紅樓夢讀后感（經(jīng)典15篇）
當(dāng)品味完一本著作后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，何不寫一篇讀后感記錄下呢？你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編為大家收集的紅樓夢讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
紅樓夢讀后感1
前兩天，看到了一本書《劉心武續(xù)紅樓夢》第八十一回至第一百零八回，就買來了看了下，覺得還不錯(cuò)，這本書真正的把曹雪芹紅樓夢的真實(shí)結(jié)局再現(xiàn)了，唯一有點(diǎn)遺憾的就是筆法上雖然模仿曹公的筆法生動(dòng)的寫了出來，但是還是有點(diǎn)不近如人意的地方，必竟是現(xiàn)代人去寫古代人的東西，是不能到那種境界的，劉心武續(xù)紅樓讀后感。不管怎么說劉心武先生還是做了，根據(jù)曹雪芹前八十回中脂硯齋和畸笏叟的書評(píng)和前八十回中的"草蛇灰線線，伏延千里"的伏筆，大體寫出了曹雪芹的真實(shí)結(jié)局。紅樓夢做為中國四大名著之一，是研究人員最多，爭議最大的一部書，現(xiàn)倔流傳于世的一百二十回通行本是高鶚、程偉元續(xù)寫的后四十回，許多紅學(xué)家都認(rèn)為那不是這續(xù)寫的.后四十回完全違背了曹雪芹的原意。
在《劉心武續(xù)紅樓夢》一書中，就讓我覺得印象深刻的是黛玉之死的那一章節(jié)，那一回的回目是暖畫破碎藕榭改妝冷月蕩漾絳珠歸天，并不是在一百二十回通行本里的黛玉焚稿斷癡情的回目，在劉心武的回目中有就有了獻(xiàn)花雪芹的原意在里面，冷月、絳珠，這兩個(gè)詞在前八十回中曾出現(xiàn)過，絳珠這詞曾多次出現(xiàn)，說黛玉本是西方靈河岸上三生石畔的一株絳珠仙草幻化成了人形，下世為人來還好神瑛侍者的情債，這就充分說明黛玉本不是凡人，好壞寶玉也不是凡人，黛玉的離去必定是壯美的，而不是像凡人一樣焚稿斷癡情，讀后感《劉心武續(xù)紅樓讀后感》。冷月一詞好是在第七十六回中黛玉和湘云在凹晶館中秋聯(lián)詩中黛玉聯(lián)的最后一句"冷月葬花魂"中出現(xiàn)的，面劉先生的黛玉歸天的情節(jié)也亦設(shè)在了凹晶館的水域，黛玉沉湖仙遁。仙遁只有天上的仙人才會(huì)仙遁，那是何其的悲壯。還有一個(gè)情節(jié)就是王熙風(fēng)掃雪拾玉的情節(jié)，好多都說那是拾的寶玉身上的通靈寶玉，其實(shí)不然，那是拾的前八十回中提到的一個(gè)叫良兒的丫頭在賈母房中丟失了一塊叫"馬上封侯"的玉，后被攆出了榮府，其實(shí)這玉并沒有丟，面是在箱子底上了，后被忠順王府的人抄家時(shí)不小心遺在了賈母到王夫人信處的夾道中，那時(shí)的風(fēng)姐已經(jīng)不是榮府二奶奶了，平兒取代了她，她只是個(gè)通房大丫頭了。
這部書寫了很多曹雪芹在前八十回留下伏筆的結(jié)局，看了后才體會(huì)到為什么曹雪芹對(duì)后二十八回的書稿遺失那么的惋惜。我記得張愛玲曾經(jīng)說過她人生的三大憾事：一、鰣魚有刺，二、海棠無香、三、紅欞夢未完。前兩件是不可能實(shí)現(xiàn)的，也是人力不可挽回的了，但是第三件還是可以的，現(xiàn)在不就有人做到了么，雖然不是曹雪芹的原稿，但是也是按曹雪芹的原筆原意的寫法寫的，也算是可以彌補(bǔ)一點(diǎn)點(diǎn)遺憾了，如果張愛玲泉下有知，她也稍稍可以瞑目了。必竟這世上她就只有兩個(gè)遺憾了。
我在這里預(yù)祝這部書大獲成功，也預(yù)祝這本書能超越程高本(一百二十回通行本)，成為經(jīng)典。
紅樓夢讀后感2
黛玉前生仙體，神水澆灌，一塵不染，纖纖弱質(zhì)，來到污濁的凡間，深涉紅塵，無所適應(yīng)，遂染無醫(yī)之病。初見化為寶玉的恩人，便淚如雨下，高興之極乎，感恩之深乎？無論如何，絳珠終于又遇到神瑛，三生石上舊精魄，萬劫人世有情緣。
既然入凡塵，即行凡間事。當(dāng)年神瑛因動(dòng)情紅塵，萬事自然從他富貴閑人的生活開始，黛玉寶玉，青梅竹馬，兩小無猜，情根深種。為了讓寶玉早啟慧根，懂得世無常歡，花無常艷，黛玉不惜以淚洗面，讓寶玉在錦衣玉食中，看到悲苦無常。而常人視她，只當(dāng)黛玉心胸狹窄，目下無塵�？蓱z絳珠一片心意，正是知我者謂我何憂，不知我者謂我何求。
世間無情，千萬物事穿手過，流水落花天地間。清靈黛玉，無人知心，四季逆旅，寂寞獨(dú)行，春葬落花，秋臥菊榻，蘭心慧語，化做墨香�？蓱z清流易被濁欺，白雪常遭泥污，生長在一個(gè)不容她的世界里，黛玉因此更無片刻歡顏。盡管外祖母寵愛，寶玉鐘情，黛玉并未因此真正快樂過，她深知眼前一切都是過眼云煙，自己只是一匆匆過客，不會(huì)久留。
周遭他人冷眼，黛玉獨(dú)自經(jīng)受，從未怨言，世間的驕情假意，被她的無塵明鏡，照得纖微必顯，毫無遺漏。在這個(gè)戲臺(tái)一般的世界里，她不會(huì)妥協(xié)，不會(huì)作假，只會(huì)一意孤行，明知其不可為而為之。一如殷商末年的伯夷叔齊，周伐紂王，兩人便以微小之軀勸阻西周萬人之兵，周滅紂王后，兩人便作采薇之歌，絕食首陽山。黛玉高潔，一身孤臣孽子的風(fēng)范，直逼古人，就算是自認(rèn)為紅塵得意的薛寶釵，也情不自禁愿和她結(jié)為金蘭之誼，時(shí)常親近。自認(rèn)非凡的檻外人妙玉，也親自以古器仙茗客敬黛玉，并時(shí)常在圓中，駐步傾聽黛玉的'雅樂詩詞。
被人間奉為金科玉律的圣賢典籍，到了黛玉眼中，無非是名利險(xiǎn)灘的一片野木蓬篙。而被常人貶斥的污穢戲文，到了黛玉口中，便化為馥氣馨質(zhì)的蕊白梅芯。春華秋葉，晨風(fēng)夜雨，無人相訴之時(shí)，黛玉便輕揮藕指，彈奏云山縹緲的天籟之音，微啟噙香唇齒，歌詠澹澹寒水的修篁之情。居瀟湘桂閣，以碧竹為墻，坐月洞琴臺(tái)，以筆硯為友。
落入人間的絳珠仙韻，只有怡紅公子能真正賞識(shí)，兩人原本神仙眷屬，心心相印。但塵蒙愚情的寶玉，看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣，病中的黛玉，終被風(fēng)刀霜?jiǎng)�，逼到一息懨懨。孤身病榻中的黛玉已�?jīng)無淚可還，知音的琴弦已斷，焚稿的詩魂已冷葬明月西風(fēng)中。就在自己情緣湮滅之時(shí)，在與自己的筆墨知己道別之后，一身傲骨的林黛玉，孤零零而來，干干凈凈而去。
在日夜啼哭外表之下的黛玉，其實(shí)是紅樓夢真正的精神支柱。無論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目，都是黛玉的身外化身，是黛玉故事的延伸。黛玉的尊嚴(yán)，就是紅樓夢的尊嚴(yán)。
紅樓夢讀后感3
我對(duì)《紅樓夢》既喜愛又懷有神秘感，更著迷與它有關(guān)的考證和傳說。去年我在北京兒子海淀區(qū)待了半年，有好多時(shí)間就泡在北京植物園里。因?yàn)槟莾河胁苎┣蹌?chuàng)作天才巨著《紅樓夢》的“悼紅軒”——正白旗村39號(hào)那間盡三百年的老屋。還有“晨夕風(fēng)露，階柳庭花”;“門前古槐樹，小橋流水野芹麻”的屋邊環(huán)境。更有曹雪芹寫作《紅樓夢》時(shí)隨手可拈的櫻桃溝里的自然風(fēng)物，及香山(櫻桃溝在香山腳下)一帶的有關(guān)民俗稗說。
櫻桃溝是現(xiàn)實(shí)的真實(shí)，《紅樓夢》是藝術(shù)的真實(shí)。藝術(shù)的真實(shí)源于現(xiàn)實(shí)的真實(shí)。下面我把在櫻桃溝和曹雪芹故居閱讀下載與探訪的現(xiàn)實(shí)的真實(shí)，與《紅樓夢》書中的藝術(shù)形象作以印證，說明藝術(shù)創(chuàng)作的這一規(guī)律，以饗讀者。
賈寶玉與元寶石。據(jù)當(dāng)?shù)仄烊苏f，曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢》時(shí)，并不是把自己關(guān)在屋里閉門造車、冥思苦想，而是肩披一個(gè)褡褳，一頭裝硯墨禿筆，另一頭放糙紙稿本，游于櫻桃溝的'竹林中、茂林下、泉水邊、巨石旁，一旦觸景有了故事情節(jié)，遇人交談?dòng)懈杏l(fā)時(shí)，便隨處坐下研墨揮毫，記下大致梗概，晚上回家再秉燈拓展內(nèi)容，潤色辭章。
曹雪芹故居西北方、櫻桃溝盡頭，有一塊巨石孤零零地矗立在溝灘南岸，周邊亂石錯(cuò)臥，水杉直插藍(lán)天，枝柯交臂。這塊巨石呈元寶形狀，當(dāng)?shù)厝私兴獙毷�。偌大的元寶如果是金銀質(zhì)地的，豈不是罕物兒?可惜它是石質(zhì)的，無用，也沒人在意它�？捎刑觳苎┣壅龢�(gòu)思《紅樓夢》開頭呢，他邊走邊想，眼前突�，F(xiàn)出欣賞數(shù)次的元寶巨石攔路，他不覺眼前一亮，“寂然凝慮，思接千載;悄然動(dòng)容，視通萬里”。于是，具有濃郁浪漫主義色彩的《紅樓夢》楔子便脫胎而出。
請(qǐng)看，《紅樓夢》首回中寫道，“當(dāng)年女媧煉石補(bǔ)天之時(shí)，在大荒山無稽崖煉成高大頑石三萬六千五百零一塊。媧皇只用了三萬六千五百塊，但剩下一塊未用，便棄在青埂峰下。一日，一僧一道來到青埂峰下，坐地長談，只見一塊鮮明瑩潔的石頭，且又縮成扇墜大小，可佩可拿。那僧托于掌上，笑道：‘形體倒是個(gè)寶物了!還只是沒有實(shí)在的好處，須得再鐫上數(shù)字，然后攜你到那昌明盛隆之邦，詩書簪纓之族去安身樂業(yè)……’”。
《文心雕龍》中說，“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者批文以入情;沿波討源，雖幽必顯�！边@就是說，曹雪芹在創(chuàng)作《紅樓夢》時(shí)，先有客觀現(xiàn)實(shí)的感發(fā)而生情，然后訴諸文學(xué)形象;而讀者要通過翻閱《紅樓夢》的辭章來尋覓作家的情，從而找到書中內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。書中的現(xiàn)實(shí)雖幽遠(yuǎn)，但讀者像尋水源一樣，必定能找到。書中賈寶玉的今世是賈府里的“寶二爺”，可他的前生卻是“赤瑕宮的神瑛侍者”。“神”大也，“瑛”乃石頭，合起來就是大石頭之意。《紅樓夢》的原名是《石頭記》，紅學(xué)家張春樹說《石頭記》有抒發(fā)“懷才不遇之悲”的成分，作家書中所“記“之“石頭”，正是現(xiàn)實(shí)生活中那塊被大自然遺棄在香山腳下的“元寶石”，在向世人訴說自己的不幸遭遇。一言以蔽之，說賈寶玉略等于櫻桃溝中的那塊“假寶玉”，豈不水到渠成?
紅樓夢讀后感4
對(duì)于人生的理解，《紅樓夢》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹，名霑，字夢阮，號(hào)雪芹，一生歷盡滄桑，就因如此，才寫出了傳唱千古，震懾人心的《紅樓夢》。以《紅樓夢》把中國古典小說推上了頂峰，給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事，從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀，把人生旅途中酸甜苦辣，變幻萬千都躍然紙上。
正是因?yàn)椤都t樓夢》這般精彩，所以讓我們對(duì)人生有更多了體會(huì)，對(duì)中國古典文學(xué)有了更深的了解。
我們的人生，正是如詩如歌般的歲月，有過開心的笑容，有過傷心地淚水，有過真心的悔責(zé)。誰都有過失敗，曹雪芹筆下的寧國公也如同所說。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說，有各種各樣的故事情節(jié)，只不過作者是我們自己罷了。人生如戲，沒有人知道自己的未來會(huì)怎樣。
人生像一場旅途，正如我國偉大的思想家魯迅說過：＂上人生的旅途吧，前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人前面才有路。＂對(duì)啊，雖然有難關(guān)，但不怕的人才能挺過去。《紅樓夢》中，鐘鳴鼎食的寧榮府，最終也一蹶不振。人生幾何，何必留戀人世繁華，不如努力拼一生，瀟灑走一回。以免來去匆匆，白白流逝人生時(shí)光！想必這正是《紅樓夢》想告訴我們的道理。
品讀著曹雪芹的《紅樓夢》，眼前的一切漸漸模糊起來，仿佛來到了大觀園。女兒們果然出手不凡，不是男子，勝似男子。
我欣賞黛玉的執(zhí)著和勇氣----不顧一切地愛上寶玉，但面對(duì)寶玉、寶釵的姻緣，她毅然地選擇了死亡；我欽佩王熙鳳的精干和潑辣----獨(dú)自一人，支撐著榮國府這棟搖搖欲墜的大廈；我喜歡寶釵的穩(wěn)重和平易----矜持端莊、心地善良、知情達(dá)理；我贊嘆探春的精明和聰慧----在大觀園里小試牛刀，便有了興利革弊之效……
我也欣賞紅樓夢里的詩詞。黛玉的“天盡頭，何處有香丘？”纏綿悲凄，風(fēng)流別致。
寶釵的“眼前道路無經(jīng)緯，皮里春秋空黑黃”，“好風(fēng)憑借力，送我上青云”含蓄渾厚，透出一種力的追求。探春的“玉是精神難比潔，雪為肌膚易消魂”，“短鬢冷沾三徑露，葛巾香染九秋霜”，黯然，扣人心弦。在此中，黛玉和寶玉的故事更令我心動(dòng)。
只因前生前世黛玉欠下寶玉那幾滴瓊漿，化成他們今世的姻緣之橋，演繹了一個(gè)動(dòng)人的愛情故事。他們?nèi)缟阶o(hù)水、如水繞山般纏綿，蔑視著世俗的眼光，走出天國的.迷夢，到地獄里尋找自己的真愛，他們不愛那南面的金山、西面的銀山、東面的銅山，卻偏愛那座孤冷的北山，情愿用一生去廝守它的清冷與孤寂。
走在這本讓我似懂非懂，朦朦朧朧的《紅樓夢》中，感覺就像走在一座長長的、古老的橋上，讓我感悟至深，思索至深……
紅樓夢讀后感5
伴著《紅樓夢》出發(fā)
花前榆陰小憩月下燈影暢讀
夏日的傍晚是一年四季中最美的景色。夕陽沉重的懸在西天片片薄如輕紗的云帶中，搖搖欲墜，努力揮灑著他最后的一縷激情。門前的各色各樣的花兒也都急匆匆地?fù)Q好盛裝準(zhǔn)備出場：高挑的鳳仙花桿上擠滿了一嘟嚕一嘟嚕的紅花，嫩黃的花蕊柔柔地在暖風(fēng)中招搖;喇叭花也一大叢一大叢蓬勃地濃艷艷地盛開……
我手捧一卷《紅樓夢》，置身于一叢石榴花下，半卷書也被映得微紅。一行行靈秀的文字把我引到一個(gè)純美的世界：我和嬌杏一起分享“偶因一回首，便為人上人”的快樂奇緣，和黛玉一起體味“花魂點(diǎn)點(diǎn)無情緒，鳥夢癡癡何處驚”的凄涼意境，和寶玉一起聆聽：“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”的哀怨……
不知不覺，月光悄悄地灑滿院子，屋前的空地恰似一畝方塘，那些竹枝松柏，也就忽然成了水中的荇藻，《紅樓夢》悄悄融入水中，我，歡快地在水中逐浪……
評(píng)《紅樓夢》人物感《石頭記》情懷
黛玉，我剛剛聽到你吟詩，我就為之傾倒。從此，我在瀟湘館和你共嘆“每日家情思睡昏昏”，在竹子林和你共感“鳳尾森森，龍吟細(xì)細(xì)”,在凹晶館和你共誦“撒天箕斗燦，匝地管弦飛”……唯一讓我跺足嘆息的，是你的多疑，動(dòng)不動(dòng)你就流淚，以至于你廊下養(yǎng)的那只鸚哥叫起來也“大像小姐平日唏噓嘆息聲”，以至于迎春說你“終日淚灑青竹，那青竹終有一日也會(huì)變成斑竹”……
寶玉，你很會(huì)關(guān)心人，從丫頭襲人晴雯，到小姐黛玉寶釵，你都體貼入微，你不喜做官，厭惡男人，說男人身上有“污濁之氣”，讓人又氣又悲又好笑！也難怪，誰讓你是那石頭化的呢！
我只能嘆息：真應(yīng)了那句話：天下沒有不散的`宴席，紅塵終了，唯一能做的，只有好好珍藏這段歲月。愿河那邊的仙草，在看到蝶戀時(shí)想到青埂峰下的頑石，那青埂峰下的頑石在看到云戲時(shí)想到河那邊的仙草……
贊曹公神妙筆嘆世事多難料
《紅樓夢》把我深深地吸引了，它就如一株含羞的嫩荷，靜靜地佇立在一池碧水中，靜靜地遙望天邊；如一顆晶瑩剔透的露珠，在荷的花瓣上閃光，時(shí)時(shí)扣動(dòng)著我的心扉，如一顆明星懸在永恒的星空，散發(fā)著它永恒的光……
黛玉葬花，可悲可憐；寶玉作詩，出口成章；寶釵評(píng)書，精妙絕倫；香菱學(xué)詩，專心致志；湘云烤肉，妙趣橫生……
可惜，最后都是一場空！
但我還是要感謝《紅樓夢》，是她，賦予了我一種別樣的情思，讓我看到了一個(gè)別樣的世界，讓我悟到了一個(gè)美妙的哲理……
用《紅樓夢》做航標(biāo)燈，用石頭記做方向盤，用情思做帆，用詩意做漿，揚(yáng)起帆，劃起漿，向著流星在空中濺落的地方，起航。
紅樓夢讀后感6
在大觀園中，探春可以說是除了寶黛之外才情較高的一位，論能力，曾與寶釵一起管理榮國府。能力不比鳳姐差，書中將她比作一朵玫瑰花，又紅又香，但卻有剌。鳳姐在對(duì)待賈府三個(gè)帶“春”字的女孩中，對(duì)她最怵，連寶釵也認(rèn)為她是姐妹中的拔尖人物。
曹雪芹賜給探春一個(gè)“敏”字，是對(duì)她最好的評(píng)價(jià)。
探春性靈敏銳，做事敏捷，心地敏慧，因此賈府的人送給她一個(gè)綽號(hào)“鎮(zhèn)山太歲”。探春有著與生俱來的“威儀”倘若有人惹到她，她就會(huì)像老虎一樣，伸出爪子撲向你，毫不客氣，探春博覽群書，處理嚴(yán)謹(jǐn)，雖是姨娘生的，又是庶出，可是誰也不敢小瞧她，連持權(quán)橫行的鳳姐也讓她三分。書中第二十六章有個(gè)片段，此正值寶釵走來，平兒告辭出去，訓(xùn)斥外面的婆子說：“睢見三姑娘的厲害了吧，連二奶奶的話她都敢反駁，你們還不老實(shí)!”平兒回去和鳳姐說了探春的事，鳳姐笑著說：“好個(gè)三姑娘，雖是庶出，卻十分厲害，我正好有個(gè)臂膀了!俗話說擒賊先擒王她這是拿開端，以后也好管事，你可千萬不要和她犟�！兵P姐的話語間不攀讓我們感到了探春的敏!是的曹雪芹就是在書中塑造成了一個(gè)杰出的女政治家。
《紅樓夢》中的王熙鳳與探春都堪稱現(xiàn)代女強(qiáng)人的典范，但探春之所以高出鳳姐，關(guān)鍵是探春知書識(shí)字，說白了也就是她文化素質(zhì)高，所以鳳姐不得不承認(rèn)探春比她厲害。
“自古紅顏多薄命”在《紅樓夢》中曹雪芹為我們營造出了“悲”的氛圍，大觀園中，四個(gè)女孩：元(原)、迎(應(yīng))、探(嘆)、惜(息)，曹老先生刻畫了四個(gè)薄命的女孩，可在高鶚的續(xù)集中，探春卻被遠(yuǎn)嫁出榮國府，遠(yuǎn)離了榮國府那腐朽奢侈的生活，可見高鶚對(duì)探春同樣的喜愛。
探春之“敏”還有庶出的敏感，她反對(duì)惜春的`唯唯喏喏，厭惡迎春的默默忍受，討厭這種弱者的行為，覺得那是極其膽小怯若的表現(xiàn)!因此每當(dāng)有人觸及她的出身，她總是不惜一切去反抗，這反映了她強(qiáng)的一面，但也透出她極為敏感的一面，在那個(gè)封建的社會(huì)里，這樣的身世不能不傷害探春的自尊心，但她卻極力維護(hù)自己的威嚴(yán)。你看，當(dāng)王善寶家的挨了她一巴掌后，她大怒：“你是什么東西，敢來拉扯我的衣裳，我不過看著太太面上，你又年紀(jì)大了，才對(duì)你客氣點(diǎn)，你就狗仗人勢，天天作耗，專管生事。如今越性了不得了!你打量我是同你們姑娘那樣，由著你們欺負(fù)?……”
聲色俱厲，義正詞嚴(yán)，這維護(hù)的不僅是她個(gè)人的尊嚴(yán)，更是整個(gè)家族的尊嚴(yán)。
探春說過：“自己但凡是一個(gè)男人，就要到世上干一番事業(yè)”這是一種多大的氣魄與風(fēng)度呀!
探春向往著美好，可卻被封建所束縛，她雖是庶出，卻生來不甘，盡量改變別人的看法，讓人不敢小瞧她!
探春!一個(gè)剛強(qiáng)卻值得同情的人!一個(gè)敏惠、敏捷、敏感的人!讓人不禁仰慕她。
紅樓夢讀后感7
翻開那泛黃的紙張，踏破時(shí)間的盡頭，回望那一段凄美而華麗的賈、史、王、薛四大家族的落寞史。千古紅樓，夢回一史，恩怨情仇，華門貴府，終究抵不過殘忍的現(xiàn)實(shí)，只留下那令人哀嘆的結(jié)局。
葬花·落淚·夢碎
落花是她的歸宿，流水是她的閑愁。
黛玉生來多愁善感，喜怒形于色�！盎ㄖx花落花滿天，紅消香斷有誰憐”，大觀園內(nèi)的歡聲笑語，姐妹間的無端誤會(huì)，冬日里的冷露寒風(fēng)，花園里的飄零紅雨，都能勾起她的無邊愁緒，使她淚如雨下，不顧蒼苔露冷，花徑風(fēng)寒，獨(dú)立于花蔭下，黯然神傷，春花零落成泥，她灑下幾滴淚水，這才有了“花魂點(diǎn)點(diǎn)無情緒，鳥夢癡癡何處驚”。
她擁有最真實(shí)的情感：贈(zèng)絹，她驚喜癡迷；憶絹，她沉吟思索；焚絹，她心碎惘然。她不在乎什么功名利祿，也不喜歡爾虞我詐，至始至終不過有一顆心、一個(gè)寶玉和一段情罷了。黛玉可以啟動(dòng)這充滿憧憬的小舟，卻無法，也無力將它送到幸�；橐龅谋税丁，F(xiàn)實(shí)總是無情地一而再再而三地?fù)羲樗拿缐艉涂障�，給她帶來無限的折磨和辛酸，讓她在感情中走投無路，最終只能“焚絹斷魂”……
興榮·衰落·驚夢
曾經(jīng)富裕華貴的賈、史、王、薛四大家族，卻淪落至衰亡的地步。說到底，不過是因?yàn)橹饾u失去了權(quán)勢罷了。在歷史的長河里，“你方唱罷我登場”，這實(shí)在是屢見不鮮。元妃死，北靜王府失勢，一切早就成了定局，注定封建家族為利益聯(lián)姻，大家運(yùn)命相連，一榮皆榮，一損俱損，必然衰亡。
如夢·如幻·夢醒
濃墨重彩，精心細(xì)刻，人物的種種性格特征如星星點(diǎn)點(diǎn)的雪花，悄悄地融入每一位讀者的心中。曹雪芹先生傾盡了畢生的心血，創(chuàng)作出令人拍案叫絕的鴻篇巨制，既滲透了宋詞的'深情綿邈，以及如夢如幻的意境；又有元曲的雅俗共賞，以及清新真切的境界。這部著作為我們展示的寥廓、充實(shí)而又絢爛的世界無不引人入勝！貴族世家的敗落，青春活力的生命，舉世無雙的美好情感被悲劇所吞噬，紅樓一夢醒來后，卻發(fā)現(xiàn)茫然無措、無路可走了。
紅樓深深，一夢煙云，恰如紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花飄落在潺潺作響的生活溪流中，化了，不見了，卻久久不能忘懷。漫步紅樓，美不勝收，歷史霧靄數(shù)重重；紅樓一夢，太虛幻境，蕓蕓眾生皆是空。
傳統(tǒng)·品讀·傳承
輕輕合上書本，低頭淺笑，思索……
中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長。除了諷古說今的《紅樓夢》，還有氣象渾厚的《唐詩》，有清麗婉約的《宋詞》，有雅俗共賞的《元曲》，有獨(dú)具韻味的《四書五經(jīng)》，有膾炙人口的《三國演義》，有隱惡揚(yáng)善的《水滸傳》，有奇異瑰麗的《西游記》……無不令人驚嘆！而這些先人留下的千古名作，象征著中華傳統(tǒng)文化脈脈相承，永不停息地走在前進(jìn)的道路上。而我們需要做的，就是堅(jiān)持品讀經(jīng)典，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，將中華傳統(tǒng)文化繼續(xù)傳承下去，發(fā)揚(yáng)光大。
紅樓夢讀后感8
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會(huì)的百科全書。小說以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫，真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會(huì)已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。
有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
前面說都都是前八十回，而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人，從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人，這中間幾乎沒有什么銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說高鄂是因?yàn)橐粋�(gè)上任的資助，取續(xù)寫紅樓的，我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人，并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的，不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是聽美好的。
說到這，紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順?biāo)浦�，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的'那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷�？v使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。
紅樓夢讀后感9
《紅樓夢》所講的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
閱讀這本書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
我總認(rèn)為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的'，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎?塞翁失馬，焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺�，生活�?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn)，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而象個(gè)情場失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰，他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
紅樓夢讀后感10
紅樓夢是體現(xiàn)了貴族的沒落，不管是家族的，愛情的，前途的，都是走向衰落，，愛好大團(tuán)圓的中國小說中并不多。
我要感謝續(xù)寫者高鄂，盡管他在很多方面比不上曹雪芹，但他讓黛玉死了，管她怎么死的，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎？塞翁失馬，焉之非福？對(duì)于黛玉這樣一個(gè)的弱女子來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該遇到，因?yàn)樯畈皇抢寺膩淼�，生活更加的�?shí)際，最終，紅玫瑰變成的蚊子血，白玫瑰成了大米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn)，我是不贊成高鄂的續(xù)書的'，也許曹雪芹的本意并不是這樣的，也許黛玉會(huì)和寶玉幸福生活，這樣不是更好嗎？她牽掛著寶玉，用她全部，全部的思念，深深地愛著這個(gè)男人，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉懷恨，氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自戀的黛玉，反而象個(gè)失戀的女孩子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這個(gè)地方，不然以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給黛玉的不多，談不上保護(hù)與安慰，他自己還要?jiǎng)e人保護(hù)，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎，不管怎么說，寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問題。
如果賈府不倒臺(tái)，至少寶釵還有容身之地，至少?zèng)]了丈夫還有富貴，但是不是這樣呢？最終賈府淪落到了敗了歌干凈。沒有幸福的生活，沒有丈夫的關(guān)愛，寂寞的獨(dú)自生，獨(dú)自死，難道不是更慘嗎？
我一直懷疑寶玉不是因?yàn)轺煊穸x開的，否則他不會(huì)娶寶釵。他最終的出家是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了變化，他的理想坍塌了，，他的思想其實(shí)全部靠家庭，他的家沒了，他的一切也完了，什么多沒了，他不得不離家出走，也許是為了逃避。
你能想象黛玉洗手下廚飯嗎？穿著破衣，甚至是要依靠別人，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)愛情，而是生活。當(dāng)生活給寶黛帶來巨大的負(fù)擔(dān)，黛玉還會(huì)愛著寶玉嗎？我想不會(huì)，然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一離家出走，這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對(duì)于黛玉，他也不過如此。
愛情是很短暫的，至少這愛情給了我們很多美好的和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。
紅樓夢讀后感11
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中 花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬絕，春流到夏！ ——《枉凝眉》
《紅樓夢》，一部書中人物的悲劇，一部作者的悲劇。曹雪芹不僅描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的糊口，而且贊美了封建禮教下純摯的愛情。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必需追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神去的自由之身。曹雪芹筆下的'《紅樓夢》為我們鋪現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙。
“假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，書中的人物多達(dá)900多個(gè)，而其中我有一個(gè)最喜歡——探春。
“才自清明志自高，生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊泣，千里春風(fēng)一瞅遠(yuǎn)�！薄癧分骨肉]一帆風(fēng)雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃�？挚迵p殘年，告爹娘，休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無緣？從今分兩地，各自保平安。奴往也，莫牽連�！�
在那樣一個(gè)千順從，萬順從的時(shí)候，只有她敢于往抗?fàn)�，敢于往維護(hù)自己的尊嚴(yán)。一個(gè)敢于同命運(yùn)、同邪惡斗爭的人，才是糊口的強(qiáng)者。而她“分骨肉”的無奈或許就是這個(gè)時(shí)代的悲劇了。
在《紅樓夢》中的一段情節(jié)——黛玉葬花，這是我很喜歡的一個(gè)情節(jié)，也是黛玉的個(gè)性焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”“一年三百六旬日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“ 愿儂此日生雙翼，隨花飛到天絕頭。天絕頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)騷。質(zhì)本潔來還潔往，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死往儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試望春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春絕紅顏老，花落人亡兩不知�！�
毛澤東說“不讀《紅樓夢》就不是中國人”，清末有《京都竹枝詞》“開談不說《紅樓夢》，讀絕詩書亦枉然”，可見《紅樓夢》對(duì)中國影響之大。
我所望的《紅樓夢》，不僅僅是120歸的通行本，還有周汝昌校匯本⒓仔綾絕⑵菪蟣荊一共四個(gè)版本Ｎ頤揮型高鶚的續(xù)書，由于我總以為，曹雪芹的《紅樓夢》不是那樣子的，我可以通過自己的發(fā)現(xiàn)，往還原一個(gè)我以為真實(shí)的情節(jié)而不受高鶚的影響。
《紅樓夢》博大精深，次次讀次次悟恰是它的不朽魅力。
紅樓夢讀后感12
曾經(jīng)對(duì)于《紅樓夢》的認(rèn)識(shí)始終停留在“大皆不過談愛情“，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。
如今取下束之高閣的《紅樓夢》，如品茶一般細(xì)細(xì)品讀，忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。
《紅樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了賈寶玉，我們不得而知，只覺得頗有些神化色彩。
再說那降珠草下界幻化為人形，名黛玉，以一生淚水報(bào)答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并非與天俱來。她幼年喪母，寄居在外祖母家中。但這并非是一個(gè)有溫暖與愛的家庭，而是一個(gè)齷齪之地。
賈母看似慈善，對(duì)劉姥姥施恩有加，實(shí)則自吹自擂，不過是出“攜蝗不嚼”的鬧劇，在“上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是“貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，不過是“放誕“，“無禮“。自命清高的“檻外人“妙玉，黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為“識(shí)大體”的襲人，蒙得過湘云，卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點(diǎn)破她的本質(zhì)——“我只拿你當(dāng)嫂嫂待�！庇谑�，黛玉被認(rèn)為“小性，多心，心窄”，沒有大家閨秀風(fēng)范，不能入選“寶二奶奶”，終成了“世外仙姝寂寞林”。
黛玉雖為“主子姑娘”，卻又被稱為“小雞肚腸”，但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情，是恃才傲物，但“芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”，不要過份指責(zé)她的“多心”，那實(shí)則不為她之過，周遭使她不得不多多考慮。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點(diǎn)勝過身世可悲而又叛逆的.黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟，卻相信金玉良緣。
初到賈府，便“連下人也都多與寶釵親近“，趙姨娘也稱她厚道。生日會(huì)上，她知賈母“喜歡熱鬧戲文”，“愛吃甜爛之物”，使“依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨(dú)無描寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號(hào)人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為“不干已事不張口，一問搖頭三不知“，一方面又讓老太太，王夫人覺得“小惠全大體“。對(duì)黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時(shí)，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比。于是，寶釵被認(rèn)為“大家閨秀，溫順，識(shí)大體“，選上了“寶二奶奶“終成了“山中高士晶瑩雪”
對(duì)于寶釵，我一直無法喜歡，從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系，讓黛玉認(rèn)為與她“情同姐妹“。對(duì)待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛玉的猜忌。
紅樓夢讀后感13
那個(gè)晚上，我抱著《紅樓夢》，正津津有味地讀著。不知不覺，我竟來到了一個(gè)宛如仙境的地方。咦，這是哪兒？我一邊打量著，一邊跨進(jìn)那高高的門檻。一進(jìn)門，便看見一位長得沉魚落雁、閉月羞花的女子正由人扶著，只見她行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)，仿佛病若西子勝三分。剛想上去問問這是哪兒，卻又見一位貌比潘安、風(fēng)度翩翩的公子出來，定睛一瞧，覺得很眼熟卻又說不上在哪兒見過，不料他們竟往一處去了，我也癡癡的跟在后面。咦，這地方倒漂亮，不知是誰住的。正想著，他們已進(jìn)了屋，不一會(huì)兒屋里便傳來了歡聲笑語。我扒著門，偷偷的往里打量：只見一位八旬老母正坐在寶座上，身旁并著幾位貌美如花的姑娘和幾位談笑風(fēng)生的`夫人。我不禁細(xì)細(xì)打量起姑娘們，她們個(gè)個(gè)恍如仙子般脫俗，其中有兩位長得異常美，一位是我之前見過的，另一位則臉若銀盆，眼若水杏，唇不點(diǎn)而紅，眉不畫而翠，竟又是一個(gè)妙人兒。只見那公子時(shí)而和那閉月羞花的女子說話，時(shí)而與那貌美如花的女子談笑，我竟看呆了。忽醒，卻見那身子?jì)扇醯呐诱蚶夏父嫱�，我也竟撇開眾人，隨她去了，只見她來到一處桃紅柳綠、有山有水的地方，拾了那些花將它們一一歸類葬了，口中不覺又吟出一些令人傷感失魂的詩句。細(xì)聽，卻流露出對(duì)原先那位公子的相思之情。聽著聽著，我不覺落淚，覺得甚是感人。不久，那位公子竟也往這里走來，聽到女子的喃喃自語后，不覺流下了淚水，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的對(duì)著女子的背影癡癡地站著。只是葬花人尚未知覺，過了些許，兩人便又都默默走了，我倒很希望他們能在一起，成為一對(duì)天合之作。可惜天意弄人，我偷偷在那府上逗留了些時(shí)日，卻聽有人說公子要娶小姐了，卻不知是哪位小姐，大家都認(rèn)為是那位貌比西施神似貂蟬的姑娘，聽了那些傳聞，姑娘十分高興，我也站在門外，望著她的背影替她高興，并真心祝福她。哪知，直到成親前兩三天，才傳出消息：娶的是另一位脫俗而雅淡清新的姑娘。這造成的最終結(jié)果就是姑娘因聽聞這個(gè)消息，氣血攻心，悄無聲息的離開了人間；而公子則在結(jié)婚后，離家當(dāng)了和尚，指點(diǎn)教化人間......
我不禁為他們的命運(yùn)感到悲哀，明明兩人相愛著，卻被人給活活拆散了。但那又有什么用呢，自古“媒妁之言，父母之命”誰都抗不過緊緊束縛住你的命運(yùn)，雖說公子和原先那位小姐情投意合，但他們只是有命無運(yùn)，終不能成為一對(duì)佳人�，F(xiàn)在的社會(huì)是自由平等的，再也不會(huì)出現(xiàn)這樣的悲劇了！
不覺，思索了一番后。一睜眼，竟發(fā)現(xiàn)周圍依然擺著一堆書、一張小茶幾和一盞臺(tái)燈，回想起剛剛的景象，我不禁抿嘴一笑......
紅樓夢讀后感14
俗話說：“男不看紅樓，女不看西廂”，一直以來我認(rèn)為《紅樓夢》是一部憂傷的書，它不像《水滸傳》和《三國演義》那樣涉及歷史、軍事、神話而吸引我。但媽媽說：“《紅樓夢》是中國四大名著之一，總有它的與眾不同之處，不妨一試�！本瓦@樣，今年暑假，我開啟了我的《紅樓夢》閱讀之旅，沒想到它的情節(jié)是如此的跌宕起伏，令我愛不釋手。
我很佩服作者曹雪芹，他能把書中的人物寫得那么栩栩如生，仿佛就站在我面前。無論是寶釵躡手躡腳地?fù)涞詈笙愫沽芾�、嬌喘�?xì)細(xì)；還是晴雯天真率性，要求撕扇來解氣；又或是湘云醉臥青石，被芍藥花飛了一身，每一個(gè)人物都如此生動(dòng)傳神，躍然紙上。在這本書里，人們最記得的人，莫過于林黛玉了。她強(qiáng)烈的自尊心，讓她在寄人籬下的處境下，變得敏感多疑，因此曹雪芹用“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了她”這樣的'句子來描述她在大觀園里的生活。
看似簡單的句子，卻好像把林黛玉的一言一行生動(dòng)地展現(xiàn)在讀者的眼前�！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知”，也許有人會(huì)說花謝是自然規(guī)律，而黛玉以花自喻，對(duì)落花的哀悼其實(shí)也是對(duì)自己的哀悼。曹雪芹用這樣巧妙的方式暗示了林黛玉的悲慘結(jié)局。主人公賈寶玉更是一個(gè)性格鮮明的人物。表面上看他好像不學(xué)無術(shù)，不讀圣賢書，還要嘲諷熱衷功名的人是“國賊祿鬼”。然而作者塑造賈寶玉這個(gè)人物就在于流露他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的種種不滿，對(duì)孔孟之道的批判與挑戰(zhàn)。不得不說當(dāng)時(shí)的曹雪芹思想覺悟是很高的，他能夠?qū)懗鲑Z寶玉這樣一個(gè)封建叛逆者形象，讓我十分佩服他。這本書的劇情引我入迷，曹雪芹高超的寫作手法更是《紅樓夢》吸引我的地方。
《紅樓夢》這本書讓我從中學(xué)到了很多寫作手法。比如王熙鳳出場時(shí)的特點(diǎn)是未見其人，先聞其聲。這樣寫，一下子就表現(xiàn)出了她身份地位的與眾不同，更是寫出了她的潑辣性格。又比如寫《林黛玉進(jìn)賈府》這章時(shí)就是通過林黛玉的視角對(duì)賈府眾人的容貌、性格進(jìn)行了描寫。再比如劉姥姥二進(jìn)大觀園時(shí)，劉姥姥一句“老劉老劉，食量大如牛；吃個(gè)老母豬不抬頭！”引得眾人大笑。作者根據(jù)每個(gè)人身份地位的不同和性格特點(diǎn)可以寫出多種笑態(tài)：湘云豪爽開朗，所以笑得一口茶噴出來；黛玉天生嬌弱，因此是扶著桌子叫“噯呦”；寶玉在賈母面前愛撒嬌，才會(huì)笑得滾到賈母懷里。而傭人只能躲出去蹲著笑或忍笑……我覺得以后我在寫作時(shí)可以學(xué)習(xí)《紅樓夢》中的這些手法，并且多注意一些細(xì)節(jié)描寫。當(dāng)然，所有的細(xì)節(jié)描寫都是源于生活，只有在平時(shí)的生活中注意觀察，才可能寫出精彩而又令人難忘的文字。
我讀《紅樓夢》時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千，我的心情也隨著書中情節(jié)的發(fā)展而不斷變化�！都t樓夢》不愧是中華文學(xué)史上一顆耀眼的明珠，值得大家細(xì)細(xì)品味！
紅樓夢讀后感15
那個(gè)年代，永遠(yuǎn)都留下了一段刻骨銘心的愛情，在那最后一抹余暉中，風(fēng)靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。我輕輕打開書本，無盡的思緒又滾滾而來。
初讀紅樓夢，我只是對(duì)人物有一個(gè)概念;再細(xì)品紅樓，被里面的愛情故事所打動(dòng)。里面的愛情故事真是不少：最震撼我的，就是寶黛的癡戀。他們倆的愛情在這喧囂、富貴的賈府中顯得多么純潔，從兩小無猜，青梅竹馬，到長大后的墜入愛河，是那么的自然和純潔。哪一個(gè)讀紅樓夢的人不被他們之間的情真意切所感動(dòng)?
但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，在眾姐妹中顯得如此特立獨(dú)行，卓爾不群。對(duì)男子的厭惡，不畏眾人言語的葬花，種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。黛玉啊，他們都說你傲，你真的傲嗎?在我的眼里你的詩情畫意，靈秀慧黠，都是你獨(dú)特的標(biāo)志，你每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。連才高八斗的賈妃都說你是愚妹所不能及的。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出你娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)�？赡愕纳硎�，即使你的身份是賈母的外孫女，即使你帶著富貴的光環(huán)，可也掩蓋不了你寄人籬下的事實(shí)，這注定了你孤苦無依的命運(yùn)，多愁善感的性格。所以我只能無奈著你“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”你，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局�！嚳创簹埢浔M，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！煊�，葬花詞真的是你今天的結(jié)局嗎?
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如說是以元春為首的封建集團(tuán)無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。這萬惡的封建社會(huì)啊，使地獄的烈火不斷在每個(gè)人的身邊燃燒，苦不堪言，思想的微小火花在無情冷漠中熄滅，熄滅。黛玉的思想正在進(jìn)步時(shí)，一場奶瓶尚Φ幕樵及閹平慫勞齙納鈐;寶玉的一句‘男人是泥作的骨肉，女人是水做的骨肉，我看了女人便覺得清爽，看見男人便覺得渾臭逼人’令人看到了希望的`光明，可這光明的力量實(shí)在太小了，活生生被這黑暗的力量吞沒了。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史，怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆!
我也是一個(gè)多愁善感的女孩，見不得悲劇，我也曾為黛玉的結(jié)局惱過，恨過，哭過。但是，細(xì)細(xì)想來，對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。
也許愛情在短暫的瞬間是美麗的，是浪漫的，但一切就如煙花一樣，只不過是過眼云煙而已，何必執(zhí)著。有時(shí)候，短暫也是美麗的。
輕輕合上書本，不知不覺已是淚流滿面……
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