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紅樓夢(mèng)的讀后感

時(shí)間:2023-08-06 15:05:00 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

(精)紅樓夢(mèng)的讀后感15篇

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編為大家整理的紅樓夢(mèng)的讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

(精)紅樓夢(mèng)的讀后感15篇

紅樓夢(mèng)的讀后感1

  我和大部分以為賈寶玉為了愛(ài)情而落發(fā)的人的主意不相同,我覺(jué)得寶玉并不是因?yàn)轺煊穸撾x賈府的,否則他不會(huì)娶寶釵。他的脫離是因?yàn)樗膰?guó)際發(fā)生了驚天動(dòng)地的改動(dòng),他的象牙塔坍塌了,他總算理解他的奮斗,他的思維其實(shí)全部是依附著家庭,他的家倒了,他的全部也完了,什么思維啊,奮斗啊,通通沒(méi)了,他不得不離家出走,或許是為了避禍。

  能夠試想一下,你能夢(mèng)想黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿戴破衣?tīng)裙,乃至是要依托襲人的救助,然后她當(dāng)然無(wú)法再尖刻人,說(shuō)閑話(huà),只能單獨(dú)垂淚,不關(guān)愛(ài)情,而是日子。當(dāng)日子給寶黛的愛(ài)情畫(huà)上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí),黛玉能自始自終的`愛(ài)著寶玉嗎?我想不會(huì),恐怕是要洪流狂淹龍王廟的。然后寶玉終究受不了家庭的壓力,仍是一走了之,這是很有或許的,他沒(méi)有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起日子,相同關(guān)于黛玉,他也不過(guò)如此。

  另一種或許,假如賈府能另起爐灶,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉仍舊過(guò)著他們夸姣的日子,多少年今后,寶玉或許會(huì)忽然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿(mǎn)面,然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛(ài)情就在年月中消逝,然后寶玉會(huì)回想那個(gè)余音繞梁的寶姐姐。

  其實(shí)愛(ài)情便是很時(shí)間短的,至少這橫刀切斷的愛(ài)情給了咱們?cè)S多夸姣的夢(mèng)想和等待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回想,卻不是僅有。

紅樓夢(mèng)的讀后感2

  對(duì)于賈雨村這個(gè)角色,開(kāi)始時(shí)是喜歡的。因?yàn)樗恼嫘郧椋缡侩[資助他上京考取功名,他也不會(huì)推脫,或者覺(jué)得用別人的銀子是羞恥的。他坦蕩蕩地接受,甚至不向恩公打聲招呼就在深夜中離開(kāi)了。待他功成名就時(shí),他也不忘昔日的恩情,特意回去尋找落魄的恩公。甄士隱的岳父都看不起甄士隱了,但賈雨村沒(méi)有,他還“外謝甄家娘子許多物事,令其好生養(yǎng)贍”。另外,他也沒(méi)有忘卻當(dāng)年在他貧困時(shí)回顧他的丫鬟,嬌杏,甚至在他嫡妻去世后,將嬌杏扶作正室夫人。這對(duì)于一個(gè)丫鬟來(lái)說(shuō)是多大的榮幸啊,可以說(shuō)是上輩子修來(lái)的'福氣了!此時(shí)的賈雨村,還是有良心的。

  雨村初入官場(chǎng),恃才侮上,被上司尋個(gè)空隙,參他一本,這是官場(chǎng)常見(jiàn)的現(xiàn)象。多數(shù)官員被參,都是憤世嫉俗,或是潦倒喪志。但賈雨村的表現(xiàn)不同尋常,“那雨村心中雖十分慚恨,卻面上全無(wú)一點(diǎn)怨色,仍是嬉笑自若!背跞牍賵(chǎng),就能做到面不改色,這功力可是不一般的,預(yù)示著他日后必成奸臣。在賈雨村尋恩公時(shí),他曾允諾過(guò)“我自使番役務(wù)必探訪(fǎng)回來(lái)!钡覀儚暮笪目芍,他是沒(méi)有去尋的。在最后賈府?dāng)÷渲H他落井下石,絲毫不顧念賈府對(duì)他的提攜幫助。知恩圖報(bào),已經(jīng)從他的人生字典里中消失了,利益成了他做事的唯準(zhǔn)則?粗Z雨村一點(diǎn)一滴的改變,心中頓覺(jué)惋惜。

紅樓夢(mèng)的讀后感3

  在中國(guó)古代小說(shuō)中,是一個(gè)空前絕后的小說(shuō)藝術(shù)高峰。小說(shuō)是清代乾隆時(shí)期問(wèn)世的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),小說(shuō)的作者是曹雪芹,名霑,字夢(mèng)阮。曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家盛極而衰的過(guò)程。家境的敗落使他深刻感受到了世態(tài)的炎涼,對(duì)社會(huì)與人生的認(rèn)識(shí)也隨之加深。

  他所抒寫(xiě)的不僅僅是個(gè)人的悲歡,而是力圖表現(xiàn)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)關(guān)系與精神文化的深刻認(rèn)識(shí)。

  賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,三個(gè)人之間的愛(ài)情悲劇是作者悲悼的主要內(nèi)容。

  賈寶玉與父母雙亡,寄居在賈府的姑表妹妹林黛玉經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的交往,產(chǎn)生了真摯的戀情。他們思想情趣各方面相通,相互引為知己,賈寶玉,在眾多美麗動(dòng)人的女孩子中,感情逐步專(zhuān)一,幾次向黛玉妹妹表明心跡,但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下,他們的婚事卻只能由家長(zhǎng)們決定。而賈寶玉的祖母,母親為了家族的利益,寶玉的前途,更加欣賞此刻也暫住在賈府的薛寶釵。寶釵是寶玉的姨表姐,出身于富有的皇商家族,聰明賢惠,博得賈府上下一致贊賞。后來(lái)在家長(zhǎng)們的'周密安排下,寶玉在不知底細(xì)的情況下,與寶釵成親,黛玉則在憂(yōu)傷中死去。寶玉最終離家出走,寶釵則將在孤寂中抱憾終身。

  《紅樓夢(mèng)》不僅思想深邃,在藝術(shù)上也嘆為觀止,首先表現(xiàn)在作者善于刻畫(huà)人物上。這些形象大多性格鮮明,栩栩如生。更值得稱(chēng)贊的是,《紅樓夢(mèng)》沒(méi)有停留在瑣屑的生活細(xì)節(jié)的描寫(xiě)中,而是深入挖掘了日常生活中的詩(shī)意。使整部作品始終洋溢著充沛的抒情性。博大精深的《紅樓夢(mèng)》,是世界文學(xué)的一顆璀璨明珠。

紅樓夢(mèng)的讀后感4

  假期里,我讀了很多書(shū),有《水滸傳》,有《列那狐的故事》,還有《凡爾納科普科幻作品選(3)》……其中,令我印象最深的是《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》又叫《石頭記》,是中國(guó)最有名的小說(shuō)之一,不僅在國(guó)內(nèi)家喻戶(hù)曉,在國(guó)際也鼎鼎有名,許多人更把它當(dāng)成一門(mén)專(zhuān)門(mén)的學(xué)問(wèn)來(lái)研究。書(shū)中的幾位主角——賈寶玉、林黛玉、薛寶釵,更常被大家拿來(lái)當(dāng)成朋友或同學(xué)的綽號(hào),由此可見(jiàn),這本書(shū)受歡迎的程度。

  《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹,約生于清雍正年間,他幼年住在南京,過(guò)著富貴人家的生活,但雍正六年,曹家被抄家,家道中落,他因此回到北京,過(guò)著窮困潦倒的生活。二十幾歲時(shí),他回憶過(guò)往的歲月,想起小時(shí)候那個(gè)大家庭里的許多人物,于是動(dòng)手寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》,一寫(xiě)就寫(xiě)了十年。

  本書(shū)敘述發(fā)生在金陵賈府的故事,以賈寶玉、林黛玉的戀愛(ài)和賈府的興衰為主線(xiàn)。賈府眾人靠著祖先留下來(lái)的基業(yè),過(guò)著奢華的生活,最后終于遭到抄家的厄運(yùn),而寶玉和黛玉雖然互相愛(ài)慕,寶玉卻在賈母的主持下與薛寶釵結(jié)婚,林黛玉因此抑郁以終。寶玉面對(duì)這些打擊,在考取舉人后,選擇出家,走向茫茫大荒。

  中國(guó)古典小說(shuō)的'結(jié)局,往往以大團(tuán)圓收?qǐng),但《紅樓夢(mèng)》卻是一出大悲劇,深深打動(dòng)著我的心弦。

  雖然故事結(jié)束了,但是它給我留下了萬(wàn)千思念。合上書(shū),想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感暈又像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)……

紅樓夢(mèng)的讀后感5

  《紅樓夢(mèng)》,乃是一部無(wú)人不知、無(wú)人不曉的文學(xué)著作。在這本書(shū)中,作者曹雪芹塑造了眾多性格迥異的大小人物,而其中占大多數(shù)的女性角色,比較后無(wú)一不是悲慘凄涼的結(jié)局。在這諸多人物中,比較令我印象深刻的是那位冰清玉潔、才貌雙全的賈敏之女——林黛玉。

  “其舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度”,這是林黛玉初進(jìn)賈府時(shí)留給眾人的印象——溫柔嫻靜、體弱多病,與那外向潑辣的王熙鳳形成鮮明對(duì)比。寶黛初見(jiàn),兩人都甚覺(jué)熟悉,寶玉評(píng)價(jià)黛玉“閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分”,總結(jié)來(lái)說(shuō),就是賈寶玉覺(jué)得林黛玉病弱嬌美且聰明穎悟。

  “病弱嬌美”這點(diǎn),我們應(yīng)是在上文已深有體會(huì),而“聰明穎悟”,則在《紅樓夢(mèng)》中多有體現(xiàn)。第三十八回中,黛玉、寶玉、寶釵、賈母、鳳姐等人在藕香榭喝酒吃蟹賞桂,湘云取了詩(shī)題請(qǐng)各位創(chuàng)作,而后交給李紈等人評(píng)判。李紈曰:“今日公評(píng):《詠菊》第一,《問(wèn)菊》第二,《菊夢(mèng)》第三,題目新,詩(shī)也新,立意更新,惱不得要推瀟湘妃子(即林黛玉)為魁了”,并贊她的詩(shī):“巧的.卻好,不露堆砌生硬”。黛玉魁奪菊花詩(shī),也就是說(shuō)她竟將薛寶釵也比了下去,雖有許多人覺(jué)得黛玉與寶釵一般聰慧,但我個(gè)人認(rèn)為黛玉略勝一籌。

  在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)里,能有如此多才的女子是很少見(jiàn)的,但即便林黛玉天資聰穎、自命清高,無(wú)奈在封建禮教的壓迫之下,受盡了“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”之苦,比較后在賈寶玉和薛寶釵的大婚之夜,淚盡而死,仍落得了一個(gè)如此悲慘的結(jié)局。

紅樓夢(mèng)的讀后感6

  張愛(ài)玲曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)過(guò)《紅樓夢(mèng)》——有人說(shuō)過(guò)“三大恨事”是“一恨鰣魚(yú)多刺,二恨海棠無(wú)香”,第三件不記得了,也許因?yàn)槲蚁乱庾R(shí)地覺(jué)得應(yīng)當(dāng)是“三恨紅樓夢(mèng)未完”。

  也許只有曹雪芹才能寫(xiě)出這千古絕唱吧,可惜了沒(méi)能讓眾人看到真正的結(jié)局。

  讀完了這本書(shū),讓我不禁感嘆世事無(wú)常和人生無(wú)奈。這本書(shū)以賈、史、王、薛四個(gè)家族為背景,揭露了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,同時(shí)也表達(dá)了作者曹雪芹的憤怒與不滿(mǎn)。

  這本書(shū)處處充滿(mǎn)著悲劇。我們看到了大觀園從原來(lái)的繁榮勝景變成了凄涼的景象,也看到了發(fā)生在這一封建家族的悲劇,探春遠(yuǎn)嫁他方,元妃病逝宮中……這一個(gè)個(gè)鮮活的生命,成了一場(chǎng)場(chǎng)悲劇。

  其中最讓人傷感的要數(shù)寶黛之戀了吧。他們一個(gè)是被看成“花花公子”的`寶玉,一個(gè)是寄人籬下,體弱多病的黛玉。在那個(gè)以考取功名的時(shí)代,寶玉的思想被大家當(dāng)成不學(xué)無(wú)術(shù),連他的寶姐姐也勸他考取功名。而他卻說(shuō)“林妹妹是從來(lái)不會(huì)說(shuō)這些話(huà)的”,沒(méi)錯(cuò),或許只有黛玉能夠懂他,她從來(lái)不會(huì)勸寶玉考取功名,也不會(huì)責(zé)備寶玉不思上進(jìn)。而面對(duì)叛逆,以及對(duì)世俗不屑一顧的黛玉,也只有寶玉能夠懂她。只有寶玉能夠看出黛玉的與眾不同,能夠讀懂她的詩(shī)詞歌賦。兩個(gè)就這樣“青梅竹馬,兩小無(wú)猜”,她們互為知己,慢慢生出情意?墒撬齻冎g的愛(ài)情是不被認(rèn)可的,最后黛玉含恨離世。

  《紅樓夢(mèng)》作為四大名著這一,其中的深意肯定不僅僅在于對(duì)愛(ài)情的表達(dá),這本書(shū)中的學(xué)問(wèn),遠(yuǎn)非讀個(gè)一兩遍就能理解的。這是一本常讀常新的書(shū)一本讀過(guò)就會(huì)上癮的書(shū)。

紅樓夢(mèng)的讀后感7

  小時(shí)候看紅樓夢(mèng)總是走馬觀花,因而許多章節(jié)幾乎是跳過(guò)不讀,有點(diǎn)囫圇吞棗、不求甚解之意,不過(guò)小說(shuō)里的詩(shī)詞卻還是深深吸引了我。那清新可人,清雅婉麗的詩(shī)詞,言簡(jiǎn)意賅,朗朗上口,每每讀的時(shí)候得覺(jué)得賞心悅目,給我一種漸入佳境的感覺(jué),讀了之后又覺(jué)得韻味無(wú)窮,久久不忍釋手,所以書(shū)里詩(shī)詞直到今天我都是記憶猶新,并且對(duì)大部分詩(shī)詞都能能夠夠一字不漏背下來(lái),而隨著年齡的增長(zhǎng)和知識(shí)的增長(zhǎng),在讀了無(wú)數(shù)遍之后才算對(duì)紅樓夢(mèng)詩(shī)詞有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

  《紅樓夢(mèng)》不僅是融哲學(xué),文學(xué)、史學(xué)、社會(huì)學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑學(xué)、美學(xué)等為一體的博大精深的古典小說(shuō),也是一部蘊(yùn)含著飲食文化、茶文化,酒文化、娛樂(lè)文化等包羅萬(wàn)象的百科全書(shū),還是一部表現(xiàn)封建社會(huì)的興衰史,反映封建社會(huì)文化的濃縮史,同時(shí)更是一部堪稱(chēng)一絕的詩(shī)意化的藝術(shù)奇珍。一部紅樓夢(mèng)可謂是做到了詩(shī)中有畫(huà)(話(huà)),畫(huà)中有詩(shī)(事),詩(shī)情畫(huà)意給后人留下多少想象的空間和思考的.余地。

  縱觀紅樓夢(mèng)一書(shū),詩(shī)詞是琳瑯滿(mǎn)目、枚不勝舉,佳作連篇、美不勝收,散發(fā)出藝術(shù)的芬芳與思想的光輝。琴棋書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞曲賦不僅增添了這部小說(shuō)的思想內(nèi)容,也豐富了這部小說(shuō)的藝術(shù)美感。因而博得世人的喜愛(ài)和青睞,也因此引來(lái)歷代眾多的紅學(xué)家、探佚者和紅樓夢(mèng)愛(ài)好者紛紛去研究和探討。

  對(duì)于紅樓夢(mèng)這部古典小說(shuō)來(lái)說(shuō),詩(shī)詞就宛若呈現(xiàn)在夜空上的繁星,璀璨而燦爛;詩(shī)詞就象點(diǎn)綴在這部奇書(shū)之中的一朵朵絢麗的小花,異彩紛呈。詩(shī)詞就又好比散落在這部奇書(shū)中的一粒粒的珍珠,晶瑩剔透,詩(shī)詞就猶如在鑲嵌這部奇書(shū)中一顆顆的明珠,華光璀璨。每一首詩(shī)和每一首詞都閃耀著藝術(shù)的魅力和思想的光輝。

紅樓夢(mèng)的讀后感8

  四大名著之首,《紅樓夢(mèng)》是著名清朝作家曹雪芹撰寫(xiě)的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),原名《石頭記》。

  記得很小就開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)》,那時(shí),印象中大觀園里的打打鬧鬧是一本《紅樓夢(mèng)》,總之,這本書(shū)只記錄了賈史王薛世家的興衰史。

  可再仔細(xì)品讀,這本書(shū)不只是一個(gè)俗氣的故事,這故事背后,有著不為人知的凄慘。

  有著世外仙資的林黛玉,才華出眾,卻多愁善感。母親早逝,她只得寄人籬下,與賈寶玉情意相投,怎料來(lái)了個(gè)寶釵,拆散了他們,黛玉最終也含淚而終。如果她自幼是個(gè)健康快樂(lè)的姑娘,那故事的結(jié)局定會(huì)改寫(xiě)。

  常聽(tīng)人評(píng)價(jià)黛玉小性子,可我不這么認(rèn)為。在這背后,也只因她在意寶玉,她的心太細(xì)膩,寶玉卻體會(huì)不到,于是她只有用詩(shī)發(fā)泄內(nèi)心的情感。儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí);一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

  除黛玉,《紅樓夢(mèng)》中其他女子的結(jié)局,又何嘗不令人嘆息呢?

  寶釵在寶玉出家后,只能空閨獨(dú)守;

  晴雯僅十六歲,被迫害而死;

  香菱兒時(shí)被拐,最終魂返故鄉(xiāng);

  妙玉被人劫持,途中又不從遭殺;

  紅樓夢(mèng),又如人生一出戲。

  夢(mèng)迷夢(mèng)醒,戲里戲外,夢(mèng)里是荒唐,戲外是荒涼。

  正如小說(shuō)本身收尾之詞:

  為官的,家業(yè)凋零。

  富貴的,金銀散盡。

  有恩的`,死里逃生。

  無(wú)情的,分明報(bào)應(yīng)。

  欠命的,命已還。

  欠淚的,淚已盡。

  冤冤相報(bào)實(shí)非輕,分離聚合皆前定。

  欲知命短問(wèn)前生,老來(lái)富貴也真僥幸。

  看破的,遁入空門(mén)。

  癡迷的,枉送了性命。

  好一似食盡鳥(niǎo)投林,

  落了片白茫茫大地真干凈。

紅樓夢(mèng)的讀后感9

  我曾經(jīng)也看過(guò)《紅樓夢(mèng)》,但沒(méi)看到三十回,便丟下了,因?yàn)槲矣行┛床欢有一些厭煩,但當(dāng)我一次又一次看的時(shí)候,才領(lǐng)悟到了什么。

  有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值等于一個(gè)歐洲,為什么這么好呢?因?yàn)樽髡卟苎┣塾H自經(jīng)歷了繁華,又經(jīng)歷了幻滅。曹家五代榮華富貴,曹雪芹十三歲抄家敗落,用十年的時(shí)間修改下了這本紅樓夢(mèng)。本來(lái)很多人認(rèn)為這本書(shū)是講賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的三角戀愛(ài),其實(shí),書(shū)里還寫(xiě)出了賈家的興亡盛衰,從金釧兒投井開(kāi)始敗落。曹雪芹寫(xiě)得真的好,四十二回寶玉祭金釧,一直都沒(méi)有透露是祭誰(shuí),卻寫(xiě)了很多暗示:井臺(tái)、水仙庵,最后提到了玉釧兒,但在四十四回才說(shuō)出來(lái)。

  書(shū)作文中我最喜歡的人物是林黛玉和薛寶釵。我喜歡林黛玉的才華橫溢,薛寶釵的美麗大方,我還喜歡賈探春的辦事周到,史湘云的心直口快,還有薛寶琴的'見(jiàn)多識(shí)廣,王熙鳳的聰明伶俐。在紅樓夢(mèng),寶釵和黛玉的個(gè)性完全不同,但似乎是一個(gè)人,連判詞也在一起:可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。有人認(rèn)為林黛玉死了好可惜,但我卻覺(jué)得她就像她埋的花一樣,在園子里有人憐惜,但她一長(zhǎng)大,就像花一流出去,就被人踩踏了,不如,一斷了之!才有了“林黛玉焚稿斷癡情,薛寶釵出閨成大禮”。

  總而言之,言而總之,原來(lái)厭煩的這本書(shū),在反復(fù)讀過(guò)之后,卻領(lǐng)悟到了“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”。

紅樓夢(mèng)的讀后感10

  我是覺(jué)得曹雪芹對(duì)林黛玉和薛寶釵都喜歡,他對(duì)林薛兩人的塑造都花了大力氣,我也是兩個(gè)都喜歡。玫瑰和蓮花只要看,不需比較。林黛玉和薛寶釵是兩種極其不同的性格。他們的性格沒(méi)有一個(gè)是完美的,但卻很真實(shí),是立體的人物。

  象有人說(shuō),林妹妹只會(huì)傷春悲秋不食人間煙火,但是我記得當(dāng)初黛玉一個(gè)人進(jìn)賈府的時(shí)候,小心謹(jǐn)慎生怕行差踏錯(cuò)一分,還有仔細(xì)觀察眾人行為調(diào)整自己習(xí)慣來(lái)融入賈府。后來(lái),她一個(gè)無(wú)父無(wú)母的女性,在賈府這種深宅大院生活(周?chē)际切┡醺卟鹊蛣?shì)利嘴碎的人),除了賈母能偶爾照顧到她,沒(méi)有人做她的依靠。身為一個(gè)女子,寄人籬下,沒(méi)有任何經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),除了有尖刻的保護(hù)色,我想不到她還能做什么。

  薛寶釵,父親早早就死了,哥哥是個(gè)不中用的,母親耳根子又軟,她又怎能不小小年紀(jì)就有城府。但是我記得,她細(xì)心幫史湘云張羅詩(shī)會(huì);她以自身事例耐心勸導(dǎo)黛玉不要看那些雜書(shū);寶玉為黛玉起的字‘顰顰’唯有她叫過(guò);黛玉的病需要燕窩(還是人參?),她得知后就從家里帶去給她(不是一次兩次,而是長(zhǎng)期以往),還有一次冒雨送過(guò)去。她的城府能讓她成為那個(gè)時(shí)代合格的'媳婦人選,能讓她進(jìn)后宮。她這樣才能在那個(gè)時(shí)代站住腳,還提攜家里。她是商人之女,務(wù)實(shí)才最重要,不是嗎?

  寶釵需要一個(gè)知冷熱的人,我覺(jué)得很對(duì)。在原著中,寶玉不正是一個(gè)知冷熱的人嗎,所以寶釵喜歡他是很自然的事。

紅樓夢(mèng)的讀后感11

  今年暑假,我終于有時(shí)間完整的讀完了一整本的《紅樓夢(mèng)》。黛玉的那句“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,一直在我的耳邊回蕩。紅樓女兒悲慘的下場(chǎng),令我感嘆不已,而寧榮二府從“金滿(mǎn)箱,銀滿(mǎn)箱”到“陋室空堂”的驚天一變更讓我沉思許久!

  《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,是清代偉大文學(xué)家曹雪芹所寫(xiě)。他以賈、王、史、薛四大家族為中心,生動(dòng)描寫(xiě)了清朝末期封建社會(huì)的生活片段。

  曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭露了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,漸漸與性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶了薛寶釵,導(dǎo)致林黛玉吐血身亡。而賈寶玉也從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門(mén)。

  作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)詞、歌賦、音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,揭露了一代人人生的.悲劇。人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛,無(wú)不彰顯出人物的特點(diǎn)。黛玉的聰明清秀、才華橫溢、性格孤僻、心思敏捷;寶釵的美麗嫻雅、處事圓滑等等性格特征被刻畫(huà)得栩栩如生。這一切,都是作者憑借著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和豐厚的藝術(shù)素養(yǎng),將其刻畫(huà)出來(lái)的。使她們?cè)谑O的群芳中始終蕩漾著充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

  讀了《紅樓夢(mèng)》后,我不禁感嘆世事的無(wú)常和人生的無(wú)奈。曹雪芹所寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》,雖然沒(méi)有《三國(guó)演義》的戰(zhàn)火連天;也沒(méi)有《水滸傳》的蕩氣回腸;更沒(méi)有《西游記》的奇異荒誕,但卻以深刻豐富的人物描寫(xiě),刻畫(huà)了美與丑之間復(fù)雜的、相生相克的矛盾,鑄造出中國(guó)乃至世界文學(xué)藝術(shù)上的偉大成就。

紅樓夢(mèng)的讀后感12

  不得有那么多的人在研討《紅樓夢(mèng)》呢。

  故事講的是一個(gè)宗族的興衰,一個(gè)宗族的巨細(xì)故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男人,他的柔有部分是由于環(huán)境所造成的,他們家上上下下簡(jiǎn)直都是女人,掌管全家的也滿(mǎn)是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話(huà)“近朱者赤,近墨者黑”。他們的宗族是由于家中一女子進(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,所以他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其間又有兩女子非提不行,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜疑,多愁善感,可賈寶玉偏偏便是喜愛(ài)她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,痛不欲生,落發(fā)當(dāng)了和尚。

  這兒的`是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的疏忽,它們往往全有爸爸媽媽處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。并且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,由于那樣可以使宗族富有,可皇帝有上千妃子,寵愛(ài)一時(shí),沒(méi)多久又要被淡忘了,她們又何必進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂(yōu),而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,日子之苦讓人不可思議,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍患之緣仍是在于皇帝身上啊。這一出出的悲慘劇讓人心寒而又憤恨,讓人忍不住怨恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深?lèi)和醇病?/p>

  《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而快樂(lè)時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤恨時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了許多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

紅樓夢(mèng)的讀后感13

  《紅樓夢(mèng)》雖然不是一部飲食專(zhuān)著,但他對(duì)我國(guó)古代傳統(tǒng)飲食文化描寫(xiě)卻是非常豐富而細(xì)膩的。

  在這部巨著中曹雪芹用了將近三分之一左右的篇幅,描述了眾多人物豐富多彩的飲食文化活動(dòng)。據(jù)統(tǒng)計(jì),120回的《紅樓夢(mèng)》中描寫(xiě)到的食物多達(dá)186種。從盛大的迎接皇妃的盛宴,到貴族公府的豪華家宴,從酒樓飯店的歌妓美酒,到街頭巷尾的隨意小吃,可說(shuō)是應(yīng)有盡有。

  賈府飲饌的豐盛,由茄鲞即可略見(jiàn)一斑。這道菜給人印象是類(lèi)似于小咸菜。但它做工之講究,用料之復(fù)雜,堪稱(chēng)一絕。用劉姥姥的話(huà)講要用10幾只雞來(lái)配這個(gè)茄子!都t樓夢(mèng)》四十一回中劉姥姥二進(jìn)大觀園吃到這道菜時(shí),向王熙鳳請(qǐng)教茄鲞的做法,鳳姐煞有介事道:“這也不難。你把才下來(lái)的茄子,把皮刨了,只要凈肉,切成碎丁子,用雞油炸了。再用雞肉脯子和香菌、新筍、蘑菇、五香豆腐干子、各色干果子,都切成丁兒,拿雞湯偎干了,拿香油一收,外加糟油一樣,盛在瓷罐子里封嚴(yán)了。要吃的時(shí)候兒,拿出來(lái)用炒的雞瓜子一拌,就是了!贝朔N做法可能略有夸張,但是賈府飲饌之精細(xì)豐盛,由此也可見(jiàn)一斑。

  《紅樓夢(mèng)》中的飲食除了品嘗、玩樂(lè)以外,更注重養(yǎng)生。例如第四十九回,賈母在冬季吃的燉鹿肉。鹿的全身都有藥用價(jià)值。其肉是適宜冬天進(jìn)補(bǔ)的高級(jí)營(yíng)養(yǎng)和醫(yī)療食品。歷來(lái)受到醫(yī)學(xué)界和美食家的重視。唐代的《食療本草》說(shuō):“肉,主補(bǔ)中,益氣力。”陰歷的.二月至八月間不應(yīng)吃鹿肉,它能使人發(fā)冷病。賈府吃鹿肉的時(shí)間都在冬天,就是遵循這一食規(guī)。

  今天我給大家介紹的只是掀開(kāi)了紅樓美食的冰山一角,我們正行走在尋找紅樓精髓的路上,路途遙遠(yuǎn),我們不會(huì)停下追尋的腳步。

紅樓夢(mèng)的讀后感14

  世人都曉神仙好,唯有功名忘不了。古今將相在何方,荒冢一堆草沒(méi)了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了;終朝只恨聚無(wú)多,及到多時(shí)眼閉了。世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了……”這是《紅樓夢(mèng)》中的經(jīng)典詩(shī)詞,是作者對(duì)人生的思索,是作者對(duì)人生價(jià)值的疑問(wèn)。

  《紅樓夢(mèng)》的一些詩(shī)詞都有一種 冷峻的色調(diào),頗含哲理,都能使人讀后引發(fā)無(wú)限的感慨。

  如“生后有余忘縮手,眼前無(wú)路想回頭!边@句詩(shī)則告誡我們不要去做壞事,一旦做了,就迷失本性,難以回頭,不能自拔,你去偷去貪去搶去賄,雖能幸福一時(shí),但最終損害終生!

  又如“金滿(mǎn)箱,銀滿(mǎn)箱,轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長(zhǎng),哪知自己歸來(lái)喪!…亂哄哄,你方唱罷我登場(chǎng),反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng);甚荒唐,到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳!”也是如此, 曹先生用通俗易懂的話(huà)具體形象地道出了人世的無(wú)常,這又比“正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君”多了幾分惆悵,即是久經(jīng)滄桑的看破,也是對(duì)人生的深沉感慨,我讀了以后忽的有種對(duì)人世的茫然感與深沉,有一種從心底里發(fā)出的'嘆息。

  有道是“開(kāi)口不說(shuō)紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書(shū)也枉然!,就讓我們一只手拿一本紅樓夢(mèng),另一只手拿一壺濃濃的清茶,坐在陽(yáng)光底下,吹著涼爽的風(fēng)來(lái)品味《紅樓夢(mèng)》中對(duì)于人生真相的領(lǐng)悟與解脫的快樂(lè)吧!

紅樓夢(mèng)的讀后感15

  曾經(jīng)無(wú)數(shù)次試圖看紅樓夢(mèng),都是堅(jiān)持了三回就看不下去了,所以前三回不知道看了多少遍?粗芭掠钟蟹艞壍哪铑^,去知乎搜了一下,有人說(shuō)從林黛玉進(jìn)賈府開(kāi)始看效果拔群,也有人說(shuō)把初試云雨情當(dāng)個(gè)索引的樂(lè)子看看。

  我強(qiáng)迫癥,所以忍不住還是從第一回看起來(lái)了,看得速度很慢很慢,依然不太建議從中間開(kāi)始看,因?yàn)槿宋镪P(guān)系的介紹基本就在前三章,后面是不停在已知人物上新添人物關(guān)系,如果一開(kāi)始鬧不懂這個(gè)一頭霧水地看,恐怕會(huì)更加無(wú)法進(jìn)入狀態(tài)。第五回警幻仙子那部分金陵十二釵的詩(shī)對(duì)照后面的結(jié)局,看得我一身雞皮疙瘩,真的太妙了。

  五十四回元宵節(jié)好像是最后一次真正的`熱鬧了,到七十六回好不容易一家團(tuán)圓過(guò)中秋寶玉和鳳姐卻不在,賈母說(shuō),天下事總難十全,看到這里的時(shí)候好心酸。賈母強(qiáng)撐著想讓這種天倫之樂(lè)停留得久一點(diǎn),但是這個(gè)家庭也和她一樣在老去,就好像有預(yù)感賈府要衰敗了一樣,最團(tuán)圓喜慶的節(jié)日最后卻散的散走的走,黛玉和湘云作詩(shī)的時(shí)候還寫(xiě)出“冷月葬花魂”這樣的句子。

  “散了”是書(shū)里后半部分出現(xiàn)頻率特別高的詞,之前歡樂(lè)的場(chǎng)面很多,沒(méi)注意到這個(gè)詞,看到后面,詩(shī)社沒(méi)有再聚齊過(guò),鳳姐小產(chǎn)后也再?zèng)]講過(guò)笑話(huà),晴雯病了,每天都在查內(nèi)賊還有抄家。想起五十四回最會(huì)話(huà)術(shù)的鳳姐偏偏在熱熱鬧鬧的元宵節(jié)講了聾子聽(tīng)炮仗的笑話(huà),重復(fù)了好幾次“散了”,現(xiàn)在這一切就好像一語(yǔ)成讖一樣,以前所有歡快的場(chǎng)面都再?zèng)]有了。曹雪芹真的太厲害了,每多看幾頁(yè)我的心都揪著,好像最可怕的時(shí)刻要到來(lái)了,而且還是循序漸進(jìn)地來(lái),這種強(qiáng)烈的沖擊太可怕了。

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