《弟子規(guī)》讀后感優(yōu)秀13篇
當(dāng)閱讀完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了?墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編為大家收集的《弟子規(guī)》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《弟子規(guī)》讀后感 篇1
傳統(tǒng)文化在如今這個(gè)科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)似乎顯得有些落伍,但近幾年掀起的這股學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的浪潮,使我們這些喜歡趕時(shí)髦生活,在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代、吃著洋快餐、穿著耐克的時(shí)代青年,開(kāi)始反省自己:現(xiàn)代社會(huì)哪些才是最根本的東西?
對(duì)弟子規(guī)的學(xué)習(xí),讓我找到了答案。弟子規(guī)總序開(kāi)篇是這樣教育我們的:弟子規(guī),圣人,首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。它從人之根本出發(fā),教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌,就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài),要孝敬父母。一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話,那么他就喪失了做人的根本,對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)老師、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重,他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。
次謹(jǐn)信,告訴我們做人要謹(jǐn)慎,要講信用,也就是要誠(chéng)信為本。小到一個(gè)人、大到一個(gè)企業(yè),如果不能誠(chéng)實(shí)待人,那么他依靠什么立足社會(huì)呢?“人無(wú)信不立,企無(wú)信難存”,李嘉誠(chéng)不就是靠著誠(chéng)實(shí)守信的`人生信條,才從一個(gè)做塑料花的商人起家,做到今天擁有數(shù)百億身家、譽(yù)滿全球的成功商人嗎?在如今處處講求競(jìng)爭(zhēng),事事講求效率的現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)中,誠(chéng)信也許并不能為企業(yè)贏得眼前一些唾手可得的利益,于是一些目光短淺的企業(yè)便丟棄誠(chéng)信去追求所謂的豐厚利潤(rùn)。然而他們得到了些什么呢?眼前的“三鹿”,不就是一個(gè)活生生的例子嗎?
泛愛(ài)眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和,要時(shí)常親近有仁德的人,向他們學(xué)習(xí),以上這些事是學(xué)習(xí)的根本,非做不可。如果做了還有余遐,還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識(shí)充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨、如何學(xué)習(xí),要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,來(lái)彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn),從各個(gè)方面來(lái)約束自己,提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。愛(ài)周?chē)娜,?ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才會(huì)變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才會(huì)變成和諧的世界。
《弟子規(guī)》讀后感 篇2
今昔的弟子規(guī)還都一樣,崇拜于弟子規(guī)的人還是那么的多啊,因?yàn)樗膬?nèi)容極為精簡(jiǎn),讓人易懂,讀起來(lái)確實(shí)有味道!
穿越時(shí)空回到古代
古人們熟讀弟子規(guī),要小孩從小養(yǎng)成讀弟子規(guī)的好習(xí)慣,長(zhǎng)大后方能做一個(gè)誠(chéng)、謹(jǐn)、善的人。讓孩子熟讀弟子規(guī),雖一時(shí)不知其含義,熟了便懂其義。證實(shí)了“書(shū)讀百遍,其義自現(xiàn)”。
讀于弟子規(guī)者,必知如何孝敬父母,關(guān)心他人,誠(chéng)實(shí)守信,善待他人……
古代一小孩不喜歡讀書(shū),他父母用盡辦法逼孩子讀書(shū),可小孩卻更厭倦讀書(shū)。后來(lái)父母請(qǐng)先生來(lái)教孩子,先生什么也沒(méi)做,每天只要求他背弟子規(guī),起初他還不想讀,不過(guò)是囫圇吞棗地讀。但背的滾瓜爛熟了,自然而然的明白了其中的道理,他知道了怎么做人是最重要的.,懂得人生在世間決不是碌碌無(wú)為的……
弟子規(guī)善于給兒童開(kāi)啟心靈,即在幼時(shí),即當(dāng)教以誦讀經(jīng)典,以培養(yǎng)其根本智慧及定力,善于分辨好壞,因果報(bào)應(yīng)之理,敦倫盡分之道;若幼時(shí)不教,待其長(zhǎng)大,則習(xí)性已成,俗話說(shuō)“江山易改,本性難移”!
看今朝
當(dāng)今社會(huì)乃知識(shí)社會(huì),凡可以啟發(fā)人的道理,決會(huì)憑空消失,卻被人視為財(cái)富。知識(shí)勝于財(cái)富,裝滿滿腹的知識(shí)勝于裝滿滿屋的鈔票!當(dāng)然了,這只是個(gè)人的看法而已,也有反駁這話者,蘿卜青菜個(gè)有所愛(ài),是好是壞自己去挑。
“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首教悌……”這聲音怎么那么的熟啊,是弟子規(guī)。≡瓉(lái)隔壁家嬸嬸的孩子也在讀弟子規(guī),怪不得我覺(jué)得很耳熟,F(xiàn)在小DD小MM都在讀了,看來(lái)現(xiàn)在很提倡。說(shuō)起這弟子規(guī)來(lái),我原先還不知道是什么呢!由于我小妹的影響,我也讀,不錯(cuò)!讀起來(lái)很有味道,教了很多道理,有收獲有收獲!
以文斗,不以武斗
妹妹還和我比賽讀,看誰(shuí)讀的好。我則與她比個(gè)高下咯,米想到我輸了,這丫頭,說(shuō)實(shí)在我還很慶幸呢!有時(shí)老媽叫妹,她沒(méi)有回應(yīng)一句,我瞧見(jiàn)了,嘿嘿~~不放過(guò)她,我溜出兩一句:“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”。妹妹瞪了我一下,二話不說(shuō),跑去問(wèn)老媽什么事了。哈,這丫頭。老媽哪知道我們底下還在斗,不過(guò)可是以文開(kāi)斗,決不動(dòng)手動(dòng)腳的!淑女動(dòng)口、不動(dòng)手,斗得還蠻有趣!
有時(shí)妹妹惹我生氣了,我真的氣死了,那丫頭居然搬出一句來(lái):“言語(yǔ)忍,憤自泯”。(意思我也不用說(shuō)了吧,搬弟子規(guī)里的道理來(lái),拋磚引玉嘛!)誰(shuí)叫她說(shuō)的有道理啊,我投降了……
后記:
古代流行弟子規(guī),今天仍然流行,它不怕人認(rèn)為那是老傳統(tǒng)的,現(xiàn)在什么世紀(jì)了還讀?傊茏右(guī)是好的經(jīng)典。
《弟子規(guī)》讀后感 篇3
《漫談弟子規(guī)》是索達(dá)吉堪布的作品。索達(dá)吉堪布是一個(gè)對(duì)藏傳佛教學(xué)修甚深的人,他說(shuō):可能我們太重視物質(zhì)的進(jìn)步,忽視了心靈的繼承?酌现览餂](méi)有佛教的輪回思想,沒(méi)有菩提心、空性以及如來(lái)藏的甚深教言,但在為人處世、待人接物方面,講得確實(shí)好。
在高速發(fā)展的今天,信息爆炸的時(shí)代,我們還是要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的智慧!兜茏右(guī)》講得是如何做人,這些根本的東西,猶如大樹(shù)的根,樹(shù)能長(zhǎng)得多茂盛,多大,時(shí)間多久,全是要重視根的力量。
當(dāng)今的孩子,必須重視人格的建設(shè)。要先做好一個(gè)人,才能做好一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
在《弟子規(guī)》中,入則孝,講了古人是如何將孝順落實(shí)在做人最根本的方面。從父母的日常起居,至自己的言行舉止。如何與父母恰當(dāng)?shù)?溝通,父母百年之后,如何守孝。這些傳統(tǒng)的,對(duì)父母給予生命給自己的大恩,自己應(yīng)該對(duì)待自己的父母更孝順才對(duì)。
在出則悌中,講述了怎樣與別人處理好友愛(ài)關(guān)系,對(duì)長(zhǎng)者的恭敬謙讓。對(duì)人與人之間坦誠(chéng)相待,不過(guò)分生疏而又恰如其分。這對(duì)許多人在現(xiàn)代生活的人際交往中起了很好的指導(dǎo)作用。
在謹(jǐn)中,從珍惜時(shí)光,衣著,飲食,飲酒,坐,立,舉止,借物的方面,細(xì)致地講了做人應(yīng)該事事認(rèn)真,規(guī)范自己的言行舉止。認(rèn)真踏實(shí)的對(duì)待每一件事。
在信中,做人要講誠(chéng)信,不辱罵,不造謠,講話清晰,不說(shuō)別人閑話,向先進(jìn)的好的人學(xué)習(xí),時(shí)時(shí)反省自己,知錯(cuò)能改。這些品質(zhì),對(duì)于評(píng)判一個(gè)人是否有修養(yǎng)是重要的依據(jù)。
在泛愛(ài)眾中,談到愛(ài)的重要性。做一個(gè)有德行的人,與人相處時(shí)的言行,也透露出大愛(ài)。
在親仁中,要親近有德行的人,人才會(huì)不斷進(jìn)步。
在余力學(xué)文中,講到了要學(xué)習(xí)知識(shí),以及學(xué)習(xí)知識(shí)的方法,這些都是千百年來(lái)得以傳承下來(lái)的學(xué)習(xí)心法。
在學(xué)完《弟子規(guī)》后,我深深地體會(huì)到國(guó)學(xué)的魅力,國(guó)學(xué)對(duì)我的影響,使我在相對(duì)浮躁的當(dāng)代,找到一種根本的處世之道。
逐步在本書(shū)中參透悟透人生的哲學(xué),我仿佛得到了另一種洗禮,只愿在以后的路途中,做一個(gè)好人,教會(huì)我的每一個(gè)孩子從小堅(jiān)守住中國(guó)人的根本,做一個(gè)真正的炎黃子孫。
《弟子規(guī)》讀后感 篇4
我今天讀了我們的國(guó)學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》,從這本書(shū)中我受到了許多啟發(fā),《弟子規(guī)》共有八個(gè)部分,這八個(gè)部分分別是:總序、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文等。
總序部分概括地介紹弟子規(guī)的主要內(nèi)容:首先要孝敬父母,尊敬兄長(zhǎng),其次要做事要嚴(yán)謹(jǐn),還要誠(chéng)實(shí)、博愛(ài),在做好以上這些事情的基礎(chǔ)上,還要去學(xué)習(xí)文化知識(shí)。
入則孝這部分內(nèi)容主要講的是在家要孝順父母的道理。
要虛心聽(tīng)從父母的教誨,了解父母的好惡,力爭(zhēng)為父母生活的更好創(chuàng)造條件。
在這些方面,我感覺(jué)自己做的還可以,為什么說(shuō)只是還可以而不是非常好呢,這是因?yàn)樵诖蠖鄶?shù)時(shí)間我做的是好的,但有些時(shí)候在有些細(xì)節(jié)上還不夠注意,比如,
有時(shí)父母教育我時(shí),我嫌他們嘮叨,沒(méi)有做到“父母教,須敬聽(tīng)”。
出則悌的主要內(nèi)容是:在外邊要尊敬師長(zhǎng),懂得長(zhǎng)幼有序,并要學(xué)禮、懂禮等等。
我在尊敬師長(zhǎng)方面做的很好,對(duì)于老師和長(zhǎng)輩我都能做到見(jiàn)面主動(dòng)問(wèn)好,從內(nèi)心去尊敬他們,但是有些時(shí)候和同學(xué)相處的不太好,離“兄弟睦”的要求有點(diǎn)差距,我會(huì)努力做的更好。
謹(jǐn)和信的內(nèi)容主要有:為人處事首先要做到品行端正,誠(chéng)實(shí)守信,時(shí)刻注意自己的言行舉止,衣著要端正,說(shuō)話要文明,懂得反省自己,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣等。
我感覺(jué)自己在品行端正方面做的比較好,能夠以誠(chéng)待人。
但是在日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成方面做的不夠,有時(shí)東西擺放比較亂,而不經(jīng)常收拾。
另外,我在經(jīng)常反省自己這方面做的不夠好,不擅于和不愿意做自我批評(píng),這是以后需要改正的,因?yàn)橹挥薪?jīng)常反省自己找到自己的缺點(diǎn),才能改掉缺點(diǎn),從而使自己進(jìn)步。
泛愛(ài)眾、親仁的主要意思是:人在世上要有一顆博愛(ài)的'心,要愛(ài)天地萬(wàn)物,愛(ài)萬(wàn)物生靈,要提高自己的品行修養(yǎng),更要親近有仁德之人,不誹謗別人,不強(qiáng)人所難等等。
今天,我就讀到了親仁這一部分,以后我會(huì)把剩下的部分全部讀完的,從我讀的弟子規(guī)當(dāng)中,我看到了自己的優(yōu)點(diǎn),我發(fā)現(xiàn)了自己的不少缺點(diǎn),我一定會(huì)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),
改正缺點(diǎn),按《弟子規(guī)》的要求去做,做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
《弟子規(guī)》讀后感 篇5
《弟子規(guī)》是清代李毓秀所著,李毓秀性情平和豁達(dá),品德高尚,他結(jié)合自己的教書(shū)實(shí)踐,寫(xiě)成了《弟子規(guī)》,《弟子規(guī)》淺顯易懂,押韻順口,告訴了我們應(yīng)該怎樣做人,提高我們自己的品德,熟讀《弟子規(guī)》會(huì)讓我們受益匪淺。
《弟子規(guī)》里說(shuō):“凡出言,信為先。詐與妄,奚可焉!,這句話告訴我們,開(kāi)口說(shuō)話,誠(chéng)信為先,答應(yīng)他人的事情,一定要遵守承諾,沒(méi)有能力做到的事不能隨便答應(yīng),至于欺騙或花言巧語(yǔ),更不能使用!我記起了一件事,我跟好朋友子瑜吹牛說(shuō)自己做的蛋糕很好吃,她很羨慕,說(shuō)要嘗嘗我做的蛋糕,我信誓旦旦答應(yīng)她一定做給她吃,事實(shí)上我并不會(huì)做,所以她第一次來(lái)我家的時(shí)候我騙她說(shuō)食材沒(méi)有準(zhǔn)備好,第二次又騙她說(shuō)肚子疼。媽媽知道了拿出《弟子規(guī)》跟我說(shuō):“什么叫‘凡出言,信為先。詐與妄,奚可焉!愣紝W(xué)到哪去了?”我聽(tīng)了覺(jué)得很慚愧,跟子瑜承認(rèn)自己并不會(huì)做蛋糕,自己是吹牛騙她的并向她道歉,她原諒了我。周末我們一起去超市購(gòu)買(mǎi)食材,一起上網(wǎng)查詢?nèi)绾巫龅案,然后兩人一起做了蛋糕,雖然第一次做出來(lái)的蛋糕味道不是很好,但我們還是很開(kāi)心。
有一次表姐因?yàn)楣脣寔y動(dòng)她的東西,她生氣地對(duì)姑媽大吼大罵,其實(shí)姑媽只是看見(jiàn)她房間亂了幫她整理了,姑媽跟她解釋了她還是很生氣地罵姑媽,我在旁邊聽(tīng)見(jiàn)了,就對(duì)表姐說(shuō): “ 表姐,‘父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽(tīng),父母責(zé),須順承’,這些《弟子規(guī)》里的'句子你還記得嗎,這可是你小學(xué)時(shí)候?qū)W過(guò)的哦,你現(xiàn)在都是大學(xué)生了,不能比我還差哦。”表姐聽(tīng)了我的話,臉紅了,她靜靜地坐了一會(huì),站起來(lái)小姑媽說(shuō):“媽媽我錯(cuò)了,我不該對(duì)你大吼大叫,我比我妹還不如,我以為一定會(huì)改的,不會(huì)再亂罵你了!蹦憧,學(xué)好《弟子規(guī)》,還可以勸架呢。當(dāng)然,我自己也要做到尊敬父母,關(guān)心愛(ài)護(hù)父母,做錯(cuò)了事,父母批評(píng)時(shí)就要虛心接受,不可強(qiáng)詞奪理,讓自己父母生氣、傷心。
我很喜歡《弟子規(guī)》這本書(shū),它讓我感受至中國(guó)文化的博大精深,它教育我們孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)和熱愛(ài)祖國(guó),教會(huì)了我們很多中華傳統(tǒng)美德,我們要好好珍惜這本國(guó)學(xué)經(jīng)典,這是我們的財(cái)富。
《弟子規(guī)》讀后感 篇6
《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫(xiě)的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹(shù),只有根扎得牢,樹(shù)才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。做人,只有將最基本的道德建立起來(lái),一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的心的人,才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫(huà)畫(huà),讓沒(méi)有繪畫(huà)基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會(huì)創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理,憑著自己的意愿任意胡為,那他不會(huì)被別人理解,他的人生不會(huì)快樂(lè)。我也沒(méi)有理解過(guò)正規(guī)傳統(tǒng)文化教育,在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后,我就覺(jué)得自己有職責(zé)和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心期望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),從我們班級(jí)教育的一點(diǎn)一滴做起,幫忙每一位學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀。
算起來(lái),真正好處上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時(shí)間了。其實(shí),這么算也不見(jiàn)得正確,因?yàn)樯钤谥袊?guó)大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟,文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過(guò)程。就好比我的一位語(yǔ)文老師講的“無(wú)論世家子弟還是山野村夫,無(wú)論略識(shí)文字還是一字不識(shí),他的一言一行一舉一動(dòng)無(wú)不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話,我是感受越來(lái)越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年,那里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國(guó)大地上有很強(qiáng)的生命力。
在我看來(lái),《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,個(gè)性是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是規(guī)范的意思。本來(lái)這本書(shū)是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。但是,我們此刻的人,普遍缺乏這種教育,所以此刻學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)。個(gè)性是當(dāng)今,社會(huì)倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,建立和諧社會(huì),和諧世界,學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學(xué)習(xí)的.過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來(lái)就應(yīng)是很容易的事情,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜耍瑦?ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界
《弟子規(guī)》讀后感 篇7
從小時(shí)候起,我就一直在《弟子規(guī)》的世界里遨游。那時(shí),我只知道坐在小板凳上拿著它搖頭晃腦的讀,不明白它到底講的是什么,不明白它對(duì)我的生活有什么啟發(fā),不明白它的世界如何豐富多彩。
隨著時(shí)間的流逝,把《弟子規(guī)》爛熟于心的我已經(jīng)把它的意思和含義弄得明明白白、清清楚楚了。我印象最深刻的是“同是人類不齊流俗眾仁者稀”這幾句。它告訴我們同樣是人,但是“真善丑美惡”各個(gè)都不同。喜歡追隨潮流的俗人多,仁慈博愛(ài)的人少,如果有一位仁慈博愛(ài)的學(xué)者出現(xiàn),大家一定會(huì)敬畏并學(xué)習(xí)他的,因?yàn)樗话ⅲ驗(yàn)樗P(guān)心社會(huì)底層老百姓!兜茏右(guī)》全篇體現(xiàn)了兩個(gè)字是“孝”與“信”,這也是我們的做人道理。作者為后人留下為人處世的金玉良言!教人以孝為先,以信立身,在這個(gè)以金錢(qián)為主的物質(zhì)社會(huì),這樣的道理就像是一陣清新質(zhì)樸的微風(fēng),吹散了彌漫在我們身邊的銅臭味,吹走了自私自利,吹來(lái)了令人耳目一新的嶄新氣象。
《弟子規(guī)》的真正用意并不是讓每個(gè)人僅僅背誦和搞懂它的意思,而是讓每個(gè)人在生活中實(shí)踐它。如果大家只是背會(huì)《弟子規(guī)》,那它的作者李毓秀的良苦用心就白費(fèi)了!兜茏右(guī)》不但薈萃了古典文化的精髓,還將中國(guó)風(fēng)的特色發(fā)揮得淋漓盡致。它在最純粹的東方,成了我們“黃皮膚、黑頭發(fā)”的代表。它的一字一句,在大地蔓延,從東方到南方,從南方到西方,再?gòu)奈鞣降奖狈剑幪幨撬纳碛。傳統(tǒng)美德隨書(shū)香流淌在四方,經(jīng)典圖書(shū)隨我們發(fā)揚(yáng)到全球。
我做到了《弟子規(guī)》中所倡導(dǎo)的。比如:以前,爸爸媽媽叫我干事情,我總是一拖再拖,想盡各種方法拒絕,《弟子規(guī)》就教導(dǎo)了:“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”現(xiàn)在爸爸媽媽有什么我力所能及的事情都叫我干,這樣既提高我做事的.能力,又成為了父母眼中的“乖寶寶”;以前我見(jiàn)到長(zhǎng)輩從不打招呼,總覺(jué)得說(shuō)不出口,但是《弟子規(guī)》中說(shuō)“路遇長(zhǎng)疾趨揖長(zhǎng)無(wú)言退恭立”我就知道了如果你遇見(jiàn)長(zhǎng)輩,就一定要打招呼。而且,必須要向叔叔阿姨說(shuō)再見(jiàn),你才能走,否則,會(huì)顯得很不禮貌。這樣的例子還有很多,《弟子規(guī)》中的警句,已越來(lái)越成為我的行為準(zhǔn)則。
在遨游《弟子規(guī)》的世界中我進(jìn)步了許多,從幼稚的小女孩變成亭亭玉立的少女,在這過(guò)程中《弟子規(guī)》教會(huì)我許多許多,在以后的人生路上我會(huì)繼續(xù)銘記《弟子規(guī)》對(duì)我的教導(dǎo)。
《弟子規(guī)》讀后感 篇8
李毓秀的《弟子規(guī)》是仿《三字經(jīng)》體例,三言成語(yǔ),名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)敬師規(guī)范,由《論語(yǔ)》《孟子》《禮記》《孝經(jīng)》和朱熹語(yǔ)錄編纂而成,今天讀來(lái)仍然有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。
當(dāng)今發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)和古代的社會(huì)環(huán)境不能同日而語(yǔ),我想在現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)之間有沒(méi)有一個(gè)承繼關(guān)系?中國(guó)有五千年的傳統(tǒng)文化,博大精深,講得最多是一個(gè)“育人”的問(wèn)題,所謂至樂(lè)莫如育人,怎樣教育人,怎樣增加修養(yǎng),做一個(gè)完善的人?這是我們應(yīng)從傳統(tǒng)中繼承和發(fā)揚(yáng)的。
在物質(zhì)豐富、科技發(fā)展的現(xiàn)實(shí)環(huán)境下,很多人在精神上已沒(méi)有依托,往往在紛繁的生活中迷失了自己,失去了指導(dǎo)原則,而在《弟子規(guī)》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行而有余力,則以學(xué)文”的教誨,以此成為做人的原則,那么我們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)時(shí),就能加深自己的修養(yǎng),在物質(zhì)社會(huì)的時(shí)代不迷失,不動(dòng)搖,時(shí)時(shí)保持清醒,和諧和同事之間、領(lǐng)導(dǎo)之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系,進(jìn)而和諧整個(gè)社會(huì)成員的關(guān)系,那么共建和諧社會(huì)就不會(huì)是一句空話。
《弟子規(guī)》中講到日常起居、待人接物、外出求學(xué)等方方面面的行為標(biāo)準(zhǔn)和作人準(zhǔn)則,提倡正人先正心。我從中深刻領(lǐng)悟,明白很多做人的道理,從而反省自己的不足之處,在日常生活和工作中要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,嚴(yán)以對(duì)已,寬以待人,積極融入到團(tuán)隊(duì)當(dāng)中,要尊重領(lǐng)導(dǎo),認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)所交待的各項(xiàng)任務(wù),忠于職守,互相幫助,協(xié)作共事,作為服務(wù)窗口工作,要樹(shù)立良好的服務(wù)形象,禮貌待人,微笑服務(wù),做到百問(wèn)不厭,應(yīng)保持坦誠(chéng)、公正、客觀的態(tài)度對(duì)人對(duì)事,并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,積極參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí),提高工作效率。
《弟子規(guī)》對(duì)和諧家庭也是有著重要的意義。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,只有每個(gè)細(xì)胞的健康才能保證社會(huì)機(jī)體的健康,其中“二十四孝親圖”在感化人的'同時(shí),也教會(huì)我們應(yīng)該怎樣孝敬父母,怎樣對(duì)待親人,也讓我們思考在當(dāng)今社會(huì)怎樣去實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價(jià)值,試想,如果一個(gè)連父母長(zhǎng)輩都不尊重、孝敬的人,一個(gè)喪失了做人最基本的倫理道德的人,如何能對(duì)別人以禮相待?這樣的人能否讓人信服與尊重?
《弟子規(guī)》是一本不可多得的教材,我們要從中領(lǐng)悟其精華,發(fā)揚(yáng)中華美德,做一個(gè)完善的知禮儀、知廉恥、知謙虛、知恭敬、知忠厚的人。這樣,在我們繼承傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)中,才能體現(xiàn)其價(jià)值。
《弟子規(guī)》讀后感 篇9
寒假生活結(jié)束了,我覺(jué)得我的假期過(guò)的很有意義,因?yàn)槔狭舻淖鳂I(yè)是背誦并理解《弟子規(guī)》。這跟我們平時(shí)的家庭作業(yè)不同,因?yàn)椴粌H鍛煉了我們背誦課文,理解課文的能力,更主要的是讓我們懂得了如何尊敬師長(zhǎng)和父母,怎樣和兄弟姐妹融洽相處,怎樣學(xué)習(xí),怎樣做事,怎樣做人。
給我印象最深的是"父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。"這一句,主要告訴我們對(duì)于父母的召喚,回答不能遲緩,對(duì)于父母的命令不能遲遲不去行動(dòng)?晌乙郧安皇沁@樣父母叫我做事時(shí),我總是假裝聽(tīng)不見(jiàn),學(xué)了《弟子規(guī)》后,我意識(shí)到我錯(cuò)了。
《弟子規(guī)》中還有"置冠服,有定位。"這一句,是告訴我們自己的物品擺放要有明確的位置,不要太隨意,而一直以來(lái),我的物品經(jīng)常隨處擺放,需要用時(shí),經(jīng)常找不到,所以在這個(gè)假期里,我養(yǎng)成了很多好習(xí)慣,其中就有打掃屋子,自己整理自己的物品擺放位置,現(xiàn)在我的房間再也不是以前那個(gè)媽媽眼里的"小豬窩"了,我自《弟子規(guī)》中還有很多很多的收獲,比如說(shuō),在學(xué)習(xí)上,不要拖拉,愛(ài)護(hù)書(shū)籍上要做到,尊敬師長(zhǎng)上等等,很多很多。
《弟子規(guī)》對(duì)我的幫助很大很大,今后我一定把他背的熟熟的,作為我以后行為的量尺,相信在這個(gè)好朋友的監(jiān)督下,在我自己的努力下,我一定會(huì)成為一個(gè)非常優(yōu)秀的小學(xué)生!
成功要不斷積累——讀"孟母斷機(jī)"有感沈陽(yáng)市南京十校 二年一班 郭萬(wàn)達(dá) 指導(dǎo)教師 姜崇艷
今天,我背了《弟子規(guī)》中的"父母教,須敬聽(tīng),父母責(zé),須順承。"這句話。具體意思是:父母的教誨,一定要恭恭敬敬地聽(tīng);如果父母責(zé)備你,一定是有道理的,所以你要虛心接受。"孟母斷機(jī)"是關(guān)于這四句話出處的`故事:孟子小的時(shí)候讀了一些很深?yuàn)W的書(shū)。有一天,他讀書(shū)厭倦了,就跑回家里。這時(shí)孟母看見(jiàn)了他,立刻把織布的梭子折斷,扔在了地上。母親說(shuō):"織布要一寸寸地織,才能織成……"孟子恍然大悟……
在實(shí)際生活中也有一些類似的事情,如:爸爸怕我累,不同意讓我補(bǔ)習(xí)英語(yǔ),但是我還是堅(jiān)持學(xué)了。因?yàn)槲蚁耄撼晒υ从诓粩喾e累。只有學(xué)習(xí)的外語(yǔ)知識(shí)多,接觸外語(yǔ)知識(shí)的面廣,我才會(huì)比別人積累更多的東西,取得更加優(yōu)異的成績(jī)。還有很多例子,在這里就不一一道來(lái)了。
通過(guò)讀這個(gè)典故,我悟出了一條道理:成功=1+1……+1!
《弟子規(guī)》讀后感 篇10
《弟子規(guī)》是清朝康熙年間的一個(gè)秀才——李毓秀的作品。李毓秀是山西絳州人,一生中只考過(guò)秀才,而他的職業(yè)是教師。
《弟子規(guī)》是一本側(cè)重于生活教育和家庭教育的書(shū)。書(shū)中講述一個(gè)孩子應(yīng)該有怎樣的行為舉止,該怎樣學(xué)習(xí)孝順長(zhǎng)輩,和兄弟姐妹好好相處,言行謹(jǐn)慎講信用,對(duì)他人平等仁和,要時(shí)常親近學(xué)習(xí)有仁德的人,多學(xué)習(xí)經(jīng)典文化藝術(shù)知識(shí),它能幫助我們?cè)谌粘I钪懈右?guī)范自己的行為。
除此之外,《弟子規(guī)》還是一本很好理解的書(shū),比如,有一段:“衣貴潔,不貴華,上循分,下稱家”?吹竭@里,我就用手把講解意思蒙住,開(kāi)始猜它的意思:穿衣服貴在潔凈,不必要有多么華麗,要想想自己所處的地位和場(chǎng)合,還要符合家庭的經(jīng)濟(jì)情況吧!我心中這么想著,把手挪開(kāi)一看,果然,我猜對(duì)了——這讓我產(chǎn)生了繼續(xù)往下讀的欲望,也為我能理解其中的意思而感到愉快。
當(dāng)然,它也讓我懂得了許多道理。例如:“事勿忙,忙多錯(cuò),勿畏難,勿輕略”,讓我體會(huì)到了做事情太匆忙的.壞處,懂得了做事情要不怕困難,勇敢前進(jìn),即使是做的是一件很小的事,也要認(rèn)認(rèn)真真的去做的道理!耙(jiàn)人善,即思齊,縱去遠(yuǎn),以漸躋。見(jiàn)人惡,即內(nèi)省,有則改,無(wú)加警”,讓我懂得了要從別人的缺點(diǎn)或不良行為中反省自己是不是也有這樣的缺點(diǎn),如果有,那就盡快改掉,如果沒(méi)有的話,那就再接再厲。
《弟子規(guī)》還幫助我認(rèn)識(shí)自己,不斷成長(zhǎng)。有一天,一個(gè)同學(xué)夸獎(jiǎng)我學(xué)習(xí)成績(jī)好,我很開(kāi)心;而另一個(gè)同學(xué)卻指出了我的缺點(diǎn),說(shuō)我的字寫(xiě)得不夠好,我當(dāng)時(shí)很反感,就不和那個(gè)同學(xué)玩了。后來(lái),我突然想起了《弟子規(guī)》里的一句話——“聞過(guò)怒,聞譽(yù)樂(lè),損友來(lái),益友卻。聞譽(yù)恐,聞過(guò)欣,直諒士,漸相親”。聽(tīng)見(jiàn)別人說(shuō)自己的缺點(diǎn)就生氣,聽(tīng)到別人稱贊自己就開(kāi)心,那么不好的朋友就會(huì)來(lái)到你身邊,對(duì)你有益的朋友就不敢與你交往,想到這些,我決定要克服我的這個(gè)缺點(diǎn)。慢慢地,我身邊也有了很多對(duì)我有益的朋友。
《弟子規(guī)》是一本很好的書(shū),我推薦大家閱讀。
《弟子規(guī)》讀后感 篇11
前段時(shí)間我們學(xué)校新發(fā)了一張《弟子規(guī)》,在我們的老師的教導(dǎo)下,我們漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn),原來(lái)做人也有許多規(guī)則,“弟子”也有“規(guī)”。因此,想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛(ài)幼,守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧!
首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們要孝順父母、親人!兜茏右(guī)》里有這樣的一句話“親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢!彼囊馑际牵翰还芨改、親人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的`孝道,尊敬父母、親人。因?yàn),畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?
其次是〈出則弟〉,它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中!币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。
〈謹(jǐn)〉,我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō):無(wú)規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要結(jié)鈕扣,有定位,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說(shuō)閑話”。順便說(shuō)一個(gè)故事:以前著名詩(shī)人王安石是當(dāng)時(shí)國(guó)家的重臣,可他有一個(gè)壞習(xí)慣:不愛(ài)洗澡。有一次,國(guó)家開(kāi)大會(huì),他也參加了。正當(dāng)國(guó)王在大會(huì)上公開(kāi)地對(duì)王安石說(shuō)話時(shí),一只虱子,從他的脖子一直爬到臉上,會(huì)上的大臣都看得一清二楚,很快,這件事就傳遍了五湖四海,成了千古的笑話。所以我們要吸取教訓(xùn),不然也有可能成為別人的笑話呢。
人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣你會(huì)很快樂(lè)。
仁,代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈,對(duì)親人仁慈,對(duì)朋友仁慈,對(duì)同學(xué)仁慈……現(xiàn)在什么人都有,但有幾個(gè)是做到“仁”的?我自己作了一首小歌:“能親仁,當(dāng)然好,好日來(lái),壞日少”我們可要努力!
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對(duì),我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。
這就是我的讀后感。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助,我要以它作為行為準(zhǔn)則。
《弟子規(guī)》讀后感 篇12
《弟子規(guī)》是清朝康熙年秀才李毓秀所著,它仿《三字經(jīng)》體例,三言成語(yǔ),名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)敬師規(guī)范,由《論語(yǔ)》《孟子》《禮記》《孝經(jīng)》和朱熹語(yǔ)錄編纂而成,今天讀來(lái)仍然有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。
當(dāng)今發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)和古代的社會(huì)環(huán)境不能同日而語(yǔ),讀《弟子規(guī)》我想在現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)之間有沒(méi)有一個(gè)承繼關(guān)系?中國(guó)有五千年的傳統(tǒng)文化,博大精深,講得最多是一個(gè)“育人”的問(wèn)題,所謂至樂(lè)莫如育人,怎樣教育人,怎樣增加修養(yǎng),做一個(gè)完善的人?這是我們應(yīng)從傳統(tǒng)中繼承和發(fā)揚(yáng)的。在物質(zhì)豐富、科技發(fā)展的現(xiàn)實(shí)環(huán)境下,很多人在精神上已沒(méi)有依托,往往在紛繁的生活中迷失了自己,失去了指導(dǎo)原則,而在《弟子規(guī)》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行而有余力,則以學(xué)文”的教誨,以此成為做人的原則,那么我們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)時(shí),就能加深自己的修養(yǎng),在物質(zhì)社會(huì)的時(shí)代不迷失,不動(dòng)搖,時(shí)時(shí)保持清醒,和諧和同事之間、領(lǐng)導(dǎo)之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系,進(jìn)而和諧整個(gè)社會(huì)成員的.關(guān)系,那么共建和諧社會(huì)就不會(huì)是一句空話。
《弟子規(guī)》中講到日常起居、待人接物、外出求學(xué)等方方面面的行為標(biāo)準(zhǔn)和作人準(zhǔn)則,提倡正人先正心。我從中深刻領(lǐng)悟,明白很多做人的道理,從而反省自己的不足之處,在日常生活和工作中要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,嚴(yán)以對(duì)已,寬以待人,積極融入到團(tuán)隊(duì)當(dāng)中,要尊重領(lǐng)導(dǎo),認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)所交待的各項(xiàng)任務(wù),忠于職守,互相幫助,協(xié)作共事,作為服務(wù)窗口工作,要樹(shù)立良好的服務(wù)形象,禮貌待人,微笑服務(wù),做到百問(wèn)不厭,應(yīng)保持坦誠(chéng)、公正、客觀的態(tài)度對(duì)人對(duì)事,并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,積極參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí),提高工作效率。
《弟子規(guī)》對(duì)和諧家庭也是有著重要的意義。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,只有每個(gè)細(xì)胞的健康才能保證社會(huì)機(jī)體的健康,其中“二十四孝親圖”在感化人的同時(shí),也教會(huì)我們應(yīng)該怎樣孝敬父母,怎樣對(duì)待親人,也讓我們思考在當(dāng)今社會(huì)怎樣去實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價(jià)值,試想,如果一個(gè)連父母長(zhǎng)輩都不尊重、孝敬的人,一個(gè)喪失了做人最基本的倫理道德的人,如何能對(duì)別人以禮相待?這樣的人能否讓人信服與尊重?
《弟子規(guī)》是一本不可多得的教材,我們要從中領(lǐng)悟其精華,發(fā)揚(yáng)中華美德,做一個(gè)完善的知禮儀、知廉恥、知謙虛、知恭敬、知忠厚的人。這樣,在我們繼承傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)中,才能體現(xiàn)其價(jià)值。
《弟子規(guī)》讀后感 篇13
在我的腦海中,《弟子規(guī)》是一本經(jīng)典之作,是一個(gè)生活的典范,更是一位人生旅途中的金牌導(dǎo)航員,這本通俗易懂的書(shū)籍,看起來(lái)每句平淡無(wú)奇,但只要用心感受,就會(huì)發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》中的每一句都宛如金玉良言般深入人心;細(xì)細(xì)品味,更能發(fā)現(xiàn)它們當(dāng)中的每一個(gè)字眼中都蘊(yùn)含著一種獨(dú)特的韻味兒,同時(shí)在簡(jiǎn)潔中又把知識(shí)的甘露撒向了我們。
讀了《弟子規(guī)》后,我豁然開(kāi)朗,更知道了處身于這個(gè)社會(huì)上,我們一定要學(xué)習(xí)誠(chéng)信待人。誠(chéng)信是做人的根本。所以,只有守信,我們的人格才會(huì)變得更加完美!胺渤鲅,信為先。詐與妄,奚可焉!边@一句說(shuō)得多好!它告訴我:凡是自己親口說(shuō)出的話,都要講信用,欺混蒙騙、胡言亂語(yǔ)絕對(duì)不行的。所以說(shuō),《弟子規(guī)》就像我的`啟蒙老師般一針見(jiàn)血地教導(dǎo)我信用是代表一個(gè)人的心胸,尊嚴(yán)。
說(shuō)到講信用,我就想起了一件發(fā)生在我與朋友小雅之間的故事,那是一年級(jí)時(shí)的事了,本來(lái)我和小雅約好了在星期六到我家做作業(yè)的,而到了星期六,天空卻不合時(shí)宜地下起大雨,眼看這傾盆大雨嘩嘩下不停,凜冽的寒風(fēng)中,小樹(shù)、花兒都被大雨沖得搖搖晃晃的。突然,一道銀光從天空中閃爍而過(guò),繼而“轟隆”一聲,一個(gè)響雷在空中炸開(kāi),我被嚇得心驚肉跳。我呆呆地凝望著窗外,看著這場(chǎng)下不停的大雨,心想:小雅一定不會(huì)來(lái)了,這么大的雨……唉!當(dāng)我心灰意冷時(shí),小雅卻闖進(jìn)了我的眼簾;她身上穿著一條繡滿碎花的裙子,手里撐著一把雨傘,雙腳馬不停蹄地向我家奔來(lái),臉上灑滿了疲憊,卻又隱隱約約地閃爍著歡樂(lè)的神情。我瞪大了眼球,真的是她?我都不敢相信了?我連忙奔出家門(mén),迎接那個(gè)濕漉漉的身影……我想如果是我,我一定不會(huì)像她一樣那么守信,何況是那么大的暴風(fēng)雨,又何必為了一個(gè)小小的承諾。我想,不僅僅是我,世界上恐怕也沒(méi)有多少人像小雅那般執(zhí)著了吧!或許,有人會(huì)說(shuō)她很傻,但是,這樣的“傻”,很值得,不是嗎?這就是誠(chéng)信的表現(xiàn)吧!誠(chéng)信誠(chéng)信,誠(chéng)實(shí)守信,學(xué)會(huì)誠(chéng)信的人,才是一個(gè)“真人”!
我徜徉在《弟子規(guī)》的世界中,像一條稚嫩的小魚(yú),是《弟子規(guī)》讓我在迷茫中找到方向;是《弟子規(guī)》讓我在云霧中找到自我;是《弟子規(guī)》讓我在生活中找到真理。我就像一個(gè)“饑餓”的人,吮吸著知識(shí)的甘霖。是《弟子規(guī)》教會(huì)我做人,所以,“導(dǎo)航員”這個(gè)稱號(hào)非它莫屬。
我在陽(yáng)光的淋浴下成長(zhǎng),我在《弟子規(guī)》的臂彎下學(xué)會(huì)做人。《弟子規(guī)》的教誨,我永遠(yuǎn)銘記在心!
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