《弟子規(guī)》讀后感【優(yōu)選】
讀完一本名著以后,相信你心中會(huì)有不少感想,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編為大家整理的《弟子規(guī)》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《弟子規(guī)》讀后感 篇1
說來慚愧,讀《弟子規(guī)》并非自己主動(dòng)而為,而是兒子所讀學(xué)校開展的一項(xiàng)家;(dòng)的內(nèi)容。原本以為不過是些“之乎者也”罷了,可是讀過之后卻被深深觸動(dòng),因此感悟頗多。
《弟子規(guī)》作為古代兒童的啟蒙讀物,著重于品德修養(yǎng)教育和生活教育,培養(yǎng)為人子女和學(xué)生一生中應(yīng)具有的素質(zhì),從在家、出外、待人接物、自身修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度以及世間的禮儀規(guī)范,都作了細(xì)細(xì)的闡述,可謂中華道德文化之瑰寶。
百善孝為先,我常常擔(dān)心現(xiàn)在的'孩子長大后是否懂得如何孝敬父母。優(yōu)越的生活環(huán)境養(yǎng)成了他們唯我獨(dú)尊、我行我素的性格,從父母那兒,他們習(xí)慣于輕而易舉的獲得,卻很少考慮基本的付出,很多時(shí)候我們忘記了教他們?nèi)ト绾胃卸鳌N也⒉粦岩珊⒆訉Ω改傅膼,也許他們都有一顆誠摯的孝心,可是他們知道如何去表達(dá)嗎?“冬則溫,夏則凊;晨則省,昏則定!薄吧碛袀O親憂;德有傷,貽親羞!边@是《弟子規(guī)·入則孝》的描述,它不光教導(dǎo)我們?nèi)绾谓逃优,也一樣教?dǎo)我們?nèi)绾螢槿俗优?/p>
愛人喜歡看韓劇,其實(shí)劇情都是些柴米油鹽、雞毛蒜皮的家庭瑣事,卻仍然樂此不彼,還時(shí)常感嘆說:“你瞧人家韓國人多有修養(yǎng),連吵架都那么有禮貌!”我雖然不置可否,卻也常有思量,她所謂的修養(yǎng)大概就是指劇中的那些個(gè)禮儀規(guī)矩吧?那不正是我們民族不小心所遺失的嗎?經(jīng)?吹揭恍﹫(bào)道,講一些中國人在國外的不文明行為,我就很不明白,我們的這些同胞到底怎么啦?幾千年文明古國、禮儀之邦的子孫,怎么一下子就變得不懂禮儀、不守規(guī)矩了呢?讀了《弟子規(guī)》,似乎有一些明了,也許我們過去忽視了太多的東西,包括中國文化的一些最為精華的東西。
想想還真是有些傷感,從小學(xué)到大學(xué),讀了十幾年書,上過不少的思想品德教育課,參加工作后也經(jīng)常接受一些思想政治教育,卻還是第一次讀到《弟子規(guī)》;蛟S我該為自己知識(shí)的淺薄而深刻反思,或許我們也該為我們教育的缺失而深刻反思。我們時(shí)常講要加強(qiáng)國民道德教育,提高全民素質(zhì),我們也為此做了很多工作,可為什么還是有那么多人感嘆“世風(fēng)日下”?仔細(xì)想想,一個(gè)重要的原因,大概就是因?yàn)槲覀円恢睂⒆詈玫慕滩膲涸谙涞住?/p>
傷感之余,我也感到慶幸,因?yàn)閮鹤訉W(xué)校的這次家校互動(dòng),讓我有機(jī)會(huì)讀到這本書。對我來說,所獲得的不僅僅是一本《弟子規(guī)》,而是它將讓我去重新認(rèn)識(shí)中國古文化的精華。中國古代經(jīng)典博大精深,這是祖先留下來的巨大財(cái)富,作為炎黃子孫,我們有責(zé)任承傳這些財(cái)富,并將它發(fā)揚(yáng)光大。
《弟子規(guī)》讀后感 篇2
“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信”這是每個(gè)中國人耳熟能詳?shù)膯⒚勺x物,也是傳承數(shù)百年而不衰的人文經(jīng)典!兜茏右(guī)》是由清代教育家李毓秀所作,文章朗朗上口,通俗易懂;三字韻文,極易成誦;流傳甚廣,意義頗豐。
我初讀《弟子規(guī)》,是在上小學(xué)時(shí),學(xué)校統(tǒng)一組織安排各班在下午上課前的唱讀時(shí)間學(xué)習(xí)背誦文學(xué)經(jīng)典,《弟子規(guī)》便是其中一種讀物,我那時(shí)并未領(lǐng)會(huì)其中的深義,只覺三字韻文通順易背。后來上初中時(shí),學(xué)校又要求背誦《弟子規(guī)》,因?yàn)榫毩?xí)背誦反復(fù)讀背的次數(shù)多了,我漸漸開始思考其中的意思和內(nèi)涵。之后由于已經(jīng)背過所以有許多句反復(fù)在心中縈繞,印象深刻,F(xiàn)在雖只記得其中原來經(jīng)常背誦的幾句,但漸覺其中意義非凡,想來大凡經(jīng)典便是常讀常新的。
《弟子規(guī)》除總敘外,共分為七個(gè)部分,我理解為對人的七個(gè)方面作出規(guī)范和要求。首先是談“孝”,中國人有句老話“百善孝為先”,我們的傳統(tǒng)文化對宗族和家庭關(guān)系十分重視,所以對于孝道十分看重。歷史上知名孝子老萊子和李密等人孝親的故事廣為傳頌。這一部分短短數(shù)行將與長輩相處的方方面面寫得極為詳細(xì),把幾千年中國人對孝子的期待化成對幼子教育的殷殷之言。
但是“弟子規(guī)”中間的孝是有理智的,是有節(jié)制的,不是盲目地孝親,更不是愚孝,里面寫道“親有過,諫使更。怡吾色,柔無聲。諫不入,悅復(fù)諫。號(hào)泣隨,撻無怨”所以它要求的孝并不是簡單的順從,而是有更高的要求。首先要求孩子明辨是非,能夠判斷父母的對與錯(cuò),其次要有勇氣指出父母錯(cuò)誤的地方,第三還要注意勸諫時(shí)的技巧與方法以及耐心,所以《弟子規(guī)》對孝道要求很高。但它不僅僅是有要求,它還提供了方法和技巧,譬如“怡吾色,柔吾聲”“號(hào)泣隨”這些不僅僅可以看作是勸諫父母的要求,也可以看作是規(guī)勸父母的技巧和方法。
弟子規(guī)雖是出自清代的作品,但它的現(xiàn)世教育意義很高,以為其中蘊(yùn)含的不僅僅是當(dāng)時(shí)社會(huì)的`要求,它也能體現(xiàn)出中國人幾千年秉持的那種優(yōu)秀和偉大的思想觀念,如在“泛愛眾”部分中間的“將加人,先問己。己不欲,即速已”,這種“己所不欲,勿施于人”的高尚品質(zhì)已經(jīng)流行了數(shù)千年,再比如其中“執(zhí)虛器,如執(zhí)盈。入虛室,如有人”體現(xiàn)的謹(jǐn)慎端莊和君子慎獨(dú)的品質(zhì)?梢娖渲畜w現(xiàn)的偉大品質(zhì)不勝枚舉,還需我們不斷品讀和靜心思索。
《弟子規(guī)》短短數(shù)頁,字里行間無不體現(xiàn)著中國人幾千年積淀的大智慧和先人對子孫后代的無數(shù)期許。它是一本啟蒙讀物,但它勢必對人生的各個(gè)階段都起著指導(dǎo)作用。朗朗上口,弟子成誦;寥寥數(shù)頁,紙短“道”長;諄諄教誨,化育人心;經(jīng)典傳承,文化大光!
《弟子規(guī)》讀后感 篇3
盼望著,盼望著,終于收到了這本《最徹底的家庭教育方法-《弟子規(guī)》里的教育智慧》。我按耐不住一睹為快。
第二天上午,上完家長課堂的我又津津有味的捧讀起來?赡苁翘珜W⒘,朋友拍拍我的肩膀上,“什么好書呀?看你特上癮……”,我合起書來,讓她們看看書名,解釋說,“我剛開始看,挺有共鳴的!
可能是“最徹底”“弟子規(guī)”“家庭教育”這些詞太搶眼了,朋友們熱議起來。
有的說國內(nèi)的育兒書翻了不少,可有效期不長,有點(diǎn)說《弟子規(guī)》孩子上幼兒園的時(shí)候就背過,就那么回事,……我面帶微笑的望著朋友們,說,“這就是這本書吸引我的地方,咱們剛才說的那些情況,前言開篇就講到了,我正按圖索驥找解決的辦法呢”,時(shí)間過得很快,該分開了,我答應(yīng)她們,及時(shí)分享讀書體會(huì)。
。ǚ饷,讓人充滿閱讀欲望)
(《弟子規(guī)》版本很多,本書附錄全文,很貼心)
能感覺到嗎,這本書的設(shè)計(jì)是古色古香的.,文本的設(shè)計(jì)和紙張的色澤都很適合閱讀。這是一本真正從閱讀者角度考慮的書。
我決定讀后感分節(jié)完成。
觀點(diǎn)一:《弟子規(guī)》不是學(xué)的,也不是背的,而是做的。
P17《弟子規(guī)》里的每一句話,都不是知識(shí),而是力行的標(biāo)準(zhǔn)。家長要做的就是就是學(xué)一句做一句,句句在生活中落實(shí)。
我們常說孩子是面鏡子,如果你想讓鏡子里的自己看起來,達(dá)到滿意,我們要提高教育的敏感度,給孩子們做個(gè)好樣子。家長不僅僅是一個(gè)稱號(hào),更是一種事業(yè)。
主持人楊瀾在主持“家庭教育與國家軟實(shí)力”討論時(shí),說國家的軟實(shí)力的最重要的部分就是價(jià)值觀,而孩子的價(jià)值觀就是在家庭生活的點(diǎn)滴影響下形成的。如果家長們還在抱怨傳統(tǒng)文化漸行漸遠(yuǎn),就觀觀自己做了什么,家庭教育不是小事,是修身齊家治國的重要根基。我個(gè)人覺得家有男孩的父母更要清晰的認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。
觀點(diǎn)二:《弟子規(guī)》要全面解讀,教兒教女先教自己。字字要父母做好了,孩子不用教,自然會(huì)做好,《中庸》提到為學(xué)的的幾個(gè)層次:“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。孩子要想成為一個(gè)真正的有成就的人,就需要經(jīng)過一個(gè)為學(xué)的過程,需要把學(xué)習(xí)和實(shí)踐結(jié)合,不斷學(xué)習(xí),不斷實(shí)踐。家長學(xué)習(xí)育兒知識(shí)也是如此。
我很慶幸,在教育的路上,早早的遇到這本書,歡迎更多的家長和我共同品讀,交流,陪伴孩子成長。
《弟子規(guī)》讀后感 篇4
《弟子規(guī)》,全文不過360句,計(jì)1080字,原名《訓(xùn)蒙文》,是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編,后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂,改名為《弟子規(guī)》。這是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的真理,不僅對于教育少年兒童,對于我們成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。
有句話叫“細(xì)節(jié)決定成敗”,而《弟子規(guī)》就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個(gè)細(xì)節(jié),用簡明通俗的語言,教導(dǎo)大家如何修養(yǎng)品德、孝親友愛以及生活起居中待人接物所應(yīng)有的禮節(jié)。
從《弟子規(guī)》中我們更可以了解到古人的教育目的——首先就是教做人:要孝順父母,友愛兄弟姐妹。其次是,一切言行謹(jǐn)慎、講信用。對待大眾平等仁和,親近仁德的人,向他學(xué)習(xí)。只有在能夠做好這些之后,才“有余力,則學(xué)文”,如果做不好這些,學(xué)習(xí)知識(shí)是沒有用的。古人的這個(gè)教育原則,到今天也是非常有意義的。而我們現(xiàn)在的教育,卻是把全部精力都用在“學(xué)文”上,卻忽略了做人教育。所設(shè)的品德課、政治課,也只是為了應(yīng)付考試,北國之后之后就是水過鴨背,什么也沒留下,更別提深入骨髓的東西了。不得不說,這是我們現(xiàn)代教育最大的失誤。
作為一名教師、一名家長,我們擔(dān)負(fù)著教育子女、教育學(xué)生的重任。因?yàn)楹⒆拥腵成長是不可能重來一次。首先做人父母者,就要為孩子的生活起居、家庭教育等負(fù)責(zé),讓孩子學(xué)會(huì)做人的基本道理。因此,我們做父母的不僅僅要教給他知識(shí),也應(yīng)該教給他生活的道理、做人的修養(yǎng)。當(dāng)然,這要求我們自己就應(yīng)該有一份積極的人生態(tài)度。另外作為教師,除了教給學(xué)生知識(shí),拓寬學(xué)生視野外,更重要是深入挖掘教材,對學(xué)生應(yīng)更多一些情感撫育、人文教育,繼而教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈恕R虼,不論是教師、家長哪種身份,我們既要教會(huì)孩子懂得“長者立,幼勿坐。長著坐。命乃坐”“過猶待,百步余”的禮節(jié),又要讓學(xué)生擁有“朝起早。夜眠遲。老易至。惜此時(shí)”的良好心態(tài)。 “事勿忙,忙多錯(cuò),勿畏難,勿輕略”,能讓我們進(jìn)一步明白對待工作和生活應(yīng)該在把握節(jié)奏的同時(shí)要保持正確的態(tài)度;“話多說,不如少,唯其是,勿佞巧!笔窃诟嬲]我們言多必失,做人應(yīng)該謹(jǐn)慎守信;“行高者,名自高,人所重,非貌高。”是在提醒我們要想有良好的人際關(guān)系,必須做到德才兼?zhèn),而絕非什么御人之術(shù)。
“謹(jǐn)、信、仁”三點(diǎn)告訴我們不管在生活中、工作中做什么事情都要時(shí)刻謹(jǐn)慎,而且要遵守承諾并且要對待家人、同事要仁慈,以誠相待。立身處世謹(jǐn)言慎行,做人處事實(shí)事求是,只有這樣,我們才能保持良好的人際關(guān)系,有助于業(yè)務(wù)水平的提高,從容面對各種工作和壓力,從而感受到快樂。
《弟子規(guī)》讀后感 篇5
暑假和孩子一起讀了《弟子規(guī)》,我受益匪淺,作為孩子的家長,我從中學(xué)到了很多道理。
《弟子規(guī)》可以說學(xué)習(xí)圣賢文化得到和諧人生乃至超凡入圣是世界上第一幸福的事!人生最難的是一條正確的人生道路。人要成家立業(yè),必須建立家庭道德,才能孝敬父母,夫婦和諧,家庭興旺。我們常說“百事孝為先”“只要莫教子”,人生第一大事是敬老愛幼,自己一生都要力行,孝養(yǎng)父母,同時(shí)一定要教導(dǎo)孩子孝親尊師,成圣成賢。假如自己不孝父母不敬師長,自己就失去了坐人的資格,自己不孝不敬那么孩子也跟著學(xué)壞了。孩子沒教好,你這一生不會(huì)幸福。這一段話給了我深深的影響到我了,深深地給該我了感觸,讓我深深明白了我們要先做好自己,我們是孩子的榜樣,我們要給孩子樹立一個(gè)好榜樣,讓孩子向?qū)W習(xí)。
“孝”字,上面是“老”,下面是“子”,上一代跟下一代。我們時(shí)時(shí)想著要把孩子教好,但是教育一定要有好的方法即使先從自己做起。“教也者,長善而救其失”、“鼓足叫,性乃遷”今天我們要把自己教好,一定要清楚,要長自己的善,然后要導(dǎo)正自己的`過失,很多不對的習(xí)慣,我們要盡快改正,不讓孩子學(xué)壞。我們家長應(yīng)該以身作則,當(dāng)孩子的好榜樣
“欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,現(xiàn)正其心”。正心就是革除他的物欲,革除他的壞習(xí)性。而不耐煩就是壞習(xí)性,把這個(gè)壞習(xí)性轉(zhuǎn)化掉,就是格物致習(xí)性,就能誠意正心。所以,大學(xué)問都是從小地方開始扎根的。所以我們要引導(dǎo)孩子,我們這些做家長的要先給孩子看,我們一定要恭恭敬敬去給孩子示范。當(dāng)我們做出這種行為的時(shí)候,這種孝心跟恭敬的氣氛就會(huì)熏染,就會(huì)在家庭形成風(fēng)氣,把孩子慢慢的改變,孩子的這些不好的毛病有絕大多數(shù)部分是我們帶給孩子的,我們要慢慢的去把孩子慢慢改變,把孩子的缺點(diǎn)改正。
“德有傷,貽親羞”告訴我們要讓孩子從小不愛慕虛榮,讓孩子要有人生的志向,人生充實(shí),人生道德有提升,不會(huì)犯下這些“一失足成千古恨”。
“物雖小,勿私藏,茍私藏,親心傷”父母時(shí)時(shí)刻刻注意孩子做好的行為,我們要跟孩子引導(dǎo),對于公物也要愛惜,公務(wù)不能私藏,不管重要,不管多小,多么不起眼,都不能隨隨便便亂拿,不是自己的東西就不能占為己有,舍得舍得,有舍就有得,我們應(yīng)該培養(yǎng)孩子慷慨的一種行為,不能讓孩子的心胸越來越狹窄。我們的慷慨和不貪都能給孩子做好的榜樣,讓孩子向我們學(xué)習(xí)。
《 弟子規(guī)》這本書有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方,讓我和孩子都明白了很多,懂得了很多。
《弟子規(guī)》讀后感 篇6
晚上,伴著習(xí)習(xí)涼風(fēng),我翻開了《弟子規(guī)》,映入眼簾的是“若衣服,若飲食,不如人,勿生戚!边@樣一句話。細(xì)看底下的注釋,我看到了這句話的意思:至于外表穿著,或者飲食不如他人,則不必放在心上,更沒有必要憂慮自卑。猛然間我想了“君子憂道不憂貧”這句古話。
躺在床上,思緒隨著涼風(fēng)飛呀飛,飛到了西晉這個(gè)時(shí)期,我看到了年輕時(shí)的阮咸。雖然他家里并不富裕,吃的穿的也很平常。但是他在有錢人面前卻泰然自若,一點(diǎn)也不自卑。六月六日這一天,每一個(gè)都把自己的衣服拿到太陽下面曬。阮咸也不例外,他根據(jù)當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗,也把自己的衣服晾起來,路上看見阮咸晾曬自己的`舊衣服,都來觀看。但阮咸一點(diǎn)也不在意,他認(rèn)為:富貴不是可以夸耀的資本,貧寒也不是恥辱,人活著是否有尊嚴(yán)關(guān)鍵在于他的德行和學(xué)識(shí)。
這本書最重要的是讓我們在思想道德方面,樹立正確的是非觀念,讓我們發(fā)自內(nèi)心的養(yǎng)成良好的習(xí)慣,做好事摒棄不良行為,學(xué)會(huì)做人,做一個(gè)孝順父母、尊敬師長、團(tuán)結(jié)同學(xué)、珍惜時(shí)間、誠實(shí)守信、認(rèn)真學(xué)習(xí)的人。我會(huì)時(shí)刻用這本書鞭策自己,它將像一座燈塔一樣照亮我的漫漫人生路,讓我健康快樂的成長。
有很多人他都誤以為在現(xiàn)在文明的社會(huì),高科技、高物質(zhì)享受的社會(huì)當(dāng)中,傳統(tǒng)的文化已經(jīng)不符合時(shí)代潮流。所以有很多古圣先賢所留下來的這些文化精髓,可以說是遭人所遺棄,很多人都不曉得這些寶藏它的可貴。尤其近一、兩百年來,中國遭受極大的動(dòng)亂,許多的傳統(tǒng)文化道德都在這個(gè)蕩亂的時(shí)代當(dāng)中,被破壞殆盡。尤其是道德,德教,在今天可以說是已經(jīng)完全失去了。很多人也很感嘆,當(dāng)今的社會(huì)不安寧,人在茫茫的人生當(dāng)中,不知所為何來,可以說是茫然無知。
弟子規(guī)"有很多塊:入則孝、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、有余力。在看完弟子規(guī)的時(shí)候,在我生活不足的地方改進(jìn)了。比如說:在吃飯的時(shí)候,長者沒坐下吃飯,我們應(yīng)該等著大人們吃飯。
還有,我們都知道,人一生出來,與我們最接近的就是家庭,有良好的家庭,才能孕育優(yōu)秀的下一代。所以我們看到現(xiàn)在社會(huì)它的動(dòng)亂,我們可以說源于家庭不健全。如果說來改善這樣的社會(huì),應(yīng)該要從我們的學(xué)習(xí)中著手,而我們最根本的基礎(chǔ)點(diǎn),就建立在家庭當(dāng)中。所以家庭教育是一切教育的根本,有良好的家庭教育,才有可能學(xué)校的教育,社會(huì)教育才有可能更進(jìn)一步的發(fā)揮出來,所以,家庭教育才是我們的根本。
你知道嗎?在古時(shí)候,他們非常重視兒童教育,從小就了解應(yīng)該如何把兒童教好。為什么他們這么重視?因?yàn)樾『⒁簧鰜恚麤]有受到社會(huì)的污染,他們很純潔。如果你惡他就惡,你善,他就善。
《弟子規(guī)》讀后感 篇7
國學(xué)經(jīng)典文化是人類智慧的寶藏,是人類文化的精髓。《弟子規(guī)》是我國古代歷史文明送給每個(gè)中國人的禮物,它短小精悍,卻蘊(yùn)含著許多深刻的道理,膾炙人口,廣為流傳。它深深地吸引著我,不僅是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內(nèi)涵,他雖然只有三字一句,但讀起來卻瑯瑯上口,讓人回味無窮!
弟子規(guī)中讓我印象最深的是《入則孝》這一部分。第一句:“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承”的意思是讓我們在家中,父母叫喚時(shí),應(yīng)該一聽到就立刻回答,不要慢吞吞的答應(yīng)。父母有事要我們?nèi)プ,要趕快行動(dòng),不要借故拖延,或者懶得去做。父母要我們學(xué)好而教導(dǎo)我們時(shí),必須恭敬而不可隨便,要將話聽到心里。我們犯錯(cuò)了,父母責(zé)備我們,應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過失,不可忤逆他們,讓他們傷心。讀到這里我心中不禁有一些羞愧之情,記得有一次,爸爸媽媽叫我打掃一下房間,我裝作沒聽見,心里卻在想:“真是的!難道他們自己就不會(huì)做嗎?偏偏要我親自出馬來掃!”然后嘴巴里使勁嘀咕埋怨爸爸媽媽!
等他們來到我房間看著我然后重復(fù)說要我打掃房間時(shí),我才及不情愿的站起身來,并且慌稱要喝水了,于是便走到客廳,慢慢的喝水,喝完水后,又走向廁所,說要上廁所,于是我便在廁所里蹲了5、6分鐘才走出來,剛一出門,便看見媽媽站在我前面緊皺眉頭然后火冒三丈的說:“你怎么就這么懶?”緊接著就是一連串的教導(dǎo)和訓(xùn)斥,講完后媽媽便自己拿著掃把去打掃了!從這句弟子規(guī)中我得到了一顆孝心,這顆孝心讓我知道要聽父母的話,不要讓父母傷心!要讓父母開心、快樂!《入則孝》中我還很欣賞幾句,這句話的意思是:“為人子女,冬天要留意父母親穿的是否溫暖,居處是否暖和。夏天,要考慮父母是否感到?jīng)鏊。每早起床,一定要看望父母親,請問身體是否安好;傍晚回來了,也一定要向父母親問安。外出時(shí),先告訴父母要到哪里去,回家以后,一定面見父母親,讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的.秩序,而且對于所從事的事情,不隨便改變。以前我總是淘氣調(diào)皮,爸爸媽媽哄著我給我穿衣服我都不聽話!現(xiàn)在我知道,我不僅不能調(diào)皮搗蛋了,還要有一顆孝心,夏天要讓父母感到?jīng)鏊煲惨尭改父械脚!以前我總是喜歡自己一人出去玩,并且從來都不向爸爸媽媽講,因?yàn)槲艺J(rèn)為這是我的秘密,不能告訴父母,看了這句弟子規(guī)我覺得自己是錯(cuò)誤的,應(yīng)該跟父母講!有時(shí)我從外面玩完回家后我回家后,會(huì)情不自禁的想到一個(gè)念頭,就是與父母玩躲貓貓,我會(huì)躲在一個(gè)地方不出聲,等到爸爸媽媽急得不行了我在悄悄溜出來嚇?biāo)麄円惶!現(xiàn)在我知道這樣做十分不好!
弟子規(guī)雖然只有三字一句,大事他給了我一顆真摯的孝心!
《弟子規(guī)》讀后感 篇8
最近讀了《弟子規(guī)》后,我感觸很深:父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽。父母責(zé),須順承。
在尊師敬長,孝敬父母方面,我們真的做到嗎?
現(xiàn)在的社會(huì)上,大多數(shù)父母都很溺愛自己的小孩,從而導(dǎo)致孩子?jì)缮鷳T養(yǎng),目中無人,不懂得尊重他人,也許我們認(rèn)為:父母為我做的,都是應(yīng)該的,所以我們理所當(dāng)然的不斷索取。但是我們不可能永遠(yuǎn)生活在溫室里,衣來伸手,飯來張口。遲早有一天我們要長大,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)社會(huì)必須要學(xué)會(huì)獨(dú)立,這樣你才能立足于社會(huì),不會(huì)被淘汰。要時(shí)刻銘記:樹欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不待。我們要學(xué)會(huì)尊重他人,關(guān)心長輩,在日常生活中,給父母多分擔(dān)一些,讓他們在辛苦的同時(shí),更多一份欣慰。
在與朋友和睦相處,互幫互助方面,我們是怎么樣對待的?
俗話說:“在家靠父母,在外靠朋友!痹诿總(gè)人生活交際圈內(nèi),除了父母,就是朋友同學(xué)。但是,年少時(shí)期的我們,只知道為朋友兩肋插刀,這就是我們所認(rèn)為的哥們義氣,但是現(xiàn)實(shí)生活中,并不允許我們這么做,而且我們也不能這么做,如果是真正的好朋友,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)你做錯(cuò)事時(shí),他會(huì)即時(shí)阻住你,在與好朋友相處時(shí),要做到:己有能,勿自私。人所能,勿輕訾。勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新。如果你想別人尊重你,幫助你,那你就必須學(xué)會(huì)尊重他人,幫助他人,將心比心。當(dāng)朋友身處困境的時(shí)候,你要伸出你的援助之手,幫助好朋友走出困境。在與朋友同學(xué)相處中,凡事不要太斤斤計(jì)較,這樣會(huì)讓彼此產(chǎn)生隔閡,失去知心的朋友。好好珍惜眼前青澀寶貴的友情。
是否在誠實(shí)守信,嚴(yán)于律己方面,做到了問心無愧?
小時(shí)候,我們就聽膩了“狼來了”的故事,我們知道了說謊話的后果;聽過黃生借書的故事,我們懂了守信用的重要性;凡出言,信為先。詐與妄,焉。見人惡,即內(nèi)省。有則改,無加警。做人一定要誠實(shí)守信,這樣你才會(huì)有更多伙伴朋友,F(xiàn)實(shí)社會(huì)中,我們生活在形形色色的環(huán)境下,避免不了不了說一些無謂的謊言,但是我們要時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)格要求自己,避免犯錯(cuò)誤。
等我們步入社會(huì)后,就會(huì)明白一諾千金的真正含義,當(dāng)你在事業(yè)上需要與別人合作時(shí),別人首先關(guān)心的是你的誠信度。因?yàn)檎\信是做人的根本,如果你連最根本的'誠信都沒有,那你只能是失敗的一個(gè)人。
讀《弟子規(guī)》后,令我受益匪淺,認(rèn)識(shí)到自己做的不足的地方,自己真的應(yīng)該吾日三省吾身,我們要做優(yōu)秀的子女,優(yōu)秀的學(xué)生,別人優(yōu)秀的朋友,做一個(gè)對社會(huì)有用的人。
《弟子規(guī)》讀后感 篇9
在寒假里,老師讓我們通讀《弟子規(guī)》,開始我覺得沒什么意思也看不懂,后來,媽媽讓我上網(wǎng)看了《弟子規(guī)》電腦版說明,讓我讀一句看一句注解,慢慢得我終于明白了。這本書是我國古代兒童的啟蒙讀物,是約束兒童的行為,明確道理的規(guī)范讀本。這本書無論是在孝悌,行善,日常行為等方面都給予了正確的解說。主要是讓我們從思想上樹立正確的是非觀念,讓我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣,做好事,摒棄不良行為。
第一部分“守孝悌”。這三個(gè)字看似很簡單,其實(shí)內(nèi)容很豐富。這里包含了孝順父母,尊敬師長,“師長”這里指“長輩”“老師”及“兄長”。一個(gè)人首先要孝順父母,烏鴉尚知反哺,作為人更應(yīng)該對養(yǎng)育自己的父母加以報(bào)答。一個(gè)人如果不孝順父母,不熱愛自己的家人,長大以后就談不上熱愛故鄉(xiāng),熱愛祖國了。所以“守孝悌”是做人的根本。結(jié)合我的生活,我發(fā)覺有很多地方我做的不夠,當(dāng)媽媽爸爸批評(píng)我的時(shí)候,有時(shí)我明知道不對也要反駁;當(dāng)我情緒不好的時(shí)候,有時(shí)我會(huì)對他們大喊大叫,不能做到“父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承”,通過了解此句的真正含義,我明白這是對父母的不尊不敬。
其次,這本書還講述了日常起居的行為規(guī)范。比如“衣貴潔,不貴華”穿的'衣服干凈整潔就可以了,無需高檔、華麗,更不能互相攀比,看誰的衣服及用具貴重、奢華,這都是不正確的行為。這也是我爸爸媽媽經(jīng)常教育我的,學(xué)生要以學(xué)習(xí)為主,互相攀比對我們的成長是無意義的,只有害而無利。犯錯(cuò)誤是難免的,有了錯(cuò)誤要勇于承認(rèn),即使遭到斥責(zé)或打罵,也應(yīng)該拿出勇氣面對。“過能改,歸于無”,只有知錯(cuò),才能改錯(cuò)。不能因?yàn)檠陲椃赶碌腻e(cuò)誤,就撒謊,而犯下另一個(gè)錯(cuò)誤。我從小媽媽就教育我要做一個(gè)誠實(shí)的孩子,長大以后要做一個(gè)誠實(shí)守信的人,我牢記媽媽的教誨,牢記古人的尊尊教導(dǎo)。
“物雖小,勿私藏,茍私藏,親心傷”這本書還在道德方面教育我們明辨是非的觀念。別人的東西不能占為己有,不能私動(dòng),私動(dòng)是可恥的行為。我記得在我上幼兒園的時(shí)候,爸爸媽媽曾經(jīng)說過:別人的東西不能拿,因?yàn)槟遣皇亲约旱,如果喜歡回家跟媽媽爸爸說,我們給你買。至今這句話還印在我的腦海里,永遠(yuǎn)不會(huì)忘記!安蝗缛,當(dāng)自勵(lì)”、“見人善,即思齊”,如果思想、學(xué)習(xí)上有不如別人的地方,應(yīng)當(dāng)努力下功夫趕上,以好的榜樣激勵(lì)自己。上學(xué)期我的數(shù)學(xué)因?yàn)椴徽J(rèn)真、馬虎,成績不理想,得100分的時(shí)候很少,于是我暗暗下決心通過努力我一定要得到提高。
這本書產(chǎn)生的時(shí)代畢竟是封建社會(huì)。有它的歷史局限性,我們要站在現(xiàn)今時(shí)代的高度評(píng)判學(xué)習(xí)這本書。有繼承,有摒棄,傳承健康的歷史文化精髓,維護(hù)民族文化遺產(chǎn),使中華民族的精神永遠(yuǎn)流傳下去。
《弟子規(guī)》讀后感 篇10
我讀起了《弟子規(guī)》,讀著讀著,心情越來越沉重,讀到了"入則孝"這部分中的"親愛我,孝何難。"時(shí),突然想起了媽媽為我做的所有的事。
小時(shí)侯的我嬌生慣養(yǎng),衣來伸手,飯來張口,不知道關(guān)心別人,體諒別人,不理解父母,不知道父母吃了多少的苦。
時(shí)間飛逝,眨眼間,我已經(jīng)上了中學(xué),首次接觸了《弟子規(guī)》,并認(rèn)真完成老師的作業(yè),基本改掉了"小皇帝"的風(fēng)格。
在平安夜那天,教《弟子規(guī)》的于老師講的是關(guān)于孝敬父母的事情,講了很多類似于"身體發(fā)膚,受之父母"的話,并且留了一個(gè)作業(yè)——為父母洗腳。這對于在家中頗有"小皇帝"的風(fēng)格的我來說,簡直是晴天霹靂一般,雖然在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的期間很努力的做家務(wù),可洗腳這個(gè)作業(yè)還是無法讓我接受,因?yàn)樾闹型蝗幻俺隽艘粋(gè)字"臟".雖然明知應(yīng)該孝敬父母,但無論如何也接受不了這個(gè)現(xiàn)實(shí),只是想在心里偷偷地把這個(gè)作業(yè)深深地埋藏起來。
第二天,于老師果然問了大家有沒有為自己的媽媽洗腳,磨不開面子的我不知所措,只好隨著大家舉了手,老師好象猜透了我的心思,說的什么我也記不清了,只記住了一句話:"父母為我們做了這么多,我們連為父母洗個(gè)腳都不肯嗎?"當(dāng)我正回味這句話時(shí),老師說:"大家也可以讀一讀《弟子規(guī)》,讓心平靜下來。"
放學(xué)了,寫完作業(yè)后,我讀起了《弟子規(guī)》,讀著讀著,心情越來越沉重,讀到了"入則孝"這部分中的"親愛我,孝何難。"時(shí),突然想起了媽媽為我做的所有的事,我便想努力地把作業(yè)再從心底挖出來。這時(shí),媽媽回來了,我便拉著媽媽去洗腳。當(dāng)脫掉媽媽的'鞋和襪子是那一刻,我驚呆了,媽媽的腳被磨出了一塊塊的繭子,不知所措的我問了一句傻話:"媽媽,疼嗎?""傻孩子,繭子怎么會(huì)疼呢?"媽媽邊說邊撫摩著我的頭。
"小皇帝"終于知道了淚水的滋味,是咸的,它包涵了所有的自責(zé)和歉意,我認(rèn)認(rèn)真真地為媽媽輕輕地洗腳……
我要感謝《弟子規(guī)》,是《弟子規(guī)》找回了我的孝敬心,是《弟子規(guī)》教會(huì)了我如何做人,《弟子規(guī)》改變了我,《弟子規(guī)》一定會(huì)讓我更完美!
《弟子規(guī)》讀后感 篇11
弟子規(guī)這本書讀了之后使我受益匪淺,我讀這本書時(shí)就被它深深的吸引住了。
弟子規(guī)這本書分為八個(gè)部分:總序、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文。這本書講述了很多做人的道理。從我身上你就可以體會(huì)到了 .我姐姐在暑假回來了,我和姐姐半年沒見了,一見面就擁抱,可沒過幾天,我們就和往年一樣吵起來了。媽媽自然就不高興了,一直在批評(píng)我。如果我和姐姐不吵架,和睦相處,一家人就其樂融融,媽媽爸爸高興,對他們的孝道就自然表現(xiàn)出來了。在“余力學(xué)文”中說道:一味的讀死書,并不能成為一個(gè)真正有用的人。但如果一味地做而不讀書,也是不對的。正所謂孔子寫的《論語》:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。讀了則本書,我的收獲很大,即明白了如何做人,又明白了做人的道理。我在家一定要孝順父母,不能讓他們擔(dān)心,有什么事一定要告訴他們,有什么好的一定要分享給他們。生病的話一定要好好地照顧他們。和兄弟姐妹相處要好。在我們的行為要小心謹(jǐn)慎,穿著整齊清潔。我們說話要守信用……只要理解了,照著去做,一定會(huì)成就一番大事業(yè)。弟子規(guī)讓我領(lǐng)悟到生命的'真諦!正如蘇格拉底所說:金錢并不能帶來美德,美德卻可以給人帶來金錢。說出了美德在人一生當(dāng)中的重要性。
盧梭說:沒有感恩就沒有真正的美德。還有人說:誠實(shí)是一種美德,更是一種財(cái)富。說明了美德、感恩、誠實(shí)是我們小學(xué)生必須具備的幾種品質(zhì),而講述這幾種品質(zhì)的書,正是我們中華民族的一大國學(xué)經(jīng)典——《弟子規(guī)》!兜茏右(guī)》中的《入則孝》詳細(xì)講述了我們在與父母相處時(shí)應(yīng)該做到:做事不遲緩,拖延偷懶;要聽從父母的教誨、責(zé)備;照料父母要盡我所能。對待父母要誠實(shí)守信;父母有錯(cuò)誤要?jiǎng)裾f;父母生病要一直照看著。而我們在生活中不僅為父母做事偷懶,不幫助父母做事,還在父母教誨我們時(shí)心里不舒服,父母生病不管不問卻只顧自己玩,一點(diǎn)都沒有做到《弟子規(guī)》中的要求。生活中我們應(yīng)該盡快改掉這樣的毛病,不然就是不孝了。誠實(shí)守信在《弟子規(guī)》中的《信》里也表現(xiàn)得淋漓盡致,告訴了我們在與別人相處時(shí)要誠實(shí)守信,不胡言亂語,不說尖酸刻薄、下流骯臟的話;做錯(cuò)了事就要承認(rèn)錯(cuò)誤,若是逃避那就是錯(cuò)上加錯(cuò)了?晌疑磉呌械娜司驼f一些骯臟下流的話,做錯(cuò)了事情就逃避責(zé)任,從不主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤。希望他們讀一讀,及時(shí)改正自己的行為。
《弟子規(guī)》是一本可以使人獲得高尚道德修養(yǎng)的書,希望大家記住里面的:入則孝、出則弟、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文,生活中按照《弟子規(guī)》中的要求去做,規(guī)范自己的言行,培養(yǎng)自己高尚的品格,傳承中國經(jīng)典文化!
《弟子規(guī)》讀后感 篇12
在我牙牙學(xué)語的時(shí)候,爸爸常常“搖頭晃腦”的讀《弟子規(guī)》給我聽。爸爸說,那時(shí)候我經(jīng)?摁[,每當(dāng)他讀《弟子規(guī)》的時(shí)候,我就睜大眼睛定定看著他,仿佛很入神的樣子。想來也許是爸爸搖頭晃腦的樣子吸引了我,小小的我聽爸爸讀著那朗朗上口的音律,像童謠一樣好聽。
在我上小學(xué)前,我已經(jīng)可以完整的背誦《弟子規(guī)》了,每每家里來了客人,我就和爸爸一同“搖頭晃腦”的表演起來。我們并排坐著大聲誦讀,脖子一會(huì)從左轉(zhuǎn)到右,一會(huì)又從右轉(zhuǎn)到左。因常常博得到客人的歡笑和夸獎(jiǎng),我對《弟子規(guī)》更加喜愛起來。在不知不覺中,它已在我心中悄悄的扎根結(jié)果了。
記得我六歲的時(shí)候,有一次和幾個(gè)小伙伴在小區(qū)里玩電動(dòng)玩具車,我們都很喜歡那個(gè)玩具,不一會(huì)便爭搶起來。隔壁的剛子打了我的頭,我踹了樓下亮亮的屁股,我們很快就扭打在一起。旁邊的大人趕忙把我們分開,又找來家長把我們分別帶回家。我本以為爸爸一定會(huì)臭揍我一頓,沒想到他讓我站在客廳中央背十遍《弟子規(guī)》。這次,他沒有和我一起“搖頭晃腦”,而是很嚴(yán)肅的皺著眉頭,不錯(cuò)眼珠的看著我背書。我有些害怕,老老實(shí)實(shí)的背完。爸爸嚴(yán)厲的問我:“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。你說說是什么意思?”我低頭著頭,小聲地說:“是說兄弟之間要和平友好,不能打架。兄弟之間和睦,就是孝順了!薄澳悄銥槭裁催打架?”爸爸臉上陰云密布,沒有了往日的親切!翱墒恰蔽倚÷暤泥洁熘翱墒撬麄円膊皇俏业牡艿苎,咱們家就我一個(gè)孩子,我沒有哥哥和弟弟!卑职诸D了許久,然后把我拉到他面前,一字一句的說:“孩子,你們這一代都是獨(dú)生子女,也許一直都沒有兄弟姐妹。正是因?yàn)檫@樣,才更要和小伙伴和睦相處,這樣你將來就有很多兄弟,很多親人了!蔽宜贫嵌.點(diǎn)了點(diǎn)頭。也就是從那個(gè)時(shí)候起,我默默把《弟子規(guī)》裝到心里,不再“搖頭晃腦”的到處表演了。
轉(zhuǎn)眼我已經(jīng)成為五年級(jí)的大孩子了,對《弟子規(guī)》已從不甚了了到漸明大義,從單純的表演背誦到逐步理解、身體力行!案改负魬(yīng)勿緩父母命行勿懶”告誡我要尊重孝敬父母;“長者立幼勿坐長者坐命乃坐”讓我懂得要禮讓長者;“讀書法有三到心眼口信皆要”教我讀書時(shí)要心到、眼到、口到,才能取得好成績……《弟子規(guī)》伴隨我的童年一起成長,讓像雨露滋潤我的心田,像清風(fēng)愛撫我的面頰,更像爸爸的愛濃濃地裹在我身邊。
在我提交這篇作文之前,我問爸爸為什么小時(shí)候要一直讀《弟子規(guī)》給我聽?爸爸笑笑說:“我小時(shí)候,你爺爺就是這樣做的!苯(jīng)典是一句一句反復(fù)誦讀的,愛是一代一代濃烈傳遞的。我愛永不退色的經(jīng)典,更愛“搖頭晃腦”的親愛的爸爸!
《弟子規(guī)》讀后感 篇13
我讀了《弟子規(guī)》最令我深刻的部分是:“不離床 喪三年 居處變 酒肉絕!边@句話使我感受到了:古人原來對自己父母的喪禮是這樣重視的,父母死了之后要三年不能喝酒,吃肉,這三年里他們要把屋子變得簡樸,樸素,不能有一點(diǎn)兒富貴的東西出現(xiàn)。但換回我們現(xiàn)代人能這樣做嗎?絕對不行!他們只能喪一個(gè)星期,過了一個(gè)星期,他們就到處去玩,喝酒吃肉類,F(xiàn)代人也不會(huì)把屋子變得樸素。
陽光灑在公路上,公車緩緩的靠站停下。被華麗的服飾裹著的人們,手上大包小包的簇?fù)砩宪。可憐的小妹妹卻被擠得離車門一點(diǎn)一點(diǎn)遠(yuǎn)去,最后終于上了車,一個(gè)阿姨讓了座埋頭走了。接踵而來的大叔,滿臉躺著汗水,略喘息著。行李沒有空位放,無奈的一聲輕嘆。抱著孩子的.媽媽靠著座位,身體伴隨車的慣性傾斜著,然而抱著孩子的雙手姿勢還保持著,寶寶依舊在手中靜靜的睡著。車門正要關(guān)閉,最后上來的是那位可憐的老奶奶,佝僂的身體,伸出一只干癟了的手拍著車門。門始終再次打開,老奶奶只好站在靠前門的階梯處。端詳了一下雙鬢,一直凝視著玻璃外面的世界。
我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說:無規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短,這樣是不好的,也是不道德的。
讀完《弟子規(guī)》,我以為當(dāng)日的兒童最需要奠基的為人處世之本,敦厚純良之性,其原因有一:一是由于改革開放浪潮的涌入,人們不分青紅皂白地接受西方國家的思潮,造成國人的榮辱觀、善惡觀、自我意識(shí)判斷等觀念的混亂,一時(shí)之間,以任性為個(gè)性,以無情為瀟灑,以刁蠻為可愛,形成了一個(gè)不良的社會(huì)環(huán)境,不利于青少年兒童的文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成。二是獨(dú)生子女現(xiàn)象導(dǎo)致家庭對兒童的期望過高、溺愛有加,幾乎達(dá)到“眾星拱月”的地步,這同樣不利于兒童文明習(xí)慣的形成。三是影視作品對文明禮儀缺失的漠視,鏡頭里充斥了兒童大呼小叫、哭鬧糾纏的情景,耳畔也充滿了成年男女臉紅脖子粗的罵街叫陣場面。我想,韓劇之所以在中國市場廣受青睞,大概也與其傳統(tǒng)文化有關(guān)吧。因?yàn)轫n劇的情景畫面總是令人感到溫馨:鞠躬問候,彬彬有禮,進(jìn)退有度,使人如沐春風(fēng)。當(dāng)今社會(huì),倡導(dǎo)國民素質(zhì)的提高,當(dāng)從小處著眼,從小兒著手。
《弟子規(guī)》讀后感 篇14
今日,教師給我們讀了一本書《弟子規(guī)》,其中的一部分。"冬則溫,夏則;晨則省,昏則定;出必告,反必面;居有常,業(yè)無變"。意思就是兒女不管多忙的時(shí)候,也要孝順自我的父母。
同學(xué)們都喜歡過春節(jié)吧,因?yàn)槟軌蚴盏接H戚和家人的壓歲錢,可是在高興的前提之下,千萬不要忘記了一件事情哦,那就是在新一年的鐘聲敲響之后,我們要給父母和家人拜年,讓父母明白你是個(gè)孝順的好孩子啊。今年我就犯了十分大的錯(cuò)誤,因?yàn)樽婺柑崆敖o了我壓歲錢。我就光顧玩了。只想著錢,并沒有注意我們的風(fēng)俗_小孩要給長輩拜年。
大年初一,我看再看電視節(jié)目的時(shí)候想起來了,就立刻給長輩一一拜年了,爸爸媽媽一年辛苦了。我們?nèi)绻B這一點(diǎn)小事都做不到。怎樣能好好孝敬父母呢?同學(xué)們你們也犯過同樣的錯(cuò)誤吧,那就必須要及時(shí)改過來。弟子規(guī)教師讀后感3
有很多人他都誤以為在此刻禮貌的社會(huì),高科技、高物質(zhì)享受的社會(huì)當(dāng)中,傳統(tǒng)的文化已經(jīng)不貼合時(shí)代潮流。所以有很多古圣先賢所留下來的這些文化精髓,能夠說是遭人所遺棄,很多人都不曉得這些寶藏它的可貴。尤其近一、兩百年來,中國遭受極大的動(dòng)亂,許多的傳統(tǒng)文化道德都在這個(gè)蕩亂的時(shí)代當(dāng)中,被破壞殆盡。尤其是道德,德教,在今日能夠說是已經(jīng)完全失去了。很多人也很感嘆,當(dāng)今的社會(huì)不安寧,人在茫茫的`人生當(dāng)中,不知所為何來,能夠說是茫然無知。
"弟子規(guī)"有很多塊:"入則孝、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、有余力"在看完弟子規(guī)的時(shí)候,在我生活不足的地方改善了。比如說:在吃飯的時(shí)候,長者沒坐下吃飯,我們應(yīng)當(dāng)?shù)戎笕藗兂燥垺?/p>
還有,我們都明白,人一生出來,與我們最接近的就是家庭,有良好的家庭,才能孕育優(yōu)秀的下一代。所以我們看到此刻社會(huì)它的動(dòng)亂,我們能夠說源于家庭不健全。如果說來改善這樣的社會(huì),應(yīng)當(dāng)要從我們的學(xué)習(xí)中著手,而我們最根本的基礎(chǔ)點(diǎn),就建立在家庭當(dāng)中。所以家庭教育是一切教育的根本,有良好的家庭教育,才有可能學(xué)校的教育,社會(huì)教育才有可能更進(jìn)一步的發(fā)揮出來,所以,家庭教育才是我們的根本。
你明白嗎?在古時(shí)候,他們十分重視兒童教育,從小就了解應(yīng)當(dāng)如何把兒童教好。為什么他們這么重視?因?yàn)樾『⒁簧鰜恚麤]有受到社會(huì)的污染,他們很純潔。如果你惡他就惡,你善,他就善。
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