié)局的人物，她們同樣的美麗清純，卻又有同樣的悲慘命運(yùn)。

　　夢醒

　　紅樓一夢，恍如夢一場�！都t樓夢�！肥欠饨ㄉ鐣�的噩夢。書中，女性地位是那么的低下，命運(yùn)是那么的悲慘，她們?nèi)ビ帜菢拥牟磺�不撓。我對她們又敬又愛，她們又悲又憤，我更對那些喪失人性和尊�?yán)的男人深惡痛絕。夢醒了，只覺得她美，美在真摯，美在精神永存，可剩下的卻是殘花落盡的枝頭空留余香陣陣。

　　《紅樓夢》這一篇細(xì)膩而婉約的詩篇，是對女性的頌詞，也是女性的噩夢。雖然我沒有太了解書中耳朵意旨，但《紅樓夢》卻讓我認(rèn)識了封建家庭的生活和封建社會的腐朽。

　　紅樓夢讀后感作文800字二

　　《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實(shí)地，生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。

　　小說作者充分運(yùn)用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的.豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。

　　曹雪芹在《紅樓夢》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢》中的賈寶玉說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得全是壞，而是在可惡之中交織著某些可愛，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格迷人的真實(shí)。

　　作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。

　　《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為中國小說文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會的自上而下各階層的能力。

　　紅樓夢讀后感800字高中水平

　　紅樓夢是一本很好的書，下面小編整理了紅樓夢讀后感800字高中水平，歡迎閱讀!

紅樓夢讀后感13

　　情欲認(rèn)識與階級差別

　　大家好！今天我要說的是《紅樓夢》第六回，回目是：賈寶玉初試云雨情，劉姥姥一進(jìn)榮國府。

　　如果說《紅樓夢》描述了生命的“情和欲”，那么第六回主要是講述了生命在現(xiàn)實(shí)環(huán)境、等級差異下不同的生存狀態(tài)，有高貴，有卑微，有勢利，有施舍。

　　本回的故事分為兩個(gè)部分。第一個(gè)部分“賈寶玉初試云雨情”，是前一回“情和欲”主題的延續(xù)，雖僅寫了一小段，但意義重大。從此之后，賈寶玉從頑童步入成年。在程朱理學(xué)文化中，天理和人欲是沖突的，要成圣賢，必須要盡可能的壓制生理欲望。但作者卻對此并不認(rèn)同，而是將生命視為一個(gè)整體，情、欲、性不可分割，上回便借警幻之口說出：“好色即淫，知情更淫。是以巫山之會，云雨之歡，皆由既悅其色，復(fù)戀其情所致也。吾所愛汝者，乃天下古今第一淫人也。”

　　魯迅說，一部《紅樓夢》，“經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……”，確實(shí)如此，歷來有人認(rèn)為《紅樓夢》描繪了不少情愛故事，寶玉與許多人有著噯昧關(guān)系，但作者更注重在精神層面的情與愛。在這部分中，作者也有意突出，這在當(dāng)時(shí)的社會關(guān)系中是被默認(rèn)的，并未超越基本的道德底線。“襲人自知賈母將她給了寶玉，也是無可推脫的”“自此寶玉視襲人更自不同，襲人待寶玉也越發(fā)盡職了”。用一縷溫情的色彩顯示這段情愛與賈珍、賈璉等人的欺男霸女、雞鳴狗盜性質(zhì)不同。

　　故事的第二部分，一進(jìn)榮國府。作者對草根階層的描寫，同樣得心應(yīng)手、神形俱備。生命在現(xiàn)實(shí)中被劃分了等級貴賤，彼此間的生活狀態(tài)有天壤之別。底層人在生活的重壓下艱難求生，他們得不到文化藝術(shù)的熏陶，也極少能反思自己的生活狀態(tài)，被動地聽從命運(yùn)的安排，但即便是在這樣的階層，生命的力量也是頑強(qiáng)、生生不息的，也會有英雄豪杰，也會有女中丈夫。

　　作者安排了這樣一個(gè)視角。描寫貴族生活的顯赫，如果只是以貴族的眼睛去看，是不會覺得有任何特別的地方。對寶玉等人來說，一切珠光寶氣、錦衣玉食在生活中都顯得如此平常，只能借助平民的身份才能進(jìn)入其中，才能察覺到無法形容的巨大差異�！爸宦勔魂囅銚淞四榿�，竟不知是何氣味，身子像在云端里一般，滿屋子里的'東西都是耀眼爭光，使人頭暈?zāi)垦！�，接下來種種細(xì)節(jié)的描繪，貴族家的豪奢給讀者留下了深刻印象。

　　這里寫了鳳姐的高貴，就像生殺予奪的女王，高高在上，決定著下人的命運(yùn)。鳳姐準(zhǔn)備吃飯時(shí)，“之間小丫頭們一起亂跑，說，奶奶下來了”，是何等的威嚴(yán)。賈蓉來借玻璃炕屏?xí)r，鳳姐的一段調(diào)笑假罵，盡顯霸道女總裁的個(gè)性。也寫出了小人物的卑微。生命本應(yīng)該是平等的，可等級社會里，在上者占據(jù)擁有絕對勢力的權(quán)力金錢資源，底層者艱難求生，依附于上層，還經(jīng)常要乞求對方的施舍，自然無法保持獨(dú)立自由的人格與自尊。劉姥姥本是質(zhì)樸耿直的農(nóng)家婦女，甚至是一家的精神支柱，但為了生活，有求于人，也就只能處處低聲下氣，說盡好話，察言觀色。作者對劉姥姥卑躬屈膝的刻畫，很真實(shí)，我們卻并不反感，只有同情。底層人物生活環(huán)境的無奈，求人辦事的卑微心理，直到現(xiàn)代，我們依然不陌生。

　　這里也寫出了人眼勢利。榮國府看門的，同樣身份低微，在鄉(xiāng)下來的劉姥姥面前，確是鼻孔朝天，對她打量一會兒后，都不理她，半日方說道：“你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的在那墻角等著�！钡臀⒅�人，受慣了別人的氣，見到自己可以展示優(yōu)越感，可以撒氣的人，多數(shù)是不會錯(cuò)過機(jī)會的。被傷害被欺壓的人，一旦有機(jī)會，傷害欺壓別人也毫不手軟，甚至變本加厲。我們甚至可以總中讀到人類的歷史。至于周瑞家的，在劉姥姥面前，雖也居高臨下，要顯弄自己的體面，卻道是真心幫忙，不必苛責(zé)。

　　最后，作者也深為感慨，在曲子中寫道：留余慶，留余慶，忽遇恩人；幸娘親，幸娘親，積得陰功。勸人生，濟(jì)困扶窮，休似俺那愛銀錢、忘骨肉的狼舅奸兄！正是懲處加減，上有蒼穹。

　　謝謝大家。

紅樓夢讀后感14

　　這一回是寫賈寶玉過生日。生日宴會上的種種情節(jié)，對今天的讀者來說，也許很陌生，不感興趣。但有兩件事卻寫得很精彩。

　　記得在大學(xué)讀書時(shí)，一天，女同學(xué)汪妹拿著《紅樓夢》來找我，說這第62回賈寶玉過生日寫得沒味啊！要我給她講出點(diǎn)味來。我不答，只是緊緊盯著她的臉。她說，你老看我干嗎？我說，我看你的兩只迷人的鳳眼，好美。她紅了臉，一笑，走了。

　　其實(shí)，我看這位女同學(xué)的臉，就是給她解答問題。這個(gè)汪妹的臉雖然很平常，但她那兩只會說話的鳳眼，水汪汪的，漂亮極了。古人說，石蘊(yùn)玉而山輝。有了這么一雙美眼，她的臉，甚至她的全身都生出光輝來了。（可笑�。�

　　這一回寶玉生日的確寫的平常。便有兩節(jié)文字卻寫得很出色。就是如回目所述的兩件事：

　　史湘云在宴會上喝醉了酒，到后園石板上睡著了，周圍滿身是芍藥花。這個(gè)場面真的是美極了。只有史湘云這樣豪爽的小姐，才有這種浪漫的舉止。

　　花，常是女人的代名詞；花，又常被人用來作為愛情的一種隱喻。學(xué)生樊靜帆君曾有一幅小畫，把這個(gè)場面畫了下來，從睡著的史湘云的表情上，流露著一和潛伏著的愛情的欲望，極富情趣。樊君這畫是把曹氏在這個(gè)場面中的潛臺詞揭示了。

　　唐伯虎有《海棠春睡圖》，畫的是楊貴妃酒醉后在海棠花畔睡眠。這位唐明皇的寵妃，平時(shí)美，醉時(shí)更美，醉了睡時(shí)更更美，她的這種美，用一個(gè)“春”字，即愛情的欲望，可以概括。湘云醉眠的美，作者用了一個(gè)“憨”字來概括。憨者，天真純樸也。湘云的天生麗質(zhì)，在她平時(shí)，因家境困惑和心直口快帶來的種種煩惱所擾，減弱不少。醉了，睡了，醒時(shí)的一切煩惱都沒有了，美的.本來面目直露無遺。

　　看過一部印度片《癡情鴛鴦》：大地一片無邊無際的鮮花，金色的菊花堆滿大地，鮑比小姐醉臥花上，她的男友不斷用花瓣撒她，兩人在花中相愛，盡情享受愛的歡樂�，F(xiàn)代人會這樣寫，

　　《紅樓夢》時(shí)代則不會這樣寫。寫湘云醉眠花茵，已是很放膽了。

　　作者寫湘云，是寫她的“睡著的愛情”；寫香菱，是寫她的“醒了的愛情”；二者相互對照，相互映襯，極妙。

　　香菱在玩花草時(shí)被泥水弄污了新裙子。賈寶玉向她獻(xiàn)殷勤，（評：“獻(xiàn)殷勤”三字妙。美國作家杰克·倫敦曾說，在人間處世這個(gè)把戲里，最絕妙的方法是“獻(xiàn)殷勤”。嘻，這位“潦倒不通世務(wù)”的賈寶玉，在對女人的處世上，卻深有講究�。�！——評得妙！）用襲人的一條新裙子給她換了。這樣的事看來平常，但在作者的筆下，卻把一個(gè)“情”字化在其中，又用一個(gè)“呆”字來強(qiáng)化香菱的性格。真是妙不可言，妙趣橫生。別林斯基說，藝術(shù)的技巧不在于寫什么，而在于怎樣寫。作者在這里就是在“怎樣寫”上下了功夫;在“情”字和“呆”字上下了很大很深的功夫。

　　香菱的青少年時(shí)代是在血淚中渡過來的，剛從拐子那里出來，又嫁給了蠢貨薛蟠當(dāng)妾。她從來不知道愛是何物？從來不曾獲得過異性的愛情。她好像已麻木了，只知學(xué)詩做詩而不知其他。是謂“呆”也。但她是人，是一個(gè)情竇已開的青春少女。女人，就是想有男人來愛她。香菱也不例外。當(dāng)寶玉見她污了裙子，如此這般地關(guān)心她，呵護(hù)她，殷勤地為她服役；寶玉的意圖是同情她的不幸，對她獻(xiàn)上一份靈的愛。這對于香菱，她能不感動嗎？“情解石榴裙”，一個(gè)“情”字傳達(dá)出了她解裙時(shí)的心態(tài)；蘊(yùn)含著多少沒有寫出的，但讀者能夠用自己的想象悟出的內(nèi)容��！她解裙時(shí)，叫寶玉背過臉去；換了裙，即來拉寶玉的手。她的裙，因玩“夫妻蕙”而濕，又因遇“并蒂蓮”而解，而換；個(gè)中意味之深長，讀者未必能悟。她兩次紅著臉，對寶玉欲言又止，而終于對他說“不要告訴你哥哥”的秘語，表示了她內(nèi)心對寶玉的一片愛。香菱由呆而醒，愛欲蠢蠢而動。文章至此已是含蓄與淋漓盡致并舉矣。（評：你真分析得透徹，分析得有味。《紅樓夢》被你這樣的賞析，味才出得來�。�

　　寶玉對香菱為何如此傾心呢？答曰，香菱者，香靈也。香菱的本質(zhì)是詩和花的合一，是香與靈的合一，是黛玉、妙玉的另一個(gè)影子。（評：研究得這樣的透徹，我看你也算得上是這方面的專家了。真有味�。�

紅樓夢讀后感15

　　曹雪芹他出身于一個(gè)“百年望族”的大官僚地主家庭，后因家庭的衰敗而飽嘗了人生的辛酸。在人生的最后階段，他以堅(jiān)韌不拔的毅力，歷經(jīng)十年創(chuàng)作了《紅樓夢》并專心致志地做著修訂工作，經(jīng)歷了生活中的重大轉(zhuǎn)折，曹雪芹深感世態(tài)炎涼，對封建社會有了更清醒、更深刻的認(rèn)識。他蔑視權(quán)貴，遠(yuǎn)離官場，過著貧困如洗的艱難日子。他或許是今生注定要寫《紅樓夢》不可，上天將寫《紅樓夢》的重任交給了曹雪芹。一個(gè)奇怪的夢、一塊石頭，將傳世不朽的《紅樓夢》帶給了我們。它是人們心目中至高無上的、文學(xué)水平最高、最值得一讀的名著作品。他的文化價(jià)值可以稱得上是“前不見古人后不見來者”。

　　它不僅將自己對世俗的看法、對封建社會風(fēng)氣的厭惡、蔑視抒懷的淋漓盡。中間還穿插著賈寶玉、林黛玉凄美的愛情故事，以及書中人物跌宕起伏的人生波折。元春、迎春、探春、惜春、寶釵、李紈……在他們身上，曹雪芹發(fā)揮了他的寫作才能。草蛇灰線、伏脈千里的各種表現(xiàn)形式、諧音法、讖語法、影射法……把《紅樓夢》寫成帶有奇幻色彩，撲朔迷離的大家之作。

　　單說他的“諧音法”，大家都知道，叫元春、迎春、探春、惜春。脂批非常明確地指出，這“元迎探惜”那四個(gè)字，是諧音“原來應(yīng)該值得嘆息”那個(gè)“原應(yīng)嘆息”四個(gè)字，就是她們的命運(yùn)是非�？杀�的，是值得同情的，你要為她們發(fā)以嘆息。還有甄士隱的女兒甄香玲，原名“甄英蓮”，本是書香墨一族家的`小姐卻因一次上街游玩成了薛蟠這個(gè)花花大少掌中的蹂躪之物。“甄英蓮“就是“真應(yīng)憐”。從文章開頭就為結(jié)局作了鋪墊的曹雪芹可謂是“深謀遠(yuǎn)慮”。

　　文章中更吸引我的還是它楚楚動人的詩詞。“水滴漣漪終消散，木記輪回戀此生”�！盁o材可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰記去作奇?zhèn)鳎俊卑炎x者引入一個(gè)迷離倘恍的神話世界，借人們都熟悉的女媧補(bǔ)天的神話，巧妙地虛構(gòu)了一個(gè)頑石“幻形人世”的故事。石頭的經(jīng)歷，便是賈寶玉的經(jīng)歷；石頭，便是賈寶玉的象征，也含有作者曹雪芹的影子。“無材可去補(bǔ)蒼天”，是作者對自己處在封建社會末世不能有所作為的悲憤和感慨。他從自身的經(jīng)歷中看到他出身的貴族社會的腐敗、墮落，他曾經(jīng)心愛的美好的一切也都隨著無可挽回地破敗下去了。這些詩，以及詩句中包含深奧的寓意，是我的笨筆乃至現(xiàn)在紅的發(fā)紫的偶像作家郭敬明都寫不出來的。我們不得不佩服曹雪芹的詩詞造詣。雖然我們現(xiàn)在沒什么科舉，但詩詞是中華文化的精華，我們要學(xué)，不學(xué)怎么續(xù)寫自己心目中的《紅樓夢》？

　　紅樓夢中對人物的描寫也是別具一格，無懈可擊�！都t樓夢》第三回寫王熙鳳出場是極其精彩的一筆。“只見一群媳婦丫環(huán)圍擁著一個(gè)人從后房門進(jìn)來。這個(gè)人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵；項(xiàng)上帶著金盤螭瓔珞圈；裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)�裉襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞�！边@里，作品不但具體細(xì)膩地刻畫了王熙鳳的外貌，而且通過外貌描寫，透露出人物的性格特征和精神世界。作品注重了在服飾方面的細(xì)描，先選取頭飾、裙飾和服裝三個(gè)要點(diǎn)來細(xì)描，極力鋪陳王熙鳳集珠寶于一身的妝扮，暗示她的貪婪與俗氣，從側(cè)面反映了她內(nèi)心的空虛。然后細(xì)描她的容貌，著重寫她的那一雙“三角眼”，兩彎“吊梢眉”，含威不露的“粉面”，未啟先笑的“丹唇”，表現(xiàn)她美麗的外表里隱藏著刁鉆和狡黠。運(yùn)用工筆描繪的技法，既求“形”似，又求“神”似，以“形”傳“神”，形神兼?zhèn)洹?/p>

　　如果我能巧妙地運(yùn)用曹雪芹的寫作手法，有他這樣的詩詞造詣，我想我也要寫一本屬于自己的一本厚厚的書。

　　可惜的是，如此完美的一本書是沒有結(jié)局的，正如張愛玲所說的“一恨鯽魚多刺，二恨海棠花無香，三恨紅樓夢未完！”雖然諸多版本的后八十回層出不窮，但多多少少與曹雪芹的原意不符，或許他寫了后八十回，或許沒寫，誰知道呢？沒準(zhǔn)是他故意要讓我們欣賞這個(gè)“斷臂維納斯”。我們只能憑著自己的認(rèn)識來續(xù)寫、想象這個(gè)后八十回。

　　不妨我也寫寫這大結(jié)局？讓曹雪芹看看我寫的結(jié)局是否堪稱完美？

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