讀《弟子規(guī)》有感(精品)
當(dāng)看完一本著作后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編精心整理的讀《弟子規(guī)》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《弟子規(guī)》有感1
弟子規(guī)。信。二十課講的內(nèi)容是做人要有誠信，要實(shí)事求是。凡是說出的話，首先要誠實(shí)講信用，欺詐不實(shí)的'言語在社會(huì)上不會(huì)行得通！多說話不如少說話，說話就是實(shí)實(shí)在在的，不要將不符合實(shí)際、做不到的花言巧語�？瘫⊥诳嗟脑�、讓別人不舒服的話、骯臟不雅的詞語以及粗俗的小市民習(xí)氣都要切實(shí)的戒除掉。
做個(gè)守信的人才能交到更多的朋友！
讀《弟子規(guī)》有感2
想干什么就干什么，想做什么就做什么�？晌覐膶W(xué)了《弟子規(guī)》以后，我知道是父母的疼愛才會(huì)讓我要做什么就做什么，他們?nèi)萑涛业陌谅Ｓ泻脦状�，我和父母在一個(gè)房子里看電視，每當(dāng)不想看都將電視關(guān)了，從不問父母的感受。可是自從學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》中的“入則孝”之后，我不再耍小孩子脾氣，聽從父母的教誨，孝順父母。讀完后,我從中明白了許多道理。它教導(dǎo)我們，在日常生活中也有許多的規(guī)范。要孝順父母、尊敬長輩、友愛兄弟姐妹、誠實(shí)守信。父母所喜歡的東西，要盡量去準(zhǔn)備，父母所不喜歡的東西，要小心的去除（包括自己的.壞習(xí)慣）。每次放學(xué)回家，都不主動(dòng)寫作業(yè)，都要爸爸媽媽催個(gè)兩三遍才回去做，完全缺乏時(shí)間觀念，把時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)的浪費(fèi)了。我決心一定要改掉這個(gè)壞習(xí)慣，做一個(gè)讓爸媽值得贊許的孩子。讓我記憶猶新的是
“冬則溫，夏則淸;晨則省，昏則定�！币馑际牵骸白优⒕锤改敢w貼。冬天要讓父母感到暖和;夏天要讓父母感到?jīng)鏊涸绯科鸫�，一定要先看望父母。并向她們請安問�?傍晚回來了，一定要向父母報(bào)平安，使老人家放心�！�
說到就要做到，我相信我自己，永不放棄!讓我的父母過上美好的生活!做人首先要學(xué)會(huì)感恩，如果一個(gè)人連他的父母都不能感恩的話，那他做的事情難以得到認(rèn)同。自從我學(xué)了《弟子規(guī)》，父母都夸獎(jiǎng)我變乖了，這都是《弟子規(guī)》的功勞呀﹗學(xué)校：云南省保山市施甸縣仁和鎮(zhèn)中心學(xué)校
讀《弟子規(guī)》有感3
暑假中，我在老師推薦下，讀了一本名為《弟子規(guī)》的書，讀了這本書后，我才發(fā)現(xiàn)原來為人處事也是有許多規(guī)則的。想要懂得其中的道理，《弟子規(guī)》一書可以起到很好的指引作用。它也讓我明白了許多為人之道。下面，我就來談?wù)勎业母惺馨桑?/p>
曾經(jīng)，我總以為像《弟子規(guī)》，《三字經(jīng)》之類的書，全是小孩子看的，總覺得有些幼稚，自從看了內(nèi)容之后，才覺得我曾經(jīng)的想法是多么可笑，多么無知呀！
《弟子規(guī)》是古代圣賢的.智慧結(jié)晶，它以無窮的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進(jìn)，是教育子弟忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
人生在世，品德并不是天生的，而是靠后天的培養(yǎng)，從小培養(yǎng)�！兜茏右�(guī)》中要求我們先端正品德，之后又教了我們“孝道”。
曾經(jīng)，我是一個(gè)很不懂得孝道的人，經(jīng)常與父母斗嘴，經(jīng)常跟父母打冷戰(zhàn)，經(jīng)常回家不叫“爸爸媽媽”，也不問好，經(jīng)常讓父母操心，總是抱著他們有一天會(huì)老還得靠我養(yǎng)他們的心態(tài)，總是認(rèn)為他們養(yǎng)我是應(yīng)該的，總認(rèn)為他們很煩很啰嗦，總是埋怨自己家為什么沒有他人家那般好的生活條件，總是責(zé)怪，總是埋怨，可是當(dāng)我讀了《弟子規(guī)》后，我明白了：我錯(cuò)了，真的錯(cuò)了，母親十月懷胎生我，然后養(yǎng)我，真的不容易，與他們斗嘴，打冷戰(zhàn)，他們該有多傷心呀；回家不問好，他們應(yīng)該有些失望吧？這時(shí)我又想起了母親曾說過的一番話：你要好好讀書，以后一定要有出息，我不求你養(yǎng)我，只希望你以后能過得幸�！瓕懙竭@里，眼淚早已像斷了線的珍珠，一顆顆的從眼眶溢出，滴落在了地上，也滴落到我的心里……
《弟子規(guī)》使我懂得了：我們無法選擇自己所在的家庭，當(dāng)然也無法選擇自己的父母是百萬富翁還是貧民，所以我們不能埋怨父母，家里不富裕，那么就需要好好學(xué)習(xí)；因?yàn)楦改附o的只是背景，自己打下的才是江山。
朋友，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》吧？它不僅可以提高個(gè)人修養(yǎng)，更可以使我們學(xué)會(huì)“什么是孝道”。
讀《弟子規(guī)》有感4
通過單位集中組織學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后，我深有感觸。《弟子規(guī)》總的思想是要把圣人的教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)人提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。
《弟子規(guī)》總序開篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從各方面提高自己的德行。首先要孝敬父母，尊重長輩、領(lǐng)導(dǎo)、同事、兄長朋友。其次告訴我們做人要謹(jǐn)慎，講信用，也就是誠信為本。最后是說我們與人交往要平等仁和，要親近有仁德的人，并向他們學(xué)習(xí)。在空余時(shí)間里，要學(xué)習(xí)各種方面的知識(shí)來充實(shí)自己。經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長處，來彌補(bǔ)自身的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
入則孝、出則悌：孝是中國文化的基礎(chǔ)，古人云：“百善孝為先”。一個(gè)人能夠孝順父母，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以幫助許許多多的人。悌，說的是家中兄弟相處之道，以及如何和長輩在一起的規(guī)矩。通過學(xué)習(xí)這些規(guī)矩,可以使孩子謙恭有禮，懂得尊重別人，那樣就很容易融入團(tuán)體，為大家所接納。而我們在工作或日常生活中，會(huì)接觸到不同的人，也會(huì)扮演不同的角色。那么在公司的領(lǐng)導(dǎo)、長輩面前我們便是弟子，我們應(yīng)該對他們有尊敬、敬仰之情；在同事、同學(xué)、朋友面前，我們便是兄弟姐妹，相互之間要相互學(xué)習(xí)、幫助，相互關(guān)愛。所以，孝悌之義不只教會(huì)我們?nèi)绾螌Υ抑械拈L輩
和兄妹，同樣也是在告訴我們在其它環(huán)境中如何與他人相處，教會(huì)我們做人的根本。當(dāng)然，我們也應(yīng)該注意到，孝悌之義在工作當(dāng)中并不是一種阿諛奉承，而是一種相互之間的關(guān)懷。古話說“父慈子孝，兄友弟恭”都是相對的，并不只是單方面的順從、尊敬。所以我們不應(yīng)過分抬高他人，貶低自己，而是應(yīng)該保持一種不卑不亢的態(tài)度，互相關(guān)愛互相幫助。
謹(jǐn)：弟子規(guī)當(dāng)中，謹(jǐn)?shù)钠玫墓P墨最多，可見謹(jǐn)?shù)闹匾浴Ｐ袨橹?jǐn)慎，不給自己和家人，還有其他人添麻煩。穿著服裝，言談舉止行為，符合身份。走中道，不偏不過分，不走極端，修習(xí)德善。我們應(yīng)該時(shí)刻注意自己的穿著，給人一種簡潔大方，干凈利落的感覺。尊重自己也是尊重他人。工作生活中一定要注重禮節(jié)，注意自己的言行舉止。做事要事無巨細(xì)，悉究本末，認(rèn)真努力的完成自己每一項(xiàng)工作。
信：凡出言，信為先。孔夫子說“人無信不立”，一個(gè)沒有信用的人很難在社會(huì)立足。所以凡是說出的話，首先要講究信用。話說的多不如說的'少，凡事實(shí)實(shí)在在，不花言巧語，戒除奸邪巧辯。沒看到事實(shí)真相不要輕易發(fā)表意見；對于事情了解不夠清楚，就不要輕易傳播；覺得事情不恰當(dāng)，就不要輕易答應(yīng)別人什么，如果輕易答應(yīng)就會(huì)使自己進(jìn)退兩難。做錯(cuò)事，不要故意去掩蓋，如果故意掩蓋就是又增加了一個(gè)新的錯(cuò)誤。所以，對于以往的過錯(cuò)，要想辦法彌補(bǔ)，堅(jiān)決改正。
泛愛眾：愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。品行高尚的人，
名聲自然高，因?yàn)槿藗兙粗厮牡滦小２拍艽蟮娜寺曂匀淮�，因�(yàn)槿藗冃欧恼娌拧Ｔ诂F(xiàn)實(shí)生活中，我們要以謙卑為原則，做到不自私自利，以平等心待人接物；不說人是非，不揭人短處，注意發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)；要時(shí)刻提醒自己，反省自己；與人相處時(shí)，要多幫助別人，多給予別人；要求別人做的事，自己要先做到；注意換位思考，自己不愿意做的事，也不能要求別人去做；時(shí)刻記得別人對自己的幫助，找機(jī)會(huì)報(bào)答；與別人發(fā)生的矛盾，要盡快找機(jī)會(huì)化解；多為別人著想，共同營造一個(gè)相互關(guān)懷、相互體諒的溫馨社會(huì)。
親仁：晉代文學(xué)家、哲學(xué)家傅玄說：近朱者赤，近墨者黑；聲和則響清，形正則影直；物以類聚，人以群分，三六九等，良莠不齊。時(shí)代發(fā)展到今天，社會(huì)分工已經(jīng)極為細(xì)致，同樣是為了生活奔波勞碌，難免會(huì)沾染上世俗之氣。也正因此那些仁德的人顯得更加稀少。能夠親近仁者，向他們學(xué)習(xí)就會(huì)得到無限的好處，自己的品德自然也會(huì)提高，過錯(cuò)也會(huì)相應(yīng)的減少。所謂“大隱隱于市”，真正仁德的人會(huì)悄居鬧市，布仁施愛，德濟(jì)蒼生。當(dāng)今，有很多成功人士，為慈善四處奔走。例如：李連杰從藝多年來一直用實(shí)際行動(dòng)支持和參與慈善事業(yè)，更是于20xx年創(chuàng)辦了“壹基金”，全身心的投入了慈善，甚至計(jì)劃把慈善作為自己終身的事業(yè)，這恰好體現(xiàn)了一位仁者應(yīng)有的社會(huì)價(jià)值。 余力學(xué)文：指那些對于“孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁”這些應(yīng)該努力做到的本份，卻不肯力行。而只在學(xué)問上研究探索，這樣容易養(yǎng)成虛幻浮華的習(xí)性。所以�？鬃釉赋觯骸傲⒅�、自立、立仁的
君子要廣博的研究各種學(xué)問，然后用禮節(jié)來約束言行�！彼�，我們要珍惜剩余的時(shí)間，并在有限的時(shí)間里，努力的學(xué)習(xí)充實(shí)自己。 總之，在《弟子規(guī)》的教導(dǎo)下。我們要思考一個(gè)問題：我們是不是每天都在虛度時(shí)間？而從《弟子規(guī)》里，我們了解到總綱領(lǐng)所教導(dǎo)我們的五項(xiàng)要領(lǐng)，都是很值得我們重新來省思的。過去我們沒有學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，所以不是很明白。但現(xiàn)在我們深刻的學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，那么我們應(yīng)該重新改造自己，這樣我們的生命也將過的更加有意義。
讀《弟子規(guī)》有感5
《弟子規(guī)》出自清朝的李毓秀。讀此文，是一個(gè)提升個(gè)人修養(yǎng)、思想品德的過程。讀好勝于讀壞，背好勝于讀好，而真正理解，勝于一切，實(shí)際做到，更是上一個(gè)等次。每三字為一段話，兩字為一組，不免有些枯燥乏味。但這些非華麗的語言，卻蘊(yùn)含著一片極為廣闊的空間。當(dāng)我認(rèn)真品完后，反復(fù)回想，深有感觸。
中國有一句俗語，“百事孝為先”。因此，《弟子規(guī)》首先講的是“孝”。滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)！誰言寸草心，報(bào)得三春暉！看了第一個(gè)篇章——出則孝，回想之前的所作所為，太多太多對不起父母的事……我們的一切是父母給的，不要再強(qiáng)求了。趁他們健在的光陰，及時(shí)行孝，歲月不待人。
第二篇章講的是兄弟之間的`原則，我很是看重這一篇章。兄弟之間，要合為一心，相互幫助，團(tuán)結(jié)相處，不要因?yàn)槔�，而拋棄友情。金錢買不來友誼，切記！
”謹(jǐn)“這一章，講的是生活習(xí)慣。這點(diǎn)我認(rèn)為我是做的很好的。
”信“極其重要，此章節(jié)告訴我們做人要講誠信：有所期諾，纖毫必償；有所期約，時(shí)刻不易。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，失信往往會(huì)令朋友十分厭惡，我可是深有體會(huì)。一次，我經(jīng)過長途跋走到朋友家。我和他約好一塊玩，卻遲遲不見他下來，過了一會(huì)兒，他打電話來說，他有事。就這樣，我被”放鴿子了，只好走回去，心里很不爽。
“泛愛眾”講的是儒家學(xué)派的“仁”。這章里有兩段話我非常重視：人所重，非貌高。相貌不能判斷一個(gè)人，而生活中，許多卻恰恰相反。流浪者的品質(zhì)可能會(huì)勝于某位官員。
“親仁”告訴我們要向有仁德的人學(xué)習(xí)。
“余力學(xué)文”是對學(xué)習(xí)方法的一種總結(jié)。
上千字，講的就是這幾個(gè)方面，而這幾個(gè)方面，卻不是做上千件事就證明你能做好的。必須牢記于心！
《弟子規(guī)》引導(dǎo)我們樹立各種優(yōu)秀觀念、培養(yǎng)良好的思想品德，帶給我們的啟示無窮……
讀《弟子規(guī)》有感6
《弟子規(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀和規(guī)范，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份、防邪存誠、養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。家里的這本是五年級(jí)時(shí)爸爸送我的。
里面的《入則孝》、《出則弟》、《謹(jǐn)》、《信》、《泛愛眾》等我都可以背的滾瓜爛熟，它也給我日后的生活、學(xué)習(xí)都帶來不少幫助。它用最簡單的話闡述了最重要的道理：它教育我們孝順父母，友愛兄弟姐妹，行為謹(jǐn)慎，言語誠信，相處平等，親近有德。
《在家》
在家要善事父母，心中要念念不忘父母對我們的養(yǎng)育之恩，念念都要照顧到父母，這是做人的根本，百善孝為先。在生活中不與父母頂嘴、吵架，體諒父母、熱愛父母、尊敬父母，最重要孝敬父母，幫父母做力所能及的`家務(wù)活，“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶�！边@是對父母最好的禮物。
《在社會(huì)》
在社會(huì)上要順從長上，能夠事兄長行為謹(jǐn)慎，不可放逸，謹(jǐn)乃護(hù)神符。言而有信，信用是成功階梯的第一步，與朋友一起相處，要講平等博愛，愛人者，人恒愛之！“財(cái)物輕，怨何生？言語忍，忿自泯�！痹谏鐣�(huì)上如果人人都這樣，何愁沒有文明社會(huì)？何愁沒有和諧家庭？人人讓一步，社會(huì)就會(huì)變得與眾不同。
《在學(xué)�！�
親近老師，尊重老師，以師事之，要跟她學(xué)習(xí)道德學(xué)問，仁者無敵！好好學(xué)習(xí)有益的學(xué)問，文以載道。讀書時(shí)，如果心中有疑問，就要隨時(shí)請教，以免越積越多，造成不必要的麻煩�！澳苡H人，無限好。德日進(jìn)，過日少�！庇H近品德高尚的人們，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來社會(huì)不是冷酷的，還有陽光，只是以前沒有發(fā)現(xiàn)。用心感受，用愛奉獻(xiàn)，得到的會(huì)是整個(gè)世界的關(guān)心和愛護(hù)！
這些道理讓我受益終生。道德，讓社會(huì)更美好！文明，讓城市更清潔！在生活中彬彬有禮，別人會(huì)對你刮目相看，文明一小步，道德成長一大步！這是社會(huì)中人人都該重視的，是每個(gè)人文明行為的標(biāo)準(zhǔn)。生活不是缺少真理，只是缺少發(fā)現(xiàn)。
讀《弟子規(guī)》有感7
中華文明源遠(yuǎn)流長，在世界四大文明古國中，中國文明是唯一不曾終絕而綿延啟蒙教育的。
在眾多的啟蒙教材中，《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》、《唐詩》等文字簡練、合轍押韻、內(nèi)容豐富，讀起來朗朗上口，對我們語言能力的開發(fā)和良好品行的形成都具有重要的意義。
《弟子規(guī)》的作者李毓秀年輕時(shí)，在科舉不中之后，就放棄了仕進(jìn)之途，終身為秀才，他精研《大學(xué)》、《中庸》創(chuàng)辦敦復(fù)齋講學(xué)，被人尊稱為李夫子。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是教育兒童為人處世規(guī)范的`啟蒙書，是以倫理道德教育為主的蒙學(xué)讀物。對于教育孩子如何做人、如何待人接物、如何學(xué)習(xí)、如何“知廉恥，明是非，懂榮辱，辨善惡”，最后養(yǎng)成健全的道德品質(zhì)，具有非常重要的意義。清朝后期成為廣為流傳的兒童讀本和童蒙讀物。
《弟子規(guī)》其內(nèi)容以《論語·學(xué)而篇》中的“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛而愛，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”為主體精神，全文分為五個(gè)部分，三字一句，兩句一韻，具體列舉出為人子弟在家、外出，待人接物、求學(xué)等應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，是啟蒙端正，養(yǎng)成忠義家風(fēng)的最佳讀物。
讀完這本著作后我深有感觸，交給人們孝道、講誠信、關(guān)愛他人、努力學(xué)習(xí)等這些在人生路途上非常重要的東西，它不僅教我們學(xué)做人，還教給我們一些生活中的道理，，古代的人們把具有這些道德的人稱
為圣人，比如我們偉大的孔夫子，他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，其道德理論一直流傳至今，為中華文明作出了巨大的貢獻(xiàn)。但在我們生活中真正做到這些道德行為言論的人非常的少。
我們?yōu)槭裁床蛔鲞@種被所有人稱贊的人呢？讓我們一起傳承和弘揚(yáng)偉大的中華文化，為祖國的偉大事業(yè)作出努力，作出貢獻(xiàn)！
讀《弟子規(guī)》有感8
《弟子規(guī)》是一面鏡子，我找出了我身上的許多缺點(diǎn)，我雖然成績較好，可是驕傲自滿，經(jīng)常看不起那些學(xué)習(xí)差的人，干的很多缺德事：在學(xué)校老師不讓吃零食，我放在書包里偷偷吃；和同學(xué)斤斤計(jì)較；放學(xué)了該回家了還在外邊玩，讓父母擔(dān)心；父母生病了，還嫌棄他們沒給自己做飯；做了好吃的，自己搶著吃......《弟子規(guī)》告訴我品德比知識(shí)珍貴。知識(shí)使人有學(xué)問本領(lǐng)，而道德知識(shí)則教人做人做事。
《弟子規(guī)》中告誡我們“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承。俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)�！焙螞r是我們的父母，他們?yōu)槲覀兏冻龅牟粌H僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。慚愧的是我沒有在父母勞累后送上一杯暖茶，在他們生日時(shí)遞上一張自制的卡片，在他們失落時(shí)奉上一句安慰的話語。過生日時(shí)，母親總是給我買上一個(gè)大大的蛋糕，全家為我祝福，母親的生日呢，我為母親做了什么？真的慚愧呀，他們?yōu)槲覀儍A注了心血、精力，我沒能體會(huì)得到他們的'勞累，沒能看明白那一條條皺紋里藏著多少辛勞。感恩需要用心去體會(huì)，去報(bào)答。
《弟子規(guī)》中告誡我們：恩欲報(bào)，怨欲忘，抱怨短，報(bào)恩長。這就教我們要學(xué)會(huì)忘記怨恨，記得他人給自己的恩典。感恩授予我知識(shí)的老師。感恩哺育我的父母。感恩幫助我的人。感恩需要我?guī)椭娜�，是你們啟發(fā)了我做人的道理。
讀《弟子規(guī)》有感9
. 父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶——《弟子規(guī)》譯文：父母叫我們，要馬上答應(yīng)，不能遲緩。父母有事要我們?nèi)プ觯⒓葱袆?dòng)。
中華是禮儀之邦，孝敬父母是我們中華民族幾千年流傳下來的傳統(tǒng)美德。
有這樣一個(gè)故事：在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，有一個(gè)叫郯子的年輕人。他冒著生命危險(xiǎn)，突破重重困難取鹿乳奉親。身為兒女，我們不必刻意模仿“郯子鹿乳”的.壯舉，但要有一顆感恩的心，真誠回報(bào)父母。再讀“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶”，我們捫心自問，尊敬父母，孝敬父母我們做到了嗎？
生活中，有許多“飯來張口，衣來伸手”的“小公主”、“小皇帝”，他們什么事情都讓爸爸媽媽來做，而爸爸媽媽叫他們做一點(diǎn)事情，他們不是趴在地上又哭又鬧，就是拖拖拉拉。從小到大，當(dāng)我們生病時(shí)，父母給我們端茶送水；當(dāng)刮風(fēng)下雨時(shí)，父母給我們遮風(fēng)擋雨……而現(xiàn)在父母叫我們幫忙時(shí)，我們又是怎樣做的？父母養(yǎng)育了我們這多年，難道我們就不應(yīng)該為他們做點(diǎn)事嗎？我們就不感到羞愧嗎？
如果你連“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶”這點(diǎn)對父母的基本禮儀也做不到，那么又談何報(bào)答父母對你的養(yǎng)育之恩呢？
同學(xué)們，讓我們一起做到“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶”。做爸爸媽媽貼心的小棉襖，做孝順好少年。
讀《弟子規(guī)》有感10
“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”自古就是先賢們?yōu)槿颂幨馈采砹⒚男袨闇?zhǔn)則，是我中華民族精神思想的瑰寶，近日有幸拜讀了《弟子規(guī)》，感觸良多。弟子規(guī)從“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文”五個(gè)方面闡述了一個(gè)人的行為準(zhǔn)則，下面我就談一談我的讀后感。
1、入則孝。百善孝為先，是父母給予了我們生命，把我們養(yǎng)大成人，讓我們認(rèn)知這個(gè)世界，父母的恩情需要我們用一輩子的光陰去報(bào)答。
2、出則悌。對待我們的兄弟姐妹，要和睦相處，團(tuán)結(jié)友愛。除了我們的父輩，在我們的一生中，給予我們很多關(guān)心的或許就是我們的兄弟姐妹了，所以，對我們的兄長要恭順，對我們的晚輩要愛護(hù)。
3、謹(jǐn)而信。先賢告訴我們“謹(jǐn)”這個(gè)字，就是要我們在日常生活中做一個(gè)謹(jǐn)小慎微的人，養(yǎng)成對事嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，做事要三思而后行，不沖動(dòng)莽撞�！靶拧眲t是一個(gè)人立足社會(huì)的.根本，俗話說人無信則不立，在生活中，要做一個(gè)誠實(shí)守信的人。
4、泛愛眾而親仁。每個(gè)人在社會(huì)上都是一個(gè)值得尊重個(gè)體，不要因?yàn)樗呢毟F而瞧不起，也不要因?yàn)樗娘@貴而趨炎附勢，要盡可能的關(guān)心幫助每一個(gè)需要幫助的人，因?yàn)�，�?zèng)人玫瑰，手有余香。
5、行有余力，則以學(xué)文。隨著我們的成長，接觸的新鮮事物就越來越多，如今的社會(huì)發(fā)展也是日新月異，這就要求我們要不斷的學(xué)習(xí)，緊跟時(shí)代的步伐。
通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，我感觸很深，幫助我樹立了正確的行為準(zhǔn)則觀念，我將把我學(xué)到的東西融入到我的生活中，嚴(yán)于利己，寬以待人，做一個(gè)對社會(huì)有益的好公民。
讀《弟子規(guī)》有感11
最近，我看了一本書，名字叫《弟子規(guī)》。雖然表面上很枯燥，但讀起來還是挺有學(xué)問的。里面令我印象最深的`一句話就是：用人物，須明求。倘不問，即為偷。借人物，及時(shí)還。后有急，借不難。意思就是——借用別人物品，一定要事先講明，請求允許。如果沒有事先征求同意，擅自取用，就是偷竊行為，借來的物品，要愛惜使用，并準(zhǔn)時(shí)歸還，以后若有急用，再借就不難。
又一次，我看到一位同學(xué)，沒有經(jīng)過主人同意，就用了他的鋼筆，誰知道那支鋼筆現(xiàn)在已經(jīng)絕版了，連主人都很少用，而那位同學(xué)還把那支鋼筆弄壞了，害的主人傷心得要命。后來我們發(fā)現(xiàn)，那位同學(xué)有急事向別人借東西的時(shí)候，別人都不借給他。
我們以后使用別人的物品一定要經(jīng)過同意才能使用，這樣才能安安心心做人。
讀《弟子規(guī)》有感12
中華上下五千年，經(jīng)典古籍倍出，就算是泛泛之輩也能列舉一二。我向來是不慕什么風(fēng)花雪月的酸詞的，但卻深深歡喜著古人的詩文。如同品嘗一杯香茗，淺嘗斟酌，緩緩入味。最喜的古籍當(dāng)是《弟子規(guī)》一文，它雖不是長篇論述，卻顯精致，蘊(yùn)含哲理。今有幸拜讀此文，在此略發(fā)見解。
今之世人免不得相交，世人有善惡之別，有嫻雅粗俗之別，亦有風(fēng)俗之別。八方異士相交，混跡于社會(huì)之間，最免不得沖撞口角，更甚者大打出手，拳腳相加。何必？《弟子規(guī)》有云：“言語忍，忿之泯�！笔廊私圆辉赋蕴澋�?fàn)幍妹婕t耳赤，有時(shí)退讓寬容倒是更金貴的.。待人處世貴在以德服人，重在親善。不消說“勢服人，心不然；禮服人，方無言�！睙o論何時(shí)何處何人，都理應(yīng)謹(jǐn)記一個(gè)“理”與“善”字。安定和諧皆是人人所向往的，國家亦是�！胺彩侨�，皆須愛；天同覆，地同載�！薄斗簮郾姟菲嬷廊耍禾幨篱g，人與人，應(yīng)友善。四海之內(nèi)皆兄弟，同是炎黃子孫，共承一脈，凡遇事先講“善”，四方有愛，豈不善哉？
中國者，方圓九百六十萬平方千米也。國之大，欲昌盛，順民心。核心價(jià)值觀流淌心河，盛于各方，則國首要，講民主，為人民�！兜茏右�(guī)》中一句“行高者，名自高；人所重，非貌高；才大者，望自大；人所服，非言大。”此意教導(dǎo)國之領(lǐng)袖當(dāng)“全心全意為人民服務(wù)”，應(yīng)有“事諸父，如事父”之感悟。在其位，謀其政。當(dāng)摒棄“腐敗潮”，事事躬親力行也，弘揚(yáng)正氣樹新風(fēng)。最怕是，一富一貧兩景色。政府應(yīng)當(dāng)表率行，即訪民間，抓好扶貧是首要。國之心，裝人民；國之順，在領(lǐng)袖；國之昌盛，當(dāng)靠人民大家。不可弄虛作假，不可貪污腐朽，不可只光喊口號(hào)便無行動(dòng)，萬萬不可棄人民之不顧。國再大，也須領(lǐng)袖，慎行執(zhí)權(quán)，謹(jǐn)“富強(qiáng)”目標(biāo)，腳踏實(shí)地。此后昌盛，普天同樂，豈不樂哉？
莘莘學(xué)子自當(dāng)是國之棟梁，首要事，愛讀書。學(xué)子讀書，貴在自覺自立。讀書若不力行，但學(xué)文，長了浮華，又何如？讀書若只力行，不學(xué)文，任憑己見，卻昧理真�！兜茏右�(guī)》中教導(dǎo)“讀書法，有三到；心眼口，信皆要�！弊x書應(yīng)當(dāng)“勤”，博覽群書深研究，理應(yīng)抱有“寬為限，緊用功，工夫到，滯塞通”之悟。任誰皆須一番努力才能有所成功，倘一時(shí)不成，勿自暴勿自棄，圣與賢，可馴致。加倍功夫后，終會(huì)見月明。學(xué)子們，當(dāng)秉著一顆赤誠心，為中華之崛起而讀書。風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心。雖人智有高低之別，綿薄之力當(dāng)出。懷揣著自強(qiáng)不息之民族精神，用才華全副武裝。少年強(qiáng)，則國強(qiáng)；少年獨(dú)立，則國獨(dú)立！人才強(qiáng)國，豈不壯哉？
人民者，愛國也，敬業(yè)也，誠信也，友善也，萌理想之芽！
社會(huì)者，自由也，平等也，公正也，法治也，綻燦爛之花！
國家者，富強(qiáng)也，民主也，文明也，和諧也，結(jié)自強(qiáng)之果！
人民，社會(huì)，國家，齊聚。共筑一個(gè)中國夢。
愚輩之見，雖不高明，但也盡心焉爾矣。有感而發(fā)，萬望不至一片批聲。
后記：
昨夜有感《弟子規(guī)》，傾身奮筆枕上書。
小輩在此訴衷腸，字字珠璣滿腔血。
核心價(jià)值駐心間，能人妙士領(lǐng)風(fēng)騷。
仰天長笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！
讀《弟子規(guī)》有感13
”弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信……”從上學(xué)期開始，我們一遍遍誦讀著瑯瑯上口[注: 瑯瑯：玉石相擊聲，比喻響亮的讀書聲。指誦讀熟練、順口。也指文辭通俗，便于口誦。]的《弟子規(guī)》，一次次聆聽著《弟子規(guī)》給我的深刻的教育，《弟子規(guī)》作為我們中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，給了我很多收獲，很多啟發(fā)。
《弟子規(guī)》中的'一字一句就像一位智者的親切教導(dǎo)，下面，我就來談?wù)勛屛殷w會(huì)最深刻的一條吧�！案改负�，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承”意思是：父母教你的時(shí)候，你應(yīng)該及時(shí)回答；父母叫你去做一件事時(shí)，你不可以拖拉；父母教育你時(shí)，你應(yīng)該靜靜地聽，即使父母錯(cuò)了，也不能責(zé)怪他們。但對照我的行為卻常常相反：晚上，我正在看電視，媽媽叫我去吃飯，我一直沒有應(yīng)聲，直到媽媽走過來，我才及不耐煩地答應(yīng)了。但是，自從我學(xué)習(xí)了弟子規(guī)之后，就再也沒有這樣過了，因?yàn)榈茏右?guī)讓我懂得了尊敬師長，孝敬父母的道理。
是��！弟子規(guī)就像一位無聲的老師，時(shí)時(shí)刻刻影響著我們，教育著我們，默默地開導(dǎo)著我們，讓我們健康的成長著。讀了《弟子規(guī)》，讓我獲得了打開成功之門的密鑰，指引著我們的人生道路，豐富我的知識(shí)，充實(shí)我的生活，讓我沉浸在多姿多彩的生活中。
除了這些，《弟子規(guī)》中的許多地方也是很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，去感悟、體會(huì)的，只要同學(xué)們認(rèn)真體會(huì)，一定會(huì)悟出其中蘊(yùn)藏的許多“瑰寶”！
同學(xué)們，讓我們來細(xì)細(xì)地品味《弟子規(guī)》吧，他會(huì)教導(dǎo)我們怎樣學(xué)習(xí)，怎樣做人，它就是我們身邊的良師益友[注: 使人得到教益和幫助的好老師和好朋友。]，是我們的校園沉浸在《弟子規(guī)》的洗禮中！��！
讀《弟子規(guī)》有感14
今天我讀了《弟子規(guī)》這本書。什么是“弟子規(guī)”呢？“弟子就是學(xué)生”，“規(guī)”就是規(guī)范。如果一個(gè)學(xué)生沒有規(guī)范，那他還能稱得上是一個(gè)好學(xué)生嗎？
當(dāng)我讀到“親愛我，孝何難；親憎我，孝方賢”這一句時(shí)，讓我想到了閔子騫勸父留母的故事：閔子騫很小的時(shí)候，生母就去世了，父親又娶了個(gè)繼母，生下了兩個(gè)兒子。繼母很偏心，冬天，繼母給親生兒子用棉花做冬衣，給閔子騫的冬衣卻是用蘆花做的，但閔子騫也不講，所以父親根本不知道這件事。有一天，父親出門，讓閔子騫趕車，閔子騫冷得直發(fā)抖，父親見了，拿起鞭子打了他幾下。閔子騫的衣服破了，蘆花從里面飛了出來。父親這才明白是繼母干的，一氣之下要把繼母趕出門。閔子騫哭著勸父親把繼母留下，父親十分感動(dòng)，留下了繼母，繼母非常慚愧，從此像對待親生兒子一楊對待閔子騫，一家人生活得和和美美。
父母從小愛護(hù)我們，那么孝順?biāo)麄兙褪翘旖?jīng)地義的事情，怎么會(huì)困難呢？父母不喜歡我們，而我們?nèi)匀荒軌蛐㈨標(biāo)麄�，這樣才是真正的'孝順�。�
記得有一次我去上培訓(xùn)班，媽媽要我去綠柳居飯店吃飯，我偏不聽，非要在家里吃飯，后來我還頂嘴�，F(xiàn)在讀了《弟子規(guī)》，想想自己的不對，真是感到慚愧。
有的小朋友會(huì)說：“爸爸媽媽不喜歡我，我也不喜歡他們�！逼鋵�(shí)，你的爸爸媽媽可能只是不會(huì)表達(dá)自己的愛意，他們把對你的愛都埋在心里了。即使爸爸媽媽真的討厭你，你也要發(fā)自內(nèi)心地愛他們，讓他們感到快樂。爸爸媽媽看到你這么乖，一定會(huì)喜歡你的。
讀了《弟子規(guī)》，讓我懂得了許多做人的道理。尤其是“親愛我，孝何難；親憎我，孝方賢”給我留下了很深的印象。
讀《弟子規(guī)》有感15
在成長的過程中，會(huì)遇到好思想與壞思想，我們應(yīng)當(dāng)分清好壞，從而正確的成長。雖然在這個(gè)時(shí)代，科技很發(fā)達(dá)，但人們的道德素質(zhì)卻一代不如一代，因此我們必須借鑒先人的理念，扳正我們的行為。古人規(guī)定行為有專門的一部書叫《弟子規(guī)》。它是一部經(jīng)典讀物，歸納了做人做事的各項(xiàng)準(zhǔn)則。
《弟子規(guī)》共有七部分，分別是孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)問。可見，古人規(guī)定孝為首，學(xué)位最后。但今人把它完全倒過來，學(xué)文第一，剩下的幾乎不排名。古人為什么要這樣呢？
入則孝�！敖獭弊质亲笮⒂椅�。古人講“教者，孝之文也。”教育從何而起？從孝開始。“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母叫，需敬聽；父母責(zé)，需順承”——看似簡單的話，讓我們捫心自問：我們做到了嗎？為什么孝在第一位？因?yàn)槿绻恍ⅲ竺鎺醉?xiàng)全不用做了。因?yàn)樯沭B(yǎng)你的人你都不尊敬，那么你會(huì)尊敬誰呢？如果連你父母的話你都不聽，你還會(huì)聽什么呢？你更不會(huì)聽老師的，也不會(huì)與同學(xué)和氣，還有可能成為社會(huì)敗類�？梢哉f有地位、人緣好的人都孝順父母。你的一切功名，如果沒有父母，都會(huì)虛無。所以，人只要把“孝”做到，就能干一番大事業(yè)。
“悌”就是兄弟友愛。對自己的兄弟要讓、愛。讓就是謙讓，愛就是友愛。古代有個(gè)人叫許武，他從小沒父母，自己養(yǎng)育兩個(gè)弟弟。把官位給兄弟，把家產(chǎn)給兄弟，自己什么都不要，然后到父母墳前哭，說“我終于讓弟弟成就了”�？梢娿┑酪彩呛苤匾�。
“謹(jǐn)”是對人們穿衣吃飯等的一系列要求、應(yīng)：“冠必正，紐心結(jié)；襪與履，俱緊切”可現(xiàn)在有些社會(huì)青年，有帽歪戴，上衣不扣，穿著拖板，一身不正氣。經(jīng)典的作用雖然很大，但這些人就是不按經(jīng)典去做，造成世風(fēng)日下。
“信”就是誠信，既指做事又指說話�！胺渤鲅裕艦橄�；做為妄，奚可焉”——話說多，不如少，惟其是，勿妄巧，事故的人們善于溜須拍馬，看人臉色，忘了“作與妄，奚可焉”尤其是“佞巧”，比如說，爸爸問孩子：“考了多少分？”孩子說：“我在班中不溜！”這就是“佞巧”。
“泛愛眾”總的`來說就是互相關(guān)愛，互相幫助，有重要一點(diǎn)“人有能，勿輕誓”就是別人有才能，不要詆毀。有些人一看別人的分?jǐn)?shù)超過他了，就用一切辦法禍害人家。這就是“輕誓”。其實(shí)，《弟子規(guī)》中類似的內(nèi)容有很多，也很全。我只是寫了冰山一角。
說到“親仁”，不客氣地說，人都沒有豬更親仁，豬雖一生為吃、睡，但沒有一頭豬折騰另一頭豬，也沒有一頭豬挖個(gè)坑把另一只豬埋了�？扇擞�，可見親仁是難得的。
“有余力則學(xué)文”，現(xiàn)在人們都讓孩子枉讀書，為了工作。可先人讀書是為了有更高的修養(yǎng)，而不是好工作。
“有余力而學(xué)文，則文滅其質(zhì)；有余力而不學(xué)文，則質(zhì)勝而野”誰說的？孔子說的。“紙上談兵”就是一個(gè)好例子。有文化嗎？那人文化高。但有理論無實(shí)踐，不行。所以，盲目學(xué)文是悲劇。
經(jīng)典是成長的標(biāo)準(zhǔn)，只要按照經(jīng)典去做，你的成長就會(huì)文明，讓我們文明的成長，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
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