讀《紅樓夢(mèng)》有感(匯編15篇)
讀完一本經(jīng)典名著后,大家心中一定有不少感悟,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編為大家收集的讀《紅樓夢(mèng)》有感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
讀《紅樓夢(mèng)》有感1
多年前讀過紅樓,可惜那時(shí)少年心性,此書又博大精深。我沒耐心讀完,更不解悟其中的含意。書里細(xì)致而繁瑣的描寫不遜色京劇里的老生開始唱“啊”字,一個(gè)字唱幾分鐘,直讓你瞌睡。盡管都是國(guó)粹,但吃不起消化不了。完全沒有瓊瑤阿姨一串一串的水晶夢(mèng)來的直接又快活。如今漸老,瓊瑤書籍亦如嚼過吐了的泡泡糖,再不想看一眼。重拾紅樓這塊“石頭”硬啃,竟然別有一翻味道 ,越嚼越香,越看愛看,早晚不舍。
首先我認(rèn)識(shí)到這本書不只簡(jiǎn)單地寫些你情我愛。它涉及到 醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩(shī)詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等,都有所研究。那時(shí)候又沒有電腦,這個(gè)曹雪芹他是怎么把如此巨大豐富的知識(shí)積累的?實(shí)實(shí)地讓人震撼他的毅力。而整部書又對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助,它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科,無所不包,無所不有。還說后人專門有研究紅學(xué)的,真是不為過啊,不為過。
尤其是小說語言藝術(shù)魅力的成功駕權(quán),不愧是公認(rèn)的語言大師。僅僅三言兩語就把個(gè)人物刻畫的入木三分[注: 相傳王羲之在木板上寫字,木工刻時(shí),發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深。形容書法極有筆力,F(xiàn)多比喻分析問題很深刻。],例如劉姥姥一進(jìn)賈府見王熙鳳,那“鳳姐粉光脂艷,端端正正坐在那里,......”周瑞家的和劉姥姥站了一會(huì)子鳳姐不問不敢打招呼,足見鳳姐平時(shí)在賈府的威嚴(yán)和厲害。鳳姐見劉姥姥“忙欲起身,猶未起身,滿面春風(fēng)的問好,.....”這時(shí)的劉姥姥已經(jīng)在地下拜了幾拜,劉姥姥夠機(jī)靈的,迅速能看準(zhǔn)形式找對(duì)在家做主的人。最好笑的是,劉姥姥還沒有開口求接濟(jì),這鳳姐先哭半天窮,可見鳳姐心計(jì)多手腕靈活。一來一去筆墨不多,人物性格盡顯突出,讓讀者感到人物可見可摸。
紅樓內(nèi)涵精深,但作者都是寫平淡無奇的生活細(xì)節(jié),也是從這種生活中發(fā)掘人生的痛苦與歡樂。
萬物人為靈長(zhǎng),有情有愛才不枉為人,而愛情更是讓人愿生死相隨的強(qiáng)烈感受。寶玉生在百花中獨(dú)愛一枝,那枝已逝何來相戀!澳羌t塵中卻有些樂事,但不能永遠(yuǎn)依持”究竟是物是人非夢(mèng)一場(chǎng),萬境歸空。
讀《紅樓夢(mèng)》有感2
前幾天,我讀了讀四大名著之一——《紅樓夢(mèng)》。但是,給我留下的印象最深的,不是眾多小姐,而是大觀園中服侍人們的丫頭們。
首先,是晴雯給我留下了深刻的印象。晴雯不像眾多丫頭一樣,乖乖的,她懂得反抗,也許,這正是王夫人將她趕出大觀園的原因吧。晴雯本是賈母身邊的丫鬟,后來,被賈母調(diào)到了寶玉房里。晴雯不會(huì)任憑人們欺負(fù),自然也看不慣別的丫鬟任憑人欺負(fù)。但是襲人卻正好相反,所以晴雯稱她為“西洋哈巴狗”。當(dāng)然,她也知道,做丫頭的,自然是要服侍。但是當(dāng)她有自己的想法的時(shí)候,她不會(huì)聽別人的,就算是王夫人提出來的要求。舉個(gè)例子吧,大家應(yīng)該都記得,有一次,一個(gè)叫王婆子的老婆子告訴王夫人,有許多丫鬟都會(huì)勾引賈寶玉,晴雯就是一個(gè)。王婆子說:“這晴雯呀,相貌比別人生得俊俏些,便天天打扮得花枝招展,跟西施似的!迸,可憐的晴雯,竟被誤認(rèn)為是“狐貍精”!我真想到衙門口替晴雯擊鼓鳴冤。唉,又說偏了。王夫人決定召見晴雯。晴雯正巧生病,無心打扮。王夫人見她果真長(zhǎng)得標(biāo)致,便讓人拉著她出去。晴雯惱火了,她使勁掙開兩個(gè)丫鬟的手跑了出去。最終,她還是被趕出了大觀園。因病逝世。這也許也預(yù)示著寶黛最終悲慘的結(jié)局吧!
其次就是襲人,她對(duì)寶玉的忠心耿耿,讓我受益匪淺。襲人的性格與晴雯正好相反。我記得有一次,賈寶玉本該讓襲人為他梳洗,結(jié)果他跑到了黛玉那里梳洗,害的襲人一天都沒有理他。從這兒可以看出,襲人對(duì)寶玉是忠心耿耿。襲人之所以不理寶玉,是因?yàn)閷氂駴]有找襲人梳洗,所以襲人傷了心,便不理他了。但第二天,又早早地起了床,為寶玉梳洗。還記得賈寶玉要娶薛寶釵了,寶玉卻想娶黛玉。襲人想到如果賈寶玉娶了薛寶釵,那么林黛玉知道了便會(huì)生病,她本來就有“多病西施”這個(gè)稱呼,一聽說,這是,豈不會(huì)讓病魔纏身?寶玉呢,也不會(huì)開心,因?yàn)樗睦锵氲檬橇主煊,薛寶釵如果知道了,又怎會(huì)高興,那這樣,豈不是一害三個(gè)人?于是,她便找到王夫人,告訴了王夫人她的想法,王夫人自然也想到了,但卻不知怎么辦。最終還是王熙鳳解決了這個(gè)問題。從這個(gè)故事中,也可以看出,襲人對(duì)賈寶玉的忠心。
《紅樓夢(mèng)》這本書真不愧為四大名著之一。在曹雪芹大師的筆下,人們栩栩如生,仿佛真的出現(xiàn)在我的面前。展現(xiàn)出的一個(gè)個(gè)故事,也讓我感動(dòng)不已!都t樓夢(mèng)》真是本好書。
讀《紅樓夢(mèng)》有感3
“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐,游絲軟系飄春榭,花絮輕沾撲繡簾,閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無釋去,手把花鋤出繡閨,忍踏落花來復(fù)去。”把美好的事物擺在你面前,然后對(duì)其肆意糟踐,直至其摧毀,不復(fù)存在。這就是殘酷。
這個(gè)假期再次拜讀了曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》,相對(duì)于上一次的粗讀,收獲頗豐,我的心在顫動(dòng),因?yàn)槲铱匆娏嗣篮玫膼矍楸环饨ㄊ浪捉d,折磨的面目全非,并最終因?yàn)閻矍楸旧聿蝗莘蛛x而走向死亡這一殘酷過程。
然而,在這殘酷的現(xiàn)實(shí)中也有創(chuàng)造美的契機(jī),當(dāng)賈寶玉與林黛玉的愛情在黛玉逝世,寶玉出家后,也隨之涅槃,讓當(dāng)時(shí)的人們明白,有些事物不會(huì)因時(shí)間變遷,人為摧毀而改變的,那便是——愛情。
還記得“木石前盟”嗎﹖西方靈河岸上三生石畔的絳珠仙子,為了報(bào)答神瑛侍者的灌溉之恩,要以畢生的眼淚來?yè)Q他,于是就決定隨他下凡歷劫。這神瑛侍者便是賈寶玉的前身,林黛玉則是絳珠仙子轉(zhuǎn)世,所以,這就注定了他們一生的愛戀嗎?
當(dāng)寶、黛共賞《西廂記》,寶玉以張生、鶯鶯隱喻自己與黛玉,黛玉感極生嗔。當(dāng)神魂飛蕩的寶玉借《西廂記》的話向沉醉于《牡丹亭》里的黛玉表意時(shí),黛玉不知是哭是笑;當(dāng)芒種節(jié)時(shí),黛玉在園內(nèi)傷春愁思,掩埋殘花落瓣,不由的感花傷己,最后是寶玉為她拂去心頭感傷;但誰都沒有想到結(jié)果會(huì)是那樣—寶玉成親鼓樂喧鬧之時(shí)、正是黛玉魂歸離恨天之日。當(dāng)寶玉了解一切之后已然遲了,最后居然出了家……
有時(shí)我在想,是不是上帝在賦予人類感情時(shí)故意制造一個(gè)挫折或悲劇來為人類生活添加色彩。如果它不想世界只留下惋惜與失落,那就請(qǐng)?jiān)趧?chuàng)造一個(gè)世界,讓他們共走曾經(jīng)未走完的路吧!
因?yàn)樯系鄣腻e(cuò)誤安排,弄得人們只有一次次的接受苦難的洗禮。于是便有了徐志摩與陸小曼的靈魂之愛,陸游與表妹唐婉的絕詩(shī)之愛,仲卿和劉蘭芝的凄美之愛;有了“物是人非事事休,欲語淚先流;”有了“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦;”有了“人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇。”的絕句。
可以說,人每前進(jìn)一步,就有被愛灼傷的靈魂!
《紅樓夢(mèng)》代表一種無奈,明明相愛,卻掙不開世俗的枷鎖。
《紅樓夢(mèng)》代表一種選擇,它將用生命之泉來洗凈愛情的沾污物。
《紅樓夢(mèng)》更代表一種覺悟。它告誡人們只有真正的愛戀才值得付出一切去捍衛(wèi)。
眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋卻為誰。
天幅鮫綃勞解贈(zèng),叫人焉得不悲傷。
讀《紅樓夢(mèng)》有感4
初得《紅樓夢(mèng)》一書是在小學(xué)五年級(jí),我至今仍記得那本書的封面:遠(yuǎn)處是一片姹紫嫣紅的花園,雖然有些模糊,但不乏朦朧之美。近處有一竹制的花籃,籃中及四周滿是殘落的花瓣,藍(lán)子旁有位美人兒拿著一把花鋤正在專心的挖制花冢。只見那美人的“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目”,正如傳說中的那樣“態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一病之身。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。 心較比干多一竅,病如西子勝三分!辈浑y想象,此美人兒必是那多愁善感的林黛玉了。一幅畫,便傳神的描述了“黛玉葬花”的凄涼場(chǎng)景,也勾起了我濃厚的閱讀興趣。
《紅樓夢(mèng)》本叫《石頭記》,又叫《金陵十二釵》。話說只因西方靈河堤上,三生石畔,有株絳株草,那里有一塊女媧補(bǔ)天時(shí)用剩下的石頭,因通靈性便各處游玩,一日來到警幻仙子處,那仙子知他有些來歷,便留他在赤霞宮居住。一天,他在靈河岸上行走,看見這株仙草可愛,遂日以甘露灌溉,這絳株草始得久延歲月。后來既受天地精華,又得甘露滋養(yǎng),遂脫了草木之胎,得換人形。然僅僅修得女體,終日游于離恨無外,饑餐“秘情果”渴飲“灌愁水”,只因尚未酬報(bào)灌溉之恩,故五內(nèi)郁結(jié)著一段纏綿不盡之意,常說“自己受了他雨露之惠,我并無此水可還,他若下為人世,我也同去走一遭,但把我一生所有眼淚還他,便得過了”。有一空空道人得知,便帶那石頭與絳林草一起去警幻仙子那,讓他們下凡歷結(jié)、還愿。想必那絳株草便是林黛玉,她所要“還淚”之人必是那口含通靈寶玉而生的賈寶玉了。再說那空空道人因空見色,由色生情,傳情入色,上包悟空,遂改名情憎,改《石頭記》為《情憎錄》。后因曹雪芹于悼紅軒中,披閱十載,增刪五次,篡成目錄,分出章回,又題約《紅樓夢(mèng)》并提一絕——即書的緣起,詩(shī)云:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰解其中味?”
至今共看了三遍《紅樓夢(mèng)》,但每次讀都有著不同的感受。第一次讀便是在小學(xué)五年級(jí),字還認(rèn)不全,便一字一字的查字典,等后來讀通了,前面的內(nèi)容也差不多忘了,前后讀的時(shí)間加起來快一年,所以給我留下的印象就是一個(gè)字“煩”,但又有一種難以言狀的感覺,總想再好好讀一次,于是我便于初一的暑假期間又讀了一遍,誰知一發(fā)不可收拾,近十萬字的書,我用了不到二十天的時(shí)間,所以印象十分深刻,雖然有些消化不良,但還是讀出了一種感覺:“悲”!想當(dāng)初黛玉初進(jìn)賈府時(shí),所有人都對(duì)她那般的好,特別是賈母“心肝兒”、“寶貝兒”的叫著,可到后來黛玉病危,她只忙著給蒙在鼓里的寶玉辦婚事,直到黛玉離世也未曾露過一次面。還有那潑辣蠻橫的王熙鳳,當(dāng)日也是裝出無限憐愛,并對(duì)寶、黛倆人的婚事贊不絕口,可到后來卻臨陣倒戈,使寶、黛二人終究不得修成正果,自己也落了“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”的千古罵名。而第三次讀,便是高一的暑假,為將其慢慢消化,我一日只看二至三個(gè)章回,最后終于發(fā)現(xiàn)里面真正暗含之意,那便是一個(gè)“美”字,有情美、景美、神美、韻美、意美,當(dāng)然還有凄美。心中不得不佩服曹雪芹前輩的文筆之美。
如果說有愛情四大悲劇,我認(rèn)為那莫過于《焦仲卿與劉蘭芝》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《羅密歐與朱麗葉》、《賈寶玉與林黛玉》了,他們都是封建禮教父母包辦婚姻的犧牲品,可惜他們沒有生在一個(gè)愛情至上的年代,一個(gè)開滿“蝶戀花”、“虞美人”的世外桃源,在那里:她是他云鬃輕挽的娘子,他是她斷了仕途的官人。沒有人能夠拆散他們。所以只可惜他們生錯(cuò)了年代,也生錯(cuò)了地方,如果寶黛出生在平民家中,那么或許他們的兩情相悅,能夠使他們修成正果,有人說,寶黛愛情悲劇的發(fā)生有一個(gè)罪魁禍?zhǔn)籽氣O,如若不是寶釵的出現(xiàn),寶玉便不會(huì)娶寶釵,黛玉也不會(huì)被氣死,我想也不盡然,要知道王夫人之所以不讓黛玉嫁給寶玉的主要原因是她嫌“黛玉的體質(zhì)太差,命相太薄,怕日后拖累了寶玉”,所以就算沒有寶釵的出現(xiàn),王夫人也未必找黛玉做兒媳,更重要的是黛玉不會(huì)要他的寶貝兒子去參加科舉考試,日后終會(huì)“誤了他”,可憐天下父母心!有人說黛玉太過嬌情,太愛計(jì)較,動(dòng)不動(dòng)就生氣,其實(shí)這也不能全怪黛玉,人家千金大小姐,有點(diǎn)小脾氣也很正常,再說人家年幼喪母離父來到生疏的舅舅家,如果對(duì)別人唯唯喏喏,就是賈府上下的丫環(huán)也不會(huì)讓她好過,所以黛玉有點(diǎn)兒小性子也算是自衛(wèi)吧!也正是有了這一缺點(diǎn),才使得黛玉的形象鮮明突出,與眾不同。再說寶玉,雖生在王候?qū)⑾嗉,卻無半點(diǎn)兇悍之性,平日里多與女人待一塊,雖有一些嬌情,但也能“出於泥而不染”,只因他始終鐘情于黛玉一人,這一點(diǎn),就值得贊賞。
“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕,若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終慮話?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼前能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”黛終究了結(jié)“還淚”之愿,寶玉亦結(jié)束歷結(jié)。一曲《紅樓夢(mèng)》在作者那“說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢(mèng),休笑世人癡!”的結(jié)語中結(jié)束了。曲終人散后,引發(fā)后人的是哪些思考呢?是親情、愛情、友情還是人性呢?怕是都有,又怕是都沒有罷!
讀《紅樓夢(mèng)》有感5
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚!币磺t樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁,是多少人留下了惋惜之淚。
曾經(jīng),我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng),是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯(cuò)了。
在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的內(nèi)容很多,但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。
或許吧,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書的亮點(diǎn)。
但是,她在完美,也只是封建社會(huì)的塑造品,沒有自己的思想,如娃娃般只知道一味的服從長(zhǎng)輩的命令。相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。
“花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰憐?”也許有人會(huì)說花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己
感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣,等到花期一過,也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下,沒人問?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中,只有黛玉在哪獨(dú)自一人傷心。沒人會(huì)懂她,自從她踏進(jìn)賈府的那一刻,她必須小心謹(jǐn)慎,注意自己的言行
一不小心說錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么,就會(huì)惹來人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。
當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí),所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來
沒想到等待的卻是心上人要成親的消息?,恨已經(jīng)無濟(jì)于事了,黛玉帶著無奈走完了自己的一生。
有些人認(rèn)為這本書無非只是寫了一個(gè)三角戀愛的糾葛,但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知反抗的觀念。
·葫蘆僧亂判葫蘆案,尤二姐的吞金自殺。都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
從這本書中,我明白了,我們要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉,那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。
所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì),要有反抗精神,不要到以后再后悔!
讀《紅樓夢(mèng)》有感6
“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕,若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?!"聲韻妻惋,誚魂醉魄的歌聲從電腦中飄出,我的心仿佛也隨著曲子飛到了那鏡花水月艇的傷痛里。在初讀u紅樓夢(mèng)》時(shí),我就對(duì)這首曲了情有獨(dú)鐘,有哪—種
情,比這旋律更感人;有哪一首曲子比這更引得眾賓淚沾襟?罷紅樓夢(mèng)》,不知道為什么?總是覺得心酸,或許是為了榮寧二府的興榮到衰敗而感傷,或許是為紅粉佳人的香消玉殞而遺憾!在《紅樓》中,最美好的也最令人感概的`就是黛玉和寶玉兩人的愛情○從小H拍的兩小無猜﹑青梅竹馬,到長(zhǎng)大的心生愛念,這是多么自然、純潔﹑美好。然而,因?yàn)樯环陼r(shí),因?yàn)楫?dāng)時(shí)林俄玉的“孤傲自許,目下無塵",同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍,“所以賈府里除了寶玉這個(gè)知己是很少有人喜歡他的。"所以外開孤立無援,無權(quán)無勢(shì)的地位。又因?yàn)橘Z母與夫人為了維護(hù)自己的利益﹔處心積慮策劃了—場(chǎng)騙局﹔硬是把薛寶釵熔給寶玉,使得這段愛情被無情地扼殺,最后他們的結(jié)局自然可想而知,落得個(gè)“—朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。"的悲慘局面。而從書中,我們也可以看出曹先生的驚世才華,那凄涼柔媚的薜花詞,即使是百煉鋼也能變成繞指柔!耙荒耆倭眨铍p寒嚴(yán)相逼,""質(zhì)本潔來還潔去,不教污濁曜渠溝。"一首葬花詞,就寫盡了周遭環(huán)境的污穢,逼迫的激憤和對(duì)茫茫前途的無能為力的絕望與哀愁。從中我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒落,這使我封建制度的痛恨加深了一步,盡管《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)古典文學(xué)里面,帶來了一個(gè)全新的東西——尊重女性,但它既是女性的公貽歌款,又是女性的悲劇。我是個(gè)感性的人,為什么有情人不能終成眷屬呢,難道門當(dāng)戶真的有那么重要嗎?重要到犧牲性命也在所不惜?雅道權(quán)利和利益真的有那么重要嗎?重要到連自己最疼愛的親人也要出賣?我不懂,但我只希望寶玉和黛玉能在天堂相遇。
讀《紅樓夢(mèng)》有感7
《紅樓夢(mèng)》看似含淚的書畫,實(shí)則包羅萬象。有人說很無聊,但也不過是百年佳作?峙鹿庥袗凼遣粔虻。它對(duì)細(xì)節(jié)的描述,對(duì)人物的刻畫,對(duì)環(huán)境的概括,都烙印在每一個(gè)讀者的腦海里。
這個(gè)多年來一直奢侈的家庭最終還是結(jié)束了。但是,我們不能忘記黛玉,更不能忘記寶玉!耙粋(gè)是袁朗元仙,一個(gè)是美玉無瑕。如果說沒有什么奇怪的緣分,這輩子還會(huì)再遇到他。如果說有一種奇怪的緣分,我們的煩惱怎么可能最終消失?一個(gè)是白忙活,一個(gè)是白著急。一個(gè)是水里的月亮,一個(gè)是鏡子里的花。想想你的眼睛里能有多少淚水,你怎么能忍受秋天流到冬天的盡頭,春天流到夏天!”我這輩子為他流淚,最后,因?yàn)樗囊钟舭Y而死。敢愛敢恨,可是世人的眼光。他也是,為她癡狂,最后剃了她的頭發(fā)出家,放棄了她一生的心痛。祝來世,有情人終成眷屬!其實(shí)我最愛鳳姐。她雖然轟轟烈烈,但也瀟灑!皺C(jī)關(guān)太聰明了,算叫命!死之前,我的心碎了,死了之后,我空虛了。有錢比有錢好,但最好有一個(gè)。這是一種浪費(fèi),是一顆半條命的心;彼此喜歡,這是一個(gè)漫長(zhǎng)的夜夢(mèng)。突然之間,好像一棟樓要塌了,又好像一盞燈要滅了。耶!一種喜悅和悲傷。嘆天下難定!”有無數(shù)的器官,交織著悲喜?鞓,悲傷,命運(yùn),永遠(yuǎn)。
其實(shí)《紅樓夢(mèng)》是反映封建社會(huì)的微型小說。它深刻地描繪了一幅中國(guó)封建社會(huì)關(guān)系的畫面,描繪了各種階級(jí)、政治集團(tuán)、各種倫理道德和矛盾。是封建社會(huì)的集中反應(yīng),是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的批判。我佩服曹雪芹的精神。這部小說似乎也是曹雪芹的自傳。他的坎坷人生就像一本小說。小說中反映了各種無奈和憤慨。
讀《紅樓夢(mèng)》有感8
《紅樓夢(mèng)》是一部千古奇書。曹雪芹用盡畢生才完成這篇巨著。書中以賈、王、史、薛四個(gè)封建家族的興衰為主線,主要描繪了林黛玉主、賈寶玉的愛情之悲和薛寶釵與賈寶玉的婚姻之悲。我掩卷而思,不禁悲從中來,潸然淚下。
林黛玉是賈母的外孫女,從小與寶玉一起長(zhǎng)大,后來家破人亡。無奈寄人籬下,又體弱多病,因而常以淚洗面。賈寶玉是賈母最疼愛的孫子,出生時(shí)又帶了一塊玉,因此從小嬌養(yǎng)著長(zhǎng)大,與黛玉兩小無猜,黛玉也對(duì)寶玉有情,只是王夫人和鳳姐從中作梗,使了偷梁換柱之計(jì),寶釵嫁了寶玉,黛玉就在寶玉成親的那時(shí)魂歸離恨天。寶玉實(shí)現(xiàn)了他曾與黛玉許下的誓言,出家做了和尚,寶釵守了一輩子寡。
《紅樓夢(mèng)》的悲是多方面的。封建大家族衰落的悲,黛玉離世的悲,寶玉出家的悲,寶釵守寡的悲,乃至元春、迎春、探春、惜春人生的悲,都匯成一股洪流,沖擊著搖搖欲墜的封建制度的痛處。
《紅樓夢(mèng)》的悲更在于無論從誰的角度看,都是一場(chǎng)悲劇。賈、王、史、薛四個(gè)大家族全都敗落了;鳳姐弄了一輩子權(quán),最后反而死于此;元春縱然做了貴妃,也在宮中困了一生;迎春誤嫁中山狼;探春被迫遠(yuǎn)嫁;惜春看破紅塵出家為尼……
林黛玉從前是個(gè)多嬌的女子,“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才”,每次與寶玉拌嘴,與姐妹打鬧,恰是她真性情的體現(xiàn)?伤龖]得太多,把什么都放在心上,又是個(gè)悲觀人物,不管是黛玉葬花,還是平日作詩(shī),基調(diào)總是悲的,也就暗示了紅顏薄命?蓱z黛玉去時(shí),身邊只有幾個(gè)服侍的小丫頭和李紈一人。黛玉的去世也揭示了封建時(shí)期父母的包辦婚姻對(duì)青年男女的毒害之深,讀來又想起她曾與寶玉的快樂時(shí)光,淚早已止不住地落了。其實(shí),與其說是王夫人、王熙鳳、賈母等人作主娶了寶釵害了黛玉,不如說是那個(gè)年代腐朽沒落的封建制度和封建禮教害死了黛玉。
其實(shí),《紅樓夢(mèng)》又何嘗不是曹雪芹的親身經(jīng)歷呢?曹雪芹生于清朝的一個(gè)世族大家,錦衣玉食地長(zhǎng)大,后來忽逢變故,家道中落,曹雪芹一下從云端跌入了泥灘,造成這一切的不也是那個(gè)年代害人不淺的封建制度嗎?于是他有感而發(fā),將自己置身于賈寶玉的視角,嘔心瀝血,用一幕幕虛構(gòu)的故事,揭露了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的根源所在,令人深思。
同時(shí)這本書也歌頌了黛玉和寶玉之間純真美好的愛情,在那樣的年代,兩人之間青梅竹馬、純真無邪的愛情必然是難能可貴的,只可惜兩人終究是不能走到最后,成了一個(gè)難以彌補(bǔ)的缺憾。
黛玉死了,寶玉出家了,寶釵守寡,鳳姐賓天,元春薨了,惜春做了尼姑……于是《紅樓夢(mèng)》就以這樣的悲劇結(jié)束了,曹雪芹給后人留下了一部封建社會(huì)的變遷史。
《紅樓夢(mèng)》無疑是一部奇書,“悲”字貫穿全書首尾,令人潸然淚下。
讀《紅樓夢(mèng)》有感9
《紅樓夢(mèng)》的第七十二回寫到了丫鬟鴛鴦和平兒的密談,王熙鳳沒了精氣神,并猜測(cè)她得了“血山崩”,這也預(yù)示了王熙鳳的悲慘結(jié)局。
書中人物使我印象最深的,不是主人公寶玉和黛玉,而是世故圓滑,口齒伶俐的“鳳辣子”——王熙鳳。
林黛玉初入賈府時(shí),因?yàn)橘Z府規(guī)矩嚴(yán)而處處小心行事,但王熙鳳卻“未見其人,先聞其聲”,對(duì)于自己的舉止毫不在意,性格張狂而不失禮。書中對(duì)她的衣著描寫也極為詳細(xì),開場(chǎng)便是榮華富貴的樣子:“頭上帶著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵;項(xiàng)上帶著赤金盤螭瓔珞圈;裙邊系著……下著翡翠撒花洋縐裙!奔(xì)致到發(fā)簪,發(fā)釵,玉佩等配飾,有形有色,“螭瓔”、“銀鼠”、“朝陽五鳳”和“百蝶”等直接寫出了形,而“豆綠”、“大紅”、“石青”、“翡翠”具體的表現(xiàn)了顏色深淺,在短短的幾個(gè)詞組中,不得不令人佩服曹雪芹爐火純青的寫作水平,以及隨后描寫的“丹鳳三角眼”,“柳葉吊梢眉”,“粉面”和“丹唇”清晰簡(jiǎn)練地刻畫了一張美人臉,正如《詩(shī)經(jīng)》中的“螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮”,“神妃仙子”就被刻畫得惟妙惟肖。
鳳姐雖在黛玉初來賈府時(shí)遲迎,僅用一句“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見了!”挽回了尷尬的局面,緊接著又夸黛玉像賈母嫡親的孫女,這也順帶連迎春姐妹們也一起夸了,更是順承著賈母,討賈母的歡心?邶X伶俐,世故圓滑的形象躍然紙上,但是也沒忘記黛玉的母親病故的事實(shí),轉(zhuǎn)念為傷心,但是賈母一怪她,她又馬上轉(zhuǎn)悲為喜,反應(yīng)十分機(jī)警,就像為了賈母演出來的,在悲與喜之間來回轉(zhuǎn)換,見風(fēng)使舵,游刃有余。
所以她年紀(jì)輕輕便做了賈府的掌權(quán)人,打點(diǎn)著賈府的上下,接手寧國(guó)府之后,鳳姐命仆人們集合時(shí),給他們一個(gè)個(gè)定了職責(zé),但是有仆人迎送親友來遲了,鳳姐命人拖他出去打二十棍子并革了他一個(gè)月的錢糧,由此可知鳳姐的嚴(yán)苛,也知道了鳳姐能夠有條不紊的辦成大事。
當(dāng)劉姥姥作為只是祖上認(rèn)了親,一個(gè)毫無血緣關(guān)系,又不常來拜訪的親戚,說道有難處時(shí),支支吾吾的,鳳姐就毫不猶豫給了她二十兩銀子外加一串錢,出手闊綽表現(xiàn)了她的好體面,同時(shí)她也精通人情世故,展現(xiàn)了賈府身為大戶人家的風(fēng)度與經(jīng)濟(jì)實(shí)力,為賈府做足了門面。
劉姥姥再進(jìn)大觀園,劉姥姥與鳳姐一群人在互相用花打扮時(shí),鳳姐往不知情的劉姥姥頭上插上一堆的花,又在吃早飯時(shí)與鴛鴦把劉姥姥的筷子換成一雙象牙鑲金的筷子,還教劉姥姥說調(diào)侃自己的話,又詐她說小巧的“雞蛋”(鴿子蛋)是一兩銀子一個(gè)。鳳姐對(duì)劉姥姥多次捉弄,只為了拿她來取笑,但用過飯之后就對(duì)劉姥姥說:“你別多心,剛才不過大家取笑兒。”就解開了鳳姐與劉姥姥的誤會(huì),所以鳳姐也是個(gè)善于交際的人。
“人無完人,金無足赤!背鲎运纬鲝(fù)古《寄興》,一個(gè)人有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn),她精明一世,卻過分算計(jì)。
自從鳳姐知道丈夫賈璉在外偷娶尤二姐,鳳姐就心生妒忌的苗頭,接到家里來之后,尤二姐需要的頭油不給,賈璉外出不在,鳳姐就設(shè)計(jì)使尤二姐曾取消訂婚的事情鬧大,散布謠言,賈府上下對(duì)尤二姐頗有偏見,鳳姐還不滿足,尤二姐原本已經(jīng)有了身孕,鳳姐還對(duì)她撒潑,不過令鳳姐沒想到的是,賈璉又娶了秋桐,但是就算尤二姐與秋桐聯(lián)合起來反對(duì)鳳姐,又有誰能敵的過權(quán)高位重,口蜜腹劍的二奶奶,于是鳳姐又心生歹意,要借刀殺人,借庸醫(yī)胡君榮之手謀尤二姐腹中胎兒的性命,先前晴雯就被這個(gè)庸醫(yī)害死了,鳳姐是府中掌事的,怎么會(huì)不知道這件事。隨后鳳姐為了洗清在這件事上的嫌疑,就故作賢惠的樣子騙取了賈璉和眾人的稱贊,承諾如果尤二姐再得一子就吃長(zhǎng)齋念佛,但是王熙鳳是堅(jiān)決不會(huì)善罷甘休,又教唆秋桐去氣尤二姐,尤二姐想不開吞金自殺。
這一切都是王熙鳳從中作梗,誰能想到有著精明頭腦的鳳姐竟是這樣的蛇蝎心腸,再后來的林黛玉病危,鳳姐對(duì)賈母的一番言辭,更是讓賈母的重心放在王熙鳳有意撮合的寶玉和寶釵的婚事那,黛玉的病情也因此加重,就連黛玉世逝時(shí),府中的人大多都在歡喜,并認(rèn)為給寶玉娶妻能“沖喜”,在這其間,鳳姐等人對(duì)封建禮教深信不疑,說明封建禮教對(duì)她們思想的殘害之深。
書中對(duì)王熙鳳的判詞本就預(yù)示了她的結(jié)局:“凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀。”在一片冰山上的雌鳳,顯得鳳姐岌岌可危,若冰雪消融,賈府落沒時(shí),第一個(gè)受害者便是王熙鳳,秦可卿夜半托夢(mèng),告訴了王熙鳳賈府落沒時(shí)的一條出路,但王熙鳳在夢(mèng)醒后完全不記得,將之拋至九霄云端,她死后自然沒有人知道此事,但是不管有沒有王熙鳳的補(bǔ)救,賈府也必然滅亡,雖然她將賈府打理的井井有條,但終究只是圖個(gè)體面。
寧國(guó)府被查抄時(shí),鳳姐的重利盤剝的事情也就此敗露,又被查到了賈府賬上不僅沒有一個(gè)子,還是虧空的,此時(shí)鳳姐知道在賈璉心中的形象轟然倒塌后,便開始哭泣,自己認(rèn)為的精明,大度,不過是玩弄權(quán)術(shù),利益熏心,好面子,如今顏面掃地,眾叛親離,知道自己不久于人世,也知道賈府將要落沒,便把自己的女兒巧兒姐托付給再次前來的劉姥姥。
赫赫有名的鳳辣子便帶著自己的一世風(fēng)光和闖下的禍悲慘地謝幕了,黯然地走下人生的舞臺(tái)。
讀《紅樓夢(mèng)》有感10
花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”
今----我黛玉來葬------花
她自命清高猶如空谷幽蘭般典雅脫俗完美無瑕,他頑劣不堪儀表堂堂,當(dāng)他們相遇必然是一場(chǎng)情感的糾紛直至---她走了。
隨之花謝了-----容滅了
當(dāng)劉姥姥進(jìn)大觀園眾人在旁取笑她那愚蠢、笨拙的行為舉止,試問難道富裕的家境能讓整個(gè)家族的氣氛相處得更為融洽嗎?答案人皆有知!都t樓夢(mèng)》揭示當(dāng)時(shí)封建主義家族之間的由興向衰的全過程,宣判了那些家族之間的明爭(zhēng)暗斗諷刺了他們的虛偽和貪圖富貴,贊揚(yáng)了那些為反對(duì)封建主義所犧牲的人,林黛玉的性格清高孤僻與世俗格格不入由此造就了她的悲劇的開幕。
從遠(yuǎn)處縱觀整個(gè)富麗堂皇的賈府,除了那門口的兩座石獅之外幾乎每個(gè)人都在暗地里勾心斗角暗度陳倉(cāng)。
當(dāng)寶玉在被打之后寶釵為他送來了藥丸并且用訓(xùn)斥的口氣勸說寶玉改邪歸正,而表示真正理解與支持他的黛玉則在一旁默默的哭泣著 ,這就是寶釵與黛玉之間的不同,永遠(yuǎn)理解與支持寶玉的只有她因此他們才最貼心。再整本書的最后一章節(jié)中黛玉帶著所有的惋惜和悲傷走了她走的那么悲涼與凄慘,在謊言中走上禮堂的他一直認(rèn)為自己手挽著的是自己心愛的黛玉,可是當(dāng)婚禮之后才知道自己的她并不是那個(gè)自命清高的她,并不是那個(gè)永遠(yuǎn)在身旁支持他的她,當(dāng)寶玉看到黛玉的尸體時(shí)所有的記憶也隨著它的離世而消失殆盡,此時(shí)我也不禁為他冷笑兩聲。
呵呵,書看完了可是我到現(xiàn)在也不明白在這場(chǎng)被利欲熏心的暗斗中誰才是真正的勝利者回答,當(dāng)然是沒有,但它也給我揭示了一個(gè)道理:那就是這世界是多么的虛偽正義永遠(yuǎn)被邪惡所驅(qū)使永遠(yuǎn)也得不了解放。
最后我們也來看看文章的中心人物--林黛玉她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。
讀《紅樓夢(mèng)》有感11
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都言作者癡,誰解其中味!睍苌线@本《紅樓夢(mèng)》,直到我十歲這年,才被我重視起來。
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線,著重寫了賈家榮、寧二府由盛轉(zhuǎn)衰的過程。
書中最令我感到有趣的情節(jié)是“劉姥姥進(jìn)大觀園”,書中劉姥姥第二次來到賈府拜訪,她是個(gè)沒見過什么世面的鄉(xiāng)下老太太,鳳姐等人都想看她的笑話,便在飯桌上捉弄?jiǎng)⒗牙,引得她說出了一句“老劉老劉,食量大如牛,吃一個(gè)老母豬,不抬頭!碑(dāng)時(shí)飯桌上的人笑成了一片,這里作者對(duì)于各人的笑的描寫極為精彩細(xì)致,讀到這里時(shí),我仿佛身臨其境,也成為了大觀園中的一員,與書中眾人一起笑作一團(tuán)。
在我剛讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),感受到的只有賈府的繁榮與富貴,但當(dāng)我讀到第十三回秦可卿托夢(mèng)鳳姐兒,對(duì)她說的那一番話時(shí),才恍然大悟。秦氏勸鳳姐為將來賈府的敗落做好準(zhǔn)備,重建學(xué)舍與祭堂,要有一定的供給。只可惜日理萬機(jī)的鳳姐并沒有把這些話放在心上,賈府仍然只顧著享受眼前的富貴,并沒有一個(gè)人真正地為將來做好了準(zhǔn)備,以至于賈府被查抄的時(shí)候,眾人只有驚慌失措,掩面而泣。
古人說,“水滿則溢,月盈則虧”,一件事物的極致狀態(tài)是難以永遠(yuǎn)維系的。賈府就是這樣,“登高必跌重,樹倒猢猻散”,從極度的繁榮走向了衰敗,鳳姐等人是依靠了劉姥姥的接濟(jì)才勉強(qiáng)活下去。倘若當(dāng)初鳳姐重視了秦可卿的告誡,能夠有“居安思!钡囊庾R(shí),在繁華的時(shí)候拒絕鋪張奢侈的生活,主張勤儉持家,那么賈府的男女老少也不至于淪落到流離失所,要看別人臉色行事的地步了吧!
讀《紅樓夢(mèng)》有感12
四大名著想必是孺婦皆知,四部佳作各有千秋,而我卻認(rèn)為,《紅樓夢(mèng)》最為引人注目。她不似《水滸》,寫草莽英雄、江湖豪杰之事,行俠仗義、報(bào)仇雪恨之心;也不似《三國(guó)》,寫雄主名王、謀臣勇將之事,攻城略地、縱橫捭闔之心;更不似《西游記》那樣,寫求取佛經(jīng)、歷盡磨難之事,斬妖除魔、伸張正義之心。她猶如一個(gè)“新新人類”,竟是描述了一群少男少女,特別是以妙齡少女為核心所展開的故事畫卷,讓人眼前為之一亮。
封建社會(huì)是沒有人權(quán)的,特別是在末期,更是不把人當(dāng)人看,而女性的地位,根本就不存在。歷史上,在戰(zhàn)況危急之時(shí),圍城之中,沒有糧食,便將城中的女人全捉來吃,這樣的事情多次出現(xiàn)在史書上,還不是野史,而是輝煌的正史!而就在這樣的社會(huì),就出現(xiàn)了這樣一本書,書中的女性,個(gè)個(gè)聰明美麗,有自己的想法主見,有自己特殊的行止見識(shí),好像現(xiàn)今“女強(qiáng)人”的先祖,并且,還有一個(gè)七尺男兒說出了“我見了女兒便清爽,見了男子便覺得濁臭逼人”,怎能不謂之是石破天驚的大事!
再來看看寫出這本看似“叛逆”的書的作者,他就是“曹雪芹”。書中的取材,大多都是來源于他年少時(shí)的笑聲與淚水。我曾經(jīng)看過一段文字,曹雪芹的寫作目的就是要“使閨閣昭傳”,讓天下后世人知道“閨閣中歷歷有人,萬不可泯滅其也”。他也曾說“今風(fēng)塵碌碌,一事無成,忽念及當(dāng)日所有之女子;一一細(xì)考較去,覺其行止見識(shí)皆出我之上,我堂堂須眉,誠(chéng)不若比裙釵;我實(shí)愧則有,悔又無益,大無可如何之日也”。聽,這不正是當(dāng)初寶玉在那些女子前,自慚形穢,以“濁玉”自稱的原型么?不難看出,賈寶玉就是曹雪芹的化身兼“進(jìn)化級(jí)”了。
寶玉,如同是封建社會(huì)孕育出的“新人”胚胎,顯然與那個(gè)社會(huì)是格格不入的。開始時(shí),這個(gè)問題就顯露出來,在他年幼抓周時(shí),一把就抓個(gè)脂粉釵環(huán),讓賈政當(dāng)機(jī)立斷,他將來不過是個(gè)酒色之徒,從此對(duì)寶玉只有蔑視與不屑。而寶玉,從小,就與丫鬟姐妹們“混”在一起,玩的不亦樂乎,更是鑒證“酒色之徒”這個(gè)稱謂。他除了對(duì)賈母和王夫人等的親人之愛,對(duì)身邊的每一位女子都喜歡著,尊敬著,舉止也親密無間,但沒有半分逾越。也難怪,魯迅也稱之“昵而敬之,恐拂其意,愛博而心勞,而憂患亦日甚矣”。
當(dāng)然《紅樓夢(mèng)》是女性的頌歌,其中女子多得眼花繚亂。她們,匯聚在大觀園中,就像個(gè)小小的女兒國(guó)。這些女孩兒,都容貌俊秀,渾身散發(fā)著青春的純潔氣息。她們雖說是大家閨秀,卻不似自古以來的女兒一般:在家中,對(duì)父母唯命是從,出家后,以“三從四德”為畢生目標(biāo)。她們有自己的主見思想。書中有兩個(gè)重要人。一是林黛玉,二是薛寶釵。命運(yùn)將她們倆與寶玉緊緊相連。面對(duì)黛玉,寶玉是一種惺惺相惜的感覺,因?yàn)椋煊穸盟@個(gè)“新新人類”的思想,兩人同枕一個(gè)枕頭,躺在床上說著悄悄話,對(duì)男女有別之類的世俗視而不見,顯然是兩個(gè)趣味相同的人兒。而對(duì)寶釵,寶玉是相敬相愛,但心里總有隔膜,寶釵處事是圓滑的,比黛玉得人心多了,可正是她對(duì)任何人都那樣溫和,就越發(fā)讓人無法走向她的內(nèi)心。可賈母她們也發(fā)覺寶釵是當(dāng)妻子的最佳人選,畢竟黛玉那溫順下隱藏的叛逆讓長(zhǎng)輩們不安,正是如此,故事終于走向了最后……
讀《紅樓夢(mèng)》有感13
滿紙荒唐言,誰解其中味。
翻開這部厚重的《紅樓夢(mèng)》,我們看到的不僅僅是寶黛之間的戚轉(zhuǎn)哀婉的愛情,還是賈府從榮到衰的過程,更是整個(gè)封建社會(huì)慢慢衰亡的歷程。
不同的人看這部著作總有不同的想法,對(duì)于里面的每個(gè)人物也都有著褒貶不一的看法,沒有哪個(gè)人是完美的,是毫無缺陷的,正是這樣,才顯得人物更加的豐滿,整部作品也更加的真實(shí)。我曾討厭過黛玉的脆弱和敏感,遇到什么事情總是先落淚,她錙銖必較,她對(duì)于寶釵有著嫉妒,她嫉妒她的八面玲瓏,嫉妒她與寶玉的“金玉之說”。但我同樣也發(fā)現(xiàn)黛玉身上與他人不同的地方,當(dāng)其他人都勸寶玉用功讀書專心仕途時(shí),只有黛玉理解寶玉,認(rèn)為那是世俗的累贅;當(dāng)寶玉挨打時(shí),每個(gè)人雖體現(xiàn)出對(duì)他的關(guān)切,但唯有黛玉是真真的關(guān)切著他這個(gè)人,而并非其他人所帶有著對(duì)于地位,對(duì)于對(duì)自身的考量。黛玉寄人籬下的生活也是造成她小心翼翼,敏感脆弱的原因,在這個(gè)充滿利益的賈府中,又有多少人是真心為她考慮的呢,即使有著賈母的疼愛,但是到了關(guān)鍵時(shí)刻,賈母心中也只有她的孫子,最終造成了寶黛二人間的凄慘結(jié)局。
要說這《紅樓夢(mèng)》寶黛二人的愛情,就不得不提寶釵。作為賈母心中最合適的孫媳婦人選,寶釵無疑是優(yōu)秀的,她既會(huì)講話,也待人大方,她有著封建女子所要求的端莊,顧家。她會(huì)勸寶玉用功學(xué)習(xí),她也會(huì)打點(diǎn)生意,幫助自己的母親管家,但她終究是封建社會(huì)制度的受害者,對(duì)于婚姻她完全沒有自主權(quán),明明知道寶黛相戀,卻也最終嫁給寶玉為妻,促成了三個(gè)人的愛情悲劇。
一部紅樓,看盡人間情事,所有的無可奈何唯有一爭(zhēng)才能有出路。
讀《紅樓夢(mèng)》有感14
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”。當(dāng)我第一次聽到這句話時(shí),并不懂得它引申的含義。因此,對(duì)《紅樓夢(mèng)》這本書也并不感興趣。但當(dāng)我無聊時(shí),再次捧起這本書,卻被這本書中的情節(jié)深深吸引了。
《紅樓夢(mèng)》這本書主要介紹了林黛玉悲涼的一生,使人不禁感到凄涼。書中的主人公林黛玉是一位多愁善感的女子,而男主人公賈寶玉也是一個(gè)癡情的人。書中的人物形象鮮明,任性灑脫的史湘云,心狠手辣的“鳳姐”王熙鳳,多才多藝的惜春……每一處的細(xì)節(jié)描寫都把人物性格體現(xiàn)得淋漓盡致,其中,焚坑葬花更是把林黛玉多愁善感的情緒發(fā)揮到了極致。
當(dāng)我讀到黛玉拾起花瓣,并將它們放在一個(gè)挖好的坑里埋起來時(shí),我仿佛感受到了她此時(shí)凄涼、悲傷的心情。而這落花,可能便是她當(dāng)時(shí)悲涼心境的真實(shí)寫照吧。我也曾為湘云醉枕芍藥花瓣,在石板上睡著而忍俊不禁,哈哈大笑過。隨著情節(jié)的跌宕起伏,我的心情也忽上忽下,搖擺不定。
以前,我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》這本書很無趣,但現(xiàn)在,我才懂得這本書中隱藏的深刻含義,明白了作者對(duì)當(dāng)時(shí)清政府腐敗的不滿與厭惡。也許,正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)清政府的腐敗,才能使曹雪芹寫下這本世界名著——《紅樓夢(mèng)》吧。在這本書中,林黛玉這個(gè)人物也寄予了作者當(dāng)初凄涼的心情和心中的憤恨,不是嗎?
通過閱讀《紅樓夢(mèng)》,我明白了做人要做一個(gè)善良而堅(jiān)強(qiáng)的人,如果人人都像林黛玉那樣弱不禁風(fēng),多愁善感,那是不行的。人的一生難免會(huì)遇到一些挫折與困難,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。
讀《紅樓夢(mèng)》有感15
《紅樓夢(mèng)》一部經(jīng)典之作,彰顯了中國(guó)博大精深的語言魅力;映襯著中國(guó)古典藝術(shù)殿堂的光輝;洋溢了傳統(tǒng)文化的古色古香。熙熙攘攘的人物世界里,才華洋溢的林黛玉,偏僻乖張的賈寶玉,潑辣能干的王熙鳳,乖巧伶俐的薛寶釵……個(gè)個(gè)栩栩如生。牽引我進(jìn)入《紅樓夢(mèng)》中蘊(yùn)含的文學(xué)內(nèi)涵。
曹雪芹筆觸下的《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由繁榮走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。而在這樣的社會(huì)風(fēng)氣下,黛玉那種多愁善感、高傲任性、追求自由的性格卻是對(duì)封建社會(huì)束搏人性的有力回?fù)簦?/p>
自黛玉初到榮國(guó)府,寶黛之間就似曾相識(shí)。原是因?yàn)轺煊袷墙{珠草修成的女體,下凡向?qū)氂駡?bào)甘露之恩。但黛玉卻是一個(gè)多愁善感、自憐、自卑的人,使兩人之間時(shí)時(shí)有隔閡。黛玉的這種自憐、自尊的性格在黛玉葬花時(shí)就袒露了出來:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”黛玉在葬花時(shí)下意識(shí)想到了自己會(huì)像這凋落的花一樣孤獨(dú)衰落,無法釋然,便潸然淚下。世俗之人無法理解黛玉的思緒,在她自憐而又多愁善感的心里卻有著強(qiáng)大的自尊心,在詩(shī)社中不甘為末,脫穎而
出也映襯了黛玉的才華橫溢。
寶黛至死不讓步對(duì)自由的尋求。我們?yōu)橹畳煨,為之氣憤,“一旦春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這么在寶玉的婚慶鼓鑼聲中離去了人間。攜帶她的那份甜蜜走了。固然最終她變成了那一些封建制度下的犧牲者。
雖說這本書字里行間顯露出的社會(huì)的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(zhǎng)嘆,然而其中也有美麗的,善良的一面,一同喜接春聯(lián)的熱鬧,開心,亦如寶玉面對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯,一家人在一起的溫馨,也使讀者在
閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實(shí),這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫照,然而越如此,結(jié)局變?cè)斤@得滄桑凄涼,越覺得不舍。
倚靠在書架上的《紅樓夢(mèng)》靜靜的散發(fā)出幽香,或喜或悲,孕育著狂熱的內(nèi)涵,傳承著經(jīng)典的文明,透散著醉人的感傷……
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