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紅樓夢(mèng)讀后感

時(shí)間:2022-06-14 16:48:40 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

紅樓夢(mèng)讀后感(通用21篇)

  當(dāng)閱讀完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編幫大家整理的紅樓夢(mèng)讀后感,歡迎大家分享。

紅樓夢(mèng)讀后感(通用21篇)

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇1

  “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這是黛玉低吟著的悲涼詩(shī)句一直被古往今來(lái)傳唱著。這句詩(shī)出自于曹雪芹的手筆似乎也暗示了《紅樓夢(mèng)》的悲慘結(jié)局和它之中蘊(yùn)含著的作者對(duì)封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼與無(wú)奈。

  前幾天,我剛讀完《紅樓夢(mèng)》,第一次讀時(shí),那大觀園的繁雜與喧鬧,寶玉的輕浮,黛玉的憂郁、清高,寶釵的大方,鳳姐的見(jiàn)風(fēng)使舵、心狠手辣,總之,這本書描寫的人物都能另人印象深刻,它記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史,當(dāng)時(shí),我就是這樣理解的!

  但當(dāng)我再一次細(xì)細(xì)品讀之后,隨著見(jiàn)識(shí)的豐富,這本書在我心中,不僅只意味著一個(gè)俗氣的故事了,他開始有了更深遠(yuǎn)的寓意,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領(lǐng)略到了作者曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。

  回想黛玉初進(jìn)榮國(guó)府,府中上上下下,都一片歡迎。然而,當(dāng)她父親死后,那曾經(jīng)對(duì)她噓寒問(wèn)暖的人,便一點(diǎn)點(diǎn)冷淡下來(lái)。而當(dāng)她在生命最后的時(shí)候,又有誰(shuí)管過(guò)她的死活?這就是人情的冷暖,好在我家里人都不是這樣的,哈哈!

  總結(jié),這是一本真真正正的名著,可以讓你看完還想多看一次的書!

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇2

  這幾天,我讀了一本《紅樓夢(mèng)》,讓我欲罷不能。每每讀到佳句,歡喜的緊,讀到悲痛處,淚眼連連。

  《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線索,全書以賈府為中心,描述上至朝廷,官場(chǎng),下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣,可謂是中國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書”。

  最吸引我的就是上至寶玉,金陵十二釵,下至丫頭都是那么的具有才華,個(gè)個(gè)都出口成章,讓我刮目相看,更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。

  黛玉或許是從小體弱多病,又過(guò)著寄人籬下的生活,所以養(yǎng)成了她多愁善感的個(gè)性,她的眼淚總是又多、又細(xì)、又長(zhǎng)?沼辛艘活w玲瓏心和無(wú)人可及的詩(shī)情才藝,真是讓我倍感遺憾啊!

  反之,寶釵從小就在大戶薛家出生,又有母親和哥哥的疼愛(ài),她的性格就大家閨秀所具備的大氣了,所以也更得長(zhǎng)輩們的喜愛(ài)了。更是“是非面前繞道走”,連丫頭們都喜歡她。而我又覺(jué)得她雖然表面上是風(fēng)光了,但做每件事都要思前想后,《紅樓夢(mèng)》里對(duì)每個(gè)人都是刻畫得入木三分,各有各的特點(diǎn),各有各的心思,讀了以后真是受益匪淺,更感到世態(tài)炎涼,真真假假,到頭來(lái)都是“赤條條,來(lái)去無(wú)牽掛”。

  《紅樓夢(mèng)》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù),真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶啊!

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇3

  我今天要給大家推薦的書是《紅樓夢(mèng)》,《紅樓夢(mèng)》是出自于四大名著之一,《紅樓夢(mèng)》是清代的曹雪芹寫的。里面的人物有:林黛玉、賈寶玉、劉姥姥、鳳姐、紫鵑、賈政、王夫人等等……

  第一章寫的是林黛玉辭父進(jìn)京,寫的是林黛玉是姑蘇人,爸爸林如海是御史,夫人是榮國(guó)府的千金小姐。卻不幸早年去世,黛玉因過(guò)于悲痛,林如海決定把林黛玉送到外祖母那,第二天榮國(guó)府的人派船員去接黛玉。林黛玉戀戀不舍的上了船離別了父親,林黛玉到了榮國(guó)府,外祖母和黛玉兩人就悲痛起來(lái)。眾人看到立馬去勸,外祖母帶林黛玉引見(jiàn)了兩個(gè)舅母和珠嫂子。晚飯到了,黛玉看大家吃飯的樣子和她們哪里不一樣,就看著做呢。這樣才讓我知道了,鳳姐協(xié)理寧國(guó)府、撕扇子寶玉歡笑、紫鵑有意試寶玉、劉姥姥逛大觀園、黛玉焚稿等等……

  這里面我最喜歡的是第六章的劉姥姥逛大觀園,是因?yàn)檫@章里面劉姥姥說(shuō)的每一句話和每一個(gè)動(dòng)作都很好笑。

  這個(gè)故事告訴我們一個(gè)大道理,就是做人要忠誠(chéng),閱讀是一把通靈的鑰匙,是要你愿意,他就會(huì)打開大門。

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇4

  我在如幻似夢(mèng)的情思中,用目光碾過(guò)一本紅樓,讀出來(lái)是是非非,讀出來(lái)悠悠興亡,讀出來(lái)舍得與放下,讀出來(lái)舍不得放不下……縷縷紅樓塵煙,盡是人間的種種無(wú)奈,恍惚迷離,使人情動(dòng)于衷。

  瑯苑仙葩的林黛玉、美玉無(wú)瑕的賈寶玉本是一對(duì)金玉良緣,天造地設(shè)的組合,卻因賈母的一句話,棒打鴛鴦,最終陰陽(yáng)永隔,可悲可嘆。

  最令我難忘的是黛玉香魂欲滅之時(shí),竟是那般悲涼凄惻。黛玉咳血焚詩(shī),那淚中的心酸苦楚又有誰(shuí)會(huì)明白?與此同時(shí),寶玉那邊喜樂(lè)悠揚(yáng),他還沉浸在迎娶林妹妹的喜悅之中?蓱z黛玉魂已歸天,而這偌大的大觀園中竟無(wú)一人問(wèn)津。我為黛玉的不幸遭遇憂傷哀痛,心緒久久難平……

  王熙鳳,一個(gè)見(jiàn)風(fēng)使舵、心狠手辣的壞女人,可從某種意義上說(shuō),她難道不是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的女強(qiáng)人?世事難料,又有誰(shuí)會(huì)想到她死的那般悲慘?

  賈府的興衰榮敗,逃不掉時(shí)代的裁決。這些門名門望族的命運(yùn),都是牽引紅樓情節(jié)演繹不可或缺的線索。封建社會(huì)必須崩潰的命運(yùn),正是寶玉拋棄偽善的封建大家庭,遠(yuǎn)離紅塵,遁入空門的重要原因。

  一本紅樓,半部春秋。這最后的結(jié)局,讓我久久揣磨回味。我愿參詳一生,窮究其中的奧妙。

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇5

  沒(méi)有讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的我實(shí)在不甘心,于是,周末空閑的時(shí)候,我就這樣草草地將它讀完了。

  《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的杯具,《紅樓夢(mèng)》不只描述了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,并且還大膽控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。與其說(shuō)它是一部小說(shuō),倒不如說(shuō)它是一部包羅萬(wàn)象的明清歷史畫卷。

  在《紅樓夢(mèng)》中,我認(rèn)為林黛玉最為悲慘,林黛玉雖為“主子姑娘”,卻又被稱為“小肚雞腸”,但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。對(duì)于她和賈寶玉的感情杯具,我認(rèn)為重要因素是:林黛玉的清高個(gè)性,她的清高個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融洽”,她的自卑正是她自尊的體現(xiàn),也是她杯具的開始。

  黛玉是這樣的可憐,然而寶釵是那樣的無(wú)情。寶釵,堂堂公侯之女,堂堂千金大小姐,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自我的男人,難道她不明白當(dāng)寶玉掀開紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹變成了寶姐姐便會(huì)大失所望,便會(huì)把她冰在那兒,不再理會(huì),這會(huì)叫她情何所堪。也許她根本沒(méi)想到原本一個(gè)“任是無(wú)情也動(dòng)人”,也會(huì)落個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。

  當(dāng)我合上《紅樓夢(mèng)》后,不禁感嘆:“真是說(shuō)不盡紅樓夢(mèng),道不盡紅樓夢(mèng),每閱一回《紅樓夢(mèng)》,便多生一種人生的情懷!

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇6

  今天,我讀完了《紅樓夢(mèng)》。剛開始看時(shí),我還有點(diǎn)發(fā)愁:這書什么時(shí)候可以看完。靠傻任异o下心來(lái)看時(shí),卻又被書中人物所吸引,隨他們一起悲,一起喜。

  翻開這本書,一個(gè)熙熙攘攘的人物大觀園出現(xiàn)在了我的眼前:多愁善感的林黛玉,聰明伶俐的賈寶玉,端莊大方的薛寶釵,精明能干的王熙鳳,心直口快的史湘云……特別是林黛玉和賈寶玉,是那么深入人心,令人回味無(wú)窮。

  書中主人公賈寶玉給我留下了深刻的印象。他是通靈寶玉的化身,純潔,清潔。他不喜歡讀書,因?yàn)樗辉缚既」γ燠E于污濁的官場(chǎng);他口無(wú)遮攔,不愿被封建思想所束縛。寶玉與姐妹們關(guān)系都很好,因?yàn)樗眠@些女生們清澈的心靈。

  “天上掉下個(gè)林妹妹”每當(dāng)我看到關(guān)于黛玉的情節(jié),心里總會(huì)傷感。這個(gè)“心較比干多一竅,病如西子勝三分”的女孩,令我產(chǎn)生了無(wú)限的愛(ài)憐。無(wú)論是什么都會(huì)令她黯然淚下。這個(gè)敏感細(xì)膩的女孩也許真的是那株美麗的絳珠仙草,來(lái)到世間只為“還淚”吧。

  《紅樓夢(mèng)》真不愧是我國(guó)四大名著,那情節(jié)蕩氣回腸,人物栩栩如生,相信每個(gè)人讀過(guò)他后,都會(huì)沉湎其中,不忍釋手。ɡ钚栏瘢

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇7

  說(shuō)道中國(guó)古典四大名著,我第一個(gè)就會(huì)想到《紅樓夢(mèng)》。無(wú)論是內(nèi)容、人物方面,我都獨(dú)愛(ài)《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》這本章回體小說(shuō),以賈、史、王、薛四大家族得興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,描繪了一批舉止見(jiàn)識(shí)出于須眉之上得閨閣佳人的人生百態(tài)。書中為我們塑造了眾多栩栩如生的人物形象:張狂潑辣的王熙鳳、多情善良的寶玉、外表冷漠卻內(nèi)心熾熱的寶釵,還有探春、賈母、劉姥姥等人。

  《紅樓夢(mèng)》中,我最喜愛(ài)的人物就要數(shù)林黛玉了。她冰清玉潔,在這個(gè)渾濁的大觀園中,她如一朵潔白的蓮花,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖。”大觀園中,金錢的誘惑、人心的險(xiǎn)惡、官職得高低……種種世俗都污染不了黛玉那純潔、善良的心。她才華橫溢,一曲《葬花吟》,流露出她無(wú)盡的才華!拔慈翦\囊收艷骨,一抷凈土掩風(fēng)流!弊砹硕嗌偃!“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?”訴說(shuō)了多少勢(shì)力涼?

  這就是我眼中得林黛玉,一個(gè)冰清玉潔、超脫世俗得女子。

  這就是我眼中的林黛玉,一個(gè)才華橫溢、絕頂聰明的女子。

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇8

  “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。

  都云作者癡,誰(shuí)解其中味。

  一場(chǎng)紅樓中的夢(mèng)事,寫盡人間的悲歡!

  考考你,這是哪本書的開卷言?你說(shuō)對(duì)了,這是我國(guó)古典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》的開卷詞。在這本書中,我最喜歡的人物——也是最具有叛逆性格的三個(gè)人物:賈寶玉、金陵十二釵的林黛玉以及丫環(huán)晴雯。

  《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹的代表作,原名《石頭記》。該書以賈寶玉、林黛玉、薛寶衩三個(gè)人的愛(ài)情婚煙悲劇為中心,以賈、王、史、薛四大家族的興衰為線索,蘊(yùn)含了封建社會(huì)的婚姻悲劇。

  故事里,金陵十二釵中的林黛玉最為悲慘。小的時(shí)候她的媽媽死了,于是她舅母把她接到家里。她寄人籬下,渴望真摯的愛(ài)情。但是在那冷漠森嚴(yán)的封建社會(huì)中,她只能凄婉地唱出:“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼!鄙钪械臒o(wú)奈把她變得多愁傷感,變得“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!

  然而,黛玉和寶玉的愛(ài)情卻成為悲劇,正應(yīng)了那句:“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。內(nèi)說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?”在那個(gè)父母包辦婚宴的時(shí)代,他們之間的感情只能成為泡影。

  正道是:說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡。世上大有癡人在,還有那癡人說(shuō)夢(mèng)者。

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇9

  張愛(ài)玲曾說(shuō):人有三恨:一恨鰣魚多刺,二恨海棠無(wú)香三恨不記得了,可我下意識(shí)覺(jué)得是“三恨紅樓夢(mèng)未完”。是!只有曹雪芹才寫的出這千古絕唱。

  《紅樓夢(mèng)》的主題背景是賈。史。薛。王四大家族的繁榮富強(qiáng)。主要人物是林黛玉。賈寶玉。薛寶黛玉最終含恨而死,寶玉最終遁入空門,金釧最終跳井而亡,李執(zhí)青春卻守了活寡,惜春最終守著青燈泥佛……這些鮮活的生命卻落的如此下場(chǎng)!

  這本書的大概內(nèi)容是:黛玉初入賈府,被賈母(黛玉的外祖母)百般憐愛(ài),和寶玉一起吃,一起住。和惜春。探春。迎春。寶玉。李執(zhí)等姐妹們辦辦詩(shī)社,做做針線活,下下棋……生活的非常愉快。但一個(gè)巨大的消息隨之而來(lái)……黛玉的母親賈敏父親林如海去世了!偏偏在這種時(shí)候黛玉和寶玉相戀了。黛玉要去老家,寶玉常常思念。這時(shí)薛寶釵來(lái)了,寶玉有寶玉寶釵有金鎖片因?yàn)樗^“金玉良緣”之說(shuō),賈母和王夫人讓寶玉和寶釵成親。賈府才出現(xiàn)一個(gè)個(gè)危機(jī):寶玉犯癡病。王熙鳳惹禍……賈府才漸漸衰敗。

  總之,《紅樓夢(mèng)》并非讀過(guò)兩三遍就能懂得!都t樓夢(mèng)》是一本時(shí)讀時(shí)新的書。我們要倡導(dǎo)多讀書多學(xué)知識(shí)的新時(shí)代小學(xué)生!

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇10

  自從看了《紅樓夢(mèng)》,當(dāng)我忘記黛玉在那一章被噴血?dú)⑺赖臅r(shí)候,不禁為這個(gè)人感到難過(guò)。如果黛玉能堅(jiān)強(qiáng)一點(diǎn),就不會(huì)受到這么一點(diǎn)點(diǎn)的痛苦打擊。這是我看完之后的第一個(gè)想法。

  然而,當(dāng)我每天晚上睡不著,從床上爬起來(lái)對(duì)著窗戶時(shí),明亮的白色月光非常柔和,輕輕地灑了進(jìn)來(lái)。抬頭看明月的時(shí)候,總會(huì)突然覺(jué)得環(huán)境很熟悉。轉(zhuǎn)念一想,是啊,這不就是晚上寶玉一個(gè)人坐在小亭子里的情景嗎?我看到他獨(dú)自想著黛玉時(shí)的情景,多么滄桑。人們不禁為他們的愛(ài)感到心碎!蝗恢g,我學(xué)會(huì)了一些抗浮的知識(shí)。如果黛玉沒(méi)有死,如果寶玉如我們所想的嫁給了黛玉,這部悲劇劇不就變味了嗎?

  是的,如果黛玉沒(méi)死,那之后的變數(shù)難以想象。多可悲!黛玉活著的時(shí)候?yàn)槭裁床幌驅(qū)氂裉拱祝瑢氂駷槭裁床幌聍煊衲菢咏忉屒宄?/p>

  所以,世界上,給你的東西沒(méi)有那么多,只有你自己能把握住。即使你明天就要死了,也要把握今天。如果你明天即將面臨挑戰(zhàn),你應(yīng)該抓住今天迎接挑戰(zhàn)的好時(shí)機(jī)。

  所以在這本書里,我不僅看到了賈家是如何衰落的,還仿佛經(jīng)歷了寶玉、黛玉的悲慘歷史,也見(jiàn)證了晴雯、鳳姐、黛玉、襲人等的死亡。這讓我徹底感受到了當(dāng)時(shí)的富足,當(dāng)然其中也有各種快樂(lè)的時(shí)光,這讓我懂得了如何去珍惜,珍惜身邊的人,珍惜美好的今天,面對(duì)未知的明天。

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇11

  講“石頭記”的通靈緣源,以及甄士隱一家的遭遇和遁世隨仙游,引出那神秘的一僧一道?芍苎┣鄣乃枷胗^念中包含著深厚的唯心、宿命內(nèi)容。而道家與釋家之所以能夠在中國(guó)哲學(xué)中占有相當(dāng)重要的地位,主要是因?yàn)椋阂弧⑦@些唯心宿命算是可以讓失意者接受現(xiàn)實(shí)的一種解釋,人們只好借此麻痹和慰藉自我,使內(nèi)心的痛苦得到一些緩解;二、這些觀點(diǎn)不妨害得意者(特別是統(tǒng)治者)的利益,而且還可以被當(dāng)作有效的控制手段。

  講甄士隱家的丫環(huán)嬌杏(諧音“僥幸”)因當(dāng)年的偶然回盼,居然弄出一段奇緣,嫁給賈雨村做二房,后來(lái)又扶正,正是“偶因一回顧,便為人上人!庇纱丝梢(jiàn),漂亮美眉多給別人幾個(gè)微笑和眸盼,不僅是對(duì)他人的福利,而且是大有可能讓自己也受益。

  講薛寶釵出場(chǎng),比林黛玉“年紀(jì)雖大不多,然品格端方,容貌美麗,人人都說(shuō)黛玉不及。那寶釵卻又行為豁達(dá),隨分從時(shí),不比黛玉孤高自許,目無(wú)下塵,故深得下人之心;就是小丫頭們,亦多和寶釵親近。因此黛玉心中便有些不忿!辈唤锌,何謂“情商”?什么叫“人緣”?其實(shí)就是控制自己情緒的能力和洞察體悟別人情緒的能力。

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇12

  《紅樓春趣》節(jié)選自清代曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》第七十回!都t樓夢(mèng)》一書以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的三角戀情糾葛為主線,描繪了一群集美貌與才華于一身的閨閣女子的生活百態(tài)。書中的許多故事,在我國(guó)廣為流傳,而《紅樓春趣》可以讓我們管中窺豹,猶如觀看書中人物游玩休閑的日常Vlog。

  《紅樓春趣》講述了寶玉、黛玉等人在大觀園里放風(fēng)箏的故事。說(shuō)起黛玉,她是最受我青睞的金陵十二釵之首。她——善良卻又常常變身“檸檬精”;聰明卻又常常因一點(diǎn)與自己不相關(guān)的小事涕淚俱下、哭濕羅帕。正如薛寶釵說(shuō)的那句話“黛玉真是叫人恨也不是,喜歡也不是”。但是在《紅樓春趣》這個(gè)片段中,她卻讓我刮目相看。

  比如:當(dāng)紫鵑、探春和寶玉因?yàn)橹裆疑系娘L(fēng)箏要起爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候,黛玉笑著說(shuō):“把我們風(fēng)箏也拿出來(lái),也放放晦氣。”這樣不動(dòng)聲色的打圓場(chǎng),可真是個(gè)雙商高的小寶貝!還有后邊寶玉因?yàn)轱L(fēng)箏飛不起來(lái)而生氣時(shí),她笑道:“那是頂線不好。叫人拿去換好了,就好放了。再取一個(gè)來(lái)放罷!豹q如和風(fēng)細(xì)雨般的安慰,讓寶玉的心情舒緩,又有了和大家一起玩的興致。還真是印證了那句詩(shī)“心較比干多一竅”。

  在很多人心中,林黛玉就是多愁善感的代名詞,但《紅樓春趣》讓我們認(rèn)識(shí)到了一個(gè)不同的、善解人意的黛玉。就像在生活中,我們不能輕易給別人貼標(biāo)簽,因?yàn),人的性格可能是多面的。這就是閱讀帶給我們的收獲。

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇13

  “一朝看盡紅顏老,花落人亡兩不知!

  今日種種,似水無(wú)痕;今夕何夕,君已陌路。向來(lái)緣淺,奈何情深!

  世人皆道,《紅樓夢(mèng)》吟盡愛(ài)情,可我眼前卻是昨日繁華,今朝落盡。人生況味,了便是好,心酸無(wú)奈,卻只能遵從是是非非。

  賈寶玉初看林黛玉,就笑稱“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”這世間蕓蕓眾生,他們因緣遇見(jiàn),卻來(lái)不及唱一出才子佳人。薛寶釵的圓潤(rùn)與妥協(xié),林黛玉的言隨心至,也許是生不逢時(shí),也許是命運(yùn)作怪,黛玉終是含淚而死,寶玉也穿上了袈裟。紛繁的世界,不適合黛玉。她的驚艷,她的智慧,她的才氣逼人,她的靈秀慧黠,都應(yīng)活在詩(shī)壇。那是個(gè)碧玉般盈澈的女子,而不是一個(gè)寥落憂傷的深閨小姐。

  賈府的揮霍,便注定要走向衰亡,這個(gè)結(jié)局,并不難猜。王熙鳳的機(jī)關(guān)算盡,卻換來(lái)悲涼結(jié)局。而真正聰明的,是探春。她是有才干的,又是清醒的:“我們這樣的人家,人都看我們不知千金萬(wàn)金,何等快樂(lè),殊不知這里說(shuō)不出的煩難!彼_源節(jié)流,卻阻礙不了賈府期數(shù)將近的必然。

  舊人難留此涼城,涼城何苦留舊人。名列金陵十二釵,黛玉卻依舊只是一名異鄉(xiāng)人。若不能放下心結(jié),那便驕傲的、不改初心的活著!那個(gè)世道,有太多不可說(shuō),不能做,也終是愛(ài)別離,怨長(zhǎng)久,求不得,放不下……縱千般情愫,萬(wàn)般相思,但封建禮教終是難以掙脫的枷鎖。昨日花前月下,寶玉送舊帕;今朝賈府?dāng)÷,黛玉含淚燒帕。這一世的淚,終是還盡了……

  “滴不盡相思血淚拋紅豆,開不滿春柳春花滿畫樓。睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后,忘不了新愁與舊愁!比舨荒茏杂,那便隨性點(diǎn);若總是傷情,那便優(yōu)雅點(diǎn);若不能結(jié)緣,那便,那便……無(wú)論怎樣,我都相信,黛玉最后不會(huì)說(shuō)出那句“寶玉,你好……”那樣玲瓏的女子,怎會(huì)不看透這城府的畸形?寶玉雖多情,但黛玉絕不會(huì)怨恨他!這一切,黛玉最清楚,是命,認(rèn)命。

  故人姑蘇林黛玉,深深賈府難回頭。曹雪芹的一聲啊,又怎會(huì)不坎坷?字字血淚,了,便是好……

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇14

  我始終的認(rèn)為曹雪芹本身不是想表達(dá)那種形而上的所謂出世哲學(xué),或者說(shuō)他是為了表達(dá)一種個(gè)人信仰觀點(diǎn),也許我今天所分析的也并不是他當(dāng)時(shí)內(nèi)心所要表達(dá)的,但卻會(huì)是他骨子里,靈魂里有這么一種潛意識(shí)的存在。

  就像我認(rèn)識(shí)一個(gè)人要和他成為朋友,通過(guò)他和我的交流去洞察他這個(gè)人的本性,是我交朋友前必須要做的,這其實(shí)是一個(gè)道理,紅樓夢(mèng)這本書是曹雪芹的語(yǔ)言,我們不能只理解他語(yǔ)言的含義,而不去認(rèn)識(shí)他內(nèi)心的靈魂,有人說(shuō)讀書就是交朋友,書就是你要結(jié)交的朋友,想結(jié)交一個(gè)朋友,你不能只懂得他的語(yǔ)言,而要透過(guò)語(yǔ)言,了解他的本性。這就是白先勇和蔣勛他們解讀的特點(diǎn),他們只是了解了語(yǔ)言,沒(méi)有深入到曹雪芹的靈魂中去,也許會(huì)誤解,也許會(huì)歪曲你這個(gè)“朋友”的意思,當(dāng)然這不是絕對(duì)的,僅供大家評(píng)斷。

  紅樓夢(mèng)開篇曹雪芹其實(shí)是設(shè)計(jì)了這兩個(gè)神話,一個(gè)是神瑛侍者,一個(gè)是石頭,神瑛侍者的澆灌絳珠仙草和凡心偶炙我覺(jué)得是一種代表“情”的靈魂,于是這種靈魂最終給了賈寶玉,但同時(shí)給予賈寶玉的還有一塊受到歷煉而無(wú)才補(bǔ)天的石頭,帶著去溫柔鄉(xiāng)享福的欲望,這塊石頭也自然成了寶玉身體的一部分,他們和寶玉一起降生到凡間,這兩者的結(jié)合就是一個(gè)真正的賈寶玉,他之后屢次的摔石頭,其實(shí)本質(zhì)就是一種情與欲望的偶爾沖突。

  來(lái)到凡間,通過(guò)賈寶玉的逐漸成熟,他受到警幻仙姑的告誡,這都是為了讓他覺(jué)悟,覺(jué)悟這種“情”的不可依賴,當(dāng)然點(diǎn)醒最終沒(méi)有成功,因?yàn)槿松切枰ソ?jīng)歷,于是賈寶玉經(jīng)歷了人生,最終在晴雯死的時(shí)候,開始逐漸的醒悟,當(dāng)晴雯尸體被焚燒的那一刻,他寫出了“及聞櫘棺被焚,慚違共穴之盟”的《芙蓉女兒誄》,壓垮寶玉的最后一根稻草,是之后林黛玉的死,徹底的讓寶玉“懸崖撒手”。

  但曹雪芹在開篇,為什么要設(shè)計(jì)一出讓石頭回歸的戲?我們都知道,最后石頭回歸了大荒山,其實(shí)這才是一個(gè)容易被我們忽視的重點(diǎn),曹雪芹最后是把寶玉的那塊有欲望的石頭,讓它回歸到了石頭的本真,而不是要詮釋賈寶玉的出世,因?yàn)檫@塊無(wú)才補(bǔ)天的石頭,才是曹雪芹一開始寄托的靈魂,石頭從無(wú)欲到歷煉產(chǎn)生了欲望,最后通過(guò)溫柔鄉(xiāng)的經(jīng)歷,又回到了大荒山無(wú)稽崖,成為一塊沒(méi)有欲望的石頭,一個(gè)人生就是這樣一個(gè)循環(huán),最終無(wú)欲才是自己的靈魂解脫,這就是曹雪芹賦予石頭所要表達(dá)的人生哲學(xué)。

  這讓我想起《莊子》里的一種人生智慧,延伸出我們今天能理解的意思,就是你的幸福,源于你自己把你的欲望控制在你的獲取能力之下,也就是說(shuō)你的欲望要小于你的獲取能力,你就是幸福的!這也許恰恰是曹雪芹的一種最后靈魂的回歸,用石頭來(lái)告訴我們,欲的緣起緣滅,而不是讓我們出家當(dāng)和尚,所以,賈寶玉只是一個(gè)皮囊,無(wú)才補(bǔ)天的石頭才是曹雪芹,往往我們最先知道的,卻是最后容易忽略的!

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇15

  中國(guó)四大名著有《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》而做為一個(gè)女孩子,雖然前三部都很吸引人,不過(guò)最讓我愛(ài)不釋手的莫過(guò)于《紅樓夢(mèng)》了。

  在《紅樓夢(mèng)》書中人物的塑造、刻畫生動(dòng):多愁善感的林黛玉,追求完美的賈寶玉,風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳,心胸寬廣的薛寶釵特別是林黛玉和賈寶玉這兩個(gè)人物,是那么深入人心,可以讓人為之研究一生。

  “天上掉下個(gè)林妹妹”每當(dāng)我讀到多愁善感的黛玉時(shí),我總會(huì)情不自禁地落淚。一定是“心較比干多一竅,病如西子勝三分”的她令我產(chǎn)生了無(wú)比的憐愛(ài)。她,無(wú)論是自己的離別仇恨,自己的傷心往事,還是草木枯榮,四季更替。她都會(huì)黯然淚下。也許她真如書中所寫的絳珠草,來(lái)到世間“還淚”一般。她切實(shí)地向人們顯示了那水一般的柔腸,她對(duì)于一切世間的丑陋、難堪,就只能是暗自落淚,黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。我很喜歡林黛玉,我對(duì)她真是又愛(ài)又恨那!愛(ài)她那學(xué)富五車的才能,愛(ài)她那乖巧美貌,恨她那不開朗的性格,恨她那總是暗自落淚的自卑心理。相對(duì)于書中另一個(gè)主人公賈寶玉,他雖不是女孩,但一樣是那么細(xì)膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無(wú)幾,寶玉厭惡他人“男尊女卑”的思想,他對(duì)丫環(huán)毫不歧視,反而他會(huì)挺起胸膛保護(hù)她們,憐愛(ài)她們當(dāng)寶玉得知無(wú)力幫助她們時(shí),他傷心欲絕。當(dāng)他失去迎春、晴雯、黛玉時(shí),他比任何人都想挽回這一切,但是他追求完美,他追求獨(dú)道的美!內(nèi)心的美,行為的美,在他身上散發(fā)著一種別人沒(méi)有的美。他不是一位女子,但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。與其他兩相比,薛寶釵那寬豁開朗的胸襟無(wú)疑讓人產(chǎn)生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反,心胸狹窄,貪財(cái),潑辣讓人發(fā)指!

  《紅樓夢(mèng)》,真不愧是四大  曾經(jīng)對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)識(shí)始終停留在"大皆不過(guò)談愛(ài)情",也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。如今取下束之高閣的《紅樓夢(mèng)》,如品茶一般細(xì)細(xì)品讀,忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是其中不可或缺的一味香料。

  《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過(guò)多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺(jué)得頗有些神化色彩。

  再說(shuō)那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報(bào)答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻,并非與天俱來(lái)。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。但這并非是一個(gè)有溫暖與愛(ài)的家庭,而是一個(gè)齷齪之地。

  賈母看似慈善,對(duì)劉姥姥施恩有加,實(shí)則自吹自擂,不過(guò)是出"攜蝗不嚼"的鬧劇,在"上層"人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是"貧嘴賤舌"。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來(lái),不過(guò)是"放誕","無(wú)禮"。自命清高的"檻外人"妙玉,黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為"識(shí)大體"的襲人,蒙得過(guò)湘云,卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——"我只拿你當(dāng)嫂嫂待。"于是,黛玉被認(rèn)為"小性,多心,心窄",沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范,不能入選"寶二奶奶",終成了"世外仙姝寂寞林"。

  黛玉雖為"主子姑娘",卻又被稱為"小雞肚腸",但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但"芙蓉吹斷秋風(fēng)狠",不要過(guò)份指責(zé)她的"多心",那實(shí)則不為她之過(guò),周遭使她不得不多多考慮。

  眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點(diǎn)勝過(guò)身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒(méi)有木石前盟,卻相信金玉良緣。

  初到賈府,便"連下人也都多與寶釵親近",趙姨娘也稱她厚道。生日會(huì)上,她知賈母"喜歡熱鬧戲文","愛(ài)吃甜爛之物",使"依著意思"去說(shuō)。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺(jué)得節(jié)儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨(dú)無(wú)描寫寶釵之筆,是曹翁忘了這號(hào)人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為"不干已事不張口,一問(wèn)搖頭三不知",一方面又讓老太太,王夫人覺(jué)得"小惠全大體"。對(duì)黛玉的譏諷聽(tīng)若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話時(shí),扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比。于是,寶釵被認(rèn)為"大家閨秀,溫順,識(shí)大體",選上了"寶二奶奶",終成了"山中高士晶瑩雪"。

  對(duì)于寶釵,我一直無(wú)法喜歡,從情感上無(wú)法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來(lái)皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認(rèn)為與她"情同姐妹"。對(duì)待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。

  黛玉死時(shí),只說(shuō)了半句"寶玉,你好……",便命喪黃泉。如果要我填滿這句,我想必當(dāng)是"寶玉,你好狠心。"為何狠心拋棄黛玉,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個(gè)空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計(jì),寶玉并非無(wú)情,只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。再說(shuō)那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會(huì),這叫寶釵又情何以堪。原本"任是無(wú)情也動(dòng)人",竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。

  思及至此,忽覺(jué)寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教。

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇16

  初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),已在看八七版《紅樓夢(mèng)》電視劇之后,看電視劇那年我正在上初中,看得囫圇吞棗,走馬觀花。只記得大觀園中的女子們個(gè)個(gè)美如天仙,身穿綾羅綢緞,彩帶飄拂,鶯歌燕舞,姹紫嫣紅,羨慕極了。就連大觀園的丫鬟們也是錦衣玉食,猶如小姐一般,想想要是我也能在大觀園中當(dāng)個(gè)丫鬟也是很好的。當(dāng)拿起《紅樓夢(mèng)》一書品讀時(shí),才真正感受到《紅樓夢(mèng)》所散發(fā)出的魅力,一旦捧起來(lái)讀時(shí)再也難以放下。慢慢會(huì)被書中的故事情節(jié)深深吸引,更為書中精彩描寫片段而深深折服。會(huì)自然而然地讀,不為顏如玉,不為黃金屋。是發(fā)乎本性地讀,隨性隨緣,自由自在地讀。

  讀《紅樓夢(mèng)》,似真似假,似虛似幻。隔著煙云,淡淡的,如夢(mèng)如幻。隔著水聲,輕輕的,玄之又玄。盡管這只是虛構(gòu)的故事,只是好像水中月,鏡中花的一場(chǎng)唯美的夢(mèng)幻,讀的人卻更愿意把自己置身在這場(chǎng)夢(mèng)幻之中,一起游歷。悠然自得,樂(lè)在其中,不知是仙里夢(mèng)里。

  第一次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),為林黛玉的悲情而唏噓,為薛寶釵的沉穩(wěn)而贊嘆,為王熙鳳的精明潑辣而感慨。曹公的人物刻畫如此生動(dòng),仿佛這些個(gè)人物有血有肉,有思想,有靈魂。從金陵十二釵正冊(cè)到副冊(cè)的伏筆描寫,到后來(lái)的“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目”外貌描寫,以至于到后來(lái)的“葬花吟”、“秋窗風(fēng)雨夕”性格特征的顯露,不同人物的不同特點(diǎn)鮮明地再現(xiàn)了讀者眼前,甚至那舉手投足間也把人物形象刻畫得如此逼真。

  縱觀《紅樓夢(mèng)》中的人物,每個(gè)女孩都是那么可愛(ài),與眾不同。林黛玉手扛鋤頭,一曲《葬花吟》不知唱碎了多少人憐香惜玉的心?一向沉穩(wěn)的薛寶釵拿著扇子捕捉蝴蝶,身腰輕閃,香汗淋淋,把個(gè)未成年的少女貪玩的本性就這樣勾勒出來(lái),一幅“滴翠亭楊妃戲彩蝶”的唯美畫面展現(xiàn)在讀者面前!坝虑琏┎⊙a(bǔ)雀衣”,那個(gè)爭(zhēng)強(qiáng)好勝,美麗妖嬈的俏丫頭一覽無(wú)余地展現(xiàn)在讀者面前……

  每個(gè)人的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)都能顯露出每人的個(gè)性特征,所以我們看到了大家閨秀,看到了紈绔子弟,看到了村婦,看到了達(dá)官顯貴,看到了形形色色的'人物。

  第二次讀《紅樓夢(mèng)》,就想品一品櫳翠庵的梅花雪,想嘗一嘗賈府腌制的茄鲞,想敷一敷寶玉兌制的茉莉花粉,也想試一試那滋陰補(bǔ)氣的燕窩粥,更想置身于大觀園中,看亭臺(tái)軒榭,賞秀山明水,一覽翠竹青蘿、芭蕉海棠,聽(tīng)嗔鶯咤燕……

  所有的繁華在書中陳列,可悲的是最終都化為煙花,灰飛煙滅。萬(wàn)種風(fēng)情都化成了萬(wàn)種閑愁,流水落花,無(wú)語(yǔ)怨東風(fēng)。嗟嘆,再華麗的人生也只是一場(chǎng)過(guò)往!莫不如做個(gè)平平淡淡的人,過(guò)著平平凡凡的生活,真實(shí)而無(wú)風(fēng)無(wú)浪,安然靜好。

  淡然人生,返璞歸真。超越自我,找到真我,活出真性情,方能自在解脫。這也可能是曹公最終的本意吧!到頭來(lái),無(wú)非都落得個(gè)“好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈”

  如今再讀《紅樓夢(mèng)》,我學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)林黛玉婉約風(fēng)流的文筆,欣賞史湘云靈慧韻致的詩(shī)句,喜歡薛寶釵溫婉厚重的詩(shī)風(fēng),也佩服香菱的聰明好學(xué)……

  黛玉那句“孤標(biāo)傲世攜誰(shuí)隱?”不僅說(shuō)出了自己孤傲高潔的風(fēng)骨,也悲嘆了自己孤單可憐的命運(yùn)。寶釵的那句“珍重芳姿晝掩門”,把一個(gè)大家閨秀穩(wěn)重端莊的身姿喻現(xiàn)出來(lái)。史湘云的“隔座香分三徑路,拋書人對(duì)一枝秋!备窍阋粞U裊,韻味無(wú)窮。妙語(yǔ)連珠的要屬林黛玉了,李紈也夸黛玉的詩(shī)句風(fēng)流別致,更勝一籌。

  品讀《紅樓夢(mèng)》,尋找一種不同凡響,清新淡雅,超然物外,豁達(dá)自然的心境。在紅樓里做一枕虛幻夢(mèng),在心底與紅樓歡欣,與紅樓惆悵,與紅樓嘆息,也是一種樂(lè)在其中的情趣。

  一部《紅樓夢(mèng)》,十年的心血,給世人帶來(lái)唯美的感觀,浪漫的追求。以奇特的視角,別致的筆風(fēng),不一樣的結(jié)尾,讓這部巨著千古不朽,世代流傳!

  如此經(jīng)典名著,少之又少,雖然我對(duì)書中所深藏的博大知識(shí)也只是略讀皮毛,但我是懷著一顆赤子之心來(lái)鐘愛(ài)《紅樓夢(mèng)》的。一生中,總有些令你回味的話,總有些令你喜歡做的事,總有些讓你丟不下的牽掛……誰(shuí)會(huì)讓你這樣魂?duì)繅?mèng)繞呢?《紅樓夢(mèng)》做到了!

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇17

  《紅樓夢(mèng)》中國(guó)四大名著之一。讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人無(wú)不贊嘆作者曹雪芹的文采,更感慨賈府人物的命運(yùn)!

  小說(shuō)以賈寶玉和林黛玉的故事為主線,寫出了一個(gè)封建社會(huì)貴族之家由勝而衰的命運(yùn)。寶玉和黛玉的“木石前盟”,是來(lái)自天上的愛(ài)情,象征著感情的高尚與純粹;寶玉與寶釵之間的“金玉良緣”,則是賈府的權(quán)勢(shì)與薛家財(cái)富的結(jié)合,把可怕的現(xiàn)實(shí)原則,帶到了愛(ài)情之中。

  《紅樓夢(mèng)》,刻畫了多少鮮明的人物:寶玉的天真、叛逆和軟弱;黛玉的多愁善感,詩(shī)人氣質(zhì);寶釵的深沉,世故與冷靜。在充滿著詩(shī)情畫意的大觀園,青春的歡笑和煩惱都是那么動(dòng)人心弦的;然而,花樣年華的“大觀園”,卻被殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)輕而易舉地摧毀。

  《紅樓夢(mèng)》成為萬(wàn)千少女心中的一曲哀歌。黛玉的《葬花吟》,唱出了小說(shuō)中所有天真少年的共同心音“花謝花飛飛滿天,紅綃香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾……爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”

  書中,有神話式的高遠(yuǎn)奇特的想象,讓我們的心靈仰望無(wú)限的天空;又有童話般美麗純潔的愛(ài)情,使我們的情感凈化,升華;更有一樣抒情的境界,大觀園的每一片風(fēng)景,都象征著一種人生!

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇18

  以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種。種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

  《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

  小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

  曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡",令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛(ài)",從而表現(xiàn)出種。種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"。

  作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇19

  桐階月暗,連天衰草,豈獨(dú)蒹葭;匝地悲聲,無(wú)非蟋蟀。瀟湘館里,香魂一縷隨風(fēng)散,苦絳珠魂終歸離恨天。憶顰卿種種,悲恨相續(xù)。

  悲,如此絕貌,竟香消玉殞。初入賈府時(shí),閑靜似嬌花照水,行動(dòng)似弱柳扶風(fēng);心較比干多一竅,病如西子勝三分。能將古時(shí)四美之首西施比下,說(shuō)黛玉有那“傾國(guó)傾城”的貌絲毫不為過(guò),但在那”一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的賈府,寄人籬下的嬌花沒(méi)有遮蔽,終是變成殘花!皟娠E紅赤”“顏色青黃”,病終的黛玉早已被折磨得容貌憔損,在冷冷清清的瀟湘館里,香魂歸天,悲乎!再無(wú)容貌似其者!

  又悲,伶俐才情,個(gè)性解放終是曇花一現(xiàn)。黛玉的俏謔正如薛寶釵所言:“世上的話,到了鳳丫頭嘴里也就盡了,幸而鳳丫頭不識(shí)字,不大通,不過(guò)一概是世俗取笑。更有顰兒這促狹嘴,用‘春秋’的法子,潤(rùn)色比方出來(lái),一句是一句!闭秋A兒柔弱俏黠,才使她在賈寶鶯歌燕舞,花紅柳綠的世界里成為皎潔的白月光。顰兒一去,再無(wú)人悲唱《葬花吟》;顰兒一去,《柳絮詞》已成絕唱;顰兒一去,鮮花著錦的大觀園也暗然失色。她嘆綠珠為石崇殉葬的不值,她贊紅拂私奔的壯舉,她悲五美凄慘的結(jié)局……一切都隨黛玉的死,隨風(fēng)散盡,有如曇花一現(xiàn),雖短暫,但也極致美麗。悲乎!再無(wú)才情似其者!

  恨,木石煙緣終敗于金玉良緣。一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)暇,青梅竹馬,又惺惺相惜。如此天造地設(shè),卻有違于封建禮教!敖鹩窳季墶睂扇瞬鹕ⅲ澳臼鼍墶彼榱艘坏。常言道:兩情若是長(zhǎng)久時(shí),又豈在朝朝暮暮?可兩人相隔的不是遙遠(yuǎn)的銀河,而是一整個(gè)社會(huì),兩人奮力也擺脫不了的枷鎖,跳不出的牢籠。上一世絳珠受甘露灌溉,下一世顰兒以淚還恩?上,再多的情也被羈絆。恨無(wú)常!

  花落人亡兩不知,紅消香斷有誰(shuí)憐?嗚呼哀哉!

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇20

  翻開《紅樓夢(mèng)》,眼前剎那間出現(xiàn)了一個(gè)飄渺的戲臺(tái)。戲臺(tái)上的人穿紅戴綠,唱的是那么清晰,卻又那么虛無(wú),一聲聲,不可捉摸地從另一個(gè)世界傳來(lái)……

  “賈不假,白玉為堂金做馬。阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床,龍王來(lái)請(qǐng)金陵王。豐年好大雪,珍珠如土金如鐵。”那是何等的榮華富貴啊,沒(méi)完沒(méi)了的歡笑,沒(méi)完沒(méi)了的宴席,沒(méi)完沒(méi)了的金銀……我正在應(yīng)接不暇之時(shí),一群貴族小姐太太們,裊裊婷婷地走了過(guò)來(lái)。于是便上演了這么一曲《金陵十二釵》

  “花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”這不是林黛玉在悲鳴嗎?從小寄人籬下的黛玉呀,你“偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂”的冰清玉潔,你“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,不教污淖陷溝渠”的大膽叛逆精神,始終散發(fā)著一種不可抗拒的銳氣?蛇@份“病如西子”的身心如何能抵擋住那個(gè)社會(huì)的吞噬,只落得“一生杜宇春歸盡,寂寞空枕空月痕”!

  合上《紅樓夢(mèng)》,那個(gè)二百年前的戲臺(tái),似乎還在眼前飄渺,還隱隱約約聽(tīng)見(jiàn)那從云外傳來(lái)的聲音“為官的家業(yè)凋零,富貴的金銀散盡。有恩的死里逃生,無(wú)情的分明報(bào)應(yīng)。欠命的命已還……好一似,食盡鳥投林,落了個(gè)茫茫大地真干凈!”

  都云曹公癡,誰(shuí)解其中味!

  有一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特,對(duì)于一本紅樓,何止是一千個(gè)……

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇21

  《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,另外三本是《西游記》《三國(guó)演義》《水滸傳》,而,令我感觸最深的,也就數(shù)《紅樓夢(mèng)》了。作者是曹雪芹。這是一篇本難懂的小說(shuō)集。像是歷史小說(shuō),又像是曹雪芹的自傳體。

  《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè),不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點(diǎn),但也是因?yàn)檫@樣,他的父親賈政才會(huì)不喜歡他,寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人很是心靈骯臟,不過(guò)也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài),最終卻套不過(guò)封建婚姻的命運(yùn)。林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說(shuō)她心眼小,可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬,她人緣極好,卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài),她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話下。王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了,不僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說(shuō)不上話來(lái),她處處不吃虧,人們稱她“鳳辣子”,卻逃不過(guò)早逝的命運(yùn)。大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了,他心機(jī)不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,可是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點(diǎn)孤高自詡,可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁,離開家鄉(xiāng),離開父母。

  賈母可算是仁慈的了,她疼愛(ài)孫子孫女們,甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài),可是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢!黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí),賈母讓她做上座,她不肯,賈母說(shuō)了句“你是客,本應(yīng)如此!卑凳玖怂龔膩(lái)沒(méi)有把黛玉當(dāng)成是自家人,雖然表面上和誰(shuí)都很親切,可是她不過(guò)是假慈悲罷了。

  曹雪芹的思想我認(rèn)為是很純潔,他使用了最平凡的語(yǔ)言,寫出了這個(gè)故事的美,這個(gè)故事的真是,看著曹雪芹寫的《紅樓夢(mèng)》,就好像里面的人物都跳出來(lái)一樣,每一個(gè)動(dòng)作每一句話的是那么的精彩。

  《紅樓夢(mèng)》讓我知道了人與人之間的善與惡,丑與美。讓我分清世界之丑與美

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