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讀《紅樓夢(mèng)》有感

時(shí)間:2023-06-14 16:05:21 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

讀《紅樓夢(mèng)》有感匯編18篇

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,想必你有不少可以分享的東西,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,以下是小編為大家整理的讀《紅樓夢(mèng)》有感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

讀《紅樓夢(mèng)》有感1

  題記

  《紅樓夢(mèng)》堪稱(chēng)一部中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū),以其極具思想性和藝術(shù)性的小說(shuō)內(nèi)涵,使中國(guó)古典文學(xué)達(dá)到了最高峰。清末大學(xué)問(wèn)家王國(guó)維認(rèn)為:《紅樓夢(mèng)》所展示的悲劇是自律的、哲學(xué)的;對(duì)人生價(jià)值的思考是宇宙的,也是文學(xué)的。作為我校紅樓會(huì)一名會(huì)員,我憑借著自己數(shù)年對(duì)《紅樓夢(mèng)》的潛心閱讀,借學(xué)!稌(shū)香致遠(yuǎn)—中原工學(xué)院第一屆大學(xué)生讀書(shū)節(jié)作品選》出書(shū)之際,特寫(xiě)下這篇《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得,鑒于篇幅有限,僅作幾方面新的見(jiàn)解,以饗讀者。

  一、關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的書(shū)名

  "紅樓夢(mèng)"三字其實(shí)并非《紅樓夢(mèng)》一書(shū)的原名,正如大家耳熟能詳?shù)哪菢,《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》。其實(shí)之所以稱(chēng)為《石頭記》,那是因?yàn)闀?shū)中所敘之事乃假托為一石頭所記,并且故事的主人公賈寶玉銜玉而生,而且他原為大荒山無(wú)稽崖邊一塊女?huà)z煉石補(bǔ)天所剩下的一塊頑石,皆因種種記事都與這塊頑石有關(guān),所以才名曰《石頭記》。

  另外,歷史上還有《情僧錄》、《金陵十二釵》、《風(fēng)月寶鑒》等名字,每一個(gè)名字都有著它各自的含義。例如"石頭記"一名就后因空空道人更名"情僧"而改名為"情僧錄",后來(lái)曹雪芹又將"風(fēng)月寶鑒"改名為"金陵十二釵"等等。

  那么我們不禁就要問(wèn):為什么最終要以"紅樓夢(mèng)"三字作為書(shū)名呢?其歷史原因是因?yàn)楹髞?lái)程、高等版本的出現(xiàn)。而我認(rèn)為最重要的原因還是"紅樓夢(mèng)"三字所蘊(yùn)含的深刻含義。其實(shí)"紅樓"二字有兩種解釋?zhuān)阂环N是"紅"做"女兒"講,"紅樓"即指"女兒的閨房";二是"紅樓"即"朱樓、朱門(mén)"之意,寓言"富貴之家".

  事實(shí)上結(jié)合《紅樓夢(mèng)》一書(shū),我們不難發(fā)現(xiàn),"紅樓"這兩方面的意思是都有的。那么,"夢(mèng)"該作何解釋呢?所謂"夢(mèng)者,幻也".意指"不真實(shí)".結(jié)合"紅樓"二字,我們便可推斷出"人生如一夢(mèng)"的意思。的確,書(shū)中主人公賈寶玉便是這樣一位鐘鳴鼎食之家的紈绔弟子,過(guò)著夢(mèng)幻一樣的生活,最終卻是"忽喇喇似大廈傾","落了個(gè)一片白茫茫大地真干凈"!

  其實(shí)在我看來(lái),盡管曹雪芹將"風(fēng)月寶鑒"更名為"金陵十二釵"有其一定的道理,但其含義卻遠(yuǎn)不如"紅樓夢(mèng)"三字更值得斟酌與推敲。

  二、關(guān)于紅樓夢(mèng)的人物善惡之論

  就我這幾年對(duì)《紅樓夢(mèng)》的閱讀感受而言,我其實(shí)是不贊同一些讀者極端地去喜歡或討厭某一位故事人物的。至少對(duì)《紅樓夢(mèng)》這部書(shū)而言不應(yīng)該這樣,《紅樓夢(mèng)》是一部真實(shí)反映封建社會(huì)現(xiàn)實(shí)的經(jīng)典著作,作者對(duì)人物的思想感情的傾注是發(fā)自?xún)?nèi)心的,是無(wú)褒貶色彩的,他就是如實(shí)地塑造每一個(gè)人物形象,不灌入自己個(gè)人的偏激的感情。

  例如,我喜歡林黛玉各方面卻不喜歡她使小性?xún),而薛寶釵卻不是這樣,她以其大度善解人意贏得了眾人的歡心。不過(guò)也有人說(shuō)薛寶釵城府太深,又阿諛?lè)畛小F鋵?shí)這種觀點(diǎn)是很容易反駁的,如果真如所說(shuō)的那樣,那么,寶玉還不免"見(jiàn)了姐姐,忘了妹妹",這也未免太"下作"了吧,所以說(shuō)人物形象是不能一概而論的。

  其實(shí),我是比較喜歡寶釵的.,從人品上看,寶釵應(yīng)該是個(gè)端莊、美麗、博學(xué)自重的女性,只不過(guò)她的思想完全是封建的正統(tǒng)思想,但她待人處事是完全符合封建禮法的,在那時(shí)看來(lái)是沒(méi)什么不對(duì)的,只是我們所處的時(shí)代不同產(chǎn)生的觀點(diǎn)也隨之不同而已。

  另一大極具爭(zhēng)議的人物便是賈府"掌柜的"璉二奶奶王熙鳳了。王熙鳳本是王夫人娘家侄女,嫁給賈家大老爺賈赦做兒媳婦,賈璉之妻。王熙鳳從小一身男兒身打扮,做事干練,性格潑辣。

  她在賈府的生活和權(quán)力用紅樓夢(mèng)中的一句話(huà)概括再貼切不過(guò):"誰(shuí)知自娶他(指賈璉)令夫人之后,倒上下無(wú)一人不稱(chēng)頌她的,璉爺?shù)雇肆艘簧渲兀瑳r模樣又極標(biāo)致,言談?dòng)謽O爽利,心機(jī)又極深細(xì),竟是個(gè)男人萬(wàn)不及一的。"由此我們得知,王熙鳳在賈府中起著"總管"的作用。既然為"總管",就難免"管"出一些非議來(lái),從而王熙鳳在眾人眼中成了一位"地道"的尖酸刻薄的潑婦。

  不過(guò)從第五十五回她與平兒的對(duì)話(huà)中卻可以看出他內(nèi)心的某些想法:"你知道,我這幾年生了多少省儉的法子,一家子大約也沒(méi)個(gè)不背地里恨我的。二是家里出去得多,進(jìn)來(lái)的少,若不趁早料理省儉之計(jì),再幾年恐怕就要賠盡了。"這些話(huà)其實(shí)足以看出王熙鳳的眼光和見(jiàn)解,同時(shí)也不免讓人產(chǎn)生惻隱之心。

  三、有關(guān)"黛玉之死和寶釵完婚"

眾所周知,《紅樓夢(mèng)》全稿已不存在,現(xiàn)流行《紅樓夢(mèng)》版本中普遍認(rèn)為是由高鶚續(xù)寫(xiě)的后四十回。而在續(xù)作中我們也能明顯感覺(jué)到續(xù)作無(wú)論在思想方面還是在文采方面都不及前八十回,甚至有許多故事情節(jié)是有違作者原意的。

  而我新近發(fā)現(xiàn),在第九十八回寫(xiě)道:"當(dāng)時(shí)黛玉氣絕,正是寶玉結(jié)親的這個(gè)時(shí)辰",這個(gè)看似十分戲劇性的一幕確實(shí)能夠吸引讀者的眼球,而且還能增加人物身世的凄慘。但是,我們細(xì)想一下又會(huì)覺(jué)得這是很荒唐的。

  首先,這一情節(jié)是與小說(shuō)判詞中"玉帶林中掛,金簪雪里埋"嚴(yán)重不相符的;其次,退一步說(shuō),以賈家的地位來(lái)說(shuō),他們也絕不會(huì)讓寶玉偷偷完婚,盡管一方面只是為了去邪沖喜,但貴妃病逝并沒(méi)明令不能娶親。再說(shuō),寶玉真正喜歡的是黛玉,與其說(shuō)讓寶玉娶寶釵,還不如娶黛玉病好的更快。只要病好了,還在乎什么金玉之說(shuō)嗎?

  后記

  《紅樓夢(mèng)》一書(shū)包羅了中國(guó)封建社會(huì)的物質(zhì)文化、制度文化、精神文化三個(gè)層面,他是中國(guó)封建社會(huì)文化的集大成者!都t樓夢(mèng)》以其極其精巧的構(gòu)思和宏偉的結(jié)構(gòu),以及巧妙離奇的構(gòu)思,吸引著一代又一代的紅學(xué)愛(ài)好者,屹立在文學(xué)之巔!

讀《紅樓夢(mèng)》有感2

  看完《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),我對(duì)每個(gè)人物都有不同的看法,但是有一個(gè)共同點(diǎn)是我討厭里面的所有人物。

  《紅樓夢(mèng)》是以賈、史、王、薛四大家族為背景,一條是以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情為中心,貫穿全書(shū)的全線。它以賈寶玉、林黛玉爭(zhēng)取愛(ài)情自由、婚姻自主和個(gè)性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的矛盾為線索,以賈寶玉、林黛玉最后對(duì)封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛(ài)情的悲劇結(jié)局而告終。

  這本書(shū)中我最喜歡林黛玉但也討厭她自身的懦弱,倘若她在生活中能變得堅(jiān)強(qiáng)、自信,那她的結(jié)局就不會(huì)那么凄慘,還有她父親林如海讓她帶過(guò)去的錢(qián)財(cái)絕對(duì)可以讓她這輩子衣食無(wú)憂(yōu),可就因?yàn)樗呐橙跖c對(duì)黃白之物的滿(mǎn)不在乎,倒置林如海給她準(zhǔn)備的錢(qián)財(cái)被王夫人她們瓜分,自己被丫鬟欺負(fù)也不吭聲,遇事只知道流淚,在封建時(shí)代眼淚值幾個(gè)錢(qián)啊。我對(duì)這本書(shū)中所以人物都不滿(mǎn),不滿(mǎn)林如海對(duì)黛玉的教育;不滿(mǎn)賈敏對(duì)黛玉的'安排;不滿(mǎn)黛玉的何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇的態(tài)度;不滿(mǎn)賈寶玉的不思上進(jìn),整天待在胭脂堆里……

  《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)以歌頌女性為全書(shū)宗旨,從封建制度塔尖的賈母到女戲子們,各階層、各年齡段的女子進(jìn)行細(xì)致刻畫(huà)。寫(xiě)出無(wú)論何種身份的女子的結(jié)局都十分悲慘。千紅一哭、萬(wàn)艷同悲,以小見(jiàn)大,寫(xiě)舊時(shí)社會(huì)女子的悲慘命運(yùn)。又通過(guò)賈、王、薛、史四大家族的互相勾結(jié)一損皆損的境地,講述封建末世的內(nèi)幕。以賈王薛史四姓暗含“家亡血史”之一,警告讀者月滿(mǎn)則虧、水滿(mǎn)則溢的真理。

讀《紅樓夢(mèng)》有感3

  當(dāng)代女子應(yīng)將薛寶釵的柔韌性,待人寬厚,給人方便,大智若愚,林黛玉的清高,才情,王熙鳳的精明,干煉,李紈的賢慧善良,探春高遠(yuǎn)的志向,斗大的硯臺(tái),毛筆,寓意著毫情,凌云志。晴文的俏皮,頑性,烈性,小紅的伶俐,賈母的慈悲,揉和自己的個(gè)性,形成獨(dú)一無(wú)二的你。有著東方女子的矜恃,內(nèi)瀲。有著清澈,靜謐的眼神,溫潤(rùn)如玉的氣質(zhì)。天使般的笑靨,若梅,楚楚動(dòng)人,靜逸在風(fēng)中。靜靜地聆風(fēng)語(yǔ),輕彈一曲玲瓏。

  要像薛寶釵一樣有柔韌性。性格太要強(qiáng)了,若王熙鳳,像鐵,容易折斷。太弱了,若林黛玉,紙?jiān)臒,風(fēng)吹吹就滅了。猶如一塊鋼,有柔韌性,若體操運(yùn)動(dòng)員,跳的高。

  像薛寶釵一樣,處處透著高情商。

  有一次,黛玉到寶釵處,看見(jiàn)寶玉也在哪兒,說(shuō)道:“來(lái)的不巧了。”寶玉道:“這話(huà)何意?”黛玉道:“知道你來(lái),今兒就不來(lái)了!睂氂竦:“這話(huà)又是何意?”黛玉道:“今兒不來(lái),明兒再來(lái),間隔了來(lái),不至于太熱鬧,又不至于太冷清,有何不解?”這時(shí),寶玉要喝冷的酒,寶釵要他暖了再吃,不傷及脾胃,寶玉聽(tīng)了。這時(shí),雪雁送來(lái)一個(gè)暖手爐,說(shuō)是紫娟姐姐叫送來(lái)的,怕姑娘凍著。這是飛來(lái)的話(huà)題,好個(gè)心靈口巧的`林妹妹,接過(guò)手爐說(shuō)道:“哪里就冷死我了,她的話(huà)你倒是聽(tīng)了,怕是比圣旨還快些,平素我對(duì)你說(shuō)的,只當(dāng)耳旁風(fēng)。”寶釵明知說(shuō)的是自己,卻不動(dòng)聲色地笑道:“林姑娘這張嘴呀,叫人恨也不是,愛(ài)也不是!鼻擅畹鼗饬藢擂。

  人亦不可無(wú)傲骨,若黛玉,玉骨崢崢,氣韻深.遠(yuǎn),凌寒不彎眉,竹葉清夢(mèng)流。集優(yōu)雅,清恃,知性于一身,生命有了寬度,廣度,深度,才能在波詭云譎,瞬息萬(wàn)變的人世,處世不驚,游刃有余。以不變以應(yīng)萬(wàn)變,面對(duì)人生,你將無(wú)所不能。

  腹有詩(shī)書(shū)氣自華,博覽群書(shū),修養(yǎng)性格,培養(yǎng)興趣。

  女子應(yīng)有身著旗袍的婉約,發(fā)髻輕挽,清眸慢轉(zhuǎn)。妸娜,娉婷,若一闕清詞。也有身著西裝,叱咤職場(chǎng),吐納風(fēng)云的干練,風(fēng)度,若探春,我若是個(gè)男孩子,走出去,做出一番事業(yè),到時(shí)自有一方道理。有身著長(zhǎng)裙的飄逸,粉藍(lán)的眼神,粉色的心。有少女感滿(mǎn)滿(mǎn)的糖果色,也有身著短裙的迷你。有身著風(fēng)衣的瀟灑,也有身穿牛仔的嬉皮。凝著琴棋書(shū)畫(huà)的雅韻,集中西方文化于一身,若一首詩(shī),一幅畫(huà),婉婉輕樂(lè)中飄出東方的傾城。

  優(yōu)雅,端莊,瀟灑不羈。幽默,恢諧。隨著時(shí)空轉(zhuǎn)換著角色。上得廳堂,下得廚房。在外周旋職場(chǎng),運(yùn)籌帷幄,若王熙鳳精明,干煉,善于交際。也做得一手好菜,就像林徽因,可以在客廳與文人雅士高談闊論,又可以在荒郊野外考查建筑。

  既有小家碧玉,小女子的柔情,又有大家閨秀的知書(shū)達(dá)理,氣若幽蘭,芳香淡溢。又若清蓮,清水出芙蓉,天然去雕飾。葉碧碧,蓮?fù)裢,浸在一片霓光里,心若一抹云霓。沉進(jìn)蔚藍(lán),芳香清繞。放飛思緒,妙筆靈靈,寫(xiě)意出詩(shī)意人生。

  職場(chǎng)博殺,瀟灑不羈。社交往來(lái),優(yōu)雅,知性。月下漫步,玲瓏心思,凝著如月的詩(shī)意,林下傾。

讀《紅樓夢(mèng)》有感4

  《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡

  當(dāng)我讀完《紅樓夢(mèng)》時(shí),幾乎發(fā)了半天呆書(shū)中紅樓女兒的悲慘下場(chǎng),令我悲痛萬(wàn)分,寧榮二府從“金滿(mǎn)箱、銀滿(mǎn)箱”到“陋室空屋”的驚天巨變使我不禁倒抽一口冷氣,真好似“呼啦拉大廈傾,燈慘慘黃昏近”

  想當(dāng)初,寧榮二府車(chē)水馬龍,繁華一時(shí),極為奢華,到頭來(lái)卻陋室空屋、衰草枯腸寧榮二府中的人物都曾擁有過(guò)金銀珠寶,住著華麗堂,誰(shuí)曾想淪為賤民,他人皆謗?寧榮二府從興盛到衰敗的過(guò)程,讓我沉思良久

  雖說(shuō)這本書(shū)字里行間顯露路出的的社會(huì)的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(zhǎng)嘆,然而其中也有美麗的,善良的一面,如大觀園中的一家人一同飲酒對(duì)詩(shī),一同喜接春聯(lián)的熱鬧,開(kāi)心,亦如寶玉面對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯,一家人在一起的溫馨,也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍.其實(shí),這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫(xiě)照,然而越如此,結(jié)局變?cè)斤@得滄桑凄涼,越覺(jué)得不舍,若不是如此,作者那犀利的語(yǔ)言和矛頭也不會(huì)直指人們內(nèi)心的最深處,如此傷感.

  讀完《紅樓夢(mèng)》,從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來(lái),長(zhǎng)吁了一口氣,環(huán)顧四周,自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長(zhǎng)吁一口氣的空間,而當(dāng)時(shí)的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的心情又是如何呢?所以,每當(dāng)讀完一遍《紅樓夢(mèng)》,那在讀之前的緊張,壓抑,似乎都煙消云散了,內(nèi)心對(duì)苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對(duì)夢(mèng)想的'追逐也越發(fā)執(zhí)著。我們也理當(dāng)為了這而慶幸,我們生活在一個(gè)民主時(shí)代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和環(huán)境,觀念無(wú)關(guān),但是,比起封建社會(huì)的人,我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他,我們有能力起戰(zhàn)勝他,我們有資格去戰(zhàn)勝他,這,難道不值得慶幸嗎?

  靠在書(shū)架上的《紅樓夢(mèng)》,靜靜地散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂(yōu),是聚,是散它,孕育著狂熱的內(nèi)涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷……

讀《紅樓夢(mèng)》有感5

  語(yǔ)言含妙道,處處藏玄機(jī)!}記

  《紅樓夢(mèng)》中人物取名的藝術(shù)十分具有特色,對(duì)此書(shū)的內(nèi)容或是人物的命運(yùn)皆有暗示。

  “甄士隱”意為“真事隱”,“賈雨村”意為“假語(yǔ)存”。即為真事被隱藏了,而假語(yǔ)存焉。有反應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)趨炎附勢(shì),因一己私利而滿(mǎn)是虛言,以權(quán)勢(shì)掩蓋事實(shí)真相,顛倒是非之意,暗示書(shū)中的內(nèi)容。

  “甄英蓮”意為“真應(yīng)憐”,起初她幼時(shí)被拐子拐走,長(zhǎng)大后先后被賣(mài)給了馮淵與薛蟠二人,引得爭(zhēng)分出了案子?梢哉f(shuō)是暗示她一生悲慘,令人憐惜。而“嬌杏”意為“僥幸”,她本甄家丫鬟,偶因當(dāng)初一回眸,雨時(shí)得意便成了人上人。

  既增加了小說(shuō)的藝術(shù)形式,讀起來(lái),也讓人浮想聯(lián)翩,猜測(cè)其中暗藏的玄機(jī),也是一番滋味兒,妙不可言!

  “金陵十二釵”中對(duì)金陵姑娘的判詞在后續(xù)情節(jié)中都有體現(xiàn),可以說(shuō)是為后暗藏伏筆,或是暗示后續(xù)情節(jié)的發(fā)展。即便沒(méi)詳細(xì)去寫(xiě),也可在這判詞中悟得一二。

  “玉帶林中掛,金簪雪里埋!逼渲星叭齻(gè)字倒著念即為“林黛玉”,前半句暗示著賈寶玉對(duì)林黛玉心中的牽過(guò)。而后半句則是薛寶釵的判詞,“雪”與“薛”諧音,暗指她的結(jié)局冷落凄苦。

  對(duì)于人物的描寫(xiě),作者可謂是恰到好處。對(duì)于林黛玉的外貌描寫(xiě)沒(méi)有運(yùn)用過(guò)多的筆墨,既為樸素而不失端莊典雅,也映襯了她清高孤傲的性格。對(duì)于賈寶玉的外貌描寫(xiě)則用了大量的筆墨,既為十分華貴,扮相古怪,與眾人格格不入,同樣映襯了他叛逆的性格。

  對(duì)于人物的語(yǔ)言及動(dòng)作描寫(xiě)亦是十分貼切,每個(gè)人皆有每個(gè)人的`特點(diǎn)。

  剛接林黛玉進(jìn)賈府之時(shí)與王熙鳳的第一次見(jiàn)面,一陣大笑,人還未到,她的笑聲以傳入眾人耳里了。十分形象地表現(xiàn)出王熙鳳在賈府的地位之高,及她自身張狂的個(gè)性。

  劉姥姥進(jìn)大觀園之時(shí),鳳姐拿其取笑,其中林黛玉笑岔了氣,扶著桌子“哎喲哎喲”地笑著,非常生動(dòng)地體現(xiàn)了她體弱的特點(diǎn)。

  其中還有眾多詩(shī)詞歌賦,作者也以詩(shī)詞塑造了鮮活的人物形象,大大增加了這部著作的文化底蘊(yùn),也可體現(xiàn)出作者文化功底之深厚。

  黛玉葬花吟一曲《葬花吟》,千腸百轉(zhuǎn)間,令人黯然神傷。明寫(xiě)花,實(shí)則寫(xiě)人,是黛玉對(duì)身世的感嘆,也體現(xiàn)出她的多愁善感之性格與她詩(shī)人之氣質(zhì)。

  “滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。”曹雪芹自言滿(mǎn)紙荒唐,可卻處處暗藏玄機(jī)。四大家族的興衰,是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),金陵十二釵的命運(yùn),恰恰能夠反應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的勢(shì)力。寫(xiě)盡世態(tài)炎涼,終是大夢(mèng)一場(chǎng)空。

讀《紅樓夢(mèng)》有感6

  前段時(shí)間,媽媽買(mǎi)了一本書(shū)給我看,叫做《紅樓夢(mèng)》。剛拿到書(shū)時(shí),我還有點(diǎn)發(fā)愁,這么厚的書(shū)什么時(shí)候才能讀完啊?等我靜下心來(lái)慢慢看時(shí),我漸漸地被書(shū)中的人物所吸引,隨著他們一起悲,一起喜。

  翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,大觀園的一個(gè)個(gè)人物熙熙攘攘出現(xiàn)在我的面前:多愁善感的林黛玉,聰明靈秀的賈寶玉,端莊大方的薛寶釵,精明能干的王熙鳳,心直口快的史湘云……特別是林黛玉和賈寶玉,是那么深入人心,令人回味。

  “天上掉下個(gè)林妹妹”每當(dāng)看到關(guān)于林黛玉的情節(jié),我總會(huì)情不自禁地落淚。這個(gè)“心較比干多一竅,病如西子勝三分”的女孩,令我產(chǎn)生了無(wú)限的憐愛(ài)。無(wú)論是離愁別恨,還是草木枯老,都會(huì)讓她默然淚下。這個(gè)敏感細(xì)膩的女孩,或許她真是那株美麗的絳珠仙草,來(lái)到世間只為“還淚”吧。

  而書(shū)中另一個(gè)主人公——賈寶玉,同樣也給我留下了深刻的印象。他是通靈寶玉的化身,清靈、純潔。他不喜歡讀書(shū),因?yàn)樗幌肟既」γ,不想混跡于污濁的官場(chǎng);他口無(wú)遮攔,因?yàn)樗辉敢鉃榉饨ǘY數(shù)所束縛。寶玉與大觀園中眾姐妹的關(guān)系都很好,因?yàn)樗眠@些女孩的內(nèi)心,能看到她們水一樣清澈的.心靈。

  《紅樓夢(mèng)》真不愧是我國(guó)古典小說(shuō)的頂峰創(chuàng)作,那蕩氣回腸的情節(jié),栩栩如生的人物,相信每一個(gè)讀過(guò)它的人,都會(huì)像我一樣沉湎于其中,不忍釋手。

讀《紅樓夢(mèng)》有感7

  《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一,人人皆知,書(shū)中的人物林戴玉、賈寶玉也是家喻戶(hù)曉,因?yàn)槿藗儗?duì)這本書(shū)太熟悉了,所以這本書(shū)在大眾中也就形成了固有的形象,加之研究的學(xué)者眾多,又把它解剖的支離破散,歸納的系統(tǒng)有序,每一個(gè)細(xì)節(jié)都能推究出個(gè)一二三來(lái),所以書(shū)中內(nèi)容似乎已經(jīng)變得透明、唾手可得。但對(duì)于普通的個(gè)體讀者,讀《紅樓夢(mèng)》就像讀其他書(shū)一樣,對(duì)味口了才愿意看。

  第一次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),完全是沖著它的名號(hào)去的,當(dāng)時(shí)還在上學(xué),對(duì)書(shū)中描寫(xiě)的諸多景物及人物事件,如同嚼蠟,但還是硬著頭皮把它讀完了,若問(wèn)收獲,唯一值得欣慰的是,能把它耐著性子從頭到尾看一遍,當(dāng)時(shí)更喜歡看現(xiàn)代小說(shuō),與生活更貼近,接受起來(lái)比較容易。

  第二次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),是因?yàn)樽x外國(guó)人寫(xiě)的書(shū),寫(xiě)作的風(fēng)格迥異,后來(lái)讀膩煩了,想換換口味,看看中國(guó)人自己寫(xiě)的書(shū),于是乎又想到了《紅樓夢(mèng)》,這次讀了幾頁(yè),覺(jué)得有些韻味,值得品味,而且節(jié)奏較慢,故事情節(jié)娓娓道來(lái),不緊不慢,像是一個(gè)修煉千年的道士,心中自有定數(shù),也像極了中國(guó)的繁瑣禮節(jié),按照規(guī)矩來(lái),不可著急越禮。但后來(lái)讀到后面的章節(jié),有些堅(jiān)持不住了,越讀越無(wú)味,都是些婆婆媽媽的事情,又不忍放棄,最后還是掙扎著讀完了,因?yàn)闀?shū)的內(nèi)容太多,讀完之后,仍是一頭霧水,被書(shū)中的人物攪得暈頭轉(zhuǎn)向。

  有人讀書(shū)是很認(rèn)真的,會(huì)事前了解一些人物線索,然后再讀,而我是個(gè)懶惰的讀者,摸過(guò)書(shū)來(lái),二話(huà)不說(shuō)就從頭讀起來(lái),進(jìn)去的快,出來(lái)的也快,粗粗的'過(guò)一遍,分不清人物層次,只是對(duì)書(shū)中的感興趣的地方,仔細(xì)的看看,其他的也不管不顧了。即便是讀了幾遍的《紅樓夢(mèng)》,還是看完就忘,只記得里面的人物眾多、三六九等,各色人物俱全,各種事件層出不窮,均是些日常小事,‘?huà)D人之口舌是非、各種人情往來(lái)、弄在一處作詩(shī)弄詞’,從小處著手,略略引出些大人物、大事情,但也只是稍稍帶過(guò),多是褒獎(jiǎng)之詞,寫(xiě)的非常謹(jǐn)慎。這本書(shū)在細(xì)小處下足了功夫‘主子招妻納妾、下人勾心斗角挑撥事非、姑娘們作詩(shī)詞附風(fēng)雅、慶生過(guò)壽看大’,再寫(xiě)寫(xiě)外圍的窮苦人家如何過(guò)活,諸多種種。圍繞著榮寧二府展開(kāi)密如網(wǎng)的描寫(xiě),觀遍世間百態(tài),雖然是細(xì)小事物,但仔細(xì)的推敲,寫(xiě)的是當(dāng)時(shí)的民生百姓與達(dá)官貴人的生活常態(tài),以榮華富貴為描寫(xiě)的主線,映襯了普通百姓的艱苦生活。

  但富貴一時(shí),不可能一世,終究曲終人散,方夢(mèng)醒,作為生活在富貴窩中的主子,怎經(jīng)得起人生大起大茖?zhuān)蟊笙,最終在紅塵中顛沛流離,循入空門(mén)。讀書(shū)像控掘?qū)毑匾粯樱业揭槐竞脮?shū)難,找到一本自己喜歡的好書(shū)更難,找到了,讀一遍不開(kāi)竅,讀二遍還懵懂,讀三遍才體會(huì)些許滋味,再多讀幾遍,就像考古學(xué)家,小心翼翼的發(fā)現(xiàn)些古董,甚至還閃閃發(fā)光,引人無(wú)限遐想,書(shū)中所講與心中所想能夠結(jié)合在一起,才覺(jué)得值得。

讀《紅樓夢(mèng)》有感8

  滿(mǎn)紙荒唐言,誰(shuí)解其中味。

  翻開(kāi)這部厚重的《紅樓夢(mèng)》,我們看到的不僅僅是寶黛之間的戚轉(zhuǎn)哀婉的愛(ài)情,還是賈府從榮到衰的過(guò)程,更是整個(gè)封建社會(huì)慢慢衰亡的歷程。

  不同的人看這部著作總有不同的想法,對(duì)于里面的每個(gè)人物也都有著褒貶不一的看法,沒(méi)有哪個(gè)人是完美的,是毫無(wú)缺陷的,正是這樣,才顯得人物更加的豐滿(mǎn),整部作品也更加的真實(shí)。我曾討厭過(guò)黛玉的脆弱和敏感,遇到什么事情總是先落淚,她錙銖必較,她對(duì)于寶釵有著嫉妒,她嫉妒她的`八面玲瓏,嫉妒她與寶玉的“金玉之說(shuō)”。但我同樣也發(fā)現(xiàn)黛玉身上與他人不同的地方,當(dāng)其他人都勸寶玉用功讀書(shū)專(zhuān)心仕途時(shí),只有黛玉理解寶玉,認(rèn)為那是世俗的累贅;當(dāng)寶玉挨打時(shí),每個(gè)人雖體現(xiàn)出對(duì)他的關(guān)切,但唯有黛玉是真真的關(guān)切著他這個(gè)人,而并非其他人所帶有著對(duì)于地位,對(duì)于對(duì)自身的考量。黛玉寄人籬下的生活也是造成她小心翼翼,敏感脆弱的原因,在這個(gè)充滿(mǎn)利益的賈府中,又有多少人是真心為她考慮的呢,即使有著賈母的疼愛(ài),但是到了關(guān)鍵時(shí)刻,賈母心中也只有她的孫子,最終造成了寶黛二人間的凄慘結(jié)局。

  要說(shuō)這《紅樓夢(mèng)》寶黛二人的愛(ài)情,就不得不提寶釵。作為賈母心中最合適的孫媳婦人選,寶釵無(wú)疑是優(yōu)秀的,她既會(huì)講話(huà),也待人大方,她有著封建女子所要求的端莊,顧家。她會(huì)勸寶玉用功學(xué)習(xí),她也會(huì)打點(diǎn)生意,幫助自己的母親管家,但她終究是封建社會(huì)制度的受害者,對(duì)于婚姻她完全沒(méi)有自主權(quán),明明知道寶黛相戀,卻也最終嫁給寶玉為妻,促成了三個(gè)人的愛(ài)情悲劇。

  一部紅樓,看盡人間情事,所有的無(wú)可奈何唯有一爭(zhēng)才能有出路。

讀《紅樓夢(mèng)》有感9

  《紅樓夢(mèng)》,以上層貴族社會(huì)為中心,生動(dòng)地描述了18世紀(jì)末封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物形象生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美,具有一些明顯的藝術(shù)特色,值得后人品味和欣賞。

  小說(shuō)作者充分運(yùn)用了中國(guó)書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)歌、歌曲、音樂(lè)等一切優(yōu)秀的傳統(tǒng)技法。并展現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)生活的悲劇。比如賈寶玉和林黛玉一起讀《西廂記》,埋黛玉的花,救花救蝶,文清補(bǔ)皮毛,鮑芹造雪,黛玉燒文稿等。這些也都表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉的浮圖、詩(shī)意的眉眼、聰慧的表情、深邃的笑容、動(dòng)人的垂淚、脫俗的品味和天生的文采,這些都是作者用中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富藝術(shù)修養(yǎng)培育出來(lái)的結(jié)果,她那充滿(mǎn)詩(shī)畫(huà)的特殊魅力始終蕩漾在十二釵群里,東方文化的芬芳也就此散盡。曹雪芹真實(shí)再現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》中人物的復(fù)雜性,讓我們讀起來(lái)仿佛作品中的人物和生活中的人物一樣真實(shí)。《紅樓夢(mèng)》里的賈寶玉不可能是德、笨、善、惡、公平、正直的。不僅賈寶玉、林黛玉是把作者的人格美、精神美、理想美放在一起的'主角,就連臭名昭著的人物王力可鳳姐也沒(méi)有把她全部寫(xiě)壞,而是在可憎中夾雜著一些可愛(ài),從而表現(xiàn)出各種矛盾復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)情況,形成迷人的現(xiàn)實(shí)。

  作者善于通過(guò)那些看似平凡的日常生活藝術(shù)描寫(xiě),揭示其不同尋常的審美意義。甚至一些不成文的、沒(méi)有記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在《紅樓夢(mèng)》中也有生動(dòng)的描繪。

  《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱(chēng)贊說(shuō):曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。

讀《紅樓夢(mèng)》有感10

  在曹雪芹栩栩如生的筆下,有了瀟灑不羈的賈寶玉,嬌嫩柔弱的林黛玉,他們二人揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗與腐敗。

  作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,從而表達(dá)了他的憤怒和不滿(mǎn)。這本書(shū)主要講述了身體纖弱的林黛玉來(lái)到榮國(guó)府,竟慢慢與頑劣多情的賈寶玉相戀,但由于王熙鳳從中作梗,使用了調(diào)包計(jì),讓誤以為娶得是黛玉的賈寶玉,娶了薛寶釵,而體弱多病的林黛玉也因傷心過(guò)度,吐血而亡,賈寶玉也心灰意冷,看破紅塵,遁入了空門(mén)。

  這是一個(gè)凄涼而又憂(yōu)傷的'故事,其中原因就是他們將生活想象的太過(guò)一帆風(fēng)順、太過(guò)美好浪漫,從而讓他們經(jīng)不起考驗(yàn),因?yàn)樯畈皇侵挥欣寺,它也充滿(mǎn)了很多的磨礪,浪漫美好最終也會(huì)被消磨得不留一絲痕跡。但就是由于林黛玉將生活想象的太過(guò)簡(jiǎn)單,從而受不了打擊,含怨離去。

  但唯一可以值得慶幸的,就是他們還有著一段美麗的回憶,盡管很短暫細(xì)小,但卻可以深入人心。他們既能相遇,就代表他們是有緣的,但他們依然沒(méi)能成為這幸福的應(yīng)運(yùn)者,反而變成了這輪回之中的局外人……

  《紅樓夢(mèng)》到底還是賈寶玉和林黛玉凄美委婉的愛(ài)情,任誰(shuí)都不好改變。即使寶釵再傷痛;襲人再怨恨;金釧再痛楚,可她們終究還是這部戲的匆匆過(guò)路人……

讀《紅樓夢(mèng)》有感11

  讀罷紅樓夢(mèng),只覺(jué)一股清風(fēng)撲面,亦覺(jué)"滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚"。作者以賈雨村開(kāi)篇,道出了這出悲劇本就是夢(mèng)游蠻荒之作,而賈府的繁華興衰也就自然是一場(chǎng)夢(mèng),可罷了,作者癡其味,讀者癡其事。

  而我也是眾多癡人中的一個(gè),也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚,暗恨自己不在小說(shuō)的章節(jié)中,不能幫他們一把。有時(shí)會(huì)為了它坐在角落里暗自傷神,因?yàn)椋笥^園里有在我心中留下抹不去痕跡的人。

  此人便是林黛玉,嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草,集天地之靈氣,下世為人,故,她是有靈性的,她的詩(shī)也是有靈性的。然而,她的身世卻讓她的性格十分敏感,有些偏頗,旁人嘆她尖刻,而我卻覺(jué)得恰是如此,她才能詩(shī)風(fēng)玉琢,因?yàn)槊舾惺窃?shī)人的`神經(jīng)。"質(zhì)本潔來(lái)還潔去"道盡心中無(wú)限事,在我心中,她是纖塵不染的仙子。

  此人便是賈寶玉,他生的好皮囊,性雖鬧,骨子里卻不乏詩(shī)氣,不乏溫柔,他是一塊極具情感,極具靈性的頑石。依舊記得他說(shuō):"女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉"他總說(shuō)男兒是須眉濁物。他從不吝惜財(cái)物珍寶,只為一情字,他愿舍千金萬(wàn)金。天下難得有情人,于是他便出家了。

  此人便是薛寶釵,興兒說(shuō):"自己不敢出氣,是生怕這氣兒大了,吹倒了姓林的,氣兒暖了,吹化了性薛的。"一個(gè)小廝的話(huà)折射出寶釵的模樣和氣質(zhì)。寶釵是冰雪聰明的,也是人情練達(dá)的,她深受疼愛(ài)?墒,她又是不幸的,她終究是屈從于當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景的。于是,她少了那份不羈和仙氣。寶玉也一心只有林妹妹。

  一部紅樓夢(mèng),它是聲聲控訴,封建思想毀了多少有情之人,然而,文筆卻是美好的,它是用金釵雕刻美玉而成的,掃帚掃去的塵土的都是玉屑。

讀《紅樓夢(mèng)》有感12

  《紅樓夢(mèng)》一部經(jīng)典之作,彰顯了中國(guó)博大精深的語(yǔ)言魅力;映襯著中國(guó)古典藝術(shù)殿堂的光輝;洋溢了傳統(tǒng)文化的古色古香。熙熙攘攘的人物世界里,才華洋溢的林黛玉,偏僻乖張的賈寶玉,潑辣能干的王熙鳳,乖巧伶俐的薛寶釵……個(gè)個(gè)栩栩如生。牽引我進(jìn)入《紅樓夢(mèng)》中蘊(yùn)含的文學(xué)內(nèi)涵。

  曹雪芹筆觸下的《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由繁榮走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的'種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。而在這樣的社會(huì)風(fēng)氣下,黛玉那種多愁善感、高傲任性、追求自由的性格卻是對(duì)封建社會(huì)束搏人性的有力回?fù)簦?/p>

  自黛玉初到榮國(guó)府,寶黛之間就似曾相識(shí)。原是因?yàn)轺煊袷墙{珠草修成的女體,下凡向?qū)氂駡?bào)甘露之恩。但黛玉卻是一個(gè)多愁善感、自憐、自卑的人,使兩人之間時(shí)時(shí)有隔閡。黛玉的這種自憐、自尊的性格在黛玉葬花時(shí)就袒露了出來(lái):“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”黛玉在葬花時(shí)下意識(shí)想到了自己會(huì)像這凋落的花一樣孤獨(dú)衰落,無(wú)法釋然,便潸然淚下。世俗之人無(wú)法理解黛玉的思緒,在她自憐而又多愁善感的心里卻有著強(qiáng)大的自尊心,在詩(shī)社中不甘為末,脫穎而

  出也映襯了黛玉的才華橫溢。

  寶黛至死不讓步對(duì)自由的尋求。我們?yōu)橹畳煨,為之氣憤,“一旦春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這么在寶玉的婚慶鼓鑼聲中離去了人間。攜帶她的那份甜蜜走了。固然最終她變成了那一些封建制度下的犧牲者。

  雖說(shuō)這本書(shū)字里行間顯露出的社會(huì)的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(zhǎng)嘆,然而其中也有美麗的,善良的一面,一同喜接春聯(lián)的熱鬧,開(kāi)心,亦如寶玉面對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯,一家人在一起的溫馨,也使讀者在

  閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實(shí),這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫(xiě)照,然而越如此,結(jié)局變?cè)斤@得滄桑凄涼,越覺(jué)得不舍。

  倚靠在書(shū)架上的《紅樓夢(mèng)》靜靜的散發(fā)出幽香,或喜或悲,孕育著狂熱的內(nèi)涵,傳承著經(jīng)典的文明,透散著醉人的感傷……

讀《紅樓夢(mèng)》有感13

  說(shuō)到紅樓夢(mèng),大家都很熟悉了,它是中國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇小說(shuō),又名《石頭記》,并被列為中國(guó)古典四大名著之首,是清代作家曹雪芹所著。

  這本書(shū)主要記敘了賈、史、林、薜四大家族的興衰。林黛玉和薛寶釵可以并稱(chēng)紅樓夢(mèng)中的“絕代雙驕”,她們一個(gè)是主人公賈寶玉的兩姨表妹,一個(gè)是賈寶玉的姑舅表妹,一個(gè)與賈寶玉有“金玉良緣”,一個(gè)與賈寶玉有“木石前盟”。

  書(shū)中我最喜歡的人物是王熙鳳,賈府大大小小的事都是由她在管。她從小當(dāng)男孩養(yǎng),沒(méi)讀過(guò)書(shū),也不識(shí)字,可見(jiàn)她的教育不在于詩(shī)書(shū)文章,在于管家理事。我記得這樣一句話(huà)是描述王熙鳳的:“模樣又極標(biāo)致,言談?dòng)炙,心機(jī)又極深細(xì),竟是個(gè)男人萬(wàn)不及一!闭婵芍^八面玲瓏。

  服侍賈寶玉的女子花襲人也是一個(gè)我較為喜歡的人物。她處事細(xì)致,把寶玉照顧得特別周到,對(duì)寶玉是百分之百的忠心,像個(gè)大姐姐一樣處處護(hù)著他。

  大家應(yīng)該還記得,書(shū)中還有個(gè)叫史湘云的人物,她正直、善良,善解人意又樂(lè)觀,使得許多人都很喜歡她。在賈府,湘云的人際關(guān)系特別好,她和寶釵一樣寬容、有涵養(yǎng),和黛玉一樣靈秀,而且她特別愛(ài)笑,這一點(diǎn)倒和我有些相像。

  我不喜歡賈寶玉的母親王夫人,她是一個(gè)佛教徒,她想努力做一個(gè)賢妻良母,但她把家庭治理得并不怎么樣,對(duì)賈母有欺騙之過(guò),把寶玉喜歡的丫鬟晴雯趕出門(mén)后,撒謊說(shuō)她變壞了。而且,王夫人總怕漂亮的女孩會(huì)奪走她的`兒子。金釧兒是王夫人的心腹丫環(huán),王夫人剛一發(fā)現(xiàn)寶玉和金釧兒說(shuō)了幾句話(huà),就覺(jué)得是大事,把金釧兒趕了出去,致使金釧兒含辱投井而死,后來(lái)又用同樣方法讓晴雯抱屈夭亡,逼死了許多無(wú)辜丫鬟。王夫人這位母親做得太差。

  總之,紅樓夢(mèng)的人物可謂千姿百態(tài),往深一層含義說(shuō),反映了社會(huì)上各種各樣的人,我們可以從小說(shuō)中清晰的看出社會(huì)問(wèn)題,我們要正確對(duì)待、處理這些問(wèn)題,才不至于像賈府一樣,到最后“榮華富貴一場(chǎng)夢(mèng)”。

讀《紅樓夢(mèng)》有感14

  “滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”。當(dāng)我第一次聽(tīng)到這句話(huà)時(shí),并不懂得它引申的含義。因此,對(duì)《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)也并不感興趣。但當(dāng)我無(wú)聊時(shí),再次捧起這本書(shū),卻被這本書(shū)中的情節(jié)深深吸引了。

  《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)主要介紹了林黛玉悲涼的一生,使人不禁感到凄涼。書(shū)中的主人公林黛玉是一位多愁善感的女子,而男主人公賈寶玉也是一個(gè)癡情的人。書(shū)中的人物形象鮮明,任性灑脫的史湘云,心狠手辣的“鳳姐”王熙鳳,多才多藝的惜春……每一處的細(xì)節(jié)描寫(xiě)都把人物性格體現(xiàn)得淋漓盡致,其中,焚坑葬花更是把林黛玉多愁善感的情緒發(fā)揮到了極致。

  當(dāng)我讀到黛玉拾起花瓣,并將它們放在一個(gè)挖好的坑里埋起來(lái)時(shí),我仿佛感受到了她此時(shí)凄涼、悲傷的心情。而這落花,可能便是她當(dāng)時(shí)悲涼心境的真實(shí)寫(xiě)照吧。我也曾為湘云醉枕芍藥花瓣,在石板上睡著而忍俊不禁,哈哈大笑過(guò)。隨著情節(jié)的跌宕起伏,我的心情也忽上忽下,搖擺不定。

  以前,我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)很無(wú)趣,但現(xiàn)在,我才懂得這本書(shū)中隱藏的深刻含義,明白了作者對(duì)當(dāng)時(shí)清政府腐敗的'不滿(mǎn)與厭惡。也許,正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)清政府的腐敗,才能使曹雪芹寫(xiě)下這本世界名著——《紅樓夢(mèng)》吧。在這本書(shū)中,林黛玉這個(gè)人物也寄予了作者當(dāng)初凄涼的心情和心中的憤恨,不是嗎?

  通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》,我明白了做人要做一個(gè)善良而堅(jiān)強(qiáng)的人,如果人人都像林黛玉那樣弱不禁風(fēng),多愁善感,那是不行的。人的一生難免會(huì)遇到一些挫折與困難,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。

讀《紅樓夢(mèng)》有感15

  小時(shí)候,在家的影響和我的下,我對(duì)中國(guó)古典名著已了解一二,卻惟獨(dú)沒(méi)有看過(guò)《紅樓夢(mèng)》,至今,我對(duì)它的好奇心還仍舊存在。

  為此,我便開(kāi)始了解《紅樓夢(mèng)》。在我的理解中,我認(rèn)為林黛玉的性格孤僻內(nèi)向,說(shuō)話(huà)心直口快,有時(shí)雖然會(huì)逗得大家哈哈一笑,但也有讓人現(xiàn)丑的時(shí)候。她的性格使別人對(duì)他的看法不好,以為她小氣,愛(ài)打小報(bào)告之類(lèi)的。但薛寶釵和襲人就不一樣了,薛寶釵為人豪爽、大方,不斤斤計(jì)較,有小姐之風(fēng)范。襲人雖然是寶玉的侍人,但也不失禮儀,她為人善良,在丫環(huán)之中像姐姐一樣。黛玉與她們簡(jiǎn)直就是天壤之別。

  后來(lái)我在詢(xún)問(wèn)朋友后得知,黛玉性格內(nèi)向,是因?yàn)楦改鸽p亡,寄人籬下,感到很失自尊,也非常寂寞無(wú)助。所以,她整天都郁郁寡歡。薛寶釵和襲人對(duì)人好,是因?yàn)樗齻兟?lián)盟,知道什么該說(shuō),什么不該說(shuō),很了解別人的心思。再加上她們的純樸善良,使別人更加寵愛(ài)她們了。

  賈寶玉就像是一個(gè)呆子,雖然長(zhǎng)得俊俏,但是沒(méi)有讀過(guò)書(shū),外清而內(nèi)濁,整天只與女孩們玩耍,缺乏大夫風(fēng)范。

  現(xiàn)在看來(lái),我的看法是與賈府上下的人一樣,沒(méi)有站在林黛玉的.立場(chǎng)上想一起,只是盲目地做出判斷。從此,我便開(kāi)始同情林黛玉了。但她那一肚子的文章卻是別人無(wú)可否認(rèn)的,如果她生為男子,便可以考取功名,為家人爭(zhēng)光添彩了。

  《紅樓夢(mèng)》真不愧是一本耐人尋味的好書(shū)!

讀《紅樓夢(mèng)》有感16

  一段纏綿的情緣,兩眼流不盡的淚水,三人生死糾葛的愛(ài)恨情仇……

  初遇時(shí),那句,"這位妹妹我曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)",一眼,她入了他的眸,他也入了她的心。此后,她流淚是為他,他瘋魔也是為她。沒(méi)人知道,他曾是神瑛侍者,她曾是一枚絳珠草,木石前盟,是他們的緣,亦是他們的劫。

  神瑛侍者帶著五彩石來(lái)到繁華紅塵,而絳珠草為了神瑛侍者的灌溉之恩,也追隨侍者而去,許愿以一生的淚水來(lái)報(bào)答。她確是留了一輩子的淚水,耗盡了心神,最后郁郁而終。

  神瑛侍者入世,銜玉而生,故名寶玉,一年后,姑蘇林黛玉出生,她就是絳珠仙子。在賈敏去世,林如海逐年老去的情況下,為了黛玉有人陪伴,教導(dǎo),林父將黛玉送去賈府,黛玉與寶玉糾纏一生的命運(yùn)便就此開(kāi)始了。

  寶玉與黛玉相識(shí)相知,他們興趣相投,在封建制度,森嚴(yán)等級(jí)下,他們都有著與世不容的逆骨。他們的相戀同所有的戀愛(ài)相似,甜蜜而又酸澀。他們矛盾過(guò),黛玉曾因爭(zhēng)吵誤會(huì)剪碎了贈(zèng)予寶玉的香囊;他們契合過(guò),黛玉葬花,"一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知",道盡了歲月的無(wú)情,時(shí)光的殘忍,寶玉亦有感而發(fā),悲慟大哭;他們思念過(guò),當(dāng)寶玉失玉,神智迷失時(shí),誤以為黛玉將要?dú)w家,他的淚水里,是最真摯的情;他們痛苦過(guò),當(dāng)黛玉病重,為寶玉的消息病況疏好疏壞,而彼時(shí)正神志不清的寶玉,因?qū)⒁Ⅶ煊駷槠薅辛艘唤z清明。兩個(gè)癡兒,為彼此傾心,為彼此傷神,誰(shuí)又知這只是一場(chǎng)注定沒(méi)有結(jié)果的.姻緣。

  金玉良緣,本是兩個(gè)人的幸福,這里,卻是三個(gè)人的悲劇。黛玉魂歸離恨,寶玉看破紅塵出家,而寶釵,一人獨(dú)守半生寂寞。黛玉清高淡泊,悟性極高;寶玉天資聰穎,多情而又癡情;寶釵曾有詩(shī)"好風(fēng)憑借力,送我上青云”,他們都有絕世的才情,可惜在腐朽且日漸衰落的大觀園的禁錮下,他們的人生走向了遺憾,走向了生離死別的結(jié)局

  我仿若還能看見(jiàn)黛玉泯唇一笑間的風(fēng)情,還能聽(tīng)見(jiàn)那委婉哀怨的葬花吟,我感受到了寶玉與姐妹嬉鬧時(shí)的愉悅,體會(huì)到寶玉出家時(shí)四大皆空,茫然若失的心痛,我眼前還有寶釵嫵媚秀麗的身姿在浮現(xiàn),耳邊仍有她半生孤寂的嘆息在回響……

  曲終人散,唯留一杯清茶,淡淡品,似有余韻……

讀《紅樓夢(mèng)》有感17

  在今年最后一天,終于將《紅樓夢(mèng)》上下冊(cè)全部讀完了。書(shū)中的人物各有歸宿:有的生前不如意,但死后卻登入極樂(lè)世界;有的曾經(jīng)呼風(fēng)喚雨,卻在孤苦失落中黯然離世;有的曾經(jīng)遭遇不幸和波折,但最終迎來(lái)了柳暗花明;有的曾遍享人間富貴,但也不得不在無(wú)奈和不舍中撒手人寰。

  全書(shū)給我的感覺(jué),就是充分體現(xiàn)了“善有善報(bào),惡有惡報(bào),不時(shí)不報(bào),時(shí)候不到”這樣樸素的哲學(xué)思想。 以史老太君為例,心地善良、善待他人、遇事豁達(dá)、明辯是非,最終了無(wú)遺憾的走向了人生的`終點(diǎn)。與史老太君心性最相似的是薛寶釵,盡管有寶玉的不辭而別,想來(lái)也可擁有平安喜樂(lè)的一生。以王熙鳳為例,待人刻薄,心腸恨毒,自私自利,機(jī)關(guān)算盡,最終財(cái)散人亡。

  全書(shū)給我的感覺(jué),整體有些傷感,有這么多又漂亮、又聰明、又能干的人中俊杰英年早逝。黛玉、鳳姐、迎春、秦可卿、晴雯、鴛鴦、尤氏姐妹等等,這么多如花似玉的女子,都是這樣的結(jié)局,這讓人有些不忍和不安。不知道這是不是作者對(duì)美貌女子的偏見(jiàn),難道這樣的人不應(yīng)該擁有美好的人生嗎。倒是襲人、平兒的結(jié)局還讓人稍感安慰,也許還是由于他們這樣不辭勞苦、樸實(shí)無(wú)華的性格吧。

  全書(shū)的后四十回由他人撰寫(xiě),還是能看到與前八十回明顯的不同。有一種感覺(jué),前八十回體現(xiàn)出的典雅和精美在后四十回里再難看到。后四十回的重點(diǎn)在于按照既有的故事主線,給書(shū)中的各種人物安配一個(gè)合理的結(jié)局,保證故事的完整性。但對(duì)于各種場(chǎng)面的鋪陳,各種細(xì)節(jié)的描寫(xiě)等方面明顯存在差距;噬蠈(duì)賈珍、賈赦、薛蟠等人的赦免也有些突兀,多少有些不合邏輯。后四十回倒是讀得很快,不必再去認(rèn)真理解那些典雅華麗的語(yǔ)言。

  總體感覺(jué),《紅樓夢(mèng)》確實(shí)是一本百科全書(shū)式的好書(shū),書(shū)中對(duì)建筑、音樂(lè)、服飾、民俗等的描寫(xiě),全景展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代貴族生活的全貌,對(duì)書(shū)中人物性格的刻畫(huà)準(zhǔn)確到位,確實(shí)值得一讀。

讀《紅樓夢(mèng)》有感18

  今日我看了讀后感,哇里面的賈府家里吃飯簡(jiǎn)直是太設(shè)施了,說(shuō)的夸張一些就是快趕上皇上的食欲了,還有黛玉和寶玉的機(jī)智也令我很佩服,

  我們這些貧民老百姓喝一個(gè)臘八粥就是相當(dāng)于八寶粥,而賈府喝臘八粥的配料就是:紅棗、栗子、花生、菱角、香芋等,還有很多的`米豆。我不明白別人是怎樣吃的反正我們家就是這么吃的,

  林黛玉和賈寶玉的機(jī)智令我佩服,賈寶玉給林黛玉講的故事剛剛一開(kāi)頭,賈寶玉講的故事,林黛玉竟聽(tīng)出來(lái)了賈寶玉是編的故事,這一點(diǎn)說(shuō)明林黛玉反應(yīng)的比較得快,而林黛玉給賈寶玉說(shuō)的你有玉人家就有金來(lái)配你,人家有冷香,你就沒(méi)有暖香來(lái)配人家,然后賈寶玉才聽(tīng)出來(lái)林黛玉拿他和寶釵開(kāi)玩笑,這賈寶玉沒(méi)有林黛玉反應(yīng)的快,可是最終還是反應(yīng)過(guò)來(lái)了。

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