【熱門(mén)】 《紅樓夢(mèng)》讀后感
認(rèn)真品味一部名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?下面是小編整理的 《紅樓夢(mèng)》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
從高中開(kāi)始讀紅樓,愛(ài)不釋手,每年至少讀2遍,待大學(xué)和研究生畢業(yè),讀了不下20遍。而工作之后,工作生活逐漸將精力分散,不再每年都讀紅樓。
紅樓夢(mèng)這種巔峰巨著是根本沒(méi)法寫(xiě)讀后感和點(diǎn)評(píng)的,所有的點(diǎn)評(píng)都是贊美而已。
我初讀紅樓的時(shí)候,為其文字之典雅流暢所迷,百讀不厭,讀了4遍之后,才能理清紅樓夢(mèng)之中的人物親屬關(guān)系。對(duì)書(shū)中的詩(shī)詞歌賦,也是極度的喜愛(ài),曾逐一摘抄誦讀,覺(jué)得都是好的,也沒(méi)有品評(píng)高下的鑒賞能力。甚至對(duì)于鳳姐的“一夜北風(fēng)緊”也覺(jué)得很好。
去年時(shí)讀了脂硯齋點(diǎn)評(píng)版的紅樓,大開(kāi)眼界,知道曹公很多時(shí)候都是以書(shū)中人物立場(chǎng)說(shuō)話,經(jīng)常掩人耳目,待讀者分辨耳。當(dāng)然對(duì)于書(shū)中和金瓶梅的對(duì)比,我倒是傾向于金瓶梅略勝一籌,畢竟曹公很多地方是模仿借鑒的金瓶梅,雖然遣詞造句可能稍勝一籌,但開(kāi)拓之功金瓶梅勝紅樓多矣。
而今不惑之年,再讀紅樓,始能稍懂里面的人情世故,對(duì)襲人自稱的“即便為此也不為越禮”,嗤之以鼻。對(duì)秦可卿讓寶玉到自己的臥房午睡,才發(fā)現(xiàn)里面的極不尋常和不近情理。對(duì)劉姥姥上門(mén)打秋風(fēng),含羞忍恥,也感同身受。我也曾求人辦事,深感屈辱。
紅樓夢(mèng)是永遠(yuǎn)也讀不完的書(shū),里面的人物是活生生的,其個(gè)性鮮明,放在現(xiàn)在的環(huán)境中,紅樓夢(mèng)中角色為人處世,也大有可觀可以借鑒。
當(dāng)然在現(xiàn)在這個(gè)世道,希望大家都做有為之人,不要做無(wú)能第一不肖無(wú)雙的賈寶玉。賈寶玉這個(gè)角色,只有美學(xué)欣賞的價(jià)值,在當(dāng)今社會(huì)就是純粹的廢物。
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
暑假里,我似懂非懂地看上了《紅樓夢(mèng)》,終于明白為有這么多的人在研究它。《紅樓夢(mèng)》是清代作家曹雪芹著和高鶚續(xù)著,也是古代四大名著之一,在文學(xué)壇上頗有名氣。我一直想閱讀,暑假里,我如愿以償?shù)乜瓷狭诉@本書(shū)。
《紅樓夢(mèng)》表面上講的是賈寶玉、薛寶釵和林黛玉的愛(ài)情故事,但也揭露了在封建社會(huì)三個(gè)大家族從富貴到衰敗的景象。事情的開(kāi)頭是以女?huà)z補(bǔ)天的故事接上去的:從前,有一塊女?huà)z留下補(bǔ)天石,日久天長(zhǎng),補(bǔ)天石慢慢感到寂寞,恰好有兩位神仙經(jīng)過(guò),補(bǔ)天石便哀求他們讓自己下凡去體驗(yàn)人間生活,兩位神仙答應(yīng)了,這就成了賈寶玉身上帶的一塊通靈寶玉,賈寶玉一生下來(lái)嘴里就銜著一塊玉以此得名,只見(jiàn)他顯得面如敷粉,唇若施脂,轉(zhuǎn)盼多情,語(yǔ)言常笑;林黛玉卻是一個(gè)多病女子,寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)卻富有情義;而薛寶釵冷若冰霜,但才華橫溢。其實(shí)林黛玉和薛寶釵本為一體,誰(shuí)都離不開(kāi)誰(shuí),猶如硬幣的正反面。
一個(gè)富貴的大家族便在慢慢走向衰敗的深淵,表面上是因?yàn)橛辛肆主煊窈唾Z寶玉生死離別的愛(ài)情,事際上是鳳姐的貪婪和家族的X敗。我非常喜歡它,它讓我看到了那是封建社會(huì)的罪惡、可恥,雖然有少數(shù)的地方看不懂,但是它依舊那么有魅力,吸引著我一遍遍看它。看完它,好像是我一瞬間長(zhǎng)大了許多,又讓我成熟穩(wěn)定了許多。
《紅樓夢(mèng)》,它整整陪我過(guò)了一個(gè)暑假,讓我在快樂(lè)中了解封建社會(huì)的罪惡;讓我在閱讀中了解這生死離別的感情。
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
講“石頭記”的通靈緣源,以及甄士隱一家的遭遇和遁世隨仙游,引出那神秘的一僧一道?芍苎┣鄣乃枷胗^念中包含著深厚的唯心、宿命內(nèi)容。而道家與釋家之所以能夠在中國(guó)哲學(xué)中占有相當(dāng)重要的地位,主要是因?yàn)椋?/p>
一、這些唯心宿命算是可以讓失意者接受現(xiàn)實(shí)的一種解釋,人們只好借此麻痹和慰藉自我,使內(nèi)心的痛苦得到一些緩解;
二、這些觀點(diǎn)不妨害得意者(特別是統(tǒng)治者)的利益,而且還可以被當(dāng)作有效的控制手段。
講甄士隱家的丫環(huán)嬌杏(諧音“僥幸”)因當(dāng)年的偶然回盼,居然弄出一段奇緣,嫁給賈雨村做二房,后來(lái)又扶正,正是“偶因一回顧,便為人上人!庇纱丝梢(jiàn),漂亮美眉多給別人幾個(gè)微笑和眸盼,不僅是對(duì)他人的福利,而且是大有可能讓自己也受益。
講薛寶釵出場(chǎng),比林黛玉“年紀(jì)雖大不多,然品格端方,容貌美麗,人人都說(shuō)黛玉不及。那寶釵卻又行為豁達(dá),隨分從時(shí),不比黛玉孤高自許,目無(wú)下塵,故深得下人之心;就是小丫頭們,亦多和寶釵親近。因此黛玉心中便有些不忿。”不禁感慨,何謂“情商”?什么叫“人緣”?其實(shí)就是控制自己情緒的能力和洞察體悟別人情緒的能力。
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《紅樓夢(mèng)》讀后感4
暑假的一個(gè)中午,我坐在家里的陽(yáng)臺(tái)邊,刺眼的陽(yáng)光透過(guò)玻璃窗折射到屋里,我想趁著這個(gè)好天氣,再仔細(xì)看一看《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之一,是一部難得的悲劇小說(shuō)。
我打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,首先映入眼簾的就是左半邊那一個(gè)個(gè)花容月貌的女子,有林黛玉,薛寶釵,史湘云等等。黛玉柔弱高潔,多愁善感:寶釵端莊大方,豁達(dá)穩(wěn)重:鳳姐八面玲瓏,潑辣干練。他們的一舉一動(dòng)便是大觀園最靚麗的風(fēng)景!
我認(rèn)為林黛玉是小說(shuō)中最有魅力的靈魂人物。
她聰明伶俐,才思敏捷。9歲已讀完了《四書(shū)》,進(jìn)賈府后與姐妹們一起讀書(shū),同師同教,依然出類(lèi)拔萃,可見(jiàn)天分之高。她每次寫(xiě)詩(shī)總是“一揮而就”或者“也不思索,只筆一揮,就有了一首”。
她命運(yùn)多難,體弱多病。小小年紀(jì),父母先后去世。受賈母憐憫,將其接入榮國(guó)府,過(guò)著寄人籬下的生活。
她孤高自許,目下無(wú)塵。她追求著自由的、不拘禮法的生活,但她看不到夢(mèng)的不現(xiàn)實(shí),她還是那么天真率直,這使她很難融入周?chē)纳钪腥。她追求人生的真、善、美,討厭這世上的虛偽與狡詐!那個(gè)黑暗的時(shí)代容不下清清白白性格鮮明的她!
于是,一切終究成了悲劇……她懷抱純潔的愛(ài)和對(duì)世俗的怨恨永遠(yuǎn)離開(kāi)了人世。我讀著讀著,眼淚止不住的流了下來(lái)。
我靜靜地合上書(shū)本,朝天邊望去,黛玉她在天上是哭還是笑?是愛(ài)還是恨……
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
第一回是作者對(duì)于本書(shū)來(lái)源的介紹,作者寫(xiě)本書(shū)的目的在文中不難看出,“閨閣中本自歷歷有人,萬(wàn)不可因我之不肖,自護(hù)己短,一并使其泯滅也”。一者,是為了昭傳那些值得記留的人;二者,是為了在賈府的步步衰敗中,寄托家道中落的`悲哀吧!
最讓讀者尋味的,無(wú)疑是作者的起名手法,清朝文字獄給人帶來(lái)的艱險(xiǎn),竟也能讓文字產(chǎn)生如此有趣的改變!以“封肅”刺“風(fēng)俗”勢(shì)利,這種優(yōu)雅而不失辛辣的諷刺是永遠(yuǎn)不缺乏力度的。又用“英蓮”(應(yīng)憐)、“霍啟”(禍起)等名字暗示下文情節(jié)走向,如此匠心獨(dú)造的伏筆,亦是《紅樓夢(mèng)》能吸引讀者的原因之一。
捧起《紅樓夢(mèng)》,便不忍放下。
一口氣讀完第一回,忽然發(fā)現(xiàn),并沒(méi)有書(shū)中最知名的“寶玉”“黛玉”一行人的名字出現(xiàn),難免一絲失望。但絳珠仙草與神瑛侍者的前世情緣,卻已將寶玉、黛玉兩人的神韻風(fēng)貌刻畫(huà)得淋漓盡致!斑淚”一詞,也正對(duì)應(yīng)了黛玉多愁善感的性格,不正是動(dòng)人心弦的伏筆嗎?道人的一個(gè)詞便用得極好——“瑣碎細(xì)膩”,這個(gè)詞便流露了黛玉、寶玉兩人愛(ài)情的格調(diào)。
仍想繼續(xù)讀下去,讓那些細(xì)膩的情緣浸潤(rùn)心頭。
那塊紅塵中的寶玉,期待來(lái)日再次與你相見(jiàn)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇!都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。
它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”
面對(duì)落花,她想到自己死后的情景,無(wú)法釋?xiě),又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸,而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉,默默對(duì)抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛(ài)得最深。“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。
林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
6月初轉(zhuǎn)正培訓(xùn),略有些乏味,正是事業(yè)艱難之時(shí)、看破人情冷暖之際。忽又想到紅樓一書(shū)不就是寫(xiě)了一個(gè)時(shí)代的人情世故嘛,加之十年前四大名著,只有紅樓一書(shū),每讀中途,便覺(jué)無(wú)比乏味,便也失去耐心,從無(wú)通讀,正好借此事業(yè)低沉之際,細(xì)細(xì)品讀,以慰我心。書(shū)評(píng)也就不必了,因?yàn)榇藭?shū)自降世以來(lái),不知有多少文人墨客們相繼進(jìn)行了研究解讀,多少人對(duì)此作出了評(píng)價(jià),所以我也不再班門(mén)弄斧。人一生該去追求什么,這個(gè)問(wèn)題太讓人費(fèi)解,也許每個(gè)人的立足點(diǎn)和格局不一樣吧,總有人對(duì)其主角迷戀,但也有人對(duì)主角討厭。通讀完全書(shū),最終雖已美好的未來(lái)做了結(jié)尾,但全書(shū)處處無(wú)不是以悲劇為引線來(lái)安排劇情的,同時(shí)讓我也深深的感覺(jué)到佛教文化對(duì)本書(shū)的影響是多么的大。不管怎么說(shuō),我對(duì)這種出世文化是不贊同也不喜歡的,幾千年傳下來(lái)的“為天地立心,為生民立命,為往世繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”的這種入世信仰,才是支撐我們這個(gè)民族延綿發(fā)展的根本力量。同樣是面對(duì)困難,佛教文化講究的是逆來(lái)順受,講究的是因果循環(huán),而我們民族的文化中有一種不屈的力量,如精衛(wèi)填海,夸父追日,女?huà)z補(bǔ)天。正是這種力量,讓我們成為了人類(lèi)有史以來(lái)文明從未中斷且一直延續(xù)至今的民族。
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
在中國(guó)古代小說(shuō)中,是一個(gè)空前絕后的小說(shuō)藝術(shù)高峰。小說(shuō)是清代乾隆時(shí)期問(wèn)世的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),小說(shuō)的作者是曹雪芹,名霑,字夢(mèng)阮。曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家盛極而衰的過(guò)程。家境的敗落使他深刻感受到了世態(tài)的炎涼,對(duì)社會(huì)與人生的認(rèn)識(shí)也隨之加深。
他所抒寫(xiě)的不僅僅是個(gè)人的悲歡,而是力圖表現(xiàn)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)關(guān)系與精神文化的深刻認(rèn)識(shí)。
賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,三個(gè)人之間的愛(ài)情悲劇是作者悲悼的主要內(nèi)容。
賈寶玉與父母雙亡,寄居在賈府的姑表妹妹林黛玉經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的交往,產(chǎn)生了真摯的戀情。他們思想情趣各方面相通,相互引為知己,賈寶玉,在眾多美麗動(dòng)人的女孩子中,感情逐步專一,幾次向黛玉妹妹表明心跡,但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下,他們的婚事卻只能由家長(zhǎng)們決定。而賈寶玉的祖母,母親為了家族的利益,寶玉的前途,更加欣賞此刻也暫住在賈府的薛寶釵。寶釵是寶玉的姨表姐,出身于富有的皇商家族,聰明賢惠,博得賈府上下一致贊賞。后來(lái)在家長(zhǎng)們的周密安排下,寶玉在不知底細(xì)的情況下,與寶釵成親,黛玉則在憂傷中死去。寶玉最終離家出走,寶釵則將在孤寂中抱憾終身。
《紅樓夢(mèng)》不僅思想深邃,在藝術(shù)上也嘆為觀止,首先表現(xiàn)在作者善于刻畫(huà)人物上。這些形象大多性格鮮明,栩栩如生。更值得稱贊的是,《紅樓夢(mèng)》沒(méi)有停留在瑣屑的生活細(xì)節(jié)的描寫(xiě)中,而是深入挖掘了日常生活中的詩(shī)意。使整部作品始終洋溢著充沛的抒情性。博大精深的《紅樓夢(mèng)》,是世界文學(xué)的一顆璀璨明珠。
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
前不久,父母給我買(mǎi)了一套《紅樓夢(mèng)》連環(huán)畫(huà)。我可開(kāi)心了!一有空我就拿來(lái)看,簡(jiǎn)直愛(ài)不釋手。
《紅樓夢(mèng)》原名叫《石頭記》,是清朝文學(xué)家曹雪芹寫(xiě)的!都t樓夢(mèng)》寫(xiě)的是富貴榮華的賈家,經(jīng)過(guò)了一連串的打擊,終于像薛家一樣,一敗不起。
在榮國(guó)府里,賈母日夜祈禱,也沒(méi)能挽救賈府衰敗的運(yùn)勢(shì),到頭來(lái):鳳姐病死,寶玉生病,黛玉病死,……最后自己也傷心地離開(kāi)了人世。
早知這樣,何必當(dāng)初呢?
薛家因薛蟠倚財(cái)仗勢(shì)打死人,案子由應(yīng)天府審理。薛家花了不少錢(qián)去打發(fā)官府,使薛蟠逍遙法外。薛蟠整日花天酒地,揮霍無(wú)度,最后弄了個(gè)家破人亡,一敗不起。
我要問(wèn)賈府的大家,平平安安的過(guò)日子不怎么樣?非要把自己打扮成西施,住的屋子像皇宮,有個(gè)三妻四妾嗎?
狗仗人勢(shì),看著其他人痛苦,你們卻哈哈大笑,如此不好!不可以由于你們富貴榮華而去欺負(fù)平民,不可以由于要升官發(fā)財(cái)而不考慮天理。
為何不做個(gè)好官?為何不做個(gè)好人?不就是圖那幾個(gè)錢(qián)么?有錢(qián)也不代表有了所有呀!像一些農(nóng)民,他們?cè)谫Y金上確實(shí)十分貧窮,物質(zhì)上十分貧乏,但他們?cè)诰裆喜⒉回毟F,他們的生活過(guò)得非?鞓(lè)非常充實(shí)。
所以,我要告誡我一個(gè)人和我身邊的大家:不要過(guò)于追求所謂的”奢侈“生活,那樣,你在一些方面變得富裕的同時(shí),你就會(huì)在另一方面變得非常貧窮。
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
《紅樓夢(mèng)》中國(guó)四大名著之一。讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人無(wú)不贊嘆作者曹雪芹的文采,更感慨賈府人物的命運(yùn)!
小說(shuō)以賈寶玉和林黛玉的故事為主線,寫(xiě)出了一個(gè)封建社會(huì)貴族之家由勝而衰的命運(yùn)。寶玉和黛玉的“木石前盟”,是來(lái)自天上的愛(ài)情,象征著感情的高尚與純粹;寶玉與寶釵之間的“金玉良緣”,則是賈府的權(quán)勢(shì)與薛家財(cái)富的結(jié)合,把可怕的現(xiàn)實(shí)原則,帶到了愛(ài)情之中。
《紅樓夢(mèng)》,刻畫(huà)了多少鮮明的人物:寶玉的天真、叛逆和軟弱;黛玉的多愁善感,詩(shī)人氣質(zhì);寶釵的深沉,世故與冷靜。在充滿著詩(shī)情畫(huà)意的大觀園,青春的歡笑和煩惱都是那么動(dòng)人心弦的;然而,花樣年華的“大觀園”,卻被殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)輕而易舉地摧毀。
《紅樓夢(mèng)》成為萬(wàn)千少女心中的一曲哀歌。黛玉的《葬花吟》,唱出了小說(shuō)中所有天真少年的共同心音“花謝花飛飛滿天,紅綃香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾……爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”
書(shū)中,有神話式的高遠(yuǎn)奇特的想象,讓我們的心靈仰望無(wú)限的天空;又有童話般美麗純潔的愛(ài)情,使我們的情感凈化,升華;更有一樣抒情的境界,大觀園的每一片風(fēng)景,都象征著一種人生!
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
又覽完了幾頁(yè),這前面給我留下極大震撼的,數(shù)王熙鳳了。
我之前對(duì)她的表述只其實(shí)是以偏概全,而目前的我更對(duì)她造成一種恐懼的心理,如果我重生回那些時(shí)代,與鳳姐過(guò)招,可能一集都活不出來(lái)。賈瑞因?yàn)樽约旱呢澯,惹了鳳姐,在冬天的走道里呆了兩日,最后一日除了沒(méi)有泡到朝思暮想的鳳姐,還被哥哥賈蓉威脅,潑尿糞。但我并不認(rèn)為他很可笑,也不認(rèn)為鳳姐很仁慈,兩個(gè)人都有著自己偏執(zhí)。
而這幾張的內(nèi)容,離去了這些人,黛玉的母親,秦可卿,皆因病重而死,從此,黛玉沒(méi)了父親,在榮府過(guò)著擔(dān)驚受怕的生活。有人說(shuō),如果黛玉從今后過(guò)榮府,在父親生邊照顧,一定活得無(wú)憂無(wú)慮,無(wú)需考量他人的目光,不會(huì)有人說(shuō)她的性格;不會(huì)在她病重的之后,連一株人參都不愿給她下藥;不會(huì)連父親去世,留下的遺產(chǎn)也被用來(lái)修建大觀園……當(dāng)然,也遇不到寶玉,那個(gè)她深?lèi)?ài)著的人。
秦可卿死后,寧府的管事權(quán)都交到了鳳姐手中,正所謂“是福不是禍,是禍躲不過(guò)”又或“一個(gè)人爬的越高,就摔得越痛”,雖然已知曉她的命運(yùn),但對(duì)她何以流落那樣的劇情而覺(jué)得高興,—種探寶的沖動(dòng)
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
假期里,我讀了很多書(shū),有《水滸傳》,有《列那狐的故事》,還有《凡爾納科普科幻作品選(3)》……其中,令我印象最深的是《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》又叫《石頭記》,是中國(guó)最有名的小說(shuō)之一,不僅在國(guó)內(nèi)家喻戶曉,在國(guó)際也鼎鼎有名,許多人更把它當(dāng)成一門(mén)專門(mén)的學(xué)問(wèn)來(lái)研究。書(shū)中的幾位主角——賈寶玉、林黛玉、薛寶釵,更常被大家拿來(lái)當(dāng)成朋友或同學(xué)的綽號(hào),由此可見(jiàn),這本書(shū)受歡迎的程度。
《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹,約生于清雍正年間,他幼年住在南京,過(guò)著富貴人家的生活,但雍正六年,曹家被抄家,家道中落,他因此回到北京,過(guò)著窮困潦倒的生活。二十幾歲時(shí),他回憶過(guò)往的歲月,想起小時(shí)候那個(gè)大家庭里的許多人物,于是動(dòng)手寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》,一寫(xiě)就寫(xiě)了十年。
本書(shū)敘述發(fā)生在金陵賈府的故事,以賈寶玉、林黛玉的戀愛(ài)和賈府的興衰為主線。賈府眾人靠著祖先留下來(lái)的基業(yè),過(guò)著奢華的生活,最后終于遭到抄家的厄運(yùn),而寶玉和黛玉雖然互相愛(ài)慕,寶玉卻在賈母的主持下與薛寶釵結(jié)婚,林黛玉因此抑郁以終。寶玉面對(duì)這些打擊,在考取舉人后,選擇出家,走向茫茫大荒。
中國(guó)古典小說(shuō)的結(jié)局,往往以大團(tuán)圓收?qǐng),但《紅樓夢(mèng)》卻是一出大悲劇,深深打動(dòng)著我的心弦。
雖然故事結(jié)束了,但是它給我留下了萬(wàn)千思念。合上書(shū),想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感暈又像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)……
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
獨(dú)倚軒窗,聽(tīng)悠悠古樂(lè),飲淡淡清茶,笑談紅樓夢(mèng)中人。
——題記
他本為女?huà)z補(bǔ)天剩余頑石及赤霞宮神瑛侍者,下凡游歷幻緣,故成今怡紅公子賈寶玉,她本為西方河岸上三生石壩上一株絳珠草,受神瑛侍者灌溉之恩,遂陪其下凡,還他一世淚,故成今瀟湘妃子林黛玉。
二人初見(jiàn),素有似曾相識(shí)之感,一個(gè)閬苑仙葩,一個(gè)美玉無(wú)暇,前生情未了,今生續(xù)前緣。
自初見(jiàn)后,二人日則同行同坐,夜則同止同息,平日難有言語(yǔ)不和時(shí),卻無(wú)大礙,反而增進(jìn)彼此之距離。
暮春時(shí)分,她埋葬落花,感花傷己,哭念《葬花吟》。為自身衰落感慨萬(wàn)分,他為她哭訴不忍于心,二人首次互訴衷腸,愛(ài)情之芽萌發(fā)。
奈何,天公不作美,有情人難成眷屬,二人緣分,與家族一般,走到了盡頭,那年,她十七歲生辰,他大婚,新娘非她,她淚終而逝。而他在她逝世第二年,遁入空門(mén)。
她為他淚盡而逝,他為她遁入空門(mén)。這纏綿千古的愛(ài)戀,歲月壟斷了它的發(fā)展,但帶不走它存在過(guò)的事實(shí)!
紅樓夢(mèng)中人,可悲!紅樓夢(mèng)中事,可嘆!終不過(guò)南柯一夢(mèng)。
——后記
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
攜著一本淡紅色紙頁(yè)的《紅樓夢(mèng)》,每當(dāng)翻開(kāi)這熟悉的書(shū)頁(yè),心中總會(huì)升騰起煙霧般的的憂愁。戛然間,透過(guò)那扇窗,看著曾經(jīng)的世界,幾乎處處對(duì)照著今天的場(chǎng)景,思想、精神、境遇,淹沒(méi)了,最終石沉大海,等待某一天再現(xiàn)時(shí),寄托了百年,千年的是否會(huì)覺(jué)悟?
黛玉葬花,人們總以嬌柔、凄婉來(lái)描述她,花落了,這一生便也終結(jié)了,可有想過(guò)去往的輪回中,終究一路走過(guò)的意義?她的一生,在曹雪芹、高鶚的筆下,從開(kāi)始到結(jié)束,是完美的化身,卻又坎坷不斷。我們總不愿意湖面平靜如洗,卻又希望自己的船一帆風(fēng)順,可一旦行駛了,自己且無(wú)法預(yù)知。而且,我們不能像黛玉一樣,含著淚,憂愁苦楚的度過(guò)一天又一天。只是無(wú)處訴說(shuō),就隱沒(méi)在一個(gè)又一個(gè)明天。我倒希望這是一場(chǎng)夢(mèng),沒(méi)有窗外。幾十年載,不枉來(lái)過(guò),那些跌宕起伏,也會(huì)隨著時(shí)光消逝。我會(huì)想起我自己,如何接受,擁有不完美的人生,感到無(wú)助,失望,冷漠了的世界。沒(méi)有大觀園,也沒(méi)有現(xiàn)在,所有的存在都意味著虛無(wú),一切返璞歸真,有形,無(wú)形。
《紅樓夢(mèng)》中,一生意味著始終,生意味著殘缺,死便不全。偶然瞥見(jiàn)人生二字,突然發(fā)現(xiàn),當(dāng)它們合為一體時(shí),是全字,卻又不全。合上書(shū),悟。
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
我曾經(jīng)也看過(guò)《紅樓夢(mèng)》,但沒(méi)看到三十回,便丟下了,因?yàn)槲矣行┛床欢有一些厭煩,但當(dāng)我一次又一次看的時(shí)候,才領(lǐng)悟到了什么。
有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值等于一個(gè)歐洲,為什么這么好呢?因?yàn)樽髡卟苎┣塾H自經(jīng)歷了繁華,又經(jīng)歷了幻滅。曹家五代榮華富貴,曹雪芹十三歲抄家敗落,用十年的時(shí)間修改下了這本紅樓夢(mèng)。本來(lái)很多人認(rèn)為這本書(shū)是講賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的三角戀愛(ài),其實(shí),書(shū)里還寫(xiě)出了賈家的興亡盛衰,從金釧兒投井開(kāi)始敗落。曹雪芹寫(xiě)得真的好,四十二回寶玉祭金釧,一直都沒(méi)有透露是祭誰(shuí),卻寫(xiě)了很多暗示:井臺(tái)、水仙庵,最后提到了玉釧兒,但在四十四回才說(shuō)出來(lái)。
書(shū)作文中我最喜歡的人物是林黛玉和薛寶釵。我喜歡林黛玉的才華橫溢,薛寶釵的美麗大方,我還喜歡賈探春的辦事周到,史湘云的心直口快,還有薛寶琴的見(jiàn)多識(shí)廣,王熙鳳的聰明伶俐。在紅樓夢(mèng),寶釵和黛玉的個(gè)性完全不同,但似乎是一個(gè)人,連判詞也在一起:可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。有人認(rèn)為林黛玉死了好可惜,但我卻覺(jué)得她就像她埋的花一樣,在園子里有人憐惜,但她一長(zhǎng)大,就像花一流出去,就被人踩踏了,不如,一斷了之!才有了“林黛玉焚稿斷癡情,薛寶釵出閨成大禮”。
總而言之,言而總之,原來(lái)厭煩的這本書(shū),在反復(fù)讀過(guò)之后,卻領(lǐng)悟到了“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”。
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