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紅樓夢(mèng)《讀后感》

時(shí)間:2023-03-13 13:34:25 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

紅樓夢(mèng)《讀后感》

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?下面是小編整理的紅樓夢(mèng)《讀后感》,歡迎大家分享。

紅樓夢(mèng)《讀后感》

紅樓夢(mèng)《讀后感》1

  說(shuō)到《紅樓夢(mèng)》,大家應(yīng)該都很熟悉!都t樓夢(mèng)》是我國(guó)古代四大名著之一,其原名《石頭記》,全書(shū)由賈寶玉,林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情婚姻為線索,以賈。史。王。薛四大家族興衰史為軸線,濃縮了整個(gè)封建社會(huì)的內(nèi)容。

  《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)卷詩(shī)讓我印象最為深刻:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”兩句詩(shī),把作者曹雪芹的情感揮發(fā)得淋漓盡致,那句“都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”更是頗為耐人尋味,真不愧是我國(guó)古代的名著!

  《紅樓夢(mèng)》的主要人物有:率性單純,溫和善良,無(wú)功利心,同情心強(qiáng),反對(duì)封建思想禮教的賈寶玉;美麗而敏感細(xì)心,易傷感,絕頂聰明,悟性極強(qiáng),蔑視高官權(quán)貴的林黛玉;穩(wěn)重隨和,野心勃勃,城府極深,極會(huì)拉攏人心,恪守封建婦德的薛寶釵;精明能干,尖酸刻薄,兩面三刀,心狠手辣,天下陰毒之能事的王熙鳳。其中,令我印象最深的是林黛玉,“嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病弱西子勝三分!泵髅魇沁@樣一個(gè)妙人兒,卻寄人籬下,只能凄婉的唱出“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼!闭媸橇钊送锵!

  熱鬧的“元妃省親”;有趣的“劉姥姥進(jìn)大觀園”;凄慘的“黛玉焚稿”。作者曹雪芹幾乎是用生命去完成《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作!芭喪d,增刪是十五次”就是這樣認(rèn)真的態(tài)度,成就了如今的杰作《紅樓夢(mèng)》。且看那金陵十二釵,就這么十二個(gè)人,在作者的筆下各有各的性格,各有各的特征,作者把這些人物刻畫(huà)得是那么惟妙惟肖,栩栩如生。這就是作者嘔心瀝血的結(jié)果!

  《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)的是賈,史,王,薛四大家族的興衰,其實(shí)也是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的高度縮影。故事中的主要人物最后的'結(jié)局都很悲慘,賈母歸天,賈寶玉出家,林黛玉含恨而亡,王熙鳳魂歸金陵,一個(gè)風(fēng)光無(wú)比的的賈氏家族就這樣土崩瓦解了。合卷沉思,令我感懷不已。生活在封建社會(huì)里的他們,悲慘命運(yùn)是自然注定的。相比之下,我們則是無(wú)比的幸福,我們生活成長(zhǎng)在如此美麗的社會(huì)里,家庭是如此的和睦幸福,我們必須倍加珍惜。學(xué)習(xí)中我們應(yīng)該持之以恒地勤奮努力,以優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)?shí)現(xiàn)自己的美好理想。

紅樓夢(mèng)《讀后感》2

  人間濁世,何為正,何為邪?大奸大惡之人這世間少有,多的便是那亦正亦邪、善惡一間的平凡人類(lèi)。

  賈雨村在第一回出現(xiàn)的時(shí)候,容貌不俗,為人處世灑脫不羈,才華橫溢;但又貪戀女色,思慕甄家的丫鬟,與她私下遇見(jiàn)時(shí),不僅不回避,反而一直盯著她看,還“時(shí)刻將他放在心上”。

  然而,就是這樣一個(gè)矛盾的,或說(shuō)是“偽君子”的賈雨村,卻說(shuō)出了一番“宿慧”之言。

  文中冷子興告訴我們,賈寶玉抓周時(shí)“一概不取,伸手只把些脂粉釵環(huán)抓來(lái)”,他的“政老爹”惱道“將來(lái)酒色之徒耳”,而此時(shí),偏賈雨村慧心一顆,贊寶玉,說(shuō)“若非多讀書(shū)識(shí)事,加以致知格物之功,悟道參玄之力,不能知也”。

  語(yǔ)畢,他又細(xì)細(xì)解釋?zhuān)骸按笕收撸瑒t應(yīng)運(yùn)而生;大惡者,則應(yīng)劫而生。運(yùn)生世治,劫生世危!彼e“堯、舜、禹、湯”等應(yīng)運(yùn)而生者,大贊其修治天下、清明靈秀之功績(jī);也曾舉“蚩尤、共工、桀、紂、始皇……”等擾亂天下者,抨擊其殘忍乖僻之劣行。他道:“成則王侯敗則賊!贝艘环笾牵x來(lái)可謂是令人茅塞頓開(kāi)。

  可我認(rèn)為,這“正邪”可不應(yīng)當(dāng)分得太過(guò)清楚。就拿他所提的“秦始皇”,可就不應(yīng)妄下斷論。公元前221年,始皇一統(tǒng)天下,他雖殘暴,可他為統(tǒng)一六國(guó),為中華民族之間文化傳播,為華夏文明的傳承也作出了極大貢獻(xiàn)。他為秦朝定下極嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆煞ǎy(tǒng)一度量衡,統(tǒng)一文字,開(kāi)創(chuàng)了影響中國(guó)兩千多年的制度“君主專(zhuān)制中央集權(quán)”。他使秦盛極一時(shí),在滾滾歷史長(zhǎng)河中也掩不住他所顯現(xiàn)的.光芒。我覺(jué)得,他不應(yīng)只是在書(shū)中被抨擊為“暴君”,不應(yīng)在賈雨村的“正邪兩賦論”中被當(dāng)作反面例子。

  當(dāng)然,賈雨村能夠說(shuō)出他的“正邪兩賦”,也再次豐富了他的形象——飽讀詩(shī)書(shū),見(jiàn)解獨(dú)到,獨(dú)具慧眼。這番見(jiàn)解雖然給人啟示,但也值得人深思。

紅樓夢(mèng)《讀后感》3

  林黛玉從小聰明清秀,父母對(duì)她愛(ài)如珍寶。因母親早亡,便被接到賈府撫養(yǎng)教育。后來(lái)她又死了父親,從此過(guò)上雖無(wú)父母卻嬌生慣養(yǎng)的生活,因不愿與人交流而養(yǎng)成了孤傲的性格。元春省親后,林黛玉入住瀟湘館,在大觀園詩(shī)社里別號(hào)瀟湘妃子,才華橫溢。林黛玉與賈寶玉因從小結(jié)緣,從相識(shí)、相知慢慢發(fā)展成愛(ài)情。絳珠還淚的神話賦予了兩人奇幻浪漫的色彩,并定下了悲劇基調(diào)。

  林黛玉從小就飽受寄人籬下的辛酸,懂得謹(jǐn)言慎行,察言觀色。況且賈府家大業(yè)大,勢(shì)利之人與羨慕嫉妒者比比皆是,黛玉自己亦深深地了解這點(diǎn),因而即使自己多病,也不敢向賈母多提要求,所以寶釵一段話、幾兩燕窩就讓黛玉感恩在心,卻又不免傷心自己沒(méi)有雙親撐腰,亦無(wú)兄弟姊妹可以仰仗。置身于人影婆娑的大觀園,她卻是只身一人,能當(dāng)做知己的也不過(guò)寶玉一人而已。但自從寶釵來(lái)到賈府之后,金玉之說(shuō)讓黛玉心里多感不忿,所以她只能冷言冷語(yǔ)地對(duì)待寶玉,無(wú)非是想掩飾自己內(nèi)心的不安,這樣的黛玉讓人心疼。

  黛玉感花傷己,吟唱《葬花詞》:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)”、“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。寶玉聽(tīng)之不覺(jué)慟倒于山坡之上。黛玉之死不僅是因?yàn)閷氂袢⒘藢氣O,也有對(duì)世態(tài)炎涼,人情冷暖的無(wú)奈和失望。她注定是不幸的,是封建社會(huì)的犧牲者。

  喜歡她的'孤傲冷艷,清高脫俗,才情滿溢;喜歡她的一塵不染,率真純凈,多情婉轉(zhuǎn)。一個(gè)款款而來(lái)的女子,為蕓蕓眾生步入凡塵。她的清淚都源自那份純凈,所以喜歡她所有的嬌嗔怒笑。

  我們一直全力以赴追逐著現(xiàn)實(shí)的理想抱負(fù),眼前有太多燈紅酒綠,耳旁有太多喧囂嘈雜,心里有太多浮躁不平。轉(zhuǎn)過(guò)身去,總希望有一個(gè)不同于現(xiàn)實(shí)世界,寧?kù)o致遠(yuǎn)的世外桃源,沒(méi)有名利的追逐;總希望有一張張笑靨如花,細(xì)語(yǔ)如絲的真摯面孔,真誠(chéng)透徹。于是將心中那些隱著的但是蔓延靈魂深處的期望精彩地編織起來(lái)。因?yàn)檫@個(gè)喧囂浮躁的社會(huì),因?yàn)樵S多丟失了純真的靈魂,也因?yàn)檫有一個(gè)夢(mèng)想的堅(jiān)持。

  所以說(shuō)曹雪芹用黛玉那一雙純粹微蹙的眼睛,冷冷地看著這茫茫世界中的世事變遷。

紅樓夢(mèng)《讀后感》4

  “書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”從小我經(jīng)常聽(tīng)到這句話,隨著慢慢長(zhǎng)大,我也逐漸明白這句話的含義,越來(lái)越喜歡讀書(shū)。

  曾經(jīng)的一位語(yǔ)文老師,在畢業(yè)時(shí),對(duì)我說(shuō):“以后,要做一個(gè)書(shū)香飄逸的女孩子!碑(dāng)時(shí)的自己并不太明白這句話的含義,但還是堅(jiān)持讀書(shū),希望在某一天自己的身上會(huì)有書(shū)香散發(fā)。

  中國(guó)的四大名著是最名的,可是,文縐縐的篇章一大堆,自己總是不能堅(jiān)持讀下去,唯有《紅樓夢(mèng)》,從最初的插圖拼音版到現(xiàn)在帶有注釋的珍藏版,說(shuō)起來(lái)也算讀過(guò)一本名著了。

  自己與紅樓夢(mèng)的接觸是由一張圖畫(huà)開(kāi)始的。

  在漫長(zhǎng)的時(shí)間河里的某一個(gè)支流里,自己偶然看到了一張紅樓夢(mèng)的海報(bào),那是一張黛玉葬花的插圖。

  黛玉飄逸的長(zhǎng)發(fā),白嫩的臉龐,古代女子特有的柔情,隨風(fēng)飄散的花瓣,勾勒出一幅唯美的'畫(huà)卷。畫(huà)中黛玉微垂的眼眸,流露出悲哀與憂愁,那雙眸子,至今我都還記得,憂傷之中包含著許多的故事,使人憐惜,更使人想了解她眼里的故事。

  于是自己開(kāi)始了“紅樓之旅”。

  一開(kāi)始讀紅樓夢(mèng),只覺(jué)得人物很多,是一本記錄家族里的事情的書(shū)。

  再一次讀時(shí),便有些思路。書(shū)中以賈,史,王,寧四個(gè)大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情為主線,描寫(xiě)了榮府與寧府逐漸衰敗的過(guò)程。

  了解故事的大概后,自己又被曹雪芹老師的文字魅力所吸引。書(shū)中的人物外貌描寫(xiě),十分的華麗。

  比如書(shū)中最初對(duì)賈寶玉的描寫(xiě):

  頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳,外罩石青氣花八團(tuán)倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),臉?biāo)铺野辏θ羟锊。雖怒時(shí)而若笑,即嗔視而有情。項(xiàng)上金螭瓔絡(luò),又有一根五色絲絳系著一塊美玉。

  對(duì)人物的外貌描寫(xiě)的十分精致,似乎都可以想象出他的樣子。

  我覺(jué)得,不管自己讀多少遍,都不能揭開(kāi)這本書(shū)神秘的面紗,書(shū)中的很多地方都是相連的,或是有暗示,有玄機(jī)的,這是一本永遠(yuǎn)也讀不完的書(shū)!

  我想,當(dāng)一個(gè)人讀了很多的書(shū),明白了很多道理,學(xué)習(xí)了很多知識(shí)后,便能散發(fā)出書(shū)香,成為一個(gè)書(shū)香飄逸的人!

紅樓夢(mèng)《讀后感》5

  《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫(huà),真實(shí)、生動(dòng)地描述了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的故事。

  我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,感情的,仕途的,都是走向沒(méi)落,這在喜聚不喜散,愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。

  我不得不感激續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。

  不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的杯具,可是,不是有句話說(shuō)嗎?塞翁失馬,焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有杯具的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。

  相比之下,應(yīng)當(dāng)說(shuō),寶釵是一個(gè)深受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩,文中也沒(méi)有提及她究竟是不是喜歡寶玉,只是明示了賈府最高權(quán)威元春站在了寶釵的一邊。沒(méi)人會(huì)在意寶釵的意見(jiàn),她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。

  寶玉犯錯(cuò)挨了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改過(guò)了罷!庇谑撬粚W(xué)者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。等我們看到了紅樓的結(jié)局:黛玉的慘劇,寶玉的杯具,寶釵的鬧劇。

  品讀之后,就會(huì)發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著自我的抱負(fù)與才華和對(duì)寶玉的'愛(ài)和恨走呢?

  我的意思是:假如有一種人生歸宿能夠選擇,那么,死于悲痛,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。

  林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無(wú)由的,好的感情總是最接近人類(lèi)美的本質(zhì)。女子對(duì)此的追求要更偏執(zhí)些,注定也要受更多的苦。

  寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無(wú)它法。

紅樓夢(mèng)《讀后感》6

  滿紙荒唐言,一把辛酸淚!苎┣

  很小的時(shí)候,就“瞄”上了書(shū)架上那本厚厚的《紅樓夢(mèng)》理由很簡(jiǎn)單,同桌總會(huì)哼上幾句“天上掉下個(gè)林妹妹,恰似一朵清云剛出……”他得意地向我炫耀這是源于一本叫《紅樓夢(mèng)》的書(shū)。

  《紅樓夢(mèng)》?我一下子聯(lián)想到《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙鏡》,這大概也是好看的童話吧,那個(gè)“林妹妹”有沒(méi)有白雪公主漂亮呢?

  帶著種種疑問(wèn),小小的我翻開(kāi)了這本“大部頭”。天哪!據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),有百分之五十的字不認(rèn)識(shí),有百分之七十五的文字我讀不順口,有百分之九十的話讓我墜如霧里……倒是烏家莊“孝敬”寧國(guó)府的那張清單讓我感興趣了一段時(shí)間。于是,我得到了一個(gè)答案:《紅樓夢(mèng)》是寫(xiě)幾個(gè)有權(quán)有財(cái)?shù)娜思业臅?shū),平平淡淡,沒(méi)有童話好看,不讀也罷。

  再讀“紅樓”記不得是什么時(shí)候了,沒(méi)辦法,要交讀書(shū)筆記唄,只得硬著頭皮再度捧起《紅樓夢(mèng)》。那時(shí)正醉心于唐詩(shī)宋詞,于是,《紅樓夢(mèng)》立即讓我愛(ài)不釋手,“繞堤柳借三篙翠,隔岸花分一脈香!薄昂蔑L(fēng)憑借力,送我上青云。”……多美的句子!

  本著“愛(ài)烏及烏”吧,我開(kāi)始煞有介事地“研讀”起《紅樓夢(mèng)》來(lái),還學(xué)著金圣嘆作評(píng)注,幾番圈圈點(diǎn)點(diǎn),倒也讀懂了不少,于是開(kāi)始把“真事隱去,假語(yǔ)村言!睊煸谧爝叄m然對(duì)顰兒整天哭哭啼啼,怡紅公子整日挨訓(xùn)仍不甚明白,倒也得出了又一個(gè)新的答案:《紅樓夢(mèng)》確實(shí)讓人“余香滿口”只是我讀不懂的'地方還太多。

  以后的日子里,讀《紅樓夢(mèng)》的次數(shù)多了起來(lái),開(kāi)始漸漸懂得顰兒“孤高自許,目下無(wú)塵。”背后的無(wú)奈,漸漸了解寶玉“富貴閑人”中隱藏的叛逆,漸漸明白寶釵“任是無(wú)情也動(dòng)人”的事故冷漠;我會(huì)為晴雯的反抗拍板叫好,我會(huì)為襲人的謹(jǐn)慎小心微悠然嘆息……

  吟著“我所居兮,青埂之峰,我所游兮,鴻蒙太空,吾誰(shuí)與逝,誰(shuí)與吾從,渺渺茫茫,歸彼大荒”,我不在醉心于詞句的優(yōu)美,而是對(duì)那個(gè)時(shí)代的悲哀無(wú)奈有了更深的認(rèn)識(shí)。

  我問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁醋x得是同一本書(shū),卻每次都會(huì)有不同的答案呢?”媽媽回答:“因?yàn)槟汩L(zhǎng)大了!被蛟S吧,那么,下次再讀《紅樓夢(mèng)》,我又會(huì)得到一個(gè)怎樣的答案呢?

紅樓夢(mèng)《讀后感》7

  第一次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我仍是個(gè)小孩子。故事里的林黛玉給我留下了深刻印象。不是由于喜愛(ài)她,相反的,我從心里非常厭煩這位整天哭哭啼啼,干事尖刻,說(shuō)話尖利的“小心眼”。我覺(jué)得這樣的人不值得賈寶玉對(duì)她癡戀終身。

  等我長(zhǎng)大點(diǎn)了,我又從頭拿起《紅樓夢(mèng)》。這時(shí),我才漸漸理解黛玉的詩(shī),黛玉的夢(mèng),黛玉的淚。從頭讀描繪她與寶玉的第一次碰頭時(shí)的場(chǎng)景時(shí),心里生出好些感受:初見(jiàn)時(shí)黛玉在心里說(shuō)的一名“多么眼熟到如此”,寶玉信口開(kāi)河的“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)”。這一問(wèn)一答注定了這癡情的千古絕唱。

  再讀,再品。黛玉多愁的淚也有了源頭。從小仰人鼻息的她,小心謹(jǐn)慎,懼怕他人對(duì)她的訕笑。她沒(méi)有勇氣如史湘云,醉臥芍藥叢中的青石凳上,卻總是“結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)裹著一床紅綾子被”;她沒(méi)有心氣如薛寶釵,寫(xiě)出“年光光陰休笑本無(wú)根,好風(fēng)憑借力,送我上云”。她只愿“嫁與春風(fēng)春不論,憑爾去,忍淹留”。

  黛玉的離去,讓我一向難以放心。黛玉深?lèi)?ài)著寶玉,他們有著“在天愿為比翼鳥(niǎo),在地愿結(jié)連理枝”的.期望,期望白頭偕老。卻又無(wú)法上天讓黛玉在心上人與另一個(gè)女性的良辰吉時(shí),一面是洞房花燭,一面是生死離別。黛玉是苦的,有那么多的有情人終成眷屬,在愛(ài)的人的凝視下離去。她卻只能焚稿斷情魂歸離恨天。黛玉輸了,敗了,而勝者是那與她心上人結(jié)下金玉良緣的薛寶釵。但是,黛玉又在哪里輸了呢,她的才思誰(shuí)能比較?她的一顰一笑何人能及?只能怪她生計(jì)的社會(huì)太黑,黑得如墨。黛玉的淚也只能反射它的黑。

  黛玉也是走運(yùn)的。國(guó)際與封建的漆黑沒(méi)有玷污這位“珠仙子”,她一向傲慢純真,她能夠持續(xù)做自己,持續(xù)純真狷介,就如她的詩(shī)“質(zhì)來(lái)潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于渾濁陷渠溝”!

  合上書(shū),閉上眼,一個(gè)消瘦蒼白的女子漸漸在漆黑中消逝,癡癡地唱著“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”。

  這本書(shū)使我理解了一個(gè)道理:近朱者赤近墨者黑。

紅樓夢(mèng)《讀后感》8

  《紅樓夢(mèng)》講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子,是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

  古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深?lèi)和醇病?/p>

  《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多。

  《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線索,全書(shū)以賈府為中心,描寫(xiě)上至朝廷,官場(chǎng),下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣,可謂是中國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書(shū)”。

  最吸引我的就是上至寶玉,金陵十二釵,下至丫頭都是那么的具有才華,個(gè)個(gè)都出口成章,讓我刮目相看,更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。

  黛玉或許是從小體弱多病,又過(guò)著寄人籬下的生活,因此養(yǎng)成了她多愁善感的個(gè)性,她的眼淚總是又多、又細(xì)、又長(zhǎng)。空有了一顆玲瓏心和無(wú)人可及的`詩(shī)情才藝,真是讓我倍感遺憾啊!

  反之,寶釵從小就在大戶薛家出生,又有母親和哥哥的疼愛(ài),她的性格就大家閨秀所具備的大氣了,因此也更得長(zhǎng)輩們的喜愛(ài)了。更是“是非面前繞道走”,連丫頭們都喜歡她。而我又覺(jué)得她雖然表面上是風(fēng)光了,但做每件事都要思前想后,肯定是件特累的事。

  《紅樓夢(mèng)》里對(duì)每個(gè)人都是刻畫(huà)得入木三分,各有各的特點(diǎn),各有各的心思,讀了以后真是受益匪淺,更感到世態(tài)炎涼,真真假假,到頭來(lái)都是“赤條條,來(lái)去無(wú)牽掛”。

  《紅樓夢(mèng)》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù),真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶啊!

紅樓夢(mèng)《讀后感》9

  對(duì)寶釵的評(píng)價(jià),歷來(lái)褒貶不一。她固然是一個(gè)封建禮教的守護(hù)者,但也受到了封建權(quán)力的壓榨,應(yīng)該同情與批判兼而有之。

  寶釵很少直接鼓吹和維護(hù)封建禮教,而是通過(guò)日常的一言一行反映出她的真實(shí)個(gè)性。外表上“隨分從時(shí)”、“裝愚守分”、“罕言寡語(yǔ)”,顯得“肅靜嚴(yán)厲賢淑”風(fēng)采,但實(shí)際上她“好風(fēng)憑仗力,送本人上青云”,袒護(hù)的是“欲償白帝”的'野心。她熟諳世故,誠(chéng)府極深,在榮國(guó)府這人情復(fù)雜,矛盾交織的情況里,左右逢源,如魚(yú)得水。連忌恨一切的趙姨娘也贊她:“很風(fēng)雅”,“會(huì)做人”。

  “會(huì)做人”與她“溫順敦樸”的外露特征相交融,使得她為人人所夸獎(jiǎng)!安魂P(guān)已事不啟齒,一問(wèn)搖頭三不知”的處世準(zhǔn)繩,使得那些素日里做著丑事的封建主子們贊她“會(huì)做人”。例如:賈母給她做華誕,要她點(diǎn)戲,她就依著賈母平日的愛(ài)好說(shuō)了一遍,結(jié)果“賈母愈加喜好了”。

  寶釵不只會(huì)做人,并且經(jīng)常借“做人”的時(shí)機(jī)來(lái)顯示自己的才干。史湘云要起詩(shī)社,但沒(méi)有錢(qián),這時(shí)寶釵便趁機(jī)替她設(shè)東,先通知湘云從自家?guī)Чぞ邅?lái)請(qǐng)大師,但出門(mén)叫一個(gè)婆子來(lái)卻說(shuō):“明日飯后請(qǐng)老太太姨娘賞木樨。”外表上是幫了貧弱孤女的忙,但實(shí)際上倒是給另一段“金玉良緣”一次沖擊。她處處當(dāng)心,處處為了奉迎賈母而安插,見(jiàn)的寶釵是如何“會(huì)做人”的了。

  寶釵另一個(gè)特性就是虛假,她說(shuō)過(guò),對(duì)僧人道士所說(shuō)的“金玉良緣”以為是亂說(shuō),又說(shuō)金鎖沉甸甸的戴著無(wú)趣。但實(shí)際并非如此,寶玉去看生病的寶釵,寶釵拿著他的玉“從頭翻過(guò)來(lái)細(xì)看”又“念了兩遍”,再責(zé)怪丫環(huán)鶯兒為何不去倒茶,引出鶯兒笑說(shuō)“和姑娘項(xiàng)圈上的兩句話是一對(duì)兒”,引起寶玉留意后的,再將金鎖從里面的紅襖上掏將出來(lái)。

  寶釵“做人”是勝利的,也留給人們一點(diǎn)啟迪。在當(dāng)今快速發(fā)展的社會(huì)中,要想更好地學(xué)習(xí)和生活,就要向?qū)氣O學(xué)點(diǎn)好的東西,認(rèn)真加以進(jìn)修,對(duì)今后的人生道路還是很有幫助的。

紅樓夢(mèng)《讀后感》10

  《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的杯具!都t樓夢(mèng)》不只描述了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,并且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的`《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在應(yīng)對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人感情的杯具的時(shí)候,看到了造成杯具的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她杯具的開(kāi)始。

  《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

  “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不一樣,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。

紅樓夢(mèng)《讀后感》11

  “天盡頭,何處有香丘?”這是黛玉對(duì)這世間最痛徹心扉的詰問(wèn)。那日瑟瑟風(fēng)起,落花滿地,人影孑立,終是一場(chǎng)未了的戲,再畫(huà)不出完滿的局。

  寶黛的故事落得個(gè)人人唏噓!斑@個(gè)妹妹我好似在哪兒見(jiàn)過(guò)的?”初見(jiàn)已是舊識(shí),倒不如從未見(jiàn)過(guò)!霸缰绱私O人心,何如當(dāng)初莫相識(shí)!比缃裣雭(lái),倘若未有前世虧欠,今生又怎教“生死作相思”。

  曹雪芹為黛玉魂歸離恨天安排了個(gè)如此戲劇的結(jié)尾:寶釵大喜之時(shí),卻是黛玉大去之期。如果一個(gè)人的離開(kāi)能成全兩個(gè)人的幸福也是值得了,只是那日漸癡憨的寶玉終日難解相思之苦。最懂他的林妹妹,他最?lèi)?ài)的林妹妹,帶著纏綿的怨,帶著徹骨的恨,帶著說(shuō)不清道不明的愛(ài),兀自去了,這天地間再無(wú)如她這般的人兒!也罷,濁臭的世間畢竟比不得那冰清玉潔的幻境。還是走吧,走了的好。

  想那天寶黛二人都迷了心性,但一顰一笑卻知卿必解意。這是他們兩個(gè)最后一次相見(jiàn),來(lái)的突然,可又是必然。總要有一場(chǎng)告別吧。不用濃墨重彩,亦無(wú)需別開(kāi)生面,只要有你,有我,便足夠了。

  “弱水三千,我只取一瓢飲!睂氂窳粝碌某兄Z在眾人的哄騙下成了黛玉臨死前的離歌。秋窗風(fēng)雨夕,魂鎖葬花吟,那些一起撿拾起的記憶在黛玉朦朧的淚眼里燒成了灰。

  還記得瀟湘館里的魂斷聲絕嗎?還記得心尖上被誰(shuí)剜去一刀嗎?還記得錯(cuò)看襲人時(shí)說(shuō)的`肺腑之言嗎?那是寶玉小心翼翼又真真切切的愛(ài),黛玉,你知道嗎?

  我記得大承鞭笞時(shí)我的心痛難耐;我記得每次話到嘴邊的有口難言;我記得你聽(tīng)聞我要回南時(shí)的癡傻瘋癲。我記得所有歡喜,所有無(wú)奈,所有悲戚,所有心酸。寶玉,你的愛(ài)我都明白,可我的愛(ài),你又如何知曉呢?

  浮生一場(chǎng)大夢(mèng),世事幾度心涼。終歸是夢(mèng),緣來(lái)是劫。紅樓一曲終了,倒落得這白茫茫大地真干凈……

紅樓夢(mèng)《讀后感》12

  一曲紅樓夢(mèng),似夢(mèng)似幻似迷。真真假假,假假真真,真亦假假亦真,真真假假假亦真,假假真真真亦假。一遍一遍地讀《紅樓夢(mèng)》,感受也越來(lái)越深。

  大觀園中作樂(lè),紙醉金迷,燈紅酒綠,寶玉癡笑,黛玉垂淚… …何人知是衰敗的前奏。

  書(shū)中一開(kāi)頭,就提到了甄家,后又出現(xiàn)了賈家。開(kāi)始我讀到甄家和賈家時(shí),并無(wú)多想,仔細(xì)一品,又想想書(shū)的中心思想——真假之說(shuō),便恍然大悟,這是在暗示“真的”和“假的”,來(lái)借此描寫(xiě)出兩個(gè)不同的世界觀和結(jié)局。如此一想,讓我拍手叫好,不由得贊嘆曹雪芹別出心裁的想法,又佩服他能寫(xiě)出如此背景和關(guān)系復(fù)雜的巨作。也讓人若有所思,我也隱隱猜出了這“何為真,何為假”的真理。

  書(shū)中最讓人動(dòng)情和令人印象深刻的無(wú)疑是寶玉和黛玉的凄美愛(ài)情,看得我也是潸然淚下。想想兩個(gè)人都擁有新思想又情投意合,卻最終陰陽(yáng)兩隔。阻擋他們的雖說(shuō)是黛玉多疑,但實(shí)則是受到了世俗的限制?此圃诿鑼(xiě)兩個(gè)人的.悲劇愛(ài)情故事,實(shí)則在側(cè)面描寫(xiě)世俗的枷鎖。

  當(dāng)然,讀完《紅紅夢(mèng)》我還被其中曲折、凄美而又引人入勝的情節(jié)吸引了。最令我感到悲傷的莫過(guò)于黛玉淚盡而逝。

  其實(shí)《紅樓夢(mèng)》一百二十回中。前八十回為曹雪芹而書(shū),后續(xù)章節(jié)因曹雪芹未完成就早逝了,所以出現(xiàn)了許多后續(xù),經(jīng)比較,高鶚寫(xiě)得最為吻合前文,所以將高鶚寫(xiě)的那一部分又補(bǔ)了上去,但與前文作者文筆略有差距。不過(guò),在讀到黛玉淚盡而逝時(shí),我還是感慨萬(wàn)千:“上一世的澆灌之恩,用一世淚水還盡,再無(wú)牽絆!摈煊駸(shī)帕,眼中卻再無(wú)淚水。那讓人憐惜的林妹妹,終香消玉殞?zhuān)屓送锵АN乙膊唤宸啭樐芾m(xù)寫(xiě)出曹雪芹對(duì)世俗的不滿。《紅樓夢(mèng)》不愧為中國(guó)古代四大名著之首。

  寶玉的善解人意;黛玉的多愁善感;寶釵的端莊大氣;湘云的活潑可愛(ài)… …終成賈府往事,衰敗帶走了一切,所有的世間萬(wàn)物終由盛至衰。仿佛看見(jiàn)曹雪芹諷刺的笑,世俗的眼光,清政府的腐敗,又感嘆“何為真,何為假,一切夢(mèng)一場(chǎng)”。

  想想自己平凡、簡(jiǎn)單的生活,無(wú)論是《紅樓夢(mèng)》還是“真假之說(shuō)”都似解非解。就如書(shū)中道:

  滿紙荒唐言,

  一把辛酸淚。

  都云作者癡,

  誰(shuí)解其中味。

紅樓夢(mèng)《讀后感》13

  那個(gè)時(shí)代的女子,悲哀在沒(méi)有話語(yǔ)權(quán),不能做自己的主,都是男子做主,只有男子才能拿主意。未出嫁時(shí)靠父親,兄弟,叔父,你的嫁娶是他們挑選,他們說(shuō)了算。遇到個(gè)好的,自會(huì)替你謀劃,挑選,像探春,如果不好的呢,只為錢(qián)財(cái)或?yàn)閯e的.,鴛鴦的兄長(zhǎng),迎春的父親,就連巧姐差點(diǎn)被賣(mài),也是舅舅,賈蕓等在攛掇邢夫人,邢夫人也不知底細(xì)。

  雖然薛蟠胡鬧,但起碼還是男子,不至于讓薛姨媽?zhuān)瑢氣O等讓人覺(jué)得無(wú)可依靠,后又有薛蝌料理。就如鳳姐如此能干,還只是打理家里邊,家外邊都是賈璉去走動(dòng)。湘云如此豪爽的人,也只是只能由叔叔做主自己的嫁娶。湘云把寶玉叫到跟前說(shuō):如果老太太忘了,你要記得時(shí)常找人來(lái)接我。

  從這里開(kāi)始喜歡她,喜歡她的勇敢,不是每一個(gè)人都有勇氣說(shuō)出這樣的話,(有點(diǎn)示弱撒嬌的感覺(jué),但又不是)直接就說(shuō)我需要你時(shí)常來(lái)接我。而黛玉和寶玉,每每話到嘴邊就是說(shuō)不出來(lái),一個(gè)怕多心惹惱,一個(gè)怕情理不容。寶玉病了,寶玉的丫鬟讓黛玉去勸勸,黛玉不去,覺(jué)得現(xiàn)在不是以前小時(shí)候了,該避避了。而黛玉的心思,上無(wú)母親可做主,下的丫鬟也說(shuō)不上話,就是鳳姐薛姨媽開(kāi)玩笑也不是當(dāng)真,也不會(huì)去攬。

  同樣無(wú)父母,湘云豪爽,在賈母面前大笑大說(shuō),會(huì)說(shuō)出:“如果老太太忘了,你要記得時(shí)常來(lái)接我”就是老太太忘了,她也諒解,也不猜疑,然后讓寶玉記得。不知是不是因?yàn)槲í?dú)黛玉的是愛(ài)情,才這樣吃醋,敏感,使性子,容不得別人,除了黛玉,也沒(méi)有寫(xiě)哪一個(gè)女子的愛(ài)情。尤三姐愛(ài)而不得都剛硬自殺了,黛玉兩次病重都是因?yàn)槁?tīng)說(shuō)了寶玉娶親,還都是自己故意尋死,第一次發(fā)現(xiàn)是誤會(huì)的時(shí)候,馬上就好了。

  如果黛玉和寶玉成親,黛玉是不是就會(huì)愛(ài)惜自己多一點(diǎn)也不可知?但那就不會(huì)是絳珠草還淚,不會(huì)是悲劇,不會(huì)是薄命司。寶釵會(huì)想不到她與寶玉的親事會(huì)要了黛玉的命嗎?還是她終究只聽(tīng)哥哥母親安排,可她平時(shí)也是個(gè)替母親哥哥拿主意的人呀。賈母為何會(huì)說(shuō)我也沒(méi)心腸了。

紅樓夢(mèng)《讀后感》14

  紅樓夢(mèng)是清代作家曹雪芹的一部著作,從明清一直流傳至今。時(shí)間之久,足以見(jiàn)得其價(jià)值。此書(shū)表面上是講大觀園中的生活與寶玉、黛玉的愛(ài)而不得。但我認(rèn)為這本書(shū)諷刺了當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)。

  如第97章,寶玉在封建家長(zhǎng)的掉包計(jì)下娶了寶釵為妻。黛玉得知后便一病不起,含恨而終。寶玉在考取功名之后,也帶恨出家。寶釵最后只得孤獨(dú)終老。他(她)們?nèi)硕际鞘芎φ撸环饨ㄉ鐣?huì)的思想所迫害。在這種封建迷信下,讓三個(gè)本可以更幸福的人,最后都以悲劇結(jié)局。兩個(gè)毫無(wú)情義的人,因?yàn)橐痪洹敖鹩窳季墶北绘i在了一起,真是可笑。我覺(jué)得作者不僅是在單純的描寫(xiě)寶玉和黛玉悲涼的愛(ài)情,更是在諷刺當(dāng)時(shí)封建思想,訴說(shuō)包辦婚姻的弊端。

  我忍不住拿《紅樓夢(mèng)》中的封建社會(huì)和我們現(xiàn)在的社會(huì)作比較,F(xiàn)在的社會(huì)提倡自由戀愛(ài),沒(méi)有了包辦婚姻。大多數(shù)人的幸福指數(shù)直線上升。封建迷信更是幾乎沒(méi)有了!曾經(jīng)女性的地位是十分低下的,會(huì)受到很多不公平的待遇,受到很多不好習(xí)俗的約束。比如古代的“三從四德”“裹腳”等等一系列在我們現(xiàn)代人看來(lái)不可思議,甚至毫無(wú)人性的習(xí)俗。而現(xiàn)在的社會(huì)提倡男女平等,不再有什么男尊女卑。法律上也出了許多保護(hù)女性的條款,女性的地位和安全感直線上升?蛇@僅僅是我們中國(guó),世界上還有許多國(guó)家依舊是像《紅樓夢(mèng)》里一樣男尊女卑,所以他們的發(fā)展更是落后于我們國(guó)家,他們國(guó)家的.女性甚至于不敢在晚上出來(lái),因?yàn)閾尳、槍殺,?shí)在太危險(xiǎn)!他們國(guó)家保護(hù)女性的條約又實(shí)在是少之又少,在他們的身上我仿佛看到了我們國(guó)家?guī)装倌昵暗纳鐣?huì)風(fēng)氣。

  看完這本書(shū),我的眼淚涌進(jìn)了眼眶,我的心中充斥著無(wú)限的傷感與悲哀,我感嘆舊社會(huì)的封建,為《紅樓夢(mèng)》中“受害”的三人感到悲哀。同時(shí)我很慶幸,慶幸我生活在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)。慶幸我生在這安全的中國(guó),而不是帶有男尊女卑的偏執(zhí)思想的國(guó)家。想到這些,我的眼淚不受控制的直流,淚水如春雨般多而密。

  《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)讓我有了極大的感觸。1000人對(duì)這本書(shū)的想法就有1000種,各個(gè)年齡段的人看完這本書(shū)的感悟都是不一樣的。我現(xiàn)在經(jīng)歷過(guò)的事還是太少,看不穿這部著作。我會(huì)繼續(xù)拜讀這本書(shū)籍,我相信隨著年齡的增長(zhǎng),我對(duì)這本書(shū)的感悟也會(huì)更加深刻。

紅樓夢(mèng)《讀后感》15

  又是一秋窗風(fēng)雨夕,煙雨迷蒙,轉(zhuǎn)瞬,紅了櫻桃,綠了芭蕉,不解蹤跡。只朦朦朧朧間,似聽(tīng)見(jiàn):

  “是幾時(shí)孟光接了梁鴻案”寶玉悄問(wèn)。

  “誰(shuí)知她竟是個(gè)好人,我素日只當(dāng)她藏奸“黛玉低眉言道。

  這個(gè)“她”又是誰(shuí)呢?原是那大觀園中艷冠群芳的寶釵。自黛玉同寶玉捧讀了《西廂記》后,有感而發(fā),于行酒令時(shí),無(wú)意說(shuō)出了一句“良辰美景奈何天”,寶釵心知肚明,卻不告破,只私下里教導(dǎo)了一番。又于一日,陪黛玉解解悶,問(wèn)問(wèn)病情,同剖金蘭,令其極為感動(dòng)。

  早先日子,釵黛兩人嫌隙極大。一是瑰麗大方的牡丹,一是清秀靈逸的蓮荷。四時(shí)如畫(huà)的大觀園,因她們的存在而春風(fēng)洋溢。單論才思,各有所長(zhǎng);可若論性理,同言黛玉孤傲自許,寶釵則知書(shū)達(dá)理。況木石前盟終不比金玉良緣,自是形同陌路。

  黛玉一夢(mèng)只盼寶玉同己心,眾人明己意,無(wú)數(shù)個(gè)不眠之夜,總難自遣。寶釵則盼“好風(fēng)憑借力,送我上青云”,一入深宮,寵愛(ài)一身,可奈何夢(mèng)難做主,亦隨緣一生。兩人雖詩(shī)詞同心,卻終隔一程山水。

  秋,是萬(wàn)物更生的'季節(jié),是時(shí)候一語(yǔ)真情了。“你素日待人,固然是極好的,然我最是個(gè)多心的人,只當(dāng)你心里藏奸!(xì)細(xì)算來(lái),我母親去世的早,又無(wú)姊妹兄弟,我長(zhǎng)了今年十五歲,竟沒(méi)一個(gè)人像你前日的話教導(dǎo)我!镑煊衤市灾蹦c,足以打破多年隔閡,惺惺相惜。寶釵亦是感動(dòng),說(shuō)道:“我在這一日,我就與你消遣一日!睉(yīng)了黛玉之約,晚些再來(lái)。

  只苦于天公不作美,負(fù)了二人的約定。夜雨昏昏,瀟湘無(wú)力,黛玉情知寶釵不來(lái),取了本秋怨之詞,感其悲涼,故擬《春江花月夜》之格,作《秋窗風(fēng)雨夕》,讀之令人潸然淚下。不料寶釵又差人送黛玉些小東西補(bǔ)補(bǔ)身,黛玉又為極善感之人,心漸漸回暖,忙令丫鬟給蘅蕪苑的婆子賞錢(qián)打酒。

  可再暖的茶終會(huì)變涼,再深的情也隨光陰失了味,這一切終是苦短的夢(mèng)。人生無(wú)常,寶釵是第一個(gè)不辭而別的人。黛玉雖是明白人,知“無(wú)立足境,方是干凈”,知一切如浮云過(guò)耳,可總難免悲切善感,不知所措。此一生便隨賈府共浮沉,“留得殘荷聽(tīng)雨聲”罷!

  黛玉不怨誰(shuí),她這一生愛(ài)恨分明,也不過(guò)煙雨迷蒙,夢(mèng)醒,了無(wú)牽掛。

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