《紅樓夢》讀后感(精選15篇)
認(rèn)真品味一部名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編幫大家整理的《紅樓夢》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《紅樓夢》讀后感1
她，是落入凡塵的絳珠仙子，有著天仙般的美貌和無窮的智慧。她，行動如風(fēng)拂柳，嫻靜如花照水，嬌嬌柔柔，惹人喜愛。她，就是我在《紅樓夢》里最欣賞的人物——林黛玉。
在《紅樓夢》中，我印象最深的一段情節(jié)就是《黛玉葬花》了，這段情節(jié)是她個性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花吟》中更是袒露無遺：“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾……一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼。明媚鮮艷能幾時，一朝漂泊難尋覓……愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰……”
或許我們永遠(yuǎn)無法明白她當(dāng)時的思緒，面對落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，卻又潸然淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，在寶玉挨打后，作為封建禮教的叛逆者賈寶玉的支持者，她只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒，但她的哭不是軟弱，她是以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來真誠的聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的.心才貼得最近，愛得最深。
“嫻靜時如嬌花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)”。曹雪芹通過賈寶玉的眼睛，為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的美人。如此柔弱的一個女子，竟無視世俗規(guī)矩，至死不放棄對自由的追求�？催^《紅樓夢》的人應(yīng)該都不會忘記黛玉臨死時的場景：病危之際，紫娟四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母也把寶玉的婚事轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，造成如此悲劇的，或許就是林黛玉那與當(dāng)時世俗格格不入、清高的個性吧！
《紅樓夢》是中國古典文學(xué)創(chuàng)作的巔峰之作，是一部不朽的文學(xué)古著。而林黛玉作為靈魂人物，更是與眾不同。她就像一叢清高孤傲、孤芳自賞的空谷幽蘭，用自身薄弱的力量，綻放獨(dú)特的馨香，被世人永遠(yuǎn)銘記！
《紅樓夢》讀后感2
薛寶釵端莊秀美，才華出眾，具有深厚的藝術(shù)素養(yǎng)和廣博的知識，紅樓夢讀后感之薛寶釵——6班 張建華。論文墨她不輸黛玉；論相貌，她可比可卿；論才能，她不輸鳳姐；論女工，她可比襲人。但是，她工于心計，處事圓滑，表里不一，深諳明哲保身之理，奉行封建禮教的正統(tǒng)思想，是一個完全失去自我的封建衛(wèi)道士。在“詩禮簪纓”的賈府，美麗而性格溫順的她顯得城府極深，行事格外有分寸，喜怒不形于色。為了將自己打造成封建家長喜歡的淑女，她甘愿壓抑自我，分裂自我。對上奉迎，對下安撫，可謂處處工于心計，時時察色于人，然而必造成人格分裂。
在愛情上，她竭力壓抑自己，一方面她癡狂與其所愛的風(fēng)流公子--寶玉，而另一方面又出于禮教將這種情感封閉到莊而不露的地步，甚至勸說寶玉要他重視他最為討厭的'“仕途經(jīng)濟(jì)”；在才學(xué)上，一方面張口閉口“女子無才便是德”說教他人，一方面又將自己塑造成為一個由有德又有才，知書達(dá)理的為封建家長所喜愛的淑女；在生活上，她愛美且具有很高的審美能力，可她卻常常自覺不自覺的去扼殺或壓抑自身的愛好和情趣，讀后感《紅樓夢讀后感之薛寶釵——6班 張建華》。
在個性與理性的對立中，她已完全是被封建文化抹去了應(yīng)有的個性，為了合乎禮教，她甘于與自己所鐘愛的事物決裂。她感覺處于不冷不熱的中間地帶，生命亦處于一種不生不死的抑制狀態(tài)。而更為甚者，森嚴(yán)濃厚的封建觀念，使她失去了女性應(yīng)有的溫情和愛心：面對金釧的投井，尤二姐，柳湘蓮等的悲劇，不但沒有給予同情，相反卻采用冷漠的態(tài)度，儼然一個標(biāo)準(zhǔn)的封建衛(wèi)道士。她的說教令寶玉對她更加反感，注定了她與寶玉的愛情是個悲劇，且寶玉中不能忘情黛玉，遁入空門，不知所終。寶釵不得不再孤寂中與冷漠抱憾終身。雖說是金玉良緣，又怎及木石前盟。
《紅樓夢》讀后感3
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》，部部皆是精彩絕倫，而作為一個女孩子，前三部對我而言沒有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話，所以最吸引我的則非《紅樓夢》莫屬了。
《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的.人在研究《紅樓夢》。
故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)當(dāng)說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。
他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
古時女子爭著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢幽軌蚴辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要冷清了，又何苦進(jìn)宮呢皇帝飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的杯具讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》讀后感4
一句話滿紙荒唐的話，一把苦澀的淚水。都云作者癡迷。誰解決了味道？它寫下了作者的辛勤工作和悲傷，也表達(dá)了知己難以找到的無奈和沮喪。我最喜歡的書之一是曹雪芹先生寫的《紅樓夢》。
《紅樓夢》是一個杯子，它不僅是曹雪芹先生的真實(shí)寫照，也是當(dāng)時社會的真實(shí)寫照，使一個繁榮的國家衰落。曹雪芹先生花了十年時間完成了這項(xiàng)工作，用細(xì)膩巧妙的文筆描述了一個繁榮的國家。
讀完《紅樓夢》后，我感到非常難過。我甚至有點(diǎn)討厭為什么作者把《紅樓夢》的結(jié)局寫得如此悲慘，這與《紅樓夢》前部分的憤怒和繁榮不符。但后來我逐漸明白，當(dāng)時的社會是如此的黑暗，這只是社會的演變過程。
林黛玉給我留下了最深刻的印象。雖然很多人不喜歡她多愁善感的性格，但我似乎理解她的困難。她的父母從小就去世了，她覺得自己的世界有多孤獨(dú)。為了保護(hù)自己，她只能用刻薄的語氣對待別人，這也是她形成自然懷疑的情感因素。林黛玉在凄涼中死去，身邊只有一個丫鬟為她默默哭泣。這時，我也想起了她被預(yù)言的悲慘生活。
賈寶玉，一個看起來虛弱天真的男孩，也有一個堅強(qiáng)的男人，也許最終沒有人會想到他會出家，因?yàn)樗吹搅朔踩说氖澜�，他是一個渴望自由的`人，當(dāng)姐妹們抱怨生活，他的心逐漸成熟，更不用說在這個腹部婚姻的時代，對他來說是一種深熱。與此同時，他也是一個癡情的人，他可以對林黛玉絕望，從這也可以看出林黛玉之死對他的打擊有多大。我不禁為賈寶玉感到難過，完美的青春被切斷了。
《紅樓夢》中人物的命運(yùn)幾乎都是悲慘的，從王熙鳳的一從二令三休到薛寶釵的可嘆停機(jī)德，金簪埋在雪里，再到林黛玉的可憐詠絮，玉帶掛在里面。曹雪芹先生曾痛苦地寫道:趁著這無奈的日子，傷心的日子，孤獨(dú)的時候，試著譴責(zé)愚蠢的忠誠，于是表演了這個紅樓夢。
《紅樓夢》一書讓我感慨萬千。它讓我第一次走進(jìn)作者的作品，體驗(yàn)作者的悲傷。隨著時間的推移，生命的年輪不斷旋轉(zhuǎn)，但誰能讀懂曹雪芹夢中的淚水呢。
《紅樓夢》讀后感5
《紅樓夢》是我國四大名著之一，它講述了賈家等發(fā)生的一些事情。書中，我很討厭王熙鳳，她太貪財了，但最后也遭到了報應(yīng)。
貪財，不僅僅是貪圖錢財，即使是一包鹽也不例外。3月17日，全國來了一陣“超級瘋狂搶鹽運(yùn)動”。原來有人造謠，說日本的核污染影響了日本與中國之間的大海，大部分鹽都是從海里產(chǎn)出，中國要沒有鹽了。而且吃鹽還能防止核污染。這下全國人民開始瘋狂搶鹽，一旦發(fā)現(xiàn)一包鹽，哪怕價格再貴也要買到。咱家也受到了稍許影響。聽到這個消息，我們很驚訝，忙翻箱倒柜，終于找出了三包半鹽，可以吃三個月了。奶奶家也急壞了，趕緊打電話給我們，問要不要買10元一包的鹽，由于我們家還不是那么急，而且鹽又是那么貴，我們不買鹽，等“鹽危機(jī)”結(jié)束再買�！岸ｂ忊彙�，姑姑家也來噓寒問暖，還說她買了10大包鹽，問我們需不需要，我們謝絕了。晚上，聽媽媽回家說：“超市里的鹽被搶光了，路上人們除了買鹽就是賣鹽�！笔前。F(xiàn)在這些人真會造謠，制造恐慌。聽說陸渡一家商店竟把鹽從1元一包抬高至20元一包，太狠心，不過這些人是會遭到報應(yīng)的，店被砸了。爸爸匯報：“中國還有很多海呢，而且除了海鹽外我們還有礦鹽井鹽，再說真的是沒有鹽了，政府也會想辦法解決的，不要聽風(fēng)就是雨�！薄斑@些居民真的是不聰明”我說�，F(xiàn)在，鹽危機(jī)終于結(jié)束了。這些鹽商也無機(jī)可乘，希望他們以后不要乘人之危，貪圖小利。
現(xiàn)在，有些人為了自己的.利益損害了他人的利益，如明明這樣?xùn)|西不值錢但卻高價出售，還有為了賺錢添加對人體有害的毒素等，我想對那些人說：“你們這樣做會使他人損失很多利益及健康，也會使自己遭到報應(yīng)。醒一醒吧，以后清廉些吧！”
我們不能像王熙鳳一樣貪婪，要清廉，如果人人清廉的話，那世界就會變得更美好。
《紅樓夢》讀后感6
今年暑假，我終于在家讀完了《紅樓夢》，看完紅樓，覺得之前看過的小說都弱爆了。一部紅樓幾乎涵蓋了所有的小說，換句話說，紅樓里任何片段的提取就是一部經(jīng)典的小說，或描述濃濃的兒女情長，或教會你身邊的人情世故，或告訴你現(xiàn)實(shí)的世態(tài)炎涼，或靜靜講述每件事情的前因與后果。直到現(xiàn)在似乎才終于明白以前怎也不能理解的紅學(xué)研究的意義所在。難怪張愛玲曾說：“人生三恨為一恨鰣魚多刺,二恨海棠無香,三恨紅樓夢未完。”
沒讀紅樓之前，我從別人口中得知黛玉是個生性多疑、多愁善感且愛哭的人。但讀完之后，我卻能理解她的苦衷。她從小父母雙亡，又寄人籬下，她的世界有多么的孤獨(dú)，為了保護(hù)自己，她只能用刻薄和冷漠去對待他人，這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的'因素。她在絕望中死去，身邊只有一個服侍她的丫鬟在默默的為她哭泣。李清照因“物是人非”而“人比黃花瘦”，黛玉因離喪而作“憔悴花遮憔悴人，花飛人倦易黃昏”要是我與黛玉同在大觀園，我恐怕只能做她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀望者吧！
在我現(xiàn)在的年紀(jì)，最喜歡看那種并不勾心斗角的掐尖要強(qiáng)，希望活在大觀園，活在一個身邊是釵黛湘妙等諸人的地方，好像隨時都詩意、有趣、靈動。那時候盼望脂硯齋就是史湘云，盼望她們都真的存在過。這種情感其實(shí)可以持續(xù)一生，并且我想曹雪芹是愿意讓我們保有的。所以拿大觀園比伊甸園亦可以理解。
讀《紅樓夢》，就是聆聽一部封建社會里唯一描寫女性、頌歌女性的大合唱；讀《紅樓夢》，就是享受作者那心靈深處的凄涼悲婉、無奈和冷漠。
《紅樓夢》讀后感7
很小的時候就知道四大名著，喜歡的一個文筆很好的作者是《紅樓夢》的忠實(shí)粉絲，喜歡看的電視劇《甄嬛傳》據(jù)說也有紅樓夢的影子，但是卻一直都沒有看過《紅樓夢》。
一是看到大部頭的書就害怕去開始看；二是習(xí)慣了看雞湯書，會覺得看小說沒有用處；三是根本靜不下心來去看這樣的古代文學(xué)著作。
今年想提升一點(diǎn)自己的內(nèi)涵，于是想到了看《紅樓夢》。
最開始看完了一本白話文版本，看完后有了一些大致的了解，就多了一個小目標(biāo)：希望有生之年能看完一遍正常版的'《紅樓夢》。
很奇怪我選的這本書不是直接從正文開始的，而是關(guān)于紅樓夢的各種評論和介紹。比如金陵十二釵、比如老太太和劉姥姥。
還記得以前上學(xué)時看過電視劇，講劉姥姥進(jìn)大觀園這一集，覺得不太喜歡她這樣粗俗的人。
但是，看書才更了解背景。劉姥姥的女兒家里窮，好不容易才想到王夫人這繞著彎的一門親戚，但是女兒女婿都不愿意去攀親戚，于是劉姥姥才親自上門走親戚。
劉姥姥如果有其他更好的選擇，她應(yīng)該也不愿意去攀這遠(yuǎn)房的親戚，而且在親戚家里各種丑態(tài)逗親戚開心。
想起了小時候也有一些不走動的親戚上門借錢之類的，那時候其實(shí)是不喜歡的。
但是現(xiàn)在會覺得，他們在遇到困難的時候沒有美其名曰要順其自然，而是想辦法去利用自己已有的資源，哪怕是遠(yuǎn)房親戚那種很渺茫的資源，至少也要嘗試。
當(dāng)然并沒有鼓吹大家去借錢，也希望自己以后盡量不要找別人借錢。
但是看了紅樓夢里的劉姥姥，我特別尊重為了更好生活而努力的人。
我也會努力把《紅樓夢》看完，希望能記錄更多書后感。
每次寫書后感的時候，都覺得自己正在為了更好的生活而努力著。
《紅樓夢》讀后感8
《紅樓夢》，是清代曹雪芹的作。小說主要寫了當(dāng)時的賈、薛、史、王四大家族在斗爭中由盛轉(zhuǎn)衰的過程。其中描寫了絳珠草下凡還眼淚的故事。
有人說《紅樓夢》其實(shí)寫的就是曹雪芹的家族——曹家�；蛟S吧！但我更覺得南方的甄家才是真正的曹家。而賈家只是影射甄家罷了。比如小說里甄家接駕四次的事。因?yàn)椴芤堑?，所以封他為巡鹽御史，的官員，其實(shí)就是給打的。南游都住在曹家，所以我認(rèn)為甄家才是曹家。
《紅樓夢》其實(shí)是曹雪芹的一部錄。而的內(nèi)容就是秦氏臨死前魂魄跟王熙鳳說的話。
他的都與家族有關(guān)。為什么富貴時不多買些祭祀的土地？為什么不辦一個學(xué)堂，為家道沒落著想？
而且《紅樓夢》里第七回焦大的話也說出了二府的面。像“扒灰的扒灰，”等等。
《紅樓夢》在充分揭露了地主階級貴族朽本質(zhì)及其必然沒落的歷史命運(yùn)的同時，也頌了這個階級中具有叛逆的青年行為。
《紅樓夢》中有許多東西值得我們學(xué)習(xí)，像《紅樓夢》中的美食，有人根據(jù)它作出了“紅樓宴�！边�有里面的衣服，服藥方法，藥丸名稱，包括玩具等等。所以，根據(jù)《紅樓夢》，我們可以知道在清朝時我國的對外已經(jīng)非常先進(jìn)了。
特別的是香菱學(xué)詩的過程，要先讀王維、杜甫、李白的詩。我不得不說曹雪芹真的非常有才。
而且他每次寫詩都能寫出每個人的風(fēng)格。當(dāng)寫黛玉時，一定是空靈率真悱惻纏綿；寫寶釵時，則是含蓄蘊(yùn)藉、渾厚嫻雅；寫湘云時，就是豁達(dá)疏放、流暢自然。真可謂詩如其人，人如其詩。
所以我認(rèn)為《紅樓夢》作為中國四大名著一點(diǎn)兒也不奇怪。因?yàn)槊恳淮巫x它，都能有新的體會，讓人回味。所以我很喜歡這本書。
《紅樓夢》讀后感9
“誰能許我佛�；ㄆ冢粭壱嗖浑x？誰能許我長樂安寧，無憂亦無懼，夢一世歡喜？”
—題記
《紅樓夢》是一本奇書，是一出愛而不得的悲劇，是一紙諷刺封建禮教的指控。初看不知其意，再看，卻發(fā)現(xiàn)寫的并不是愛情悲劇如此簡單……
本書開頭是一個神話，是為寶玉身上的玉埋下伏筆。神話里也寫了寶玉和黛玉前世的糾葛，他們之間的愛恨情仇是注定的。就當(dāng)這神話是個前言吧。黛玉從小生活就很悲慘。六歲時喪母，父親好不容易把她拉扯大，卻又身染重病，離她而去，她只好投靠賈府。初見賈母，我只感覺賈母是個慈祥的老人，對她并沒有什么惡意。后當(dāng)鳳辣子含笑前來，后又悲悲戚戚時，我感到這人是何等的虛假！再回過頭來看，滿賈府的人都似帶了個面具，把所有情緒隱藏了起來。
看到《紅樓夢》中部，時不時便會看到有人哭泣，惘然，或是發(fā)癡病。我感覺古人真矯情。不過，我對寶玉也有所改觀。剛看此書，只覺寶玉就是一個登徒子，但看到后來，卻發(fā)現(xiàn)寶玉雖然風(fēng)流，但情緒總會被黛玉牽動。一回有人跟寶玉說黛玉要走了，寶玉一天都渾渾噩噩，茶不思飯不想。結(jié)尾是賈府被抄，黛玉去世，寶玉出家。一出悲劇就這樣結(jié)束了。雖然很悲涼，但也會受到或多或少的啟發(fā)。
其實(shí)我很不贊同高鶚的續(xù)寫。我相信曹雪芹本意非此，可高鶚卻偏這樣做了。讓黛玉流著淚，懷著深深的思念去世，不是很浪漫嗎？可高鶚卻讓黛玉很庸俗的氣極而亡。所以一個高傲自賞的林黛玉在高鶚筆下卻變成了一個為情所困的俗世女子。
在紅樓夢里，我看到的是“鏡中花、水中月”的'神秘情感境界。書里的人物思想的深處都蘊(yùn)含著不可逆的悲劇，封建思想的禁錮使得他們都成為了愛情的奴隸、歷史中的悲劇角色�；仡^看看，人生的小路上徒留自己蒼涼可悲的腳印。我們有比古人發(fā)達(dá)的科技，更多的見識。但我們也許沒有像古人一樣至死不渝的愛情。
“多少紅顏悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭亂冢�！�
《紅樓夢》讀后感10
《紅樓夢》——終于看完一半。 這樣一部大書，不讀兩遍就敢妄加評論，顯然會貽笑大方。用賈政的話來說，自是“管窺蠡測”，與寶玉不二了。 這里，權(quán)將這６０回觀后的直覺記錄下來，待全部書讀完后再作矯正與評判不遲。
�。叮盎刈x畢，人物已漸次出場，估計已有大半吧，雖然我所喜歡的尤氏姐妹等還沒見蹤影；
感情早戀不是現(xiàn)代社會才有的.通病， 至少二百年前，十四、五歲正是青春萌動的年齡；
曹公最令我欽佩之處是他的觸類旁通：比如建筑，比如衣飾，比如琴棋書畫，比如農(nóng)作與飲食。。。
面對寧、榮二府的豪華與排場，估計和紳的恭王府也有所不及吧；
曹雪芹是用北京話寫作的鼻祖，這點(diǎn)老舍不得不屈居次席了；
古人的生活質(zhì)量的確不如現(xiàn)在，平均壽命要短的多，賈母七旬已是孤老，可卿早逝，李紈、薛姨媽守寡等說明了這一點(diǎn)。
沒有親身經(jīng)歷，斷也編不出此等故事，故曹先生兒時大約與寶玉相仿；
不知道為什么，“劉姥姥進(jìn)大觀園”一出著墨并不多，卻是家喻戶曉。何故？“黛玉葬花”亦如此。
有些現(xiàn)代用語，卻原來出自曹雪芹之口：“妻不如妾，妾不如偷。。。； 死生有命，富貴在天； 天下無難事，只怕有心人； 兔死狐悲，物傷其類； 大事化小，小事化了； 千金易得，知己難求； 得饒人處且饒人； 蒼蠅不抱無縫的蛋”。。。
古今中外，歷經(jīng)十載卻未完成一部書的寫作者，能有幾人？想到還有２０回就到了曹公絕筆之處，不免神傷；再有，那故事最后的結(jié)局會否是曹公的本愿？是否會應(yīng)了開篇的讖語？。。。。。。
正是：
偷得浮生片刻閑，
魂?duì)壳橄荡笥^園。
今閱《紅樓》整半卷，
卻嘆曹公命已懸。
《紅樓夢》讀后感11
《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
曹雪芹先生雖為男子，卻文筆細(xì)膩，琴棋書畫樣樣精通。在小說中，他充分運(yùn)用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的`一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
不得不說曹雪芹對人物的刻畫可謂入木三分，真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信。賈寶玉“說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡”，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格“迷人的真實(shí)”。
《紅樓夢》全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
《紅樓夢》讀后感12
《紅樓夢》的作者曹雪芹生于家境富裕的家庭，而晚年生活卻在窮困潦倒中度過。于是他根據(jù)自己的切身經(jīng)歷，寫下了不朽名著《紅樓夢》�！都t樓夢》中人物眾多，人物設(shè)計別具匠心。
首先當(dāng)然是賈寶玉了。他出生于“鐘鳴鼎食之家，翰墨詩書之族”，家境富裕得“賈不假，白玉為堂金作馬”。賈寶玉從小就受到了賈母的萬分寵愛，所以性情比較放縱，不肯讀書考取功名,只是每天讀些閑書雜書，陪姑娘們吟詩作對、玩耍，養(yǎng)成了追求個性自由解放的性格。但他是封建主義社會的叛逆者，能和舊時人們的觀念相對立，這一點(diǎn)精神可嘉。
然后就是林黛玉了。父母雙親的早逝，讓她過分悲傷，從小養(yǎng)成了愛哭、愛使小性子、小心眼的壞毛病，所以整日是“藥不離人，人離不了藥”。但是她很有文采,在與眾姐妹比賽作詩時，她穩(wěn)居第一。林黛玉作為封建社會中的女子，她有獨(dú)到的人生見解，具有詩人敏感的氣質(zhì)和奇異的文思，生就的伶牙俐齒，鋒芒畢露，從不趨炎附勢，而且經(jīng)常用尖刻的`諷刺，詛咒這個大家族中人與人之間的卑劣和庸俗，反抗著社會對她的迫害。更可貴的是，她與賈寶玉都不贊成科考，所以最終成為了知己。
而《紅樓夢》中最穩(wěn)重，最大方，最賢惠的要數(shù)薛寶釵了，她處處想得周到，處處為別人著想，并且聰慧過人。雖然有時候林黛玉小心眼嫉妒薛寶釵，但她卻不計較，依然與林黛玉相處得很好。薛寶釵的文采也不亞于林黛玉，作的詩也是相當(dāng)出色的。她與林黛玉都是金陵十二釵之首。
《紅樓夢》中塑造了許多性格各異的人物，比如活潑開朗、心直口快的史湘云，精明能干卻心狠手辣的王熙鳳，慈祥和藹、疼愛子孫的賈母……正是有了這些性格各異、生動形象的人物，《紅樓夢》才變得精彩紛呈。
《紅樓夢》讀后感13
紅樓夢作為中國古典四大名著一直以來都流芳百世，是許多人心中的經(jīng)典文學(xué)。一直以來，我都想要拜讀這本名著，這次暑假終于有機(jī)會品味一番�！都t樓夢》又稱《石頭記》，是一本以林黛玉和賈寶玉的凄美愛情故事為主線講述了賈、史、王、薛四大家族從興旺到衰敗的整個過程。小說中出現(xiàn)了很多經(jīng)典的女性角色，如林黛玉、史湘云、薛寶釵等。作者通過過眾多的人物，形態(tài)語言動作等描述，向我們描繪了一個龐大的書中世界，在這個世界里我們可以看到繁榮的貴族大家庭由原來的人丁興旺權(quán)傾一方再到后來的家破人亡妻離子散的下場，可以從中看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗。
文中敢愛敢恨的林黛玉和賈寶玉則是叛逆者的化身，他們對于愛情的向往和斗爭則是代表著新鮮勢力敢于同頑固勢力作斗爭的決心。這部小說也是作者曹雪芹對封建制度的抨擊，紅樓夢向我們展現(xiàn)的一場美輪美奐的精神盛宴仿佛是一場夢境。書中所描寫的賈府各種豪華的'布景和賈府中的人所穿所用無不奢華，我們從中可以看到一個草木之母的封建大家族，即便是再面臨家破人亡時，也要保持最后的體面，這不正像是封建王朝到了落寞之際，也要死撐著最后一點(diǎn)皇家尊嚴(yán)嗎？
紅樓夢既是一支浪漫舞曲也是一首悲壯之詩，不同的人讀紅樓夢都會有不同的體會，這大概也是著名紅學(xué)的由來。作者在抨擊封建王朝的腐敗黑暗時，同時也給予了讀者新的希望，只要敢于斗爭，即便是實(shí)力強(qiáng)大的封建實(shí)力，也終有一天會被打敗。只要有敢于與強(qiáng)大勢力作斗爭的決心就終將會有成功的那天。
《紅樓夢》讀后感14
正處于社會主義初級階段，經(jīng)濟(jì).文化.高速發(fā)展，迎著改革開放的春風(fēng)，揚(yáng)州成為了對外開放城市，與《紅樓夢》中的賈府相比，我為當(dāng)今自由的婚姻觀所影響，為揚(yáng)州好人們的動人事跡所感動，為揚(yáng)州的不斷進(jìn)步而驕傲。在不同的社會制度下，人們的境遇迥然相異，倘若寶黛生于當(dāng)今，定能收獲美滿的因緣：鴛鴦可能找到自己的歸宿......
與這些人相比，我們實(shí)在是太幸福了，生于不斷發(fā)展的揚(yáng)州，我們的物質(zhì)條件充實(shí)了，有了更多的機(jī)會去尋求精神的家園，這不是幸福揚(yáng)州的真切體現(xiàn)嗎？可是在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時代，學(xué)習(xí)似乎成了一種累贅。想想看，黛于玉不也是揚(yáng)州人嗎？在“女子無才便是德”的社會風(fēng)氣下，還能專心于學(xué)業(yè)，終有所成，寫詩作賦不讓須眉，同時揚(yáng)州人我們?yōu)槭裁床荒芟袼粯幽兀繘r且現(xiàn)在的硬件設(shè)施完備，教學(xué)方法漸趨成熟，我們怎呢感甘于人后呢？就算林黛玉天資聰穎，不聽常人，那香菱的成功又怎么說呢？香菱在我們眼中絕對算不上聰明，但她卻能學(xué)詩到達(dá)廢寢忘食的地步，著正式她的秘訣——勤奮，“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分材”我們只有勤奮學(xué)習(xí)，才有機(jī)會去獲得更高得技能，為揚(yáng)州的發(fā)展乃至中國的富強(qiáng)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
如今民主，自由，富強(qiáng)，文明的'觀念已深入人心，但我們不能忘卻那黑暗的封建社會，以此為鏡，努力開創(chuàng)揚(yáng)城，法律嚴(yán)明，安定和諧的新局面，作為聯(lián)合國最佳人居獎的獲得者，我們應(yīng)該保護(hù)好環(huán)境，創(chuàng)造綠色揚(yáng)州；我們應(yīng)該注重教育，構(gòu)建文化揚(yáng)城；我們應(yīng)互相幫助，共鑄大愛之城......說真的，生于揚(yáng)城真的很幸福。
《紅樓夢》讀后感15
第三回 賈雨村夤緣復(fù)舊職 林黛玉拋父進(jìn)京都
黛玉母逝；賈母要接外孫女黛玉；林如海寫信給賈政為雨村謀求復(fù)職。 黛玉進(jìn)賈府，不肯多說一句話，多行一步路，怕被人恥笑。賈母疼愛林黛玉；“鳳辣子”出場；王夫人要黛玉不要招惹寶玉；寶黛相會，一見如故。
書中第三回描寫王熙鳳的出場就非同一般：在肅穆靜寂的氛圍里，先是鳳姐那放縱無忌的笑聲使黛玉在心里奇怪：“這些人個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮？”讓人一看便知鳳姐在這個家中的地位非同一般。接著寫“恍若神妃仙子”鳳姐“粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”，使人初次見面就有三分敬畏七分馴服。只見她初見黛玉，便攜起她的手，細(xì)細(xì)打量后，仍送回座位上才夸獎她的美貌，以迎合老祖宗的歡心。接著又道：“想要什么吃的，什么玩的，只管告訴我；丫鬟老婆子們不好了，也只管告訴我。”顯示出她的權(quán)勢、威嚴(yán)，使黛玉覺得這既是關(guān)心，又是警告，警告自己往后的一舉一動切不可邁錯一步，因?yàn)檫@“只管”兩字以將她束縛在王熙鳳的管轄之內(nèi)了。寫到她為黛玉喪母的不幸感到難過，用帕拭淚，等賈母一說“我才好了，你倒來招我”等話時，她又馬上轉(zhuǎn)悲為喜，破涕為笑，眨眼工夫，就由哭變?yōu)樾�，這功夫確是常人所不備。一個虛偽、玲瓏、見風(fēng)使舵、曲意逢迎的面目已昭然如在眼前。
可見，王熙鳳之所以能威壓眾人，大權(quán)獨(dú)攬，不僅因?yàn)樗菢s國府老爺賈政的內(nèi)侄女，更因?yàn)樗L于阿諛奉承，被家庭統(tǒng)治者所賞識，這就造就了她兩面三刀、潑辣狡詐的.性格，也一天天助長了她新毒手狠、口蜜腹劍、玩弄權(quán)術(shù)的本領(lǐng)。由家庭推及社會，整個封建社會正是由這樣的人把持著，難怪內(nèi)亂四起，人民遭殃了。王熙鳳這一形象是封建社會、封建大家族的產(chǎn)物。通過這個人物，我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒落。
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