《鋼鐵是怎樣煉成的》中學(xué)讀后感范文
我認(rèn)為瓦西里神甫是一個(gè)改變保爾一生的人。可我不敢妄下結(jié)論,瓦西里神甫到底是毀了保爾一生,還是成就了保爾。說(shuō)出這句話的原因在于:如果瓦西里不對(duì)保爾那樣,保爾也許就可以繼續(xù)完成學(xué)業(yè),從而成為那個(gè)社會(huì)的知識(shí)分子,可通過(guò)當(dāng)時(shí)的社會(huì)性質(zhì)來(lái)看,知識(shí)分子不一定能對(duì)國(guó)家有益,很多的知識(shí)分子通過(guò)自己的權(quán)勢(shì)來(lái)壓迫人民,剝削人民,成為人民所唾棄的對(duì)象。他們的知識(shí)水平很高,但卻人面獸心。有一句話說(shuō)的好,一個(gè)學(xué)習(xí)好,品德又好的人才是祖國(guó)未來(lái)的希望;一個(gè)學(xué)習(xí)好,品德不好的人,才是社會(huì)最大的危險(xiǎn)品。從這一點(diǎn)來(lái)看,瓦西里神甫這樣對(duì)保爾,弄拙成巧的成就了保爾。如果保爾不輟學(xué),那他也不會(huì)當(dāng)鍋爐工,也不會(huì)去發(fā)電廠,也不會(huì)遇到水兵朱赫來(lái),也不會(huì)參加布爾什維克,更不會(huì)有后面的一番成就。
話說(shuō)回來(lái),我認(rèn)為瓦西里更像是一名土匪,而不是一位文明的傳播者。他灌輸給保爾的,不是真理。而是封建和迷信。他用錯(cuò)誤的知識(shí),來(lái)引導(dǎo)保爾接受錯(cuò)誤的思想,使一個(gè)處于成長(zhǎng)的青年,遭受虛無(wú)的迷信的戕害。他對(duì)于保爾的粗暴,簡(jiǎn)直是滅絕人性。面對(duì)求知的保爾,面對(duì)真理和迷信,瓦西里選擇了用武力驅(qū)逐真理,維護(hù)迷信。而保爾,就是受害者。如果選出一種世界上最不該挨打的群體,我選擇學(xué)生。對(duì)于“學(xué)生”和“老師”我是這樣理解的!皩W(xué)生”即為學(xué)而生,學(xué)生的天職就是學(xué)習(xí)。“老師”,“老”即有經(jīng)驗(yàn)的人,“師”即引導(dǎo)學(xué)生的人!袄蠋煛本褪且龑(dǎo)學(xué)生的有經(jīng)驗(yàn)的人。有人會(huì)說(shuō),引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該有很多方式啊,打也應(yīng)該是一種方式吧。我認(rèn)為打是引導(dǎo)學(xué)生的萬(wàn)千種方法中最沒(méi)有用的一種。一個(gè)真正的好老師,用的是語(yǔ)言的力量,而不是拳頭的力量。拳頭的.力量就是兩只拳頭,可是如果運(yùn)用好語(yǔ)言的力量,它的威力就比拳頭的力量要大得多,可以說(shuō)是一粒極小的塵埃和一座高大無(wú)比的珠穆朗瑪峰之間的差異了。拳頭頂多可以震懾住幾個(gè)人或十幾個(gè)人,而語(yǔ)言可以感化成千上萬(wàn)的人,老師應(yīng)該用語(yǔ)言來(lái)改變學(xué)生的行為方式和思想道德,而瓦西里神甫——恰恰相反。
從瓦西里神甫和后來(lái)保爾打工的經(jīng)歷可以看出沙皇俄國(guó)的國(guó)民性——類似以大魚(yú)吃小魚(yú)。這里是政府和地主們聯(lián)合起來(lái)壓榨工人和農(nóng)民。這個(gè)社會(huì)的人民百姓應(yīng)該很少有歡樂(lè),因?yàn)槿巳硕荚馐軌赫ィ率巢荒茏越o自足,何來(lái)歡樂(lè)之談?只是人間地獄罷了。
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