讀《弟子規(guī)》有感【精選15篇】
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？下面是小編為大家收集的讀《弟子規(guī)》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《弟子規(guī)》有感1
弟子規(guī)。信。二十課講的內(nèi)容是做人要有誠(chéng)信，要實(shí)事求是。凡是說(shuō)出的話，首先要誠(chéng)實(shí)講信用，欺詐不實(shí)的言語(yǔ)在社會(huì)上不會(huì)行得通！多說(shuō)話不如少說(shuō)話，說(shuō)話就是實(shí)實(shí)在在的，不要將不符合實(shí)際、做不到的.花言巧語(yǔ)�？瘫⊥诳嗟脑�、讓別人不舒服的話、骯臟不雅的詞語(yǔ)以及粗俗的小市民習(xí)氣都要切實(shí)的戒除掉。
做個(gè)守信的人才能交到更多的朋友！
讀《弟子規(guī)》有感2
一、孝
孝，乃中華之傳統(tǒng)美德。而作為子女，首先我們便要做到孝敬父母，心存感恩，對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》的第一章就是《入則孝》，感恩之心最先體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上�！案改负�，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承”。這些都是孝順父母的基本要求，但我卻有很多做不到，平時(shí)感到做得不錯(cuò)，可仔細(xì)回想，做得并不是經(jīng)善盡美。一個(gè)孩子從小不知道如何孝順父母，長(zhǎng)大后的人際關(guān)系一定很糟。孝敬父母，是我們成人的第一條。
二、恭
待人接物無(wú)不需要懷著一顆恭敬之心，佛法里說(shuō)，人有四“德”必須報(bào)答：父母、師長(zhǎng)、國(guó)家和眾生。父母之恩是孝；師恩是無(wú)私；而今天如果沒(méi)有國(guó)家，沒(méi)有一切的政治措施，我們就沒(méi)有辦法生活在安定的社會(huì)里，無(wú)法正常的.讀書學(xué)習(xí)，無(wú)法幸福地生活在這片天地。我們今天所享有的一切，都是一切眾生努力的結(jié)果。時(shí)常懷有感恩之心，感恩老師、同學(xué)、家人，對(duì)他們懷有恭敬之心，人才不會(huì)那么自私，世界也不會(huì)有那么多不滿和怨言，人才會(huì)獲得開心，社會(huì)才會(huì)和諧溫馨。懷有恭敬之心，是我們成人的第二條。
三、謙
為人要謙虛�！叭粢路麸嬍�，不如人，勿人戚”�？吹竭@句話，猛然間我想到了“君子憂道不憂貧”這句古話。而回到現(xiàn)代，我在偶爾間聽(tīng)到媽媽和小姨說(shuō)，妹妹幼兒園門口，一個(gè)小女孩竟然對(duì)他的同伴說(shuō)送自己上學(xué)的是他家的司機(jī)，而那明明是女孩含辛茹苦的父親。謙虛，真的是一種很美好的品質(zhì)。謙虛，是我們成人的第三條。
征服一座高峰，我們唯有一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)地走；一座高樓的建成，需要一石一磚的堆砌；一部宏偉的樂(lè)曲創(chuàng)作，需要每個(gè)樂(lè)章、每個(gè)音符的協(xié)調(diào)。同樣的，建立和諧社會(huì)需要每個(gè)社會(huì)成員的努力。可以說(shuō)，要想取得大成就，必須先從做人開始，而《弟子規(guī)》就是一本教我們做人的書。欲成事，先成人。
讀《弟子規(guī)》有感3
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在世界四大文明古國(guó)中，中國(guó)文明是唯一不曾終絕而綿延啟蒙教育的。
在眾多的啟蒙教材中，《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》、《唐詩(shī)》等文字簡(jiǎn)練、合轍押韻、內(nèi)容豐富，讀起來(lái)朗朗上口，對(duì)我們語(yǔ)言能力的開發(fā)和良好品行的形成都具有重要的意義。
《弟子規(guī)》的作者李毓秀年輕時(shí)，在科舉不中之后，就放棄了仕進(jìn)之途，終身為秀才，他精研《大學(xué)》、《中庸》創(chuàng)辦敦復(fù)齋講學(xué)，被人尊稱為李夫子。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是教育兒童為人處世規(guī)范的啟蒙書，是以倫理道德教育為主的蒙學(xué)讀物。對(duì)于教育孩子如何做人、如何待人接物、如何學(xué)習(xí)、如何“知廉恥，明是非，懂榮辱，辨善惡”，最后養(yǎng)成健全的道德品質(zhì)，具有非常重要的`意義。清朝后期成為廣為流傳的兒童讀本和童蒙讀物。
《弟子規(guī)》其內(nèi)容以《論語(yǔ)·學(xué)而篇》中的“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛而愛(ài)，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”為主體精神，全文分為五個(gè)部分，三字一句，兩句一韻，具體列舉出為人子弟在家、外出，待人接物、求學(xué)等應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，是啟蒙端正，養(yǎng)成忠義家風(fēng)的最佳讀物。
讀完這本著作后我深有感觸，交給人們孝道、講誠(chéng)信、關(guān)愛(ài)他人、努力學(xué)習(xí)等這些在人生路途上非常重要的東西，它不僅教我們學(xué)做人，還教給我們一些生活中的道理，，古代的人們把具有這些道德的人稱
為圣人，比如我們偉大的孔夫子，他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，其道德理論一直流傳至今，為中華文明作出了巨大的貢獻(xiàn)。但在我們生活中真正做到這些道德行為言論的人非常的少。
我們?yōu)槭裁床蛔鲞@種被所有人稱贊的人呢？讓我們一起傳承和弘揚(yáng)偉大的中華文化，為祖國(guó)的偉大事業(yè)作出努力，作出貢獻(xiàn)！
讀《弟子規(guī)》有感4
第一次接觸《弟子規(guī)》，是在美國(guó)看孔子學(xué)院的學(xué)生表演《弟子規(guī)》。我問(wèn)媽媽：“什么叫《弟子規(guī)》？”媽媽告訴我：“《弟子規(guī)》是國(guó)學(xué)的精華，告訴我們?nèi)绾涡⒕锤改�、如何為人處事�！眿寢尶赐辍兜茏右?guī)》表演后一直感慨，我都六歲多了，還沒(méi)讓我讀弟子規(guī)，很是慚愧！我心想，《弟子規(guī)》到底是什么呀？不就是少讀了一本書么，怎么會(huì)讓媽媽感到這么遺憾呢？
兩天后的一個(gè)晚上，我正要睡覺(jué)，媽媽神秘地打開電腦說(shuō)：“從今天起，每天睡前聽(tīng)《弟子規(guī)》！”我欣然接受，就當(dāng)是聽(tīng)故事唄。就這樣我開始學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。
一天、兩天、三天……
一天我正玩游戲，媽媽喊了幾聲，我沒(méi)有答應(yīng)。媽媽走過(guò)來(lái)問(wèn)我：“父母呼……”“應(yīng)勿緩！”我隨口應(yīng)答。媽媽說(shuō)：“對(duì)呀，你《弟子規(guī)》學(xué)得不錯(cuò)嘛，但更要落實(shí)到行動(dòng)中才有意義呀！”哦，對(duì)了，媽媽說(shuō)過(guò)，《弟子規(guī)》是用來(lái)指導(dǎo)我們行動(dòng)的，不能只學(xué)不練啊。從那以后，媽媽叫我時(shí)，我會(huì)馬上回答她。我還用《弟子規(guī)》教育了我的一個(gè)小朋友呢。
一次，我和Sindy在一起玩，她的媽媽喊了她好幾聲，她都不答應(yīng)，我說(shuō)：“Sindy，父母呼，應(yīng)勿緩，你怎么不理你媽媽呢？這樣做很不孝順！”阿姨聽(tīng)后，瞪大了眼睛看著我，“琦琦，你真棒呀！”我不好意思地說(shuō)：“是《弟子規(guī)》教的。”我心里想：“看來(lái)，按著《弟子規(guī)》的要求做，真是沒(méi)錯(cuò)！”
還有一次，為了玩，我寫作業(yè)很不認(rèn)真，媽媽很生氣，但他并沒(méi)有像往常一樣對(duì)我發(fā)火，而是把我叫到身邊，問(wèn)我：“《弟子規(guī)》的.第二句是什么？”“父母命，行勿懶，”我回答。當(dāng)我說(shuō)出這句話時(shí)，我覺(jué)得內(nèi)心很難受，覺(jué)得自己很不孝順。我暗下決心要聽(tīng)父母的話，不讓他們生氣！
去年夏天回國(guó)后，親戚們都覺(jué)得我長(zhǎng)大了，懂事了。我吃東西之前都會(huì)先讓老人再讓父母和其他長(zhǎng)輩，不再跟表哥搶玩具、打架了。因?yàn)椤兜茏右?guī)》教給我“事諸父如事父，事諸兄如事兄”；“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！�
《弟子規(guī)》教給我好多好多……
我有一個(gè)夢(mèng)想：我們每一個(gè)人都認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，按照《弟子規(guī)》的要求去做，我們這個(gè)社會(huì)就會(huì)變成一個(gè)溫暖的大家庭！
讀《弟子規(guī)》有感5
“入則孝——父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽(tīng)、父母責(zé)、須順承。”
——題記
我知道，我是一棵土生土長(zhǎng)的小草，一棵春天里樸素的小草，因父母的愛(ài)在我心中，讓我貪婪地聽(tīng)吸著陽(yáng)光雨露，將把我的一生覆蓋。讀《弟子規(guī)》里的“放則考，”才猛然地反思日常生活中對(duì)父母的言行，讓我深深地領(lǐng)悟到：在人生的旅途上，父母的愛(ài)所賦予生命的深度與廣度，沒(méi)有一本哲學(xué)書籍能夠比父母的愛(ài)更周全。
當(dāng)父母多嘮叨幾句：“天氣涼了，多穿點(diǎn)衣服，別感冒了……�！蔽視�(huì)很不耐煩地回答說(shuō)：“知道了”。殊不知“父母教，須敬聽(tīng)，”父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，是為了我們好，應(yīng)該恭敬地聆聽(tīng)，想到平時(shí)自己感冒了，父母會(huì)擔(dān)心地問(wèn)這問(wèn)那，帶著我去醫(yī)院，在廚房熬中藥給我吃，給我們的.照顧無(wú)微不至。那我們呢？當(dāng)父母生病感冒了，我們是否也做到力所能及的事情呢？
“親有疾、藥先嘗、晝夜待、不離床�！币馑际钦f(shuō)：父母親生病時(shí)，子女應(yīng)當(dāng)盡心盡力的照顧一旦病情況重時(shí)，更要晝夜服待，不可以隨便離開，那作為兒女的我們，做到了嗎？
我們從呱呱墜地時(shí)，父母的愛(ài)就無(wú)時(shí)不刻地圍繞在我們身邊，我們平日毫無(wú)節(jié)制地?fù)]霍著愛(ài)的“支票”那我們是否有想過(guò)“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”？“冬則溫、夏則清、晨則省、昏則定。”愛(ài)因?yàn)樵谛闹�，所以冬天要讓父母溫暖，夏天要讓父母清涼，早晨要看望你父母，看看父母昨晚睡得昌否安好，晚上要�?zhǔn)備好床鋪，讓父母睡得安定，反思昔日自己對(duì)父母的關(guān)心，真是慚愧��！慚愧！
讓我沉浸在愛(ài)的歡樂(lè)中，讓我享愛(ài)在愛(ài)的溫馨中，讓我陶醉在愛(ài)的雙臂間，讓我偎依在受罪的懷抱里，讓受罪永駐我心中，我將用我的愛(ài)去報(bào)答我的父母，附之行動(dòng)，多關(guān)心父母的健康，體貼父母的辛勞，分擔(dān)父母的憂愁，不向父母提出過(guò)分的要求，我相信我能做到，因?yàn)閻?ài)在我心中。
愿生活的芳香醇厚縈繞著我親愛(ài)的父母，愿我全部的祝福揉進(jìn)父母的心田，讓父母的心中的花朵盛開如云。
讀《弟子規(guī)》有感6
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在世界四大文明古國(guó)中，中華文明是世界文明史上唯一綿延五千年而不曾終絕的。古人為我們留下了諸多國(guó)學(xué)經(jīng)典，滲透著眾多國(guó)學(xué)精髓。正如我手中的《弟子規(guī)》，使人受益終生。
翻開《弟子規(guī)》，首先映入眼簾的是孔圣人的教誨�！笆仔€�，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”就為此奠定基礎(chǔ)，做一個(gè)孝順父母、尊敬師長(zhǎng)、謹(jǐn)慎、守信用、有善心、有仁德的人，還要多學(xué)知識(shí)、充實(shí)自己。
“入則孝”講述要尊敬孝順父母。“可憐天下父母心”，父母對(duì)自己兒女的關(guān)愛(ài)是無(wú)微不至的。有時(shí)父母的一句句啰嗦、一聲聲叮嚀、一次次囑托正是對(duì)我們的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)。正值學(xué)習(xí)緊張的我們，在埋頭苦讀圣賢書時(shí)要做到“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶�！蹦呐率种械腵事再多、再忙，也應(yīng)該停下來(lái)到他們面前；正值青春期的我們，在面對(duì)父母的教導(dǎo)與責(zé)備時(shí)，也要做到“父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承。”犯了錯(cuò)，面對(duì)父母的責(zé)罰，我們不能一錯(cuò)再錯(cuò)、越陷越深，而是要冷靜地接受，亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)未晚。平時(shí)我們要盡力了解父母的好惡，所作所為要體貼父母，若讓父母擔(dān)憂、傷心，此乃不孝之舉。在日常生活中，還要愛(ài)護(hù)自己、注重品德修養(yǎng)。孝順父母是中華民族千百年來(lái)亙古不變的文明，父母把最好的東西全部留給兒女，我們?cè)诟改改昀蠒r(shí)也要做到這樣。烏鴉尚返哺，羔羊猶跪足；人若不孝親，不如禽與獸。西漢漢文帝為母親嘗藥，常常衣不解帶；晉朝的王祥為不喜歡他的繼母在臘月臥冰求鯉的故事都深刻體現(xiàn)了反哺之情。夫孝，德之本也，教之所由生也。
“出則悌”教育我們對(duì)待兄弟姐妹要和睦相處，對(duì)待長(zhǎng)輩要謹(jǐn)記“長(zhǎng)者先，幼者后”的教導(dǎo)。在古代，對(duì)待長(zhǎng)輩要凡事都為長(zhǎng)者尊，如若晚輩先行，見(jiàn)長(zhǎng)輩沒(méi)大沒(méi)小，便會(huì)被眾人認(rèn)為是沒(méi)有修養(yǎng)、素質(zhì)低下的粗人。對(duì)待和自己沒(méi)有血緣關(guān)系的長(zhǎng)輩或兄長(zhǎng)，也要像對(duì)待自己的長(zhǎng)輩、兄長(zhǎng)一樣畢恭畢敬。漢朝大臣張釋之尚能跪地為一位素不相識(shí)的老人系帶，劉邦謀士張良亦可為老人拾鞋三次并為其穿上，更何況如今我們這些朝氣蓬勃的青春少年呢？老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。誰(shuí)都能說(shuō)出這句話，可又有幾人能夠做到呢？千經(jīng)萬(wàn)典，孝悌為先。
“謹(jǐn)”闡明在日常生活中每個(gè)人的道德規(guī)范行為�！俺鹪�，夜眠遲”，歲月不等人，一定要珍惜現(xiàn)在的時(shí)間。我國(guó)是“禮儀之邦”，作為中國(guó)人就更要做到“禮”字。春秋衛(wèi)國(guó)士大夫蘧伯玉在過(guò)宮殿時(shí)扶輪步行，怕打擾君王；孔融四歲讓梨，我們又怎能不做有“禮”的人呢？禮者，人道之極也。
“信”道出做人基本信用、說(shuō)話做事的方式。信近于義，言可復(fù)也。
“泛愛(ài)眾”“親仁”“余力學(xué)文”分別描述友善、感恩、讀書。
一本《弟子規(guī)》在手，我可真是一生受益不盡！
讀《弟子規(guī)》有感7
在學(xué)校的建議下，我最近讀了一本名為《弟子規(guī)》的書。這本書以“三字經(jīng)”的格式，給我們講述了做人的道理。因?yàn)椤叭纸?jīng)”的格式是一種古文，很多內(nèi)容我根本看不懂，所以作者還給它們加了譯文，并列舉了相關(guān)的故事，圖文并貌，讓我一看就明白是什么意思，也讓我一看就愛(ài)不釋手，從中也讓我受益無(wú)窮。
這本書中的很多內(nèi)容都值得我們好好品味，但我最喜歡的還是“己有能、勿自私、人所能、勿輕訾”這句話，它的意思是：當(dāng)自己有能力，可以為眾人服務(wù)時(shí)，不可以只考慮自己而不舍得付出；對(duì)于別人的才華，應(yīng)該佩服并加以學(xué)習(xí)，而不可以嫉妒甚至毀謗。我覺(jué)得這句話特別值得我們小學(xué)生們認(rèn)真地學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)，它教育我們?nèi)瞬荒茏运�、驕傲，要學(xué)會(huì)謙虛做人，時(shí)刻想到為集體和社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
就拿我本人來(lái)說(shuō)，我也特別想為班集體做出自己的'一點(diǎn)貢獻(xiàn)，幸運(yùn)的是，我每天早讀時(shí)有機(jī)會(huì)給同學(xué)們帶讀，看到同學(xué)們那么認(rèn)真的神情真讓我感到高興。另外，我也要學(xué)會(huì)謙虛，多向那些優(yōu)秀的同學(xué)們學(xué)習(xí)。你看，我們班上有那么多成績(jī)比我優(yōu)秀的同學(xué)，還有很多同學(xué)有各種各樣的特長(zhǎng)，他們都比我有才華，我就要以他們?yōu)榘駱�，做到“人所能、勿輕訾”，虛心向他們學(xué)習(xí)，我相信我的成績(jī)也一定會(huì)提高，表現(xiàn)也會(huì)更優(yōu)秀的。
《弟子規(guī)》有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方，相信你讀了也會(huì)終身受益的。
讀《弟子規(guī)》有感8
記得自己還是個(gè)孩子的時(shí)候，學(xué)校的老師要求我們必須熟背弟子規(guī)，當(dāng)時(shí)的自己學(xué)習(xí)成績(jī)也很好，背書對(duì)于我來(lái)說(shuō)是件小事。至今弟子規(guī)還能朗朗上口。但是當(dāng)時(shí)的自己根本就不知道里面的真諦。最近給兩歲的兒子買了個(gè)點(diǎn)讀機(jī)，想著讓他從小熏陶一下我們的國(guó)學(xué)，然后我也就跟著一起跟讀了，現(xiàn)在的我才真正感受到里面的精華�，F(xiàn)在的我才體會(huì)到我們的國(guó)學(xué)是有多么的經(jīng)典。為人父母的我現(xiàn)在才能更加透徹的理解里面的好多東西�！笆仔€卑偕菩橄�，在沒(méi)有結(jié)婚特別是沒(méi)有小孩之前。自己真的有點(diǎn)幼稚和任性，對(duì)于父母的嘮叨覺(jué)得煩，覺(jué)得爸媽管得太多了，媽媽的.話太多了，有些時(shí)候甚至還會(huì)發(fā)火。慢慢的自己成家了，并且有了小孩，才發(fā)現(xiàn)父母把我們養(yǎng)大是多么的不容易，特別是自己一個(gè)人帶小孩的第一年里，愛(ài)人不在身邊，什么事情都要自己面對(duì)，把自己所有的愛(ài)和耐心都給了孩子。也才明白了我爸媽當(dāng)時(shí)把我們姐弟三帶大是多么的不容易。不僅如此，孩子成長(zhǎng)的這兩年里爸媽給了我巨大的幫助，自己不僅要帶孩子還要上班，都是媽媽幫著我伴著我。孩子有什么事情，媽媽都會(huì)說(shuō)：沒(méi)事，有我尼，去休息吧，明天還要上班的�！恳淮位丶野职侄家鸭依锖贸缘�、我愛(ài)吃的統(tǒng)統(tǒng)帶給我。每一次車的后備箱都是裝得滿滿的，帶著他們的關(guān)心和愛(ài)啟程。他們一輩子都在為我操心。我怎么能不孝敬他們啊。
父親是位農(nóng)民，一輩子都在為我們奔波。但是在教育我們的過(guò)程中父親能把弟子規(guī)的精華詮釋得那么好。“首孝悌，次謹(jǐn)信”，父親從小就教導(dǎo)我們要尊重長(zhǎng)輩，關(guān)愛(ài)兄弟姐妹，家里的姐弟三人長(zhǎng)大都特別的聽(tīng)話，從來(lái)都不會(huì)因?yàn)闋?zhēng)搶什么東西而打架，只會(huì)是吃在最后的一個(gè)人吃的最多，因?yàn)榍懊娴暮⒆佣紩?huì)想著給后面的多留點(diǎn)，所以父親這輩子是成功的，雖然苦了累了一輩子，但是把我們都培養(yǎng)得很好�，F(xiàn)在的自己工作第七個(gè)年頭了，和同事都相處得很融洽，因?yàn)橐鲆粋�(gè)誠(chéng)信友善的人。別人也才會(huì)與你親近。這是做人的真諦！
在我們的日常生活和工作中，能做到弟子規(guī)里的各項(xiàng)規(guī)則的話那我們的社會(huì)就將是一個(gè)和諧文明誠(chéng)信友善的社會(huì)！
讀《弟子規(guī)》有感9
最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧!
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn)椋吘故撬麄兩铝宋覀�，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到
“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是:不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的.孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！币馑际�:兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。
〈謹(jǐn)〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō):無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。
仁，代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同事仁慈……現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了!
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對(duì)，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書來(lái)鞭策自己。
讀《弟子規(guī)》有感
品讀《弟子規(guī)》，走進(jìn)了一片靈氣盈天的園地;攜手《弟子規(guī)》來(lái)到一潭至純至凈的湖泊;感悟《弟子規(guī)》，學(xué)會(huì)了一種至真至誠(chéng)的感情。鑒古今，百行孝為先，弟子規(guī)里的“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承”就很好的解釋了這句話的意思�？涩F(xiàn)在我們這個(gè)社會(huì)道德品質(zhì)缺失了太多。這段時(shí)間看到很多諸如在街上有老人摔倒沒(méi)人敢去扶;碰到交通事故沒(méi)人敢停車救助;大年初二，八旬老人睡在女兒家門口樓道里，其子女眾多卻無(wú)人問(wèn)津……這些事件經(jīng)過(guò)電視，網(wǎng)絡(luò)等媒體曝光之后，引起了全社會(huì)的關(guān)注和沸沸揚(yáng)揚(yáng)的討論。我看了以后，結(jié)合這段時(shí)間學(xué)習(xí)的《弟子規(guī)》，也有很多的感想:古人尚且懂得“臥冰求鯉”“孔融讓梨”，，崇尚尊老愛(ài)幼，關(guān)愛(ài)他人，誠(chéng)信待人。而在當(dāng)下，經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)，物質(zhì)生活豐厚，比起古人來(lái)我們卻在不知不覺(jué)中丟失了中華民族的傳統(tǒng)美德，人與人之間的距離越來(lái)越遠(yuǎn)了，越來(lái)越冷漠了。正是因?yàn)槿伺c人之間沒(méi)有了誠(chéng)信，沒(méi)有了相互關(guān)愛(ài)才發(fā)生了這么多本不應(yīng)該發(fā)生的事情。我覺(jué)得我們這個(gè)時(shí)代更需要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，深刻學(xué)習(xí)和理解國(guó)學(xué)經(jīng)典，從小樹立正確的人生觀和道德觀，這個(gè)世界才會(huì)變得更加美好，和諧。于是我又坐在書桌前，捧起一本《弟子規(guī)》大聲的誦讀起來(lái):“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)”嫩稚的聲音回蕩在空中，蕩進(jìn)了我的心里，蕩進(jìn)了人們的一言一行，我按捺不注的笑了。。
讀《弟子規(guī)》有感10
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文……”短短的三字一句，其中卻蘊(yùn)含著無(wú)窮的道理。這就是中國(guó)經(jīng)典儒家文學(xué)著作《弟子規(guī)》的開篇語(yǔ)。
俗話說(shuō)的好，沒(méi)有規(guī)矩不能成方圓。一個(gè)人如果從小懂得規(guī)矩，明辨是非，那么他將會(huì)成為一個(gè)有原則、有主見(jiàn)的人；反之，如果從小過(guò)于放縱，任由自己的脾性張揚(yáng)，那么他很可能會(huì)偏離正確的人生軌跡，走上違法犯罪的道路�！兜茏右�(guī)》就是這樣一部約束、管理我們言行的規(guī)矩書，請(qǐng)大家謹(jǐn)記這是約束而不是束縛，是管理而不是管制！
全書以弟子“入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，余力學(xué)文”為中心，分為五個(gè)部分，具體闡述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的行為習(xí)慣與規(guī)范。開頭提到的那幾句便是《弟子規(guī)》的總敘，貫穿了全書的內(nèi)容，告誡我們首先要孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩，其次要為人謹(jǐn)慎，講誠(chéng)信。愛(ài)所有的.人，親近有仁德的人，在把這些都做好的前提下，大德已成，再去學(xué)習(xí)文化知識(shí)。從這幾句我們也不難看出，學(xué)習(xí)文化知識(shí)是放在大德之后的，人生之大德應(yīng)是“孝、悌、信、愛(ài)、仁”，有大德才能有大成！
讓我們?cè)偕钊氲捏w會(huì)一下大德之道！
入則孝——試想一個(gè)不愛(ài)父母的人，何以愛(ài)別人，何以信于人？他是孤立的，自私的，狹隘的，難以成事。一個(gè)不孝順父母的人，即使他有再大的成就，這種人也是遭人鄙視的。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，父母就是天，為我們支撐一片生存的世界，我們?cè)跄懿桓屑じ改�？母�?ài)如輕柔溫暖的雨，父愛(ài)如堅(jiān)不可摧的山，他們永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)的付出，我們何以報(bào)答？只有“孝”這一個(gè)字。
出則悌——我明白了我們應(yīng)該怎樣去對(duì)待長(zhǎng)輩。無(wú)論對(duì)方與你有沒(méi)有血緣關(guān)系，只要是長(zhǎng)輩，他們身上就有值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和尊重的東西，我們都應(yīng)以誠(chéng)懇、尊敬的態(tài)度去面對(duì)。對(duì)待長(zhǎng)輩要用尊稱在長(zhǎng)輩面前要謙虛有禮等等，都讓我深深的反思自己，也在時(shí)時(shí)提醒自己，對(duì)待長(zhǎng)輩時(shí)千萬(wàn)不可傲氣凌云。
謹(jǐn)而信——我明白了無(wú)論在那個(gè)環(huán)境中，人都應(yīng)該保持謹(jǐn)慎而誠(chéng)信的對(duì)人做事。譬如在家如何對(duì)待親人，在外怎么與人溝通，做事如何獲得別人的信任等等。這里尤為重要的一點(diǎn)就是誠(chéng)信。我們只有對(duì)別人誠(chéng)信，別人才會(huì)回饋給我們誠(chéng)信。如果不能遵守約定，無(wú)論是因?yàn)槭裁粗饔^的原因，都不足以挽回別人的信任。可見(jiàn)誠(chéng)信的重要性。
泛愛(ài)眾，而親仁——這是與人相處的精囊妙計(jì)。正確的交往觀念是人人平等，有博愛(ài)之心，愛(ài)所有的人，愛(ài)整個(gè)世界。在別人遇到困難時(shí)，我們要毫不猶豫的伸出援助之手；當(dāng)別人給自己恩惠時(shí)，也要心存感激。多于那些道德高尚、見(jiàn)多識(shí)廣的人做朋友，從而見(jiàn)賢思齊，提升自己的素質(zhì)。
余力學(xué)文——我懂得了要從現(xiàn)在開始養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，給自己創(chuàng)造優(yōu)異的學(xué)習(xí)環(huán)境，努力達(dá)到目標(biāo)，勝不驕，敗不餒，始終以平和的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí)等等，這使我受益匪淺。
讀了《弟子規(guī)》這部書，我原本模糊的處事觀念變得清澈了，原本不以為然的不良習(xí)慣變成我必須摒棄的惡習(xí)。我終于懂得了優(yōu)秀弟子是怎樣煉成的。我們的人生需要思考的地方還有很多很多�！兜茏右�(guī)》是我們少年時(shí)期的必修課，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，提升自己的道德品質(zhì)修養(yǎng)，不斷完善自我，走出精彩的人生！
讀《弟子規(guī)》有感11
讀一本好書，你會(huì)融入到美麗、善良、淳樸、真誠(chéng)和快樂(lè)之中，讓人們的心在時(shí)間的見(jiàn)證下折射出本身的光彩、高雅的氣質(zhì)和不卑不亢的風(fēng)骨，在尋覓美的真諦的同時(shí)，去找回心靈的高尚和純真。胸懷坦蕩地送走每一個(gè)黃昏，迎接每一個(gè)清晨。歲月依舊，情懷依舊，一本好書，墨香醉心頭……
閱讀是一種心境，在經(jīng)典中聆聽(tīng)高山流水、花開花謝，暢想海闊天空，沐浴明媚的陽(yáng)光，沖淡憂傷與惆悵。閱讀為我們帶來(lái)了新鮮的空氣，使我們的心靈鮮活起來(lái)。
流星在夜空無(wú)聲的劃過(guò)，成了靈魂深處最美的瞬間。生命的夜空定有顆顆耀眼的明星，指引著我們前進(jìn)的方向，直到生命旅途的結(jié)束，那便是知識(shí)，便是文學(xué)，便是經(jīng)典。
其中最吸引我的就是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，做到與經(jīng)典同行為友的《弟子規(guī)》�！兜茏右�(guī)》是人們的生活規(guī)范，是儒家的基礎(chǔ)，人性的基礎(chǔ)。
弟子規(guī)原名《訓(xùn)蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語(yǔ)》學(xué)而篇第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文�！钡奈牧x以三字一句，兩句一韻編纂而成，分為五個(gè)部分加以演述；具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的`禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
中國(guó)歷史上下五千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從古時(shí)起中國(guó)就作為一個(gè)世界強(qiáng)國(guó)屹立于世界強(qiáng)林之中。從大漢王朝到大唐帝國(guó)；從縱橫歐亞大陸的蒙古帝國(guó)到復(fù)興盛世的當(dāng)代中國(guó)，歷史的巨輪無(wú)聲的向前滾動(dòng)著，物是人非，唯一不變的是“禮儀之邦”這個(gè)輝煌稱號(hào)，它代表的不僅僅是一個(gè)國(guó)家，更是一個(gè)偉大民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和高尚品德！而談到對(duì)此作出巨大貢獻(xiàn)的“功臣”，我首當(dāng)推崇《弟子規(guī)》。
“《弟子規(guī)》，圣人訓(xùn)；首孝悌，次謹(jǐn)信�！遍_篇第一段即點(diǎn)名主旨：首孝悌，次謹(jǐn)信�！鞍偕菩橄取保谥袊�(guó)古代，一個(gè)人只有孝才能在社會(huì)上立足，只有對(duì)父母親人以孝禮相待，他的名聲和社會(huì)地位才會(huì)被世人所承認(rèn)和接受。古時(shí)評(píng)論一個(gè)人品德如何，首當(dāng)其沖要考察的便是其為人和孝道，這與當(dāng)代是大不相同的。幾乎凡是古之賢人的傳記，在其個(gè)人介紹中總會(huì)有這樣一句“性至孝”，可見(jiàn)“孝”是古代評(píng)點(diǎn)人好壞的重要依據(jù)。在古時(shí)候，即使你身份顯貴、腰纏萬(wàn)貫、位居高官，假如你不孝，同樣會(huì)被世人所不齒。北宋有官員名叫李定，為謀高官厚祿瞞母喪不報(bào)，其行為實(shí)屬大逆不道，為世人所鄙夷。古人是很重“孝行”的，因此說(shuō)“首孝悌”。一個(gè)人只有對(duì)父母孝順，他的內(nèi)心才會(huì)有感恩，才會(huì)對(duì)社會(huì)有好的作為。所謂“謹(jǐn)信”即做事謹(jǐn)慎、誠(chéng)實(shí)守信。“人以信立其本處其世”，誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則，人如果缺失了“信”，那也就證明他的社會(huì)生命宣告完結(jié)，“人無(wú)信則不立”�？v觀《弟子規(guī)》，全篇體現(xiàn)了兩個(gè)字即“孝”與“信”，這也是今人的立世之本。短短千余言為后人留下為人處世的金玉良言，真有春秋筆法之遺風(fēng)！教人以孝為先，以信立身，在這個(gè)以利為主的物質(zhì)社會(huì)就像吹進(jìn)一陣輕風(fēng)給人們帶來(lái)了耳目一新豁然開朗的感覺(jué)，孰不知這就是人的本性呢？！這大概也就是《弟子規(guī)》的現(xiàn)實(shí)意義所在吧！
一本本經(jīng)典讓我們成長(zhǎng)，看懂人生中的花開花落，我已停不下成長(zhǎng)的腳步。
讀《弟子規(guī)》有感12
今天中午在家小憩，無(wú)意間看見(jiàn)了擺在書架上的《弟子規(guī)》。仔細(xì)地翻看了一遍。雖未領(lǐng)會(huì)其精髓，但也受益匪淺。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才。《弟子規(guī)》分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》，并改名《弟子規(guī)》。《弟子規(guī)》短短千余字，內(nèi)容頗大精深。值得我們學(xué)習(xí)并傳承。
“冬則溫、夏則凊、晨則省、昏則定、出必告、反必面、居有常、業(yè)無(wú)變”。侍奉父母要用心體貼，夏天睡前會(huì)幫父親把床鋪扇涼，冬天寒冷時(shí)會(huì)為父親溫暖被窩，實(shí)在值得我們學(xué)習(xí)。早晨起床之后，應(yīng)該先探望父母，并向父母請(qǐng)安問(wèn)好。下午回家之后，要將今天在外的情形告訴父母，向父母報(bào)平安，使老人家放心。外出離家時(shí)，須告訴父母要到哪里去，回家后還要當(dāng)面稟報(bào)父母回來(lái)了，讓父母安心。平時(shí)起居作息，要保持正常有規(guī)律，做事有常規(guī)，不要任意改變，以免父母憂慮。
“凡出言、信為先、詐與妄、奚可焉”。開口說(shuō)話，誠(chéng)信為先，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守承諾，沒(méi)有能力做到的事不能隨便答應(yīng)，至于欺騙或花言巧語(yǔ)，更不能使用!話多不如話少，話少不如話好。說(shuō)話要恰到好處，該說(shuō)的就說(shuō)，不該說(shuō)的絕對(duì)不說(shuō)，立身處世應(yīng)該謹(jǐn)言慎行，談話內(nèi)容要實(shí)事求是，不要花言巧語(yǔ)，好聽(tīng)卻靠不住。奸詐取巧的語(yǔ)言，下流骯臟的話，以及街頭無(wú)賴粗俗的口氣，都要避免不去沾染。
縱觀《弟子規(guī)》，全篇體現(xiàn)了兩個(gè)字即“孝”與“信”，這也是今人的'立世之本。為我們留下為人處世的金玉良言!教人以孝為先，以信立身，就像吹進(jìn)一陣輕風(fēng)給人們帶來(lái)了耳目一新豁然開朗的感覺(jué)!
本人讀罷這千余字的文章，感慨萬(wàn)千，在當(dāng)前全黨上下深入開展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)中，我們應(yīng)該認(rèn)真思考如何樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀以及應(yīng)該有怎樣的道德情操。所以我們要堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想信念，以熱愛(ài)祖國(guó)、忠于祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)為最大的“孝”，以認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論、業(yè)務(wù)知識(shí)，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，干好本職工作為最大的“信”。要認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，老老實(shí)實(shí)地做人，干干凈凈地干事，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，進(jìn)一步增強(qiáng)黨的意識(shí)、黨員意識(shí)和意識(shí)，爭(zhēng)做合格黨員、優(yōu)秀黨員。在創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)中提高自身的能力，為哈密公路養(yǎng)護(hù)工作做出貢獻(xiàn)。
作為一名政工科的工作人員，在今后的工作中，我將增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)。在完成本職工作同時(shí)，增強(qiáng)為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)、為科室服務(wù)、為一線職工服務(wù)的意識(shí)。我要努力提高服務(wù)能力。俗話說(shuō)：工欲善其事，必先利其器。政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力的高低，與服務(wù)質(zhì)量、服務(wù)業(yè)績(jī)息息相關(guān)。水平高，就能在服務(wù)中得心應(yīng)手，游刃有余。如果能力不強(qiáng)，眼高手低，就會(huì)心有余而力不足。政工科工作紛繁復(fù)雜，對(duì)業(yè)務(wù)人員的要求是全方位的，在工作既要懂得黨的方針政策，還有精通本職工作，只有通過(guò)實(shí)踐的磨煉和砥礪，才能不斷提升思想水平、知識(shí)素養(yǎng)，更好地為單位服務(wù)。
讀《弟子規(guī)》有感13
早在幾年前，媽媽就買了《弟子規(guī)》給我看，當(dāng)時(shí)的我年幼無(wú)知，不懂其中的道理，只覺(jué)得漫畫書很好看，漫無(wú)目的地隨手翻看了幾下�，F(xiàn)如今，老師領(lǐng)我們深入走進(jìn)了《弟子規(guī)》，學(xué)校發(fā)了《弟子規(guī)》讀本，我已經(jīng)被她深深迷住了，也終于明白了許多做人的道理。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)；首孝弟，次謹(jǐn)信”。其意：作為一個(gè)學(xué)生，首先要做到孝順父母，尊重師長(zhǎng)，其次要做事謹(jǐn)慎，為人真誠(chéng)，講究信用�？吹竭@不僅讓我很慚愧，想想惜日的自己是多么不成熟，作為學(xué)生我在學(xué)校沒(méi)有認(rèn)真學(xué)習(xí)，做事粗心馬虎，在家更沒(méi)有好好聽(tīng)從父母的教導(dǎo)，曾經(jīng)還把媽媽給氣哭過(guò)，真是太不應(yīng)該了！
“父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承�！逼湟猓焊改傅�.教導(dǎo)，必須恭恭敬敬地聽(tīng)從；父母的訓(xùn)斥是有道理的，必須虛心地接受。而我卻常常把父母的話當(dāng)耳邊風(fēng)，吹過(guò)算了，一只耳進(jìn)，一只耳出，從不放心上。做錯(cuò)事要受到父母的批評(píng)，我便會(huì)很不耐煩，甚至還會(huì)頂嘴，有時(shí)還會(huì)滿嘴謊話為自己辯解，真是無(wú)地自容！
“長(zhǎng)者立，幼勿坐；長(zhǎng)者坐，命乃坐�！逼湟猓洪L(zhǎng)輩如果站著，我們絕不可以坐，當(dāng)長(zhǎng)輩坐下來(lái)了，吩咐我們也一起坐時(shí)，我們才可以坐下來(lái)。這是一項(xiàng)非常重要的社交禮節(jié)。而我卻從一為沒(méi)有注意到這些細(xì)節(jié)，每次吃飯我都是第一個(gè)坐下端起碗來(lái)自顧自地吃飯，有時(shí)看到喜歡的菜就全部夾在自己的碟子里，不給家人留一丁點(diǎn)，真是太不懂禮貌了！
“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中�！逼湟猓盒值芘笥岩湍�，如果不和睦，父母就要操心，和睦了，父母就少了一份擔(dān)憂，就等于孝敬父母了�？墒窍胂朐诩依锟偸菫榱艘恍┏缘摹⒂玫母妹脿�(zhēng)吵不休，常常鬧得全家雞犬不寧，惹得父母火冒三丈。爸媽一天工作已經(jīng)很勞累了，我卻還要惹事生非，這樣的行為，真是太沒(méi)良心了！
再讀《弟子規(guī)》，讓我明白了許多做人的道理，做人要孝順父母、尊敬長(zhǎng)輩；做人要講究信譽(yù)，誠(chéng)實(shí)善良；做人要謙虛謹(jǐn)慎、文明禮貌……是啊，如果連這些都做不到，將來(lái)怎么能立足社會(huì)，成就事業(yè)呢？再讀《弟子規(guī)》也讓我認(rèn)識(shí)到了自己的缺點(diǎn)和不足，我想在今年的學(xué)習(xí)生活中，我一定會(huì)以《弟子規(guī)》為準(zhǔn)則，時(shí)刻鞭策自己，去做一個(gè)真正的好人！
讀《弟子規(guī)》有感14
讀了《弟子規(guī)》第五頁(yè)的“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶”，我提出了兩個(gè)問(wèn)題：
一：這是什么意思？
二：為什么要這樣做呢？
我繼續(xù)往下看，我看見(jiàn)了注釋：“父母叫你，就應(yīng)該趕快答應(yīng)，父母有什么事要你做，不要拖拖拉拉，懶懶散散�！边@樣第一個(gè)問(wèn)題就解決了。但是關(guān)鍵在于第二個(gè)問(wèn)題------為什么要這樣做？
突然，我猛然醒悟：因?yàn)榘职謰寢屖巧茵B(yǎng)我的人呀！我的血管里，流的不僅是父母的血，更是父母的`愛(ài)！換句話說(shuō)，父母就是我，我就是父母，只是我們生活在不同的身體里罷了。既然父母就是我，那么我自己讓自己做的事，我還會(huì)偷懶嗎？所以說(shuō)：“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶�！�
于是，我悟出了一個(gè)道理：如果人人都把自己的父母當(dāng)作自己去看待，那么我們這個(gè)世界將充滿愛(ài)，充滿孝。
讀《弟子規(guī)》有感15
今天，伯伯從書店給我買來(lái)一本書，上面寫著幾個(gè)大字：《弟子規(guī)》，我迫不及待地翻開來(lái)，只見(jiàn)第一頁(yè)寫著：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。”這二十四個(gè)字。我看不懂，就不想再看下去，伯伯于是很認(rèn)真地對(duì)我說(shuō)：“這本書很有意義，你結(jié)合譯文認(rèn)真看就懂了。”
聽(tīng)了伯伯的話我就坐下來(lái)，開始讀《弟子規(guī)》這本書，一會(huì)兒就把心思投入進(jìn)去了，真的是一本很有意思的書。這本書，是根據(jù)古代圣賢對(duì)弟子的教誨編成的，教育我們首先要孝順父母，尊敬兄長(zhǎng);其次要做到一切言行謹(jǐn)慎，要講信用;和人交往時(shí)，要平等謙和，要時(shí)常親近有品德的人，并向他們學(xué)習(xí)。做好這些事情之后，如果還有剩余精力就去學(xué)習(xí)文化知識(shí)�？赐赀@本書，我覺(jué)得它給我很大的動(dòng)力，就是讓我去學(xué)做一個(gè)懂禮儀，會(huì)做人，善學(xué)習(xí)的人。
在這些句子中，我最得啟發(fā)的是“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶�！边@句話，這句話的意思是：父母叫喚時(shí)，應(yīng)該一聽(tīng)到就回答，不要慢吞吞很久才說(shuō)話，父母有事要我們?nèi)プ�，要立刻�?dòng)身去做，不要推辭偷懶。我看到這里，臉不由得紅了，我覺(jué)得我平時(shí)就是這樣的一個(gè)人。記得有一次，我正在看動(dòng)畫片《愛(ài)探險(xiǎn)的朵拉》，媽媽在廚房叫我：“開泰，快幫我去買一包味精來(lái)”，我正看電視入了迷，想著還有弟弟呢?怎么不叫他去，就沒(méi)有答應(yīng)媽媽。媽媽又叫我了，我心里一百個(gè)不情愿，翹起嘴巴發(fā)脾氣，很不情愿地走下樓。背后傳來(lái)媽媽的嘆氣聲。哎!現(xiàn)在想來(lái)太不應(yīng)該了，媽媽心里會(huì)有多難受呀!媽媽，下次我再也不發(fā)脾氣了好嗎?我一定會(huì)很樂(lè)意地幫助您做更多的事情，我也要做一個(gè)懂事孝敬父母的人，為你們做力所能及的`事。
另外，我覺(jué)得書中談到的一個(gè)讀書習(xí)慣問(wèn)題對(duì)我很有用，“心有疑，隨札記，就人問(wèn)，求確義”我喜歡讀書，可是不太習(xí)慣做筆記，在讀書中也有不明白的地方，但是沒(méi)有馬上記下來(lái)，后來(lái)碰到一樣的問(wèn)題了才后悔，想著我怎么不記下下來(lái)請(qǐng)教別人呢?我想，讀了這本書之后，我一定要學(xué)會(huì)邊讀書邊記筆記，然后做一個(gè)勤學(xué)好問(wèn)的人。
這本《弟子規(guī)》給我的教育很大，我一定要認(rèn)真讀好這本書，還準(zhǔn)備買一個(gè)本子把我感受最深的句子記下來(lái)，經(jīng)常學(xué)習(xí)，因?yàn)樗俏胰松飞系囊槐K指路燈。
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