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紅樓夢(mèng)八十回后讀后感
《紅樓夢(mèng)》，中國(guó)古典四大名著之首，清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，又名《石頭記》《金玉緣》。此書(shū)分為120回“程本”和80回“脂本”兩種版本系統(tǒng)。本文是小編精心編輯的紅樓夢(mèng)八十回后讀后感，希望能幫助到你！
紅樓夢(mèng)八十回后讀后感篇一
實(shí)際上當(dāng)年雪芹寫(xiě)到七十八回便已淚盡而逝（其歿于除夕萬(wàn)家煙火辭舊迎新之時(shí)，一代奇才破屋殘舍中悄然西去，十年心血竟不得完稿，悲涼無(wú)奈之情，思之欲哭），后兩回是其家人為了湊夠八十回的整數(shù)，而把手稿增改之后加上去的，雖細(xì)節(jié)處尚有破綻，但到底是雪芹親筆所寫(xiě)，所以與前七十八回不無(wú)吻合之處。但高賊卻用心險(xiǎn)毒，所續(xù)四十回前言不搭后語(yǔ)，把一部驚世之作改成了言情小說(shuō)，把一部憤世之著改成了對(duì)皇帝感恩戴德的頌德書(shū)，可恨可惡之極也。
研究紅學(xué)之人都知道，原《石頭記》共計(jì)一百零八回，以五十四回為分水嶺，前半寫(xiě)盛，后半寫(xiě)衰，其中更以十二回為一小節(jié)，共九小節(jié)層層鋪述。第一回中瘌頭僧所吟的那首詩(shī)“好防佳節(jié)元宵后，便是煙消火滅時(shí)”這不僅指甄士隱元宵后失女燒房之劫難，更是針對(duì)賈府大族的畿語(yǔ)，“寧國(guó)府元宵開(kāi)夜宴”之后便“諸芳散盡”，賈府每況愈下，賈赦與鳳姐這兩個(gè)亂世梟雄，一在外以勢(shì)欺人、圖寶害命，為奪幾把扇子不惜逼人家破人亡；一在內(nèi)機(jī)關(guān)算盡、飛揚(yáng)跋扈，為圖斂財(cái)不惜收贓放貸，甚而逼死尤二姐，殺張華未遂。原《石頭記》中這些均是埋下的隱患，賈府被抄、族人流放十之七八都是這兩個(gè)種下的惡因。而另外的十之二三便是風(fēng)行于康熙末雍正初的“黨爭(zhēng)之禍”了。
現(xiàn)在就算不了解清史的人看看電視也知道那段黨爭(zhēng)是怎么回事，實(shí)在不曉得想想《康熙王朝》和《雍正王朝》就都有了。而雪芹的家史我想喜歡《石頭記》的人都略知一二，祖上是順治時(shí)期的包衣奴才，入關(guān)后因功（如焦大之流）被封江寧織造。曹家向來(lái)與大阿哥走的甚近，允仍乳母之子便常向其索要零用，誰(shuí)不知道這皆是奉了大阿哥命。雍正登基整風(fēng)肅黨，以長(zhǎng)期虧空之名將曹家抄沒(méi)，并勒令償補(bǔ)虧空之銀，是以曹家從此不振（見(jiàn)《清類(lèi)碑鈔》）。雪芹出生時(shí)，已從十?dāng)?shù)年前的大劫中緩過(guò)勁來(lái)，家道雖不如當(dāng)初大富，也是小康之家，他實(shí)未曾經(jīng)歷這次大劫。但這次劫難對(duì)他的影響卻不小。書(shū)中賈政怒打?qū)氂瘢庳?zé)他的那段“殺父弒君”的驚人之論便是作者不滿于康熙末的黨爭(zhēng)，以及忠順王府索要戲子等文字也是揭露了朝中黨爭(zhēng)無(wú)一日可息的事實(shí)。
賈赦一意孤行用義忠王壞了事的板子（一道存逆心就可參倒）、賈母珍藏了半輩子令人誕羨的“慧紋”（元妃省親點(diǎn)的“豪宴”一出，便是為求“一捧雪”而害人的'故事，此伏筆也）、元春于深宮中明爭(zhēng)暗斗的嬪妃生涯（“乞巧”一出，為唐明皇與楊貴妃的愛(ài)情故事，亦伏元春之死蹊巧之筆，以上見(jiàn)《脂硯齋重評(píng)石頭記》）這種種在極盛時(shí)發(fā)生的隱患便是賈府?dāng)÷涞母矗噍^之下鳳姐賈赦面上看他們占了十之八九的原因，其實(shí)不過(guò)是那十之一二的導(dǎo)火索罷了。
五十四回之后，賈府步步下坡路，雖然也有“壽怡紅夜宴群芳”的綿繡文字也不過(guò)是衰敗前的回光反照，而這壽怡紅寶玉的生日便是四月二十六（見(jiàn)《紅樓夢(mèng)新證》），也是雪芹自己的生日。夜宴群芳名為過(guò)壽，實(shí)為群芳餞行，這滿園春色終歸是要這位“絳洞花主”來(lái)餞行送別，自此后“群芳散盡”。
《石頭記》的偉大不是在于書(shū)中安排了各種伏筆，也不在于對(duì)于賈黛的愛(ài)情故事描寫(xiě)的如泣如訴，我認(rèn)為在于一部書(shū)集合了各種前所未聞的寫(xiě)作手法（見(jiàn)拙作《大話石頭記與金庸小說(shuō)》）以及情節(jié)安排的天衣無(wú)縫，原一百零八回《石頭記》最后公布了第五回中玉兄夢(mèng)中所見(jiàn)的正釵副釵又副釵的花名全冊(cè)，名曰“情榜”（見(jiàn)《脂硯齋重評(píng)石頭記》），共計(jì)一百零八名女子，針對(duì)梁山一百零八好漢而來(lái)（見(jiàn)《紅樓夢(mèng)新證》），最讓人欽佩的不在于一百零八人的描寫(xiě)絕不落俗，在于結(jié)局時(shí)的乾坤大顛倒，主為仆，仆為主。尤二姐事敗后，鳳姐未休之前，被迫“執(zhí)帚庭役”，干的活兒和粗使丫頭一般，而平兒扶正，成了鳳姐的主子；劉姥姥為報(bào)鳳姐兒之恩，千里尋女，找到已為歌妓的巧姐兒，傾其所有把她贖回，配給板兒；惜春、五兒皆出家為尼；香菱被金桂逼死，而金桂不知被什么人逼死也死于非命；寶釵嫁于玉兄，家敗后發(fā)配寧古塔，半路上死于難產(chǎn)，被草草埋入雪中；襲人在未抄家前被迫離開(kāi)賈府，嫁于蔣玉函，麝月頂替其位置成為大丫頭；賈雨村因助赦行兇、行私枉法被革職發(fā)配，而拼命參倒他的正是被他發(fā)配的小沙彌；小紅被賣(mài)之時(shí)巧遇賈蕓，嫁與其為妻，夫婦二人遍訪賈家之后，終于在破廟里找到被恩赦的寶玉，此時(shí)寶玉已淪為更夫，“苫席蔽體，苦咽酸齏”，沒(méi)有衣服只有一張席子遮體，白天不能出去只能晚上打更，同來(lái)看望的還有劉姥姥；黛玉早在抄家之前便已投水而死，湘云也投水自盡但被救起，身為罪官家屬，當(dāng)作販賣(mài)至若圃家中（這若圃便是“因麒麟伏白首雙星”的正主兒，他拾到了湘云丟失的麒麟并還給她，大觀園那次玉兄丟湘云拾，是假丟，這次才是真丟），小紅夫婦訪得后，千方百計(jì)贖出，送到玉兄處讓二人成婚，經(jīng)歷這一番生離死別、滄桑巨變，兩個(gè)幸存者歸結(jié)了這篇石頭上的文字（見(jiàn)《脂硯齋重評(píng)石頭記》《紅學(xué)研究期刊》諸文及《紅樓夢(mèng)新證》）。 共2頁(yè),當(dāng)前第1頁(yè)1這篇文章來(lái)源初中作文，我也要發(fā)表作文
紅樓夢(mèng)八十回后讀后感篇二
又托百家講壇的福，有幸觀看了著名作家劉心武的講壇《紅樓夢(mèng)八十回后真故事》一系列電視節(jié)目。觀后有感，故由感而發(fā)寫(xiě)下如下文字。其實(shí)，我是一個(gè)很幸運(yùn)和有福氣的人。雖然我連《紅樓夢(mèng)》這樣著名經(jīng)典文學(xué)都沒(méi)有讀過(guò)，但是我卻真的很幸運(yùn)。因?yàn)榘偌抑v壇為我要閱讀這本名著提供了很好的資料和信息，通過(guò)這些學(xué)車(chē)五斗知識(shí)淵博且超智慧的大師們老前輩們的講解，知道了很多不知道的細(xì)節(jié)，和享受閱讀的興趣，也讓我們80年和90年代后生們學(xué)習(xí)和掌握中國(guó)國(guó)學(xué)和傳統(tǒng)文化有了更深一層了解；還通過(guò)他們?yōu)槲覀兲峁⿲氋F的信息，對(duì)我們閱讀提供了有益的幫助和理解。
所以對(duì)我們來(lái)說(shuō)這是一件很好的事情。比如說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，或許有很多人沒(méi)有讀過(guò)，讀過(guò)沒(méi)有讀透，或有很多地方也沒(méi)有讀懂。如果看了劉心武老師這系列的講解，或許你才會(huì)留心，才會(huì)十分關(guān)注它，才會(huì)抱著好奇的心去重讀它。然后才恍然大悟，原來(lái)是這樣子的。當(dāng)你再讀的時(shí)候，是那么舒服和愉快，并不會(huì)感到困惑。
所以我覺(jué)得百家講壇是一個(gè)很好的電視節(jié)目，它正好很合適的符合我們這些愛(ài)好和為這一方面感興趣的朋友。它不僅為我們提供了很多寶貴的信息和資料，也可以從中學(xué)到很多基礎(chǔ)知識(shí)。然后掌握這些基礎(chǔ)知識(shí)再去認(rèn)真閱讀它，也就相當(dāng)輕松了，
閑話少敘，現(xiàn)在來(lái)聊聊我對(duì)劉心武老師（暫這樣稱(chēng)呼）這一系列的看法和個(gè)人觀點(diǎn)。我覺(jué)得劉老師，他講的非常好，非常細(xì)，和大膽，有的地方也非常感人。比如說(shuō)關(guān)于賈迎春身世之謎那一集就特別讓我感動(dòng)。在這一集他首先講到關(guān)于賈迎春出生的幾種版本，由這幾種版本提出他的質(zhì)疑。因?yàn)樵凇都t樓夢(mèng)》中有這樣一句話“二小姐乃赦老爹之妾所出”，可是古本有幾種不同的說(shuō)法，賈迎春到底是誰(shuí)的女兒成了書(shū)里一個(gè)謎？而經(jīng)過(guò)劉心武的探佚、分析、梳理和細(xì)讀，終于找到了答案,告訴了很多迷惑的'觀眾和讀者。他說(shuō)出的真相也使我們讀者驚訝！一般的讀者誰(shuí)會(huì)在乎這句話了，可見(jiàn)這個(gè)信息對(duì)我們讀者真的很寶貴。
接著，他又講了我們讀者兩處很容易忽略的細(xì)節(jié)。第一處就是賈元春歸省榮國(guó)府，他讓姐妹們作詩(shī)內(nèi)容的細(xì)節(jié)處。賈迎春作了一首詩(shī)，還題了一匾額，她題的匾額叫“曠性怡情”。劉心武從她題的詩(shī)里讀出了賈迎春是一個(gè)生活理想十分單純，她只要求踏踏實(shí)實(shí)，安安靜靜過(guò)日子，能“暢神思”（她提的詩(shī)有一句“游來(lái)寧不暢神思”？）就非常滿足了。在現(xiàn)實(shí)生活中，又有多少人何不希望這樣安安靜靜過(guò)自己的生活和不希望別人來(lái)打擾自己安靜的生活呢？
可是，現(xiàn)實(shí)很殘酷。賈迎春不可能實(shí)現(xiàn)這樣的愿望，現(xiàn)實(shí)中的人也很少能實(shí)現(xiàn)這樣最簡(jiǎn)單又幸福的愿望。因此，她最后的命運(yùn)很悲慘，她嫁給了一個(gè)忘恩負(fù)義的人，并且被蹂躪而死！看到這里的時(shí)候，我的心都震撼不已！
第二處就是賈迎春獨(dú)在花陰下拿著花針穿茉莉花的細(xì)節(jié)。這一處非常重要，也非常感人。劉心武老師講到這一段的時(shí)候，特別動(dòng)情，特別真摯，如果有看到劉心武老師講到這段的朋友，一定和我一樣被他一起感動(dòng)，并能默默地浮出眼淚來(lái)。在這一段他動(dòng)情的講到“在宇宙天地間，在那個(gè)秋日，在那樣一個(gè)空間里，有一個(gè)柔弱的女子，她與世無(wú)爭(zhēng)，她對(duì)生活沒(méi)有更多的要求，她也沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力……迎春就是這樣一個(gè)社會(huì)上相對(duì)強(qiáng)勢(shì)階層之中的一個(gè)弱勢(shì)成員。但是呢，在那一刻，在那個(gè)秋日，她在花陰下，她拿著一根花針，默默地穿茉莉花……這是一幅格外優(yōu)美的仕女圖。我們讀《紅樓夢(mèng)》往往只記得寶衩撲蝶，黛玉葬花，湘云醉臥。那么現(xiàn)在我建議你，要補(bǔ)充上這樣一個(gè)很重要的畫(huà)面，叫迎春穿花（迎春穿花，體現(xiàn)了一個(gè)小小的脆弱的生命，在宇宙天地間，在那個(gè)短暫的時(shí)間段，她的全部生命的尊嚴(yán)，她生命的快樂(lè)。”
開(kāi)始我在手機(jī)上看到這些文字的時(shí)候，就被他被賈迎春這個(gè)女性人物角色所流露出那樣的真摯情感感動(dòng)無(wú)比。后來(lái)再在網(wǎng)絡(luò)上看到他用那樣深情的語(yǔ)言向無(wú)數(shù)觀眾表達(dá)出來(lái)的時(shí)候，我的眼淚也隨著他的情感一下子徹底就崩潰了，講得真太感人了！你想想看，一位年過(guò)花甲的老人此刻講到這個(gè)人物的時(shí)候，而能流露出這樣真摯的感情，并講得是那樣深情，這多打動(dòng)人的心�。∽钪匾氖�，在這里他還聯(lián)想到實(shí)際生活，心中時(shí)刻關(guān)心社會(huì)上那些弱勢(shì)群體，這又多難得�。∷歉挥型樾暮蜔o(wú)私大愛(ài)的情懷，也一下子展現(xiàn)在每個(gè)觀眾和讀者的面前！
劉心武老師一向提出對(duì)《紅樓夢(mèng)》要文本細(xì)讀的理論，在這一系列講座里你就會(huì)發(fā)現(xiàn)他就有很多細(xì)微的細(xì)節(jié)你沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，卻被他一一講出來(lái)了�；蛟S你感到驚訝吧，可你再要細(xì)細(xì)折磨一下，還真是那么一回事。比如說(shuō)《李紈之謎》那一集講到我沒(méi)想到過(guò)困惑處，聽(tīng)了他的講座，我才算明白。
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