紅樓夢(mèng)讀后感 (通用15篇)
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編精心整理的紅樓夢(mèng)讀后感 ，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
紅樓夢(mèng)讀后感 1
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，另外三本是《西游記》《三國(guó)演義》《水滸傳》，而，令我感觸最深的，也就數(shù)《紅樓夢(mèng)》了。作者是曹雪芹。這是一篇本難懂的小說(shuō)集。像是歷史小說(shuō)，又像是曹雪芹的自傳體。
《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè)，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)，但也是因?yàn)檫@樣，他的父親賈政才會(huì)不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人很是心靈骯臟，不過(guò)也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài)，最終卻套不過(guò)封建婚姻的命運(yùn)。林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說(shuō)她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬�，她人緣極好，卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài)，她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話下。王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說(shuō)不上話來(lái)，她處處不吃虧，人們稱(chēng)她“鳳辣子”，卻逃不過(guò)早逝的命運(yùn)。大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了，他心機(jī)不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢？但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁，離開(kāi)家鄉(xiāng)，離開(kāi)父母。
賈母可算是仁慈的了，她疼愛(ài)孫子孫女們，甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài)，可是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢！黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí)，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說(shuō)了句“你是客，本應(yīng)如此�！卑凳玖怂龔膩�(lái)沒(méi)有把黛玉當(dāng)成是自家人，雖然表面上和誰(shuí)都很親切，可是她不過(guò)是假慈悲罷了。
曹雪芹的思想我認(rèn)為是很純潔，他使用了最平凡的語(yǔ)言，寫(xiě)出了這個(gè)故事的美，這個(gè)故事的真是，看著曹雪芹寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》，就好像里面的人物都跳出來(lái)一樣，每一個(gè)動(dòng)作每一句話的是那么的精彩。
《紅樓夢(mèng)》讓我知道了人與人之間的善與惡，丑與美。讓我分清世界之丑與美
紅樓夢(mèng)讀后感 2
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，在我讀完它之后，心情卻久久不能平復(fù)。它極度諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力的丑態(tài)以及對(duì)當(dāng)時(shí)的痛惡。書(shū)中不斷地細(xì)節(jié)和刻畫(huà)描寫(xiě)了它最終將會(huì)走向滅亡的必然原因。 在《紅樓夢(mèng)》一書(shū)中，共刻畫(huà)了二百多個(gè)角色，他們各具特色，各自有各自的命運(yùn)。其中給我印象較深的有賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，探春等。
首先是賈寶玉，作為家中的男丁，他從小就被祖母，母親所溺愛(ài)，所以造成了他每日同女孩兒們玩樂(lè)，不顧正業(yè)且多愁善感的形象，也正是因?yàn)檫@樣，他不夠被他的父親賈政所喜愛(ài)。
大觀園里的人雖心靈盡是骯臟險(xiǎn)惡，可也不缺乏有真情在，正如同賈寶玉和林黛玉真心相愛(ài)，可最終卻也逃不過(guò)封建婚姻父母之命。
林黛玉算是作者筆下尤為突出的一項(xiàng)了，她多愁善感，經(jīng)常落淚。大家說(shuō)她是小肚雞腸，可誰(shuí)又能知道，自從她踏進(jìn)賈府那一刻，她就注定要小心謹(jǐn)慎，每一步都需要思量萬(wàn)分。她時(shí)常要注意自己的言行舉止，唯恐一不小心說(shuō)錯(cuò)或者做錯(cuò)，就會(huì)惹來(lái)旁人的嗤笑。寄人籬下久了，就成了別人眼中小肚雞腸的樣子了。
薛寶釵在大觀園中人緣極好，她為人處世顯得精明又能干，蒙住了很多人的眼睛，就連賈母也不在話下，可即便是這樣的花言巧語(yǔ)，終究也得不到寶玉對(duì)她的青睞。
探春是書(shū)中最讓我心疼的角色之一了，女兒身加庶出，讓她注定就有很多的意難平，她性子高雅，創(chuàng)辦海棠詩(shī)社，又體貼下人知道如何管理�？上У氖钱�(dāng)時(shí)的社會(huì)讓她始終存在著一股自卑感，再加上趙姨娘對(duì)她的不作為，更促使了探春的自卑。
談書(shū)中最讓人動(dòng)容的情節(jié)，便是黛玉葬花和焚稿。當(dāng)讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”時(shí)，面色蒼白的黛玉坐在床上正等著賈寶玉的到來(lái)，可她沒(méi)想到，自己苦等到的卻是心上人將要成親的消息。她病情惡化，奄奄一息的上氣不接下氣。她把自己的手稿，手絹，和自己的眼淚，血全部都統(tǒng)統(tǒng)燒光時(shí)，真是叫人垂淚涕泣。她那里燒去的哪是她的詩(shī)稿啊，那分明是她的寄托，她的靈魂!
《紅樓夢(mèng)》最后的結(jié)局很悲慘，黛玉遺恨而亡，賈母歸天，熙鳳魂歸金陵，寶釵出家，一個(gè)風(fēng)光顯赫的賈氏家族就這樣落的一個(gè)分崩離析的下場(chǎng)，真是讓人感慨。
紅樓夢(mèng)讀后感 3
一曲紅樓夢(mèng)，似夢(mèng)似幻似迷。真真假假，假假真真，真亦假假亦真，真真假假假亦真，假假真真真亦假。一遍一遍地讀《紅樓夢(mèng)》，感受也越來(lái)越深。
大觀園中作樂(lè)，紙醉金迷，燈紅酒綠，寶玉癡笑，黛玉垂淚… …何人知是衰敗的前奏。
書(shū)中一開(kāi)頭，就提到了甄家，后又出現(xiàn)了賈家。開(kāi)始我讀到甄家和賈家時(shí)，并無(wú)多想，仔細(xì)一品，又想想書(shū)的中心思想——真假之說(shuō)，便恍然大悟，這是在暗示“真的”和“假的”，來(lái)借此描寫(xiě)出兩個(gè)不同的世界觀和結(jié)局。如此一想，讓我拍手叫好，不由得贊嘆曹雪芹別出心裁的想法，又佩服他能寫(xiě)出如此背景和關(guān)系復(fù)雜的巨作。也讓人若有所思，我也隱隱猜出了這“何為真，何為假”的真理。
書(shū)中最讓人動(dòng)情和令人印象深刻的無(wú)疑是寶玉和黛玉的凄美愛(ài)情，看得我也是潸然淚下。想想兩個(gè)人都擁有新思想又情投意合，卻最終陰陽(yáng)兩隔。阻擋他們的雖說(shuō)是黛玉多疑，但實(shí)則是受到了世俗的限制。看似在描寫(xiě)兩個(gè)人的悲劇愛(ài)情故事，實(shí)則在側(cè)面描寫(xiě)世俗的枷鎖。
當(dāng)然，讀完《紅紅夢(mèng)》我還被其中曲折、凄美而又引人入勝的情節(jié)吸引了。最令我感到悲傷的莫過(guò)于黛玉淚盡而逝。
其實(shí)《紅樓夢(mèng)》一百二十回中。前八十回為曹雪芹而書(shū)，后續(xù)章節(jié)因曹雪芹未完成就早逝了，所以出現(xiàn)了許多后續(xù)，經(jīng)比較，高鶚寫(xiě)得最為吻合前文，所以將高鶚寫(xiě)的那一部分又補(bǔ)了上去，但與前文作者文筆略有差距。不過(guò)，在讀到黛玉淚盡而逝時(shí)，我還是感慨萬(wàn)千：“上一世的澆灌之恩，用一世淚水還盡，再無(wú)牽絆�！摈煊駸�(shī)帕，眼中卻再無(wú)淚水。那讓人憐惜的林妹妹，終香消玉殞?zhuān)屓送锵АＮ乙膊唤宸啭樐芾m(xù)寫(xiě)出曹雪芹對(duì)世俗的不滿(mǎn)�！都t樓夢(mèng)》不愧為中國(guó)古代四大名著之首。
寶玉的善解人意；黛玉的多愁善感；寶釵的端莊大氣；湘云的活潑可愛(ài)… …終成賈府往事，衰敗帶走了一切，所有的世間萬(wàn)物終由盛至衰。仿佛看見(jiàn)曹雪芹諷刺的笑，世俗的眼光，清政府的腐敗，又感嘆“何為真，何為假，一切夢(mèng)一場(chǎng)”。
想想自己平凡、簡(jiǎn)單的生活，無(wú)論是《紅樓夢(mèng)》還是“真假之說(shuō)”都似解非解。就如書(shū)中道：
滿(mǎn)紙荒唐言，
一把辛酸淚。
都云作者癡，
誰(shuí)解其中味。
紅樓夢(mèng)讀后感 4
對(duì)寶釵的評(píng)價(jià)，歷來(lái)褒貶不一。她固然是一個(gè)封建禮教的守護(hù)者，但也受到了封建權(quán)力的壓榨，應(yīng)該同情與批判兼而有之。
寶釵很少直接鼓吹和維護(hù)封建禮教，而是通過(guò)日常的一言一行反映出她的真實(shí)個(gè)性。外表上“隨分從時(shí)”、“裝愚守分”、“罕言寡語(yǔ)”，顯得“肅靜嚴(yán)厲賢淑”風(fēng)采，但實(shí)際上她“好風(fēng)憑仗力，送本人上青云”，袒護(hù)的是“欲償白帝”的野心。她熟諳世故，誠(chéng)府極深，在榮國(guó)府這人情復(fù)雜，矛盾交織的情況里，左右逢源，如魚(yú)得水。連忌恨一切的趙姨娘也贊她：“很風(fēng)雅”，“會(huì)做人”。
“會(huì)做人”與她“溫順敦樸”的外露特征相交融，使得她為人人所夸獎(jiǎng)�！安魂P(guān)已事不啟齒，一問(wèn)搖頭三不知”的處世準(zhǔn)繩，使得那些素日里做著丑事的封建主子們贊她“會(huì)做人”。例如：賈母給她做華誕，要她點(diǎn)戲，她就依著賈母平日的愛(ài)好說(shuō)了一遍，結(jié)果“賈母愈加喜好了”。
寶釵不只會(huì)做人，并且經(jīng)常借“做人”的時(shí)機(jī)來(lái)顯示自己的才干。史湘云要起詩(shī)社，但沒(méi)有錢(qián)，這時(shí)寶釵便趁機(jī)替她設(shè)東，先通知湘云從自家?guī)Чぞ邅?lái)請(qǐng)大師，但出門(mén)叫一個(gè)婆子來(lái)卻說(shuō)：“明日飯后請(qǐng)老太太姨娘賞木樨�！蓖獗砩鲜菐土素毴豕屡拿Γ珜�(shí)際上倒是給另一段“金玉良緣”一次沖擊。她處處當(dāng)心，處處為了奉迎賈母而安插，見(jiàn)的寶釵是如何“會(huì)做人”的了。
寶釵另一個(gè)特性就是虛假，她說(shuō)過(guò)，對(duì)僧人道士所說(shuō)的“金玉良緣”以為是亂說(shuō)，又說(shuō)金鎖沉甸甸的戴著無(wú)趣。但實(shí)際并非如此，寶玉去看生病的寶釵，寶釵拿著他的玉“從頭翻過(guò)來(lái)細(xì)看”又“念了兩遍”，再責(zé)怪丫環(huán)鶯兒為何不去倒茶，引出鶯兒笑說(shuō)“和姑娘項(xiàng)圈上的兩句話是一對(duì)兒”，引起寶玉留意后的，再將金鎖從里面的紅襖上掏將出來(lái)。
寶釵“做人”是勝利的，也留給人們一點(diǎn)啟迪。在當(dāng)今快速發(fā)展的社會(huì)中，要想更好地學(xué)習(xí)和生活，就要向?qū)氣O學(xué)點(diǎn)好的東西，認(rèn)真加以進(jìn)修，對(duì)今后的人生道路還是很有幫助的。
紅樓夢(mèng)讀后感 5
說(shuō)到我國(guó)的經(jīng)典作品，那真是人人都曉得��！在這四部經(jīng)典小說(shuō)中，我最喜歡的就是《紅樓夢(mèng)》了。以前，只看過(guò)幾集舊版的電視劇，覺(jué)得挺沒(méi)意思，不太喜歡�？墒�，最近我偶然間看到了青少年版的《紅樓夢(mèng)》，卻愛(ài)上了這本書(shū)。
《紅樓夢(mèng)》，一般人會(huì)認(rèn)為我們這個(gè)年齡不太適合吧！但是12歲的我，還蠻喜歡的，至少能看懂一些故事情節(jié)。在這本書(shū)中，有許多妙趣橫生的故事，都令我難以忘懷。我也是看完后為書(shū)中的人物流下了同情的眼淚，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。林黛玉是一位內(nèi)向的女孩子，她從小母親就去世了，長(zhǎng)大后，才被送到了賈府，“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。在里面，我最喜歡的便是“黛玉葬花”了，我就大概給大家講一下吧！芒種時(shí)節(jié)，大觀園中眾姐妹祭花神，黛玉想起之前那天晚上去看寶玉時(shí)，晴雯沒(méi)開(kāi)門(mén)，一時(shí)感懷身世，于是有了千古傳世的葬花之舉，黛玉最憐惜花，覺(jué)得花落以后埋在土里最干凈。說(shuō)明她對(duì)美有獨(dú)特的見(jiàn)解。她寫(xiě)了葬花詞，以花比喻自己，在紅樓夢(mèng)中是最美麗的詩(shī)歌之一。黛玉借對(duì)花的愛(ài)惜表達(dá)了自己的情感，典型的借景舒情。同時(shí)，也因這一舉動(dòng)，消除了寶黛之間的誤會(huì)。從這個(gè)小故事中，我還知道了一首很有名的曲子，就是《葬花詞》了，里面寫(xiě)的真的很美呢！我覺(jué)得林黛玉真有才��！
讀完了青少年版的以后，我有了這樣的一個(gè)結(jié)論：這本書(shū)以賈寶玉為中心，讓他經(jīng)歷了“木石前盟”和“金玉良緣”的愛(ài)情悲劇，目睹了“金陵十二釵”等女兒的悲慘人生，體驗(yàn)了貴族家庭由盛而衰的巨變，從而對(duì)人生和塵世有了獨(dú)特的感悟。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此�。�
紅樓夢(mèng)讀后感 6
記得是在上高中之前的那個(gè)假期，我去新華書(shū)店買(mǎi)了《紅樓夢(mèng)》。在這之前，我只讀過(guò)零星幾個(gè)片段、看過(guò)一點(diǎn)電視劇，想要趁著這個(gè)假期讀一下原著�？擅棵慨�(dāng)我拿起這本書(shū)，總是會(huì)因?yàn)檎Z(yǔ)言晦澀、人物關(guān)系復(fù)雜等原因停止閱讀。一個(gè)假期過(guò)去，我僅僅閱讀了十?dāng)?shù)章。
到了高中，課外閱讀中有四大名著，借此機(jī)會(huì)，我查詢(xún)了一些大家對(duì)紅樓夢(mèng)的梳理和見(jiàn)解，認(rèn)真讀完了《紅樓夢(mèng)》，雖說(shuō)還有許多不明朗的地方，可也有了一些粗略的看法。
不可否認(rèn)，在通讀這本書(shū)之前的很長(zhǎng)一段時(shí)間，我都對(duì)賈寶玉持有片面甚至錯(cuò)誤的看法�？稍谧x完《紅樓夢(mèng)》之后，我對(duì)賈寶玉的看法有了很大的改變。在第二回中，賈寶玉講：“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)得濁臭逼人�！辟Z寶玉最突出的一個(gè)特征可能就是他對(duì)女性的熱愛(ài)與尊崇了。他對(duì)許多女孩子多情，甚至對(duì)畫(huà)上的美人多情。以前我把這種多情當(dāng)作濫情，可讀完之后，又感覺(jué)寶玉是真心地愛(ài)護(hù)、尊重這些女孩兒，亦是真心地守護(hù)美。尤其鮮明的一個(gè)表現(xiàn)是在“平兒理妝”一節(jié)。寶玉伺候平兒理妝，感到“今生意中不想之樂(lè)”。作者在書(shū)中多處描繪寶玉的這一特征，寶玉期待“美”、維護(hù)“美”，甚至到了“癡”的地步。寶玉對(duì)女性的尊崇，反映了他的民主主義和人道主義思想，他愛(ài)的這些女性處于社會(huì)底層備受壓迫，而他厭惡的是封建社會(huì)中的壓迫者，這也與他的叛逆性格相符。而他的叛逆還存在于其他許多方面，他輕視封建等級(jí)制度，不愿讀書(shū)應(yīng)舉、鄙視功名利祿等等。這些性格特征甚至讓我對(duì)他產(chǎn)生一種尊重與羨慕�？墒撬男愿�、處事又充滿(mǎn)矛盾。他的一切，都離不開(kāi)封建勢(shì)力給予他的特權(quán)。他所反對(duì)、厭惡的正是他所依賴(lài)、憑借的。他的思想最終尋不到出路，只能歸于超現(xiàn)實(shí)世界中。
我也只是粗略地讀完《紅樓夢(mèng)》，心中仍有困惑，可通讀完這本書(shū)再查閱了一些大家的賞析，還是被當(dāng)時(shí)的社會(huì)、書(shū)中的精神所震撼。如果以后有機(jī)會(huì)再仔細(xì)閱讀，相信會(huì)有更多的收獲。
紅樓夢(mèng)讀后感 7
在人生的路上，走著走著，一位知識(shí)淵博的老者也加入了我們的隊(duì)列。他身上閃耀著智慧的光芒，那陣光透過(guò)我的眼睛，仿佛點(diǎn)燃了我內(nèi)心深處的一盞明燈。我了解到堅(jiān)固的高塔也會(huì)傾斜，有人為了一個(gè)圓不惜生命，還有封建道德的悲劇……
它將我的思維引向它，在它里面積蓄著，準(zhǔn)備一次壯麗的爆發(fā)。這位老者便是書(shū)籍。而閱讀一些經(jīng)典的書(shū)籍，我們更能品得別味的人生。
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味�！薄都t樓夢(mèng)》被認(rèn)為是“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰，”影響極其深遠(yuǎn)。它作為我國(guó)古代四大名著之一，成書(shū)于清代乾隆年間，前80回為曹雪芹所著，后40回為高鶚續(xù)寫(xiě)。曹雪芹曾“批閱十載，增刪五次，”其內(nèi)容十分豐富。它控訴了封建貴族階級(jí)的虛偽，罪惡。批判了封建社會(huì)的道德淪喪和不合理的社會(huì)制度。同情的是那些封建制度下的犧牲者。指出了這樣的家族必然會(huì)崩潰與死亡，也暗示了這樣的社會(huì)必然崩潰與死亡。作者難以直言，又深怕被世俗不解。
游幻境指迷十二釵飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)，這回是說(shuō)賈寶玉做的一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)神游了太虛幻境，警幻仙姑以人間風(fēng)月之事對(duì)寶玉進(jìn)行警醒，她提出了“意淫”，這是建立在對(duì)女性的尊重、理解前提下愛(ài)慕之情，它沒(méi)有性別歧視，尊卑等級(jí)。寶玉做的這個(gè)夢(mèng)是全書(shū)最重要的部分，它相當(dāng)于全書(shū)的總綱。作者用了大量筆墨預(yù)示了“金陵十二釵”及其他人的命運(yùn)，如:“枉自溫柔和順，空云似桂如蘭，看似優(yōu)伶有福，誰(shuí)知公子無(wú)緣�！�(指襲人)“可嘆停機(jī)德，堪伶詠絮才。玉帶林中掛，金簪學(xué)里埋�！�(指林黛玉，薛寶釵)。一句“好一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈”則是對(duì)賈府興衰后的總括，飽含了悲劇意識(shí)……
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”把假的東西當(dāng)成真的，時(shí)間久了，假的就成了真的，真的也就成為了假的。把不存在的東西說(shuō)成是存在的，那捏造的事實(shí)甚至比存在的事實(shí)更真實(shí)。賈寶玉明白了做人的真正含義后，要做一個(gè)返璞歸真的人時(shí)，甄寶玉便不如他了，這時(shí)甄寶玉反倒成了一塊不值錢(qián)的破玉。
紅樓夢(mèng)讀后感 8
“我們太年輕，年輕鬧著要整天的，但不知道他一直很自由�！钡捎谖覀冇小奥闊钡淖杂�，自由不是足以證明我們做到了，也許在某些方面，我們是在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)問(wèn)同桌“頑皮”：“為什么林黛玉葬花”同桌回答說(shuō)：“因?yàn)樗軣o(wú)聊。”從這個(gè)時(shí)代認(rèn)為它肯定是無(wú)聊會(huì)去葬花。
在初中就包括聽(tīng)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是本百科知識(shí)全書(shū)，學(xué)生必讀物。由于是中國(guó)古文，我第一次讀《紅樓夢(mèng)》真不應(yīng)該知道它哪里好，只知道有一個(gè)不務(wù)事的賈寶玉，還有就是一個(gè)知書(shū)達(dá)理的林黛玉。
第二次世界都是我們因?yàn)槲以跁?shū)店能夠買(mǎi)到自己一本白話文的《紅樓夢(mèng)》，但無(wú)論是學(xué)習(xí)古文的還是現(xiàn)代白話文的，都沒(méi)有進(jìn)行介紹企業(yè)為何書(shū)名叫《紅樓夢(mèng)》而作者個(gè)人眼中的《紅樓夢(mèng)》又是一個(gè)怎樣的？通過(guò)讀書(shū)中的內(nèi)容我只能把這個(gè)題目管理理解為：年少無(wú)知，勝似夢(mèng)一場(chǎng)。這里我只是從主人的角度分析理解，要是從當(dāng)時(shí)的時(shí)代發(fā)展背景則可以直接理解為：物是人非，千變?nèi)f化。
有人說(shuō)，“紅樓夢(mèng)”是藥，處方和治療方法都記錄在這本書(shū)的工作；有人說(shuō)，“紅樓夢(mèng)”是教科書(shū)，書(shū)中有很多教人生活技能；一些人寫(xiě)說(shuō)“紅樓夢(mèng)”是本愛(ài)情小說(shuō)，賈寶玉和林黛玉記錄凄美的愛(ài)情故事。
而我個(gè)人認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是本反封建之書(shū)，在書(shū)中對(duì)于林黛玉廣讀詩(shī)書(shū)，可在賈府她只說(shuō)自己一個(gè)略懂；而賈寶玉身為官仕子弟學(xué)習(xí)不好導(dǎo)致官場(chǎng)，只喜歡通過(guò)玩樂(lè)；地位可以高人一等的賈寶玉和出身于小官吏之家林黛玉之間相愛(ài)的人卻不能生活在一起。
一是批評(píng)無(wú)才的婦女是美德；二是批評(píng)官場(chǎng)；二是批評(píng)封建等級(jí)制度。
我不覺(jué)得林黛玉的花兒無(wú)聊，我覺(jué)得她們是不高興。這是對(duì)封建禮教強(qiáng)烈不滿(mǎn)和無(wú)法抗拒的憤怒無(wú)奈的表現(xiàn)�！都t樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇性的結(jié)局，他們都放棄了“壞”去追隨制度。當(dāng)我們放棄，最終做了我們不想做的事，我們?nèi)匀粫?huì)很好，但我們已經(jīng)失去了我們的本色。
今天的世界上還沒(méi)有這樣嗎？想想支配我們的生活規(guī)定外箱，有點(diǎn)出界被認(rèn)為是“乖”我們的'想法所以乖乖地去思考人生。有多少人不得不放棄“淘氣”？現(xiàn)在還有多少人堅(jiān)持“淘氣”？
當(dāng)人生發(fā)展走到盡頭，我們自己會(huì)不會(huì)感嘆，這又是進(jìn)行一場(chǎng)《紅樓夢(mèng)》？
紅樓夢(mèng)讀后感 9
懷著對(duì)看書(shū)的一腔熱血，我翻開(kāi)了那了不起的著作——《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一,書(shū)中刻畫(huà)了眾多人物形象,盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同,但他們的愛(ài)與恨,痛苦與歡樂(lè)有著相通之處，他們的悲劇命運(yùn)是相同的。作者用爐火純青的筆法,塑造出了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等眾多的藝術(shù)典型。它是一部中國(guó)文學(xué)史上最優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)名著,在世界文學(xué)寶庫(kù)中也是罕見(jiàn)的瑰寶,是我們中學(xué)生加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)的良好讀物。
主人公為賈寶玉，應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他的家族是因?yàn)樵哼M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起。
令我感觸最深的就是林黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡，寄人籬下，她的世界是多么的孤獨(dú)，為了保護(hù)自己，只能用刻薄的語(yǔ)氣去對(duì)待他人，這也是養(yǎng)成生性猜疑的性格的因素，林黛玉在凄涼中死去，身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。
《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。這部著作展示了“金陵十二釵”及其它相關(guān)人物的人性美和悲劇美，歌頌了追求光明、崇尚自由的思想精神，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)中宮廷及官場(chǎng)的黑暗、封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽。無(wú)情地批判了封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度的罪惡。體無(wú)完膚地暴露了“孔孟之道”和“程朱理學(xué)”及社會(huì)道德觀念的兇殘吃人本質(zhì)。以無(wú)可辯駁的事實(shí)，預(yù)見(jiàn)了封建社會(huì)必然走向滅亡的結(jié)果以及不以人的意志為轉(zhuǎn)移的歷史規(guī)律。
一部好書(shū)，值得我們花費(fèi)大量的時(shí)間去研究，去思考，因?yàn)槲覀兡軓闹械玫礁鄷?shū)本以外的東西。讀一部好書(shū)就如同和一個(gè)作者在交流自己的思想。
紅樓夢(mèng)讀后感 10
“天盡頭，何處有香丘?”這是黛玉對(duì)這世間最痛徹心扉的詰問(wèn)。那日瑟瑟風(fēng)起，落花滿(mǎn)地，人影孑立，終是一場(chǎng)未了的戲，再畫(huà)不出完滿(mǎn)的局。
寶黛的故事落得個(gè)人人唏噓�！斑@個(gè)妹妹我好似在哪兒見(jiàn)過(guò)的?”初見(jiàn)已是舊識(shí)，倒不如從未見(jiàn)過(guò)�！霸缰绱私O人心，何如當(dāng)初莫相識(shí)�！比缃裣雭�(lái)，倘若未有前世虧欠，今生又怎教“生死作相思”。
曹雪芹為黛玉魂歸離恨天安排了個(gè)如此戲劇的結(jié)尾：寶釵大喜之時(shí)，卻是黛玉大去之期。如果一個(gè)人的離開(kāi)能成全兩個(gè)人的幸福也是值得了，只是那日漸癡憨的寶玉終日難解相思之苦。最懂他的林妹妹，他最?lèi)?ài)的林妹妹，帶著纏綿的怨，帶著徹骨的恨，帶著說(shuō)不清道不明的愛(ài)，兀自去了，這天地間再無(wú)如她這般的人兒!也罷，濁臭的世間畢竟比不得那冰清玉潔的幻境。還是走吧，走了的好。
想那天寶黛二人都迷了心性，但一顰一笑卻知卿必解意。這是他們兩個(gè)最后一次相見(jiàn)，來(lái)的突然，可又是必然�？傄幸粓�(chǎng)告別吧。不用濃墨重彩，亦無(wú)需別開(kāi)生面，只要有你，有我，便足夠了。
“弱水三千，我只取一瓢飲。”寶玉留下的承諾在眾人的哄騙下成了黛玉臨死前的離歌。秋窗風(fēng)雨夕，魂鎖葬花吟，那些一起撿拾起的記憶在黛玉朦朧的淚眼里燒成了灰。
還記得瀟湘館里的魂斷聲絕嗎?還記得心尖上被誰(shuí)剜去一刀嗎?還記得錯(cuò)看襲人時(shí)說(shuō)的肺腑之言嗎?那是寶玉小心翼翼又真真切切的愛(ài)，黛玉，你知道嗎?
我記得大承鞭笞時(shí)我的心痛難耐;我記得每次話到嘴邊的有口難言;我記得你聽(tīng)聞我要回南時(shí)的癡傻瘋癲。我記得所有歡喜，所有無(wú)奈，所有悲戚，所有心酸。寶玉，你的愛(ài)我都明白，可我的愛(ài)，你又如何知曉呢?
浮生一場(chǎng)大夢(mèng)，世事幾度心涼。終歸是夢(mèng)，緣來(lái)是劫。紅樓一曲終了，倒落得這白茫茫大地真干凈……
紅樓夢(mèng)讀后感 11
紅樓的夢(mèng)，讓那花開(kāi)千年，在那花開(kāi)的背后……誰(shuí)穿過(guò)了他們的夢(mèng)？手起，琴響。一曲《枉凝眉》。
——題記
讀罷那本厚厚的《紅樓夢(mèng)》，掩卷沉思，心中沒(méi)有多少成就感，更多的卻是無(wú)盡的傷感�！凹僮髡鏁r(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切。黛玉的葬花，寶玉的出家，還有那句：“寶玉寶玉，你好……”都撲朔迷離，讓人在迷霧中追逐著追逐著，卻永遠(yuǎn)看不到盡頭。花開(kāi)花落，最終零落成泥。
書(shū)中最令人心痛的便是黛玉了，她是如此的多愁善感。她無(wú)奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。卻沒(méi)想到她葬花的多情，最終葬送了自己。
在花開(kāi)的背后，你是否看到了黛玉的身影？她雖是多愁善感，見(jiàn)了落花都要流淚的人兒，在感情面前，卻是如此的執(zhí)著，“你懂不懂我的心”便是她的癡情。不管是什么結(jié)局，她都要執(zhí)著的堅(jiān)守，哪怕最終落了個(gè)香消玉損。
花開(kāi)的背后，你是否看到了寶玉的徘徊和他微鎖的眉梢?憐愛(ài)？在花開(kāi)的背后，你是否看到了寶玉的堅(jiān)守？他努力地堅(jiān)守自己的那一份純真的感情。哪怕是面對(duì)寶釵的賢淑、封建家庭的施壓、權(quán)勢(shì)的誘惑……他卻永遠(yuǎn)愛(ài)著自己心愛(ài)的林妹妹。最終看破紅塵，出了家。臉上的表情，似悲似喜……
在花開(kāi)的背后，黛玉曾小性過(guò)、尖刻過(guò)，寶玉也曾放蕩過(guò)、癡迷過(guò)。但他們卻共同用生命和心血堅(jiān)守著一份純真的愛(ài)，這愛(ài)，滌蕩了封建的禮教、沖破了世俗的牢籠；這愛(ài)，寄托了后來(lái)人的美好向往，象征著世間自有真情在。真是這愛(ài)，才使“紅樓”花開(kāi)千年！
書(shū)聲，花語(yǔ)。一卷厚厚的故事，翻來(lái)覆去地咀嚼，滿(mǎn)口的醇香，在唇齒之間游弋�！都t樓夢(mèng)》如花兒一樣，使人醉了，夢(mèng)醉了，在半醉半醒之時(shí)，我想到了在花開(kāi)的背后是：
滿(mǎn)紙謊唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味？，花開(kāi)的背后是曹雪芹的癡，花開(kāi)的背后便就是他一把把的辛酸淚，他把畢生的心血拋灑在《紅樓夢(mèng)》中，說(shuō)“癡“？說(shuō)“癡”。
花開(kāi)的背后，是寶黛的堅(jiān)守，是紅樓的輝煌，是作者的心血。在那花開(kāi)的背后……
紅樓夢(mèng)讀后感 12
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典四大名著之一，其中的人物性格十分鮮明：有憐香惜玉的賈寶玉，有多愁善感的林黛玉，有兇狠潑辣的王熙鳳……但很少有人會(huì)注意到一個(gè)滿(mǎn)口黃牙、看似貪財(cái)?shù)睦掀抛印獎(jiǎng)⒗牙选?/p>
劉姥姥的出場(chǎng)次數(shù)并不多。第一次是借著和周瑞家的關(guān)系進(jìn)了榮國(guó)府，討要好處。第二次是為了答謝上一次支援之恩，劉姥姥帶了一些新鮮的瓜果蔬菜，二進(jìn)榮國(guó)府，并與賈母等人游大觀園。第三次賈府家道中落，劉姥姥砸鍋賣(mài)鐵救走受難的巧兒。雖然劉姥姥是一個(gè)平凡的配角，卻做出了不平凡的事情——感恩賈府。
劉姥姥的感恩不僅在言語(yǔ)上，更在行動(dòng)上。因?yàn)榧依镓毟F，實(shí)在拿不出一份像樣的禮物，二進(jìn)榮國(guó)府的時(shí)候，將自己辛苦勞動(dòng)所得的新鮮瓜果蔬菜，挑選最好的部分，送予榮國(guó)府，以示感謝。第二次更是砸鍋賣(mài)鐵，湊出銀子，幫助巧姐脫離苦海。劉姥姥的仁義之舉讓人感動(dòng)不已，她的感恩之心有多少人能做到？感恩并不需要十分宏大，哪怕只是輕輕地一聲“謝謝”也是感恩。
有一次在評(píng)選“三好學(xué)生”的時(shí)候，我很成功地以較高的票數(shù)入圍了，心里早已得意忘形。第二次評(píng)選的時(shí)候，同學(xué)們認(rèn)為我對(duì)有些人不是很友好的，票數(shù)大幅度減少，差一點(diǎn)就落選了�；丶椅铱拗职直г�，爸爸聽(tīng)了我的哭訴說(shuō)：“我覺(jué)得你做得很不對(duì)，同學(xué)們投給你的贊成票都是來(lái)之不易的，你應(yīng)該對(duì)他們心存感激，而不是得意到忘了根本�！蔽衣�(tīng)了之后心里十分慚愧。我沒(méi)有像劉姥姥感恩賈府一樣，感恩同學(xué)們的信任，我應(yīng)該向她學(xué)習(xí)。
生活中我們有許多需要感恩：我們要感恩父母的養(yǎng)育，感恩老師的諄諄教導(dǎo)，感恩抗疫前線的白衣天使，感恩辛苦勞作的農(nóng)民伯伯……“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，讓我們心懷感恩，行動(dòng)感恩，感恩身邊每一個(gè)為我們默默奉獻(xiàn)的人。懂得感恩的人才會(huì)幸福，懂得感恩的人才會(huì)成功。
紅樓夢(mèng)讀后感 13
中華文化博大精神，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)而中華經(jīng)典更是哺育了一代又代人的成長(zhǎng)。其中最為人們所熟知的經(jīng)典便是被人們合稱(chēng)為四大名著的《西游記》、《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》及《三國(guó)演義》。這幾本經(jīng)典名著不論是書(shū)還是電視劇都深受人們喜愛(ài)。而我最喜歡從《西游記》和《紅樓夢(mèng)》了。喜歡它們不僅僅是因?yàn)闀?shū)中內(nèi)容，更是因?yàn)樗麄兯o我?guī)?lái)的影響。上起初我并不愛(ài)看《紅樓夢(mèng)》，媽媽買(mǎi)給我看都不看，卻未曾想過(guò)看完這本書(shū)的自己會(huì)為媽媽把我這本書(shū)賣(mài)了而傷心，直到自己存夠了錢(qián)又買(mǎi)了一本才將此事翻篇。我喜歡看這本書(shū)是因?yàn)橐痪洹皾M(mǎn)紙荒堂言，一把辛酸淚。"這本書(shū)看從內(nèi)容不多，卻完整的記錄了一個(gè)家族由盛至衰的過(guò)程。
正因如此。我將這本書(shū)看了一遍又一遍，而每看一遍便哭一次，只是不知是因?yàn)槿绱藦?qiáng)大的家族也衰落了，應(yīng)了那句盛寵必衰，還是因?yàn)橘Z寶玉和林妹妹之間多情幻滅哭泣。我只知道，次有《紅樓夢(mèng)》都會(huì)有新的體會(huì)因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》能讓讀者明白人生百態(tài)，能讓人們知道環(huán)境會(huì)造就人們的性格，性格影響你對(duì)一些事情的心態(tài)，林黛玉便是如此她因?yàn)轶w弱住入母親娘家，認(rèn)為自己寄人籬下，便成為了一個(gè)多愁善感的人正因?yàn)檫@多愁善感的性格使其因賈寶天娶她人而死，死前焚詩(shī)也所早含恨而終，傷心欲絕了。這本書(shū)中最讓人可惜的是賈。林二人之間的愛(ài)情而賈氏一族也隨著一人沒(méi)落了。書(shū)中也描繪了許多奢侈生活，這便是封建時(shí)代的生活。所謂由給入奢易，由奢入儉難可想而之賈氏一族人往后生活的艱難。
《西游記》我最先看的不是書(shū)而是動(dòng)畫(huà)片，可以說(shuō)《西游記》陪伴了我整個(gè)童年。我先是看完了《西游記》的動(dòng)畫(huà)片，然后又讓媽媽買(mǎi)了有插畫(huà)的《西游記》的書(shū)，再后來(lái)又開(kāi)始看《西游記》的電視劇等自己會(huì)拼音了字也認(rèn)得差不多時(shí)，又買(mǎi)了全是字的《西游記》由此何見(jiàn)我對(duì)《西游記》這本書(shū)的喜愛(ài)程度了。小時(shí)候愛(ài)看它是因?yàn)橄矚g孫悟空的能干及內(nèi)容十分生動(dòng)有趣，而現(xiàn)在我看到有志者，競(jìng)成的師徒四人。因?yàn)槲铱吹搅怂麄兊牟蝗菀�，歷經(jīng)九九八十一難，不畏艱險(xiǎn)，只為求取真經(jīng)。不論多難都朝著這個(gè)方向，在他們身上我學(xué)會(huì)了善良，知錯(cuò)能改。忠厚老實(shí)等等優(yōu)良品格。
紅樓夢(mèng)讀后感 14
《紅樓夢(mèng)》是一部我國(guó)經(jīng)典的文學(xué)巨作，是曹雪芹耗盡悉數(shù)汗水創(chuàng)造的曠世創(chuàng)作，對(duì)后人影響巨大的著作。著作經(jīng)過(guò)描繪賈府的由盛到衰，提醒了封建社會(huì)必將走向衰落的命運(yùn)。小說(shuō)中賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情凄慘劇，也正是對(duì)封建社會(huì)血與淚的控訴。
作為一部文學(xué)巨作，《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)藝術(shù)鑒賞性是十分高的。比方《劉姥姥進(jìn)大觀園》中，寫(xiě)到世人被劉姥姥逗笑的情節(jié)就十分精彩，讓讀者有如置身其間的感觸。“……史湘云撐不住了，一口飯噴了出來(lái)；林黛玉笑岔了氣，伏著桌哎喲哎喲；寶玉早滾到祖母懷里，賈母笑得摟著寶玉叫心肝……”同是寫(xiě)笑，每一個(gè)人的神態(tài)動(dòng)作卻各不相同，描繪生動(dòng)、形象、敬重，從旁邊面襯托出劉姥姥的詼諧詼諧，以及賈府上下喜愛(ài)她的原因。
《紅樓夢(mèng)》里的人物很多，進(jìn)場(chǎng)的人物就有四百多個(gè)，許多人物的性情特點(diǎn)特性明顯，繪聲繪色。其間賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是眾所周知的人物。就說(shuō)賈寶玉吧，他表面上玩世不恭、惡劣、輕挑，心里卻是仁慈純真。他盡管出世貴族家庭，但他卻討厭自己地點(diǎn)的封建階層，認(rèn)為人只要善惡美丑之分，從沒(méi)有貴賤之分，是封建社會(huì)的變節(jié)者。“減少是水做的骨血，男人是泥做的骨血”，他的這句話充分體現(xiàn)了他憐惜減少，尊重減少，崇尚人權(quán)相等、男女相等的可貴觀念。特別是他與林黛玉純真的愛(ài)情，更體現(xiàn)了他思維的老練性。
再來(lái)看林黛玉，她性情純真率直、狷介孤僻、多愁善感，骨子里透出的對(duì)封建道德的變節(jié)，深深地招引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”“一朝春盡先下手為強(qiáng)老，花落入亡兩不知”，寄托了黛玉蒼涼的身世之感，但也從另一個(gè)視點(diǎn)讓咱們看到我國(guó)古代社會(huì)閨閣中優(yōu)異的文學(xué)才女的風(fēng)儀 。
《紅樓夢(mèng)》不僅是咱們我國(guó)文學(xué)的燦爛明珠，更是世界文學(xué)的艷麗珍寶。往后，它將自始自終地以無(wú)量的魅力招引更多的讀者。
紅樓夢(mèng)讀后感 15
《紅樓夢(mèng)》這是一本古典名著，我們家里每個(gè)人讀了它之后都有感想，一致認(rèn)為這本書(shū)寫(xiě)盡了人情冷暖，是一本不可多得的好書(shū)。
紅樓夢(mèng)，意為紅樓一夢(mèng)，也就是說(shuō)再榮華富貴，到頭來(lái)也是一場(chǎng)空。這個(gè)題目意味深長(zhǎng)。
紅樓夢(mèng)主角十二金釵性格各不同，命運(yùn)不同，都令人深思。先說(shuō)寶釵，她作為薛府大小姐，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。對(duì)于薛蟠的橫行霸道，她也曾一再勸阻，她在大觀園里談笑風(fēng)生、文采橫溢。在滴翠亭，她聽(tīng)到兩個(gè)丫頭的私房話，為避尷尬，卻推說(shuō)黛玉在附近，這可以看出她的圓滑和城府。在元春省親時(shí)，她作了一首“凝暉鐘瑞”，從這個(gè)題目中看到了了一股賢淑端莊之氣。而重立桃花社，填柳絮詞的時(shí)候，她的“白玉堂前春解舞，東方卷得均勻”、“好風(fēng)憑借力，送我上青云”更突出了她的無(wú)憂(yōu)快樂(lè)，可柳絮最終要落下，不能一直平步青云。
十二釵中，大家首先想到的是寶釵，另一個(gè)是黛玉。黛玉自小父母雙亡，在大觀園中靠賈母疼愛(ài)，多愁、敏感，但又飽讀詩(shī)書(shū)，才華和寶釵不相上下，只有寶玉和紫鵑是她的知己。她和寶玉的情意被代表著封建勢(shì)力的賈母和王夫人扼殺了。賈母是一個(gè)老長(zhǎng)輩，最疼寶玉，在這種疼愛(ài)下，也不顧黛玉了。從黛玉寫(xiě)的《葬花吟》、《世外仙源》中可以看出她的寂寞、清高、自許。最后，只是寶玉“空對(duì)著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林。嘆人間美中不足今方信，縱然是齊眉舉案，到底意難平�！�
該說(shuō)元迎探惜了。說(shuō)到這四春，最有感想的便是四個(gè)燈謎了。一個(gè)元宵節(jié)，大家寫(xiě)燈謎，元春的謎底是鞭炮，迎春的謎底是算盤(pán)，探春的謎底是風(fēng)箏，惜春的謎底是海燈�？杀夼谝豁懢蜕�，寓示著元春的早亡;算盤(pán)紛亂撥弄，寓示著迎春的命運(yùn)多變;風(fēng)箏高飛遠(yuǎn)走，寓示著探春與親人的離別;海燈孤寂冷清，更寓示著惜春的“看破三春景不長(zhǎng)”。四個(gè)才華橫溢的女子，為何最后落得這樣的下場(chǎng)?
轉(zhuǎn)眼間，兩年過(guò)去了。寧榮二府漸漸破敗。為官的家業(yè)凋零，富貴的金銀散盡，有恩的死里逃生，無(wú)情的分明報(bào)應(yīng)，欠命的命已還，欠淚的淚已盡，冤冤相報(bào)實(shí)非輕，分離聚合皆前定，欲知命短問(wèn)前生，老來(lái)富貴也真僥幸，看破了遁入空門(mén)，癡迷的枉送了性命，好一似食盡鳥(niǎo)投林，落片白茫茫大地真干凈。
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