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紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)

時(shí)間:2023-06-27 06:56:30 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)18篇

  當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí),可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中,從而不斷地豐富我們的思想。那么問(wèn)題來(lái)了,應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢?以下是小編精心整理的紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)18篇

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)1

  林黛玉焚稿斷癡情,薛寶釵出閨成大禮——本章回主要寫了可憐的林黛玉病情愈加嚴(yán)重,吐出了許多鮮血,身旁只有紫鵲照顧,無(wú)人問(wèn)津。此刻正在寶玉成親之時(shí),原來(lái)賈母想要寶釵,寶玉二人在一起,并不想讓寶玉娶黛玉,又處處想著法子,便請(qǐng)王熙鳳插手,鳳姐倒用了移花接木,把黛玉換寶釵,自然寶玉不知了。

  玉、釵之間的婚姻并不是兩廂情愿的,而是家長(zhǎng)強(qiáng)迫,沒(méi)有所謂的“自由婚姻”。這是封建社會(huì)婚姻制度的.悲劇折射,哪怕是上層階級(jí)家庭都如此,下層階級(jí)自然可想而知了。

  愛(ài)不愛(ài)誰(shuí),寶玉心中早已堅(jiān)定了自己的選擇,但娶誰(shuí)為妻,寶玉卻一點(diǎn)權(quán)力都沒(méi)有,一切決定在父母之手,取決于父母的選擇,這就是所謂的“父母之命,媒妁之言”,于是悲劇便成為了不可避免的結(jié)局。

  當(dāng)體弱多病的黛玉得知玉、釵婚姻,加上多愁善感的本性,患上了一場(chǎng)奪命的“大病”,為了愛(ài)情熬下了最后一滴淚水,含恨而死,死前居然一怒之下將同寶玉昔日賦的詩(shī)稿手絹全焚了,還沒(méi)說(shuō)完那句“寶玉,寶玉,你好……”的話句,就香消玉殞了。正所謂:幾載幽情成逝水,一腔癡夢(mèng)赴黃粱。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)2

  賈府因家中出了個(gè)貴妃而興旺,最后,也因貴妃的病逝而中落。作者借此諷刺了一人得道雞犬升天的社會(huì)現(xiàn)象。同時(shí)也批判了那個(gè)時(shí)代父母包辦婚姻的社會(huì)丑惡。

  紅樓夢(mèng)是我國(guó)四大名著之一,翻開(kāi)這本書,一個(gè)大觀園就呈在了我面前。林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、王熙鳳、史湘云、探春,迎春、惜春·····這些人在這本書中上演了賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的故事。

  關(guān)于婚姻自主,婚姻自由,這個(gè)在《紅樓夢(mèng)》以前,在我們古典小說(shuō),古典戲曲里頭,宣揚(yáng)這種自由戀愛(ài)的戲劇小說(shuō)也是有的,最有名的《西廂記》,《牡丹亭》,但是這個(gè)你要仔細(xì)比一比,就有時(shí)代的差距,《西廂記》雖然是張生、鶯鶯不尊老夫人的命令最后是自由結(jié)合了,但是最后《西廂記》的結(jié)局,最后還是張生考上狀元,然后最后皇上賜婚,最后大團(tuán)圓,圓滿結(jié)果。一定是在婚姻問(wèn)題的一個(gè)整個(gè)過(guò)程中間第一步它是越軌了,但底下呢,越過(guò)以后又趕快彌補(bǔ)自己,完全按照封建理法規(guī)定的道路一步一步走,走到最后皇上賜婚,封建禮法加上了應(yīng)急,合法了,沒(méi)問(wèn)題了,就算完結(jié)了,沒(méi)有反抗到底。而且他的戀愛(ài)方式呢,是一見(jiàn)傾心,在府殿上面一見(jiàn)面就覺(jué)得漂亮的不得了,那就定了,這是一個(gè)!赌档ねぁ妨鴫(mèng)梅也是一樣的,這個(gè)男女兩個(gè)雙方的,那還沒(méi)有見(jiàn)面,做夢(mèng),最后也是封建皇帝賜婚,最后也是得到封建統(tǒng)治階級(jí)的承認(rèn)了,曾經(jīng)一度越軌的婚姻,最后納入封建的理法的軌道了,那么因此呢,它原來(lái)的`有一點(diǎn)點(diǎn)的叛逆性也被消滅掉了,彌補(bǔ)過(guò)去了。

  《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。

  與其說(shuō)他是異步偉大的中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫貴族的生活,不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講,那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái),用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn),可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題,具體的癥結(jié),具體的民生國(guó)計(jì),無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書。

  花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。

  到了《紅樓夢(mèng)》就完全不一樣了,賈寶玉跟林黛玉這個(gè)戀愛(ài)的發(fā)生并不是一見(jiàn)傾心,雖然第一次見(jiàn)面覺(jué)得這個(gè)人好面熟,好像見(jiàn)過(guò)似的,這是寫的一種心里的感應(yīng),一種好感,但是并沒(méi)有發(fā)生愛(ài)情,相反兩個(gè)人在一起生活得很長(zhǎng)很長(zhǎng)時(shí)間,也不斷吵架,吵架又友好了,中間呢,有薛寶釵又來(lái)了,加上一個(gè)薛寶釵,就是薛寶釵有挺聰明,也長(zhǎng)得很漂亮,三個(gè)人在一起還有后來(lái)的史湘云,其他女孩子一起,在一起,都來(lái)了,有相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間,賈寶玉跟這些人在一起,也有相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間,沒(méi)有確定的寫他喜歡那一個(gè),這就顯得《紅樓夢(mèng)》的戀愛(ài)方式已經(jīng)不是一見(jiàn)傾心,已經(jīng)是在長(zhǎng)期生活當(dāng)中漸漸地了解,最后在長(zhǎng)期的了解過(guò)程中間最后形成他們的愛(ài)情,《紅樓夢(mèng)》的這些地方還是寫得非常清楚的,就是剛才提到的那個(gè)薛寶釵給他講到仕途經(jīng)濟(jì),他翻了臉,這就是一個(gè)標(biāo)志,說(shuō)明賈寶玉在愛(ài)情問(wèn)題上,還有他自己的一個(gè)思想標(biāo)準(zhǔn),跟我思想不一致的,我是根本不愿意仕途經(jīng)濟(jì)的,他們極力要走仕途經(jīng)濟(jì)道路,那和我是兩回事,所以《紅樓夢(mèng)》里所描寫的婚姻,一個(gè)是選擇不是一見(jiàn)傾心式的,是要長(zhǎng)期的熟悉。第二個(gè)志愿思想要一致,如果思想不一致,無(wú)法結(jié)成終生的伴侶,這《紅樓夢(mèng)》里寫得很清楚,而且思想一致,不是選擇那個(gè)另外一個(gè)一致,它要必須是帶有叛逆性質(zhì)的這種思想他才合自己的胃口,所以跟林黛玉他就完全不一樣,所以賈寶玉也講得很清楚,襲人說(shuō)你跟林妹妹不這樣,她跟你發(fā)脾氣,你反而跟她討好,他就回一句,林妹妹從來(lái)不講什么仕途經(jīng)濟(jì),她講這個(gè)話,我也和她翻臉了,這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)講得非常明白,非常清楚,所以《紅樓夢(mèng)》里在婚姻問(wèn)題上面樹(shù)立了一個(gè)自己的標(biāo)準(zhǔn),就是要漠視木石前盟,不要金玉良緣,封建時(shí)代的門當(dāng)戶對(duì),一些選擇的標(biāo)準(zhǔn)全對(duì)他無(wú)效,他必須自己選擇,我現(xiàn)在講的賈寶玉、林黛玉的婚姻的問(wèn)題,主要是根據(jù)前八十回的本子,因?yàn)檫@才是曹雪芹本人的思想,不是后人竄改過(guò)的思想。

  感謝您的閱讀,祝您生活愉快。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)3

  美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!——《枉凝眉》

  《紅樓夢(mèng)》,一部書中人物的悲劇,一部作者的悲劇。曹雪芹不僅描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的生活,而且贊美了封建禮教下純真的愛(ài)情。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙。 “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,書中的人物多達(dá)900多個(gè),而其中我有一個(gè)最喜歡——探春。

  在那樣一個(gè)千順從,萬(wàn)順從的時(shí)候,只有她敢于去抗?fàn),敢于去維護(hù)自己的尊嚴(yán)。一個(gè)敢于同命運(yùn)、同邪惡斗爭(zhēng)的人,才是生活的`強(qiáng)者。而她“分骨肉”的無(wú)奈或許就是這個(gè)時(shí)代的悲劇了。在《紅樓夢(mèng)》中的一段情節(jié)——黛玉葬花,這是我很喜歡的一個(gè)情節(jié),也是黛玉的個(gè)性焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕!薄百|(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)4

  今日,長(zhǎng)時(shí)間玩電腦讓我覺(jué)得很無(wú)聊。所以我滿懷期盼的看了四大古典小說(shuō)之一的——《紅樓夢(mèng)》第一章《黛玉進(jìn)賈府》。內(nèi)容真的很有意思!

  第一章講的是這個(gè):賈府里生了個(gè)男嬰,生下來(lái)應(yīng)當(dāng)是從嘴里掉出來(lái)的,所以取名賈寶玉。賈寶玉家人多,有錢。林海如就不一樣了。林黛玉的父親讓黛玉來(lái)賈府。雖然她拒絕了,但最終還是來(lái)了嘉芙。

  看完這一章,我很驚異。賈寶玉為什么生來(lái)就有五顏六色的.珍玉?我在書里找了一下,沒(méi)有答案。我覺(jué)得是他們的緣分!由于之前看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的視頻,說(shuō)黛玉上輩子救了寶玉,下輩子再謝他。

  《紅樓夢(mèng)》真有意思!

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)5

  《紅樓春趣》節(jié)選自清代曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》第七十回。《紅樓夢(mèng)》一書以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的三角戀情糾葛為主線,描繪了一群集美貌與才華于一身的閨閣女子的生活百態(tài)。書中的許多故事,在我國(guó)廣為流傳,而《紅樓春趣》可以讓我們管中窺豹,猶如觀看書中人物游玩休閑的日常Vlog。

  《紅樓春趣》講述了寶玉、黛玉等人在大觀園里放風(fēng)箏的故事。說(shuō)起黛玉,她是最受我青睞的金陵十二釵之首。她——善良卻又常常變身“檸檬精”;聰明卻又常常因一點(diǎn)與自己不相關(guān)的小事涕淚俱下、哭濕羅帕。正如薛寶釵說(shuō)的'那句話“黛玉真是叫人恨也不是,喜歡也不是”。但是在《紅樓春趣》這個(gè)片段中,她卻讓我刮目相看。

  比如:當(dāng)紫鵑、探春和寶玉因?yàn)橹裆疑系娘L(fēng)箏要起爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候,黛玉笑著說(shuō):“把我們風(fēng)箏也拿出來(lái),也放放晦氣。”這樣不動(dòng)聲色的打圓場(chǎng),可真是個(gè)雙商高的小寶貝!還有后邊寶玉因?yàn)轱L(fēng)箏飛不起來(lái)而生氣時(shí),她笑道:“那是頂線不好。叫人拿去換好了,就好放了。再取一個(gè)來(lái)放罷!豹q如和風(fēng)細(xì)雨般的安慰,讓寶玉的心情舒緩,又有了和大家一起玩的興致。還真是印證了那句詩(shī)“心較比干多一竅”。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)6

  我又讀了一本這本書以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情悲劇為主線,通過(guò)對(duì)“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫,展示了廣闊的社會(huì)生活視野,囊括了多姿多彩的世俗人情。 《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代作家曹雪芹花費(fèi)了十年心血鑄就的一部文學(xué)中國(guó)社會(huì)的`風(fēng)情世俗。這部文學(xué)中國(guó)古典小說(shuō)的創(chuàng)作水平,是一次巨大提升。

  因此,與《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》一起,被譽(yù)為中國(guó)四大古典中國(guó)古代官制、哲學(xué)思想、文化形態(tài)、民俗現(xiàn)象,因此歷來(lái)備受各界人士關(guān)注。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)7

  暑假里,我讀了一本書,名叫《紅樓夢(mèng)》。雖然她的故事結(jié)束了,但是她給我留下了萬(wàn)千思念。合上書,想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感暈又像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)……

  然而,她的玲瓏心思,于花開(kāi)之時(shí)便見(jiàn)花落之凄,那份明了、心氣、才華,在蕓蕓大觀園里,猶如一枝傲雪寒梅,獨(dú)立于世。在一次又一次的品讀中,從單純的了解情節(jié),到賞佳句美言,到品意境,到看字句背后的作者匠心,析人物性格命運(yùn),書中的人物,如同我的朋友,越走越近,逐漸為我了解,為我好惡。書如人,人亦如書。

  友誼就像釀酒,經(jīng)年愈久,味道越濃。第一眼的印象不過(guò)是大致分類,如書的體裁,有散文、詩(shī)歌、小說(shuō)、隨筆,也有說(shuō)教八股文。這第一眼,極為淺近,卻又非常重要。喜歡小說(shuō)的人看到詩(shī)歌,必然少一份深入品讀的熱情,而熱衷政事的人看到說(shuō)教八股文,則會(huì)有莫大的興趣。沒(méi)有熱情,也許會(huì)錯(cuò)失一生的緣分;擁有興趣,也許就握著了打開(kāi)一個(gè)世界的鑰匙。

  然而,僅憑第一眼,我們無(wú)法了解一個(gè)人。一本包裝精美的書,里面也許全是空言濫言妄言,甚至謊言。人有金玉其外,敗絮其中,書亦有斯是陋書,唯其言馨。要真正了解一個(gè)人,還得花時(shí)間讀他。正所謂觀其言而察其行,要像讀書那樣,靜靜地用心讀一個(gè)人,讀外表,也讀言行,還讀內(nèi)心。有的人,第一眼很“對(duì)眼”,然而相交下來(lái)越走越遠(yuǎn),最后甚至避之不及;有的人,第一印象不過(guò)如此,慢慢交往卻發(fā)現(xiàn)他的眾多好處,心中不免竊喜幸好未曾錯(cuò)過(guò);也有的人,從見(jiàn)面的`那一刻,恍若隔世重逢,從此相知相惜……好書難求,好友難得。

  讀書,必須要讀細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)處可得文章之真義。讀人,最好和他共過(guò)患難,患難時(shí)方可見(jiàn)人之真情。你生病的時(shí)候陪伴在你身邊噓寒問(wèn)暖、端茶遞水的那個(gè)人,你失落的時(shí)候體貼問(wèn)候、盡心開(kāi)解的那個(gè)人,在凌晨?jī)牲c(diǎn)還為你開(kāi)著手機(jī)、肯聽(tīng)你嘮叨的那個(gè)人,欣賞你的理想同時(shí)會(huì)提醒你踏實(shí)前進(jìn)的那個(gè)人……這些,都是你應(yīng)該要珍惜的人。

  人格是用一筆一畫寫成的。老子說(shuō),“天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)!鄙钪,許多感人的東西都來(lái)自細(xì)節(jié);校園里,許多偉大的力量都來(lái)自細(xì)節(jié)。人格濃縮在細(xì)節(jié)里,學(xué)校的精神和風(fēng)貌也可以通過(guò)細(xì)節(jié)處透視。生活和工作也是如此,贏得別人對(duì)自己的信任不容易,但如果你注重細(xì)節(jié),也許你已經(jīng)贏得了一半。人不一定能使自己偉大,但一定可以使自己崇高。長(zhǎng)期培養(yǎng),嚴(yán)于律己,從一言一行一顰一笑,一樁樁具體小事做起,我們的人格才能高尚,我們的校園才能美好,我們的社會(huì)才會(huì)充滿希望。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)8

  我們對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行細(xì)讀品味,就會(huì)發(fā)現(xiàn)愿天下有情的都成了眷屬。只是一個(gè)空泛而美好的愿望。說(shuō)到底,惟其艱難,主人公的受難,更能凸顯寶黛二人愛(ài)情的'價(jià)值感。我們并不能偏激的說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。但是,我們不得不承認(rèn),它比名利,比金錢,比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn),不多,就一點(diǎn)點(diǎn)。襲人是里面最可憐的一個(gè)角色,襲人是寶玉的通房丫頭,日后寶玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有時(shí)還會(huì)笑稱襲人是嫂子,可見(jiàn)黛玉對(duì)這事也是有看法的。當(dāng)我看到襲人開(kāi)始在人前搬弄是非,想讓黛玉搬出去的時(shí)候,我從她身上看到了凡人容易犯的毛病,自私,軟弱,首鼠兩端?伤龖(yīng)該得到諒解,因?yàn)椴皇遣煌樗,就是不憐憫自己。等我們看到了紅樓的結(jié)局:黛玉的慘劇,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。故事就會(huì)發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負(fù)與才華和對(duì)寶玉的愛(ài)和恨走呢?我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)9

  紅樓夢(mèng)是女人的世界,但通過(guò)女人的世界反映了一個(gè)家族的興衰史,展現(xiàn)了那個(gè)朝代的發(fā)展的悲劇。 中國(guó)詩(shī)詞史上有兩句詩(shī)有難以描摹的霸氣,一句是李太白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”,另一句是杜子美的“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”,巧合的是,同是以“安”字開(kāi)頭“顏”字結(jié)尾,它們卻各自代表了中國(guó)士人的兩種精神境界,出世則曠達(dá)不羈、入世則心懷天下。

  李唐幾百年以后,在清初,有位偉大的作家用他細(xì)膩獨(dú)特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人,同時(shí)渲染出那個(gè)君主專制達(dá)到鼎盛時(shí)期的大悲劇。

  “滿紙荒唐言,一把辛酸淚”《紅樓夢(mèng)》敘說(shuō)著那些癡人癡事,感嘆書中他們不老且不死,不傷不滅,卻一遍一遍的上演著悲劇。讀盡紅樓,只得一世傷紅顏傷逝的背后,便是中國(guó)古代士人們悲劇的寫照。

  《紅樓夢(mèng)》總是用幾大段文字描寫著主角們的風(fēng)姿神韻,如王熙鳳,賈寶玉,從容貌的美到繁飾的衣裝。而對(duì)于林黛玉卻只是描寫了她三分病態(tài)如西子的模樣。是否注定了她內(nèi)心的自卑和低人一等的心理,低調(diào)自卑到衣物可以樸素到忽略不計(jì),生怕寫出來(lái)與鳳姐,寶玉對(duì)比起,讓別人笑話了。留筆三分給了人無(wú)盡的深思,或許結(jié)局在這里悄悄種下了根。

  不知林黛玉是何時(shí)喜歡上那不愛(ài)武槍愛(ài)顏色的少年;蚴莿x那的初見(jiàn):賈寶玉因?yàn)槿缣煜梢粯拥牧置妹脹](méi)有攜玉而要把他落草時(shí)含的寶玉扔碎,又或是賈寶玉總是寬容她的無(wú)理和冷笑。佛曰:“剎那者為一念,二十念為一瞬,二十瞬為一彈指,二十彈指為一羅預(yù),二十羅預(yù)為一須臾,一日一夜為三十須臾!彪m不知她是否在一念之間戀上了如玉少年郎,卻知道在無(wú)數(shù)的須臾中他們將這份美好無(wú)盡的展現(xiàn)。

  記得書中林黛玉經(jīng)常以淚洗面,說(shuō)話總是有那么幾分刻薄。對(duì)于別人的話,總是多心留意,比起小心翼翼的露怯,她則總是喜歡冷笑回答,好像當(dāng)代有些人仇恨社會(huì),認(rèn)為世界上沒(méi)有好人。而寶玉是她的知己,明白她那身刺猬裝下脆弱的心,所以他總是勸著她,讓著她,保護(hù)著她。愛(ài)之深,責(zé)之切。林妹妹卻像是不知道似的,也許是潛意識(shí)知道了他的包容,才總是常常將自己的醋意暴露:“你怎么不去辭辭你寶姐姐呢?”“再你為什么又和云兒使眼色?這安的是什么心?”

  每每讀到賈寶玉,林黛玉的言行時(shí),我總是感嘆幸好他們命運(yùn)算不錯(cuò),至少最初在賈氏家族中是少爺,小姐,不然讓他們這種性格生于現(xiàn)代,必是兩個(gè)嬌命之人。

  黛玉在大觀園中格格不入,可沒(méi)有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細(xì)膩優(yōu)雅的生活態(tài)度;寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛(ài)贊美,她有男子都少有的治家能力,她溫婉賢淑,她謙遜憐下,是那個(gè)時(shí)代女子的典范。如果說(shuō)黛玉是小家碧玉柔娟風(fēng)流,寶釵則是大家閨秀的冷艷風(fēng)骨,一個(gè)細(xì)聲“嫁與東風(fēng)春不管”,一個(gè)韻出“好風(fēng)憑借力,送我上青云”。

  玉帶林中掛,金簪雪里埋。無(wú)論是出世的黛玉還是入世的寶釵,在這么一個(gè)金玉其外敗絮其中的時(shí)代中,她們都無(wú)路可走,無(wú)處可逃。

  黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們,她代表的是奔波辛勞的徐霞客,是醫(yī)者仁心的李時(shí)珍,他們有不同于世俗之人的理想抱負(fù),又或只為自己而活,不理睬世人的目光,甚至不能被世人所容,但活出了自己的味道,他們的成就也被后世人肯定,可是他們所生之年,必定不會(huì)被大眾理解,必定有人笑他們癡傻,出世者,不被世所容,怎一個(gè)孤寂了得。

  寶釵隱寓著兢兢業(yè)業(yè)的士人們,她代表的`是鞠躬盡瘁的張居正,是心憂天下的王安石,他們把社稷乾坤當(dāng)成自己的歸處,他們?yōu)榱诉@個(gè)時(shí)代,為了這個(gè)天下而活,文死忠諫,武征沙場(chǎng),贏得身前身后名,可是,樹(shù)大招風(fēng),那些嫉妒怨恨他們的人又怎么會(huì)少呢,他們用一生之力守護(hù)的東西,最終也會(huì)破碎、消融在歷史中。

  紅樓夢(mèng)以一種毀滅的絢麗在中國(guó)文學(xué)史上寫下了濃濃的一筆,悲劇不可怕,可怕的是,徹頭徹尾而無(wú)法避免的悲劇。林黛玉是天上的飛鳥(niǎo),命運(yùn)卻把她牢牢鎖在海底,要她眼睜睜地被海底的暗波洶涌吞沒(méi),生不逢時(shí)不自由,是千萬(wàn)孤高者的寫照,他們明明比時(shí)代站得更高,卻不得不接受這時(shí)代的潮流;薛寶釵是海底的游魚,命運(yùn)卻在她有生之年,一點(diǎn)一點(diǎn)的把她生命中的水抽走,有心殺賊無(wú)力回天,是千萬(wàn)權(quán)謀者的悲哀,他們真摯的熱愛(ài)自己的時(shí)代,他們?yōu)橹^(guò),卻無(wú)力改變,只得消融。有人說(shuō)林黛玉尖酸刻薄,有人說(shuō)薛寶釵圓滑世故,卻忘了他們無(wú)法決定自己命運(yùn),卻忘了只要是人都會(huì)有弱點(diǎn),人們只記得孤高者不與時(shí)同,是怪人,只記得權(quán)謀者殫精竭慮,是奇人,卻忘了他們也有弱點(diǎn)。

  我們既不是怪人也不是奇人,我們只是常人,曹公用草蛇灰線溫雅絢爛的文字卻逼得我們一跳,紅樓夢(mèng)十年而作字字是血,似乎在提醒我們做一個(gè)早就該做的選擇,人這一輩子,無(wú)論是出世還是入世,都該做一個(gè)非常人,做一個(gè)鳳顏龍骨的人,哪怕泯滅,也不該渾渾噩噩過(guò)一輩子。

  紅樓夢(mèng)中不僅隱含了士人們的抱負(fù)和追求,還凸顯了在那個(gè)所謂“父母之命媒妁之言”的時(shí)代,士人們所追求的愛(ài)情。林黛玉之所以在花團(tuán)錦簇環(huán)肥燕瘦的大觀園中脫穎而出成為紅樓夢(mèng)的第一女主角,不是因?yàn)樗〖冶逃褡藨B(tài)傾城,不是因?yàn)樗徘樘熨x出口成章,甚至不是因?yàn)樗辰绺哌h(yuǎn)令人敬悟,而是因?yàn)樗龘碛,紅樓夢(mèng)中唯一真摯動(dòng)人的愛(ài)情。而給她這份殊榮的,正是她的寶哥哥。因?yàn)閻?ài),所以結(jié)合,是士人們真摯的所求。千萬(wàn)人中讀紅樓夢(mèng),讀出千萬(wàn)種心得體會(huì),這才是紅樓夢(mèng)魅力所在。紅樓夢(mèng)是一部封建社會(huì)的百科全書,它折射的是整個(gè)時(shí)代的興衰沉浮,你可以從紅樓夢(mèng)中讀出人生百態(tài),讀出世態(tài)炎涼,但不可遺忘的是,紅樓夢(mèng)在本質(zhì)上是一部唯美的愛(ài)情,所以,讀這樣的名作,必定要刻骨銘心深深沉思,但也未必不可以小兒女情態(tài),默默淚流。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)10

  即將枯萎的絳珠草,無(wú)意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修煉成仙。兩位因灌愁海水,結(jié)下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子,不能受人之恩惠而不報(bào),聽(tīng)說(shuō)神瑛思凡下界,于是要用一生的淚水交換,換取他的回頭是岸,以報(bào)答灌溉之恩。當(dāng)年看到這里,深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無(wú)私行為所感動(dòng)。后來(lái)方知,絳珠黛玉,名別體殊,實(shí)乃香魂一縷所化,本為一人,從此深愛(ài)不已。

  世間無(wú)情,千萬(wàn)物事穿手過(guò),流水落花天地間。清靈黛玉,無(wú)人知心,四季逆旅,寂寞獨(dú)行,春葬落花,秋臥菊榻,蘭心慧語(yǔ),化做墨香?蓱z清流易被濁欺,白雪常遭泥污,生長(zhǎng)在一個(gè)不容她的世界里,黛玉因此更無(wú)片刻歡顏。盡管外祖母寵愛(ài),寶玉鐘情,黛玉并未因此真正快樂(lè)過(guò),她深知眼前一切都是過(guò)眼云煙,自己只是一匆匆過(guò)客,不會(huì)久留。

  周遭他人冷眼,黛玉獨(dú)自經(jīng)受,從未怨言,世間的驕情假意,被她的.無(wú)塵明鏡,照得纖微必顯,毫無(wú)遺漏。在這個(gè)戲臺(tái)一般的世界里,她不會(huì)妥協(xié),不會(huì)作假,只會(huì)一意孤行,明知其不可為而為之。一如殷商末年的伯夷叔齊,周伐紂王,兩人便以微小之軀勸阻西周萬(wàn)人之兵,周滅紂王后,兩人便作采薇之歌,絕食首陽(yáng)山。黛玉高潔,一身孤臣孽子的風(fēng)范,直逼古人,就算是自認(rèn)為紅塵得意的薛寶釵,也情不自禁愿和她結(jié)為金蘭之誼,時(shí)常親近。自認(rèn)非凡的檻外人妙玉,也親自以古器仙茗客敬黛玉,并時(shí)常在圓中,駐步傾聽(tīng)黛玉的雅樂(lè)詩(shī)詞。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)11

  讀《紅樓夢(mèng)》之前我對(duì)她不太多的懂得,只據(jù)說(shuō)過(guò)賈寶玉、林黛玉的戀情故事,對(duì)其余我不怎么明白。這次寒假在劉老師的增進(jìn)下我用了一個(gè)月的時(shí)光讀完了名著《紅樓夢(mèng)》這本書,讀完當(dāng)前我忽然清楚為什么他被大家稱之為名著。 《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹幾乎能夠稱為紅樓夢(mèng)里的又一仙了,七十多萬(wàn)字的小說(shuō),清楚的記錄了寧、榮兩府的繁華沒(méi)落,更是酣暢淋漓的描述和描繪了故事中主人公的性格特點(diǎn)。作為一個(gè)現(xiàn)代人的我來(lái)想一個(gè)200多年前的古人都能寫出這么驚人的故事,那么作為多少百年后的咱們,卻只能看著這故事來(lái)想象當(dāng)時(shí)故事中人們生活的社會(huì)情況了。

  玉,故事的開(kāi)端。故事中我印象最為深入的是賈寶玉與薛寶釵結(jié)婚的那一回,可憐有情人不鐘情眷屬,當(dāng)?shù)孟み@事時(shí)反映最為強(qiáng)烈的是那病中的林黛玉啊,病中的林妹妹真真是逝世也不能安心。

  在這書中我還明確了一個(gè)小情理,再親的人都會(huì)有遠(yuǎn)有近,同是賈母的孫子、外孫女,可當(dāng)讓她抉擇的時(shí)候,就因?yàn)橐粋(gè)外字舍棄了林黛玉,玉成了丟玉的孫子與有金的`薛寶釵。實(shí)在我不愛(ài)好書中的林黛玉,因?yàn)樗鲜莻(gè)多心的人,總感到所有人都不疼愛(ài)她,即便心疼她也認(rèn)為是對(duì)她的惻隱,然而她喜歡賈寶玉可從不說(shuō)出,賈寶玉作為一個(gè)男人也從不表白,甚至于有情人相難處,頑強(qiáng)的林黛玉每天由于賈寶玉而落淚,終極落個(gè)有病不能舒心。

  我喜歡故事中的薛寶釵,她是個(gè)明事理的人,但最終卻落個(gè)守活寡的小棄婦。

  故事以賈家、史家、王家、薛家四大家是全部故事的要害,親連親,牽一發(fā)而動(dòng)全身,毀一家全毀的情形,這一接洽反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的大局部事實(shí)狀態(tài),有錢有權(quán)有位置,這一點(diǎn)其實(shí)跟古代的社會(huì)也有點(diǎn)類似。

  賈家最高長(zhǎng)輩賈母是史家人,賈家榮府管事人王熙鳳是王家人,王熙鳳的婆婆又是薛家的人,后來(lái)賈寶玉的媳婦也是因?yàn)閷訉雨P(guān)系和客觀起因娶了薛家薛寶釵,真真是理不清,親連親。盤根錯(cuò)節(jié)的人物關(guān)聯(lián)被作者描寫的栩栩如生,讓讀者能設(shè)想得到每一個(gè)人的生涯場(chǎng)景,赫然的性情特色,跌蕩起伏的故事件節(jié),全都堪稱絕。

  玉,故事的停止。生來(lái)有玉,丟玉生病,得金好。玉來(lái),賈寶玉便出家。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)12

  今天,我看了一本很有去的書叫《紅樓夢(mèng)》!都t樓夢(mèng)》又名《石頭記》和《金玉緣》,以賈,王,史,薛四大家族背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線,圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛,描寫了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的愛(ài)情故事。同時(shí),通過(guò)對(duì)這些愛(ài)情悲劇產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境描繪,牽涉到封建社會(huì)政治法律,宗法,婦女,道德,婚姻等方面的'問(wèn)題,昭示了封建社會(huì)末期的世態(tài),暴露了封建貴族階級(jí)及其統(tǒng)治的腐朽與罪惡,歌頌了追求光明的叛逆人物,通過(guò)叛逆者的悲劇命運(yùn)宣告了這一社會(huì)必然走向絕亡。

  初讀了《紅樓夢(mèng)》是覺(jué)得很深?yuàn)W,看不懂,所以我就連續(xù)看了幾遍。在我看第三遍的時(shí)候,終于開(kāi)始懂了。紅樓夢(mèng)其實(shí)是一部我國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的百科全書。甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈,賈雨村風(fēng)塵懷閨秀。在〈紅樓夢(mèng)〉中的一切都是那么讓人心酸,合上書本。我覺(jué)得我們離紅樓兒女們的故事是多么遙遠(yuǎn)。我們淋浴在黨的春風(fēng)中,我們是多么幸福啊!所以,我們不能身在福中不知福,我們要發(fā)奮圖強(qiáng),努力向上學(xué)好知識(shí),將來(lái)做個(gè)國(guó)家的有用人才,為國(guó)爭(zhēng)光!

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)13

  我用目光碾過(guò)那本書,安靜,頑固,浮華的塵土早在時(shí)光流逝中抹去,昨日的夢(mèng)囈隱約中透露出這本紅樓。假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)。這一切的故事,不知道到底是真是假,是真的,它凄美得讓人難以相信,是假的,它卻真實(shí)得可怕。不過(guò)轉(zhuǎn)念一想,又何必計(jì)較呢,若是看透了一切,這本書也就失去了它原有的魅力,我,寧愿在迷失中品讀這本書。賈家,寧榮二府,這是財(cái)富,權(quán)勢(shì)的代名詞,可其實(shí)有誰(shuí)知曉,一入豪門深似海,寶玉,寶釵,湘云,包括黛玉,整日待在大觀園里,吟詩(shī)賞花,固然風(fēng)雅,可這并不是生活的全部。而且整日的限制,使得大觀園里的人情感封閉地可怕,越壓抑越多,爆發(fā)時(shí)什么都攔不住。

  踏破時(shí)間,回首那一段纏綿凄苦的情史,一段大家族的落寞史,過(guò)去了卻也過(guò)不去。初識(shí)黛玉,容顏驚艷,明眸皓齒,只是那雙眸子卻總是含滿了淚水。寶玉,嬌生慣養(yǎng),卻也才思敏捷,嬉笑不羈,卻也純真無(wú)邪。相見(jiàn)時(shí)的似曾相知,寶黛之緣,在相見(jiàn)的那一剎那早已注定。就在這大觀園之中,寶黛互相的情愫至此開(kāi)始醞釀,一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,上天注定的緣分,卻也拗不過(guò)賈母的.一語(yǔ)定音。

  美黛終損,誰(shuí)可知當(dāng)時(shí)一怒摔玉只為伊人。焚稿時(shí),有誰(shuí)知道黛玉心中的苦楚,淚灑了一遍又一遍,寶玉卻還蒙在鼓里,在為他和“黛玉”的婚事而歡天喜地,兩處氣氛差距之大,卻能異曲同工地顯示出兩人之間的愛(ài)意。終于,終于,那個(gè)眼里常有淚水的絕代女子,最終含恨而去,黯然飄逝。而寶玉最后知道了真相,傷心欲絕,對(duì)一切都失去了興趣,最終看破紅塵,即使中了舉人也無(wú)心再管,無(wú)人知道他去了哪里,后人只知道,原來(lái)的那個(gè)紈绔公子賈寶玉,身邊再也沒(méi)有那個(gè)叫林黛玉的佳人,一切,都結(jié)束了。

  賈母是非常疼愛(ài)寶玉的,這一點(diǎn)毋庸置疑。只是她有她的觀念,寶玉有寶玉的想法,碰撞之后,只得一切按照賈母的意思去辦。

  再去看王熙鳳,她果敢,潑辣,心腸卻也陰毒。她收受銀兩,逼死年輕情侶,逼死尤二姐,犯下的罪行著實(shí)不少。

  但從另一個(gè)角度來(lái)講,王熙鳳是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)意義上的女強(qiáng)人,她將賈府上上下下的事務(wù)處理地有條不紊,幾乎沒(méi)有出過(guò)亂子,是一個(gè)不折不扣的當(dāng)家人的角色,而且最后王熙鳳身患重病,還要處理賈府事務(wù),最后被所有親人背棄,死得也確實(shí)可憐。賈府的丫鬟們也是構(gòu)成紅樓的重要元素,雖說(shuō)是丫鬟,卻也都是氣質(zhì)出眾,富有才情的雅女子。襲人,鴛鴦,晴雯,妙玉,哪一個(gè),不是令人傾倒的女子。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)14

  普遍認(rèn)為,《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)與其它文學(xué)作品相比,有著更高的討論價(jià)值。而我卻始終不讀她,或許是不想讀,由于貴族生活的故事離本人太遠(yuǎn);或許是不屑讀,由于鄙視一個(gè)成長(zhǎng)在粉黛圈里的.官并富二代的故事;或許是不敢讀,由于怕讀不懂故事背后的社會(huì)興衰……

  如今上了年紀(jì),看開(kāi)了,沒(méi)那么多顧慮和禁忌了,于是可以捧起她來(lái)了……

  真是“不看不知道,一看嚇一跳”,才發(fā)覺(jué),原來(lái)中國(guó)人(無(wú)論貧苦百姓還是富貴人家)的價(jià)值觀和思維方式,都在這部書里。難怪__說(shuō):“(中國(guó)過(guò)去)除了地大物博,人口眾多,歷史悠久,以及在文學(xué)上有部《紅樓夢(mèng)》等等以外,許多地方不如人家,傲慢不起來(lái)。”可見(jiàn)這部小說(shuō)名著在老人家心中的高地位。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)15

  英國(guó)的尤安·艾肯在《走遍天下書為侶》中提到,她愿意帶著一本書環(huán)游世界,愿意將這本書讀上一百遍直到能背誦的程度。如果讓我環(huán)游世界而只帶一本書,我會(huì)毫不猶豫地選擇《紅樓夢(mèng)》!都t樓夢(mèng)》溫暖了我多少日子呀?不管生活中有多少煩惱,只要捧起她,我就忘了世界,沉浸在美里。

  那是怎樣的一個(gè)開(kāi)始呢?我與《紅樓夢(mèng)》真正的相遇緣于我的大學(xué)舍友——小馬寧。她是一個(gè)美麗的姑娘,氣質(zhì)如蘭,從小就癡迷于紅樓,大學(xué)期間只要沒(méi)課就泡圖書館閱讀《紅樓夢(mèng)》相關(guān)書籍,最終考上了中國(guó)藝術(shù)研究院紅學(xué)專業(yè)研究生。她睡在我的下鋪,我們倆一起吃飯一起上課,閑聊時(shí)她總會(huì)把話題扯到《紅樓夢(mèng)》,而我只為應(yīng)付高考熟讀了紅樓夢(mèng)判詞,大體了解一些主要人物的命運(yùn)。于是她總是說(shuō)服我去讀《紅樓夢(mèng)》,“不讀紅樓夢(mèng),妄為中文系的.學(xué)生“這是她的原話。我硬著頭皮讀幾回便讀不下去了,抱怨里面的人物太過(guò)繁多,記錄的生活太過(guò)瑣碎,連人物穿什么衣服,吃什么飯都記敘的那么詳細(xì),沒(méi)甚意思。她鼓勵(lì)我說(shuō):

  “看不下去不要緊,我開(kāi)始看時(shí)也是這樣,先看看87版《紅樓夢(mèng)》電視劇再試試!拔矣靡粌商斓臅r(shí)間就把電視劇看完了,現(xiàn)在我還能清楚地記得當(dāng)時(shí)看完后的感受,我陷入了極大的悲涼中,張同慶老師講看完《明史》時(shí)也有相似的感受,因?yàn)樗鼈兌荚谥v繁華盛景如何衰落。當(dāng)我看到“落了片白茫茫世界真干凈“時(shí),我突然明白了曹雪芹為什么要那么濃墨重彩的寫飲食、寫服飾、寫出行排場(chǎng)、寫園林建造。我又捧起原著重新讀,這次我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的世界,我想這算是我和《紅樓夢(mèng)》真正的相遇,我開(kāi)始走進(jìn)她。每讀完一回小馬寧就和我講解她的理解,因?yàn)橛辛诵●R寧的陪伴,我與《紅樓夢(mèng)》的這次相遇很美好。現(xiàn)在想來(lái),真正走進(jìn)一本書,有時(shí)也需要機(jī)緣,感謝小馬寧,把我?guī)нM(jìn)了《紅樓夢(mèng)》的世界。我們大學(xué)畢業(yè)五年不見(jiàn)了,但每次讀紅樓都會(huì)想起她,因?yàn)榧t樓,她長(zhǎng)久地融入我的生命。

  因?yàn)橛鲆?jiàn)《紅樓夢(mèng)》,我得以了解些許中國(guó)的園林藝術(shù)。每讀完一回,腦子里便留下一幅幅詩(shī)意的畫面,大觀園的山水景致、園林建筑漸漸熟稔于心。不經(jīng)意游玩時(shí),便和大觀園打個(gè)照面。有一次去煙臺(tái)山游玩,山上有個(gè)小園,一進(jìn)園林便是一座假山,當(dāng)繞過(guò)假山后園中竟是另一番景象。驚喜之余,想到大觀園一開(kāi)門也是迎面一帶翠嶂擋在前面,情趣無(wú)限。中國(guó)的園林藝術(shù)都是一脈相承的,我不管去哪個(gè)傳統(tǒng)園林,總能遇見(jiàn)大觀園的一石半瓦,是不是很神奇?

  《紅樓夢(mèng)》中的人物眾多,記事繁雜,每讀一次都會(huì)遇到美麗的瞬間,讓你拍手驚問(wèn)上次讀怎么沒(méi)體會(huì)到!今天剛讀了《呆香菱情解石榴裙》,香菱因?yàn)楹头脊俚扰㈡音[把新做的一條石榴裙弄臟了,怕回去惹薛姨媽不高興,正在著急時(shí),善解人意的寶玉替她從襲人那兒借來(lái)了一條一模一樣的。香菱很感激他,兩人分別時(shí)有這樣一段文字:“二人已走了數(shù)步,香菱復(fù)轉(zhuǎn)身回來(lái)叫住寶玉。寶玉不知有何話說(shuō),扎煞著兩只泥手,笑嘻嘻的轉(zhuǎn)來(lái),問(wèn):‘作什么?’香菱紅了臉,只管笑,嘴里卻要說(shuō)什么,又說(shuō)不出口來(lái)!澳憧床苎┣鄣墓P觸多真啊,隔著文字,我們便體會(huì)到了香菱那種欲說(shuō)還羞的依依不舍。在這一刻,身世悲慘的香菱內(nèi)心該有多感激寶玉呀。她命運(yùn)坎坷,幾經(jīng)轉(zhuǎn)賣,遇人不淑,但是因?yàn)樗齺?lái)到了大觀園,學(xué)會(huì)了作詩(shī)、認(rèn)識(shí)了像寶玉這樣的一些摯友,便覺(jué)她凄冷的人生擁有了暖意。像這樣美麗的瞬間在《紅樓夢(mèng)》中比比皆是。

  因?yàn)橛鲆?jiàn)《紅樓夢(mèng)》,我內(nèi)心豁達(dá)了不少,“過(guò)滿則溢“,“金滿箱,銀滿箱,轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗“,“甚荒唐,到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳“!都t樓夢(mèng)》中蘊(yùn)含了中國(guó)儒、釋、道哲學(xué)精華,當(dāng)自己為蠅頭微利而焦頭爛額時(shí),想起它便可吐口氣,寬寬心,勸慰自己多一些平和與詩(shī)意。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)16

  在七月炎熱的夏季,看了著名的《紅樓夢(mèng)》,對(duì)寒冷的冬季心灰意冷。

  《紅樓夢(mèng)》通過(guò)四大家族由盛而衰的過(guò)程以及賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇,展示了一段復(fù)雜的家族興衰歷史,揭示了封建末年的各種人文狀況。其中,袁春的鄉(xiāng)親、寶釵、蝴蝶、黛玉葬花等經(jīng)典情節(jié)充滿詩(shī)情畫意,廣為傳誦;多愁善感的林黛玉,聰明伶俐的賈寶玉,穩(wěn)重端莊的薛寶釵等眾多人物形象各異,風(fēng)格各異。曲折生動(dòng)的故事情節(jié)讓人印象深刻,生動(dòng)的.人物永遠(yuǎn)難忘。通過(guò)他們的人生經(jīng)歷,他們看到的不僅僅是一部悲歡離合、跌宕起伏的人生大戲,更是一部封建社會(huì)的百科全書。書中人物和場(chǎng)景眾多,在中國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作史上前所未有。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)17

  《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有—些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

  小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的—切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了—部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的'眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采這—切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳,曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物—樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡,令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫得全是壞,而是在可惡之中交織著某些可愛(ài),從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格迷人的真實(shí)。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)18

  紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,從本書反映的思想傾向看,作者具有初步的民主主義思想,他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗,封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽,封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象,成為不朽的藝術(shù)典型,在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。紅樓夢(mèng)的語(yǔ)言藝術(shù)成就,更代表了我國(guó)古典小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的.高峰。

  作者往往只需用三言兩語(yǔ)就可以勾畫出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形象;作者筆下每一個(gè)典型形象的語(yǔ)言都具有自己獨(dú)特的個(gè)性,從而使讀者僅僅憑借這些語(yǔ)言就可以判別人物。作者的敘述語(yǔ)言也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力,包括小說(shuō)里的詩(shī)詞曲賦,不僅能與小說(shuō)的敘事融為一體,而且這些詩(shī)詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù),做到了“詩(shī)如其人”——切合小說(shuō)中人物的身份口氣。

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