弟子規(guī)讀后感必備【15篇】
讀完一本名著以后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的弟子規(guī)讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
弟子規(guī)讀后感1
從學(xué)校畢業(yè)以后雖然沒有停止學(xué)習(xí),但是基本上沒能完整的看過一本書了,畢業(yè)也好幾年了看過很多家公司,也了解了很多公司一直感覺自己缺少些什么但是始終不明白,直到來到了衫動(dòng)中國,來衫動(dòng)第一天面試經(jīng)歷了感覺與以往面試不同的一面,尤其是大師兄和芮總的談話,使得我有了一個(gè)思考,也正是這些談話才讓我決定來到衫動(dòng),來看看這里的文化這里的不同。
來公司的第一天公司沒有像其他公司一樣讓我來熟悉工作流程,而是讓我去背誦《弟子規(guī)》當(dāng)時(shí)沒有明白為什么要這樣做,可是看了《弟子規(guī)》的內(nèi)容之后我有所感悟,從孝到悌,有謹(jǐn)有信,將眾愛,談仁學(xué),最后講學(xué)習(xí)。這本書的內(nèi)容包含我們生活中得很基本的道理從衣食住行到禮儀廉孝。從懵懂無知到老有所成,從對(duì)父母親人到對(duì)我們桌位的每一個(gè)人,淺顯易懂的話卻說出了很多的道理。通過《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)是我對(duì)這些有了一些新的了解,有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
“出則故,反必面,居有長,業(yè)無變!
我在外工作已經(jīng)有三年了,每年回家也只有十來天的時(shí)間而且回去還有大半的時(shí)間和朋友同學(xué)一起,在外面工作時(shí)每次給家里打電話父母會(huì)說家里都好一切都好,現(xiàn)在想想也許是父母為了不讓我擔(dān)心而說的。也許以前沒在意過直到有次我電話壞了那時(shí)剛畢業(yè)出來工作,大概一周沒給家里電話然后父母很著急可是聯(lián)系不上我,最后找到我一個(gè)朋友的電話號(hào)碼然后朋友親自過來找我告訴我家里人很著急讓我給家里回個(gè)電話,當(dāng)時(shí)沒想那么多,直到現(xiàn)在給我很大感觸,我完全沒想到父母是如何找到朋友電話的,如何找到朋友家里的,朋友的告知包含了父母的焦急。從那次以后,我每周都會(huì)主動(dòng)的和家里通電話,雖然父母依舊會(huì)說家里一切都好,但是我能從他們的聲音里聽出他們是不是真的好,有沒有生病。百善孝為先。在此希望父母一切都好。
“凡出言信為先詐與妄奚可焉”
這句話使我想起了我前段時(shí)間的面試,我不能去說這個(gè)企業(yè)或這老板怎么樣,但是我只是覺得他們?cè)谀承┓矫嬗兄欢ǖ膯栴},快一個(gè)月過去了,我還不知道他們何時(shí)會(huì)通知我面試結(jié)果,現(xiàn)在這個(gè)結(jié)果對(duì)我來說不重要了,這件事也讓我對(duì)這所企業(yè)有所認(rèn)識(shí)。我很慶幸我來到了衫動(dòng),在這里雖然一切都是剛剛開始,但是我發(fā)現(xiàn)他有一個(gè)良好的開始,小時(shí)候有這么一句話良好的開始是成功的.一半,我覺得這句話對(duì)個(gè)人還是對(duì)團(tuán)體都適用。我相信在我們這個(gè)充滿活力。充滿激情,更有著良好的人文環(huán)境在大家的共同努力下。明天會(huì)更好。
“工夫到滯塞通心有疑隨札記就人問求確義”
學(xué)習(xí)是不間斷的,只有不斷學(xué)習(xí),所有問題都能解決。如果有不懂的那就要請(qǐng)教別人,只有虛心請(qǐng)教才會(huì)有更大的進(jìn)步,這幾句已用于我現(xiàn)在及以后的工作中,在這個(gè)新的工作崗位上要想做好只有不斷的學(xué)習(xí)。在衫動(dòng)這新的環(huán)境里,在大家的互相幫助中,我相信我會(huì)成長的更快,為自己,為團(tuán)隊(duì),為公司的發(fā)展去盡綿薄之力。
再次感謝公司,及其各位優(yōu)秀的同事,你們優(yōu)秀了我能更優(yōu)秀,公司也會(huì)因?yàn)榇蠹业呐Χ省?/p>
弟子規(guī)讀后感2
在寒假里,老師讓我們通讀《弟子規(guī)》,開始我覺得沒什么意思也看不懂,后來,媽媽讓我上網(wǎng)看了《弟子規(guī)》電腦版說明,讓我讀一句看一句注解,慢慢得我終于明白了。這本書是我國古代兒童的啟蒙讀物,是約束兒童的行為,明確道理的規(guī)范讀本。這本書無論是在孝悌,行善,日常行為等方面都給予了正確的解說。主要是讓我們從思想上樹立正確的是非觀念,讓我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣,做好事,摒棄不良行為。
第一部分“守孝悌”。這三個(gè)字看似很簡單,其實(shí)內(nèi)容很豐富。這里包含了孝順父母,尊敬師長,“師長”這里指“長輩”“老師”及“兄長”。一個(gè)人首先要孝順父母,烏鴉尚知反哺,作為人更應(yīng)該對(duì)養(yǎng)育自己的父母加以報(bào)答。一個(gè)人如果不孝順父母,不熱愛自己的家人,長大以后就談不上熱愛故鄉(xiāng),熱愛祖國了。所以“守孝悌”是做人的根本。結(jié)合我的生活,我發(fā)覺有很多地方我做的不夠,當(dāng)媽媽爸爸批評(píng)我的時(shí)候,有時(shí)我明知道不對(duì)也要反駁;當(dāng)我情緒不好的時(shí)候,有時(shí)我會(huì)對(duì)他們大喊大叫,不能做到“父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承”,通過了解此句的真正含義,我明白這是對(duì)父母的不尊不敬。
其次,這本書還講述了日常起居的行為規(guī)范。比如“衣貴潔,不貴華”穿的衣服干凈整潔就可以了,無需高檔、華麗,更不能互相攀比,看誰的衣服及用具貴重、奢華,這都是不正確的行為。這也是我爸爸媽媽經(jīng)常教育我的,學(xué)生要以學(xué)習(xí)為主,互相攀比對(duì)我們的成長是無意義的,只有害而無利。犯錯(cuò)誤是難免的,有了錯(cuò)誤要勇于承認(rèn),即使遭到斥責(zé)或打罵,也應(yīng)該拿出勇氣面對(duì)!斑^能改,歸于無”,只有知錯(cuò),才能改錯(cuò)。不能因?yàn)檠陲椃赶碌腻e(cuò)誤,就撒謊,而犯下另一個(gè)錯(cuò)誤。我從小媽媽就教育我要做一個(gè)誠實(shí)的孩子,長大以后要做一個(gè)誠實(shí)守信的人,我牢記媽媽的教誨,牢記古人的尊尊教導(dǎo)。
“物雖小,勿私藏,茍私藏,親心傷”這本書還在道德方面教育我們明辨是非的觀念。別人的東西不能占為己有,不能私動(dòng),私動(dòng)是可恥的行為。我記得在我上幼兒園的時(shí)候,爸爸媽媽曾經(jīng)說過:別人的東西不能拿,因?yàn)槟遣皇亲约旱,如果喜歡回家跟媽媽爸爸說,我們給你買。至今這句話還印在我的腦海里,永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。“不如人,當(dāng)自勵(lì)”、“見人善,即思齊”,如果思想、學(xué)習(xí)上有不如別人的`地方,應(yīng)當(dāng)努力下功夫趕上,以好的榜樣激勵(lì)自己。上學(xué)期我的數(shù)學(xué)因?yàn)椴徽J(rèn)真、馬虎,成績不理想,得100分的時(shí)候很少,于是我暗暗下決心通過努力我一定要得到提高。
這本書產(chǎn)生的時(shí)代畢竟是封建社會(huì)。有它的歷史局限性,我們要站在現(xiàn)今時(shí)代的高度評(píng)判學(xué)習(xí)這本書。有繼承,有摒棄,傳承健康的歷史文化精髓,維護(hù)民族文化遺產(chǎn),使中華民族的精神永遠(yuǎn)流傳下去。
弟子規(guī)讀后感3
《弟子規(guī)》這本書是青少年誦讀經(jīng)典之一,是古代圣賢的智慧結(jié)晶,是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物,它以無盡的思想光輝指引人們?cè)诿C5臍v史長河中前進(jìn)。若能恭敬認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》,真正了解《弟子規(guī)》中的含義,它將會(huì)使你受益匪淺。
人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時(shí)候開始培養(yǎng)!兜茏右(guī)》要求我們先端正品德,其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學(xué)習(xí)的方法,不但要認(rèn)真學(xué),還應(yīng)該多實(shí)踐,這樣才能真正地讀好書,成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后,再衡量一下自己的品行,感覺確實(shí)有一定的差距。
在孝方面,回想起自己的過去,雖然沒有做過對(duì)不住父母的大事,但也沒有對(duì)他們盡過多少孝心,反而他們對(duì)我千依百順,我想得到的東西,想方設(shè)法地滿足我。我們覺得父母為自己所做的一切都是應(yīng)該的,有時(shí),父母過于關(guān)心自己,哆嗦了幾句,反而責(zé)怪他們,討厭他們,那多不應(yīng)該啊!我認(rèn)為,一方面,作為子女,就應(yīng)按照《弟子規(guī)》所講的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承!比プ,最起碼做到這些,才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面,作為孩子的父母,應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》,讓他們慢慢品味出其中的真諦,潛移默化,從小養(yǎng)成良好的品行,為日后健康成長奠定良好的基礎(chǔ),這也是作為父母的最大收益。
另外,我對(duì)書中提到的“寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問,求確意。”這幾句話,感觸非常深,因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)中做得最不足的地方。如有時(shí)老師布置做的作業(yè),總是拖拖拉拉,不到最后一刻都不愿意去做,就算做,也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問題,不但沒有記錄下來,深入研究或查閱資料,而且也沒有虛心向老師請(qǐng)教,含糊了事。這幾種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的,這樣學(xué)習(xí)的效率通常不高,甚至被老師批評(píng)。在讀過了《弟子規(guī)》后,我終于明白了我的缺點(diǎn)所在,若今后能按照它上面所說的去做,相信我的學(xué)習(xí)效率會(huì)更上一層樓。
我想,一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位,這樣才能贏得別人的'賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后,我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》,時(shí)時(shí)刻刻用這本書鞭策自己,并從中學(xué)會(huì)做人處事的道理,真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì),也可提升自己的修養(yǎng),何樂而不為?
其實(shí)我覺得在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中,我們處處在感恩,我們生活在感恩的世界里。“感恩責(zé)罰你的人,因?yàn)樗L了你的智慧。感恩絆倒你的人,因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的能力。感恩傷害你的人,因?yàn)樗ゾ毩四愕男闹尽!?/p>
就讓我懷著一顆恭敬的心寫完這篇文章吧,抬頭看看,《弟子規(guī)》散發(fā)的璀璨光芒照亮了前方。
弟子規(guī)讀后感4
《弟子規(guī)》是我們生活的一面鏡子,是我們養(yǎng)成良好個(gè)人行為的指南,是檢驗(yàn)我們道德品質(zhì)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),是提高國民素質(zhì)重要的啟蒙教育,也是我們終身受益的良師益友。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是清代秀才李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編,后經(jīng)儒生賈存仁修訂,改名為《弟子規(guī)》,是一本教育兒童如何做人做事的書籍!兜茏右(guī)》全文1080個(gè)字,360句,但卻把一個(gè)人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、 待人接物、修身治學(xué)等等的態(tài)度和禮儀進(jìn)行了高度概括。通過淺讀,使我意識(shí)到《弟子規(guī)》不僅是教育少年兒童的好教材,也是我們生活的一面鏡子,是我們養(yǎng)成良好個(gè)人行為的指南,是檢驗(yàn)我們道德品質(zhì)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),對(duì)我們?nèi)粘9ぷ饕簿哂幸欢ǖ闹笇?dǎo)意義。
古人云“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”與《弟子規(guī)》的內(nèi)容有相同之處。《弟子規(guī)》用簡單明了的語言,教導(dǎo)大家如何修身養(yǎng)性、尊老愛幼。在日常工作生活中,我們要從小處著手,時(shí)刻注意自己的一言一行。注重個(gè)人的形象,也就是維護(hù)集體的.形象。與家庭成員和睦相處,與單位同志團(tuán)結(jié)友愛。
《弟子規(guī)》所體現(xiàn)的是儒家思想。儒家思想揭示了做人做事的根本規(guī)律,是修身、持家、治國、平天下的大智慧。而《弟子規(guī)》則是儒家思想的根。我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,目的是要扎好中國文化的根。
《弟子規(guī)》規(guī)范了人的行為,一句話一個(gè)道理,一句話一種思想。它給了我們很多工作中的啟示。例如“事勿忙,忙多錯(cuò),勿畏難,勿輕略!笔侵肝覀?cè)诠ぷ髦凶鍪虑椴灰艔垼y就容易出錯(cuò);不要害怕困難,應(yīng)知難而進(jìn),也不要馬虎草率,要認(rèn)真對(duì)待!耙娙松,即思齊,縱去遠(yuǎn),以漸躋。見人惡,即內(nèi)省,有則改,無加警!币馑际侵缚匆妱e人有好的品德,就要向他看齊,哪怕同他相差很遠(yuǎn),只要堅(jiān)持下去,慢慢地總會(huì)趕上,看見別人壞的行為,就要自我反省,有就馬上改正,沒有也要引起警惕!盎蝻嬍,或坐走,長者先,幼者後”,是教人不斷形成恭敬心!爸霉诜卸ㄎ,勿亂頓,致污穢”,是講一個(gè)人負(fù)責(zé)的態(tài)度,讓有條不紊的做事方法扎根!胺渴仪,墻壁凈,幾案潔,筆硯正。列典籍,有定處,讀看畢,還原處。雖有急,卷束齊,有缺壞,就補(bǔ)之。” 講的就是我們的要養(yǎng)成良好的六常工作習(xí)慣。
在改革開放的今天,我們的物質(zhì)文化生活水平有了很大的提高。但是,政治文明和精神文明建設(shè)沒能及時(shí)跟上。倫理道德淪喪,成風(fēng),道德水準(zhǔn)不但沒有提高,反而下降了,這也是有目共睹的。究其原因,與沒學(xué)《弟子規(guī)》有很大關(guān)系。如何解決這個(gè)問題?環(huán)顧全球,沒有別的辦法,只有用中國傳統(tǒng)文化教育人民,特別是在全民中推行《弟子規(guī)》教育,才是出路。
總之,只有學(xué)好《弟子規(guī)》,才能知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡,培養(yǎng)健全的道德品質(zhì),樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣,才能建立高度文明的社會(huì)主義中國。
弟子規(guī)讀后感5
《弟子規(guī)》,全文不過360句,計(jì)1080字,原名《訓(xùn)蒙文》,是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編,后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂,改名為《弟子規(guī)》。這是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的真理,不僅對(duì)于教育少年兒童,對(duì)于我們成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。
有句話叫“細(xì)節(jié)決定成敗”,而《弟子規(guī)》就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個(gè)細(xì)節(jié),用簡明通俗的語言,教導(dǎo)大家如何修養(yǎng)品德、孝親友愛以及生活起居中待人接物所應(yīng)有的禮節(jié)。
從《弟子規(guī)》中我們更可以了解到古人的教育目的——首先就是教做人:要孝順父母,友愛兄弟姐妹。其次是,一切言行謹(jǐn)慎、講信用。對(duì)待大眾平等仁和,親近仁德的人,向他學(xué)習(xí)。只有在能夠做好這些之后,才“有余力,則學(xué)文”,如果做不好這些,學(xué)習(xí)知識(shí)是沒有用的。古人的這個(gè)教育原則,到今天也是非常有意義的。而我們現(xiàn)在的教育,卻是把全部精力都用在“學(xué)文”上,卻忽略了做人教育。所設(shè)的'品德課、政治課,也只是為了應(yīng)付考試,北國之后之后就是水過鴨背,什么也沒留下,更別提深入骨髓的東西了。不得不說,這是我們現(xiàn)代教育最大的失誤。
作為一名教師、一名家長,我們擔(dān)負(fù)著教育子女、教育學(xué)生的重任。因?yàn)楹⒆拥某砷L是不可能重來一次。首先做人父母者,就要為孩子的生活起居、家庭教育等負(fù)責(zé),讓孩子學(xué)會(huì)做人的基本道理。因此,我們做父母的不僅僅要教給他知識(shí),也應(yīng)該教給他生活的道理、做人的修養(yǎng)。當(dāng)然,這要求我們自己就應(yīng)該有一份積極的人生態(tài)度。另外作為教師,除了教給學(xué)生知識(shí),拓寬學(xué)生視野外,更重要是深入挖掘教材,對(duì)學(xué)生應(yīng)更多一些情感撫育、人文教育,繼而教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈。因此,不論是教師、家長哪種身份,我們既要教會(huì)孩子懂得“長者立,幼勿坐。長著坐。命乃坐”“過猶待,百步余”的禮節(jié),又要讓學(xué)生擁有“朝起早。夜眠遲。老易至。惜此時(shí)”的良好心態(tài)。 “事勿忙,忙多錯(cuò),勿畏難,勿輕略”,能讓我們進(jìn)一步明白對(duì)待工作和生活應(yīng)該在把握節(jié)奏的同時(shí)要保持正確的態(tài)度;“話多說,不如少,唯其是,勿佞巧。”是在告誡我們言多必失,做人應(yīng)該謹(jǐn)慎守信;“行高者,名自高,人所重,非貌高!笔窃谔嵝盐覀円胗辛己玫娜穗H關(guān)系,必須做到德才兼?zhèn)洌^非什么御人之術(shù)。
“謹(jǐn)、信、仁”三點(diǎn)告訴我們不管在生活中、工作中做什么事情都要時(shí)刻謹(jǐn)慎,而且要遵守承諾并且要對(duì)待家人、同事要仁慈,以誠相待。立身處世謹(jǐn)言慎行,做人處事實(shí)事求是,只有這樣,我們才能保持良好的人際關(guān)系,有助于業(yè)務(wù)水平的提高,從容面對(duì)各種工作和壓力,從而感受到快樂。
弟子規(guī)讀后感6
如果說你要讀儒家的經(jīng)典,除了《論語》等大家耳熟能詳?shù)慕?jīng)典外,還有《弟子規(guī)》也是一本很好的書。如果說《論語》等是面向所有人的,那么《弟子規(guī)》就是針對(duì)孩子的。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,原作者李毓秀,是清朝康熙年間的秀才。以《論語》“學(xué)而篇”弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》,并改名《弟子規(guī)》,是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠,養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
《弟子規(guī)》的核心,本自孔子的言論。它教導(dǎo)我們孩子需要講孝悌,要謹(jǐn)慎誠信,要愛周圍大眾,親近仁德賢人。倘若有富余精力,多讀書多做學(xué)問!兜茏右(guī)》的教育觀念,我是非常贊同的,它崇尚的是儒家的思想,以“仁”為本。我認(rèn)為,這個(gè)世界上聰明人不多,有作為的人更少,而我們中國當(dāng)前的教育是以成績?yōu)橹鳎薏坏么蠹议T門優(yōu)秀,個(gè)個(gè)成為大科學(xué)家。中國現(xiàn)在的中、高考似乎完全決定了學(xué)生一生的命運(yùn)。其實(shí)不然,有消息稱,中國自恢復(fù)高考的三十年來,并沒有一個(gè)高考狀元成為各領(lǐng)域工作者中的頂尖分子,這是為什么呢?我認(rèn)為
,成績不能說明一切,因?yàn)槌煽冎荒苷f是理論知識(shí)掌握了,而真正的研究,實(shí)驗(yàn)工作等,光有理論知識(shí)是不夠的,動(dòng)手能力和邏輯思維等都是很重要的,而最最重要的就是情商,包括性格脾氣等等。你在工作中不能與人家良好溝通、良好合作,甚至不能與他人和諧相處,還能談什么工作呢?
因此,我非常贊成以道德為基礎(chǔ)的教育方式。因?yàn)槟阕鋈耸紫鹊弥v道理,要文明要有修養(yǎng),這樣才是一個(gè)真正的`人。在這個(gè)基礎(chǔ)上,努力學(xué)習(xí),提高自己的理論水平,學(xué)識(shí)素養(yǎng),若是你能掌握得很好很深,那么你就是一個(gè)優(yōu)秀的人了。
畢竟人的智商,人的接受能力等總是會(huì)有差異的,這樣導(dǎo)致人的成績有高低,但是,道德這方面,就拿《弟子規(guī)》來說,你想做就一定能做到,但每時(shí)每刻都做到,那需要時(shí)間,需要毅力。古時(shí)候,孩子們都學(xué)習(xí)儒家思想,做一個(gè)有道德的人,那才會(huì)受人尊重與敬愛。那時(shí),除了貧窮和不愛學(xué)習(xí)的孩子,大多數(shù)孩子們都努力學(xué)習(xí),特別是隋朝開始了科舉制度,“學(xué)而優(yōu)則仕”,有志之士就通過科舉,考取進(jìn)士后就可以做官,為百姓造福。因此,歷史上自從儒家思想占據(jù)統(tǒng)治地位的時(shí)期,除戰(zhàn)爭時(shí)期外,神州大地都很先進(jìn),很繁榮。但是現(xiàn)在,中國都沒有一個(gè)接受中國教育的人獲得諾貝爾獎(jiǎng);還有人均經(jīng)濟(jì)水平實(shí)在是太低了!而中國,作為一個(gè)有著五千年歷史的大國,人民的素質(zhì)卻是越來越低,導(dǎo)致很多人去日韓和東南亞等地旅游時(shí),被當(dāng)?shù)厝肆R!
我認(rèn)為,要讓中國成為真正的大國,那么就應(yīng)該從孩子們的教育抓起,而孩子們的教育,應(yīng)是以道德為基礎(chǔ)的。《弟子規(guī)》應(yīng)該重新回到教育的基礎(chǔ)中來,讓未成年人懵懂之時(shí),就開始習(xí)讀《弟子規(guī)》,踐行《弟子規(guī)》,做有素質(zhì)的國人,民眾素質(zhì)高,不愁國不強(qiáng)。
弟子規(guī)讀后感7
我的爸爸媽媽都愛讀書,我們家的書架上有好多書。我最愛讀的的是《弟子規(guī)》。你知道這是為什么嗎?告訴你吧,因?yàn)槲易x了《弟子規(guī)》以后,變得更孝順、更懂事了,老師和爸爸媽媽都經(jīng)常表揚(yáng)我,我太高興了!
以前媽媽給我買了一本《弟子規(guī)》,還在網(wǎng)上下載了一份,叫我自己去讀,可是有好多字都不認(rèn)識(shí),而且讀不懂,所以我沒有認(rèn)真去讀。今年暑假,學(xué)校布置我們和家長那一起閱讀《弟子規(guī)》,還要求我們必須會(huì)背。
于是假期里我就和媽媽一起讀《弟子規(guī)》。媽媽叫我自己先練習(xí)讀,可是我有很多字不認(rèn)識(shí),就去問媽媽。她開始還要告訴我這些字的讀音,可是一會(huì)兒她就不耐煩了,因?yàn)閶寢層X得我老是打擾她看書,就叫我自己去查字典。通過查字典,我認(rèn)識(shí)了好多新字呢?墒俏腋静欢@些句子是什么意思,媽媽就給我講解。有些句子的意思她也拿不準(zhǔn),就去查閱資料,然后給我講。通過誦讀,我知道了很多知識(shí),特別是懂得了在家孝順父母、友愛兄弟姐妹,還知道了外出、待人接物、求學(xué)等的禮儀和規(guī)范。
我讀了“父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承”這一句,明白了父母教育我們時(shí),我們要恭恭敬敬地聽從。如果我們做錯(cuò)了事,父母責(zé)備你,就應(yīng)當(dāng)虛心接受。即使爸爸媽媽批評(píng)錯(cuò)了,也不能頂嘴!改负,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶’’這句話讓我知道了爸爸媽媽叫你,行動(dòng)要快。爸爸媽媽需要你幫助他們做事的時(shí)候,不要偷懶,要認(rèn)真。所以我在家里的時(shí)候,只要爸爸媽媽叫我做事,我都馬上去做,從不磨蹭,也不偷懶。
我又讀了“親有疾,藥先嘗。晝夜侍,不離床”,知道親人生病了,要在床邊好好地照顧病人,我就像這樣做的.。開學(xué)不久,媽媽生了重病,媽媽輸了液過后,身體非常虛弱,躺在床上一動(dòng)不動(dòng)。我就在家陪媽媽,給她倒水,給她拿藥,幫她把床弄暖和。有一天,媽媽要去睡午覺,叫我給她熱一點(diǎn)中藥,我怕媽媽空腹喝中藥對(duì)胃不好,還給媽媽煎了一個(gè)荷包蛋。還有上一次,快要九點(diǎn)了,媽媽還沒有起床,我想媽媽以前每天給我做早餐,我也該回報(bào)媽媽,于是就給爸爸媽媽做了一碗荷包蛋,媽媽很高興。媽媽表揚(yáng)我,我說:“‘誰言寸草心,報(bào)得三春暉’。我雖然不能報(bào)答媽媽,但是要試著報(bào)答嘛!”媽媽親親我的臉,感動(dòng)地說:“你怎么這么孝順呀!”我說:“都是你把我教得好!眿寢尲(dòng)地把我摟在懷里。在我們的照料和關(guān)心下,媽媽健康了許多。
我對(duì)媽媽說:“媽媽,你生病了,我要多做家務(wù)事。你以后病好了,我也要多做家務(wù)事。”我說到做到,在家洗碗、拖地、抹灰、炒菜,到超市買菜,給媽媽端水送藥,按摩捶背,每天給媽媽講笑話,讓她開心。媽媽很感動(dòng),天天都要表揚(yáng)我,說我能干,夸我孝順!
我讀了《弟子規(guī)》,懂得了許多道理。以后我還要多讀這樣的經(jīng)典好書,長大后成為品德優(yōu)良的好人。
弟子規(guī)讀后感8
暑假和孩子一起讀了《弟子規(guī)》,我受益匪淺,作為孩子的家長,我從中學(xué)到了很多道理。
《弟子規(guī)》可以說學(xué)習(xí)圣賢文化得到和諧人生乃至超凡入圣是世界上第一幸福的事!人生最難的是一條正確的人生道路。人要成家立業(yè),必須建立家庭道德,才能孝敬父母,夫婦和諧,家庭興旺。我們常說“百事孝為先”“只要莫教子”,人生第一大事是敬老愛幼,自己一生都要力行,孝養(yǎng)父母,同時(shí)一定要教導(dǎo)孩子孝親尊師,成圣成賢。假如自己不孝父母不敬師長,自己就失去了坐人的資格,自己不孝不敬那么孩子也跟著學(xué)壞了。孩子沒教好,你這一生不會(huì)幸福。這一段話給了我深深的影響到我了,深深地給該我了感觸,讓我深深明白了我們要先做好自己,我們是孩子的榜樣,我們要給孩子樹立一個(gè)好榜樣,讓孩子向?qū)W習(xí)。
“孝”字,上面是“老”,下面是“子”,上一代跟下一代。我們時(shí)時(shí)想著要把孩子教好,但是教育一定要有好的方法即使先從自己做起!敖桃舱,長善而救其失”、“鼓足叫,性乃遷”今天我們要把自己教好,一定要清楚,要長自己的善,然后要導(dǎo)正自己的過失,很多不對(duì)的習(xí)慣,我們要盡快改正,不讓孩子學(xué)壞。我們家長應(yīng)該以身作則,當(dāng)孩子的好榜樣
“欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,現(xiàn)正其心”。正心就是革除他的物欲,革除他的.壞習(xí)性。而不耐煩就是壞習(xí)性,把這個(gè)壞習(xí)性轉(zhuǎn)化掉,就是格物致習(xí)性,就能誠意正心。所以,大學(xué)問都是從小地方開始扎根的。所以我們要引導(dǎo)孩子,我們這些做家長的要先給孩子看,我們一定要恭恭敬敬去給孩子示范。當(dāng)我們做出這種行為的時(shí)候,這種孝心跟恭敬的氣氛就會(huì)熏染,就會(huì)在家庭形成風(fēng)氣,把孩子慢慢的改變,孩子的這些不好的毛病有絕大多數(shù)部分是我們帶給孩子的,我們要慢慢的去把孩子慢慢改變,把孩子的缺點(diǎn)改正。
“德有傷,貽親羞”告訴我們要讓孩子從小不愛慕虛榮,讓孩子要有人生的志向,人生充實(shí),人生道德有提升,不會(huì)犯下這些“一失足成千古恨”。
“物雖小,勿私藏,茍私藏,親心傷”父母時(shí)時(shí)刻刻注意孩子做好的行為,我們要跟孩子引導(dǎo),對(duì)于公物也要愛惜,公務(wù)不能私藏,不管重要,不管多小,多么不起眼,都不能隨隨便便亂拿,不是自己的東西就不能占為己有,舍得舍得,有舍就有得,我們應(yīng)該培養(yǎng)孩子慷慨的一種行為,不能讓孩子的心胸越來越狹窄。我們的慷慨和不貪都能給孩子做好的榜樣,讓孩子向我們學(xué)習(xí)。
《 弟子規(guī)》這本書有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方,讓我和孩子都明白了很多,懂得了很多。
弟子規(guī)讀后感9
《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一,是古代圣賢的智慧結(jié)晶,它以無盡的思想光輝指引人們?cè)诿C5臍v史長河中前進(jìn),是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》,真正了解《弟子規(guī)》中的含義,將會(huì)使你受益匪淺,F(xiàn)在本公司組織我們讀了田一可所寫的關(guān)于《弟子規(guī)》的書,使我深受啟發(fā)。以下是我閱讀此書后的點(diǎn)滴體會(huì)。
人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時(shí)候開始培養(yǎng)!兜茏右(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法,不但要認(rèn)真學(xué),還要實(shí)踐,這樣才能真正地讀好書,成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后,再衡量一下自己的品行,確實(shí)有一定的差距。
在孝方面,現(xiàn)在想起自己的過去就覺得做的不夠,雖然對(duì)父母也盡了孝,平時(shí)能夠贍養(yǎng)老人,但是總的感覺做的還很不夠,有時(shí)不夠耐心,不夠細(xì)心,有煩躁情緒,對(duì)比父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩,我覺得非常慚愧,如今我父母都相繼離開了我,對(duì)照本書,我內(nèi)心非常復(fù)雜,真是子欲養(yǎng)而親不在呀!想當(dāng)年父母為了我們能夠健康成長,負(fù)出了太多的心血,而我們都覺得很正常,就像是應(yīng)該的。有時(shí)父母過于關(guān)心自己,哆嗦了幾句,我卻覺得不耐煩,那是多不應(yīng)該啊!我們小時(shí),經(jīng)常不顧及父母的感受,因?yàn)橐恍┬∈露鵂巿?zhí),甚至打斗,我記得,那時(shí)是我母親最痛苦的時(shí)候,因?yàn)樗钕M吹降木褪俏覀冏优軌蚝湍老嗵帯,F(xiàn)在自己也為人父母,才深刻的體會(huì)了父母的感受。作為子女,應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承。”最起碼做到這些,才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面,自己作為孩子的父母,應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》,讓他們慢慢品出其中的真諦,潛移默化,從小養(yǎng)成良好的.品行,為日后健康成長奠定良好的基礎(chǔ),這也是作為父母最大的收益。
另外,我對(duì)書中提到的“寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問,求確意!边@幾句話,感觸最深,亦是受益匪淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最不足的地方。如有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作,總是有拖拉的情況,也有馬虎的情況。有時(shí)遇到不懂的問題,不但沒有記錄下來,深入研究或查閱資料,而且也沒有虛心向別人請(qǐng)教,含糊了事。這樣的工作效率通常不高。在讀過了《弟子規(guī)》后,我終于明白了我的缺點(diǎn)所在,若今后能按照它上面所說的去做,相信我的工作效率會(huì)更上一層樓。
我想,一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位,這才能夠贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后,我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》,從中學(xué)會(huì)做人處事的道理,真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì),也可提升自己的修養(yǎng)。
弟子規(guī)讀后感10
近來劇院組織學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,讓我受益匪淺。突然醒悟,原來做人的很多規(guī)則被我們忽視,做一個(gè)受人尊重的人,就需要規(guī)范自己的言行、舉止,現(xiàn)在談一談我的感受吧。
首先是“入則孝”,教育我們要孝順父母、親人。不論他們的做法、行為是不是正確的。我們做子女的吧應(yīng)該和他們計(jì)較,更不應(yīng)該去批評(píng),指責(zé)、傷害他們。做子女的應(yīng)該做好自己的本分規(guī)則,不要讓父母感到恥辱!白硬唤,父子過”,我們的行為偏離了道德規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn),做父母的能不感到痛苦嗎。時(shí)代變了,年輕的我們與年長的父母之間難免會(huì)有隔閡,但我們應(yīng)該各自用自己的方式去表達(dá)對(duì)他們養(yǎng)育之恩的感激,同時(shí)做一個(gè)安分守紀(jì)的人,不要讓他們有“兒行千里,母擔(dān)憂”的顧慮。
其次是“出則弟”,教我們和他人和諧相處!靶值烙,弟道恭,兄弟睦,孝在中”。父母有時(shí)對(duì)子女的關(guān)懷是不夠公平、公正的,但我們不應(yīng)該在意,兄弟姐妹自己還是要和睦,少讓父母擔(dān)憂,這其實(shí)也是對(duì)他們的一種孝道。對(duì)待朋友要真誠,“君子之交淡如水”,各自都要堅(jiān)持自己各自的原則,不去做那些“拉幫結(jié)派”,為了“哥們兒”義氣而去“打抱不平”的事情。這樣就不會(huì)讓自己受到牽連,甚至違法,讓父母受到侮辱,同時(shí)因?yàn)楸舜酥g還存在距離別人不好意思拉攏你一起去做“壞事”從而保持住自己的“純潔”的“品行”,使自己不被“壞的”行為所污染。古人喜歡用“香草”、“美人”來形容自己高貴的“圣潔”的聲望,所以我們應(yīng)該與那些為人正直、有學(xué)識(shí)、有品行的人交往,從而也培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,抵抗各種誘惑。
再次,“無規(guī)矩,不成方圓”教育我們要遵從各種規(guī)范,時(shí)刻保持謹(jǐn)慎,否則容易讓別人說“閑話”。生活中要與人為善、仁慈,寬容他人的過失、厚道,不要和“小人”計(jì)較,而且要時(shí)刻保持清醒的頭腦!拔ㄅ优c小人難養(yǎng)也”告訴我們不要把精力放在“愛情”和一些小的“得失”上,不去和那些行為、舉止不端、不講誠信、心胸狹窄的'人來往,更不要有“經(jīng)濟(jì)”上的往來。否則浪費(fèi)了很多寶貴的青春年華,或者讓行為受到不良影響,經(jīng)濟(jì)受到損失讓親人蒙羞。
最后我特別提出“忠”字。我認(rèn)為一個(gè)人的所有品行中這個(gè)“忠”字是最讓人受到傷害的。一旦“背叛”,從前的所有付出都付諸東流,更不用談什么“感恩戴德”之事了,更重要的是一個(gè)人的“心理”傷害。所以與人打交道之前一定要好好地觀察別人的言行舉止,從多方面去考察,不然遇到了“白眼狼”到時(shí)候就悔之晚矣。那種“自己當(dāng)初瞎了眼”的話就不要去說了,那樣只會(huì)讓別人笑話,讓自己身邊的親人受辱。
總之,《弟子規(guī)》是一本很了不起的作品,認(rèn)真學(xué)習(xí)那些最實(shí)用的知識(shí)不可不謂是巨大的精神財(cái)富。
弟子規(guī)讀后感11
《弟子規(guī)》是清朝康熙時(shí)陜西絳州李毓秀所作。全書以《論語·學(xué)而》中的“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文”開篇,以三字韻語的文字形式,教人應(yīng)該怎樣待人處世。
看《弟子規(guī)》,覺得以前的人挺幸福的,一出生就已經(jīng)有一套社會(huì)認(rèn)可的道德范本,遵循著約束這,在短短的光陰中,總有被主流細(xì)想認(rèn)可的圣賢書指引這,不管對(duì)個(gè)人發(fā)展是好是壞,但至少不會(huì)迷茫無助。一個(gè)人有一生都為之堅(jiān)持的信陽,就算他資質(zhì)駑鈍,依然會(huì)有所成就的。
入則孝
母親的履行的責(zé)任像多情的細(xì)雨,潤物細(xì)無聲;父親實(shí)踐的責(zé)任像冬天狂舞的雪,寒面凈心田。不管怎樣我們都要用自己的真心去愛父母尊敬父母,都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨,畢竟是他們創(chuàng)造了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧。這就是做人的根本。百善孝為先!坝H愛我,孝何難,親憎我,孝方賢!
出則弟
兄弟朋友要呼嘯尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為我們操心,和睦就少了父母親的一份擔(dān)憂。這樣他們從心里為我們感到高興。
謹(jǐn)
俗話說:無規(guī)矩,不成方圓。最起碼的規(guī)則一定要遵守,身為學(xué)生我們要做到人正,影自然也不會(huì)歪,尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短,這樣是不好的也是不道德的。人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣人也會(huì)變得很快樂。
仁
代表仁慈,親仁,仁愛,仁心對(duì)親人對(duì)朋友對(duì)同事都要仁。不僅要仁還要“信”,實(shí)踐諾言,便是守信;不能市靜安諾言,無論是出自不得已,還是故意食言,都違反了做人的資本要求和處世的基本原則,
細(xì)讀《弟子規(guī)》,發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小,卻是我們最無知和薄弱的地方。無論世家子弟還是山野村夫,無論略識(shí)文字還是一字不識(shí),他的一言一行一舉一動(dòng)無不顯示儒家文化的教養(yǎng)。可是我們這一代,普遍缺乏這種教養(yǎng),學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)。特別是現(xiàn)在,社會(huì)倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人文關(guān)懷,創(chuàng)建和諧社會(huì),和諧世界,學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。
古人訓(xùn)誡做人要孝順父母、友愛兄弟、關(guān)懷朋友,都因?yàn)樾膽迅卸,正因(yàn)楦卸,所以?duì)人對(duì)物多了前程的'敬仰之心,尊敬發(fā)至內(nèi)心,而后謙虛謹(jǐn)慎的做人,九零后的孩子,強(qiáng)勢(shì)的自我,對(duì)人對(duì)物都少了一份感恩之心,目空一切而后標(biāo)新立異,自由散漫而后無法無天。
冰凍三尺非一日之寒,對(duì)照《弟子規(guī)》,發(fā)現(xiàn),陋習(xí)多的不是一點(diǎn),而是全部。欣喜,此書再次開啟我的啟蒙教育,內(nèi)審自我價(jià)值觀,批判的接收古人為人處事的道理。
弟子規(guī)讀后感12
讀完《弟子規(guī)》,感慨萬千。提筆,卻遲遲不敢寫下什么,深怕自己粗俗的文字褻瀆了這神圣的篇章。弟子規(guī),圣人訓(xùn),守孝悌,次謹(jǐn)慎;泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。
我只能用“總敘”來概括《弟子規(guī)》,因?yàn)樵僬也怀龈鼮榫俚木渥恿耍?/p>
首先,我學(xué)到的是“孝”。我覺得,我們應(yīng)該從小節(jié)中去表達(dá)自己的孝心!靶ⅰ,絕非每月給父母多少生活費(fèi),讓他們住多么豪華的`房子,而是,每天一個(gè)問候的電話,沒事幫父母做些家務(wù),是盡量滿足他們對(duì)親情的渴望,是親有過,諫使更的修養(yǎng),是親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床的關(guān)懷,是只求付出,不問回報(bào)的問心 無 愧!
其次,我學(xué)到的是“謹(jǐn),信”。我覺得,“謹(jǐn)”也是講要注重細(xì)節(jié)!俺勘仡,兼漱口,便溺回,輒凈手是要
我們養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣;“冠必正,紐必結(jié),襪與履,俱緊切”等要我們注意自己的著裝形象;“步從容,立端正,揖深圓,拜恭敬”等要我們注意自己的言行舉止;“凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉”是要我們言出必行,講求信用;“見未真,勿輕言,知未的,勿輕傳”是要我們有十分把握時(shí)再作判斷,凡是不可臆造其有無;“過能改,歸于無,倘掩飾,增一辜”是要我們有錯(cuò)必改,要勇于面對(duì)自己的過失。
再次,我學(xué)到的是“仁,愛”!澳苡H仁,無限好,德日進(jìn),過日少”,這說明我們?cè)谏拼说耐瑫r(shí),也提高和完善了自己的德行和修養(yǎng);“人有短,切莫揭,人有私,切莫說”,這是在告訴我們,要以一顆仁愛之心去對(duì)待每一個(gè)人,要學(xué)會(huì)尊重他人;“行者高,名自高,人所重,非貌高;才大者,望自大,人所服,非言大”,我們要用實(shí)力和智慧樹立自己的威信;“恩欲報(bào),怨欲忘,抱怨短,報(bào)恩長”,我們要心懷寬容與仁愛,把別人對(duì)自己的恩惠刻在石頭上銘記,把對(duì)他人的怨恨劃在沙灘上隨風(fēng)而逝。
最后,我學(xué)到的是“余力學(xué)文”!安涣π校珜W(xué)文,長浮華,成何人;但力行,不學(xué)文,任己見,昧理真”,此句恰說明了“學(xué)文”與“力行”的重要性,只學(xué)文,則會(huì)浮華,只力行,就會(huì)專斷獨(dú)行,而不能明曉真理;“讀書法,有三到,心眼口,信皆要”,“寬為限,緊用功,工夫到,滯塞通”,當(dāng)努力足夠多時(shí),就必定會(huì)有回報(bào);“心有疑,隨札記,就人問,求確意”,不懂就要問,要有積極的求知欲;“勿自暴,勿自棄,圣與賢,可訓(xùn)致”,可見,自信是成功的必要條件之一,圣與賢又如何?歸根結(jié)底,還不都是人嗎?只要相信自己并努力爭取,誰都能成為“圣賢”!“命自我作,福自我求”,“心好命又好,富貴直到老”,“修心一聽命,天地保”。
以上僅為本人對(duì)《弟子規(guī)》的一些拙見,因能力有限,故只能嚴(yán)格按照原文以作小解,泛泛而談,不足為鑒,不當(dāng)之處,望體諒并指正,不盛感激!
弟子規(guī)讀后感13
我讀《弟子規(guī)》,最有感觸的是書中并不起眼的兩句話:“凡是人,皆須愛,天同覆,地同載”,意思是只要是人,就是同類,皆須相親相愛。我想這部書的作者李毓秀生活在古代中國,這兩句話體現(xiàn)了他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的美好愿望,期望人人都有仁愛之心,就像上蒼覆蓋蕓蕓眾生,大地承載億萬黎民一樣。
《弟子規(guī)》中的這兩句話,正是我國傳統(tǒng)文化的精華。精華不滅,代代傳承。我想起了不久前發(fā)生的汶川大地震。那次地震使得多少兒童一夜之間無家可歸,又讓多少小康人家一夜之間變成廢墟?與此同時(shí),也喚醒了無數(shù)國人的愛心。
回想5月12日那個(gè)夜晚,我們經(jīng)歷的是美麗的夢(mèng)境,而汶川的人們卻承受了一場(chǎng)空前的災(zāi)難。事情發(fā)生2天后,學(xué)校就組織了全體師生獻(xiàn)愛心活動(dòng)。起初我的打算是捐獻(xiàn)一元錢,因?yàn)槲抑皇且幻W(xué)生,并無經(jīng)濟(jì)來源?墒钱(dāng)一幕一幕災(zāi)情被電視展現(xiàn),一個(gè)一個(gè)感人的.故事被報(bào)紙披露出來后,我的心情也像電腦軟件一樣“升級(jí)”了,由捐一元錢變成了一定要捐五元錢。那時(shí)我想,雖然我只是個(gè)小學(xué)生,但是仍然有義務(wù)幫助那些在地震中受害的人們,一個(gè)五元錢不算什么,但是千千萬萬個(gè)五元錢匯集到一起,就會(huì)像無數(shù)條河流那樣,最終匯集成愛的海洋,滋潤那片災(zāi)難的土地。
問題出在我這個(gè)小學(xué)生身份上。不管捐一元還是捐五元,當(dāng)時(shí)我可是兩手空空啊。我不是個(gè)喜歡向家長要錢的孩子,這曾是媽媽引以為傲的一個(gè)理由;所以這次我也不能破例,向媽媽要這5元錢。我要通過自己的努力去掙來,這樣也許更有意義。
我考慮過幫同學(xué)的忙來賺錢,也考慮過替附近雜貨店看門來獲取“報(bào)酬”,但最后還是選了個(gè)正規(guī)的路子——收集家里的“破爛”賣到廢品收購站去。我家搬過兩次家,儲(chǔ)物間里積攢了大量淘汰的雜物,舊書舊報(bào)啦,廢金屬啦,爛塑料和破皮件啦,等等,倒騰出來要值不少錢呢?上夷晟袤w弱,大件的東西搬不動(dòng),只能挑拿得動(dòng)的東西往收購點(diǎn)送。記得我忙了大半天,跑了四五趟,一身灰,一臉泥,最后一趟還差點(diǎn)崴了腳脖子,終于達(dá)到了目的:掙了六元四角錢!捐出五元,我還能剩一元四角供平常零花呢。
捐錢那天下午,許多同學(xué)帶著從父母那兒要來的錢滿面笑容的去了學(xué)校,我們班有一個(gè)同學(xué)一鳴驚人,竟然帶了二十元錢去了,我欽佩他們,但是并不羨慕。獻(xiàn)愛心的錢不是用來攀比的,更別說那是父母的錢了,所以我對(duì)我那沾滿汗水的五元錢,還是非常自豪的……現(xiàn)在,汶川已經(jīng)重新發(fā)展起來。是什么力量推動(dòng)它迅速發(fā)展起來的,是愛心,是“天同覆,地同載”的愛心!
我想,中國人的愛心是源遠(yuǎn)流長的,讀《弟子規(guī)》,又一次得到了證明。
國有國法,家有家規(guī),我們小學(xué)生應(yīng)該細(xì)讀《弟子規(guī)》。當(dāng)然,更要用實(shí)際行動(dòng)續(xù)寫新時(shí)代的《弟子規(guī)》。
弟子規(guī)讀后感14
“《弟子規(guī)》,圣人訓(xùn);首孝悌,次謹(jǐn)信!遍_篇第一段即點(diǎn)名主旨:首孝悌,次謹(jǐn)信!叭f惡淫為首,百善孝為先”,在中國古代,一個(gè)人只有孝才能在社會(huì)上立足,只有對(duì)父母親人以孝禮相待,他的名聲和社會(huì)地位才會(huì)被世人所承認(rèn)和接受。
古時(shí)評(píng)論一個(gè)人品德如何,首當(dāng)其沖要考察的便是其為人和孝道,這與當(dāng)代是大不相同的。幾乎凡是古之賢人的傳記,在其個(gè)人介紹中總會(huì)有這樣一句“性至孝”,可見“孝”是古代評(píng)點(diǎn)人好壞的重要依據(jù)。在古時(shí)候,即使你身份顯貴、腰纏萬貫、位居高官,假如你不孝,同樣會(huì)被世人所不齒。北宋有官員名叫李定,為謀高官厚祿瞞母喪不報(bào),其行為實(shí)屬大逆不道,為世人所鄙夷。古人是很重“孝行”的,因此說“首孝悌”。一個(gè)人只有對(duì)父母孝順,他的內(nèi)心才會(huì)有感恩,才會(huì)對(duì)社會(huì)有好的作為。所謂“謹(jǐn)信”即做事謹(jǐn)慎、誠實(shí)守信!叭艘孕帕⑵浔咎幤涫馈,誠信是做人的基本準(zhǔn)則,人如果缺失了“信”,那也就證明他的社會(huì)生命宣告完結(jié),“人無信則不立”。
縱觀 《弟子規(guī)》,全篇體現(xiàn)了兩個(gè)字即“孝”與“信”,這也是今人的立世之本。短短千余言為后人留下為人處世的金玉良言,真有春秋筆法之遺風(fēng)!教人以孝為先,以信立身,在這個(gè)以利為主的`物質(zhì)社會(huì)就像吹進(jìn)一陣輕風(fēng)給人們帶來了耳目一新豁然開朗的感覺,孰不知這就是人的本性呢?!這大概也就是《弟子規(guī)》的現(xiàn)實(shí)意義所在吧! 在我看來,《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。可是,我們出生于八十年代的人,普遍缺乏這種教育,所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)。特別是現(xiàn)在,社會(huì)倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,創(chuàng)建和諧社會(huì),和諧世界,學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。 學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程,更是一個(gè)思想升華的過程。
對(duì)一個(gè)人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界。 當(dāng)然,我們也應(yīng)該看到《弟子規(guī)》中某些封建禮教迂腐的色彩,但“取其精華,棄其糟粕”,要學(xué)到其中“孝信”的主旨,這才是最重要的。因此重讀《弟子規(guī)》,重塑中華禮儀之邦、復(fù)興中華民族的偉大意義,便不言而喻。從這方面來講,《弟子規(guī)》仍不失為一本傳世經(jīng)典。 “學(xué)為人師,行為世范;孝親尊師,與人為善”,《弟子規(guī)》教人“孝信”的本意便在于此
弟子規(guī)讀后感15
工作后,整天在生活與工作間疲于應(yīng)對(duì)的我,鮮有時(shí)間坐下來好好看書。家中書架上排列著的那眾多大而厚的專業(yè)書籍和包裝精美的文化類書籍,于是乎也成了擺設(shè)。只有在打掃衛(wèi)生時(shí)才會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)它們,還要感慨因它們的存在而禿添了許多打掃的煩惱。日子就在這樣的狀態(tài)下悄悄地流淌,變化是從一本金色的小書開始的……
轉(zhuǎn)眼間女兒已長有三歲,上了幼兒園。忽一日回家,傳達(dá)老師的要求:家長陪同誦讀經(jīng)典。我在記憶的深處搜尋了好幾遍,終于憶起似乎有這么一本書,好一會(huì)兒翻箱倒柜后,《弟子規(guī)》那本金色的小書,靜靜地躺在了我們的面前。從此,我們開始和這本小小的`書結(jié)緣了。
我很好奇在眾多的古典書籍中,老師為何選擇這本做為孩子的啟蒙讀物。與女兒一起誦讀一段時(shí)間之后,終于明白其中的道理!兜茏右(guī)》總敘中寫道:“弟子規(guī)、圣人訓(xùn),首孝弟,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。”總敘告訴我們做為一個(gè)人,首先應(yīng)做到的就是孝順父母。
孝悌是中國文化的基礎(chǔ),古人云:“百善孝為先。”幼時(shí)讀孟郊的《游子吟》,“慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸。“總會(huì)想象出在孟郊將要千里趕考前,深夜的油燈下,頭發(fā)花白的孟母正凝神為兒子縫補(bǔ)著衣裳,一針又一針,把對(duì)兒子無限的愛都縫進(jìn)了衣裳里。
長大后漸漸明白,我的母親何嘗不是“孟母”,深深地愛著她的兒。兒時(shí)的我是一個(gè)從不與母親分離的小家雀兒,母親走到哪兒,我都拉著她的衣角,躲在她的身影里。長大后,離母親越來越遠(yuǎn),開始是求學(xué),而后是工作。離家越遠(yuǎn),母親的愛,感受越深。每次回家,母親總能變戲法似的弄出一大桌子我愛吃的菜,席間再一次次的把菜夾到我的碗里,碗里的菜堆得似小山;母親好像每次都積攢了說不完的話,聊聊親戚們的生活,說說地里的莊稼……時(shí)間就這樣溫馨而美好的流逝,母親就像幼時(shí)的我粘著她一樣,一直守在我身邊,看著我睡下,幫我拉一拉被子,躡手躡腳地滅了燈,帶著滿足的笑關(guān)上了門。
“養(yǎng)兒才知父母恩”,真是一點(diǎn)不假。從女兒呱呱墜地那刻起,我也榮升為人母,頓時(shí)感到肩上的擔(dān)子沉重。每一夜每一次的哺乳,換尿片,洗澡,穿衣,直至修剪指甲……再到一粥一飯,一言一語,哪一樣都得放在心上;到了小女兒降生,事情更是成倍的增加。每每累得抓狂的時(shí)候,總會(huì)想到:要干沉重的農(nóng)活,要做無盡的家務(wù)的母親,還成功的養(yǎng)育了我們?nèi)置茫堑枚嗬郯?“誰言寸草心,報(bào)得三春暉!蹦赣H的愛,母親對(duì)我無微不的至關(guān)心,我如何能報(bào)答一二呀!
《弟子規(guī)》,讓我更深刻的體會(huì)到了母愛,讓我更加懂得了孝順父母的重要;感恩《弟子規(guī)》,讓我找到了教育孩子的良方,找到了傳續(xù)愛的妙法。和女兒一起誦讀《弟子規(guī)》,我想在她小小的心靈,種下愛的種子:讓她學(xué)會(huì)愛父母,愛家人,愛周圍的人,愛這個(gè)世界。我相信有一顆善良仁慈心的女兒,一定會(huì)孝順父母,努力學(xué)習(xí),有益于社會(huì),成為一個(gè)幸福的人。
為愛而讀,讓愛傳續(xù),我們將繼續(xù)!
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