《弟子規(guī)》讀后感15篇【熱門(mén)】
認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢？以下是小編精心整理的《弟子規(guī)》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《弟子規(guī)》讀后感1
小學(xué)時(shí)老師曾教我們讀過(guò)《弟子規(guī)》總敘和入則孝的內(nèi)容：首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。然而那是小不明白它的含義。前段時(shí)間我們的班主任又叫我們學(xué)習(xí)弟子規(guī)，并且給出了最全弟子規(guī)的解釋�！兜茏右�(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》是清朝康熙年間的秀才李毓秀所做，后經(jīng)清朝賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》。
這次學(xué)習(xí)讓我明白了很多道理：首先要在日常生活中要做到孝順父母、友愛(ài)兄弟姐妹； 其次在日常言語(yǔ)行為中要有禮數(shù)、講禮貌、講信用；要博愛(ài)，向有德行的人學(xué)習(xí)；有多余的時(shí)間和精力，更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想品德升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)?人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
現(xiàn)在我們這些00后、10后，似乎每個(gè)人都呈現(xiàn)出不同于別人的個(gè)性。有的時(shí)候，我們愛(ài)去哪就去哪，根本不會(huì)跟父母說(shuō)；有些時(shí)候，我們回到家里，就一頭栽進(jìn)房間里，根本也不會(huì)跟父母說(shuō)。其實(shí)，在背后的父母都隱含著無(wú)比的擔(dān)心。孩子在外邊的時(shí)候，擔(dān)心他是否迷路了，被拐了。我們根本不會(huì)想象到他們的焦慮，只會(huì)自己玩，不會(huì)想到別人的感受。我們愛(ài)我們的父母就該“出必告，反必面”，即出去的時(shí)候告訴父母知道你們?nèi)ツ睦铮貋?lái)的時(shí)候，要當(dāng)面告訴父母我們回來(lái)了，讓他們放心。
家在農(nóng)村的我，父母長(zhǎng)期在外打工，鄰居阿姨謝佳華打小就很照顧我，一直看護(hù)我?guī)е遥谊P(guān)系很好，或許是因?yàn)槲覀兺娴锰炝�，所以我總�?ài)跟大家一樣沒(méi)大沒(méi)小的直稱(chēng)呼她的名字——小華。其實(shí)，她比我足足大了12歲。也許是因?yàn)榱?xí)慣了吧，我叫她名字時(shí)候，她也不見(jiàn)怪，也沒(méi)跟我說(shuō)過(guò)什麼怨言。但其實(shí)，她背后可能有些怨言，但卻不會(huì)跟我說(shuō)任何，或許怕我難為�，F(xiàn)在我知道了，我愛(ài)小姨就該“稱(chēng)尊長(zhǎng)，勿呼名”，即稱(chēng)呼長(zhǎng)輩的時(shí)候，不要直稱(chēng)呼他們的名字，要稱(chēng)號(hào)“哥哥，姐姐，叔叔，阿姨”等稱(chēng)呼，尊重他們，因?yàn)樗麄兪情L(zhǎng)輩。
我發(fā)現(xiàn)我的同齡人中有許多人不分大小的跟長(zhǎng)輩說(shuō)話。有的時(shí)候，遇到跟長(zhǎng)輩意見(jiàn)不同時(shí)，總愛(ài)大聲反駁，不分尊卑。有時(shí)，跟老師講話也是如此，令老師感覺(jué)很尷尬。長(zhǎng)輩們有時(shí)候也會(huì)教訓(xùn)他們一下，但他們總是這樣子左耳入右耳出，不太理會(huì)。其實(shí)，長(zhǎng)輩們內(nèi)心也很不滿，但也不會(huì)狠狠地罵他們，而他們也不會(huì)想到這一點(diǎn)。現(xiàn)在我明白了，我們愛(ài)長(zhǎng)輩就該“尊長(zhǎng)前，聲要低”，即與長(zhǎng)輩說(shuō)話的時(shí)候呢，聲音要柔和適中，不要大大聲音地駁回。
《弟子規(guī)》里的行為作則，就是作為學(xué)生，晚輩應(yīng)該具有的規(guī)矩。作為新時(shí)代中學(xué)生，我們應(yīng)繼承祖國(guó)傳統(tǒng)的美德，要把《弟子規(guī)》中所賦予我們優(yōu)秀品質(zhì)發(fā)揚(yáng)光大。把自己培養(yǎng)成為品德高尚的、對(duì)祖國(guó)對(duì)社會(huì)有用的人。
《弟子規(guī)》讀后感2
在寒假里，老師讓我們通讀《弟子規(guī)》，開(kāi)始我覺(jué)得沒(méi)什么意思也看不懂，后來(lái)，媽媽讓我上網(wǎng)看了《弟子規(guī)》電腦版說(shuō)明，讓我讀一句看一句注解，慢慢得我終于明白了。這本書(shū)是我國(guó)古代兒童的啟蒙讀物，是約束兒童的行為，明確道理的規(guī)范讀本。這本書(shū)無(wú)論是在孝悌，行善，日常行為等方面都給予了正確的解說(shuō)。主要是讓我們從思想上樹(shù)立正確的是非觀念，讓我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣，做好事，摒棄不良行為。
第一部分"守孝悌"。這三個(gè)字看似很簡(jiǎn)單，其實(shí)內(nèi)容很豐富。這里包含了孝順父母，尊敬師長(zhǎng)，"師長(zhǎng)"這里指"長(zhǎng)輩""老師"及"兄長(zhǎng)"。一個(gè)人首先要孝順父母，烏鴉尚知反哺，作為人更應(yīng)該對(duì)養(yǎng)育我們自己的父母加以報(bào)答。一個(gè)人如果不孝順父母，不熱愛(ài)我們自己的家人，長(zhǎng)大以后就談不上熱愛(ài)故鄉(xiāng)，熱愛(ài)祖國(guó)了。所以"守孝悌"是做人的根本。結(jié)合我的生活，我發(fā)覺(jué)有很多地方我做的不夠，當(dāng)媽媽爸爸批評(píng)我的時(shí)候，有時(shí)我明知道不對(duì)也要反駁；當(dāng)我情緒不好的時(shí)候，有時(shí)我會(huì)對(duì)他們大喊大叫，不能做到"父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承"，通過(guò)了解此句的真正含義，我明白這是對(duì)父母的不尊不敬。
其次，這本書(shū)還講述了日常起居的.行為規(guī)范。比如"衣貴潔，不貴華"穿的衣服干凈整潔就可以了，無(wú)需高檔、華麗，更不能互相攀比，看誰(shuí)的衣服及用具貴重、奢華，這都是不正確的行為。這也是我爸爸媽媽經(jīng)常教育我的，學(xué)生要以學(xué)習(xí)為主，互相攀比對(duì)我們的成長(zhǎng)是無(wú)意義的，只有害而無(wú)利。 犯錯(cuò)誤是難免的，有了錯(cuò)誤要勇于承認(rèn)，即使遭到斥責(zé)或打罵，也應(yīng)該拿出勇氣面對(duì)。"過(guò)能改，歸于無(wú)"，只有知錯(cuò)，才能改錯(cuò)。不能因?yàn)檠陲椃赶碌腻e(cuò)誤，就撒謊，而犯下另一個(gè)錯(cuò)誤。我從小媽媽就教育我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，長(zhǎng)大以后要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，我牢記媽媽的教誨，牢記古人的尊尊教導(dǎo)。
"物雖小， 勿私藏，茍私藏 ，親心傷"這本書(shū)還在道德方面教育我們明辨是非的觀念。別人的東西不能占為己有，不能私動(dòng)，私動(dòng)是可恥的行為。我記得在我上幼兒園的時(shí)候，爸爸媽媽曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：別人的東西不能拿，因?yàn)槟遣皇俏覀冏约旱�，如果喜歡回家跟媽媽爸爸說(shuō)，我們給你買(mǎi)。至今這句話還印在我的腦海里，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。"不如人，當(dāng)自勵(lì)"、"見(jiàn)人善，即思齊"，如果思想、學(xué)習(xí)上有不如別人的地方，應(yīng)當(dāng)努力下功夫趕上，以好的榜樣激勵(lì)我們自己。上學(xué)期我的數(shù)學(xué)因?yàn)椴徽J(rèn)真、馬虎，成績(jī)不理想，得100分的時(shí)候很少，于是我暗暗下決心通過(guò)努力我一定要得到提高。
這本書(shū)產(chǎn)生的時(shí)代畢竟是封建社會(huì)。有它的歷史局限性，我們要站在現(xiàn)今時(shí)代的高度評(píng)判學(xué)習(xí)這本書(shū)。有繼承，有摒棄，傳承健康的歷史文化精髓，維護(hù)民族文化遺產(chǎn)，使中華民族的精神永遠(yuǎn)流傳下去。
《弟子規(guī)》讀后感3
最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書(shū)，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧！
首先是〈孝〉，開(kāi)篇第一段即點(diǎn)名主旨：首孝悌，次謹(jǐn)信。在中國(guó)古代，一個(gè)人只有孝才能在社會(huì)上立足，只有對(duì)父母親人以孝禮相待，他的名聲和社會(huì)地位才會(huì)被世人所承認(rèn)和接受。古時(shí)評(píng)論一個(gè)人品德如何，首當(dāng)其沖要考察的便是其為人和孝道，這與當(dāng)代是大不相同的。幾乎凡是古之賢人的傳記，在其個(gè)人介紹中總會(huì)有這樣一句“性至孝”，可見(jiàn)“孝”是古代評(píng)點(diǎn)人好壞的重要依據(jù)。這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn)�，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？更何況弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。一個(gè)人只有對(duì)父母孝順，他的內(nèi)心才會(huì)有感恩，才會(huì)對(duì)社會(huì)有好的作為。
至于所謂“謹(jǐn)信”即做事謹(jǐn)慎、誠(chéng)實(shí)守信�！叭艘孕帕⑵浔咎幤涫馈�，誠(chéng)信是做人的'基本準(zhǔn)則，人如果缺失了“信”，那也就證明他的社會(huì)生命宣告完結(jié)，“人無(wú)信則不立”。當(dāng)然我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的，也是不道德的。
再說(shuō)是〈出則弟〉，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁�，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。
人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。
最后來(lái)談〈仁〉，代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同事仁慈…… 現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的？俗話說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎！只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了！
雖然我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢？學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢？學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對(duì)，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。“學(xué)為人師，行為世范；孝親尊師，與人為善”，《弟子規(guī)》教人“孝信”的本意便在于此。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的。
《弟子規(guī)》讀后感4
從學(xué)校畢業(yè)以后雖然沒(méi)有停止學(xué)習(xí)，但是基本上沒(méi)能完整的看過(guò)一本書(shū)了，畢業(yè)也好幾年了看過(guò)很多家公司，也了解了很多公司一直感覺(jué)自己缺少些什么但是始終不明白，直到來(lái)到了衫動(dòng)中國(guó)，來(lái)衫動(dòng)第一天面試經(jīng)歷了感覺(jué)與以往面試不同的一面，尤其是大師兄和芮總的談話，使得我有了一個(gè)思考，也正是這些談話才讓我決定來(lái)到衫動(dòng)，來(lái)看看這里的文化這里的不同。
來(lái)公司的第一天公司沒(méi)有像其他公司一樣讓我來(lái)熟悉工作流程，而是讓我去背誦《弟子規(guī)》當(dāng)時(shí)沒(méi)有明白為什么要這樣做，可是看了《弟子規(guī)》的內(nèi)容之后我有所感悟，從孝到悌，有謹(jǐn)有信，將眾愛(ài)，談仁學(xué)，最后講學(xué)習(xí)。這本書(shū)的內(nèi)容包含我們生活中得很基本的道理從衣食住行到禮儀廉孝。從懵懂無(wú)知到老有所成，從對(duì)父母親人到對(duì)我們桌位的每一個(gè)人，淺顯易懂的話卻說(shuō)出了很多的道理。通過(guò)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)是我對(duì)這些有了一些新的了解，有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
“出則故，反必面，居有長(zhǎng)，業(yè)無(wú)變�！�
我在外工作已經(jīng)有三年了，每年回家也只有十來(lái)天的時(shí)間而且回去還有大半的時(shí)間和朋友同學(xué)一起，在外面工作時(shí)每次給家里打電話父母會(huì)說(shuō)家里都好一切都好，現(xiàn)在想想也許是父母為了不讓我擔(dān)心而說(shuō)的。也許以前沒(méi)在意過(guò)直到有次我電話壞了那時(shí)剛畢業(yè)出來(lái)工作，大概一周沒(méi)給家里電話然后父母很著急可是聯(lián)系不上我，最后找到我一個(gè)朋友的電話號(hào)碼然后朋友親自過(guò)來(lái)找我告訴我家里人很著急讓我給家里回個(gè)電話，當(dāng)時(shí)沒(méi)想那么多，直到現(xiàn)在給我很大感觸，我完全沒(méi)想到父母是如何找到朋友電話的，如何找到朋友家里的，朋友的告知包含了父母的焦急。從那次以后，我每周都會(huì)主動(dòng)的和家里通電話，雖然父母依舊會(huì)說(shuō)家里一切都好，但是我能從他們的聲音里聽(tīng)出他們是不是真的好，有沒(méi)有生病。百善孝為先。在此希望父母一切都好。
“凡出言信為先詐與妄奚可焉”
這句話使我想起了我前段時(shí)間的面試，我不能去說(shuō)這個(gè)企業(yè)或這老板怎么樣，但是我只是覺(jué)得他們?cè)谀承┓矫嬗兄欢ǖ膯?wèn)題，快一個(gè)月過(guò)去了，我還不知道他們何時(shí)會(huì)通知我面試結(jié)果，現(xiàn)在這個(gè)結(jié)果對(duì)我來(lái)說(shuō)不重要了，這件事也讓我對(duì)這所企業(yè)有所認(rèn)識(shí)。我很慶幸我來(lái)到了衫動(dòng)，在這里雖然一切都是剛剛開(kāi)始，但是我發(fā)現(xiàn)他有一個(gè)良好的開(kāi)始，小時(shí)候有這么一句話良好的開(kāi)始是成功的一半，我覺(jué)得這句話對(duì)個(gè)人還是對(duì)團(tuán)體都適用。我相信在我們這個(gè)充滿活力。充滿激情，更有著良好的人文環(huán)境在大家的.共同努力下。明天會(huì)更好。
“工夫到滯塞通心有疑隨札記就人問(wèn)求確義”
學(xué)習(xí)是不間斷的，只有不斷學(xué)習(xí)，所有問(wèn)題都能解決。如果有不懂的那就要請(qǐng)教別人，只有虛心請(qǐng)教才會(huì)有更大的進(jìn)步，這幾句已用于我現(xiàn)在及以后的工作中，在這個(gè)新的工作崗位上要想做好只有不斷的學(xué)習(xí)。在衫動(dòng)這新的環(huán)境里，在大家的互相幫助中，我相信我會(huì)成長(zhǎng)的更快，為自己，為團(tuán)隊(duì)，為公司的發(fā)展去盡綿薄之力。
再次感謝公司，及其各位優(yōu)秀的同事，你們優(yōu)秀了我能更優(yōu)秀，公司也會(huì)因?yàn)榇蠹业呐Χ省?/p>
《弟子規(guī)》讀后感5
《弟子規(guī)》是教我們?nèi)绾巫鋈说囊槐緯?shū)。雖然全書(shū)只有一、兩頁(yè)，但是其中蘊(yùn)含的做人的道理卻不是一下子就能說(shuō)得完的。而《弟子規(guī)》中最重視的應(yīng)該就是孝吧，正是所謂“百善孝為先”。
說(shuō)到“孝”，感覺(jué)已是熟悉地不能再熟悉的字了，可是要真正地做到孝，從《弟子規(guī)》中來(lái)看還真不是件容易的事情。不過(guò)看過(guò)《弟子規(guī)》的“入則孝”篇后卻總是覺(jué)得太封建禮教化了，不是說(shuō)《弟子規(guī)》中的`孝不對(duì)，而是覺(jué)得它特別適合在宮廷之中推行。就像宮廷中的皇子、公主們見(jiàn)到自己的父母，還要下跪請(qǐng)安的那種環(huán)境中。就我在家的情況而言，和父母在一起的時(shí)候還是保持一種快樂(lè)、和諧的氛圍更好，讓父母有一個(gè)好的心情也是孝的一種啊。也不是一定要父母叫干什么就干什么，父母一叫就馬上沖過(guò)去，那豈不是要時(shí)時(shí)刻刻都把神經(jīng)繃得緊緊的？也太有壓力了吧？但是，毫無(wú)疑問(wèn)，大部分的時(shí)候我們還是要按照《弟子規(guī)》上的話去做，只有偶爾可以頑皮一下，畢竟上面的要求也都是最根本的孝敬父母之道。
想一想我們“90后”尤其是“00后”在家中的情況，就會(huì)知道學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》已經(jīng)十分刻不容緩了。在家里根本不是“父母呼，行勿緩；父母命，行勿懶……冬則溫，夏則清，晨則省，昏則定”，分明顛倒了過(guò)來(lái)。孩子是家中的寵兒，有時(shí)叫一聲，說(shuō)不定不只是父母一個(gè)箭步跑來(lái)，連爺爺奶奶也一走蹣跚著來(lái)了。平時(shí)若是放學(xué)時(shí)下雨了，就打個(gè)電話給父母讓他們來(lái)接，父母趕緊冒雨沖來(lái)。要是有什么事兒來(lái)晚了還會(huì)老大不愿意，撅著嘴巴不停地嘟囔著。雖然這些事兒從未發(fā)生在我的身上，但是我也覺(jué)得自己在父母面前做得不夠好。而這其中，有一件事最令我難忘而且感到愧疚不已。
這件事發(fā)生在我上小學(xué)的時(shí)候，那時(shí)候我們要在暑假期間返校。返校有兩個(gè)目的：檢查部分作業(yè)，看看完成的情況和打掃學(xué)校衛(wèi)生�？墒俏乙环攀罴倬桶褜�(xiě)作業(yè)的事拋到九霄去外去了。到返校那天同學(xué)來(lái)找我一同去學(xué)校時(shí)，我竟然還在睡覺(jué)！直到媽媽喊我起床去上學(xué)時(shí)，我才想起自己的作業(yè)一個(gè)字也沒(méi)有寫(xiě)，便賴(lài)在床上怎么也不肯起來(lái)，還要賴(lài)說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)是今天返校，明明是明天……”媽媽見(jiàn)我怎樣勸都不肯去學(xué)校就狠狠地讓我吃了一頓“皮帶炒肉”，可是我不知哪兒來(lái)的勇氣，竟然“寧死不屈”地任媽媽打也不去學(xué)校。恨鐵不成鋼的媽媽差一點(diǎn)兒就流著眼淚跪到我面前求我去學(xué)校了，幸好被鄰居阿姨拉住了。我見(jiàn)媽媽這樣，馬上哭著抱住媽媽說(shuō)：“媽媽別哭，我去學(xué)校，我去學(xué)�！边^(guò)后，媽媽拉過(guò)我，一面為我的傷口擦藥，一面流著淚埋怨自己怎么打得這么重。這樣一幅畫(huà)面就永遠(yuǎn)地定格在了我的腦海中，現(xiàn)在不時(shí)回想起來(lái)真覺(jué)得當(dāng)時(shí)太不懂事太不孝了，竟然如此地不聽(tīng)話，讓媽媽為我操心。
這件事讓我明白了孝的含義——不能讓父母為我們操心，要體諒父母，聽(tīng)父母的話。也就是《弟子規(guī)》中提到的“父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承”。想到如今社會(huì)上許多人不照顧老人，隨便將老人送到養(yǎng)老院就不管，更有甚者任年邁的父母以撿垃圾為生也不去理會(huì)，這還能被稱(chēng)之為“人”嗎？也許當(dāng)我們心懷一顆感恩之心對(duì)待父母時(shí)，孝就已經(jīng)囊括其中了。
《弟子規(guī)》讀后感6
我讀了弟子規(guī)中的入則孝和出則弟，我知道了：首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友愛(ài)兄弟姐妹，一切言行中，要謹(jǐn)慎，要講信用；和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)。以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，更應(yīng)努力的學(xué)習(xí)禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、術(shù)等六藝，各種經(jīng)典，以及其他有益的學(xué)問(wèn)。
在家中，父母叫喚我們時(shí)，應(yīng)該一聽(tīng)到就立刻回答，不要慢吞吞的答應(yīng)。父母有事要我們?nèi)プ�，要趕快行動(dòng)，不要借故拖延，或者懶得去做。父母要我們學(xué)好而教導(dǎo)我們時(shí)，必須恭敬而不可隨便，要將話聽(tīng)到心里。我們犯錯(cuò)了，父母責(zé)備我們，應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過(guò)失，不可忤逆他們，讓他們傷心。
為人子女，冬天要留意父母親穿的是否溫暖，居處是否暖和。夏天，要考慮父母是否感到?jīng)鏊Ｃ吭缙鸫�，一定要看望父母親，請(qǐng)問(wèn)身體是否安好；傍晚回來(lái)了，也一定要向父母親問(wèn)安。外出時(shí)，先告訴父母要到哪里去，回家以后，一定面見(jiàn)父母親，讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且對(duì)于所從事的事情，不隨便改變。
事情雖然很小，不要擅自做主而不稟告父母，假如任意而為，就有損于為人子女的本分，東西雖然很小，也不要背著父母，偷偷的私藏起來(lái)，被父母知道了，父母心里一定十分難過(guò)。
父母親所喜愛(ài)的東西，當(dāng)子女的.都應(yīng)盡力準(zhǔn)備齊全，父母所厭惡的，都該小心排除。萬(wàn)一我們的身體受到傷害，一定會(huì)給父母親帶來(lái)憂愁，我們的品格有了缺失，會(huì)讓父母親感到羞辱、沒(méi)有面子。
母親愛(ài)護(hù)子女，子女能孝順父母親，那是極其天然的事，這樣的孝順又有什么困難呢？如果父母親討厭我們，卻還能夠用心盡孝，那才算得是難能可貴。一般人總認(rèn)為，父母要對(duì)子女有所付出后，子女才要有行孝的義務(wù)，這和菜市場(chǎng)的討價(jià)還價(jià)有什么兩樣呢？
父母親有了過(guò)失，當(dāng)子女的一定要?jiǎng)裰G改正，而勸諫的時(shí)候，絕對(duì)不可板著面孔，聲色俱厲，臉色要溫和愉悅，話語(yǔ)要柔順平和。假如父母親不接受我們的勸諫，那要等到父母高興的時(shí)候再勸諫。若父母親仍固執(zhí)不聽(tīng)，有孝心的人不忍父母親陷于不義，甚至放聲哭泣，來(lái)懇求父母改過(guò)，即使招父母親責(zé)打也毫無(wú)怨言、
當(dāng)父母親有了疾病，熬好的湯藥，做子女的一定要先嘗嘗，是否太涼或太熱。不分白天或夜晚，都有應(yīng)該侍奉在父母身邊，不可隨意離開(kāi)父母太遠(yuǎn)，在父母重病時(shí)，最需要有人照顧，尤其是自己的子女能在身邊陪伴，照顧起居，是父母心中最感溫暖與滿足的。在父母臨終病重之際，為人子女的我們，豈能因?yàn)槭聵I(yè)忙，或沒(méi)有時(shí)間，而放棄這種機(jī)會(huì)呢？
當(dāng)父母不幸去世，必定要守喪三年，守喪期間，因?yàn)樗寄罡改妇统３１瘋奁饋?lái)，自己住的地方也改為簡(jiǎn)樸，并戒除喝酒、吃肉的生活享受。辦理父母的喪事要依照禮儀，不可草率馬虎，祭祀時(shí)要盡到誠(chéng)意。對(duì)待已經(jīng)去逝的父母親，要像對(duì)待父母生前一樣的恭敬。
《弟子規(guī)》讀后感7
自從我讀了《弟子規(guī)》一文后，感觸萬(wàn)千，其中最令我難以忘懷的一章是“泛愛(ài)眾”，它讓我明白泛愛(ài)就是博愛(ài)，就是與人在一起相處，要講平等博愛(ài)。愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。
“凡是人，皆須愛(ài)。天同覆，地同載�！泵棵磕钇疬@句話的時(shí)候，我的心就難以平靜下來(lái)。人間的人��！都要學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)愛(ài)，給予別人關(guān)愛(ài)和幫助。使這種愛(ài)覆蓋了整個(gè)天空，大地承載了所有的愛(ài)，人間的每一個(gè)角落都有撒滿了愛(ài)。難道不是這樣嗎？只要你奉獻(xiàn)出來(lái)了愛(ài)，上帝就會(huì)回報(bào)你。在你遇到困難之時(shí)，別人就會(huì)伸出愛(ài)的雙手，救你于困難之中。
愛(ài)是給予和奉獻(xiàn)，而不是一味的索取和回報(bào)。我想起了汪國(guó)真的一首詩(shī)《我不期望回報(bào)》：
給予你了，
我便不期望回報(bào)。
如果付出，
就是為了有一天索取，
那么，我將變得多么渺小。
……
愛(ài)不就是單純的嗎？愛(ài)不就是為了給予嗎？
我想到了一個(gè)故事：雷馬斯所在的村子發(fā)了洪水，無(wú)情地洪水很快吞噬了這個(gè)村子。雷馬斯爬上了樹(shù)，可是水位越漲越高，不一會(huì)兒就淹到了他的脖子那兒了，就在他絕望之時(shí)，一個(gè)衣衫襤褸的人撐船而來(lái)，救了雷馬斯。雷馬斯到了安全之地后，深情地對(duì)那個(gè)救他于危難之中的人說(shuō)：“我該怎樣報(bào)答你？”那個(gè)人說(shuō)：“我不需要回報(bào)，只要你給我一個(gè)承諾，當(dāng)你遇到需要幫助的人時(shí)盡力去幫助他們�！泵慨�(dāng)雷馬斯遇到有困難的人時(shí)，他總是盡力地幫助他們……
是啊，一個(gè)承諾，給予和愛(ài)，就這樣循環(huán)，溫暖了每一個(gè)人，感動(dòng)著整個(gè)人間，我們要用一顆感動(dòng)的心去關(guān)愛(ài)有需要的人！
這是心的呼喚
這是愛(ài)的奉獻(xiàn)
這是人間的春風(fēng)
幸福之花處處開(kāi)遍
這是生命的源泉
在沒(méi)有心的沙漠
在沒(méi)有愛(ài)的荒原
死神也望而卻步
幸福之花處處開(kāi)遍
只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)
世界將變成美好的人間
2008年5月12日14時(shí)28分，四川汶川發(fā)生了中國(guó)史無(wú)前例的8級(jí)特大地震。霎那間，那個(gè)好山好水的汶川竟夷為平地！多少人失去了親人子女；多少人失去了曾經(jīng)賴(lài)以生存的家園。多少人的生命轉(zhuǎn)眼間被死神奪去！死亡人數(shù)已達(dá)到4萬(wàn)之余！我們要行動(dòng)起來(lái)，獻(xiàn)出你的愛(ài)心，哪怕是一瓶礦泉水，一碗方便面，一件衣服，一床棉被……可是還有人去搶劫地震賑災(zāi)之物，他們?cè)缫褯](méi)有了人性，眼中只有錢(qián)！為了地震受難人民，為了四川人民，為了我們的祖國(guó)，獻(xiàn)出你的'愛(ài)，溫暖他們的心�！耙嘤嘈闹瀑�，雖九死其猶未悔�！蔽覀兿嘈�，每一個(gè)人的努力透出的暖意匯聚起來(lái)，就會(huì)讓災(zāi)區(qū)人民感受到中華大家庭的無(wú)限溫暖。地震災(zāi)區(qū)的親人們，我們的愛(ài)與你同在！四川挺住！中國(guó)雄起！
愛(ài)是收獲而不是支出；愛(ài)是激情而不是疲倦；愛(ài)是熱情而不是冷漠；愛(ài)是習(xí)慣而不是即興；愛(ài)是愉快而不是悲傷；愛(ài)是播撒而不是發(fā)泄；愛(ài)是振奮而不是消沉；愛(ài)是創(chuàng)造而不是停滯！只有付出才能收獲，一定要盡力幫助你身邊每一個(gè)需要幫助的人，因?yàn)閻?ài)永遠(yuǎn)是人間最美好最珍貴的東西！
《弟子規(guī)》讀后感8
原來(lái)只知道《弟子規(guī)》是一本和孔子有關(guān)的，講述孝道和許多做人的道理的書(shū)。但是我從沒(méi)有拿著它好好看看。最主要的原因是因?yàn)槲覍?duì)它不了解，所以對(duì)這本書(shū)沒(méi)有什么興趣。
在一節(jié)語(yǔ)文課上我們老師給我們說(shuō)到了孝順，提到了《弟子規(guī)》這本書(shū)。老師的一席話讓我很受啟發(fā)，在之后的幾天我的心里一直想著這本書(shū)，于是我特意去了書(shū)店買(mǎi)了一本《弟子規(guī)》。我認(rèn)真地看完了這本書(shū)，我覺(jué)得從這本書(shū)上我學(xué)到了很多的。這本書(shū)讓我懂得了在日常生活中，要去孝順父母，友愛(ài)地和兄弟姐妹相處。同時(shí)做人要守信，要用一顆慈悲的心去對(duì)待身邊的人和事。
對(duì)一切事物都平等博愛(ài)，善待天地萬(wàn)物，自覺(jué)保護(hù)生態(tài)環(huán)境;更要主動(dòng)親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí);最后在利用剩余的時(shí)間和精力，來(lái)好好地學(xué)習(xí)其他有益的學(xué)問(wèn)。
我們90年代的小孩，似乎每個(gè)人都呈現(xiàn)出不同于別人的個(gè)性。有的時(shí)候，我們愛(ài)去哪就去哪，根本不會(huì)跟父母說(shuō);有些時(shí)候，我們回到家里，就一頭栽進(jìn)房間里，根本也不會(huì)跟父母說(shuō)。其實(shí)，在背后的'父母都隱含著無(wú)比的擔(dān)心。孩子在外邊的時(shí)候，擔(dān)心他是否迷路了，被拐了。我們根本不會(huì)想象到他們的焦慮，只會(huì)自己玩，不會(huì)想到別人的感受。我們愛(ài)我們的父母就該“出必告，反必面”，即出去的時(shí)候告訴父母知道你們?nèi)ツ睦�，回�?lái)的時(shí)候，要當(dāng)面告訴父母我們回來(lái)了，讓他們放心。
曾經(jīng)，我跟我的哥哥姐姐們相處，或許是因?yàn)槲覀兺娴锰炝�，所以我總�?ài)直稱(chēng)呼他們的名字。也許是因?yàn)榱?xí)慣了吧，我叫他們名字時(shí)候，他們也不見(jiàn)怪，哥哥姐姐們也沒(méi)跟我說(shuō)過(guò)什麼怨言。但其實(shí)，他們自己背后可能有些怨言，但卻不會(huì)跟我說(shuō)任何，或許怕我難為。我愛(ài)哥哥姐姐們就該“稱(chēng)尊長(zhǎng)，勿呼名”，即稱(chēng)呼長(zhǎng)輩的時(shí)候，不要直稱(chēng)呼他們的名字，要稱(chēng)號(hào)“哥哥，姐姐，叔叔，阿姨”等稱(chēng)呼，尊重他們，因?yàn)樗麄兪情L(zhǎng)輩。
我最喜歡不分大小的跟長(zhǎng)輩說(shuō)話。有的時(shí)候，遇到我跟他們意見(jiàn)不同時(shí)，我總愛(ài)大聲反駁，不分尊卑。他們有時(shí)候也會(huì)教訓(xùn)一下我，但我總是這樣子左耳入右耳出，不太理會(huì)。其實(shí)，他們內(nèi)心也很不滿，但也不會(huì)狠狠地罵我，而我也不會(huì)想到這一點(diǎn)。我們愛(ài)長(zhǎng)輩就該“尊長(zhǎng)前，聲要低”，即與長(zhǎng)輩說(shuō)話的時(shí)候呢，聲音要柔和適中，不要大大聲音地駁回，雖然他們比不會(huì)很?chē)?yán)厲地教訓(xùn)，但其實(shí)他們內(nèi)心也不好受的。
我們常常喜歡自出自入，“敲門(mén)”這個(gè)動(dòng)作，我們根本大多數(shù)都不會(huì)用到。其實(shí)，別人的房間并不是可以讓你隨便進(jìn)出的，有些人或許無(wú)所謂，但有些人卻很在意別人進(jìn)入他的放假的。然而進(jìn)別人房間前，不敲門(mén)是一種壞習(xí)慣。我們尊重別人就該“將入門(mén)，問(wèn)孰存”，即在入門(mén)之前，應(yīng)該先敲門(mén)問(wèn)一下：“有人在嗎，我可以進(jìn)來(lái)嗎?”不要貿(mào)貿(mào)然就跑進(jìn)去。
《弟子規(guī)》里的行為作則，就是作為學(xué)生，晚輩應(yīng)該具有的規(guī)矩。我們要把《弟子規(guī)》中所賦予我們優(yōu)秀品質(zhì)的導(dǎo)向，跟著書(shū)內(nèi)的作則好好學(xué)習(xí)，繼承我國(guó)傳統(tǒng)的美德。道德于現(xiàn)在社會(huì)是不可缺的，我們是祖國(guó)的花朵，所以我們必須學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》內(nèi)存在的良好品質(zhì)，從而扎德育之根。
《弟子規(guī)》讀后感9
不久前兒子帶回了一本書(shū)《弟子規(guī)》，當(dāng)時(shí)只是翻了翻，沒(méi)有太深的感覺(jué)，直到這次學(xué)校舉辦讀書(shū)節(jié)，我才真正仔細(xì)研讀了這本書(shū)，感想很多，深受啟發(fā)。
在現(xiàn)今中國(guó)物質(zhì)快速積累，信仰迷失，人心浮躁的社會(huì)，如何做人？如何培養(yǎng)孩子？其實(shí)是讓很多人困惑的問(wèn)題，越來(lái)越多的中國(guó)人開(kāi)始在中國(guó)傳統(tǒng)文化中尋求中庸和諧之道，這也是近幾年國(guó)學(xué)熱的原因。
想想我們這代人的童年應(yīng)該還是在物質(zhì)貧乏思想單純的時(shí)代，提倡的尊老愛(ài)幼，友愛(ài)互助，學(xué)雷鋒，艱苦奮斗，自力更生，友誼第一比賽第二等精神不僅僅是口號(hào)，我們的父母也基本是這樣做的，我們周?chē)暮芏嗳艘彩沁@么做的。 如今我已為人母，經(jīng)常會(huì)思考如何教孩子做人�？粗切┗ɑňG綠的連環(huán)畫(huà)和動(dòng)畫(huà)片，總覺(jué)得缺少了點(diǎn)什么。再看看身邊的這些孩子和少年，有多少是對(duì)長(zhǎng)者不禮貌，不客氣的；遇到別人的批評(píng)就翻臉惡語(yǔ)相向的；做事只為自己爭(zhēng)利，不顧他人感受的；言行一味逞強(qiáng)，輕視他人尊嚴(yán)的。這些孩子如果不及時(shí)調(diào)整教育可能要經(jīng)歷許多的磕磕絆絆后，才能學(xué)會(huì)有禮、自斂、尊重，感恩，才能有和諧的生活。
如何幫助孩子樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀？就是在日常的零散的生活細(xì)節(jié)中教育規(guī)范孩子們的行為，學(xué)會(huì)做人做事，正所謂少成若天性，習(xí)慣成自然。為他們一生為人處世、成家立業(yè)，奉獻(xiàn)社會(huì)奠定基礎(chǔ)。
《弟子規(guī)》就是這樣一個(gè)指導(dǎo)書(shū)，古人已經(jīng)為我們編好了這本“未成年人日常行為規(guī)范守則入門(mén)”。它以孔子的《論語(yǔ)。學(xué)而》中弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文為思想中心，用極其通俗易懂的三字文表述，內(nèi)容廣泛而細(xì)致的羅列出了未成年人日常行為應(yīng)遵守的規(guī)范。 這些細(xì)致的規(guī)范，總結(jié)了我們中華民族幾千年的道德精華，又針對(duì)少年兒童的年齡特性有所偏重，不愧為我國(guó)清代以來(lái)重要的兒童啟蒙教育讀本。
如何讓《弟子規(guī)》的精髓真正變?yōu)楹⒆拥钠沸校?/p>
我認(rèn)為需要家庭，孩子，學(xué)校共同的長(zhǎng)期的努力才行。首先，家庭父母是對(duì)孩子品行影響最大的一個(gè)方面，孩子的`很多行為很多思想都是在模仿學(xué)習(xí)父母，“子不教，父之過(guò)”已經(jīng)是千古真理。對(duì)比《弟子規(guī)》的要求，其實(shí)我們自己很多事情都沒(méi)做到，在教育孩子的同時(shí)我們自己首先就要改進(jìn)我們自己的思想和行為，身體力行讓孩子有實(shí)際的參照標(biāo)準(zhǔn)模仿榜樣。
其次，是要求孩子理解日常的行為準(zhǔn)則，并按照這些要求去嘗試體驗(yàn)或改變，這和我們自己改變一樣要付出很多代價(jià)，我們要有這樣的心理準(zhǔn)備。最后，是學(xué)校的環(huán)境，對(duì)孩子的思想認(rèn)識(shí)來(lái)說(shuō)周?chē)说挠绊懯欠浅＞薮蟮�，例如，如果我們教育孩子要謙讓?zhuān)車(chē)耐瑢W(xué)都強(qiáng)取豪奪，他老吃虧，那他就會(huì)質(zhì)疑謙讓這種品格的正確性，會(huì)向其他人學(xué)習(xí)去爭(zhēng)奪占有，如果周?chē)耐瑢W(xué)都會(huì)謙讓?zhuān)撬蛨?jiān)信這樣是正確的，就會(huì)持續(xù)的這樣做下去，形成謙讓的品質(zhì)。
最后，感謝學(xué)校搞這次活動(dòng)，樹(shù)立孩子良好的品格才是教育的根本，我們也會(huì)持續(xù)努力改進(jìn)自己教育孩子，堅(jiān)持就是勝利。
《弟子規(guī)》讀后感10
一、入虛室，如有人我曾看過(guò)一個(gè)有關(guān)“打工皇帝”唐駿的段子。一次記者招待會(huì)后，老板陳天橋問(wèn)唐駿：公司高管都有公關(guān)費(fèi)用，為什么你從來(lái)都不拿來(lái)報(bào)銷(xiāo)？”唐駿開(kāi)始了一段我認(rèn)為十分精彩的回答：“別人都以為這是因?yàn)槲姨乞E有錢(qián)，其實(shí)不是這樣的，我招待朋友的標(biāo)準(zhǔn)比較高，又不想讓別人認(rèn)為我是以公謀私，所以我從來(lái)不報(bào)銷(xiāo)！”我想，之所以唐駿能成為10億“轉(zhuǎn)會(huì)費(fèi)”的“打工皇帝”，就是因?yàn)樗@樣的“公私分明：面對(duì)利益時(shí)，后退一步，杜絕浪費(fèi)，還利于公；面對(duì)難題時(shí)，向前一步，我沖在前，此時(shí)無(wú)私。游走于這一公一私之間有余者，方為職場(chǎng)高手，余的是信仰、使命、靈魂……我們學(xué)習(xí)的《弟子規(guī)》中有句“入虛室，如有人”與曾國(guó)藩的“慎獨(dú)”思想不謀而合，越是無(wú)人的時(shí)候，越是修煉品德靈魂之時(shí)。我們要用“公私分明”不斷加修自己。說(shuō)到容易，做到難！但每一次拒絕了私欲，你都會(huì)發(fā)現(xiàn)與內(nèi)心更近了。無(wú)私即為大私，當(dāng)你修成那天，會(huì)得到道德溢價(jià)的：期權(quán)？干股？高職只是小菜一碟！
二、勿畏難，勿輕略每當(dāng)上級(jí)主管分配的任務(wù)，你是否總給予負(fù)面的回答：“這個(gè)不可能做到！”請(qǐng)你捫心自問(wèn)，是真的不可能完成么？還是這件事情增加了你的工作量，觸碰了你的利益？還是你真的認(rèn)為不可能實(shí)現(xiàn)？如果是前者，觸碰了你的即是利益時(shí)，用我們上文提到的“公私分明”即可對(duì)癥下藥，奉勸你遠(yuǎn)離這個(gè)容易得到的利益。這個(gè)社會(huì)上不缺少巧舌如簧的權(quán)術(shù)之人，需要的是敢說(shuō)事實(shí)，敢做實(shí)事的人，。雖然這樣的人越來(lái)越少了，但數(shù)量少才是稀缺資源。做個(gè)正直的人，你愿意嗎？你敢嗎？記得一次我在課堂上，聽(tīng)到教授講到“萬(wàn)法皆空，因果不空”后頗受啟發(fā)。上級(jí)主管之所以是你的上司，他們和你之間是有思維高度、廣度和深度的差別。那么“因果不空”，他們的判斷也要比你更接近真相。職場(chǎng)中需要的`是懂得“做正確的事”與“正確的做事”孰重孰輕之人。所以我們要遠(yuǎn)離自我認(rèn)為的“正確的事”，永遠(yuǎn)正確地貫徹并落實(shí)上級(jí)安排的事,這叫“勿畏難”。當(dāng)出現(xiàn)你認(rèn)為“真的不可能實(shí)現(xiàn)”的情況時(shí)，請(qǐng)暫時(shí)放下自我，跳出思維小巷，想方設(shè)法尋找“可能性”。不斷調(diào)整做事的方式，不動(dòng)搖做事的信念。當(dāng)你說(shuō)不可能時(shí)，請(qǐng)想想在同等條件下優(yōu)秀的人是怎么做到的；當(dāng)你說(shuō)不可能時(shí)，請(qǐng)想想這就是自己家的買(mǎi)賣(mài)，你會(huì)怎么處理？勿輕略，當(dāng)你做事開(kāi)始思考策略的時(shí)候，就是成熟的象征。當(dāng)你把“尋找可能性”練到爐火純青，領(lǐng)導(dǎo)向你要結(jié)果都能如身之使臂，臂之使指，無(wú)所不能時(shí)（Impossible isnothing，耐克都想請(qǐng)你做代言），領(lǐng)導(dǎo)會(huì)用一雙金手銬緊緊將你拴住，高薪不在話下！在民營(yíng)企業(yè)，你的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)多是在這兩個(gè)方面比你做的出色的人如果你做到了以上兩點(diǎn)，都還沒(méi)有結(jié)果時(shí)，請(qǐng)想想你的木桶短板在哪里：專(zhuān)業(yè)技能？溝通能力？或者你根本就不想也不相信自己能成為將軍！sp:借用老哥說(shuō)的話：當(dāng)我們是少數(shù)時(shí)，可以測(cè)試自己的勇氣；當(dāng)我們是多數(shù)時(shí)，可以測(cè)試自己的寬容，加油�。�！
《弟子規(guī)》讀后感11
前幾天，我讓爸爸在書(shū)店買(mǎi)來(lái)了《弟子規(guī)》一書(shū)，作為在家閱讀的課外書(shū)。不理解之處，經(jīng)過(guò)老師和媽媽的講解，使我懂得了《弟子規(guī)》里的一些含義。
《弟子規(guī)》里的“首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁�！本褪亲屚瑢W(xué)們首先要孝敬爸爸、媽媽?zhuān)瑘F(tuán)結(jié)兄弟姐妹，做人要講信用，和同學(xué)們交往要平等相處，要向?qū)W習(xí)成績(jī)好的人學(xué)習(xí)，這些是我們學(xué)生應(yīng)該做到的。
《弟子規(guī)》是值得我們學(xué)習(xí)的，它講了許多做人的道理。我決心以后做到尊敬老師、孝敬爸媽、團(tuán)結(jié)同學(xué)、努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)品德高尚、對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
《弟子規(guī)》這本書(shū)是依據(jù)古代圣賢孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。它讓我們知道我們兒童在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的規(guī)范，教育我們要養(yǎng)成忠厚的品德。
弟子規(guī)第二課有一句“父母命，行勿懶”，它的意思是：父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做。我覺(jué)得在這一點(diǎn)上，我比以前進(jìn)步多了。以前，媽媽讓我?guī)退鳇c(diǎn)事情的時(shí)候，我總是回答她“自己的事情自己做”，不愿意幫忙。學(xué)了《弟子規(guī)》后，我的想法變了，我覺(jué)得幫媽媽做事就是幫自己做事一樣，這是我應(yīng)該做的。而且，在我?guī)蛬寢屪鐾晔虑楹�，看到媽媽開(kāi)心的樣子，我的`心里也特別的開(kāi)心。
我想我要用心來(lái)學(xué)這本書(shū)，記住書(shū)上所說(shuō)的每句話，爭(zhēng)取做一個(gè)文明、懂事、讓大家都喜歡的好孩子。
最近，學(xué)校里學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》這本書(shū)。這本書(shū)是根據(jù)我國(guó)古代思想家孔子的教誨編寫(xiě)而成的，它告訴我們很多做人做事的道理。
讀了“入則孝”這一篇，我知道了在日常生活中，一定要孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩，父母批評(píng)我們的時(shí)候，要虛心接受，努力改正錯(cuò)誤，要做聽(tīng)話的好孩子。
以前，我做錯(cuò)事，爸爸媽媽批評(píng)我的時(shí)候，我總是不以為然。自從讀了《弟子規(guī)》后，我意識(shí)到了錯(cuò)誤，以后，我肯定會(huì)虛心接受爸爸媽媽的教導(dǎo)。做一個(gè)讓爸爸媽媽驕傲的好孩子。
《弟子規(guī)》真是本好書(shū)��！
讀完《弟子規(guī)》后，我從中明白了許多的道理。它教導(dǎo)我們，在日常生活中也有許多的規(guī)范。要孝順父母、尊敬長(zhǎng)輩、友愛(ài)兄弟姐妹、誠(chéng)實(shí)守信。
“親所好，力為具。親所惡，謹(jǐn)為去�！币馑季褪歉改杆矚g的東西，要盡力去本文_來(lái)源于_貴大。在線準(zhǔn)備，父母所不喜歡的東西，要小心謹(jǐn)慎地去除（包括自己的壞習(xí)慣）。每次放學(xué)回家，都不主動(dòng)完成作業(yè)。都要爸爸媽媽催個(gè)三四遍才會(huì)去做，完全缺乏時(shí)間觀念，把時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)的浪費(fèi)了�，F(xiàn)在我懂得了這個(gè)道理，我決心一定要改掉這個(gè)壞習(xí)慣。做一個(gè)讓爸媽值得贊許的孩子。
《弟子規(guī)》真是一本好書(shū)，大家都來(lái)讀讀看吧。
我們已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢？學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢？學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對(duì)，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的。
《弟子規(guī)》讀后感12
假期老師給我們布置了一個(gè)特殊的作業(yè)——背誦《弟子規(guī)》，讀了這本書(shū)以后，我體會(huì)非常深刻，同時(shí)也學(xué)習(xí)到了許多新知識(shí)。
在這本書(shū)里講了許多故事，其中讓我感受最深刻的是："讀書(shū)法有三到心眼口信皆要"，這句話的意思是說(shuō)，讀書(shū)的方法講究三到：就是心到，用心地想；眼到，仔細(xì)地看；口到，專(zhuān)心地讀。仔細(xì)想想這句話可真是太有道理了，結(jié)合我平時(shí)的日常學(xué)習(xí)去體會(huì)這句話確實(shí)也是如此，就比如說(shuō)我在學(xué)習(xí)電子琴的時(shí)候，真的需要用心記譜，用眼睛仔細(xì)的看樂(lè)譜，手彈的同時(shí)又要大聲讀譜，這樣練進(jìn)步是非常大的。又比如說(shuō)背單詞需要我先看書(shū)，反復(fù)聽(tīng)磁帶，同時(shí)大聲朗讀，這樣才能真正地把單詞記在心里。
其次，這本書(shū)講述了日常起居的行為規(guī)范。比如，"衣貴潔，不貴華"，穿的衣服干凈整潔就可以了，不需要高檔、華麗，更不能互相攀比，看誰(shuí)的衣服及用具是名牌、貴重，這都是不正確的行為。"對(duì)飲食、勿揀擇，食適可、勿過(guò)則"，是說(shuō)吃飯時(shí)不能挑食，這不吃，那不吃，造成營(yíng)養(yǎng)不良。更不能夠愛(ài)吃的就暴飲暴食，這樣會(huì)對(duì)身體造成危害。讀了這本書(shū)以后，我改掉了挑食的壞習(xí)慣，爸爸媽媽都夸我長(zhǎng)大了，懂事了!
這本書(shū)最重要的是讓我們?cè)谒枷氲赖路矫�，�?shù)立正確的是非觀念，讓我們發(fā)自內(nèi)心的養(yǎng)成良好的習(xí)慣，做好事摒棄不良行為，學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)孝順父母、尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、珍惜時(shí)間、誠(chéng)實(shí)守信、認(rèn)真學(xué)習(xí)的人。我會(huì)時(shí)刻用這本書(shū)鞭策自己，它將像一座燈塔一樣照亮我的漫漫人生路，讓我健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
有很多人他都誤以為在現(xiàn)在文明的社會(huì)，高科技、高物質(zhì)享受的社會(huì)當(dāng)中，傳統(tǒng)的文化已經(jīng)不符合時(shí)代潮流。所以有很多古圣先賢所留下來(lái)的這些文化精髓，可以說(shuō)是遭人所遺棄，很多人都不曉得這些寶藏它的可貴。尤其近一、兩百年來(lái)，中國(guó)遭受極大的動(dòng)亂，許多的傳統(tǒng)文化道德都在這個(gè)蕩亂的時(shí)代當(dāng)中，被破壞殆盡。尤其是道德，德教，在今天可以說(shuō)是已經(jīng)完全失去了。很多人也很感嘆，當(dāng)今的`社會(huì)不安寧，人在茫茫的人生當(dāng)中，不知所為何來(lái)，可以說(shuō)是茫然無(wú)知。
"弟子規(guī)"有很多塊："入則孝、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、有余力"在看完弟子規(guī)的時(shí)候，在我生活不足的地方改進(jìn)了。比如說(shuō)：在吃飯的時(shí)候，長(zhǎng)者沒(méi)坐下吃飯，我們應(yīng)該等著大人們吃飯。
還有，我們都知道，人一生出來(lái)，與我們最接近的就是家庭，有良好的家庭，才能孕育優(yōu)秀的下一代。所以我們看到現(xiàn)在社會(huì)它的動(dòng)亂，我們可以說(shuō)源于家庭不健全。如果說(shuō)來(lái)改善這樣的社會(huì)，應(yīng)該要從我們的學(xué)習(xí)中著手，而我們最根本的基礎(chǔ)點(diǎn)，就建立在家庭當(dāng)中。所以家庭教育是一切教育的根本，有良好的家庭教育，才有可能學(xué)校的教育，社會(huì)教育才有可能更進(jìn)一步的發(fā)揮出來(lái)，所以，家庭教育才是我們的根本。
你知道嗎？在古時(shí)候，他們非常重視兒童教育，從小就了解應(yīng)該如何把兒童教好。為什么他們這么重視？因?yàn)樾『⒁簧鰜?lái)，他沒(méi)有受到社會(huì)的污染，他們很純潔。如果你惡他就惡，你善，他就善。
《弟子規(guī)》讀后感13
暑假里我把蔡禮旭老師講的《弟子規(guī)》從頭到尾看了兩遍，深感相見(jiàn)恨晚，為什么我們小時(shí)候沒(méi)有學(xué)老祖宗留下來(lái)的這么寶貴的精神遺產(chǎn)?我對(duì)現(xiàn)在的教育模式，價(jià)值體系產(chǎn)生了很大懷疑。
《弟子規(guī)》講述的是看似很淺顯的如何待人接物和修身養(yǎng)性的生活習(xí)慣，可這些貌似淺顯的語(yǔ)句做起來(lái)很不容易。如果從小時(shí)候就學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，會(huì)對(duì)孩子一生的行為產(chǎn)生潛移默化的影響，即使小時(shí)候不懂具體的意思，會(huì)在以后生活中慢慢領(lǐng)悟到《弟子規(guī)》的正確性。《弟子規(guī)》是幫助孩子大好人生根基的很好的基石。
我感悟最深的有這幾句話：“道人善，即是善”，“揚(yáng)人惡，即是惡”，“勢(shì)服人，心不然;理服人，方無(wú)言”，“人有短，切莫揭;人有私，切莫言”，“見(jiàn)未真，勿輕言;知未的，勿輕傳”。
“道人善，即是善”，“揚(yáng)人惡，即是惡”——現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)也好，電視也好，為了一己私利，充斥著許多色情暴力，奇奇怪怪的新聞與廣告，變相的宣傳了“惡行”，他們要為社會(huì)大眾負(fù)責(zé)啊!
“勢(shì)服人，心不然;理服人，方無(wú)言”——武力是智者不忍，不屑于使用的，因?yàn)樗菦](méi)有效果的工具。
后面兩句是教人不要惡語(yǔ)傷人，不要多嘴多舌，俗話說(shuō)禍從口出，要人小心處世。
還有許多句子都值得我們細(xì)細(xì)品味并踐行，《弟子規(guī)》真是簡(jiǎn)單話明大道理，體現(xiàn)的是中國(guó)老祖宗的智慧。
弟子規(guī)，圣人訓(xùn)……”一遍遍誦讀著朗朗上口的《弟子規(guī)》，一次次聆聽(tīng)著《弟子規(guī)》給我們帶來(lái)的諄諄教誨，心中的那盞燈漸漸明了。
“入則孝，出則悌”告訴我們友愛(ài)兄弟，孝敬長(zhǎng)輩，“孝”字也就從此銘刻于我們心間，使我們?cè)陉P(guān)心長(zhǎng)輩的同時(shí)也學(xué)會(huì)了尊重他人�！爸�(jǐn)而信”為我們譜寫(xiě)著一支思想升華的歌，良好的生活習(xí)慣也伴隨著我們進(jìn)入更高的階梯�！胺簮�(ài)眾，而親仁”的.做人守則成為人生起步的扉頁(yè)，也是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。更是那“有余力，則學(xué)文”的學(xué)習(xí)手冊(cè)帶領(lǐng)我們一次又一次地走出迷津。
《弟子規(guī)》之所以被稱(chēng)為弟子規(guī)，想必是那些望子成龍的博士，有學(xué)問(wèn)的人給后代留下的“字典”。正如諸葛亮為阿斗寫(xiě)的《出師表》一樣。古中國(guó)之所以被稱(chēng)為古中國(guó)，也一定離不開(kāi)好書(shū)的啟蒙。上千個(gè)春秋，一代又一代的學(xué)童在不停的翻著這本書(shū)，實(shí)踐著這本書(shū)中的任何一個(gè)字�！兜茏右�(guī)》就是這么一本好書(shū)。無(wú)論是牙牙學(xué)語(yǔ)的孩子，還是兒童，少年，甚至壯年，老年都耳熟能詳，熟讀成誦�！兜茏右�(guī)》早已成為歷史的篇章，成為華夏兒女成長(zhǎng)的腳印。
的確如此，《弟子規(guī)》是清晨的第一縷陽(yáng)光，它至真，至純;《弟子規(guī)》是引領(lǐng)孩子步入規(guī)范殿堂的老師，它至善，至美!《弟子規(guī)》讓我懂得了孝敬父母，讓我懂得如何做人，也讓我懂得了言而守信。如果說(shuō)《弟子規(guī)》是一本好書(shū)，我便是讀書(shū)人;如果說(shuō)《弟子規(guī)》是一條河流，我便是魚(yú)兒;如果說(shuō)《弟子規(guī)》是一片藍(lán)天，我便是翱翔的雛鷹;如果說(shuō)《弟子規(guī)》……《弟子規(guī)》熏陶著我們的心靈，讓我們?cè)谖拿魃�，禮節(jié)中又跨出了一大步。
讓《弟子規(guī)》點(diǎn)燃我們心靈的火把，在烈火的讓少中點(diǎn)燃那盞不滅的燈。讓《弟子規(guī)》永恒，讓經(jīng)典永恒，讓愛(ài)永恒!
《弟子規(guī)》讀后感14
近來(lái)這些天讀了《弟子規(guī)》，感觸良多�！兜茏右�(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對(duì)于人在社會(huì)中為人處事的標(biāo)準(zhǔn)：孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)信、愛(ài)心、仁義和好學(xué)。我從身邊的實(shí)際出發(fā)，寫(xiě)下了這篇讀后感。
首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。這是對(duì)弟子規(guī)的總述。
入則孝，這是弟子規(guī)對(duì)我們的第一個(gè)要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們，要從內(nèi)心深?lèi)?ài)、感恩我們的父母，因?yàn)閷?duì)我們恩德最大的，莫過(guò)于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無(wú)法報(bào)的了。對(duì)于我們這種長(zhǎng)期出門(mén)在外的打工仔，雖然不能呆在父母身邊以盡孝道，但我們可以盡自己的努力，替父母分擔(dān)一些，多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天就是對(duì)他們最基本的孝道。
出則悌，是圣賢教導(dǎo)我們，首先要友愛(ài)兄弟姐妹，多照顧幫助兄弟姐妹，對(duì)長(zhǎng)輩要尊敬，其次出外要友愛(ài)朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門(mén)在外，朋友是必不可少的。我們要多團(tuán)結(jié)朋友，多關(guān)心身邊的人。就像現(xiàn)在我們酒店一樣，大家聚在一起上班，這是一種緣分，大家都是出門(mén)在外，都不容易，我們要互相幫助，相互團(tuán)結(jié)。大家應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致，共同把工作做好。同時(shí)作為下屬，我們對(duì)我們的上司、領(lǐng)導(dǎo)要尊敬，見(jiàn)面要主動(dòng)讓行、打招呼，處處要謙虛禮讓?zhuān)Ь炊Y貌，見(jiàn)到長(zhǎng)輩要恭敬問(wèn)候。這是我們能否在一個(gè)公司、集體站穩(wěn)腳跟，有所發(fā)展的基本條件。我們必須要做到，而且要做到最好。
謹(jǐn)，我們要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)照自己的起心動(dòng)念，言語(yǔ)造作。這會(huì)幫助我們免掉許多壞的習(xí)慣，并逐步養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。圣人們告訴我們這個(gè)“謹(jǐn)”，就是讓我們?cè)谌粘５墓ぷ魃钪幸獣r(shí)刻保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。在酒店的工作上要做到對(duì)待工作認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，要小心行事，在做工作時(shí)先想想該怎么做，怎樣做才不會(huì)犯錯(cuò)誤。俗話說(shuō)的好：先思而后行。要做到以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待每一位顧客，做到讓每一位顧客滿意。在生活上也一樣，同樣要保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。自己的起居飲食要有規(guī)律，對(duì)自己的`日常行為多進(jìn)行檢點(diǎn)，逐漸改掉自己的不良習(xí)慣，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，爭(zhēng)取做個(gè)優(yōu)秀員工。
信。俗話說(shuō)的：人無(wú)信則不立。一個(gè)沒(méi)有信用的人很難在社會(huì)立足。在現(xiàn)在這個(gè)普遍沒(méi)有信用的社會(huì)，我們要立志做圣賢，做他人的榜樣，去掉以往的虛偽、不誠(chéng)實(shí)，以誠(chéng)實(shí)守信，仁義道德來(lái)處世，來(lái)感化周?chē)娜恕Ｔ谏钪幸鲆粋�(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，要言而有信，言而必行，與他人坦誠(chéng)相處。
泛愛(ài)眾，其實(shí)就是前面說(shuō)到了的要與他人和睦相處，團(tuán)結(jié)一致。在現(xiàn)實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。不去巴結(jié)富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。同時(shí)在工作生活過(guò)程中，不說(shuō)人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會(huì)去從真心里愛(ài)別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生，是圣人、菩薩的境界，我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開(kāi)始，從做一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的好人開(kāi)始，立志向、學(xué)圣賢，做菩薩。盡可能的去幫助別人，關(guān)心別人，讓我們這個(gè)集體更加團(tuán)結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體，從我做起。
《弟子規(guī)》讀后感15
《弟子規(guī)》這本書(shū)是青少年誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物，它以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn)。若能恭敬認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會(huì)使你受益匪淺。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)�！兜茏右�(guī)》要求我們先端正品德，其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)的方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還應(yīng)該多實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，感覺(jué)確實(shí)有一定的差距。
在孝方面，回想起自己的過(guò)去，雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)不住父母的大事，但也沒(méi)有對(duì)他們盡過(guò)多少孝心，反而他們對(duì)我千依百順，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。我們覺(jué)得父母為自己所做的一切都是應(yīng)該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)怪他們，討厭他們，那多不應(yīng)該��！我認(rèn)為，一方面，作為子女，就應(yīng)按照《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承�！比プ�，最起碼做到這些，才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面，作為孩子的父母，應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》，讓他們慢慢品味出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)，這也是作為父母的最大收益。
另外，我對(duì)書(shū)中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問(wèn)，求確意�！边@幾句話，感觸非常深，因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)中做得最不足的地方。如有時(shí)老師布置做的作業(yè)，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不愿意去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題，不但沒(méi)有記錄下來(lái)，深入研究或查閱資料，而且也沒(méi)有虛心向老師請(qǐng)教，含糊了事。這幾種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的，這樣學(xué)習(xí)的效率通常不高，甚至被老師批評(píng)。在讀過(guò)了《弟子規(guī)》后，我終于明白了我的`缺點(diǎn)所在，若今后能按照它上面所說(shuō)的去做，相信我的學(xué)習(xí)效率會(huì)更上一層樓。
我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德，有點(diǎn)品位，這樣才能贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后，我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)鞭策自己，并從中學(xué)會(huì)做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì)，也可提升自己的修養(yǎng)，何樂(lè)而不為？
其實(shí)我覺(jué)得在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中，我們處處在感恩，我們生活在感恩的世界里�！案卸髫�(zé)罰你的人，因?yàn)樗L(zhǎng)了你的智慧。感恩絆倒你的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的能力。感恩傷害你的人，因?yàn)樗ゾ毩四愕男闹��！?/p>
就讓我懷著一顆恭敬的心寫(xiě)完這篇文章吧，抬頭看看，《弟子規(guī)》散發(fā)的璀璨光芒照亮了前方。
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