紅樓夢(mèng)讀后感范例【15篇】

　　細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編收集整理的紅樓夢(mèng)讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

紅樓夢(mèng)讀后感1

　　一段纏綿的情緣，兩眼流不盡的淚水，三人生死糾葛的愛(ài)恨情仇……

　　初遇時(shí)，那句，"這位妹妹我曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)"，一眼，她入了他的眸，他也入了她的心。此后，她流淚是為他，他瘋魔也是為她。沒(méi)人知道，他曾是神瑛侍者，她曾是一枚絳珠草，木石前盟，是他們的緣，亦是他們的劫。

　　神瑛侍者帶著五彩石來(lái)到繁華紅塵，而絳珠草為了神瑛侍者的灌溉之恩，也追隨侍者而去，許愿以一生的淚水來(lái)報(bào)答。她確是留了一輩子的淚水，耗盡了心神，最后郁郁而終。

　　神瑛侍者入世，銜玉而生，故名寶玉，一年后，姑蘇林黛玉出生，她就是絳珠仙子。在賈敏去世，林如海逐年老去的情況下，為了黛玉有人陪伴，教導(dǎo)，林父將黛玉送去賈府，黛玉與寶玉糾纏一生的命運(yùn)便就此開(kāi)始了。

　　寶玉與黛玉相識(shí)相知，他們興趣相投，在封建制度，森嚴(yán)等級(jí)下，他們都有著與世不容的逆骨。他們的相戀同所有的戀愛(ài)相似，甜蜜而又酸澀。他們矛盾過(guò)，黛玉曾因爭(zhēng)吵誤會(huì)剪碎了贈(zèng)予寶玉的`香囊；他們契合過(guò)，黛玉葬花，"一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知"，道盡了歲月的無(wú)情，時(shí)光的殘忍，寶玉亦有感而發(fā)，悲慟大哭；他們思念過(guò)，當(dāng)寶玉失玉，神智迷失時(shí)，誤以為黛玉將要?dú)w家，他的淚水里，是最真摯的情；他們痛苦過(guò)，當(dāng)黛玉病重，為寶玉的消息病況疏好疏壞，而彼時(shí)正神志不清的寶玉，因?qū)⒁�娶黛玉為妻而有了一絲清明。兩個(gè)癡兒，為彼此傾心，為彼此傷神，誰(shuí)又知這只是一場(chǎng)注定沒(méi)有結(jié)果的姻緣。

　　金玉良緣，本是兩個(gè)人的幸福，這里，卻是三個(gè)人的悲劇。黛玉魂歸離恨，寶玉看破紅塵出家，而寶釵，一人獨(dú)守半生寂寞。黛玉清高淡泊，悟性極高；寶玉天資聰穎，多情而又癡情；寶釵曾有詩(shī)"好風(fēng)憑借力，送我上青云”，他們都有絕世的才情，可惜在腐朽且日漸衰落的大觀園的禁錮下，他們的人生走向了遺憾，走向了生離死別的結(jié)局

　　我仿若還能看見(jiàn)黛玉泯唇一笑間的風(fēng)情，還能聽(tīng)見(jiàn)那委婉哀怨的葬花吟，我感受到了寶玉與姐妹嬉鬧時(shí)的愉悅，體會(huì)到寶玉出家時(shí)四大皆空，茫然若失的心痛，我眼前還有寶釵嫵媚秀麗的身姿在浮現(xiàn)，耳邊仍有她半生孤寂的嘆息在回響……

　　曲終人散，唯留一杯清茶，淡淡品，似有余韻……

紅樓夢(mèng)讀后感2

　　《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫(huà)，真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的故事。

　　我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的`偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，愛(ài)情的，仕途的，都是走向沒(méi)落，這在喜聚不喜散，愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。

　　我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。

　　不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說(shuō)嗎?塞翁失馬，焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。

　　相比之下，應(yīng)該說(shuō)，寶釵是一個(gè)深受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩，文中也沒(méi)有提及她究竟是不是喜歡寶玉，只是明示了賈府最高權(quán)威元春站在了寶釵的一邊。沒(méi)人會(huì)在意寶釵的意見(jiàn)，她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。

　　寶玉犯錯(cuò)挨了打，寶釵義正言辭，勸道“你是要改過(guò)了罷�！庇谑撬�被學(xué)者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。等我們看到了紅樓的結(jié)局：黛玉的慘劇，寶玉的悲劇，寶釵的鬧劇。

　　品讀之后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣，即使是像黛玉那樣失戀了，一夜之間老了十歲也不介意，假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負(fù)與才華和對(duì)寶玉的愛(ài)和恨走呢?我的意思是：假如有一種人生歸宿可以選擇，那么，死于傷心，比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里，更合我意。

　　林黛玉那種“碧云天，黃花地”的哀愁，并不是空泛無(wú)由的，好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對(duì)此的追求要更偏執(zhí)些，注定也要受更多的苦。

　　寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此稀缺的資源，除了珍惜，我們別無(wú)它法。

紅樓夢(mèng)讀后感3

　　滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。

　　我們大家都知道上面這四句五言絕句是指我國(guó)古代四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》。書(shū)中塑造了許多有血有肉、性格鮮明的人物形象，如林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等。他們的性格和命運(yùn)都迥然不同，卻不可思議地一起演出了一個(gè)令人潸然淚下的悲情故事。

　　我上小學(xué)時(shí)就對(duì)《紅樓夢(mèng)》發(fā)生了濃厚的興趣。捧起書(shū)來(lái)，就會(huì)有一種身臨其境的感覺(jué)，好像自己也是書(shū)里的一個(gè)人物。書(shū)中有可笑處，有可悲處，有可惜處，這一切如蛛絲般交織在一起，最終形成了一部在世界各地都有影響的文學(xué)巨著。書(shū)的主線是什么？是賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情故事。隨著這條主線向前走，我們看到了賈家，這個(gè)曾經(jīng)興旺卻步步走向衰敗的大家族由盛而衰的全過(guò)程�？赐曛�后，誰(shuí)不會(huì)扼腕嘆息？還有，賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情為什么會(huì)變成悲��？禍源就在薛寶釵的'掛鎖上！她那掛鎖上寫(xiě)著“不離不棄，芳齡永繼”，與賈寶玉的玉上寫(xiě)的“莫失莫忘，仙壽恒昌”正好能對(duì)成一對(duì)，于是就有某些人加油添醋地說(shuō)這是什么“金玉良緣”。但是，賈寶玉真正喜歡的林黛玉，因?yàn)轺煊窦让利�，又善于琴棋�?shū)畫(huà)，更重要的是她和寶玉有共同語(yǔ)言。他們的思想都是先進(jìn)的，與薛寶釵那古板、陳舊的封建思想有天壤之別。可寶玉的家人們不理解他，非要湊合這所謂的“金玉良緣”不可。王熙鳳還用“調(diào)包計(jì)”的方法讓寶玉和寶釵結(jié)婚�？闪硪贿呎�飽受病痛折磨的林黛玉呢？她帶著痛苦離開(kāi)了這個(gè)世界，這個(gè)殘酷的世界。寶玉知道事情真相后毅然離去了，“金玉良緣”變成了“終身誤”�！奥淞似�白茫茫大地真干凈！”這是他的人生結(jié)局。單從上述這件事就使我們看出這些封建禮教是多么可怕，它能害死人！還有一件事，那就是賈赦看上了平民石呆子的二十把古扇，希望他能賣給自己，石呆子拒絕了。賈赦就勾結(jié)賈雨村，使石呆子家破人亡。賈赦這件事，可以用一句話概括：“你的就是我的，我的還是我的！”整體來(lái)看《紅樓夢(mèng)》，這是一部古今少有的文學(xué)巨著，它大膽地揭露了舊社會(huì)的丑惡面目。讀完整部書(shū)，你會(huì)為書(shū)中人物的命運(yùn)悲傷·嘆息，會(huì)反復(fù)思考那萬(wàn)惡的舊社會(huì)給人帶來(lái)的傷害是多么巨大。

　　滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。

紅樓夢(mèng)讀后感4

　　敘一曲紅樓，紅樓夢(mèng)佳人；游一場(chǎng)觀園，觀園幻人家。那一場(chǎng)紅樓夢(mèng)：為官的，家業(yè)凋零；富貴的，金銀散盡。人情事理，看似華麗，卻依稀似紗般柔柔易破。

　　看破的，妙玉遁入空門(mén)。閑于又空下與寶姑娘下棋，那次回去也不知怎的疑是中了邪，說(shuō)是招了什么人便去找他們了，倒還是塵緣未凈，卻已是堅(jiān)決成了尼姑。欠淚的，黛玉淚已還盡。聽(tīng)聞寶玉要與人成親，便淚灑枕被，管它點(diǎn)點(diǎn)與斑斑，在素白手帕上提一曲淚詩(shī)，便病于床上，自此不起�？孔嚣N身上，黛玉輕提起手帕，詩(shī)隨帕子一同掉進(jìn)爐中，焚火便成灰，黛玉輕蔑一笑，沒(méi)有出聲，好似心酸。聞大觀園內(nèi)笑語(yǔ)連連，想罷：寶玉。睜開(kāi)眼，只留了最后一滴淚，說(shuō)了最后一句話：“寶玉，你好……”（一句不完整的話，大概所有人都能猜其大意）之后，黛玉房中哭成一片……癡情的，寶玉枉送性命。揭開(kāi)喜頭，竟不是自己的林妹妹，寶玉大吼：“欺騙我，你們?cè)瓉?lái)是欺騙我�！毙�斯底里，眾人驚怔。往后幾日，寶玉癡癡呆呆。一日，與襲人隔門(mén)說(shuō)話，得知黛玉已死，竟轟然倒地。命不該絕。寶玉醒來(lái)，過(guò)似一、二天，竟手持白色毛羽花，吹著，口中念叨著：林妹妹，你是那花神吧……看似病的好些了，如今又為何成這樣？欠命的，命已還，還盡了，卻緣還未了，可這分離聚合已在前生定了。忠心的'，紫鵑心隨主去。幾天了，寶玉夜夜都到紫鵑門(mén)前，問(wèn)她黛玉臨終說(shuō)了什么，紫鵑對(duì)其冷漠不語(yǔ)，終在一日早晨開(kāi)門(mén)見(jiàn)寶玉跪在地上，便拗不過(guò)他，帶他去黛玉房中，也不好聲好氣地待他說(shuō)話，只一人淌著淚說(shuō)著黛玉的冤死。一場(chǎng)冤孽。寶玉泣不成聲。這場(chǎng)紅樓夢(mèng)，華麗的開(kāi)場(chǎng)，這之中誰(shuí)為情種？都只為了風(fēng)月情濃，落成白茫茫一片。

　　歌中唱到：奈何天，傷懷日，寂寥時(shí)，試遣愚衷……因此才會(huì)演出這曲懷金悼玉的紅樓夢(mèng)。

　　眼空蓄淚淚空垂 暗灑閑拋更向誰(shuí)

　　尺幅鮫綃勞惠贈(zèng) 為君那得不傷悲

　　拋珠滾玉只偷潸 鎮(zhèn)日無(wú)心鎮(zhèn)日閑

　　枕上袖邊難拂拭 任他點(diǎn)點(diǎn)與斑斑

　　彩線難收面上珠 湘江舊跡已模糊

　　窗前亦有千竿竹 不識(shí)香痕漬也無(wú)？

　　空樓垂掛，此得黛玉提帕一曲，曲終人散，就此罷了。

紅樓夢(mèng)讀后感5

　　一時(shí)史湘云來(lái)了，穿著賈母與他的一件貂鼠腦袋面子大毛黑灰鼠里子里外發(fā)燒大褂子，頭上帶著一頂挖云鵝黃金里大紅猩猩氈昭君套，又圍著大貂鼠風(fēng)領(lǐng)。黛玉先笑道：“你們瞧瞧，孫行者來(lái)了。他一般的也拿著雪褂 子，故意裝出個(gè)小騷達(dá)子來(lái)�！毕嬖菩Φ溃骸澳銈兦魄莆依镱^打扮的�！币幻嬲f(shuō)，一面脫了褂子。只見(jiàn)他里頭穿著一件半新的'靠色三鑲領(lǐng)袖秋香色盤(pán)金五色繡龍窄小袖掩衿銀鼠短襖，里面短短的一件水紅裝緞狐肷褶子，腰里 緊緊束著一條蝴蝶結(jié)子長(zhǎng)穗五色宮絳，腳下也穿著皮小靴，越顯的蜂腰猿背，鶴勢(shì)螂形。眾人都笑道：“偏他只愛(ài)打扮成個(gè)小子的樣兒，原比他打扮女兒更俏麗了些�！�

　　湘云身上穿的這件里外發(fā)燒大褂子，其實(shí)就是里外都是毛的兩面穿大衣，外面先來(lái)看看這件貂皮大衣是何式樣。

　　外面是貂鼠腦袋面子，顧名思義就是用貂鼠腦袋上的皮毛縫合而成，可見(jiàn)其單塊皮毛之小、縫合塊數(shù)之多；

　　里面用的是大毛黑灰鼠皮毛，所謂大毛，就是毛很長(zhǎng)的意思，也許還比較硬；灰黑鼠，意思是說(shuō)既有灰鼠皮，也有黑鼠皮，或者就是灰黑鼠的鼠皮，反正皮毛顏色不正，有灰有黑。

　　再來(lái)看大小，湘云此時(shí)約莫十二三歲年紀(jì)，也許更大些，但是可以肯定的是，身量未長(zhǎng)成，而這件里外發(fā)燒大褂子顯然是賈母的衣物（甚至可以判斷為外人送她的），而且點(diǎn)明是大褂子，因此穿在湘云身上，必然臃腫拖 沓，將湘云襯托得顯小。

　　林黛玉一下子就將這個(gè)形象特征抓住了，用“孫行者”三個(gè)字點(diǎn)明。

　　孫行者也就罷了，這還算是個(gè)正面人物，林黛玉還進(jìn)一步用“小騷達(dá)子”來(lái)形容湘云。小騷達(dá)子這個(gè)詞，無(wú)論從哪個(gè)角度看，都含有貶低鄙視的意思，除非湘云真是傻子，否則她不可能聽(tīng)不出黛玉口中的意味。在場(chǎng)的其 他姐妹們都一樣能聽(tīng)出黛玉的意思來(lái)。

紅樓夢(mèng)讀后感6

　　紅樓夢(mèng)是中國(guó)古典四大名著之一，一開(kāi)始我并不喜歡它，原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)檫@是老師推薦我們并且還要在放假之后檢測(cè)，我懷著不情不愿的心情捧起了它，卻越來(lái)越愛(ài)不釋手。

　　初讀時(shí)，只覺(jué)得書(shū)中的故事太過(guò)繁雜，人物關(guān)系很難理清，但是為了檢測(cè)能夠過(guò)關(guān)，也只能硬著這頭皮往下看，一開(kāi)始讀到關(guān)于林黛玉的描寫(xiě)時(shí)，只覺(jué)得她太過(guò)矯情，而且不懂得處世之道，言語(yǔ)犀利，而沒(méi)有什么風(fēng)度的小女子而已�？僧�(dāng)我讀完整篇紅樓夢(mèng)之后，我才發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。黛玉的小家子氣并不是因?yàn)樗�天生的性格，而是她不懂，不懂這世間的冷暖。就拿劉姥姥的事兒來(lái)說(shuō)吧，看到劉姥姥的貪得無(wú)厭，黛玉心中自然有些不平，言辭刻薄了點(diǎn)兒。

　　黛玉是一個(gè)很有靈氣的人，思維靈動(dòng)跳躍，寫(xiě)詩(shī)填詞，向來(lái)別具一格，罵起人來(lái)也是尖巧俏皮，促狹刻薄，但他不曾想到的是，像劉姥姥這樣的鄉(xiāng)野之人，那能夠與她們這些富貴之人相比呢？一個(gè)年過(guò)七旬的老人為了自己和自己的小孫子能夠過(guò)冬不惜拉下老臉，自毀形象，把自己當(dāng)作小丑一般，哄賈母和眾人開(kāi)心。其實(shí)黛玉的刻薄也不能全都怪她，只是因?yàn)樗�不懂，她不了解窮人捉襟見(jiàn)肘的困苦，不知這世間竟然有人能為了生計(jì)放下自己的尊嚴(yán)，正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，導(dǎo)致了黛玉那悲慘的一生。

　　大多數(shù)的.人看過(guò)紅樓夢(mèng)之后，都會(huì)覺(jué)得黛玉是一個(gè)有才華，但非常善妒的女子。我這樣說(shuō)也是有依據(jù)的，說(shuō)不清是哪一回了，只知道寶玉因?yàn)轺煊竦募刀识鵁�惱了很久。�?tīng)別人說(shuō)有一個(gè)道長(zhǎng)有這些偏方，便去尋那道長(zhǎng)，那道長(zhǎng)用輕佻的語(yǔ)氣說(shuō)：“只需干凈的梨一個(gè)，冰糖少許，陳皮二錢(qián)，加水熬制，方可服用，你大可放心，若是一天不好便吃兩天，兩天不好吃一個(gè)月，就這樣一直吃下去，反正此湯藥無(wú)毒無(wú)害，就讓她吃一輩子，吃到死，死了還嫉妒什么呢？呵呵……”寶玉見(jiàn)道長(zhǎng)瘋瘋癲癲的樣子，也就沒(méi)敢給黛玉喝這幅湯藥，但或許寶玉堅(jiān)持把這幅湯藥給黛玉喝，最終黛玉可能性情會(huì)大變，這一切我們現(xiàn)在已經(jīng)無(wú)從得知了。

　　回顧整篇紅樓夢(mèng)黛玉的遭遇，很讓我們憐惜�？墒撬�生活在那樣的封建社會(huì)，注定了她的悲慘一生。從中我體會(huì)到了：無(wú)論生活在什么樣環(huán)境，都得去適應(yīng)它。

紅樓夢(mèng)讀后感7

　　讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，誰(shuí)又能忽視那個(gè)貫穿全書(shū)的主人公，那個(gè)出生時(shí)就口含著一塊美玉的少年呢？

　　作者用一闕《西江月》寫(xiě)出了賈寶玉的“乖張怪癖”，并且還勸告人們“莫效此兒形狀”，但作者又借著風(fēng)月寶鑒告訴我們不要只看文章正面，還要看背面想要表達(dá)的內(nèi)容，當(dāng)真事被隱去，我們?cè)撏黄茲M紙假語(yǔ)存的字面意思去體會(huì)和探索其中的真意。

　　悲劇是對(duì)美好的毀滅，我相信作者寫(xiě)賈寶玉的形象也是如此。如花美眷、似水流年，那曾經(jīng)浪漫的少年作為作者心目中對(duì)理想、對(duì)純凈、對(duì)世間美好的描摹與象征。

　　作者說(shuō)賈寶玉“潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章”。他甚至不需要去懂世俗的事情，在賈府外強(qiáng)中干的時(shí)候，他心愛(ài)的林妹妹都會(huì)在心里替他們算計(jì)著各項(xiàng)出入，冰雪聰明的林妹妹說(shuō)如今府上入不敷出，可賈寶玉卻覺(jué)得總不至于把他們餓死。少年不需要與世俗同流合污，不需要在仕途經(jīng)濟(jì)上埋沒(méi)了美玉的.光芒，所以他純凈得近乎虛假，連物質(zhì)的事情都不去考慮。

　　人也只有在年輕的時(shí)候才能擁有純真，擁有無(wú)條件的善良，對(duì)未來(lái)有著無(wú)限的憧憬，對(duì)他人報(bào)以溫情的愛(ài)。人一旦面臨著世俗的謀生，便從珍珠變了魚(yú)眼睛。我相信賈寶玉是一個(gè)隱喻，那單純明亮的少年總有一天會(huì)在時(shí)光里老去，失去青澀，忘卻癡情，踏碎了竹馬青梅。

　　大觀園見(jiàn)證著他們生命中最初的也是最后的美好，那時(shí)候百足之蟲(chóng)死而不僵，他們還可以擁有明媚的微笑。最終大廈傾頹，心事被掩埋，唯有白骨如山忘姓氏，所有往日的溫柔翻作后來(lái)的哀傷。

　　作者只能讓那個(gè)他心目中代表著理想的少年選擇出家，因?yàn)橐仓挥腥绱�，他才能像�?dāng)年一樣相信著美好。不被卷入這世俗的污濁。雪地里大紅衣服的他，是個(gè)最盛大的收?qǐng)�。紅塵茫茫，他看破了這世間的繁華如夢(mèng)�；ǘ浜�苞待放時(shí)是羞澀含蓄的美，盛放綻開(kāi)時(shí)是熱烈恣意的美，可枯萎時(shí)呢？作者不忍寫(xiě)他的枯萎，不忍讓他成為鄉(xiāng)野村夫，舉止粗鄙、斤斤計(jì)較，為了五斗米折腰，只能把他送到佛門(mén)，歸彼大荒。

　　我喜歡那略顯凄涼的結(jié)局，少年留在歲月的岸上，那就夠了，我不想看翩翩少年的老去，那如寶似玉的少年，不許人間見(jiàn)白頭。

紅樓夢(mèng)讀后感8

　　香菱是《紅樓夢(mèng)》"所寫(xiě)開(kāi)卷第一個(gè)女子"，居于金陵十二釵副冊(cè)之首。香菱原名甄英蓮，乃鄉(xiāng)宦甄士隱之女，原本也是一個(gè)千斤小姐的身份，由于元宵節(jié)晚上被人拐賣，后來(lái)又被薛蟠強(qiáng)買去做了妾，遂先后被改名為香菱、秋菱。在薛蟠和其妻夏金桂的摧殘蹂躪之下，苦命的香菱終于年紀(jì)輕輕便死于非命，走完了她那十分悲慘的命運(yùn)結(jié)局。

　　縱觀香菱短暫的一生，雖然是一個(gè)丫鬟，但她不但漂亮，而且十分聰明、有才干。但凡見(jiàn)過(guò)她、與她在過(guò)一起的人，無(wú)不交口稱贊她的人品。在丈夫薛蟠外出學(xué)做生意以后，她被安排來(lái)服侍薛寶釵，終于有機(jī)會(huì)住進(jìn)了大觀園。在大觀園里，她被林黛玉、史湘云、賈探春等人的影響，心中萌發(fā)了學(xué)詩(shī)的念頭。后來(lái)，她拜林黛玉為師，經(jīng)過(guò)刻苦努力，終于很快便學(xué)會(huì)了寫(xiě)詩(shī)，成為大觀園詩(shī)社中的一員。那么，香菱是怎樣學(xué)詩(shī)的.呢？

　　第一是求知心切。作為一個(gè)丫鬟，香菱主要是聽(tīng)主子的使喚，服侍好主子。但她卻求知心切，也要和主子、小姐們一樣去讀書(shū)，學(xué)詩(shī)，這在一般的奴仆中是十分少見(jiàn)的。她般進(jìn)大觀園來(lái)服侍薛寶釵后，即懇求李建忠。

　　香菱是《紅樓夢(mèng)》中的一個(gè)人物，我讀了語(yǔ)文書(shū)上的這篇課文感慨萬(wàn)千。

　　故事的開(kāi)頭寫(xiě)的是香菱去找黛玉學(xué)詩(shī)，黛玉很高興的收了這個(gè)徒弟，然后向她講述了作詩(shī)的方法，并向她推薦了幾本詩(shī)書(shū)。香菱收下詩(shī)書(shū)后，起早貪黑、廢寢忘食地讀書(shū)學(xué)寫(xiě)詩(shī)，足見(jiàn)其對(duì)詩(shī)的癡迷。后來(lái)，黛玉讓香菱寫(xiě)一首詩(shī)，香菱便“癡呆”起來(lái)，每次到五更才睡下。第一首是在“茶飯無(wú)心，坐臥不定”的情況下苦思寫(xiě)成，但不見(jiàn)成功；不灰心的她“連屋也不入”但第二首依舊不行；終于精心所至，在夢(mèng)中得到一份佳作。

　　香菱對(duì)詩(shī)的癡迷，學(xué)習(xí)的勤奮難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？現(xiàn)在的學(xué)生一看到難題便去問(wèn)他人，甚至不去做，有的學(xué)生在課堂上睡覺(jué)，難道這就是學(xué)習(xí)態(tài)度？有的同學(xué)“三天打漁，兩天曬網(wǎng)”對(duì)學(xué)習(xí)不鉆研，對(duì)老師的話不聽(tīng)，難道這樣的學(xué)生也能功成名就嗎？同學(xué)們，學(xué)習(xí)才是正道，人不可能快樂(lè)一輩子，只有先痛苦，才能后快樂(lè)，否則就有可能先快樂(lè)后痛苦。

　　同學(xué)們，向香菱學(xué)習(xí)吧！做現(xiàn)代的花朵和驕子，我們沒(méi)有理由會(huì)比香菱差。

紅樓夢(mèng)讀后感9

　　《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之一，并被古往今來(lái)的讀者推崇備至，在每個(gè)人的眼里都有一部紅樓夢(mèng)，其歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義毋庸置疑。我只想通過(guò)作者的文字試圖能夠體會(huì)到作者內(nèi)心的感受。

　　作者開(kāi)篇留下了一首膾炙人口的《好了歌》，世人都曉神仙好，惟有功名忘不了，古今將相在何方？荒塚一堆草沒(méi)了。揭示了人類社會(huì)轆轆前行的車輪，在一代又一代人此起彼伏的名利追逐中那看似悲哀又自樂(lè)其中的無(wú)奈。因?yàn)樯碓谄渲胁荒艹�然其外。使我想起了�?dāng)局者迷，旁觀者清的道理。

　　是呀，可能都想了無(wú)牽掛，可又怎難忘記。一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是白玉無(wú)瑕。道盡人世悲歡離合，訴完世態(tài)百味。

　　世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了!癡心父母古來(lái)多，孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了。

　　正是營(yíng)營(yíng)眾生前赴后繼，才有了我們這個(gè)波瀾壯闊、豐富多彩的人類社會(huì)。正是父母的無(wú)私付出，才養(yǎng)育了我們這一代代的傳人。

　　孝順是中華民族的美德，是中國(guó)在歷史長(zhǎng)河中不至于如別的文化湮滅，在燦爛的人類文明延綿至今的基石。正因?yàn)檫@樣，中華文明在苦難中一次次的崛起，在熄滅的盡頭總能燃起希望。包容文明的沖突，容納外族的欺凌，默默砥礪前行，將中華文明的火種保存至今。

　　忠孝自古兩難全，作者限于自身的局限，并沒(méi)有站在整個(gè)民族的角度歌頌中華民族的孝道，是時(shí)代的釋然，是作者經(jīng)歷苦難的內(nèi)心掙扎，是站在小我的看不穿，所以注定了整個(gè)紅樓夢(mèng)悲情的'結(jié)局。

　　世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了。

　　作者經(jīng)歷了人生家族的悲歡離合，從盛到貧，內(nèi)心的滌蕩起伏可想而知。但在中國(guó)歷史中不乏視錢(qián)財(cái)如糞土，為民族殫精竭慮，表現(xiàn)崇高民族氣節(jié)的人，文天祥、聞一多、朱自清，他們都在極端困難的情況下，表現(xiàn)了大義凜然的民族氣節(jié)。面對(duì)金錢(qián)可能難以抵擋，但要有君子愛(ài)財(cái)?shù)膽B(tài)度。不做金錢(qián)的奴隸，何嘗不是一種更逍遙自在的生活。

　　讀紅樓，在于讀懂人性，在歷史里品味時(shí)代的變遷，在時(shí)代里運(yùn)用紅樓，去其糟粕，取其精華，開(kāi)拓視野，為我所用。

紅樓夢(mèng)讀后感10

　　說(shuō)到《紅樓夢(mèng)》，大家應(yīng)該都很熟悉�！都t樓夢(mèng)》是我國(guó)古代四大名著之一，其原名《石頭記》，全書(shū)由賈寶玉，林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情婚姻為線索，以賈。史。王。薛四大家族興衰史為軸線，濃縮了整個(gè)封建社會(huì)的內(nèi)容。

　　《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)卷詩(shī)讓我印象最為深刻：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”兩句詩(shī)，把作者曹雪芹的情感揮發(fā)得淋漓盡致，那句“都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”更是頗為耐人尋味，真不愧是我國(guó)古代的名著！

　　《紅樓夢(mèng)》的主要人物有：率性單純，溫和善良，無(wú)功利心，同情心強(qiáng)，反對(duì)封建思想禮教的賈寶玉；美麗而敏感細(xì)心，易傷感，絕頂聰明，悟性極強(qiáng)，蔑視高官權(quán)貴的林黛玉；穩(wěn)重隨和，野心勃勃，城府極深，極會(huì)拉攏人心，恪守封建婦德的薛寶釵；精明能干，尖酸刻薄，兩面三刀，心狠手辣，天下陰毒之能事的王熙鳳。其中，令我印象最深的是林黛玉，“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病弱西子勝三分�！泵髅魇沁@樣一個(gè)妙人兒，卻寄人籬下，只能凄婉的唱出“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)��?yán)相逼�！闭媸橇钊送锵�！

　　熱鬧的“元妃省親”；有趣的“劉姥姥進(jìn)大觀園”；凄慘的“黛玉焚稿”。作者曹雪芹幾乎是用生命去完成《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作�！芭�閱十載，增刪是十五次”就是這樣認(rèn)真的態(tài)度，成就了如今的杰作《紅樓夢(mèng)》。且看那金陵十二釵，就這么十二個(gè)人，在作者的筆下各有各的性格，各有各的特征，作者把這些人物刻畫(huà)得是那么惟妙惟肖，栩栩如生。這就是作者嘔心瀝血的結(jié)果！

　　《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)的是賈，史，王，薛四大家族的興衰，其實(shí)也是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的'高度縮影。故事中的主要人物最后的結(jié)局都很悲慘，賈母歸天，賈寶玉出家，林黛玉含恨而亡，王熙鳳魂歸金陵，一個(gè)風(fēng)光無(wú)比的的賈氏家族就這樣土崩瓦解了。合卷沉思，令我感懷不已。生活在封建社會(huì)里的他們，悲慘命運(yùn)是自然注定的。相比之下，我們則是無(wú)比的幸福，我們生活成長(zhǎng)在如此美麗的社會(huì)里，家庭是如此的和睦幸福，我們必須倍加珍惜。學(xué)習(xí)中我們應(yīng)該持之以恒地勤奮努力，以優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)��?shí)現(xiàn)自己的美好理想。

紅樓夢(mèng)讀后感11

　　我讀《紅樓夢(mèng)》，開(kāi)始是看不懂什么意思的，只是知道它是四大名著之一，讀它可以提高寫(xiě)作能力，可以提高閱讀能力，帶著這樣的私心，買了本盜版《紅樓夢(mèng)》。這樣才有了與紅樓的第一段緣分。

　　看過(guò)很多評(píng)價(jià)，看過(guò)很多見(jiàn)解，依然是疑惑的，依然是迷茫的。到底黛寶之間有沒(méi)有愛(ài)情，到底釵寶之間是幸福，還是悲劇。似曾相識(shí)，好如緣分天定，終究突破不了時(shí)代束縛，沖破不了世俗觀念的執(zhí)著。金陵十二釵，世人之命，似是早有注定。前世因今生果。

　　青梅竹馬的玩伴，日久生情的良伴，一心為主的襲人，寶玉都不懂人情世故，卻早早被人看顧，因享盡寵愛(ài)，他擁有無(wú)數(shù)的特權(quán)。江南流水人家的剔透，初進(jìn)賈府的謹(jǐn)慎，似曾相識(shí)的偶然，青梅竹馬的相伴，外祖母的百般疼愛(ài)，除了身體羸弱的牽制，黛玉會(huì)擁有幸福的結(jié)局。

　　都是黛玉是個(gè)冷性子的人，都說(shuō)黛玉看不到生活的樂(lè)觀，何不說(shuō)黛玉看的通透，看的`明白。黛玉葬花，借花喻人，生活就是如此，怎樣的時(shí)代你的心里話可以向幾人訴說(shuō)，寄人籬下，祖母疼愛(ài)才是，沒(méi)有家庭的依仗黛玉的生活只能依賴賈母。蒼老歲月，終究賈母沒(méi)能永久守護(hù)黛寶之間的兩情相悅。

　　癡傻的寶玉娶了寶釵，黛玉淚盡而死，湘云抵不過(guò)歲月的殘酷，寶玉最后離家遠(yuǎn)去，晴雯香消玉殞，襲人嫁作他人婦。生活無(wú)常，生活萬(wàn)變，昔日再美，終究生活是向未來(lái)努力的。

　　書(shū)中寫(xiě)不進(jìn)的人生百意，說(shuō)不清的情短義長(zhǎng)�！都t樓夢(mèng)》中畫(huà)出金陵里的世俗與眾，更多理解，留待后人觀賞。我們?nèi)缤瑴婧Ｒ涣�，在生活中找尋自己的價(jià)值，找尋自己的歸屬，為希望抬頭，為明天邁步。

　　平波如鏡的水面不是海，一覽無(wú)余的生活不是人生。諸多不確定我們不能決定未來(lái)的發(fā)展方向，也不能決定生活是否給隨自己的安排。這就是生活啊。

紅樓夢(mèng)讀后感12

　　《紅樓夢(mèng)》第三回，可說(shuō)是為父母做傳的。據(jù)我分析，文中共記述了三類父母。

　　第一類，嚴(yán)肅說(shuō)教型。代表人物：林如海。

　　賈敏因病去世，賈母心疼外孫女，派人接黛玉進(jìn)京。彼時(shí)的黛玉，剛死了母親，又無(wú)兄弟姐妹，父親林如海就是她在世界上最親的人，故，黛玉“不忍棄父而往”。想來(lái)，林如�！澳陮�半百，再無(wú)續(xù)室之意”，夫人剛剛?cè)ナ溃�膝下只有黛玉一女，他一定也是舍不得黛玉的，所以要等黛玉身體“大愈”之后才會(huì)安排其前行。而面對(duì)著黛玉的不舍，他卻說(shuō)黛玉此去“正好”減其“顧盼之憂”，讓黛玉絲毫感覺(jué)不到不舍，倒好像去外祖母家是為了讓父親不牽掛自己。愛(ài)女兒愛(ài)到逼她離開(kāi)自己身邊的地步，這真可謂深沉了。

　　物以類聚，人以群分。賈政與林如海郎舅二人能相互欣賞相互信任，定是相類似的人物，因此，看林如海便可見(jiàn)賈政的為父之道。想想日后賈政笞責(zé)寶玉，又何嘗不是一下下打在自己的心頭？

　　第二類，只幼吾幼型。代表人物：王夫人。

　　賈珠死后，王夫人眼中便只有寶玉�？此�在第三回叮囑黛玉的話，表面看上去是說(shuō)自己的兒子不好，實(shí)則就怕黛玉去“沾惹”他，讓他生出事來(lái)。這一點(diǎn)在以后的文章中也有照應(yīng)，所有“沾惹”寶玉的女孩子，在王夫人眼中釘肉中刺。（是啊，誰(shuí)都不能沾惹寶玉，不過(guò)襲人可以。別說(shuō)晴雯了，我都不服。）

　　第三類，幼及人之幼型。代表人物：賈母。

　　賈母是個(gè)可敬可愛(ài)的老太太。在冷子興演說(shuō)榮國(guó)府的時(shí)候，我們就已得知，賈家的女孩們，不管是哪一支的，也不管是正的庶的，都在賈母身邊長(zhǎng)大。在第三回我們又看到，黛玉作為賈母的.外孫女，賈母卻從未把她看做“外”，而是安排她跟自己的寶貝孫子一樣，住在自己身邊。文中特意說(shuō)“外亦如迎春等例”，除了說(shuō)明對(duì)待黛玉的態(tài)度，也同樣說(shuō)明了對(duì)待迎春姐妹的態(tài)度。到了后文書(shū)，我們還得知，湘云也是在賈母身邊長(zhǎng)大的。真真是個(gè)菩薩心腸的老奶奶，就連一般的小道士，賈母看了也會(huì)說(shuō)“可憐見(jiàn)的”，不讓為難他呢。

　　想來(lái)，世間合格的父母，也差不多都屬于這三大類了。只可惜“癡心父母古來(lái)多”，到頭來(lái)，又有幾個(gè)不是為子女所累呢？

紅樓夢(mèng)讀后感13

　　春夢(mèng)隨云散，飛花逐水流。

　　寄言眾兒女，何必覓閑愁。

　　紅樓是場(chǎng)夢(mèng)。這是一部綿延數(shù)世紀(jì)的宏篇，篇中人輕盈翩遷地凌過(guò)如夢(mèng)如幻的花香，篇中人步履蹣跚地沉進(jìn)沒(méi)落時(shí)代的深海。

　　初讀《紅樓》只為寶、黛二人凄慘的故事吸引，那凄美婉轉(zhuǎn)無(wú)不讓人心生惋惜。人們又常說(shuō)紅樓是一部百科全書(shū)，更有張愛(ài)玲道：“一恨海棠無(wú)香，二恨鰣魚(yú)多刺，三恨紅樓未完。”于是細(xì)細(xì)品來(lái)，《紅樓》里似別有洞天。

　　才子筆下的黛玉儼然是個(gè)豐滿薄命的女子�！拔慈翦\囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流”。她是大家才女的化身，也是那個(gè)純真聰慧的女孩，愿為情故，雖死不悔。黛玉也常常提到“死”，死似乎“是她對(duì)于生活的最后反抗”。再看她葬花時(shí)的吟唱：一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)��?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝飄泊難尋覓，似乎注定她是薄命的。但就在這薄命的一生里，她顯然不愿與平庸為伴——她有著極強(qiáng)的自尊心，也因?yàn)樽宰�，她顯得嬌弱易碎。她是個(gè)丁香一樣的姑娘，永遠(yuǎn)哀怨在舊時(shí)代外的細(xì)雨中。

　　“雖怒時(shí)而似笑，即瞋視而有情。“那個(gè)叛逆少年”那管世人誹謗!寶玉正是生活在封建社會(huì)的大家庭中，賈寶玉被眾人看作離經(jīng)叛道、不務(wù)正業(yè)的公子，但他性格本是善良的。再來(lái)看看那所謂“不通世務(wù)”“怕讀文章”不過(guò)是被封建統(tǒng)治階級(jí)視為“愚頑”的“蠢物”。甄寶玉見(jiàn)面談仕途經(jīng)濟(jì)，他失望;父親做官，他畏之如虎。而他在以一顆純真的心圍繞著他的丫鬟中終形成了自己獨(dú)特的價(jià)值觀。

　　當(dāng)我們反觀時(shí)代的烙印，寶黛雖沒(méi)有被時(shí)代烙下痕跡，但在腐朽沒(méi)落的封建社會(huì)是沒(méi)有世外桃源的。賈王史薛終也沒(méi)能走出封建大家族的羈絆，他們一如古代的`帝王將相，或是某個(gè)虛渺的仙境美女，以一種絕情的速度彼此消長(zhǎng)，在廣袤的人海中重復(fù)著一代一代之間毫無(wú)差別的乍起乍落的命運(yùn)。生活在其中的寶玉也無(wú)法擺脫其束縛，經(jīng)濟(jì)上的保守，政治上的專制，文化上的束縛，人的自由行無(wú)從談起，這就是時(shí)代的悲哀，寶玉的悲哀。當(dāng)一切如夢(mèng)般消散，一切只成一枕黃粱，一切都經(jīng)歷過(guò)滄海桑田，只是在記憶中，他們的心永遠(yuǎn)也不會(huì)老去。

紅樓夢(mèng)讀后感14

　　滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？

　　十八世紀(jì)上半葉中國(guó)封建社會(huì)末期社會(huì)生活，將其攫取、裁剪，再加以創(chuàng)造，《紅樓夢(mèng)》這幅畫(huà)卷就這樣展現(xiàn)在我們眼前。一經(jīng)問(wèn)世就成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”，是當(dāng)之無(wú)愧的經(jīng)典之作。

　　作者曹雪芹，名沾，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號(hào)。祖籍襄平（今遼寧省遼陽(yáng)市）。出生在貴族家庭，年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故，對(duì)封建統(tǒng)治的沒(méi)落命運(yùn)有了切身感受。從1752年起，他終于揮灑出一部不朽的現(xiàn)實(shí)主義巨著《紅樓夢(mèng)》。

　　賈寶玉，榮國(guó)府的嫡派子孫，銜玉而生。為女?huà)z補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常，但其聰明乖覺(jué)處，百個(gè)不及他一個(gè)。賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常，出類拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道�！彼�是大家庭中的寵兒，但命運(yùn)卻不由得自己做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真性情真心意，卻被逼著娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪。

　　林黛玉，前世為三生石邊的一株絳珠草，受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠，愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗，雅若天仙，雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，心思敏感，才華橫溢，個(gè)性純真靈凈，說(shuō)話率直有時(shí)卻也刻薄。她常懷隱憂，感物傷情；暮春時(shí)節(jié)，見(jiàn)落花飄零，就鋤墳葬花。最后黛玉淚灑百日，泣血而死，還了前世情緣，留下悠長(zhǎng)的深思。

　　還有王熙鳳。她的出現(xiàn)處處吸引著眾人的眼光，她處事圓滑，眼觀六路，八面玲瓏；她陰險(xiǎn)惡毒，心狠手辣，弄權(quán)奪勢(shì)。但這并不能用反面人物來(lái)簡(jiǎn)單歸結(jié)，她是開(kāi)心果，上哄得賈母其中寵愛(ài)，她又是脂粉隊(duì)里的`英雄，下管的婆婆丫鬟們服服帖帖。最終因她膽大妄為，不給別人留活路，落得個(gè)疾病纏身、無(wú)力回天的下場(chǎng)。

　　從王熙鳳這小小的一角，足以映射出封建貴族家庭的腐朽和道德淪喪，預(yù)示著中國(guó)古老的封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回的走向崩潰。

　　《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)和中國(guó)文化的永恒話題。西方有“說(shuō)不盡的莎士比亞”的說(shuō)法，據(jù)說(shuō)原是歌德的話。在中國(guó)，《紅樓夢(mèng)》也是說(shuō)不盡的，已經(jīng)說(shuō)了二百多年，今后還要說(shuō)下去。

紅樓夢(mèng)讀后感15

　　一標(biāo)厚厚的《紅樓夢(mèng)》承載著曹雪芹多多傷感的情念；一個(gè)集體物悲劇命運(yùn)的末結(jié)又包括著他多少無(wú)奈。

　　“父兒是水干的“，每想訖這句話，都不禁一笑。

　　“花謝花飛花謙天，紅消臭斷有誰(shuí)憐”，我聞聲黛玉在低低吟唱，手把花鋤，掘出一個(gè)坑，微微的將香袋抬出來(lái)，用洋埋葬，眼淚卻不禁濕了眼眶。是否想伏了自己浮浮重輕的身世，是否在感慨命運(yùn)的不私？眾人都說(shuō)你孤傲，可爾卻只能感想到你的凄甜取凄涼。你是那株絳珠仙草，為報(bào)神瑛酒保的灌溉之仇轉(zhuǎn)世投胎為人。這是否也就注定了你要為這“有是似傻如狂”的公子淌盡畢生的眼淚？

　　你愛(ài)泣，生涯在封建思維極為濃厚的賈家觀后感大全，你沒(méi)有能夠訴說(shuō)的人，你只能依附自己的淚水來(lái)沖走心坎的不開(kāi)心。你的別名鳴作“瀟湘妃子”，傳說(shuō)中娥黃，母英得悉舜逝世去的新聞，淚撒斑竹，而你瀟湘館里的.那些竹子，是否也果你的淚水，而殘留更多的淚痕。

　　“儂今葬花人啼癡，他年葬儂知是誰(shuí)”，黛玉，該你吟出這兩句時(shí)，你是否未經(jīng)望見(jiàn)大家命運(yùn)的終結(jié)點(diǎn)。黛玉，你盡力的抵御著封修野族，可憑借你的力氣，又能耐它何？你望不慣寶釵的阿諛，諂諛，你也不理解迎遇賈母，你獨(dú)來(lái)獨(dú)往，打成一片，丫環(huán)，小廝皆說(shuō)你不如寶釵惡相處。他們哪面懂你！你是黛玉，口比天高的黛玉，你即便冤屈自人也不愿息踐本人，便使得不到他人的體諒，你也從不廢棄自彼的準(zhǔn)則。

　　你很有才干。水邊聯(lián)詩(shī)史湘云的”冷塘渡鶴影”不難倒你，你低頭望睹地空的亮月，對(duì)沒(méi)“涼月葬花魂”的千古名句；破意新鮮的《五美吟》，至昔替己稱頌。最愛(ài)的仍是你的《葬花辭》，沒(méi)有什么太多的理由，只由于讀葬花辭就能感觸到你的心境，淚水返去在讀到“一晨春絕紅顏老花降我滅二不知“時(shí)，滴漲下去，暈染在紙弛上，仿佛能看見(jiàn)你哀傷的臉龐……

　　你畢竟是離啟了。在寶玉與寶釵大婚時(shí)，你慘慘地留下一句：“寶玉，你佳……“就放手分開(kāi)。你將這終生所有的眼淚都給了他，算是償還功他了，只是，你可曉得，有多少人為你的逝去覺(jué)得可惜與不舍。那么漂亮的一個(gè)人，那么剔透的一個(gè)人，終是”量利潔來(lái)還凈往“。

　　花魂是誰(shuí)？從是黛玉。

　　折上書(shū)，好像仍舊能感觸感染到黛玉的吸呼，安靜，雀躍卻又遠(yuǎn)不可及……

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