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讀《紅樓夢(mèng)》有感

時(shí)間:2023-07-31 15:17:09 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

讀《紅樓夢(mèng)》有感[實(shí)用]

  看完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編為大家收集的讀《紅樓夢(mèng)》有感,歡迎閱讀與收藏。

讀《紅樓夢(mèng)》有感1

  《紅樓夢(mèng)》原名石頭記,是清代作家曹雪芹的著作。這本書細(xì)致入微而又氣勢(shì)宏大地表現(xiàn)了人們的現(xiàn)實(shí)生活。是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的縮影,是一個(gè)豐富,完整的人間世界,是一個(gè)絕妙的藝術(shù)天地。

  如今,在中國(guó)的古典文學(xué)領(lǐng)域,出現(xiàn)了一門專門研究"紅樓夢(mèng)"的學(xué)問——紅學(xué)。有人說,"紅樓夢(mèng)"是寫賈寶玉,林黛玉,薛寶釵的情感問題,還有人說,"紅樓夢(mèng)"是寫封建社會(huì)的階級(jí)斗爭(zhēng)。我想,這本書中也不乏封建禮教與等級(jí)觀念吧。記得在劉姥姥進(jìn)大觀園一回中,眾人在劉姥姥頭上亂插了一頭花,見著劉姥姥的蠢樣,大家笑的前俯后仰,看到這兒,我感觸頗深。難道作者僅是為了寫大觀園的閑情雅致嗎?我想更多的是對(duì)賈府人玩弄他人,褻瀆生命的暗諷,對(duì)當(dāng)時(shí)達(dá)官顯貴們居高臨下,為虎做猖的社會(huì)現(xiàn)象的揭露與鞭撻。作為一名讀者,我感受到封建社會(huì)濃重的等級(jí)觀。而劉姥姥的刻意賣弄,讓我看到了當(dāng)時(shí)小市民人格的卑賤,以及對(duì)金錢的伏倒與追求。這是社會(huì)走向極端的象征。

  讀完《紅樓夢(mèng)》,我們能看到賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,我們也能看到四大家族由興盛到衰亡的命運(yùn),我們還能看到強(qiáng)大的'封建家長(zhǎng)制壓抑不住的自由思想的萌芽這些,都是那個(gè)年代的真實(shí)反映!都t樓夢(mèng)》稱的上一部文學(xué)杰作,還因?yàn)橛姓嬲叱膶懽骷记。它雖是一部小說,卻不是簡(jiǎn)單的說故事,更注重描寫。

讀《紅樓夢(mèng)》有感2

  “滿紙荒唐言,一把辛酸淚”。當(dāng)我第一次聽到這句話時(shí),并不懂得它引申的含義。因此,對(duì)《紅樓夢(mèng)》這本書也并不感興趣。但當(dāng)我無聊時(shí),再次捧起這本書,卻被這本書中的情節(jié)深深吸引了。

  《紅樓夢(mèng)》這本書主要介紹了林黛玉悲涼的一生,使人不禁感到凄涼。書中的主人公林黛玉是一位多愁善感的女子,而男主人公賈寶玉也是一個(gè)癡情的人。書中的人物形象鮮明,任性灑脫的史湘云,心狠手辣的“鳳姐”王熙鳳,多才多藝的惜春……每一處的細(xì)節(jié)描寫都把人物性格體現(xiàn)得淋漓盡致,其中,焚坑葬花更是把林黛玉多愁善感的情緒發(fā)揮到了極致。

  當(dāng)我讀到黛玉拾起花瓣,并將它們放在一個(gè)挖好的坑里埋起來時(shí),我仿佛感受到了她此時(shí)凄涼、悲傷的心情。而這落花,可能便是她當(dāng)時(shí)悲涼心境的`真實(shí)寫照吧。我也曾為湘云醉枕芍藥花瓣,在石板上睡著而忍俊不禁,哈哈大笑過。隨著情節(jié)的跌宕起伏,我的心情也忽上忽下,搖擺不定。

  以前,我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》這本書很無趣,但現(xiàn)在,我才懂得這本書中隱藏的深刻含義,明白了作者對(duì)當(dāng)時(shí)清政府腐敗的不滿與厭惡。也許,正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)清政府的腐敗,才能使曹雪芹寫下這本世界名著——《紅樓夢(mèng)》吧。在這本書中,林黛玉這個(gè)人物也寄予了作者當(dāng)初凄涼的心情和心中的憤恨,不是嗎?

  通過閱讀《紅樓夢(mèng)》,我明白了做人要做一個(gè)善良而堅(jiān)強(qiáng)的人,如果人人都像林黛玉那樣弱不禁風(fēng),多愁善感,那是不行的。人的一生難免會(huì)遇到一些挫折與困難,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。

讀《紅樓夢(mèng)》有感3

  小時(shí)候,在家的影響和我的下,我對(duì)中國(guó)古典名著已了解一二,卻惟獨(dú)沒有看過《紅樓夢(mèng)》,至今,我對(duì)它的好奇心還仍舊存在。

  為此,我便開始了解《紅樓夢(mèng)》。在我的理解中,我認(rèn)為林黛玉的性格孤僻內(nèi)向,說話心直口快,有時(shí)雖然會(huì)逗得大家哈哈一笑,但也有讓人現(xiàn)丑的時(shí)候。她的性格使別人對(duì)他的`看法不好,以為她小氣,愛打小報(bào)告之類的。但薛寶釵和襲人就不一樣了,薛寶釵為人豪爽、大方,不斤斤計(jì)較,有小姐之風(fēng)范。襲人雖然是寶玉的侍人,但也不失禮儀,她為人善良,在丫環(huán)之中像姐姐一樣。黛玉與她們簡(jiǎn)直就是天壤之別。

  后來我在詢問朋友后得知,黛玉性格內(nèi)向,是因?yàn)楦改鸽p亡,寄人籬下,感到很失自尊,也非常寂寞無助。所以,她整天都郁郁寡歡。薛寶釵和襲人對(duì)人好,是因?yàn)樗齻兟?lián)盟,知道什么該說,什么不該說,很了解別人的心思。再加上她們的純樸善良,使別人更加寵愛她們了。

  賈寶玉就像是一個(gè)呆子,雖然長(zhǎng)得俊俏,但是沒有讀過書,外清而內(nèi)濁,整天只與女孩們玩耍,缺乏大夫風(fēng)范。

  現(xiàn)在看來,我的看法是與賈府上下的人一樣,沒有站在林黛玉的立場(chǎng)上想一起,只是盲目地做出判斷。從此,我便開始同情林黛玉了。但她那一肚子的文章卻是別人無可否認(rèn)的,如果她生為男子,便可以考取功名,為家人爭(zhēng)光添彩了。

  《紅樓夢(mèng)》真不愧是一本耐人尋味的好書啊!

讀《紅樓夢(mèng)》有感4

  在暑假里,我讀了一些書,有《再被狐貍騙一次》、《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》等等。其中,《紅樓夢(mèng)》

  我比較喜歡。

  這本書的作者是曹雪芹,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,清代小說家。他花了十年終于創(chuàng)作出《紅樓夢(mèng)》這本巨著。這本書以封建社會(huì)賈府的

  興衰為重要線索,描寫了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀。主要寫了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的故事。

  書中有賈寶玉的待人單純,林黛玉的`憂郁,薛寶釵的大方,王熙鳳的心狠手辣?傊,文中人物很多,但都有不同的性格。這讓《紅樓夢(mèng)》變得很有趣。

  劉姥姥游大觀園是《紅樓夢(mèng)》的著名片段,也是書中一個(gè)重要情節(jié)。此時(shí),正是賈府最興旺的時(shí)候,劉姥姥像小丑一樣逗得大家不禁哈哈

  笑。同時(shí),劉姥姥也十分幽默,關(guān)于劉姥姥進(jìn)大觀園的歇后語有很多。如:劉姥姥進(jìn)大觀園——眼花繚亂,劉姥姥進(jìn)大觀園——少見多怪,劉姥姥進(jìn)大觀園——滿載而歸等。

  文中林黛玉一開始十分嫉妒薛寶釵,但后來便慢慢開始敬佩薛寶釵。因?yàn)橛幸淮,林黛玉說錯(cuò)了話,被薛寶釵私下“教訓(xùn)”了一頓,這“教訓(xùn)”反而讓林黛玉覺得薛寶釵厚道有德。在林黛玉生病比較嚴(yán)重的時(shí)候,連門都不能出,只能在屋子里養(yǎng)病,薛寶釵竟然來看了她,林黛玉便對(duì)薛寶釵很感激。從這一點(diǎn),我感受到了林黛玉心地純潔無暇和薛寶釵很會(huì)為人處世。

  《紅樓夢(mèng)》真是一本好書,有時(shí)間我還會(huì)再去品讀。

讀《紅樓夢(mèng)》有感5

  《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書。小說以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫,真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——《石頭記》。有甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個(gè)的故事。

  《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的'虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是

  美玉無瑕”,“質(zhì)本潔來還潔去”,在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。

  正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著,不如說它是中國(guó)通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當(dāng)時(shí)時(shí)局的寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來講,那種語言的魅力體現(xiàn)出來,用形象生動(dòng)的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點(diǎn),可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問題,具體的癥結(jié),具體的民生國(guó)計(jì),無不與此相關(guān)聯(lián)。這不僅僅是一部文學(xué)著作,又是一部柬書。前面說的都是前八十回,而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人,從一個(gè)頑童到一個(gè)

  好學(xué)之人,這中間幾乎沒有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說高鄂是因?yàn)橐粋(gè)上任的資助,取續(xù)寫紅樓的,我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人,并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢(mèng)》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的,不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,還是聽美好的。盡管《紅樓夢(mèng)》是一部文學(xué)作品,但是它所反應(yīng)的卻是清朝末年那一幅幅腐敗的景象。雖然他是描述的是賈寶玉一家由勝到衰的畫面,但是更多的卻是諷刺當(dāng)時(shí)清朝統(tǒng)治者級(jí)官員的昏庸無能。

  假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。

  《紅樓夢(mèng)》博大精深,常讀常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。

讀《紅樓夢(mèng)》有感6

  讀了《紅樓夢(mèng)》這部小說,這部小說是曹雪芹著作的,在封建社會(huì)下,還是農(nóng)村,那么艱苦,沒有筆,沒紙,就憑著他那堅(jiān)強(qiáng)的意志,頑強(qiáng)的毅力,都寫出了前80篇。后來他的徒弟高鶚被他師父打動(dòng)了,幫助他師父完成了后四十四。在同樣的環(huán)境,同樣的事物,才能有這么的默契,寫得那么好,只有用心去體會(huì),才能體會(huì)到是那么的感人,是他用心去體會(huì),胸有成竹了,深入進(jìn)去了,才能沉醉其中,看出作者花了很多心思寫這部《紅樓夢(mèng)》。自己妻子過世,愛子夭折,竟然還樹立起自己的信心,有這么大的舉動(dòng),這么多的汗水都沒有白費(fèi),這么多的安慰都自于他的心底,在四大名著中最感人的.,對(duì)于他的比喻還在心里,有時(shí)想到卻說不出,很多…………

  在我們這高科技時(shí)代,不在那么陳舊腐敗,但這是用汗水換來的,我們要學(xué)習(xí)他堅(jiān)忍不拔、執(zhí)著、勇往直前,廢寢忘食等好品質(zhì),更要珍惜今天的陽光,今天的時(shí)光,今天的萬物,等待明天的萬物,珍惜自己,讓自己的想象一小步。我們要珍惜現(xiàn)在的美好環(huán)境,讓現(xiàn)在的社會(huì)更接近高文明社會(huì)。

  讓社會(huì)文明和生活發(fā)展更好,更加完美。

讀《紅樓夢(mèng)》有感7

  滿紙的荒唐言,寫就了一部傳世經(jīng)典,一把辛酸淚,流盡了晚清的興衰,多彩的世俗。

  三年前

  只若初見、初讀,有太多的不解,這樣一本傳世名著,有著太多的感動(dòng),太多的熱鬧,太多的悲涼。

  記得劉姥姥,記得貴族豪門的丑惡的笑聲,驚嘆曹雪芹先生的筆墨,驚嘆這一傳奇的神韻,會(huì)隨著“老劉、老劉,食量大如牛,吃個(gè)老母豬,不抬頭!”我也會(huì)“咯咯”地笑,劉姥姥滿載而歸,心中又多了幾分慰藉。元妃省親,再次看到大觀圓的奢華,雕梁畫棟,金碧輝煌,佳木怪石,竹林掩映,那種熱鬧,仿佛有余音繞梁,三月不絕之感。

  兩年前

  流逝的時(shí)光帶走了太多太多的記憶,手捧《紅樓夢(mèng)》,再次遨游了經(jīng)學(xué)的殿堂,除了繁華熱鬧,還有朦朧的青春。

  那黛玉,她宛如一朵幽然獨(dú)放的荷花,心較比干多一竅,病如西子勝三分,她的傾國(guó)傾城,閑靜似嬌花照水,行動(dòng)如病柳扶風(fēng),暗暗影現(xiàn)出紅顏薄命的不改宿命。她悲哀“三月香巢已壘成,梁間燕子太無情,”她感傷“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐。”她的情,伴著賈府的張燈結(jié)彩,走到了盡頭。

  恍惚之間,她的清麗淡雅,她的不依世俗,她的叛逆,都映在腦中有了無限遐想。

  一年前

  好書,總是讓人有著太多回味,有著太多眷戀。

  不像往常,曹先生的筆法令我神往,黛玉的'身世令我感傷,這次的誦讀,我看到了豪門貴族的丑惡。當(dāng)年元妃省親的奢華,留下了太多的深思,衰敗易見。社會(huì)、宮廷、官場(chǎng)的黑暗,讓我深惡痛疾。字字看來皆是雪,十年辛苦不尋常,曹先生的毅力,頓時(shí)又讓我萬分敬佩。

  三會(huì)《紅樓》,讀出了太多太多。次次的品味,漸漸地成長(zhǎng)。

  “假作真時(shí)真作假,無為有處有還無,”傳世的《紅樓夢(mèng)》,伴我成長(zhǎng)。

讀《紅樓夢(mèng)》有感8

  故事圍繞著賈家展開,賈家在這四大家族中是最有勢(shì)力也是最富有的家族,但因?yàn)橘Z家開支多,并且沒有節(jié)制,所以害的傾家蕩產(chǎn),又因?yàn)橘Z家也曾做過許多貢獻(xiàn),所以最后還是留下了一些家產(chǎn)。而隨著時(shí)間的流逝,家中許多人漸漸死去,賈家的大公子賈寶玉也看破紅塵,做了和尚。

  這本書讓我體會(huì)了很多東西,其實(shí)古代和現(xiàn)代是一樣的,在故事當(dāng)中,雖然這四大家族很有錢,權(quán)利很大,但最終還是落得悲慘結(jié)局!引發(fā)我思考的是,造成他們悲慘結(jié)局的原因是什么?看完一整本書之后,我才知道,原來就是因?yàn)橛行┕賳T總是自私自利,不顧百姓的安危和利益,一切從自身利益出發(fā)!

  我同時(shí)調(diào)查了一些關(guān)于這本書作者的.資料,《紅樓夢(mèng)》的作者原名曹雪芹,他本人就是這本書中賈寶玉的原型,他寫這本書的目的就是為了警戒世人不要被名利迷瞎自己的雙眼,同時(shí)也反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

讀《紅樓夢(mèng)》有感9

  《紅樓夢(mèng)》是一部千古奇書。曹雪芹用盡畢生才完成這篇巨著。書中以賈、王、史、薛四個(gè)封建家族的興衰為主線,主要描繪了林黛玉主、賈寶玉的愛情之悲和薛寶釵與賈寶玉的婚姻之悲。我掩卷而思,不禁悲從中來,潸然淚下。

  林黛玉是賈母的外孫女,從小與寶玉一起長(zhǎng)大,后來家破人亡。無奈寄人籬下,又體弱多病,因而常以淚洗面。賈寶玉是賈母最疼愛的孫子,出生時(shí)又帶了一塊玉,因此從小嬌養(yǎng)著長(zhǎng)大,與黛玉兩小無猜,黛玉也對(duì)寶玉有情,只是王夫人和鳳姐從中作梗,使了偷梁換柱之計(jì),寶釵嫁了寶玉,黛玉就在寶玉成親的那時(shí)魂歸離恨天。寶玉實(shí)現(xiàn)了他曾與黛玉許下的誓言,出家做了和尚,寶釵守了一輩子寡。

  《紅樓夢(mèng)》的悲是多方面的。封建大家族衰落的`悲,黛玉離世的悲,寶玉出家的悲,寶釵守寡的悲,乃至元春、迎春、探春、惜春人生的悲,都匯成一股洪流,沖擊著搖搖欲墜的封建制度的痛處。

  《紅樓夢(mèng)》的悲更在于無論從誰的角度看,都是一場(chǎng)悲劇。賈、王、史、薛四個(gè)大家族全都敗落了;鳳姐弄了一輩子權(quán),最后反而死于此;元春縱然做了貴妃,也在宮中困了一生;迎春誤嫁中山狼;探春被迫遠(yuǎn)嫁;惜春看破紅塵出家為尼……

  林黛玉從前是個(gè)多嬌的女子,“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才”,每次與寶玉拌嘴,與姐妹打鬧,恰是她真性情的體現(xiàn)?伤龖]得太多,把什么都放在心上,又是個(gè)悲觀人物,不管是黛玉葬花,還是平日作詩,基調(diào)總是悲的,也就暗示了紅顏薄命。可憐黛玉去時(shí),身邊只有幾個(gè)服侍的小丫頭和李紈一人。黛玉的去世也揭示了封建時(shí)期父母的包辦婚姻對(duì)青年男女的毒害之深,讀來又想起她曾與寶玉的快樂時(shí)光,淚早已止不住地落了。其實(shí),與其說是王夫人、王熙鳳、賈母等人作主娶了寶釵害了黛玉,不如說是那個(gè)年代腐朽沒落的封建制度和封建禮教害死了黛玉。

  其實(shí),《紅樓夢(mèng)》又何嘗不是曹雪芹的親身經(jīng)歷呢?曹雪芹生于清朝的一個(gè)世族大家,錦衣玉食地長(zhǎng)大,后來忽逢變故,家道中落,曹雪芹一下從云端跌入了泥灘,造成這一切的不也是那個(gè)年代害人不淺的封建制度嗎?于是他有感而發(fā),將自己置身于賈寶玉的視角,嘔心瀝血,用一幕幕虛構(gòu)的故事,揭露了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的根源所在,令人深思。

  同時(shí)這本書也歌頌了黛玉和寶玉之間純真美好的愛情,在那樣的年代,兩人之間青梅竹馬、純真無邪的愛情必然是難能可貴的,只可惜兩人終究是不能走到最后,成了一個(gè)難以彌補(bǔ)的缺憾。

  黛玉死了,寶玉出家了,寶釵守寡,鳳姐賓天,元春薨了,惜春做了尼姑……于是《紅樓夢(mèng)》就以這樣的悲劇結(jié)束了,曹雪芹給后人留下了一部封建社會(huì)的變遷史。

  《紅樓夢(mèng)》無疑是一部奇書,“悲”字貫穿全書首尾,令人潸然淚下。

讀《紅樓夢(mèng)》有感10

  第一次捧起那本散發(fā)著淡淡墨香的《紅樓夢(mèng)》時(shí),有種前所未有的滿足感,想把它徹底看明白。

  故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說來是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

  紅樓夢(mèng)》里面的人物各有個(gè)的特點(diǎn)。給我印象深刻的'有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂,不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點(diǎn),但也是因?yàn)檫@樣,他的父親賈政才會(huì)不喜歡他,寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟,不過也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛,最終卻套不過封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說她心眼小,可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬,她人緣極好,卻得不到寶玉對(duì)她的真愛,她極力討好沒一個(gè)人連賈母也不在話下。王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了,不僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說不上話來,她處處不吃虧,人們稱她“鳳辣子”,卻逃不過早逝的命運(yùn)。大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了,他心機(jī)不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,可是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點(diǎn)孤高自詡,可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁,離開家鄉(xiāng),離開父母。賈母可算是仁慈的了,她疼愛孫子孫女們,甚至連與自己毫無血緣關(guān)系的小孩子也疼愛,可是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢!黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí),賈母讓她做上座,她不肯,賈母說了句“你是客,本應(yīng)如此。”暗示了她從來沒有把黛玉當(dāng)成是自家人,雖然表面上和誰都很親切,可是她不過是假慈悲罷了。

  我最喜歡黛玉葬花這個(gè)場(chǎng)景了。這個(gè)場(chǎng)景不僅把林黛玉的性情描繪得栩栩如生,而且也為讀者刻畫了一個(gè)自愛自憐喜愛花的一個(gè)林黛玉。林黛玉是很愛惜花的,覺得花落以后埋在土里最干凈,也可以看出林黛玉對(duì)于美與他人有不同的獨(dú)特見解,她也寫了葬花吟,以花喻自己,把賈府及整個(gè)封建的社會(huì)比做污濁,她不甘沉滅,又無力擺脫封建惡勢(shì)力。憐花就是憐自己,她看到鮮花的凋零就仿佛看到了自己的將來。這首葬花吟也是其中最凄美的詩歌之一。

  林黛玉在賈府中,雖有寶玉的照顧,賈母的疼愛,但按照當(dāng)時(shí)的禮教觀念,畢竟是外孫,寄人籬下的滋味還是有的,父母雙亡,無人做主,孤苦一人,又兼其性格的悲觀,總覺風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,自憐之心常在,見落花而感身世,不覺滿目凄涼。

  賈寶玉與林黛玉的愛情看了很讓人心疼,但是事實(shí)就是如此,他們最后并沒有在一起。但是,我相信他們一定會(huì)更幸福的,他們會(huì)彼此記得對(duì)方,記住他們凄美動(dòng)人的故事。其實(shí)愛情就是很短暫的,至少這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待,他是她生命中唯一最美好的回憶。

  讀完書了,我都感動(dòng)的留下了同情的眼淚。紅樓夢(mèng)》讓我見識(shí)了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。

讀《紅樓夢(mèng)》有感11

  在這個(gè)假期,我讀了許許多多的課外書,如:《水滸傳》、《伊索寓言》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》?勺屛腋杏|最深的一本書是《紅樓夢(mèng)》!都t樓夢(mèng)》原名《石頭記》,是我國(guó)的四大名著之一,由清代偉大文學(xué)家曹雪芹所著。他以賈、王、史、薛四大家族為中心,生動(dòng)地描述了清朝末期封建社會(huì)的全部生活。

  曹雪芹通過《紅樓夢(mèng)》,揭露了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到榮國(guó)府,漸漸與“性格頑劣”的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶了薛寶釵,林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,并遁入空門的故事。林黛玉的悲慘命運(yùn)實(shí)在讓人感到惋惜,但最讓人憎恨的卻是當(dāng)時(shí)的封建傳統(tǒng)觀念。

  作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法、繪畫、詩詞、歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛無不彰顯出人物的特點(diǎn)。黛玉的聰明清秀、才華橫溢、性格孤僻、心思敏捷;寶釵的美麗嫻雅,處事圓潤(rùn)等都被刻畫得栩栩如生。這一切都是作者憑借優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的',從而使她們?cè)谑O的群芳中始終充滿著詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

  讀了《紅樓夢(mèng)》這本書后,我感嘆世事的無常和人生的無奈。

讀《紅樓夢(mèng)》有感12

  大觀園中最素潔的地方非蘅蕪院莫屬了。院中無多余的花草,只有從西域而來的種種香草;院內(nèi)也不過是雪白一片,最亮的也只有那土陶瓶里的幾朵野菊。她本為一小姑娘,卻有著與生俱來的穩(wěn)重。她是香的,亦是癡的。

  薛寶釵她有著令寶玉看呆,令黛玉不及白皙皮膚。她也很美,只是她得美少了些黛玉的俏皮,多了些她獨(dú)有的冷漠。她與香有著莫名的緣分,她生病時(shí)有冷香丸為她帶來的冷香,她住的院子里有獨(dú)特的香料。寶釵她的'香,不同于那些胭脂俗粉,她是一種奪冠群芳卻又令人感到冷漠的香。她所抽的花名,是牡丹。而她也被眾人稱為如牡丹般雍容大氣的寶姐姐。只要有這位寶姐姐在,諸位大觀園中的姊妹亦都信服于她。只因?yàn),她從不?huì)拒絕任何人的請(qǐng)求,無論那個(gè)人是長(zhǎng)輩,還是丫鬟,或是一直把她當(dāng)眼中釘?shù)牧主煊瘛?/p>

  薛寶釵筆名“蘅蕪君”,而她也能被稱為一名真正的“女君子”。她有著君子的才華,一個(gè)“東風(fēng)卷的均勻”使人夸贊;一首螃蟹詩,讓黛玉燒詩,令寶玉撕詩!她有著君子的氣度,知道湘云拮據(jù),替她承辦螃蟹宴;得知邢岫煙當(dāng)?shù)袅艘路,又用自己的錢,將她的衣服贖回……幾乎大觀園中的所有人都有過寶釵的恩惠,如此之氣度,《紅樓》中也只有她一人。她有著君子的智慧,鳳姐生病期間,她的妙招不知掙了多少銀子;黛玉說錯(cuò)話時(shí),她也只等人少時(shí)方教育她……她的智慧,讓黛玉敬重,也讓眾人信服!她擁有一顆八面玲瓏晶瑩心,讓人不得不被她征服。

  而她終究也被金玉良緣所迫害,只能獨(dú)守空閨。她可以與那些小姐一樣抽泣,只可惜她是一朵博學(xué)敬重的牡丹,她就算再難過也必須將苦咽在肚中。她的一片癡心,卻被寶玉所踐踏。她太可憐了,因?yàn)樗龥]有一個(gè)真正懂她的知己!

  我多想再讓幾只蝴蝶飛過,那樣她就能再多“快樂的美”一刻了!

讀《紅樓夢(mèng)》有感13

  “留守兒童”是近些年來農(nóng)村出現(xiàn)的一個(gè)新名詞,留守兒童是農(nóng)村教育中一個(gè)大群體,也是家庭教育缺失的產(chǎn)物。在新教育理念中,有一個(gè)很響亮的名詞是“三維教育”,既學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育相結(jié)合。可是在城市化的進(jìn)程中,一些所謂的剩余勞動(dòng)力都擠進(jìn)城里務(wù)工,老人和孩子被留守了。這是一個(gè)社會(huì)問題,解決難度是很大的。然而也有個(gè)別家長(zhǎng)并沒有不得已的原因,而是因?yàn)椴辉敢庳?fù)責(zé)任,缺席了孩子的成長(zhǎng)!都t樓夢(mèng)》中的賈敬就是這樣一位家長(zhǎng)。

  賈敬是寧國(guó)府的長(zhǎng)房長(zhǎng)孫,他應(yīng)該享有世襲爵位,可他既不愿意擔(dān)族長(zhǎng)重任,也不愿意教育子女,就連世襲爵位也傳給了兒子賈珍,自己卻一心向道煉丹去了。

  在母親早逝,父親出家的原生態(tài)家庭中,賈珍和賈惜春的成長(zhǎng)過程都是畸形的。在他們倆的生活中,賈敬是一位名副其實(shí)的缺席者。沒有他的教育和引導(dǎo),賈珍一味追求享樂,絲毫不顧及承擔(dān)的家國(guó)重任和做人的道德底線。他奢靡無度、荒淫無道,在膏粱錦繡中,過著極其紙碎金迷的生活;沒有他的疼愛和呵護(hù),賈惜春小小年紀(jì)就失去了少女該有的天真爛漫,變得冷漠和孤獨(dú)。

  常言說,父親的三觀,決定著孩子的品行和人格,有賈敬這樣不負(fù)責(zé)任的父親,賈珍的品行和人格自然好不到哪里去,而他的品行和人格又影響了兒子賈蓉。賈蓉在賈珍面前唯唯諾諾,但是在倫理道德中卻與父親如出一轍,他們不僅僅敗壞了寧國(guó)府的倫理綱常,而且還帶壞了整個(gè)賈府的風(fēng)氣。

  在那個(gè)“男尊女卑”的時(shí)代,賈惜春更是缺少父親的關(guān)愛。按理說,惜春是寧國(guó)府長(zhǎng)房嫡出的千金,應(yīng)該比元春在榮國(guó)府的地位還要高,但只因缺少父愛,她一點(diǎn)都沒有安全感。雖然在賈母的庇護(hù)下成長(zhǎng),但“寄人籬下”的身份讓她感到自卑,形成了一副孤僻冷漠的樣子,她對(duì)什么都不感興趣,不主動(dòng)參加詩社,也不主動(dòng)與人交往,只想著出家為尼。

  一個(gè)缺失愛的人,是不會(huì)去愛別人的,惜春對(duì)自己身邊的人一點(diǎn)都不維護(hù)。在抄大觀園時(shí),她的丫頭入畫室內(nèi)被查出了“男人的鞋襪等物”,知道情由后,連王熙鳳都不再過問了,可她卻不放過。她對(duì)旁人的冷漠是對(duì)缺失父愛的有力回?fù)簟?/p>

  感情是相互的,你敬我一尺我敬你一丈。父子、父女之間的情感也是這樣的,父母給予孩子的愛可以說是一種情感儲(chǔ)蓄,到一定時(shí)間,孩子也會(huì)還給你,甚至是加倍償還。同樣,父母對(duì)孩子愛的缺失,也會(huì)換來孩子對(duì)父母的冷淡!胺N瓜得瓜種豆得豆”的道理任何時(shí)候都是正確的,也是我們應(yīng)該記住的。

  賈敬去世后,賈珍雖然給他辦了風(fēng)風(fēng)光光的喪事,也哭得死去活來,但他絕對(duì)不是打心眼里悲傷的,只是做給別人看而已。在父親喪期,賈敬聚眾賭博,又伙同兒子賈蓉與尤氏二姐妹鬼混。這一切的一切都與賈敬教育的缺失有密切的關(guān)系。

  家,應(yīng)該是一個(gè)最溫暖的.地方;父親,應(yīng)該是一個(gè)男人最溫暖的稱呼。而對(duì)于賈惜春來說,家就是會(huì)拖累她名聲的污點(diǎn)。父親,只是一個(gè)陌生的、沒有溫度的名詞。在賈敬去世后,惜春連他的葬禮也沒參加。你缺席我的成長(zhǎng),我就缺席你的老去。假如賈敬盡一點(diǎn)點(diǎn)父親的責(zé)任,給兒女一點(diǎn)點(diǎn)的疼惜的話,賈珍不至于如此不堪,惜春不至于如此冷漠無情。

  “養(yǎng)不教父之過”,賈敬一點(diǎn)都沒有盡到做父親的責(zé)任,孩子們得不到父親的滋養(yǎng),看不到可以學(xué)習(xí)的榜樣,只能我行我素,在茫茫人生的道路上摸爬滾打,讓自己的一生過得糊里糊涂,沒有章法。

  父母的愛,是原生態(tài)的,是一個(gè)孩子不應(yīng)該缺失的。誰剝奪了他的父愛和母愛,就是扼殺了他該有的被愛的權(quán)利,一個(gè)連被愛的權(quán)利都沒有的人,是很難承擔(dān)起愛人的義務(wù)的。希望每位父母,一定要愛孩子,讓孩子在愛中長(zhǎng)大,受到愛的滋養(yǎng),他的人生才會(huì)是健全的。

讀《紅樓夢(mèng)》有感14

  賈寶玉是封建時(shí)代的一股清流,但終歸假寶玉難成真寶玉。

  雖身處封建時(shí)代,但寶玉終歸有自己的光芒。離經(jīng)叛道身居狂禪之列。豪門王族的第一繼承人,竟然公開對(duì)所有人都認(rèn)可的價(jià)值觀進(jìn)行赤裸裸的批判,在第三十六回,賈寶玉這樣評(píng)價(jià)當(dāng)時(shí)的社會(huì)時(shí)政:那些個(gè)須眉濁物,只知道文死諫,武死戰(zhàn),這二死是大丈夫死名死節(jié)。竟何如不死的好。必定有昏君,他方諫;他只顧邀名,猛拼一死,將來?xiàng)壘诤蔚!必定有刀兵,他方?zhàn);猛拼一死,他只顧圖汗馬之名,將來?xiàng)墖?guó)于何地!所以這皆非正死。賈寶玉此舉可謂是對(duì)當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的反對(duì),更像他身為豪門王族卻說出此等言論足以體現(xiàn)他對(duì)官場(chǎng)的厭惡,其雖身居萬花叢中,但他的清醒及超前的社會(huì)認(rèn)知是《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中其他人所不及的。

  平等待人,動(dòng)人心弦。在賈寶玉身上,還充分體現(xiàn)了平等觀念的根深蒂固,以及民主意識(shí)的強(qiáng)烈憤慨。賈寶玉最有名的一句話便是:”女兒是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉!霸S多人總是認(rèn)為這句話所體現(xiàn)出的是,作為紈绔子弟的賈寶玉對(duì)女性的崇拜以及帶有些許好色之徒的油腔滑調(diào)。但是若是從當(dāng)時(shí)大環(huán)境來進(jìn)行看待,而從賈寶玉對(duì)待社會(huì)底層的丫鬟以及戲子的態(tài)度上,能看出賈寶玉心中的民主意識(shí)。何況,賈寶玉對(duì)自己丫鬟和他的玩笑分寸從沒都是持有包容,甚至是縱容的姿態(tài)。而薛蟠等人,女子的身份在其心中可謂是如同衣物一般,隨意搶奪,拋棄。由此寶玉男女平等這一觀亦十分超前的,這也是曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)女性的壓迫殘害的強(qiáng)烈批判。但縱使寶玉有超前的社會(huì)認(rèn)知,還是沒有擺脫近朱者赤,近墨者黑的諺言。假寶玉終歸難成真寶玉。

  賈寶玉將自己身邊的所有既定的東西進(jìn)行了全盤否定,但是他心中又向往什么樣的生活呢?他曾在第三十三回中這樣說道:且說寶玉自進(jìn)園來,心滿意足,再無別項(xiàng)可生貪求之心。每日只和姊妹丫頭們一處,或讀書,或?qū)懽郑驈椙傧缕,作畫吟詩,以至描鸞刺鳳,斗草簪花,低吟悄唱,拆字猜枚,無所不至,倒也十分快樂?墒牵Z寶玉說出這句話的'時(shí)候,忘了自己所謂的讀書寫字吟詩作賦的生活,其實(shí)正是他否定的家庭才能帶給他。在第三回中有首詩這樣寫道:“可憐辜負(fù)好韶光,于國(guó)于家無望。天下無能第一,古今不肖無雙”,這些話正是對(duì)賈寶玉消極不現(xiàn)實(shí)的人生觀的具體描述。寶玉看《西廂記》、《牡丹亭》,為何還偷偷摸摸的如果說,賈寶玉具有很強(qiáng)的叛逆思維,但是當(dāng)他在家里長(zhǎng)輩面前,卻又表現(xiàn)的切切諾諾,特別是在父親面前,更不敢多說一句話,所以說賈寶玉思想超前也逃不了封建大時(shí)代的束縛。

  總而言之賈寶玉雖有超前的觀念,但在這封建大時(shí)代的染缸中他也不能避免被沾染,所以賈寶玉終難成真寶玉。

讀《紅樓夢(mèng)》有感15

  《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)封建社會(huì)的百科全書,是中國(guó)古典小說的比較高峰。書中以賈寶玉和林黛玉的悲慘愛情故事和榮國(guó)府寧國(guó)府的興敗為線索。本書的描寫非常細(xì)致,可見本書作者曹雪芹批閱十載的心血。其中有關(guān)于林黛玉的細(xì)節(jié)描寫,讓我深深地明白了,黛玉寄人籬下生活的不易和謹(jǐn)慎。就以她初至寧國(guó)府時(shí)的描寫為例,“他近日所見的幾個(gè)三等仆婦,吃穿用度已是不凡了,何況今至其家,因此步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,恐被人恥笑了他去。”從這一小段的描寫可見林黛玉的謹(jǐn)慎、自尊,也正是因?yàn)檫@些,林黛玉在寧國(guó)府才會(huì)那般小心,恐被人恥笑了去。卻因?yàn)樗旧淼男宰优c此格格不入,所以她才會(huì)過得那么艱難,比較后有了黛玉葬花這一情節(jié),也奠定了她死于屋中的悲慘結(jié)局。

  又說賈寶玉,雖是出身富貴。受盡了寵愛,卻終是落了一個(gè)出家為僧的結(jié)局。比較終與相愛的人陰陽兩隔,不得再見,也是可憐。悲痛到了極點(diǎn)。看破紅塵,出了家,可能也是他比較好的結(jié)局吧;貞浧鹚跻娏主煊竦娘L(fēng)流瀟灑,不禁有些許傷感,曾頭戴束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍,搶珠金抹額,穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲傳,花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳,外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂,面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,那是多少女子心目中的意中人?被多少女子當(dāng)成心中的.朱砂?卻被情所困,被那殘酷的封建所摧殘,比較終為僧,不知引發(fā)了多少多情讀者的傷感。有多少人因?yàn)樗膼矍椴蝗缫,家道中落而傷心落淚。

  讀完一整本《紅樓夢(mèng)》,心中感觸頗深。不禁發(fā)問“問世間情為何物?”回答為“直教人生死相許!钡俏艺J(rèn)為生死相許并不痛苦,比較為痛苦,比較讓人承受不了的是生死離分,陰陽兩隔,死者或許是解脫者,生者才是比較傷神的人,而賈寶玉偏偏活著,忍受著日日思人之苦,同時(shí)也承受著家族的壓力,可謂到了一定的極限了,不禁讓我心疼,曾經(jīng)玉面翩翩的公子,竟落魄至此,心酸不已,久久不能回神,依舊沉在傷神之中,或許這便是《紅樓夢(mèng)》的魅力所在吧。

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