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《紅樓夢(mèng)》高中生讀后感

時(shí)間:2022-11-27 14:38:50 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

《紅樓夢(mèng)》高中生讀后感匯編5篇

  品味完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,下面是小編收集整理的《紅樓夢(mèng)》高中生讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《紅樓夢(mèng)》高中生讀后感匯編5篇

《紅樓夢(mèng)》高中生讀后感1

  莫失莫忘,仙壽恒昌;不離不棄,芳齡永繼。

  ——題記

  一部《紅樓夢(mèng)》,千種兒女情。里面寫(xiě)了一群美人,她們住在大觀園里,形成一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的女兒國(guó)。賈寶玉是這個(gè)女兒國(guó)里唯一的男性公民。這個(gè)小小的女兒國(guó)里,在短暫的幾年中,充滿(mǎn)了青春愛(ài)情萌動(dòng)之美,充滿(mǎn)了笑與樂(lè),充滿(mǎn)了愛(ài)與怨,充滿(mǎn)了詩(shī)與情……她們都享受到在當(dāng)時(shí)一般條件下很難得的自由。也正因如此,《紅樓夢(mèng)》里的意境與柔情,才惹得萬(wàn)千讀者如此羨慕與向往。

  書(shū)中萬(wàn)千個(gè)女子,盡管命運(yùn)不同,卻都是那樣鮮活靈動(dòng);書(shū)中萬(wàn)千個(gè)故事,盡管結(jié)局不同,卻都是那樣吸引生動(dòng)……她們的故事總讓我們?cè)谶駠u、惋惜之余,品味出人生百態(tài),即使從未經(jīng)歷,也能感受到酸甜苦辣。若能讀懂其中蘊(yùn)含的道理,便能一生受益?稍谑|蕓眾生中,又有誰(shuí),能真正讀懂曹雪芹?

  “關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑!碧崞稹都t樓夢(mèng)》,便會(huì)想起林黛玉。她位于金陵十二釵之首,有著過(guò)人的才華,也有著令人惋惜的身世,父母早逝使她搬遷賈府與賈母同住。世間如此楚楚動(dòng)人、閉月羞花的女子又有多少?而被賈寶玉稱(chēng)為神仙姐姐的她,到底有著多大的魅力與氣質(zhì)?林黛玉憑借著她出眾的才華,在大觀園的多次“詩(shī)詞大會(huì)”中拔得頭籌!对伨铡、《螃蟹詠》、《詠白海棠》、《葬花吟》等都是林黛玉的代表作,如此有才的女子怎能不讓人為之心動(dòng)?

  而賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情,令我們向往,也令我們惋惜……青梅竹馬的他們本是天生一對(duì),但世事無(wú)常,沒(méi)有人能保證誰(shuí)和誰(shuí)會(huì)一直在一起,也沒(méi)有人能保證下一秒會(huì)發(fā)生什么。很多很多的故事,都像黛玉寶玉之間凄美的愛(ài)情一般,純真又可惜。我們總是毫無(wú)緣由地確信我們能打敗時(shí)間,卻又毫無(wú)例外被時(shí)間打敗。我不知道自己是否能打敗時(shí)間,也不知道明天會(huì)發(fā)生什么,所以我只想用心珍惜每一個(gè)人,用心保持聯(lián)系,哪怕最后分道揚(yáng)鑣也不遺憾。

  說(shuō)起薛寶釵,她與林黛玉并列為金陵十二釵之首。對(duì)于薛寶釵的評(píng)價(jià),世人眾說(shuō)紛紜。有人說(shuō)贊美她識(shí)大體,懂得人情世故;也有人說(shuō)她虛偽事故,有的尊薛而抑林,有的則尊林而抑薛。無(wú)論你喜不喜歡她,不可否認(rèn)的是她過(guò)人的才華。

  每次的大觀園“詩(shī)詞大會(huì)”,她的詩(shī)詞總能贏得眾人的喝彩與欣賞,她就像一本百科全書(shū),讓旁人敬佩不已。在生活中,無(wú)論你表現(xiàn)的多好,都會(huì)有人不喜歡你,你要做的不是討好別人,而是修煉自己!盎ㄈ羰㈤_(kāi),蝴蝶自來(lái)”,你若有真實(shí)才能,別人定當(dāng)敬你三分。所以啊,才華才是女人最大的底氣!

  賈寶玉作為大觀園里唯一一位男性公民,他的身世地位自然顯赫無(wú)比。有人認(rèn)為賈寶玉只不過(guò)是濫情的紈绔子弟,而有人認(rèn)為他是一位多情公子。每個(gè)人的看法與見(jiàn)解都不近相同。林黛玉死后,賈寶玉最終放棄與薛寶釵的美滿(mǎn)婚姻,出家為僧。不僅是因?yàn)樗词鶒?ài),同時(shí)也因?yàn)樽约盒闹械倪@片美好世界已毀滅……

  若當(dāng)初賈寶玉沒(méi)有迎娶薛寶釵,而是選擇與自己朝夕相對(duì)、青梅竹馬的林黛玉,也許《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局也不會(huì)如此凄慘,也許就不會(huì)有如此多的曲折與困難……凄美的故事已經(jīng)完結(jié),也不會(huì)擁有像迪士尼童話(huà)故事里般圓滿(mǎn)美好的結(jié)局。也許正是這凄美,才更加襯托出《紅樓夢(mèng)》里鮮明的人物形象與中心。

  《紅樓夢(mèng)》里的人物故事數(shù)不盡也說(shuō)不完,它既是當(dāng)是小說(shuō)創(chuàng)作的巔峰,也寄托了那一代人對(duì)美好生活的向往。每個(gè)人都有自己不同的境遇與故事,這不禁讓人贊嘆曹雪芹的寫(xiě)作功底與能力。也正因這深厚的寫(xiě)作功底,才讓《紅樓夢(mèng)》里面塑造的人物栩栩如生,讓人們讀出人生百態(tài)。

  “任憑弱水三千,我只取一瓢飲!

  “世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章!

  “質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。”

  “試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)!

  “花魂鳥(niǎo)魂總難留,鳥(niǎo)自無(wú)言花自羞!

  ——后記

《紅樓夢(mèng)》高中生讀后感2

  通觀《紅樓夢(mèng)》全書(shū),三四百個(gè)人物,名字中有“玉”者,除賈寶玉外僅有三人——林黛玉、妙玉、蔣玉菡。這三個(gè)人和賈寶玉的關(guān)系都非同一般,他們和賈寶玉之間構(gòu)成了三種不同的緣分。

  寶、黛二玉結(jié)的是一段“仙緣”,是神瑛侍者與絳珠仙草的愛(ài)情神話(huà),也是一則最凄美的還淚故事。寶玉和黛玉之間的愛(ài)情乃是靈魂之愛(ài),純屬一種精神的結(jié)合,因此二人常有相知、同類(lèi)之感,超越了人間普通的世俗之愛(ài)。黛玉是寶玉靈魂的投射,如果二人成婚發(fā)生肉體關(guān)系,這種靈魂之受就不存在了。所以,唯有等到絳珠仙草淚盡人亡魂歸離恨天后,神瑛侍者才回轉(zhuǎn)太虛幻境,與絳珠仙草重續(xù)仙緣。

  妙玉雖然遁入空門(mén),自稱(chēng)“檻外人”,但是卻“云空未必空”,賈寶玉自謙“檻內(nèi)人”,卻心存善念,一心向佛,所以他們之間便構(gòu)成了一段佛緣。有人猜測(cè)寶玉與妙玉之間情愫曖昧。事實(shí)上寶玉與妙玉的關(guān)系都有“形而上”的涵義。妙玉自稱(chēng)“檻外人”,意味已經(jīng)超脫俗塵,置身紅塵之外。而寶玉為“檻內(nèi)人”,尚在塵世中浮浮沉沉。而結(jié)果適得其反,寶玉終于修成正果,而妙玉卻墮人淖泥,終遭大劫。寶玉妙玉的關(guān)系是世俗身份的大轉(zhuǎn)變,檻外與檻內(nèi)的轉(zhuǎn)換,俗界與佛界的轉(zhuǎn)換,是一種帶有反諷性的“佛緣”。佛有“大肚能容容天下難容之事”,而妙玉目空一切,孤僻太過(guò),連村嫗姥姥尚不能容,所以佛門(mén)難入,塵心。而寶玉心懷慈悲,廣愛(ài)眾生,所以終能成佛。這樣的身份對(duì)調(diào)很有戲劇性。

  《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉有句名言:“女兒是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男人便覺(jué)濁臭逼人!比欢都t樓夢(mèng)》中寶玉并不做如是觀。蔣玉函與賈寶玉之間的關(guān)系最是微妙復(fù)雜,其涵義可能影響到《紅樓夢(mèng)》結(jié)局的詮釋。《紅樓夢(mèng)》第五回賈寶玉神游太虛幻境,窺見(jiàn)“金陵十二釵又副冊(cè)”中有詩(shī)寫(xiě)道:“枉自溫柔和順,空云似桂如蘭?傲w優(yōu)伶有福,誰(shuí)知公子無(wú)緣”。

  這首詩(shī)影射花襲人一生的命運(yùn),其中“優(yōu)伶”即指蔣玉函,可見(jiàn)第一百二十回最后蔣玉函迎娶花襲人代寶玉受世俗之福的結(jié)局,作者早已安排下伏筆,而且在全書(shū)發(fā)展中,這條重要線索,作者時(shí)時(shí)在意,步步留心。

  第二十八回,馮紫英設(shè)宴,賈寶玉和蔣玉函初次相見(jiàn),席上行酒令,蔣玉函手執(zhí)木樨吟道:“花氣襲人知晝暖。”彼時(shí)蔣玉函并不知有襲人其人,而無(wú)意間卻道中了襲人名字,冥冥之中二人緣分由此而結(jié)。少刻,寶玉出席,蔣玉函尾隨,二人彼此傾慕,互贈(zèng)汗巾,以為表記。寶玉贈(zèng)給蔣玉函的那條松花汗巾原屬襲人所有,而蔣玉函所贈(zèng)的那條“血點(diǎn)似的大紅汗巾子”,夜間寶玉卻悄悄系到了襲人的身上。蔣玉函的大紅汗巾乃茜香國(guó)女國(guó)王所貢之物,為北靜王所賜,名貴非常。寶玉此舉,在象征意義上,等于替襲人接受了聘禮,將襲人終身托付給了蔣玉函。后來(lái)花襲人含悲出嫁,次日開(kāi)箱,姑爺見(jiàn)猩紅汗巾,乃知是寶玉丫頭襲人,而襲人見(jiàn)姑爺?shù)乃删G汗巾,乃知是寶玉摯友蔣玉函,紅綠汗巾二度相合,成就一段好姻緣。而促使這段良緣者,正是寶玉本人。這樣的情節(jié),讀來(lái)總使人驚嘆,曹公對(duì)文學(xué)情節(jié)的設(shè)置太過(guò)精妙。

  襲人在寶玉心目中所占份量之重,而寶玉卻將如此重要的身邊人托付給蔣玉函。寶玉為何獨(dú)將如此大事交托蔣玉函,實(shí)在值得探秘。蔣玉函原為忠順親王府中忠順王駕前所蓄養(yǎng)的優(yōu)伶,社會(huì)地位很低,在小說(shuō)中出場(chǎng)次數(shù)也不多,而作者卻偏偏對(duì)這樣一個(gè)卑微的角色,命名以“玉”字,此中是否暗藏玄機(jī)。

  蔣玉菡與賈寶玉由色生情,也有點(diǎn)同性戀的意味在。在那個(gè)時(shí)代,曹公將豪門(mén)公子寶玉與卑微的下人蔣玉函之俗緣能寫(xiě)到這個(gè)份上,實(shí)在開(kāi)了文學(xué)藝術(shù)之先河。

《紅樓夢(mèng)》高中生讀后感3

  夕陽(yáng)的余暉散落一地的碎金,我獨(dú)自走在幽深的小巷,腦海浮現(xiàn)那個(gè)朦朧細(xì)雨中透著丁香氣息的女子。纖細(xì)的倩影在淡雅的油紙傘下略顯憂(yōu)郁,回旋曲折的旋律透著一絲淺淺的凄美。坐在庭院中讀一卷書(shū)簡(jiǎn),吟一闋傷詞,思一段往事。清淡茶香在唇齒間化開(kāi),苦澀伴著回甜。輕輕用手翻開(kāi)這本帶有淡淡墨香的書(shū)——《紅樓夢(mèng)》。

  有一個(gè)美麗的名字,有一個(gè)美麗的故事,有一群美麗的人兒!都t樓夢(mèng)》那個(gè)如紫色煙雨般的夢(mèng),將隨流水一般清清郁郁。華麗的背景,唯美的情節(jié),終究殘碎成片,留下一個(gè)悄愴幽邃的結(jié)局;蛟S曹雪芹筆下的文字是淺淡的,但從中蘊(yùn)含一種不可言狀的情感。只有真正懂《紅樓夢(mèng)》的人才明白。感悟,品味,了解她,是一種享受。

  或許他們的愛(ài)情是以凄美的結(jié)局終而落幕,紅坐淡然,心兒碎,夢(mèng)似飛。還記得那片泛黃的紙上,賈寶玉與林黛玉讀《紅樓夢(mèng)》那一幕。正值仲春,朵朵桃花映人紅。他們坐在一塊大石上,“一個(gè)閬苑奇葩,一個(gè)美玉無(wú)瑕”,專(zhuān)注手中的書(shū)。這時(shí)候幾片淡粉完整的桃瓣如蝴蝶飛落在書(shū)頁(yè)上。黛玉淡抹一笑凝視寶玉,兩人相視一笑。唯美的背后是一對(duì)苦命的戀人,或許只要這樣默默看著對(duì)方就足夠了!帮L(fēng)吹過(guò),葉兒落,誰(shuí)人知我心,回首默凝千百回,只嘆過(guò)去煙飛散”在不經(jīng)意間輕輕寫(xiě)下這行字,送給他們,紀(jì)念這段凄美的愛(ài)情。生活就是這樣永遠(yuǎn)沒(méi)有完美,抑是只有殘缺才值得回味。

  清冷的窗旁,我在殘?jiān)聦?duì)月下獨(dú)斟,不經(jīng)意間多了幾份惆悵“剪不斷,理還亂”的愁緒如絲久久縈繞在心頭。宣紙上一張張傾城絕世的笑顏,仿佛訴說(shuō)一個(gè)個(gè)不同尋常的故事。金陵十二釵,各有各的風(fēng)韻。是黛玉的“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露淚!边是王熙鳳的“一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉!辈芾瞎P下的十二釵宛若鏡花水月的浮影,唯美得不似人間。他們個(gè)性鮮明,美麗動(dòng)人;虻蜒,或文采斐然,或知書(shū)達(dá)理,或活潑可愛(ài)。紙扇后凝粉的容貌等著我去尋覓。夢(mèng)回千轉(zhuǎn),回首間,抓住的只是“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方。”

  在讀的過(guò)程中,品味文中的境界。里面還有許多聰慧與美麗并存的丫環(huán)。如襲人,鴛鴦,晴雯等。但是畢竟出生卑賤,天生丫環(huán)命。就拿晴雯來(lái)說(shuō)吧,一個(gè)忠心效主的丫頭,最終還不是落了個(gè)病死的下場(chǎng)。她們沒(méi)有自由,沒(méi)有自尊,甚至被糟踐,被遺忘。倘使她們像寶釵一樣,可能結(jié)局就不會(huì)“凄凄慘慘凄凄”了。這就是封建社會(huì)所謂的權(quán)貴與奴隸吧,但她們努力展示自己最美的一面。古樸的紫檀小樓中,獨(dú)倚垂簾的女子,在杏花雨下靜撫古琴,氣質(zhì)如蘭,道不盡久久纏綿思緒。流沙般的韶華,最終也將花顏老去。久久凝噎這些美麗聰慧并存的人兒。在櫻花散落的季節(jié)中,撫著粉白的花瓣獨(dú)自惋惜輕嘆“人生如夢(mèng),一樽還酻江月”。

  我的夢(mèng)散落在江南深深的雨巷中,泛一葉小舟,吟一段宋詞,再伴上那悠長(zhǎng)連綿的笛聲。喜歡那個(gè)冰清如玉的“美人燈”林黛玉,“態(tài)生兩靨之態(tài),嬌襲一身之滿(mǎn)。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微,閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”,她是曹老妙筆下一個(gè)多情傲世,蔑視世俗的奇女子。只有當(dāng)桃花片片似煙散落時(shí),誰(shuí)有她素白裙,淡淚痕在花謝之地,憂(yōu)然將桃花埋葬,她感嘆花的命運(yùn)“你今葬花人笑癡,他年葬你知是誰(shuí)”卻不知是自己在葬悲。我欣賞她的清高,她的傲骨,她的淡雅。這樣一位女子,在茫茫人海中又何從尋覓。

  除了黛玉,書(shū)中每一個(gè)人物的形象都深深刻在我心中,是那個(gè)土里土氣的劉姥姥,進(jìn)大觀園時(shí)的樸實(shí)無(wú)華。還是多情似水的賈寶玉,對(duì)林黛玉那份癡情不改。是精打細(xì)算的王熙鳳的聰明圓滑,還是知書(shū)達(dá)禮的薛寶釵的典雅大方。從賈府的.興盛到衰敗反映那個(gè)年代的封建與腐敗。但它的價(jià)值不僅僅如此,還需深入了解;蛟S《紅樓夢(mèng)》就是那紅塵煙雨里神秘的夢(mèng)。令我們永遠(yuǎn)為之神往。

  終于,懷著一份復(fù)雜的心情輕輕合上書(shū)。這時(shí),學(xué)到很多。當(dāng)悠揚(yáng)纏綿的笛聲再次響起時(shí),我也釋?xiě)蚜恕Wx一本好書(shū),品一個(gè)人生。

《紅樓夢(mèng)》高中生讀后感4

  一次偶然的邂逅,翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》,于是我認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛(ài)戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰(shuí)有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來(lái)來(lái)回回,隱約中似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚,因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過(guò)后才會(huì)更舒展,笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛看見(jiàn)了他那柔情似水的眼神,閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動(dòng)情,不能自拔。

  常聽(tīng)人評(píng)價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認(rèn)為!因?yàn)樵谶@背后,只是因?yàn)樗谝鈱氂窳,因(yàn)閻?ài)的深、愛(ài)的切,所以不能不介意。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的時(shí)間太少,黛玉的心太細(xì)膩,而寶玉卻體會(huì)不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒(méi)了方寸,寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì)被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無(wú)心的,不是不接受,只是因?yàn)樘y受,于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。

  她的淚,像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng),匯聚成一泓清泉,澄清著她的悲劇。她哭泣,因?yàn)樗,她是悲慘的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的愛(ài)情在那樣的社會(huì)是不被容許的。她對(duì)寶玉太癡情,她一生無(wú)限傷感,然而臨終前她笑著喊“寶玉,寶玉……”然后她永遠(yuǎn)的離開(kāi)了這個(gè)世界……

  雖然她的故事結(jié)束了,但是給我留下了萬(wàn)千思念,合上書(shū)想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng) 《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)了一個(gè)大家族由盛而衰的悲劇故事。這個(gè)家族悲劇的陰影籠罩著《紅樓夢(mèng)》里所有的悲劇!都t樓夢(mèng)》里寶黛的悲劇、十二釵的悲劇,因?yàn)槠渲魅斯蠖嗑哂姓、善或美的素質(zhì)而成為悲劇主人公。但是賈府的實(shí)權(quán)階層最終的衰敗也具有悲劇性質(zhì)嗎?對(duì)于《紅樓夢(mèng)》來(lái)說(shuō),尤其如此。如果說(shuō)主體性哲學(xué)之重視悲劇,是旨在強(qiáng)調(diào)悲劇與存在體驗(yàn)、價(jià)值體驗(yàn)的同一,那么,馬克思主義哲學(xué)之重視悲劇,則是旨在強(qiáng)調(diào)悲劇與歷史的同一,而這一“歷史不過(guò)是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已”,于是,馬克思主義的悲劇詮釋就建筑在對(duì)歷史發(fā)展、社會(huì)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系的分析的基礎(chǔ)上. 悲劇將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。對(duì)于賈寶玉來(lái)說(shuō),賈府有其價(jià)值,這里提供給他“錦衣紈绔”、“饑甘饜肥”的生活,提供一個(gè)大觀園讓他可以在其間一廂情愿地過(guò)其藝術(shù)人生;這里有他的親人、親戚、朋友、情人。在物質(zhì)上,他依賴(lài)于賈府,在感情上,他并不希望這個(gè)家族衰敗下去。在他看來(lái),賈府的負(fù)價(jià)值主要在于它的統(tǒng)治人物強(qiáng)迫他讀他不愿意讀的八股文章、走他不愿意走的中舉當(dāng)官的人生道路、應(yīng)酬他不愿意應(yīng)酬的官場(chǎng)俗套。他對(duì)這個(gè)家族是既愛(ài)又叛逆的。所以他對(duì)于賈府的衰敗并不覺(jué)得是“活該”、“罪有應(yīng)得”、“不配有更好的命運(yùn)”、“爾曹身與名俱滅,不廢江河萬(wàn)古流”……而是覺(jué)得可悲可嘆。脂硯齋的批語(yǔ)多處點(diǎn)明了這一點(diǎn)。在第2回正文“誰(shuí)知這鐘鳴鼎食之家,翰墨詩(shī)書(shū)之族,如今的兒孫,竟一代不如一代了”處眉批:“文是極好之文,理是必有之理,話(huà)則極痛極悲之話(huà)!辟Z府的一代不如一代、后繼無(wú)人的危機(jī)在作者心里觸發(fā)的是極度悲痛的情感,悲痛建基于作者對(duì)這個(gè)家族的愛(ài)與憐憫之上。又蠲了幾件事,單拿我和鳳姐姐作筏子禁別人。最是心里有算計(jì)的人,豈只乖而已!摈煊竦溃骸耙@樣才好,咱們家里也太花費(fèi)了。我雖不管事,心里每常閑了,替你們一算計(jì),出的多進(jìn)的少,如今若不省儉,必致后手不接。”寶玉笑道:“憑他怎么后手不接,也短不了咱們兩個(gè)人的。” 黛玉承認(rèn),她雖然行動(dòng)上不管家,但她心里與探春往一處想。而脂硯齋本人,據(jù)說(shuō)是作者的長(zhǎng)輩.也有這種家族感情以及對(duì)家族頹敗的哀痛。

  我覺(jué)得紅樓夢(mèng)很好看的,希望大家多看一下。

《紅樓夢(mèng)》高中生讀后感5

  寶釵一向都是封建社會(huì)里的完美人物,她識(shí)大體又不似熙鳳般狠辣,有才氣又不及黛玉般清高,淡名利又不如迎春般木訥,清性情又不像妙玉般極端。寶釵,能夠用完美來(lái)形容。

  黛玉的美是清,如芙蓉般脫俗,恍若仙子般傾城;熙鳳的美是傲,她機(jī)關(guān)算盡太聰明,傲瞰人間,是可望不可即的存在;湘云的美是憨,是芍藥花下的天真爛漫;而寶釵,則是那句“淡極始知花更艷”,她的美,是淡,是牡丹的傾國(guó),默默獨(dú)居一隅,卻不知早已驚艷了滿(mǎn)堂搖曳的春風(fēng)。

  一向在想,寶釵在乎的到底是什么?妙齡少女,黛玉有她的風(fēng)露清愁,熙鳳有她的機(jī)關(guān)聰明,而寶釵,似是無(wú)欲無(wú)求,真真“淡極”,卻顯得“更艷”。

  寶釵是封建主義絕對(duì)的擁護(hù)者,她從來(lái)不喜像黛玉那樣的傷春悲秋,從林黛玉重起桃花社一章中賈寶玉就說(shuō)過(guò),寶釵并不喜作閨怨詩(shī),也不許寶琴作,可見(jiàn)她對(duì)閨怨是排斥甚至是不屑的,她不會(huì)去望著“花謝花飛飛滿(mǎn)天”悲戚,更不會(huì)嘆“紅消香斷有誰(shuí)憐”,她心里的女子,或者說(shuō)就是她自己要做的就是“珍重芳姿晝掩門(mén)”。她和林黛玉一樣擁有傾世芳姿,卻不像林黛玉一樣想將來(lái)將何去何從,只想如何過(guò)好此刻,這是她“淡極”,更是她對(duì)封建制度的崇尚。

  寶釵的“淡極”也與她的生平遭遇有關(guān),自小父親亡故,哥哥又愚笨無(wú)用,雖是女兒卻也要持家掌事,寶釵早早便接觸了人情世故,早早融入了這個(gè)封建的社會(huì),她的性格也許是天生的,但我想更多的還是正因她要過(guò)得好而被修整過(guò)的。黛玉能明白現(xiàn)實(shí)的殘酷,而寶釵卻知道怎樣去應(yīng)對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)。不得不說(shuō),寶釵比黛玉要成熟得多,正正因此,她的“淡極”并非她無(wú)欲無(wú)求,是她已經(jīng)有了潛質(zhì)和氣度去看淡所有的人間冷暖,她不去憧憬浪漫,正因她已經(jīng)融入了現(xiàn)實(shí),已經(jīng)能讓自己在現(xiàn)實(shí)里過(guò)得很好,甚至讓自己完美無(wú)暇,淡極更艷。

  寶釵“淡極”,但并非“無(wú)情”,她遵循封建制度,適應(yīng)著眼前的一切,也用自己的一片真心去待人。

  “可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才!睂氣O的“德”是讓人贊嘆的,可也是為她自己悲嘆的,寶釵一心想讓寶玉早日步入仕途,為他謀一光明前程而費(fèi)盡口舌,不管她是否早就知道自己會(huì)成為榮國(guó)府的寶二奶奶,寶釵的一番心思也是完全建立于對(duì)寶玉的真情上的,正因她明白封建社會(huì)的定理,正因她遵循并信奉著封建社會(huì)的規(guī)則,她便把自己認(rèn)為最好的道路告訴寶玉,于理,寶釵的一番苦心苦意著實(shí)令人贊嘆。但是于情,這偏偏不是適合寶玉的路,寶釵有“停機(jī)德”,可寶玉卻沒(méi)有“懸梁悟”,寶釵的良苦用心也就適得其反,讓寶玉心生厭倦。寶釵是理性的,她知道這樣對(duì)寶玉有益無(wú)害,誰(shuí)叫寶玉卻如此輕視功名還罵其“祿蠹”,寶釵之德,也只能付諸東流了。

  而對(duì)于黛玉,寶釵一向都是友善的,盡管剛進(jìn)府中黛玉曾多次明著嘲諷,她也沒(méi)有多說(shuō)一句,在聽(tīng)到黛玉用《牡丹亭》里的句子作酒令時(shí),寶釵反而句句真誠(chéng)地勸了一番,連向來(lái)對(duì)他人言語(yǔ)極其敏感的黛玉也心服口服,懂得了寶姐姐的一片真意。得知黛玉病了,她又專(zhuān)程遣人送燕窩來(lái);之后搬出大觀園又獨(dú)獨(dú)寫(xiě)了四賦贈(zèng)與黛玉。對(duì)于同為才女佳人的黛玉,寶釵是惺惺相惜的,但她們不是知音,黛玉的叛逆和反抗與寶釵的遵從和信奉水火不容,她們無(wú)法成為同道中人,卻能做彼此憐惜的姐妹,是正因?qū)氣O始終如一的友善和情誼。

  正如湘云笑說(shuō)的,縱是黛玉,也挑不出寶釵的一點(diǎn)短來(lái)。寶釵在這個(gè)波濤暗涌的封建社會(huì)里已經(jīng)學(xué)會(huì)了如何處事應(yīng)變,在榮國(guó)府里博得了眾人的喜愛(ài),只可惜她的良人不是寶玉,這是她信奉的封建制度迫害她的,她無(wú)法擺脫命運(yùn),也無(wú)法爭(zhēng)取自己的幸福。寶釵的悲哀,是她從來(lái)不知道她的堅(jiān)持一向就是錯(cuò)誤的,她爭(zhēng)取的東西并不是屬于她的,只但是她的思想也由不得她改變什么。

  嘆只嘆,如果寶釵遇到的不是寶玉,她必須能在屬于她的社會(huì)里綻放她獨(dú)有的風(fēng)雅,一如傾國(guó)的牡丹,融了滿(mǎn)院淡淡的香,詮釋著她的完美。

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