紅樓夢第五回優(yōu)秀讀后感
認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編為大家整理的紅樓夢第五回優(yōu)秀讀后感，歡迎閱讀與收藏。
紅樓夢第五回優(yōu)秀讀后感1
《紅樓夢》第五回是一大關(guān)目，撮其緊要，原因有三：一則此回為全書讖語式表現(xiàn)手法的集中反映；二則此回寫有可卿以云雨之事警寶玉癡頑；第三便是警幻仙姑提出的“意淫”之說。
整個(gè)第五回實(shí)質(zhì)所敘的僅是寶玉的一場夢。也是冥冥之中警幻仙姑受寧榮二公所托而安排下的一系列事來警其癡頑。第一件便是在“薄命司”中觀看“金陵十二釵冊”，意在警告寶玉，閨閣之中個(gè)中女子命運(yùn)原本如此，命中注定，不要癡情于閨閣，自惹煩惱，忘身于孔孟之道。第二件便是“再歷飲饌聲色之幻”，即“醉以靈酒，沁以仙茗，警以妙曲”，還有以可卿予寶玉，以試云雨，來解迷津。意在告戒寶玉：“仙閨幻境之風(fēng)光尚如此，何況塵境之情景哉�！笨傊啤包S粱夢”的故事，令寶玉于夢中歷盡男女情事，以免寶玉在塵世的癡頑。
我所主要說的是“意淫”一說。“意淫”是警幻對寶玉性格的一個(gè)概括，它的意思“可心會(huì)而不可口傳，可神通而不能語達(dá)”，所謂不可“口傳”，說簡單點(diǎn)，就是很難說清楚，言不盡意。世俗中，沾淫字，“不過悅?cè)菝�，喜歌舞，調(diào)笑無厭，云雨無時(shí)，恨不能天下之美女供我片時(shí)之趣興：此皆皮膚濫淫之蠢物耳”，而警幻稱寶玉是“天分中生成一段癡情”，即為“意淫”，再確切一些，只不過是“在閨閣中，固可為良友，卻于世道中未免迂闊怪詭，百口嘲謗，萬目睚眥”。然而也只是讓人懵懂。我覺得，這“意淫”就是指在自己的精神世界中，以自己的貞淫美丑、善惡是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)對人予以判斷，不摻雜任何世俗的東西，這種標(biāo)準(zhǔn)是不分貴*、不分男女的。
對待女子，寶玉予以珍愛、憐惜，如撞破茗煙和萬兒的事，他反而擔(dān)心丫頭，喊著叫她放心。對待丫鬟，寶玉多以欣賞藝術(shù)品的眼光去看待，因?yàn)樗齻兞岘囂尥�，小巧可愛，寶玉想到的是客觀的`美，由美便生愛，這種愛不是愛情，只是發(fā)自內(nèi)心的欣喜，贊賞。好比一個(gè)人既愛畫又愛音樂一樣。寶玉惟獨(dú)與黛玉的愛跟別個(gè)女子不同，可上升至愛情，因?yàn)樗麄兊木袷澜缫彩窍嗤ǖ�，是別的女孩無可比擬的。
對待個(gè)別男子，寶玉也會(huì)像欣賞女子一樣地對待。如對蔣玉函的欣賞，有的學(xué)者以同性戀稱之，未必有損雪芹的精神境界，也是對自己的貶損。就像寶玉欣賞許多女子一樣，他想的絕不是云雨之事，對男子的欣賞當(dāng)然更不是**的需求了。
寶玉是一個(gè)純粹地生活在自己精神世界中的人，在塵世中的種種表現(xiàn)是庸俗之輩所不能理解的，于世人看來，迂闊怪詭，難免百口嘲謗。這樣也注定寶玉最后棄絕塵世。
紅樓夢第五回優(yōu)秀讀后感2
仔細(xì)閱讀《紅樓夢》第五回，發(fā)現(xiàn)曹雪芹在第五回里暗示自己有過一次精神危機(jī)，一次精神嬗變。第五回信息密集，是《紅樓夢》之大綱。主要內(nèi)容有十二金釵圖讖、判詞和“紅樓夢十二支曲；有警幻對寶玉言傳身教一番理論，還有曹雪芹簡略對自己的精神分析、精神回顧、精神坦露。
這些精神方面的話，曹雪芹不好明說，是借寶玉之夢暗示出來，對應(yīng)前面第一回楔子，即《凡例》第五條。
我現(xiàn)在把有關(guān)曹雪芹精神方面的語言提示出來。二次提到寶玉（雪芹）聰明：“天分高明，性性穎慧”，“聰明靈慧，略可望成”。二次提到天分：“天分高明”，“天分中生成一段癡情”。三次提到悟：“尚未覺悟”、“或冀將來一悟”，“癡兒竟尚未悟”。二次提到迷津：“此乃迷津”、“只聽迷津內(nèi)響如雷聲，有許多夜叉海鬼，將寶玉拖將下去�！倍啻翁岬骄渲Z：“警其癡頑，或使他跳出迷人圈子，入于正路”，“萬萬解釋，改悟前情”，“快休前進(jìn)，作速回頭要緊！”“設(shè)如墮落其中，則深負(fù)我從前一番以情悟道，守理衷情之言�！边�有其它：“若非個(gè)中人，不知其中之妙”，“天分中生成一段癡情，吾輩推之為‘意淫’”�！拔┬臅�(huì)而不可口傳，可神通而不能語達(dá)。”
當(dāng)然，這些語言也可以說是寶玉，但多數(shù)人認(rèn)為，《紅樓夢》有曹雪芹自敘傳成份，有曹雪芹的影子。特別是第五回，十歲左右的寶玉是沒有那么復(fù)雜思想的，當(dāng)有作者托言在內(nèi)。曹雪芹在第五回“太虛幻境”海網(wǎng)浮標(biāo)似的點(diǎn)了一些自己精神方面的信息，這是有作者用意的。特別有的信息重復(fù)點(diǎn)二三次，結(jié)合全書（并作者身世家世）來看，用意就更明顯了。
從通部《紅樓夢》（前八十回）來看，曹雪芹有意留下了一些不好解說之迷。除凡例楔子明文外，曹雪芹在第五回“太虛幻境”借虛借幻暗含了自己一些信息，這在書中也有交待“你且同我到警幻仙子宮中，將這‘蠢物’交割清楚�！保ǖ谝换兀�
曹雪芹暗示自己的精神狀況是三部曲。
一、聰明、癡情�！疤旆指呙�，性情穎慧”，“聰明靈慧，略可望成”，“天分中生成一段癡情，吾輩推之為‘意淫’�！辈苎┣鄢錾跁汩T第，貴族之家。由于遺傳和環(huán)境使然，雪芹自幼聰明，且“天分中生成一段癡情”即“多情公子”（多情公子空牽念），且又在裙釵環(huán)繞下渡過少年時(shí)期，這更“加重”了他的多情癡情成份�！昂瞿罴爱�(dāng)日所有之女子，一一細(xì)考較去，覺其行止見識(shí)皆出我之上”“枉入紅塵若許年；此系身前身后事”“俱是按跡循蹤，不敢稍加穿鑿，至失其真�！边@幾句就是曹雪芹的少年寫真。
二、陷于迷津。后來，曹家抄沒，曹雪芹十三歲（青埂峰一別，轉(zhuǎn)眼已過十三載矣）脫離富貴繁華生活，隨家北歸京城。據(jù)史料載，這一段青年時(shí)期，曹雪芹落魄流浪，四處遷徒，干過多種職業(yè)，甚至“放浪形骸，雜優(yōu)伶中，時(shí)演劇以為樂�！雹邸胺蹪n脂痕污寶光，綺櫳晝夜困鴛鴦。沉酣一夢終須醒，冤孽償清好散場�！保ǘ寤兀４藭r(shí)曹雪芹仍然“一技無成，半生潦倒”（三十歲），“竟無一個(gè)可以繼業(yè)者”，“無才可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年”“稟性乖張，用情怪譎”（第五回），沉湎于女兒情、“幻情”中，“早把些邪魔招入膏肓了”。“因空見色，由色生情”。曹雪芹聰明有文才，寫了《風(fēng)月寶鑒》一書，此書是講些“風(fēng)月”故事，內(nèi)容是曹家或類似曹家這樣大家族發(fā)生的事，當(dāng)然經(jīng)過渲染夸張想像。這些在第五回都有反應(yīng)：“此乃迷津”“只聽迷津內(nèi)響如雷聲，有許多夜叉海鬼，將寶玉拖將下去�！卑凳静苎┣矍嗄陼r(shí)期經(jīng)歷了一次精神危機(jī)�！拔覍�(shí)愧則有余，悔又無益，大無可如何之日也！”
三、跳出迷人圈子，著書《紅樓夢》。曹雪芹到了約三十歲（半生潦倒），碰到“警幻”（女友——妻子或情人）。“今日與爾相逢，亦非偶然�！眱扇嗽瓉硪郧罢J(rèn)識(shí)，警幻云：“設(shè)如墮落其中，則深負(fù)我從前一番以情悟道、守理衷情之言�！本每吹健讹L(fēng)月寶鑒》是寫些“風(fēng)月”故事，但很有文采，于是警幻對雪芹說：“警其癡頑，或能使彼跳出迷人圈子，入于正路”而今以后，“萬萬解釋，改悟前情”“休前進(jìn)，作速回頭要緊。”恨其不覺悟之再三：“尚未覺悟，”“或冀將來一悟”“癡兒竟尚未悟�！毖┣壑链擞X悟，喊出“可卿救我”（警幻之幻影）。警幻拿出自己寫的《紅樓夢》“原稿”（對《紅樓夢》的創(chuàng)作建議），“遞于寶玉”。警幻知道曹雪芹聰明有文才，能寫好此書“若非個(gè)中人，不知其中之妙�！彼姥┣凼莻�(gè)中人，深明此調(diào)，能“為我閨閣增光�！毖┣垲D悟，“靈性已通”跳出迷人圈子，發(fā)憤著書《紅樓夢》�！皞髑槿肷�，自色悟空�！�
曹雪芹經(jīng)過這次精神危機(jī)，精神發(fā)生一次嬗變，“今風(fēng)塵碌碌，一事無成，忽念及當(dāng)日所有之女子，一一細(xì)考較去，覺其行止見識(shí)皆出我之上，我堂堂須眉，誠不不若彼裙釵，實(shí)愧則有余，悔又無益，大無可如何之日也！……然閨閣中歷歷有人，萬不可因我之不肖，自護(hù)己短，一并使其泯滅也�！嗫墒归|閣昭傳�！辈苎┣垡虼艘浴耙庖睘橹髡{(diào)，以“閨閣”為主局，創(chuàng)作了一部詩意獨(dú)艷的《紅樓夢》。
從曹雪芹精神三部曲這個(gè)角度也可看出第五回楔子凡例為曹雪芹所作。
以上從四個(gè)方面探討了凡例楔子第五回為曹雪芹所作�！都t樓夢》是一部特別之書，即是曹雪芹自敘傳色彩較濃的一部家族小說，所以曹雪芹在這和正文有區(qū)別的三段透露了自己的一些信息，亦在情理之中。了解這些信息，對更好地全面理解《紅樓夢》不無益處。
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