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讀《紅樓夢》有感

時間:2023-07-29 12:57:55 紅樓夢讀后感 我要投稿

讀《紅樓夢》有感(集合)

  當(dāng)賞讀完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編收集整理的讀《紅樓夢》有感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

讀《紅樓夢》有感1

  花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”

  今----我黛玉來葬------花

  她自命清高猶如空谷幽蘭般典雅脫俗完美無瑕,他頑劣不堪儀表堂堂,當(dāng)他們相遇必然是一場情感的糾紛直至---她走了。

  隨之花謝了-----容滅了

  當(dāng)劉姥姥進大觀園眾人在旁取笑她那愚蠢、笨拙的行為舉止,試問難道富裕的家境能讓整個家族的氣氛相處得更為融洽嗎?答案人皆有知!都t樓夢》揭示當(dāng)時封建主義家族之間的由興向衰的全過程,宣判了那些家族之間的明爭暗斗諷刺了他們的虛偽和貪圖富貴,贊揚了那些為反對封建主義所犧牲的人,林黛玉的性格清高孤僻與世俗格格不入由此造就了她的悲劇的開幕。

  從遠(yuǎn)處縱觀整個富麗堂皇的賈府,除了那門口的兩座石獅之外幾乎每個人都在暗地里勾心斗角暗度陳倉。

  當(dāng)寶玉在被打之后寶釵為他送來了藥丸并且用訓(xùn)斥的口氣勸說寶玉改邪歸正,而表示真正理解與支持他的黛玉則在一旁默默的哭泣著 ,這就是寶釵與黛玉之間的不同,永遠(yuǎn)理解與支持寶玉的只有她因此他們才最貼心。再整本書的最后一章節(jié)中黛玉帶著所有的惋惜和悲傷走了她走的那么悲涼與凄慘,在謊言中走上禮堂的他一直認(rèn)為自己手挽著的是自己心愛的`黛玉,可是當(dāng)婚禮之后才知道自己的她并不是那個自命清高的她,并不是那個永遠(yuǎn)在身旁支持他的她,當(dāng)寶玉看到黛玉的尸體時所有的記憶也隨著它的離世而消失殆盡,此時我也不禁為他冷笑兩聲。

  呵呵,書看完了可是我到現(xiàn)在也不明白在這場被利欲熏心的暗斗中誰才是真正的勝利者回答,當(dāng)然是沒有,但它也給我揭示了一個道理:那就是這世界是多么的虛偽正義永遠(yuǎn)被邪惡所驅(qū)使永遠(yuǎn)也得不了解放。

  最后我們也來看看文章的中心人物--林黛玉她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜,也以此寫成了她的命運。

讀《紅樓夢》有感2

  《紅樓夢》原名石頭記,是清代作家曹雪芹的著作。這本書細(xì)致入微而又氣勢宏大地表現(xiàn)了人們的現(xiàn)實生活。是當(dāng)時整個社會的縮影,是一個豐富,完整的人間世界,是一個絕妙的藝術(shù)天地。

  如今,在中國的古典文學(xué)領(lǐng)域,出現(xiàn)了一門專門研究"紅樓夢"的學(xué)問——紅學(xué)。有人說,"紅樓夢"是寫賈寶玉,林黛玉,薛寶釵的'情感問題,還有人說,"紅樓夢"是寫封建社會的階級斗爭。我想,這本書中也不乏封建禮教與等級觀念吧。記得在劉姥姥進大觀園一回中,眾人在劉姥姥頭上亂插了一頭花,見著劉姥姥的蠢樣,大家笑的前俯后仰,看到這兒,我感觸頗深。難道作者僅是為了寫大觀園的閑情雅致嗎?我想更多的是對賈府人玩弄他人,褻瀆生命的暗諷,對當(dāng)時達官顯貴們居高臨下,為虎做猖的社會現(xiàn)象的揭露與鞭撻。作為一名讀者,我感受到封建社會濃重的等級觀。而劉姥姥的刻意賣弄,讓我看到了當(dāng)時小市民人格的卑賤,以及對金錢的伏倒與追求。這是社會走向極端的象征。

  讀完《紅樓夢》,我們能看到賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,我們也能看到四大家族由興盛到衰亡的命運,我們還能看到強大的封建家長制壓抑不住的自由思想的萌芽這些,都是那個年代的真實反映!都t樓夢》稱的上一部文學(xué)杰作,還因為有真正高超的寫作技巧。它雖是一部小說,卻不是簡單的說故事,更注重描寫。

讀《紅樓夢》有感3

  紅樓夢是四大名著之一,也是中國文學(xué)上的一顆璀璨的明珠。這是一本很難讀懂的小說。曹雪芹說他的紅樓夢是:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味!边@不僅是這本書的命,也告訴我們,這部作品具有十分深的意味。讀這本書要細(xì)細(xì)讀,慢慢品。

  《紅樓夢》寫的'是書中三個主要人物賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三角戀愛。我們能夠看到賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,我們也能看到四大家著有興旺到衰亡的命運。作者在這本書里,用各種藝術(shù)手段,塑造了各種行行色色的人物形象。

讀《紅樓夢》有感4

  《紅樓夢》是中國封建社會的百科全書,是中國古典小說的比較高峰。書中以賈寶玉和林黛玉的悲慘愛情故事和榮國府寧國府的興敗為線索。本書的描寫非常細(xì)致,可見本書作者曹雪芹批閱十載的心血。其中有關(guān)于林黛玉的細(xì)節(jié)描寫,讓我深深地明白了,黛玉寄人籬下生活的不易和謹(jǐn)慎。就以她初至寧國府時的描寫為例,“他近日所見的幾個三等仆婦,吃穿用度已是不凡了,何況今至其家,因此步步留心,時時在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,恐被人恥笑了他去。”從這一小段的`描寫可見林黛玉的謹(jǐn)慎、自尊,也正是因為這些,林黛玉在寧國府才會那般小心,恐被人恥笑了去。卻因為她本身的性子與此格格不入,所以她才會過得那么艱難,比較后有了黛玉葬花這一情節(jié),也奠定了她死于屋中的悲慘結(jié)局。

  又說賈寶玉,雖是出身富貴。受盡了寵愛,卻終是落了一個出家為僧的結(jié)局。比較終與相愛的人陰陽兩隔,不得再見,也是可憐。悲痛到了極點?雌萍t塵,出了家,可能也是他比較好的結(jié)局吧;貞浧鹚跻娏主煊竦娘L(fēng)流瀟灑,不禁有些許傷感,曾頭戴束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍,搶珠金抹額,穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲傳,花結(jié)長穗宮絳,外罩石青起花八團倭緞排穗褂,面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,那是多少女子心目中的意中人?被多少女子當(dāng)成心中的朱砂?卻被情所困,被那殘酷的封建所摧殘,比較終為僧,不知引發(fā)了多少多情讀者的傷感。有多少人因為他的愛情不如意,家道中落而傷心落淚。

  讀完一整本《紅樓夢》,心中感觸頗深。不禁發(fā)問“問世間情為何物?”回答為“直教人生死相許。”但是我認(rèn)為生死相許并不痛苦,比較為痛苦,比較讓人承受不了的是生死離分,陰陽兩隔,死者或許是解脫者,生者才是比較傷神的人,而賈寶玉偏偏活著,忍受著日日思人之苦,同時也承受著家族的壓力,可謂到了一定的極限了,不禁讓我心疼,曾經(jīng)玉面翩翩的公子,竟落魄至此,心酸不已,久久不能回神,依舊沉在傷神之中,或許這便是《紅樓夢》的魅力所在吧。

讀《紅樓夢》有感5

  這尤三姐何等剛烈人,在這回中可著實體會到了。

  先是之前,賈璉偷娶了尤二姐,又想撮合尤三姐和他大哥賈玲,誰知尤三姐壓根不吃這一套,跳起來站到炕上指著賈璉就是一通大罵,還不帶臟字的那種,句句犀利,把事情看了個明白,也不避諱,叫那賈璉嚇得酒都醒了大半——因為根本想不到是這么個“潑辣戶兒”。

  “這三姐索性卸了妝飾,脫了大衣服,松松的挽個纂兒,身上只穿著大紅襖兒,半掩半開,故意露出蔥綠抹胸,一痕雪脯,底下綠褲紅鞋,鮮艷奪目!庇终f那一雙秋水眼,再吃了幾杯酒,越發(fā)橫波入鬢,轉(zhuǎn)盼流光!斑@描寫的尤三姐可真是風(fēng)情萬種。她是少有的潑辣直率和性感撩人結(jié)合,讓那賈珍賈璉看得欲進不敢,欲遠(yuǎn)不舍,真是被尤三姐握于掌中,動彈不得了。那尤三姐也”任性“得很,酒足興盡后她便攆了賈兄弟二人,自己關(guān)門睡去了。

  尤三姐在用情方面也是一往情深,她相中的是那五年前有一面之緣的柳湘蓮!八悄瞧价櫪僳E,輕易不見人影!翱捎热阏f了,這人一年不來,她等一年;十年不來,等十年;若這人死了,再不來了,她情愿剃了頭當(dāng)姑子去,吃常齋念佛,再不嫁人。尤三姐就有這般癡情,為一段可能永遠(yuǎn)等不到的情,她就能說到做到。

  但可惜,癡情兒最終等來的是個悲劇。

  柳湘蓮有愿定要一個絕色的女子,雖然他后面又說“任憑定奪,我無不從命“,但他到底心里始終有這個念想的。賈璉讓他留下個定禮,他倒是十分了解柳是個心不定的人。柳湘蓮答應(yīng)得爽快,將他傳代之寶”鴛鴦劍“交去做定禮。”弟縱系水流花落之性,亦斷不舍此劍!斑@番誠意,看起來貌似挺信得過。三姐看到此劍”冷颼颼,明亮亮,如兩痕秋水一股“喜出望外,大概不敢相信幸福來得如此突然,連忙收了,掛在自己繡房床上,每日望著劍,自喜終身有靠。尤三姐喜這把好劍,更喜她終于找到了依靠、哪怕還并不了解他究竟是怎樣一個人。

  柳湘蓮后來從寶玉那兒得知賈璉偷娶尤二姐的事,又猶豫了起來,他說:“路上忙忙的就那樣再三要求定下,難道女家反趕著男家不成?我自己疑惑起來,后悔不該留下這劍作定。所以后來想起你來,可以細(xì)細(xì)問了底才好!笨雌饋砹@番話有點渣,但仔細(xì)想他說出這些話也情有可原。對于這樁“天降的婚事”,他總不能傻樂著就接受了,也知道賈璉不會無緣無故來給他張羅這些。他一個平日常不見影兒的人,怎會隨便就交代了自己以后的去處。但他是現(xiàn)在又后悔起來,只能說為人處世還有些青澀,輕易就應(yīng)下了,還交出了傳家寶。又比較天真,想著去要回鴛鴦劍,以一個“家姑母于四月訂了弟婦”的看起來就知道是借口的理由想走。那尤三姐哪里聽不出來這其中的意思,好不容易等了心上人來,今忽見反悔,又覺得他可能在賈府中聽了什么話來,把她當(dāng)成了淫奔無恥之流,不屑為妻。

  若真是這樣,尤三姐自然是無法接受的,便將鴛鴦劍親自交還給柳湘蓮,交付一瞬間竟用那鴛鴦劍的雌劍自刎了。

  尤三姐恨柳湘蓮嗎?大概不是,只是自己的一廂情愿、五年的盼望以為終于要開花結(jié)果,可到了卻不了了之,反倒要被心上人誤會成淫奔無恥之流,既然這一朵癡情已碎,倒不如一死了之來紀(jì)念,也要叫那柳湘蓮看清,自己究竟是怎樣一個人。

  那柳湘蓮見此,驚得大哭,萬萬想不到是這等絕色、這等剛烈的.女子。連哭幾場,昏昏默默,告辭而去了。

  最后是一個有些“傳奇”的結(jié)局:柳湘蓮看那尤三姐一手捧著鴛鴦劍,一手捧著一卷冊子向他哭道:“妾癡情待君五年,不期君果‘冷心冷面‘,妾以死報此癡情。妾今奉警幻仙姑之命,前往太虛幻境,修注案中所有一千情鬼。妾不忍相別,故來一會,從此再不能相見矣。“柳湘蓮不舍,忙于上來拉住問時,那尤三姐一摔手,便自去了。

  自此柳湘蓮驚醒,似夢非夢。睜眼看是一座破廟,旁邊坐一道士。柳湘蓮掣出那股雄劍,將萬根煩惱絲一揮而盡,便隨那道士去了。

  或許是對尤三姐的愧疚,又或是對情的困惑,柳湘蓮,這個本是萍蹤浪跡的人,在為尤三姐的癡情所震撼之后,又消失于天地之中,飄然而去了。

讀《紅樓夢》有感6

  紅樓夢是我國四大名著之一,翻開這本書,一個大觀園就呈現(xiàn)在我面前。林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、王熙鳳、史湘云、探春、迎春、惜春……這些人在這本書上中上演了賈、史、王、薛四大家族由盛而衰的故事。

  紅樓夢中有許多經(jīng)典之處,如黛玉葬花、元春省親、寶釵撲蝶等,充滿了詩情畫意。再說,此書中詩句數(shù)不勝數(shù),如黛玉寫的唐多令、粉墜百花洲、香殘燕子樓等等。

  紅樓夢結(jié)局令人不解,黛玉死了,寶玉出家 鳳姐病逝,惜春做了尼姑,賈府又被抄家,真是凄慘呀!

讀《紅樓夢》有感7

  她年紀(jì)輕輕的便于家中親人分離,只身一人進入皇宮大內(nèi)。高大的皇宮城墻將她的青春,她的思家之情牢牢地囚禁于回憶中。她想恨,只可惜她是一癡人,不敢恨任何人。賈元春,你的淚水就是你的恨吧!

  元春身為賈府的.長女,犧牲了自己太多的東西,換來了“賈史王薛”四大家族政壇的地位與家中的榮華。她的痛苦卻換不來自己親人的可憐,也換不來自己父母的悲憫。她不敢奢求有任何人懂她,她只希望所有人平安健康。她寧可自己在皇宮里煎熬受苦,也不愿意讓家人失去富貴。而她也不曾怪自己父母狠心,不讓自己盡孝,因為她明白,自己在皇宮中的淚是報答他們養(yǎng)育之恩的最好方式。只有這樣,家中人才不會受苦。

  她承皇恩省親之時,贊嘆了大觀園得美輪美奐,可她卻對這些美景不屑。因為這些建筑是冰冷的,沒有她與家人之間的溫馨與溫暖。她與父母,親兄弟相見時,仍要隔簾相見,本是一家人,卻更顯生分。她想與眾人如普通人家般共敘家常,讓父母享受天倫之樂;她想帶領(lǐng)著自己的弟弟共讀《四書》《五經(jīng)》,與眾姊妹們吟詩作樂。但她不能,只因她是貴妃!

  如果她不進宮,就能過著悠閑的日子,笑容掛在臉龐,而不是整日的以淚洗面。她是賈府的一只鸞鳳,又怎敢恨世事無常呢?

  我多想讓她不進宮,這樣她就能再笑一刻了!

讀《紅樓夢》有感8

  “花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐,游絲軟系飄春榭,花絮輕沾撲繡簾,閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無釋去,手把花鋤出繡閨,忍踏落花來復(fù)去!卑衙篮玫氖挛飻[在你面前,然后對其肆意糟踐,直至其摧毀,不復(fù)存在。這就是殘酷。

  這個假期再次拜讀了曹雪芹的《紅樓夢》,相對于上一次的粗讀,收獲頗豐,我的心在顫動,因為我看見了美好的愛情被封建世俗禁錮,折磨的面目全非,并最終因為愛情本身不容分離而走向死亡這一殘酷過程。

  然而,在這殘酷的現(xiàn)實中也有創(chuàng)造美的契機,當(dāng)賈寶玉與林黛玉的愛情在黛玉逝世,寶玉出家后,也隨之涅槃,讓當(dāng)時的人們明白,有些事物不會因時間變遷,人為摧毀而改變的,那便是——愛情。

  還記得“木石前盟”嗎﹖西方靈河岸上三生石畔的絳珠仙子,為了報答神瑛侍者的灌溉之恩,要以畢生的眼淚來換他,于是就決定隨他下凡歷劫。這神瑛侍者便是賈寶玉的前身,林黛玉則是絳珠仙子轉(zhuǎn)世,所以,這就注定了他們一生的愛戀嗎?

  當(dāng)寶、黛共賞《西廂記》,寶玉以張生、鶯鶯隱喻自己與黛玉,黛玉感極生嗔。當(dāng)神魂飛蕩的寶玉借《西廂記》的話向沉醉于《牡丹亭》里的黛玉表意時,黛玉不知是哭是笑;當(dāng)芒種節(jié)時,黛玉在園內(nèi)傷春愁思,掩埋殘花落瓣,不由的感花傷己,最后是寶玉為她拂去心頭感傷;但誰都沒有想到結(jié)果會是那樣—寶玉成親鼓樂喧鬧之時、正是黛玉魂歸離恨天之日。當(dāng)寶玉了解一切之后已然遲了,最后居然出了家……

  有時我在想,是不是上帝在賦予人類感情時故意制造一個挫折或悲劇來為人類生活添加色彩。如果它不想世界只留下惋惜與失落,那就請在創(chuàng)造一個世界,讓他們共走曾經(jīng)未走完的路吧!

  因為上帝的錯誤安排,弄得人們只有一次次的'接受苦難的洗禮。于是便有了徐志摩與陸小曼的靈魂之愛,陸游與表妹唐婉的絕詩之愛,仲卿和劉蘭芝的凄美之愛;有了“物是人非事事休,欲語淚先流;”有了“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦;”有了“人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇!钡慕^句。

  可以說,人每前進一步,就有被愛灼傷的靈魂!

  《紅樓夢》代表一種無奈,明明相愛,卻掙不開世俗的枷鎖。

  《紅樓夢》代表一種選擇,它將用生命之泉來洗凈愛情的沾污物。

  《紅樓夢》更代表一種覺悟。它告誡人們只有真正的愛戀才值得付出一切去捍衛(wèi)。

  眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋卻為誰。

  天幅鮫綃勞解贈,叫人焉得不悲傷。

讀《紅樓夢》有感9

  小時候讀紅樓,是最最普通、庸俗的觀點:寶釵完美,黛玉小心眼。這樣如此錯誤不堪的觀點在我心里扎下了根。

  過了幾年,再讀紅樓,心中所想又不同了:寶釵普普通通,黛玉值得人可憐。這種想法也過于偏激。

  直到最近,我看了那么多專家的觀點,網(wǎng)上的那么多資料,做出了自己的準(zhǔn)確判斷:寶釵是封建禮教的奴仆,最終被“主子”害死了;黛玉是封建禮教的被利用者,封建禮教就是要用黛玉這樣的人物“殺一儆百”。

  她們之間是可以劃等號的。

  有人說寶釵的冷漠。其實,那是封建禮教逼得,你可能會說:“為什么林黛玉就可以叛逆呢?”其實,你應(yīng)該設(shè)身處地。如果你是寶釵,生活在那樣的環(huán)境里,從小受到父母的熏陶,你能保證你不會遵從封建禮教?林黛玉畢竟不是凡人,可是薛寶釵是凡胎!因此,我們可以;理解寶釵的冷,理解她的遵從封建禮教。

  我曾經(jīng)看過曹慕容寫得一篇《誰是最痛苦的人》,曹慕容認(rèn)為是寶釵更痛苦,林黛玉是站在痛苦上,寶釵確是痛苦的六次方!說的好!黛玉雖說在人世的生活并不如意,可那是姻緣注定,是宿命。她本來就是下凡歷劫來了,何況報完灌溉之恩后仍然可以重返天界,與寶玉做天上夫妻呢?但是寶釵不能夠擁有這樣的幸福。這就已經(jīng)是一種痛苦了。

  我從來不認(rèn)為寶釵的城府有多么多么的深,我覺得那確確實實是寶釵的`一片真心。寶釵的這些所作所為是符合封建禮教的,也是封建禮教中的標(biāo)準(zhǔn)好女孩兒的標(biāo)準(zhǔn),所以寶釵對于眾姐妹如同清泉流進心窩。但是寶釵不可以在柳湘蓮失蹤后表現(xiàn)過分的熱情,那是有悖于封建禮教的規(guī)則的,所以她表現(xiàn)的如此冷漠。

  我也從來不認(rèn)為黛玉是心胸狹窄的,她其實是挺愛說愛笑的,但是她的身子弱,弱不禁風(fēng)啊,再加上父母雙亡,寄人籬下的生活,只能讓她處處懷疑,這是多么真實地反映了封建禮教的冷漠無情!

讀《紅樓夢》有感10

  紅樓一夢,那一夢中,有令人唏噓的愛情,也有那往日興盛的榮、寧二府一夜衰敗令人感嘆的世事無常。就如文章開頭那一僧一道所說:“紅塵中卻有些樂事,但不能永遠(yuǎn)依持,況又有‘美中不足,好事多魔’八字緊相連屬,瞬間則有樂極生悲,人非物換,究竟是到頭一夢,萬境歸空”!但這一夢中,有一人,如同出塵白蓮。在那座華美的大觀園中,或許,她沒有薛寶釵的賢淑端方,姿容端麗,沒有王熙鳳的潑辣陰險、行事果斷,她與她們不一樣,她是那個愛哭多愁的林妹妹,那個嘴上不饒人的顰兒,她精通詩文、才華橫溢,她同寶玉一樣,至情至性,這樣的她,讓人憐愛。

  也曾聽聞有人說“林妹妹,太過‘做作’,太過高傲,嘴上不留情面,不大討喜。”但于我而言,她的“孤高自許,目無下塵”的性情,卻是讓人心疼的。六歲喪母,不得不寄居于規(guī)矩森嚴(yán)的外祖家,可謂是寄人籬下。仍記得,她初入榮國府是“步步留心,時時在意,不肯多說一句話,不肯多行一步路,生怕被人恥笑了去!闭l又能想象一個六歲大的小女孩活得是多么謹(jǐn)慎小心!放到現(xiàn)在,六歲,是一個孩子無憂無慮的快樂童年時光,而她卻要如此謹(jǐn)慎小心!那里人人笑臉相迎,誰又知道那笑面之下藏這一顆怎樣的心呢?又加之她于人生的獨特見解,她才會形成“孤高自許,目無下塵”的高傲性情,這又怎能讓人不心疼呢?

  都道顰兒的嘴是一把刀子,她用尖刻的言語刺向她所不滿的一切。就像那次同寶玉在薛姨媽家吃酒,寶玉身邊的李嬤嬤攔寶玉吃酒,讓黛玉幫忙相勸,當(dāng)時黛玉便道:“我為什么要助他?我也犯不著勸他,你這媽媽太小心了,往常老太太給他酒吃,料也不妨事。必定姨媽這里是外人,不當(dāng)這里的,也未可知!彼@番話讓那老嬤嬤如何敢再勸,這一攔,便是把薛姨媽當(dāng)外人,那老嬤嬤又怎敢再攔?她這張嘴,讓人又愛又恨,可也正因為這張利嘴,她才可以在這污濁的大院中,保持自己的獨立人格和純潔品性,她不似寶釵那般八面玲瓏,世故圓滑,她有著屬于她的高傲,她就是她,那朵出淤泥而不染的蓮花。

  黛玉有她的高傲,亦有著獨屬于她的才情。諺語云:“才情是穿不破的衣裳!倍主煊竦牟,與情相連,才,因情而生,情,因才而現(xiàn)。在大觀園中與一眾姐妹結(jié)起的詩社中,黛玉釋放出了屬于她的光彩,她作下的詩,盡訴她心中的悲歡與哀愁,那樣的她,是完整的。那一首首詩中,盡顯屬于她的`才與情。就如那日同賈母吃蟹賞菊時,那一首奪冠的《詠菊》:

  詠菊瀟湘妃子

  無賴詩魔昏曉侵,繞籬欹石自沉音。

  毫端蘊秀臨霜寫,口齒噙香對月吟。

  滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心?

  一從陶令評章后,千古高風(fēng)說到今。

  隨后吃蟹時,寶玉隨性做了一首詩,黛玉見后亦起興作了一首:

  鐵甲長戈死未忘,堆盤色相喜先嘗。

  螯封嫩玉雙雙滿,殼凸紅脂塊塊香。

  多肉更憐卿八足,助情誰勸我千觴。

  對茲佳品酬佳節(jié),桂拂清風(fēng)菊帶霜。

  她又自覺不如寶玉所作,便鬧著要燒了它作詩時的她是真實的。人說“好看的皮囊千篇一律,有趣的靈魂萬里挑一。”黛玉的靈魂,帶著特有的才情,帶著她的高傲,而這一切,是她會與寶玉相愛的原因。

  談黛玉,就不得不談她與寶玉之間的愛情。寶玉,賈府的二少爺,賈老夫人的寶貝,那個至情至性的翩翩公子,那個對家族的丑惡腐朽和周圍環(huán)境的虛偽庸俗感到不滿的少年。他與黛玉有著相同的思想基礎(chǔ),這是他不顧一切地愛上與“賢妻良母”規(guī)范絲毫不沾邊的黛玉的原因。但于黛玉而言,她對寶玉的愛,真摯而深沉。她一不貪圖他的財產(chǎn)家業(yè),二不貪圖他的門第地位,為了他時時悲苦,處處留神,泣花葬殘紅,心曲題羅帕,那一曲《葬花吟》出自她心中,愛難得,憐花傷己,墜落于淤泥,縱使自潔又該歸向何處?

  天盡頭,何處有香丘?

  未若錦囊收艷骨,一抷凈土掩風(fēng)流!

  質(zhì)本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。

  爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?

  儂今葬花人笑癡,他年葬儂知有誰?

  試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。

  一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

  這一吟,她將落花葬去,感花零落,亦傷己未來,不知該歸向何處,將來終歸有無可尋覓之時。她心中憂愁,盡訴與這一吟中。她還為寶玉心曲題羅帕,她的情,給了寶玉,她心中的愛,給了寶玉。在這深宅大院中,她能信任的唯有寶玉與她從家中帶來的小丫頭紫鵑,寶玉是她在這黑暗之中一點微弱的亮光。她與寶玉,是青梅竹馬,是知己,是愛人,他們有著相同的思想,但終究沒有一個美滿的結(jié)局。那夜,整座賈府熱鬧非凡,大紅燈籠高高掛起,而她獨自一人躺在病榻之上,聽著外面鑼鼓喧鬧,只是,她這里冷冷清清的只有紫鵑陪伴。而另一邊,寶玉還沉浸在可以娶到他心心念念的人的喜悅中,卻不知,那喜會瞬間化悲。黛玉強撐著,焚毀詩稿,終嘔血而亡。在他成親當(dāng)日,她去了,用她的生命殉了愛情,發(fā)出了對現(xiàn)實最后的控訴。

  這就是黛玉,那個“孤高自許,目無下塵”的高傲女子,那個滿腹才情的女子,那個用一張利嘴刺向她所不滿一切的女子,她不愛與世俗同流。她有她的愁,她有她的愛,她愿為了心中的愛而喜,而悲,而泣,而亡。紅樓中,這樣的女子唯黛玉一人爾!

讀《紅樓夢》有感11

  在今年最后一天,終于將《紅樓夢》上下冊全部讀完了。書中的人物各有歸宿:有的生前不如意,但死后卻登入極樂世界;有的曾經(jīng)呼風(fēng)喚雨,卻在孤苦失落中黯然離世;有的曾經(jīng)遭遇不幸和波折,但最終迎來了柳暗花明;有的曾遍享人間富貴,但也不得不在無奈和不舍中撒手人寰。

  全書給我的感覺,就是充分體現(xiàn)了“善有善報,惡有惡報,不時不報,時候不到”這樣樸素的哲學(xué)思想。 以史老太君為例,心地善良、善待他人、遇事豁達、明辯是非,最終了無遺憾的走向了人生的終點。與史老太君心性最相似的'是薛寶釵,盡管有寶玉的不辭而別,想來也可擁有平安喜樂的一生。以王熙鳳為例,待人刻薄,心腸恨毒,自私自利,機關(guān)算盡,最終財散人亡。

  全書給我的感覺,整體有些傷感,有這么多又漂亮、又聰明、又能干的人中俊杰英年早逝。黛玉、鳳姐、迎春、秦可卿、晴雯、鴛鴦、尤氏姐妹等等,這么多如花似玉的女子,都是這樣的結(jié)局,這讓人有些不忍和不安。不知道這是不是作者對美貌女子的偏見,難道這樣的人不應(yīng)該擁有美好的人生嗎。倒是襲人、平兒的結(jié)局還讓人稍感安慰,也許還是由于他們這樣不辭勞苦、樸實無華的性格吧。

  全書的后四十回由他人撰寫,還是能看到與前八十回明顯的不同。有一種感覺,前八十回體現(xiàn)出的典雅和精美在后四十回里再難看到。后四十回的重點在于按照既有的故事主線,給書中的各種人物安配一個合理的結(jié)局,保證故事的完整性。但對于各種場面的鋪陳,各種細(xì)節(jié)的描寫等方面明顯存在差距。皇上對賈珍、賈赦、薛蟠等人的赦免也有些突兀,多少有些不合邏輯。后四十回倒是讀得很快,不必再去認(rèn)真理解那些典雅華麗的語言。

  總體感覺,《紅樓夢》確實是一本百科全書式的好書,書中對建筑、音樂、服飾、民俗等的描寫,全景展現(xiàn)了那個時代貴族生活的全貌,對書中人物性格的刻畫準(zhǔn)確到位,確實值得一讀。

讀《紅樓夢》有感12

  “留守兒童”是近些年來農(nóng)村出現(xiàn)的一個新名詞,留守兒童是農(nóng)村教育中一個大群體,也是家庭教育缺失的產(chǎn)物。在新教育理念中,有一個很響亮的名詞是“三維教育”,既學(xué)校教育、家庭教育、社會教育相結(jié)合?墒窃诔鞘谢倪M程中,一些所謂的剩余勞動力都擠進城里務(wù)工,老人和孩子被留守了。這是一個社會問題,解決難度是很大的。然而也有個別家長并沒有不得已的原因,而是因為不愿意負(fù)責(zé)任,缺席了孩子的成長!都t樓夢》中的賈敬就是這樣一位家長。

  賈敬是寧國府的長房長孫,他應(yīng)該享有世襲爵位,可他既不愿意擔(dān)族長重任,也不愿意教育子女,就連世襲爵位也傳給了兒子賈珍,自己卻一心向道煉丹去了。

  在母親早逝,父親出家的原生態(tài)家庭中,賈珍和賈惜春的成長過程都是畸形的。在他們倆的生活中,賈敬是一位名副其實的缺席者。沒有他的教育和引導(dǎo),賈珍一味追求享樂,絲毫不顧及承擔(dān)的家國重任和做人的道德底線。他奢靡無度、荒淫無道,在膏粱錦繡中,過著極其紙碎金迷的生活;沒有他的疼愛和呵護,賈惜春小小年紀(jì)就失去了少女該有的天真爛漫,變得冷漠和孤獨。

  常言說,父親的三觀,決定著孩子的品行和人格,有賈敬這樣不負(fù)責(zé)任的父親,賈珍的.品行和人格自然好不到哪里去,而他的品行和人格又影響了兒子賈蓉。賈蓉在賈珍面前唯唯諾諾,但是在倫理道德中卻與父親如出一轍,他們不僅僅敗壞了寧國府的倫理綱常,而且還帶壞了整個賈府的風(fēng)氣。

  在那個“男尊女卑”的時代,賈惜春更是缺少父親的關(guān)愛。按理說,惜春是寧國府長房嫡出的千金,應(yīng)該比元春在榮國府的地位還要高,但只因缺少父愛,她一點都沒有安全感。雖然在賈母的庇護下成長,但“寄人籬下”的身份讓她感到自卑,形成了一副孤僻冷漠的樣子,她對什么都不感興趣,不主動參加詩社,也不主動與人交往,只想著出家為尼。

  一個缺失愛的人,是不會去愛別人的,惜春對自己身邊的人一點都不維護。在抄大觀園時,她的丫頭入畫室內(nèi)被查出了“男人的鞋襪等物”,知道情由后,連王熙鳳都不再過問了,可她卻不放過。她對旁人的冷漠是對缺失父愛的有力回?fù)簟?/p>

  感情是相互的,你敬我一尺我敬你一丈。父子、父女之間的情感也是這樣的,父母給予孩子的愛可以說是一種情感儲蓄,到一定時間,孩子也會還給你,甚至是加倍償還。同樣,父母對孩子愛的缺失,也會換來孩子對父母的冷淡。“種瓜得瓜種豆得豆”的道理任何時候都是正確的,也是我們應(yīng)該記住的。

  賈敬去世后,賈珍雖然給他辦了風(fēng)風(fēng)光光的喪事,也哭得死去活來,但他絕對不是打心眼里悲傷的,只是做給別人看而已。在父親喪期,賈敬聚眾賭博,又伙同兒子賈蓉與尤氏二姐妹鬼混。這一切的一切都與賈敬教育的缺失有密切的關(guān)系。

  家,應(yīng)該是一個最溫暖的地方;父親,應(yīng)該是一個男人最溫暖的稱呼。而對于賈惜春來說,家就是會拖累她名聲的污點。父親,只是一個陌生的、沒有溫度的名詞。在賈敬去世后,惜春連他的葬禮也沒參加。你缺席我的成長,我就缺席你的老去。假如賈敬盡一點點父親的責(zé)任,給兒女一點點的疼惜的話,賈珍不至于如此不堪,惜春不至于如此冷漠無情。

  “養(yǎng)不教父之過”,賈敬一點都沒有盡到做父親的責(zé)任,孩子們得不到父親的滋養(yǎng),看不到可以學(xué)習(xí)的榜樣,只能我行我素,在茫茫人生的道路上摸爬滾打,讓自己的一生過得糊里糊涂,沒有章法。

  父母的愛,是原生態(tài)的,是一個孩子不應(yīng)該缺失的。誰剝奪了他的父愛和母愛,就是扼殺了他該有的被愛的權(quán)利,一個連被愛的權(quán)利都沒有的人,是很難承擔(dān)起愛人的義務(wù)的。希望每位父母,一定要愛孩子,讓孩子在愛中長大,受到愛的滋養(yǎng),他的人生才會是健全的。

讀《紅樓夢》有感13

  我最愛讀的書便是四大名著之一的《紅樓夢》,它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)以及它最終走向滅亡的必然命運。

  《紅樓夢》里的人物各有各的特點,令我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等。賈寶玉從小過著被捧在手心里的日子,再加上銜玉而生,被他的祖母視為珍寶。他每日與女孩子玩樂嬉戲,不顧學(xué)業(yè),而且軟弱無能。但也是因為這樣,他的父親賈政才會不喜歡他,當(dāng)然,賈寶玉也很懼怕這個父親。雖然大觀園里的人多是心靈骯臟,爭奪權(quán)利的人,不過也有真情在,賈寶玉和林黛玉兩情相悅,真心相愛,卻也逃不過封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。

  林黛玉是個多愁善感的人,她經(jīng)常落淚,別人都說她心眼小,她只有賈寶玉這個知己。林妹妹身體弱,經(jīng)不起折騰,每天都喝藥,都快成了藥缸子了。她最后死的太可憐了,不僅芳魂早逝,而且死的時候還帶著遺憾和悔恨。

  薛寶釵在大觀園里可算是最有心機的女孩了。她為人處事都很能干,蒙住了很多單純?nèi)说腵眼睛。她人緣極好,卻得不到寶玉對她的真愛,她極力討好每一個人,每天戴著虛假的“面具,”就算她最終嫁給了賈寶玉,又怎么樣,終究得不到他的心,最后還不是獨自一人?

  讀完《紅樓夢》,我了解了當(dāng)時封建社會的美與丑,善與惡,在感嘆他們悲慘命運的同時更讓我懂得要珍惜自己的幸福生活。時代在進步,社會在發(fā)展,封建腐朽的事物必將走向滅亡,新事物必然要取代舊事物,因為再厚的烏云,永遠(yuǎn)也遮擋不了太陽的光芒。

讀《紅樓夢》有感14

  想必大家都知道《紅樓夢》這本書吧!《紅樓夢》是古代四大名著之一。今天,我就來給大家講一講《紅樓夢》吧!

  讀完《紅樓夢》這本書,我最喜歡的一篇是:猜燈謎。里面講了:元春寫了一個燈謎,讓弟弟妹妹們來猜。隨后,寶玉他們也都紛紛自己寫了一個燈謎讓其他人來猜,寶玉他們除了賈環(huán)寫的詩不好,其他人寫的`都很好。我喜歡這一篇的理由是:讀了這篇,會看到那些詩,因為那些詩寫的不錯,所以百看不厭,其中要數(shù)探春做的是最妙。

  《紅樓夢》中的任務(wù)有許多,下面我就來評一評這些人物,寶玉心地善良,黛玉愛發(fā)一些小脾氣,寶杈八面玲瓏探春正直,以上就是這些人物的性格。我最喜歡的就是探春了,因為她的性格正直。

  《紅樓夢》這本書中的賈家太封建了,就是因為賈家封建導(dǎo)致寶玉,黛玉和寶杈三個人到最后誰都沒有落到好的下場,黛玉死了,寶玉出家,寶杈一個人。如果當(dāng)時讓黛玉嫁給寶玉,讓寶杈與其他人結(jié)婚,就不會讓他們?nèi)齻人誰也沒有過上好日子,真是有情人終未成眷屬。

讀《紅樓夢》有感15

  《紅樓夢》的作者是清代著名作家曹雪芹,以富貴公子賈寶玉為視角,描繪了一批舉止見識出于須眉的閏閣佳人們的'人生百態(tài),展現(xiàn)了正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美,可以說是一部從各個角度展現(xiàn)女性美的史詩。

  故事以賈、史、王、薛四大家族為背景,也以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,展現(xiàn)了當(dāng)代社會的世態(tài)風(fēng)貌。可以說《紅樓夢》是當(dāng)代社會生活的百科全書,在《中國大百科書》中說道“《紅樓夢》的價值怎么估計都不為過”。還有在《大英百科》中提到“《紅樓夢》的價值等于一整個歐洲,是一部天書!薄都t樓夢》也被我國列入四大名著之首。

  《紅樓夢》有很多章節(jié),而我最喜歡也最難以忘記的是兩章節(jié)內(nèi)容是:林黛玉病死,賈家衰落,賈寶玉考中進士到最后看破紅塵落發(fā)為僧,和其他兩個和尚一起飛升、成仙。在我看完這兩章節(jié)內(nèi)容后,發(fā)現(xiàn)我淚水已經(jīng)悄悄落下,讓我感到賈寶玉和林黛玉相愛卻不能相守,和所愛的人陰陽兩隔的情景,也讓我感到當(dāng)時社會的陋習(xí)。

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