讀紅樓夢讀后感(匯編6篇)
讀完某一作品后，大家心中一定有不少感悟，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編為大家收集的讀紅樓夢讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀紅樓夢讀后感1
本來以為可以寫很多文采飛揚的文字要述說我多紅樓的感慨，可是細細想來卻也有些迷茫，迷茫這亙古不變的歷史，也迷茫這千言萬語的愛情故事。有人說紅樓夢是一部女人的血淚史，更是對清王朝衰落的見證。但還是有很多人值得我們?nèi)ド罹�。比如榮國府的賈寶玉。
寶玉，這個出生便咬著一塊玉，并且深受賈母疼愛。但是他人關(guān)于他的說法很多有人說他是孽根禍胎，混世魔王；有人說他是乖僻邪謬，不近人情；有人說他是潦倒不通庶務(wù)，愚頑怕讀文章，天下無能第一，古今不肖無雙。然而我說他是多情的。他說：女兒是水做的骨肉，男子就是泥做的骨肉。我見了女兒，便覺清爽；見了男子，便覺濁臭逼人。其父賈政認為其必是xx色鬼酒色之徒。其實不然，他對薄命司令青春守寡的李紈、枕霞舊友的湘云、遠嫁的蕉下客探春、悲觀絕完后青春出家的藕榭惜春、跳井而死的金釧兒、含淚而死的可卿他無不痛心疾首黯然悲嘆。春恨秋悲皆自惹，花容歲月貌為誰顏？
說寶玉是個情圣，集中地體現(xiàn)在他對林黛玉的愛情之中。他們的愛情是一種新型的，歷史上從未有過的，屬于未來的愛情。這種愛情如此純真、深摯、堅貞。林黛玉本是一個"情癡"、"情種"，他為愛情而生，又為愛情而死，愛情是他的生命所系。只是，這個世界不符合他的夢想。他對林黛玉愛得真誠，愛得執(zhí)著，始終如一，至死靡它。然而，他們愛情又是經(jīng)歷著風吹浪打，始終分隔的。在那樣的環(huán)境里，其痛苦可知。
并且文章不僅反映了賈寶玉與林黛玉的愛情最終未修成正果的悲慘故事，也反映了新世界必將沖破舊世界的束縛，暗示著清朝的衰落。
讀紅樓夢讀后感2
四大名著，深邃而又神秘，這個暑假，我解讀了最難解讀的一本奇書——《紅樓夢》。
紅樓夢主要講了封建社會里，賈史王薛四大家族由富到衰的全過程，刻畫了種種對封建社會的憎恨與無奈，在封建社會里，事實都用權(quán)力說話，無人相信法律對于他們來說是公平公正的。
這本奇書看一遍甚難懂得，只有仔細琢磨，才能懂得其中的含義。那通靈寶玉，是賈寶玉的靈魂，佭珠仙草為了報答神瑛侍者——賈寶玉對他的灌溉，化作林黛玉淚灑紅塵。前面一段的太虛幻境，別有一番韻味。說是紅樓夢，其實本意就是石頭記，那塊女媧補天留下的通靈石，造成了一場未完待續(xù)，永遠無法結(jié)束的夢境。
最然我憎恨而又同情的便是王熙鳳，他害死尤二姐，心狠手辣地逼迫了多少無辜的人。很多人認為他是一個性格潑辣，十分惡毒的人，但是我認為，在這樣昏庸無能的社會，她無心無力，為了生存，為了自我利益，他不得不這樣做，這一切，都是自找的。
林黛玉和賈寶玉的愛情就像一盤碎渣，賈母覺得林黛玉身子弱，又看到寶玉和黛玉的愛情，不覺同意了寶釵做寶二奶奶的位置。而林黛玉，則因疑心和嫉妒吐血身亡。一個是寄人籬下的孤兒，一個是皇家大商人的女兒。如何攀比?黛玉對寶玉來說，只有憐愛。透過寶玉的眼睛，這位“豐年好大雪，珍珠如土金如鐵”的千金小姐美中有自然，她那雪白一般的酥臂，肌膚潤澤，仿佛“一池出芙蓉”，不覺動了羨慕之心。林黛玉，這朵病態(tài)的紅玫瑰，如果在一起，紅玫瑰就會凋謝。薛寶釵，，則是臉若銀盆，眼如水杏的是白玫瑰，在賈寶玉心中永遠取代了這個位置。
紅樓夢里還有很多經(jīng)典片段，如黛玉葬花,寶釵撲蝶。這些令人吸引的部分讀的我如癡如醉，一遍再一遍反復讀下去……
讀紅樓夢讀后感3
紅樓夢主要講述的是一位公子和一位姑娘的故事：林如海病重，把女兒林黛玉送去京城賈府與王夫人的兒子賈寶玉成了一對親密無間的好朋友。
賈府非常有錢和地位，代表了當時的權(quán)貴階層，整部小說以林黛玉和賈寶玉的生活和愛情為主線，描述了當時社會生活的方方面面，并以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇結(jié)局來暗喻腐朽的封建王朝不可挽回的終結(jié)命運。
《紅樓夢》是四大名著之一，其內(nèi)容非常復雜，光是人物就有很多，而且最令人佩服的就是曹雪芹能夠把每個人物都刻畫的栩栩如生，性格分明。像王熙鳳，作者著力描述了其精明和潑辣，林黛玉被描述成弱不禁風、梨花帶雨的江南女孩，而賈寶玉在作者的筆下儼然一副多情而又專一、放蕩不羈的富家公子哥兒的形象。在這些人物中，我對林黛玉最為喜歡和同情，首先我覺得她重情，為了報答別人的滴水之恩而下凡到人間用眼淚償還，其次黛玉非常有文化，葬花吟那一段的詩詞寫的非常美，充分表現(xiàn)了黛玉脫俗不凡的高貴品格，就這一段我看了好幾遍，還偷偷的流眼淚呢。
紅樓夢不僅描述了賈,史,王,薛四大家族的興衰，而且其中還包含了很多的詩詞歌賦、繪畫、音樂等各個藝術(shù)領(lǐng)域，整本書浸透并散發(fā)著濃郁的中國傳統(tǒng)文化的底蘊，紅樓夢中大量詩詞曲賦，猶如鑲嵌在碧海青天里的珍珠和明星，閃耀出奇異的光芒。
還有通過閱讀紅樓夢，我還了解了很多醫(yī)藥保健方面的知識。例如第三回寫賈府吃飯時，有“丫環(huán)執(zhí)著拂塵漱盂巾帕”，“飯畢，各各有小丫環(huán)用小茶盤捧上茶來”，第一道茶用來漱口，第二道才是吃的茶。書中多次寫到以茶漱口。飯畢漱口，有益于口腔衛(wèi)生，牙齒保健;用茶水漱口跟用清水相比又可以去除油膩;飯后喝茶，也有消食作用。
《紅樓夢》正像其名稱一樣，它不僅描述了賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，描述了賈、王、史、薛的興衰過程，它更像一部百科全書，書中到處閃耀著中華文明的光輝，值得我們細細品味。
讀紅樓夢讀后感4
世界上，有多少悲劇?想一想莎士比亞寫的悲劇集，那悲苦的劇情是普通的事物所不能比的�！都t樓夢》中的苦情我是讀一次就為他們的寶黛之愛落一次淚。
賈寶玉與林黛玉的初識是在賈府，當時黛玉的媽媽剛患病去世不久，黛玉就被送到賈府下了。但由于當時的古代，黛玉的身份在賈府是低人一等的。后來她的父親也去世了，她便是真正的寄人籬下了。黛玉的多愁善感便由此而生。
寶黛的愛情悲劇是由于古代的封建思想所導致的。一是因為黛玉病重，怕是為短命之人;二是因為黛玉的身份只是個外人，并不是賈母的外孫女所致;就因這兩個原因，賈母就使鳳姐的“調(diào)包計”使寶玉與黛玉被蒙在鼓中，以至于后來寶玉狠心為了黛玉而出走不碰世俗紅塵，而黛玉在寶玉娶親時病重身亡的悲涼故事。
從中，是因鳳姐從中作梗，給賈母出謀劃策，才導致了后來的故事，那么鳳姐又是怎樣一個傳奇人物呢?
看過《紅樓夢》的人都知道，鳳姐是俗氣貪財，愛見風使舵的一個虛榮的人，鳳姐一手操控，寧榮二府的大事小事，是一個精明的人。但，她太過精明，由于貪欲，她干了不少的背地里的勾當，貪污了不少錢財，到后來，她的下場十分可憐，但可憐之人就是有她的可恨之處，要知道，鳳姐最后貪污的事被查出來了，她就是害地寧榮兩府落敗的罪魁禍首，因為她，導致黛玉與寶玉美好的愛情破碎，害地寧，榮兩府落敗，財產(chǎn)丫環(huán)全部充公!鳳姐最后也沒有善終，她心懷愧念，病重身亡，臨死前把巧姐托付給了劉姥姥。
《紅樓夢》，紅塵樓中含情一夢，一把辛酸淚，千年情愛走一回，終會被粉碎!
我討厭封建社會中對父母命婚姻的難違，我覺得，做人不能像鳳姐一樣，要老實地生活著，不能做虧心事與壞事，那怕是一點，也會遭到惡報。
我欣賞林黛玉的敢愛敢恨，厭惡封建社會的腐敗與丑惡。
讀紅樓夢讀后感5
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”黛玉又在低吟著的悲涼的詩……
《紅樓夢》，一部曠世奇作掀起了一場時代的熱潮；一首絕韻的史詩喚醒了一種葬花的美妙。
大抵紅樓中人，或蒹葭蒼蒼，或浮萍隨波，有水澈似碧，有泥污如穢。一個個鮮活的生命融入這池淖中的觀園，用易逝的生命化為一幕幕人間的悲喜：“可嘆停機德，堪絮詠絮才”，黛玉流落觀園檐底，訴盡前生今世，曲終淚盡逝，玉去香消時；寶釵闖入美玉的生活，然金釵雖貴，奈何玉自潔？空門納玉石，空留釵西望。也許那時期的女兒只能是悲劇的代言，不管是貴為皇妃，還是賤如下仆，殊途的歸點只是悲劇的.角色：似那與青燈古佛寥伴余生的惜春，若質(zhì)純潔終陷泥淖的妙玉，有心比天高，命比紙薄的晴雯，像以命相隨，為人嗟嘆的鴛鴦。除此，大觀園里更有一本正經(jīng)的賈政，荒淫無恥的賈璉，憨癡無比的薛潘，冷面無情的湘蓮……
一部紅樓夢，聲聲控訴，封建思想毀了多少有情之人，然而，文筆卻是那么的美好，它是用金釵雕刻美玉而成的，掃去的塵土的都似玉屑。這一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
《紅樓》謝幕了，可憐可嘆：說是輝煌，原來敗落。就這么一部封建社會的記實曲，在清末灰暗的天空里殘喘，在而今的艷陽夕照中生輝。
現(xiàn)在，再一次站立在這夕照之中，看著那斜陽落下前那也曾燦爛的時刻，不禁感慨：這不也是一部小小的《紅樓》嗎？
靠在書架上的《紅樓夢》，靜靜地散發(fā)著淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散．它，孕育著狂熱的內(nèi)涵；它，傳承著深刻的思想；它，透散著醉人的感傷……
讀紅樓夢讀后感6
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴謹，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點，值得后人品味，鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳，曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得全是壞，而是在可惡之中交織著某些可愛，從而表現(xiàn)出種。種矛盾復雜的實際情形，形成性格迷人的真實。
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習慣和細節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為中國小說文學難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力。
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