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名著《紅樓夢》讀后感

時間:2023-01-29 12:28:39 紅樓夢讀后感 我要投稿

名著《紅樓夢》讀后感合集14篇

  讀完一本經(jīng)典名著后,相信你心中會有不少感想,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編幫大家整理的名著《紅樓夢》讀后感,希望能夠幫助到大家。

名著《紅樓夢》讀后感合集14篇

  名著《紅樓夢》讀后感 篇1

  網(wǎng),勾勒起來似乎很簡單,左牽一道絲,右連一道線;

  網(wǎng),編織起來又似乎很難,上編一條,下拉一根,誰知道什么時候忽然錯了位斷了線;

  終于一張網(wǎng)結(jié)成了,一張世上獨(dú)一無二的網(wǎng)。

  可你又知道,這張網(wǎng)包容了多少種感情,交織了多少的汗水。

  老老少少的親情,姐姐妹妹的友情,男男女女的愛情,早就在這張網(wǎng)上表現(xiàn)的淋漓盡致。

  站在網(wǎng)中央,放眼望去,一條條網(wǎng)線是那么的清晰,上面似乎還有許許多多閃亮的光芒。

  一是寶玉和黛玉的戀愛悲劇,它帶出使二釵和婢女的婚姻不幸,是這網(wǎng)中的一條主線。

  二是賈史王薛四大家族,賈府的衰落,鳳姐探春的理家和失敗,也是這張網(wǎng)中的一條主線。

  三是賈政寶玉父子圍繞著走什么人生道路而展開的矛盾,它涉及到宗教教育科舉入仕等制度,又是著網(wǎng)中的.一條主線。

  網(wǎng),網(wǎng)羅著多少歡樂,網(wǎng)羅著多少不幸,網(wǎng)羅著多少遺憾。

  人世間的幸福,人世間的悲哀,早就在網(wǎng)上交織。剪不斷,理還亂。笑容,淚水只不過一念之差。

  生活的真實,語言的真實,人物的真實,在這張網(wǎng)上也早就讓人如透過玻璃般看待的真真切切。

  姹紫嫣紅的大觀園,姹紫嫣紅的亭臺水榭:怡紅院,瀟湘館,蘅蕪院,紫菱洲,藕香榭……在這張獨(dú)一無二的網(wǎng)上,占據(jù)著特殊的位置。

  瀟湘妃子林黛玉,事不干己不愿多說一句。兩個不同的人在這張共同的網(wǎng)上相遇了,想必這就是緣分。

  大觀園并不是一個好玩的地方,它是一張網(wǎng),是一張封建社會的網(wǎng)。在網(wǎng)上的人固然有緣分,能夠相遇在此,這是值得樂的;但在網(wǎng)上的人也只能夠跳跳走走跑跑,卻始終被束縛著,有誰又能夠走的出去呢這是令人感到悲哀的。

  網(wǎng)是美麗的,根根晶瑩的絲線是那么令人贊嘆,令人向往;

  網(wǎng)是可怕的,一旦置身其中,便不能夠自拔,只能深陷下去,徹底被網(wǎng)羅住,無處可逃。

  網(wǎng),終究是網(wǎng),它也有自己的本性。蜘蛛是為了讓自己有個溫暖的家,捕殺小蟲子,對蜘蛛來說,它是美麗的,而對小蟲來說,它的可怕的;交通網(wǎng)是政府為了規(guī)劃建設(shè)而建造的,可是過于錯綜復(fù)雜,司機(jī)便不能認(rèn)清方向,對于政府來說固然是值得驕傲的,可對于司機(jī)來說,有時卻是模糊的;人際關(guān)系也是如此,每個人對它都會有不同的感覺。

  就像“紅樓夢”一樣,是福是禍,是悲是喜,終究又有誰能夠說清楚呢?

  名著《紅樓夢》讀后感 篇2

  《紅樓夢》它是四大名著之一。

  它是一部千古不朽的人生大戲,《紅樓夢》所呈現(xiàn)的,主要是林黛玉和賈寶玉的,這是一個不朽的人生悲劇。

  我從去年開始,就一直琢磨著《紅樓夢》,雖然幾個月就把它給看完了,但我還有許多看不懂的地方,便一句一句地理解。

  《紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線,描述了賈家榮、寧國府之間,表現(xiàn)在婚姻、建筑、、財產(chǎn)等各方面錯綜復(fù)雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的'一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云,就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟,都成為了我國文學(xué)畫廊中的藝術(shù)典型。

  《紅樓夢》所講述的,是一個令人稱羨的大家庭,原本榮華富貴,后來因家庭成員獲罪以致被抄家,逐漸走向沒落,最終繁華成空的大悲劇。

  因此,將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現(xiàn),也適度傳出了《紅樓夢》的主要精神。

  黛玉和寶玉的悲劇,肇始于封建社會中,婚姻大事向來由父母決定,子女本身并沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵,他就非娶不可,盡管實際上他心里喜歡林黛玉。婚姻大事他無法自主,最終導(dǎo)致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的悲劇。

  當(dāng)我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時,聽著悲傷的音樂。我實在控制不住自己激動的心情,情不自禁地落下淚來,那不爭氣的眼淚始終還是把那頁給模糊了呢!傻傻的我本以為結(jié)局會是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起,是啊!王子與公主生活只是而已,然而,這么悲慘的結(jié)局我卻怎么也想不到。

  當(dāng)黛玉聽完傻大姐的話后,就直吐鮮血。不住地流淚。因為她接受不了這個事實,黛玉她恨寶玉,恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹子往火上一撂,頓時化為灰燼。熬了一天,黛玉已經(jīng)奄奄一息。突然,她高聲叫道:“寶玉、寶玉,你好……”狠心兩個字還沒來得及說,只見黛玉兩眼一翻,一縷芳魂就這樣隨風(fēng)而逝。

  黛玉死的時候,正是寶玉娶寶釵的同一個時辰。只因瀟湘館離新房很遠(yuǎn),聽不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。

  這真的是個不朽的悲劇啊!

  我為黛玉和寶玉感到悲哀,寶玉最后竟然出家當(dāng)了和尚,因為他知道林妹妹是為自己而死的。便在靈柩前放聲大哭。

  一個風(fēng)光顯赫的大家族,就這么沒落了!不知看過《紅樓夢》的朋友們,是否都和我一樣,為他們感到悲哀、痛心呢?

  名著《紅樓夢》讀后感 篇3

  高爾基曾經(jīng)說過:“我撲在書籍上,像饑餓撲在面包上一樣。”書就是我的朋友,為我們鋪好前程。今天,我推薦的好書就是四大名著中的《紅樓夢》是一定要讀的中國經(jīng)典小說,是中國古代經(jīng)篩選而留傳下來的。

  滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠(yuǎn)地塵封了那場悲傷的愛戀。在那最后一抹余暉中,被風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。終于,消失在茫茫人海,只留下了世人的遺憾和指責(zé)......在陽光明媚的一個午后,我讀著《紅樓夢》陽光透過玻璃窗,撒在我身上,很溫馨。

  “俗話說:“少不讀紅樓,老不讀三國!薄都t樓夢》是古典小說史上的巔峰之巨著,作者是清代作家曹雪芹,本書講的是在清朝的`時候,有兩個開國名將,他們就像親兄弟,一個封為寧國公,一個封為榮國公。我走進(jìn)那個故事,還是上古時代,一個神仙和一株仙草的緣分開始的時代,那么偶然也那么必然。你給我一滴雨露的滋潤,我還你一生的柔情,還把一生的淚都贈予你。這不是滴水之恩,當(dāng)涌泉相報那么簡單了。

  “丟棄了不離不棄的黃金鎖,忘記了莫失莫忘通靈玉,”好一個多情瀟灑的賈寶玉,好一個嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。

  看了很多遍的《紅樓夢》,以前總是覺得林黛玉的一生是那么凄涼,總之,不忍看后幾回中的“黛玉焚稿”,“寶玉成親”。覺得那么殘忍的結(jié)局,知道就夠了。

  我在書中最喜歡的人物就是“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭,花絮輕沾撲繡簾。閨中兒女惜春暮,愁緒滿懷無處訴。”一位妙齡少女,花開花落也能牽動她的一顰一笑,溫柔美麗,卻體弱多病,善解人意,郁悶而多愁善感。她就是《紅樓夢》中的女主角—林黛玉。

  黛玉的人生是極不幸的,幼年喪母。她還小,楚楚可憐的模樣使人心疼。當(dāng)她的父親離開她的時候,她的心就像上了一道枷鎖,緊緊的將所有人都隔在心中。她有能讓“落花滿鳥驚飛”的美貌,比傳統(tǒng)美女的沉魚落雁更富有情韻。曹雪芹在西施、飛燕等古代美女的基礎(chǔ)上,賦予她“絳珠仙子”的神話,使她古往今來之秀美,集仙界凡間之靈慧。

  “滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味?”黛玉的眼淚在死之前都快流干了,也未能把上輩子的恩報完吧......

  “天上掉下個林妹妹”,可謂全身標(biāo)志,似勝天上的仙子。林黛玉全身上下都是美的化身。也是女性中的典范,她為金陵十二釵之首,王熙鳳與賈寶玉初見她,一個稱她為天下獨(dú)有的標(biāo)志人物,一個說是神仙的妹妹,所見之人幾乎都贊不絕口。林黛玉一代才女,一代天驕,一個活靈活現(xiàn)的劇中人物她就這樣留下了一個深刻的印象在我心中。

  名著《紅樓夢》讀后感 篇4

  紅樓夢讀后感讀罷紅樓,心里酸酸的,紅樓夢讀后感。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個男人的角度分析,我豁然開朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產(chǎn)生了醋意。說來也真是慚愧,但是有幾個男性看到一個紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢?說到這,紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。

  在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順?biāo)浦郏屪x者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染 。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。

  無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著 “天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。

  與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任軌道萬惡的'封建社會以元春為首的封建集團(tuán)無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

  名著《紅樓夢》讀后感 篇5

  “兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”

  ——謹(jǐn)以此句獻(xiàn)給林黛玉。

  當(dāng)看見殘花落盡,碎了一地的哀愁,我便回想起油墨書香里韻致纏身的她。

  我看見的黛玉很美,美至心醉。

  我看見的她不是行事惹人惱,而是強(qiáng)烈的自尊心。

  往往在思考,不懈的努力終究在為了什么。黛玉告訴我,為的是自己,為的是自己的自尊心。我不曾寄人籬下,不懂黛玉如何小心行一步路,小心說一句話,我只知道從她口中掉落的文字不是別人眼中的尖酸刻薄,而只是維護(hù)自己,不愿受傷害的自尊。黛玉不在意宮花的美麗,卻在意人們對她的在乎,哪怕是再美的花兒在她心里也已不足惜。甚至無法想象倘若是自己,該是怎樣的一種滋味。我不是誰,不會偉大到不在乎別人對我的不在乎,所以,黛玉告訴我一樣,要做到最好,給自己理由抬頭,然后微笑。

  我看見的黛玉很美,美至心醉。

  我看見的她不是乞人憐憫的流淚,而是真實的`自我。

  黛玉愛落淚,哀怨自己亦或賈寶玉。有人說她惺惺作態(tài),為了摔玉而哭;有人說她無中生有,為了猜忌而哭……可是,誰又曾看到這落淚后的真實呢。她可以在難過的時候流淚,用眼淚自憐;她可以在生氣的時候流淚,用眼淚解氣。我心醉于她的真實,把一切的情感表達(dá)出來,縱使這種種與淚水融在一起,落出眼眶,卻落進(jìn)我們的心里。復(fù)雜的生活讓我們似乎都忘記了要怎么活的真實,無論是難過還是開心都把自己偽裝的很好。黛玉告訴我,記得做最真實的自己,不要讓城市的喧囂和繁華打亂我們的年輕而又單純的心。

  我看見的黛玉很美,美至心醉。

  我看見的她不是含淚病逝,而是完美的離開。

  有多少人在意多完美的結(jié)局,卻往往忽略了過程。乘在城市的公車上,偏頭看向后奔跑的風(fēng)景,它們離開的速度是有多快,快到不睜大眼睛它們就已經(jīng)與我擦肩而過,等到到了終點時,回過頭去,多希望是沒有遺憾,因為把那一切已經(jīng)盡收眼底。黛玉最后離開了,誰說她是悲劇的含淚逝去,她很幸福不是嗎。她有賈寶玉對她的真愛,也有紫鵑對她的悉心照料,更有史湘云的坦蕩相對……黛玉的離開,很完美。旅途上的過程往往勝過目的地,在人生的旅途上我們從來不知道未來的自己會在哪里,會活的怎樣,但黛玉告訴我,要看盡現(xiàn)在的每一道風(fēng)景,不讓那些美好消逝在指縫。

  我看見的黛玉很美,美至心醉。

  曾經(jīng),我也痛過恨過怨過放棄過,但是我想我要,像黛玉一樣,活的漂亮。

  “山迢迢兮水長,

  照軒窗兮明月光,

  耿耿不寐兮銀河渺茫,

  羅衫怯怯兮風(fēng)露涼!

  名著《紅樓夢》讀后感 篇6

  《紅樓夢》,中國古代四大名著之一,章回體長篇小說,成書于1784年(清乾隆四十九年),夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》。其原名有《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。前80回曹雪芹著,后40回高鶚續(xù)(一說是無名氏續(xù)),程偉元、高鶚整理。本書是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品,作者具有初步的民主主義思想,他對現(xiàn)實社會、宮廷、官場的黑暗,封建貴族階級及其家族的腐朽,對封建的科舉、婚姻、奴婢、等級制度及社會統(tǒng)治思想等都進(jìn)行了深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。

  《紅樓夢》是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品,代表古典小說藝術(shù)的最高成就之一,也是中國 古代四大名著之一。它以榮國府的日常生活為中心,以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點滴瑣事為主線,以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線,展現(xiàn)了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感格調(diào)、強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn),在中國古代民俗、封建制度、社會圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究價值,達(dá)到中國古典小說的高峰,被譽(yù)為“中國封建社會的百科全書”。

  讓我感受最深的,還是第九十七回《林黛玉焚稿斷癡情,薛寶釵出閨成大禮》話說林黛玉的病越來越嚴(yán)重了,常?瘸鲅,可賈家卻張羅著要讓賈寶玉將薛寶釵取回來。因為家里王熙鳳的.瞞著,賈寶玉對林黛玉的病情竟一點也不知。為了讓賈寶玉好好地把薛寶釵取回來,王熙鳳騙說賈寶玉是要娶林妹妹,連賈寶玉想看望一下林黛玉都不讓。其實,林黛玉明白今生今世自己是嫁不了賈寶玉的,也都怪自己當(dāng)時太癡情,于是,她叫紫鵑將自己的詩稿拿上來,統(tǒng)統(tǒng)丟盡火盆里焚燒了。當(dāng)賈寶玉娶親的那一天,他才發(fā)現(xiàn)大家都騙了他,這已成了一個不可挽回的局面了。

  看到這里,我總覺得文中的王熙鳳很是可惡。本來賈寶玉和林黛玉是天造地設(shè)的一對兒,可也許是因為林黛玉出身貧寒的原因,也許是因為大家覺得和薛家達(dá)成聯(lián)盟更有利現(xiàn)在的局面,總之,不管是什么原因,我認(rèn)為風(fēng)娘都不應(yīng)該去欺騙賈寶玉,更不應(yīng)該阻攔他去看望林黛玉。畢竟,婚姻雖說是關(guān)系到兩個家族的大事,可畢竟應(yīng)得到雙方的真實想法和認(rèn)可,不應(yīng)當(dāng)在只由兩方家長做主,這也讓我深刻的體會到了舊時代的不通觀念的失敗,更加感受到了生在新時代的幸福。

  名著《紅樓夢》讀后感 篇7

  如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業(yè),則《紅樓夢》必是不贊一詞,千秋萬代的驚世巨著。

  如果色彩斑斕的文化陣地是一代偉人夢想的天堂,則《紅樓夢》必是其中最耀眼的一方。

  如果歷史遺留的文化巨著是大海里的浪濤,一浪高過一浪,則《紅樓夢》必是浪濤的波峰,屹立在珠穆朗瑪?shù)捻敺,?dú)現(xiàn)其風(fēng)采,俯視其萬物。

  《紅樓夢》的橫空出世,使千篇巨著都甘拜下風(fēng),俯首稱臣。

  走進(jìn)《紅樓夢》,頃刻間大觀園的大門為我們打開,使我們認(rèn)識了溫順世故的襲人,出世孤高的妙玉,怯懦的迎春,忍氣吞聲的尤二姐,敢于反抗的尤三姐和晴雯,以及潑辣能干的探春。

  紅樓一夢,寫盡了大觀園的來歷和曾經(jīng)繁盛的景象,也寫盡了大觀園里豆蔻年華的熱烈,但在那個年代,“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念造成了大觀園里的重重悲。禾赖慕疴A,孤守青燈泥佛的惜春,含冤而死的可卿,青春守寡的李紈,被折磨至死的'迎春,還有遠(yuǎn)嫁的探春……在封建社會的殘害下,那一個個靈動鮮活的生命,那純潔如雪善良的心靈,那如天使般的笑臉,無不讓人為之嘆息。

  而晴雯卻是這重重悲劇的典型代表,她性格倔強(qiáng),敢怒敢言,敢愛敢恨,她不卑躬屈膝,也絕不向封建勢力低頭。她說:“難道誰比誰高些……即使沖撞了太太,我也不受這口氣!彼l都不愿奉承,也不想奉承,寧愿得罪別人,也不受窩囊氣,可見她是多么的狂傲。

  抄檢大觀園時,在氣勢洶洶的勢力面前,眾人無不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,俯首帖耳。唯晴雯不然,她“挽著頭發(fā),闖了進(jìn)來,豁鋃一聲,將箱子打開,手提箱底,往地下一倒,箱里之物都被倒了出來!边@正顯示了她對權(quán)勢的蔑視,但也預(yù)示著她悲慘的結(jié)局。

  然而紅樓夢的主旋律在于寶黛之間的愛情故事。在大家的心目中,寶玉的形象簡直壞透了,他被家長們看成是“不肖的孽障”、“混世魔王”。唯有和他從小一起長大,從不向他講那些“混賬話”的。在賈府“一年三百六十日,風(fēng)霜刁劍嚴(yán)相逼”下生活的林黛玉,是她,也只有她,才是唯一的知己。社會相逼,使他們產(chǎn)生了愛的火花,而他們的愛情卻是不被支持的,他們愛的越深,當(dāng)時的社會也就會對他們傷害的越大,他們倆的弱小力量加之黛玉有病在身,怎能和社會力量相較量的。最終,他們的愛情被當(dāng)時封建社會釀成悲劇,黛玉離開了大家。

  讀完了《紅樓夢》,仿佛走進(jìn)了這座深宅大院,使我們把一切美景盡收眼底,開闊了眼界。我不得不拍手驚呼:“此書只應(yīng)天上有,人間哪得幾回聞!

  名著《紅樓夢》讀后感 篇8

  “一個是閬苑仙葩,一個是美玉無暇。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!”癡夢仙姑林黛玉,絳洞花王賈寶玉,誰為情癡,二人終別離。

  林黛玉這株絳珠草注定要用短促卻美麗的一生來償還神瑛侍者的甘露之情,她償還的方式是用自己的眼淚。曹雪芹繪了一個脫俗而高傲的林黛玉,但這一縷芳魂也注定是脆弱而寂寞的。多愁善感、睹花落而傷春盡,見殘紅而悲淚灑,是她的一切,除此,她一無所有。用草來形容她大多是不合適的,草有韌勁,而林黛玉卻軟弱,每日淚眼朦朧,這淚時而來得有由,大多是顯得有些小兒女狀了。

  賈寶玉本是一塊天外的頑石,獲得靈氣之后來到人間。林黛玉的眼淚仿佛是上天的甘露,滋潤著賈寶玉的靈氣,使他如同他身上從天外世界里帶來的那塊玉石般始終出淤泥而不染。在女兒眾聚大觀園中,賈寶玉是那樣的幸福,他是一塊被黛玉眼淚感化的石頭,始終保持他那如同頑孩般的性情。

  他們的結(jié)局卻只能用慘烈來理解,林黛玉的優(yōu)柔寡斷導(dǎo)致她氣絕身亡,而人們至今還在”討伐“賈寶玉為何只是出家而未能有勇氣與林黛玉”生不同時死共穴“。其實封建家族已經(jīng)讓他們的`靈魂受盡折磨而死,沒辦法,生不逢時。

  讀罷誰知自己也沾染上了林黛玉的多愁善感,不禁感到古人的悲哀,但更多的是對于當(dāng)下人們對感情當(dāng)成兒戲的感嘆。

  黛玉的愁,寶玉的癡,寶釵的痛。穿插流淌于從未歇止的明爭暗斗中。暗潮洶涌處,如水的純潔會隱晦于臟污的泥沼,如詩的澎湃,終究也會隱消于句點。于是這便成就了一段流傳千古的悲劇,我該慶幸嗎?亦或嘆惋再三?之后,人去樓空,大觀園步步走入衰敗,一切的繁華,奢靡,虛偽,罪惡化成云煙。那痛苦的歲月化成把把利劍,探入了多少人的心口。

  煙洗風(fēng)梳后,人伴秋水前。不由得魂兒竟飄進(jìn)了大觀園,至今,我仍為雪芹先生的文采所醉,一本不輕的《紅樓》,所有的,不知是幾百張薄紙,還是無數(shù)的愁思,沉沉的,如同浸潤了離人淚,又化作鴛鴦手中的劍,直直探入心口。雪芹先生的成功之處,不僅僅是華麗文字及豐厚的時代文化底蘊(yùn)所堆砌的碉堡,在我看來,他真正的成功是在看盡了人性的善與惡,當(dāng)時社會的兇與險,官場的奸與詐,于混沌的世道上,竟顫顫地開出了一池絢爛。越是毫不掩飾的黑暗,就越能成長燦爛奪目的神奇。也許,這是拜先生的經(jīng)歷所賜罷,點點滴滴,經(jīng)過的不只是心與血的交匯,水與火的洗禮,而是一個時代的盛衰,人心的成長。破敗之后的廢墟下,是多少思想的積聚,空留下近代多少學(xué)者苦苦唏噓著往日的繁華,思慮著余下的荒蕪。

  名著《紅樓夢》讀后感 篇9

  第六回是以劉姥姥進(jìn)榮國府作線索與綱領(lǐng),為讀者矯正了閱讀的眼光;第七回則以賈府上上下下的人物,相互映射,對比襯托出人物形象的個性,處世的方式,以及隱含的深刻內(nèi)涵,作了一次全方位的或近或遠(yuǎn)的拍攝,來透視賈府的整體現(xiàn)實與狀況,深入了解賈府的日常生活。

  《紅樓夢》中寧榮二府是戲劇舞臺,上上下下幾百號人都是演員,前五回就是序曲,層層鋪墊,即使第六回我們只不過借的是劉姥姥的眼睛,從一個側(cè)面有了一瞥的印象,而第七回才是寧榮二府的真正生活開始了。鏡頭由遠(yuǎn)及近,有偏至正,對準(zhǔn)了這個鐘鳴鼎食之家、翰墨詩書之族的近距離生活,進(jìn)入了他們飲酒作詩,琴棋書畫,爾拜我訪和家長里短之中。作者著墨如潑,極力陳設(shè)烘托和鋪墊,猶如帷幕徐開。涉及人物多卻思路清晰,包含信息大但有條不紊。僅僅是第七回我們就能解讀到如此之多的表面和背后的故事,真叫人嘆服作者無比絕倫的文學(xué)才華!周汝昌有一句話很有道理:“第七回看似一派閑文,實則是耐心結(jié)撰,處處有用意,筆筆設(shè)伏線,全為后文鋪下大小巨細(xì)脈絡(luò)”,“讀不懂第七回,莫看《石頭記》”?墒钦娴淖x懂第七回,卻又談何容易。蒙:“苦盡甘來遞轉(zhuǎn),正強(qiáng)忽弱誰明?惺惺自古惜惺惺,時運(yùn)文章操勁。無縫機(jī)關(guān)難見,多少筆墨偏精。有情情處特?zé)o情,何是人人不醒?”靖:“他小說中一筆作兩三筆者、一事啟兩事者均曾見之。豈有似送花一回間三帶四攢花簇錦之文哉?”題曰:“十二花容色最新,不知誰是惜花人?相逢若問名何氏?家住江南本姓秦!

  這一回主要描寫了賈府中的一些生活瑣事;同時也暗喻賈府、寧國府里充滿了污穢腐敗,缺乏生機(jī)勃勃的.景象。打發(fā)走了劉姥姥,對周瑞家的來說,忙碌了半天功夫,總算告一段落了,作為王夫人的陪房,還有一件掃尾的事情,就是要去回話,過度自然。王夫人在梨香院與妹妹“正長篇大套的說著一些家務(wù)人情話”。此時此地將視野適時地對準(zhǔn)這里,使我們覺得入情入理。薛姨媽一家也安頓下來了,姐姐得閑前來探望敘舊,應(yīng)該是極自然不過的事情了。我們甚至可以想象姐妹二人親切交談的情景,當(dāng)然少不了媳婦兒女、妯娌姐妹、娘家婆家、遠(yuǎn)親近戚等的大事小情。周瑞家的不敢驚動,走進(jìn)里間,見到寶釵。分?jǐn)氣O之事,敘得有變化有起伏。過渡和引入極其自然,出乎意料,又在意料之中。因為周瑞家的不敢驚動,走進(jìn)里間,自然引出寶釵的冷香丸。作者的創(chuàng)意、寓意由此可見一斑。

  名著《紅樓夢》讀后感 篇10

  假期里我閱讀了長篇名著《紅樓夢》,并且也收看了相關(guān)的一些影視作品,感慨很多!都t樓夢》這部作品主要講述了在一個不知名的古代時期四大家族的興衰榮辱故事,作者似乎刻意隱瞞故事時間,也沒有具體說明是哪個朝代,據(jù)后世研究估計是可以認(rèn)為是在清朝。

  在中國四大名著當(dāng)中,《紅樓夢》無疑是信息量最大,內(nèi)涵最深的一部作品,因為它涉及到了一個國家社會的方方面面信息,包括了商業(yè)、政治、權(quán)力、人際交往、軍事、宗教、倫理等。對于我這樣一個初中生來說,閱讀這么一篇宏偉巨著,讓我談感想確實我的感想十分有限,也并沒有太多的覺悟,F(xiàn)在只談一些,這部作品給我的啟發(fā)吧:

  第一,人世滄桑,最重要的還是要保持一顆善良樂觀的心態(tài)。紅樓夢當(dāng)中的家族紛爭糾怨很多,人與人勾心斗角、爾虞我詐,全然沒有表明上看著得那么美好。反倒是一個從鄉(xiāng)下來探親的樸實無華的劉姥姥給這個大觀園帶來了真正的喜悅,劉姥姥在賈府的時候,確實讓這些平日里過著錦衣玉食生活的富家公子姑娘感到真正得放松與開心。而他們平時的.生活卻是乏味枯燥的,甚至有人尋死膩活?梢娹r(nóng)村人的善良、樂觀、淳樸是多么寶貴,甚至于農(nóng)村人更加可以享受到快樂,而這些富家子弟卻享受不到。

  第二,多有財寶,家族紛亂,不如少有財寶,合家歡樂。這個道理是顯而易見的,在四大家族當(dāng)中平日里就沒有安生的時候,不是賈寶玉不讀書惹他父親生氣,就是仆人偷腥做賊搞得雞飛蛋打,又或是薛蠻調(diào)戲良家婦女并且毆打他人惹上官司,再就是幾個七大姑八大嬸的角色勾心斗角、爾虞我詐,爭奪權(quán)力。他們都是有錢人,手上握著金山銀山,可是終日慌慌不得安樂。反倒劉姥姥過來探親只得到他們的一些打賞,一些小錢,就可以回到鄉(xiāng)村過上安樂的小生活。

  第三,富不過三代,窮不過二代。四大家族如此輝煌,如此富有,如此的有權(quán)勢地位?墒且步K究難逃衰敗命運(yùn),化為塵土,讓人遺忘?梢娸x煌與富有是短暫的,并不能持久。作為當(dāng)代的青少年,更應(yīng)該明白這個道理。在我們身邊有些同學(xué)家庭富有,吃穿住行都很高檔,也往往產(chǎn)生了驕奢氣息,做事為人浮夸傲慢?墒窃儆绣X也頂不過四大家族有錢啊,四大家族況且如此,咱們這些富有小康同學(xué)家庭難道一直就可以興盛?而我們身邊也有目前家境不是那么優(yōu)越的同學(xué),他們往往又是謙虛謹(jǐn)慎、樸實無華的,他們今后難道不可以通過奮斗努力去創(chuàng)造幸福生活嗎?可見任何時候,我們都需要居安思危、謙虛謹(jǐn)慎、腳踏實地、奮斗不息、努力不止,才能讓美好生活久久相伴。 !《紅樓夢》確實令我啟發(fā)很大,也推薦給各位同學(xué)有空閱讀。

  名著《紅樓夢》讀后感 篇11

  當(dāng)紅樓夢醒時分,恍如折翼的天鵝,不復(fù)潔白的飄逸;當(dāng)紅樓夢醒時分,宛若斷芯的紅燭,永無明艷的堂皇。短促的生活真似劃破夜空的流星,絢爛中途卻終會平復(fù)。難道這只能留下完美卻空無的祝福?

  落幕好像是終究的結(jié)果,可是在落幕前大家又可以如何表演呢?只不過像黛玉葬花似的,感傷惆悵不順,最后把自我困在旅途中的一座“瀟湘館”中?還是像寶玉一樣,不羈,無束,敢于冒天下之大不韙,敢愛,敢恨,敢抗?fàn)。我,作為這枯死,又復(fù)蘇,在這滿園中一般得再也不可以更一般的雜草,特有自我的怎么看。說“雜”是因為并無人刻意栽培,只道是自我求生走自我的“野草”式的英雄路。見證過此起彼伏,明日又不知哪個主沉浮的,總會感慨萬分——眼前所有的功名財富收獲終會成為土灰,永遠(yuǎn)保值的僅有自我,自我的本事、實力。依賴外在扶持的,永遠(yuǎn)只能是這園中的曇花,美不美?非常美,只不過燦爛來得快消散得更快,快得容不能你收起得意的笑容。當(dāng)然,另一種結(jié)果就似園中最不起眼的鐵樹,辛勤終身,汲取日月之精華、天地之靈氣。在綻放前,大家不會在乎,但綻放后卻會被人們大感驚異:“喔,那還是它嗎?我為什么從未想到它會這樣漂亮。”是的,同樣是短暫的,但仿佛帶來的`驚喜更持久,也更會讓人們所銘記。

  那生命終究應(yīng)像曇花還是鐵樹呢?是憑著沃土、清波、暖陽早早地綻放,絢爛得太容易,頹敗得太飛速?還是只身一人,獨(dú)攬所遇的悲苦心酸,努力積蓄力量,綻放得太刻骨,幸福得非常長久?我會選鐵樹作為楷模,不是只由于自我是草本植物。還有,作為一株門可羅雀的野草,我能在土壤深層感覺到于鐵樹心靈的交流,耳熏目染,崇敬于它甘于在成功前忍受常人難忍受的寂寞,數(shù)十年磨礪只為出鞘時似驚雷劃破長空。

  在鐵樹堅硬芒刺好像沒辦法接近的內(nèi)心中,又有幾人了解埋藏一顆堅守者漂亮的打動詩人的紅心,在野草柔弱弱不禁風(fēng)門可羅雀的情景下,又有哪個知孕育著用自我的努力綠遍江南岸的雄心?

  對,蟬蟲在黑暗中努力數(shù)十年也可“金蟬脫殼”換回一個夏季,讓世間蕓蕓眾生傾聽它的歌。每一個弱者都有自我的逐鹿中原的一個英雄夢,每一個沉默者都在等待一鳴驚人的好機(jī)會,每一個奮斗者都了解要用自我的力量去改換天地。

  “野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”。為什么我能不被烈火所摧?有一根直伸地心的根莖。遇烈火,逢暴雪,慘敗中難免?墒橇一饡较、暴雪會消停,可是草是不會停止成長的。只須堅持著,第三積蓄實力。春季,我及同道的你都會第三沖破泥土束縛,重新?lián)肀ш柟、藍(lán)天下的任馳騁的大地。

  最后,驅(qū)散紅樓上未消的富麗堂皇的外在依賴,落得個閑云野鶴,自相努力向蒼穹。喚醒陶醉于花花世界的沉睡的靈魂,勇當(dāng)個鵬程萬里的好人才吧。

  名著《紅樓夢》讀后感 篇12

  《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大親族為環(huán)境,以環(huán)繞事關(guān)賈府家事好處的賈稀玉人的生活道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的緊張斗爭為經(jīng)過主線,以賈稀玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)部實質(zhì)意義,經(jīng)過對以賈府為代表的封建親族沒落過程的具有活力描寫,而深刻地揭發(fā)和批判了封建社會形態(tài)種種黑魆魆和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會形態(tài)已經(jīng)到達(dá)"運(yùn)終權(quán)盡"的季世,并走向全部被滅的歷史發(fā)展方向。

  《紅樓夢》以領(lǐng)導(dǎo)權(quán)貴社會形態(tài)為核心圖畫,非常真實地,具有活力地描畫了十八百年上半葉中國末年封建社會形態(tài)的所有生存。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密謹(jǐn)慎,人物具有活力,語言優(yōu)美,這個之外還有一點表面化的藝術(shù)獨(dú)特的地方,值當(dāng)后人品嘗,檢定。

  筆者充分使用了我國書寫藝術(shù),繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展覽了一部社會形態(tài)人的生活悲劇。如賈稀玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表如今人物刻畫上,如林黛玉飄搖的影子,詩化的容貌,智慧的神色,深刻含義的微笑,感動人的低泣,脫俗的情致,蕭灑的文才……這一切,都是筆者依靠我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)修養(yǎng)培養(yǎng)出來的.,因此使她在十二釵的各種美麗芳草中始末蕩悠著飽含詩情畫意的特別韻致,飄散著東方文化的芬芳。 曹雪芹在《紅樓夢》中真實地重演了人物的復(fù)雜性,使我們讀來如同作品中的人物同生存中的人物同樣真實可信,《紅樓夢》中的賈稀玉"不能說賢,不能說愚,不能說善,不能說惡,不能說堂堂正正,不能說混帳惡賴,不能說伶俐才俊,不能說卑俗等閑",令人徒加述評。不止賈稀玉,林黛玉這對寄托了筆者人格美,神魂美,理想美的主人翁是這么,甚至于連王熙鳳這么壞名聲昭彰的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"令人厭惡"當(dāng)中交織著某些"令人喜愛",因此表達(dá)出種種矛盾復(fù)雜的實際事物樣子,形成性情"迷人的真實"。

  筆者特長經(jīng)過那一些看來非常等閑的,起居的藝術(shù)描畫,揭示出它所蘊(yùn)藏的非凡的領(lǐng)會藝術(shù)品的美意義,甚至于連一點不了文的,史無記述的社會形態(tài)習(xí)性和細(xì)節(jié),在紅樓夢里都有具體具有活力的描畫。

  《紅樓夢》在思想內(nèi)部實質(zhì)意義和藝術(shù)技法方面的卓然業(yè)績,不止在國內(nèi)變成"中國小說文學(xué)難于征服的峰巔"。并且在國際上也遭受很多國度學(xué)者的看得起和研討,有法國述評家贊美說:"曹雪芹具備普魯斯特敏感的視線,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞悉和重演整個兒社會形態(tài)的自上而下各階層的有經(jīng)驗!

  名著《紅樓夢》讀后感 篇13

  滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠(yuǎn)地塵封了那場悲傷的愛戀。在那最后一抹余暉中,被風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。最后,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾……

  “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是哪個?”,“花謝花飛花滿天,紅消香斷有哪個憐?”這個朝代,腐朽的王朝在墮落,那里沒親情,沒仁義,卻有著凄涼無情但又純美如水的感情。

  黛玉是水,這已無可非議。即是從姑蘇水鄉(xiāng)走來的女子,是為白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎,她自然攜帶股清甜的水氣!皟蓮澦契痉酋玖鵁熋,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)!彼兄才瓱o常的性格特點,愛哭的脾氣,與那作詩作詞的才情,無一不攜帶水的特點——柔美,空靈,變化無常。然而黛玉有她堅守的'一面:對寶玉的感情,用情之深深至泣血。我感覺,這種感情視富貴官爵為泥土,打造在互相賞析,心有靈犀的基礎(chǔ)上,干凈飄渺。但,它一直是空虛的,如肥皂泡通常,會隨時破滅!按汉耷锉宰匀,出水芙蓉為哪個妍”,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。

  寶釵則不然,她是一個復(fù)雜的矛盾糾葛體,且不論她在“寶黛戀”中的主角,看她為人處事:和氣中攜帶堅強(qiáng),為人處世親厚、同等看待,在被言語冒犯后一笑置之,是一個委婉內(nèi)斂的人。她從小遭到正統(tǒng)教育的熏陶,深受封建社會“女子無才便是德”的毒害,為人行事遵守三從四德,綱紀(jì)倫常。寶釵如山,穩(wěn)重,守分,才知。她的柳絮詞更托出她的沉穩(wěn),賈母不也這樣夸她!“賈寶玉奇緣識金鎖,薛寶釵巧合認(rèn)通靈”,他們的感情是大伙認(rèn)定的金玉良緣。

  只可惜寶玉是個情種,他只看到山水各自的好,看到釵黛各自的美,最后選了一瓢水;蛟S曹雪芹想歌頌的就是這樣干凈純美的感情。為了真愛的人可以拋棄所有世俗名利,甚至可以背上不仁不義不忠不孝的罪名。但這并不現(xiàn)實,在封建社會里,把握如水的感情是非常難的,即使它靈動純潔漂亮,也只不過從大家的手中一點一點滑落罷了。曹雪芹曾慘痛地寫道:“趁著這奈何天,傷懷日、寂寞時,試遣愚衷,所以上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢’”。

  一曲紅樓,萬聲嘆息。紅樓一夢,寫盡了大觀園的繁華,寫盡了豆蔻年華的熱烈,亦寫盡了在這所有繁華掩蓋下的因男尊女卑引起的重重杯具:被折磨至死的迎春,青春守寡的李執(zhí),遠(yuǎn)嫁的探春,跳井而死的金釧……想到那些我喜歡或者不喜歡的女子,最后都逃不了的凄苦運(yùn)勢,真感覺造化弄人。有貌如何?有才如何?有家世又如何?那些以往擁有些所有居然沒辦法換取一個容易幸福的生活,這才是她們最大的悲哀。如此的紅樓,是對這個人情冷暖世間的社會的無情的鞭撻。但,任是無情也動人!

  名著《紅樓夢》讀后感 篇14

  一襲紅襖,素挽發(fā)髻。如蘭似桂,知性溫婉。

  望盡紅樓,尋遍大觀園,我獨(dú)偏愛。襲卿。

  她有大家閨秀的大方得體,她有小家碧玉的嫻熟懂禮數(shù),但她是個苦命的孩子,沒有做小姐的命。為了爹娘不餓死,**到賈府當(dāng)丫頭,忍氣吞聲,任人使喚。這是她,襲卿。

  我偏愛,她的忍。因為忍,她在賈府的地位青云直上,成為首席大丫鬟;因為忍,她獨(dú)得王夫人喜愛,寶玉信任。有人說她世故,城府極深,但即便如此,我依舊偏愛。忍的世故,忍的城府,這多具現(xiàn)實意義。杜拉拉能夠從職場新手一步一步走到CEO的位置,全也是因為忍。襲人,不過是心地更善良一些,性格更溫順一些。忍是現(xiàn)代社會人際關(guān)系的必備技能,是人與人和諧的緩沖劑和潤滑油。忍一忍,便是海闊天空;忍一忍,就能擁有全世界。

  花氣襲人知晝暖,鵲聲穿樹喜新晴。

  在賈府眾丫頭小姐中,她不及黛玉的嬌羞與才情,不比寶釵的知書達(dá)理,不似晴雯這般刁蠻,不像平兒那般精干。她只默默恪守本分!靶牡丶兞迹吮M職任”,這是曹雪芹給襲人最初的評語。也的.確如此。伺候王夫人時,一心只有一個夫人;與了寶玉后,便又一心只有一個寶玉。這或許是封建思想作祟,但也無法抹去襲人那一顆忠誠的心。

  我偏愛,她獨(dú)特的人格魅力。她的溫柔和順,最是符合古時那種婦道那種禮法。至少,孔老夫子應(yīng)該會覺得她是個不錯的女子。襲人常站在王夫人立場,對寶玉進(jìn)行規(guī)勸,然寶玉吩咐的,也竭力做好。受嬤嬤欺負(fù)忍氣吞聲的是她,寶玉捅了簍子第一個挨罵的也是她。她承擔(dān)的辛酸,化作無可復(fù)加的賢能,一點一滴的回報在了寶玉身上。這是她,襲卿。

  只是襲人出嫁那會兒,真教人哭笑不得。王夫人要把襲人送出去,襲人知后便一心求死。但死在賈家便又對不起賈家,思量著回家再死;被哥嫂接回家后,又覺得死在哥哥家對不住哥哥嫂嫂;出了嫁了,見婆家對她如此之好,便又不忍心死在這兒。于是最終也沒死成。這是軟弱還是什么?連死都不行,襲人這一生也真是個悲劇了。

  我感恩曹雪芹和高鶚允了襲人一個如此的結(jié)局。雖不遂襲人心愿,讓她最后與寶玉漸行漸遠(yuǎn),但她與琪官那好似神仙捉弄一般的汗巾姻緣,也終使她有個比較圓滿的謝幕。

  枉自溫柔和順,空云似桂如蘭。堪羨優(yōu)伶有福,誰知公子無緣。

  也許冥冥注定襲卿命該如此。但是襲卿,知足常樂,即便只是一簇鮮花,一床破席,也能夠心甘情愿。這是我偏愛的。襲卿。

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