關于讀《紅樓夢》有感6篇
讀完一本書以后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編收集整理的關于讀《紅樓夢》有感，歡迎閱讀與收藏。
關于讀《紅樓夢》有感1
初識《紅樓夢》，于我印象并不深刻�？呻S著時間的推移和年齡的增長，在多次與《紅樓夢》相處的日子里，我愈來愈被這本書所吸引。
細數(shù)書中的人物大大小小幾百號人，如此浩繁的人物誕生在曹雪芹筆下，每個角色都是那么個性鮮明，令人記憶頗深。兩位主人公賈寶玉和林黛玉更是被作者塑造得生動形象，深入人心，尤其是把寶玉、黛玉、寶釵三人的婚姻愛情悲劇描繪得淋漓盡致。
大觀園里最引人注目的大概便是那位楚楚可憐的林黛玉了。黛玉是一位很有才華的女子，然而她身體柔弱，高傲自賞，郁郁寡歡而終。另一位女主人公薛寶釵，她性格溫和，與人為善，與園中的人相處甚好，可以算的上有極好的人緣了。賈寶玉作為本書的男主人公，在大觀園中，在曹雪芹的筆下一點點成長，成熟。只是，因賈家有意給寶玉定親，寶玉以為新娘子是黛玉，滿心歡喜地成親，發(fā)現(xiàn)成親對象不是黛玉，而是寶釵，這使得寶玉和寶釵的新房與黛玉的病房形成了鮮明的對比。待寶玉發(fā)現(xiàn)一切都是騙局之后，便從此心灰意冷，看破紅塵，決定出家。不久后，賈家便家勢衰敗了。
合上書本，感慨萬千，心情的復雜無法言說，有一點空虛、迷茫、悲傷，還有一絲意猶未盡的�；蛟S這就是《紅樓夢》的魅力，這本散發(fā)著墨香的書，讓我思量許久。同時，我也對《紅樓夢》又有了不同的感受。開始，林黛玉整日的哭哭啼啼使我不能理解，賈寶玉的玩世不恭讓我對他側目 ，因此，一開始，我對兩個主角的第一印象并不怎么好。但在后來的閱讀中，黛玉雖常常暗自垂淚，但她心地善良，且琴棋書畫樣樣精通，更令人叫好的是她的文采，特別是那曲《葬花吟》：
花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？
游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾……
一字一句，傷感悲憐；字字句句，觸人心懷。
在接下來的閱讀中，賈寶玉這位男主角也讓我看到了待人貼心的一面，他對丫鬟與姐妹一視同仁，親如兄妹。再看《紅樓夢》，主角的細膩心思我已經(jīng)看得很懂了，同時也被這本書深深地感染了，好似我也是大觀園中幾百號人中的一員。
回首《紅樓夢》，“滿紙荒唐言，一把辛酸淚�！币嗍怯∽C了曹雪芹為此書付出的一番苦心。一曲紅樓，蘊含了人間多少悲歡情愁，又讓人們留下了多少惋惜的淚水。一本紅樓，瞬間樂極生悲，人非物換，萬境歸空……
《紅樓夢》就是這樣。猶如一夢，美得不能讓人撒手……
關于讀《紅樓夢》有感2
＂儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？＂這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
記得很小的時候就開始讀<<紅樓夢了>>，懷著一種壓抑的心情，小時候素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對<<紅樓夢>>的理解．寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史，當時，我是這么理解的．
可再仔細品讀之后，隨著見解的豐富，這本書在我心中，不僅只意味著一個純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠的`寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念．
寶玉曾說：＂女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚后受泥土玷污，自然也渾濁了．＂寶玉為何有此感？這也不正暗示著曹雪芹對當時社會重用男才，而置女子不顧的現(xiàn)象覺得無比反感與憤憤不平么？黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚？因為作者正是借這個凄慘美人兒所表達自己內心所受到的和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷，憂郁的心境．而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照．也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說到的尖酸小人，也有樂于助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻．然而，悲劇的色彩仍籠罩著這個美麗切極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺為之一顫．
雖說這本書字里行間顯露路出的的社會的世態(tài)炎涼著實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯(lián)的熱鬧，開心，亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍．其實，這也正是民間人家風俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實寫照，然而越如此，結局變越顯得滄桑凄涼，越覺得不舍，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內心的最深處，如此傷感．
從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來，長吁了一口氣，環(huán)顧四周，自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長吁一口氣的空間，而當時的人們呢？身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢？所以，每當讀完一遍<<紅樓夢>>，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消云散了，內心對苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對夢想的追逐也越發(fā)執(zhí)著。我們也理當為了這而慶幸，我們生活在一個民主時代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環(huán)境，觀念無關，但是，比起封建社會的人，我們至少有權利去戰(zhàn)勝他，我們有能力起戰(zhàn)勝他，我們有資格去戰(zhàn)勝他，這，難道不值得慶幸嗎？
靠在書架上的，靜靜地散發(fā)著淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。它，孕育著狂熱的內涵;它，傳承著深刻的思想;它，透散著醉人的感傷……
關于讀《紅樓夢》有感3
記得有一個笑話，是用一句話概括四大名著，有人這樣說：《西游記》是一個人和一群妖的故事，《紅樓夢》是一個男人和一群女人的故事，《三國演義》是一群男人的故事，《水滸傳》是三個女人和一群男人的故事。
概括出來是如此簡單的事卻演繹了四部華麗復雜的長篇小說。
《紅樓夢》可算其中最為華麗復雜的了，作為明清小說的巔峰之作，其華麗的文藻，跌宕的情節(jié)，浪漫的想象以及智慧的鋪墊都促使其成為我國古典小說的代表，流傳至今。
而國際紅學會的成立更突出了它的重要影響，毋庸置疑，作為專門研究《紅樓夢》的國際組織，它為《紅樓夢》的傳播與發(fā)展做了巨大貢獻，但我并不關心它所研究的《紅樓夢》中人物的社會原型，因為無論原型是誰，《紅樓夢》的價值是不變的。
大觀園是清朝貴族社會的一個縮影，在這里，上演了一個家庭的起起伏伏。而正是這起伏透露了封建制度的盛衰。曹雪芹借賈家描繪了一幅當時社會的政治圖，借賈寶玉表達了封建反抗精神。當然，這政治里也不乏兒女情長。
寶玉含玉出生，這似乎注定了他不同尋常的性格與人生。他是貴族社會里的花花公子，也不乏癡情；他不愿讀三綱五常，卻偏愛“歪詩”；他不結交權貴，“沒上沒下”。這一切并非僅僅體現(xiàn)他玩世不恭的性格，更體現(xiàn)了他抵抗封建思想、反對等級制度的精神。
《紅樓夢》第七回，寫寶玉遇見秦鐘引發(fā)了一陣感慨：“天下竟有這等的人物，如今看了，我竟成了泥豬癩狗，可恨我為什么生的這個侯門公府之家?要也生在寒儒薄宦的家里，早的和他交接，也不枉生了一世。我雖比他尊貴，但凌錦紗羅也不過裹了我這枯株朽木；羊羔美酒，也不過填了我這糞窟泥溝。富貴二字，真真把人圖荼毒了�！边@一番話，真可謂切實道出了寶玉的心聲，他罵自己為“枯株朽木”“糞窟泥溝”，正是這兩個詞將封建社會達官貴人的丑態(tài)描繪得淋漓盡致，也體現(xiàn)出他對富貴豪門的厭惡。
還有一人，寶玉與他亦是相見恨晚，此人便是蔣玉函。寶玉更是因他大承鞭笞，在《紅樓夢》里，這一次是寶玉挨打最嚴重的一次，甚至“差一點要了命去”。賈政如此打寶玉，原因卻有些模糊。
導火線應是蔣玉函失蹤，忠順府派人來打聽，使賈政知道了寶玉和蔣玉函的來往，知道了寶玉在外流蕩優(yōu)伶，表贈私物；其次，便是賈環(huán)的誣陷，說寶玉淫辱母裨，對金釧兒未遂令金釧兒投井自殺；賈政又想到了他平日荒廢學業(yè)，由此來了氣，才有了這一出“寶玉挨打”。
但細看這原因，先是與蔣玉函的來往，和與秦鐘一樣，正是寶玉不愿結交權貴，追求真情誼的體現(xiàn)。
而金釧兒，不過是寶哥哥眾多妹妹中的一個，這就引到了寶玉柔情的話題，這一點是不得不提的。
寶玉本生在一個多是女人的大家庭里，又因生來帶玉，備受家里老人的寵愛，自幼當女兒養(yǎng)，天天和小姐們混在一起。這便為寶玉性子里的“女兒氣”打下了基礎。
再者，寶玉認為女人是水做的，男人是泥做的，女人本比男人干凈，這也使他常常遠離男人，寧愿躲到女人堆里。所以，后來他才住進了大觀園。
或許有人不解這能說明什么，其實這也是寶玉不滿封建貴族的反映。在封建社會，做官的都是男人，而這官“混”的多，“清”的少，男人們也代表了黑暗的社會。女人們躲在閨房，即便沒什么優(yōu)越貢獻，但她們與代表黑暗社會的男人們對比自然好了許多。寶玉躲在女人堆里，或許是因他無力與封建勢力做斗爭，只能選擇逃避吧。
由此看來，寶玉的玩世不恭，掩蓋了他反抗的內心。
再看寶玉的荒廢學業(yè)。舉一例，第十七回“大觀園試才題對額，榮國府省親慶元宵”。在這一回中，曹雪芹借賈政像我們介紹了寶玉的才華。更介紹了寶玉的反逆。
單說草堂一處，賈政問寶玉：“此處如何？”寶玉答：“不及有鳳來儀多矣。”賈政聽了道：“無知的蠢物！你只知朱樓畫棟、惡賴富麗為佳，哪里知道這清幽氣象。終是不讀書之過�！睂氂衩Υ鸬溃骸袄蠣斀逃柕墓淌牵湃顺Ｔ铺烊欢�，不知何意？”眾人道：“天之自然而有，非人力之所成也�！�
寶玉道：“卻又來！此處之一田莊，分明見得人力穿鑿扭捏而成遠無鄰村，近不負郭，背山山無脈，臨水水無源，高無隱寺之塔，下無通市之橋，峭然孤出，似非大觀。爭似先處有自然之理，得自然之氣，雖種竹引泉，亦不傷于穿鑿。古人云 天然圖畫 四字，正謂非其地而強為地，非其山而強為山，雖百般精而鐘不相宜……”
可以想象賈政之氣，但能否看出寶玉之心呢？
寶玉雖不喜讀書，偏倒有些歪才情，可他為何不喜讀書？因為讀書就要讀四書五經(jīng)，寶玉并非厭惡讀書，他只是厭惡讀這些禁錮人們思想的文章，對于那些自由文章，也就是“邪詩歪文”，寶玉還是很中意的。
寶玉在大庭廣眾下頂撞父親，自是叛逆，對于他父親口中的自然之景又大加鞭笞，他反對人為建造的自然，亦體現(xiàn)了他追求“真”的心意。寶玉的才情注定埋沒在封建綱常禮教的霧靄里，注定扼殺在封建頑固的勢力里。
看他反對古板，看他反對呆滯，他內心的新思想就這樣一點一點亮起，又一點一點熄滅。寶玉所代表的新階級也這樣一點一點退出了歷史舞臺。
清朝時，《石頭記》相當于現(xiàn)在的淫穢書籍而被禁止，文字獄里，亦遭到了毀滅性的災難。但是，它能頑強的保留至今，且成為了四大名著之一的原因之一便是從寶玉身上明顯體現(xiàn)出的反抗封建的精神。
這來自貴公子的反抗，如此。
關于讀《紅樓夢》有感4
最令我難忘的是最后一回：中鄉(xiāng)魁寶玉了塵緣。讀完之后，讓我感到十公悲傷。
賈寶玉在交完卷子時，在門口一擠，就不見了。后來看見時，寶玉已了塵緣，出家了。正所謂：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。一場紅樓中的夢事，寫盡人間悲歡。有道是：說到辛酸住，荒唐可悲。由來同一夢，休笑世人癡。天下大有癡人在，還有那癡人說夢。唉！實在是令人感到可惜��！
《紅樓夢》是一部永遠也不會過時的文學杰作，因為它有真正高潮的寫作技巧。作者在這本書里，用各種藝術手段，塑造了形形色色的人物形象，這些形象都具有各自鮮明的特點，這就是這部小說歷久彌新的藝術魅力之所在。毫不夸張地說，兩個世紀以來，大觀園的一草一木都牽動了讀者的心�！都t樓夢》雖然晦澀難懂，可它是四大名著中文化水平最高的，所以，以后我一定要細細琢磨。
《紅樓夢》這本書感情色彩豐富，內容淺顯易懂。故事情節(jié)雖然不是那么跌宕起伏，但是十分扣人心弦。每每我看了后，心中就久久不能平靜。滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？我現(xiàn)在只能讀懂《紅樓夢》寫得很荒唐，但我相信我可以讀懂它心酸之處�！都t樓夢》博大精深，我次次讀都能領悟其中的魅力。
這兩天，媽媽又帶我去新華書店看書，順便買了紅樓夢和西游記這兩本書。之前我已經(jīng)把《三國演義》和《水滸傳》讀完了，感覺讀名著很有意思，有趣的故事總是吸引我往下讀�，F(xiàn)在我已經(jīng)看了紅樓夢的幾頁。其中有一個故事是黛玉初入榮國府的故事，意思是黛玉去榮國府的事情，見到了大觀園的每一個人，認識了寶玉。我還要認真的讀下去，等讀到有趣的情節(jié)在與大家分享。我之所以喜歡《紅樓夢》，是因為這本里面把每一個人物的動作和神態(tài)都寫得栩栩如生林立盡致每一次看都讓我身臨其境。
文中以賈——史——王薛四大家族為背景以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，通過賈寶玉·林黛玉·薛寶釵·王熙鳳等近四百個人物形象，敘述了主仆之間瓜葛沖突。反映了封建貴族叢盛到衰的歷史。在我眼前展現(xiàn)了一副生動逼真的畫卷，使我百看不厭。
關于讀《紅樓夢》有感5
《紅樓夢》這本書是我從十一歲開始讀的，它是所有我讀過的書中我的最認真的。每每看起這本書，我就完全沉浸在書的情節(jié)中了。
起初看這本書，只覺的書中賈寶玉與林黛玉的結果十分悲慘。
賈寶玉本是天上的神瑛侍者，因一株名為“擇珠草”的草而枯萎，便以甘露灌溉，得以長生
，這“擇珠草”為報恩情，特降凡歷劫，以還灌溉之恩。殊不知“擇株草”就是現(xiàn)世的林黛玉。正因為這一次報恩才引出賈寶玉與林黛玉的一段癡情。
書中重點寫了賈寶玉
黛玉
寶釵等人，而其中我最不喜歡的是寶釵。盡管他善解人意，心靈手巧還事事做得周全，我卻依然對她產(chǎn)生了不好的感覺，或許是因為它阻礙了賈寶玉林黛玉之間的愛情，而且眾人設計寶玉用偷梁換柱之法，把黛玉換成了寶釵時，寶釵明知道原委，卻依然遵從賈母等人的吩咐，害的寶玉
黛玉最終陰陽兩隔，而更為令人心痛的是黛玉是在寶玉
寶釵成婚之時香消玉損的，而事后好些天寶玉才知道這件事。
關于讀《紅樓夢》有感6
《紅樓夢》作為中國古典四大名著之一，以其百科全書式的博大精深讓國人摧眉折腰， 其中的人物塑造生動形象，窮形盡相。 書中描述的劉姥姥，是一個風趣、幽默、健談、精明的老婦人。讀此片段能讓人感悟到清醒達觀的處世哲學。
劉姥姥本是粗鄙的鄉(xiāng)野村婦，年遇大旱，生活難以為繼，因與侯門旺族 ——賈家沾親帶故，于是勇敢地來到賈府求助 。這是她初進賈府。
在這珍珠如泥金如土的豪門， 是不缺銀子的，稀罕的是這位見多識廣的窮婦人給足不出戶的女人們帶來一些新奇的見聞，以供大家茶余飯后取樂玩笑。于是，劉姥姥開始在榮國府粉墨登場。
賈府一向府第森嚴，秩序井然。人人都得小心翼翼遵守禮儀規(guī)范，行動處事言談舉止都要三思而后行。位卑的丫頭奴才怕失言失禮被責罰，有頭有臉的主子小姐怕失禮被人恥笑，就連賈府的大當家賈政也得小心行事，生怕壞了賈母興致、失了上下禮儀，晨昏定省、打躬作揖、請安問好樣樣不敢懈怠。 而劉姥姥卻以垂垂老者的睿智、村居人的健談幽默和鄉(xiāng)間的奇聞趣事，在榮國府上上下下左右逢源，游刃有余。
雖然賈府日日鐘鳴鼎食，但高墻深院外的熱鬧世界，里面人并不知一二，于是劉姥姥胡諏白道的假語村言，趣聞趣事輕而易舉地博得了大家的一致好評，上至賈母下至丫環(huán)都像小孩子一樣圍著劉姥姥、盼著劉姥姥、求著劉姥姥講講新奇的人和事。眾人越喜歡，劉姥姥越曲意逢迎， 講得天馬行空，眾人聽得異常認真。
劉姥姥第二次進榮國府，適逢賈母和眾女輩在大觀園宴飲作樂。眾人暗議捉弄劉姥姥為賈母開懷，于是便有酒席上的各種刁難，各種諷刺，眾人笑的前仰后合，劉姥姥心知肚明卻不以為意。侯門深似海，好不容易進來了何不瀟灑走一回？于是，吃酒行令隨便亂說， 滿桌的山珍海味盡入劉姥姥之口。眾人玩得開心，劉姥姥吃得得意， 以至于酒醉意醺，游山玩水，誤入怡紅院，誤臥寶玉床，打嗝放屁更像在自家一樣，好不自在。倒是眾人不見了劉姥姥，興師動眾地去尋找，見她把寶玉的屋子弄得臭氣熏天，急急忙忙說謊搪塞，清理打掃。
想來也十分可笑，賈母的酒飯親子親孫尚不敢亂動杯著，而劉姥姥卻大吃海喝；眾人金嬌玉貴原為服侍賈母貴體金安，卻不得不為劉姥姥打掃戰(zhàn)場，這實在是妙不可言！
劉姥姥第三次進賈府，此時，在賈府的接濟下，劉姥姥家已經(jīng)衣食寬綽，反而賈家被抄，衰危傾頹。各人已是死的死，嫁的嫁，貶的貶，賣的賣，剩余人各懷鬼胎，相互算計。這時劉姥姥已不是誠惶誠恐的求助者、曲意逢迎的取悅者，而是從容大度的安慰者、報恩救難的慈悲者。 只有她此時愿接近賈府，也只有她才能救巧姐兒于危難。前前后后鮮明的對比，使我們?yōu)橘Z府的昔盛今衰而悲哀，為世事的無常而感慨，也為劉姥姥的知恩圖報而敬佩。
縱攬全書，靜心思考，劉姥姥三進賈府，一次是一次的鋪墊，一次是一次的前因后果。盡管她無心為之，但她的確徹底玩轉了整個大觀園。在這里，她顛覆了富貴與貧賤的差距，展示了她智慧與幽默的聰慧，讓人百讀不厭，回味無窮。
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