弟子規(guī)讀后感

時(shí)間：2023-07-07 13:41:18 弟子規(guī)讀后感我要投稿

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弟子規(guī)讀后感[實(shí)用]

　　讀完一本名著以后，相信大家的收獲肯定不少，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編幫大家整理的弟子規(guī)讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

弟子規(guī)讀后感[實(shí)用]

弟子規(guī)讀后感1

　　因?yàn)樵合蹬e辦《弟子規(guī)》演講比賽，我接觸到《弟子規(guī)》這本書，通過對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，讓我感觸良多，尤其是對(duì)“孝”的理解。我認(rèn)為學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》應(yīng)該把《弟子規(guī)》的真諦貫徹到實(shí)際生活中，落實(shí)到一言一行中。

　　《弟子規(guī)》開篇中這樣教育我們：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。“首孝悌”從中可以看出“孝”對(duì)于一個(gè)人來講是很重要的。古語有云：“百善孝為先”。一個(gè)人如果連對(duì)他有生養(yǎng)之恩的父母都不能尊敬的話，那么這個(gè)人就喪失了做人的根本�？墒堑降滓鯓幼霾潘闶恰靶ⅰ蹦兀�

　　在現(xiàn)代社會(huì)，人們往往總是在忙碌的追求自己的目標(biāo)，對(duì)房子、車子的追求熱衷竟讓我們忘記了孤孤單單在家里惦記著我們的父母。

　　曾經(jīng)在電視上看到一則公益廣告：老人一人在家，子女告訴家里的老人要回家吃飯，老人開開心心的準(zhǔn)備了一桌好菜，耐心地等待子女們的到來，可是老人左等右等，都等到睡著了，醒來時(shí)，屋子里冷冷清清的，只有老人一人，正在這時(shí)，電話鈴響了，是老人子女的，他們告訴老人不回來了，在電話中老人的孫女叫了老人一聲奶奶，老人心里有些安慰，正準(zhǔn)備和孫女說話時(shí)，電話掛斷了，老人很失望很無奈地說了句：你們都忙。

　　看到此情此景，我的內(nèi)心震撼了，有人曾說過：人越老越害怕孤獨(dú)。你讓你家中的.老人孤獨(dú)了嗎？一個(gè)再華麗的房子沒有家人，那只是一個(gè)房子不能稱之為家；一個(gè)有家人的房子，即使房子再破舊那也是家。老人要的不是金錢不是住華麗的房子，而是一個(gè)有家人的家。老人為子女傾其所有，而老人的希望只是子女能多多陪陪他們，多關(guān)心關(guān)心他們，能在一起享受人世間最平常天倫之樂。

　　隨著我們漸漸長(zhǎng)大，我們的父母不在年輕，當(dāng)你拎著大包小包東西回家時(shí)，爸爸媽媽都會(huì)顯得異常激動(dòng)、開心，可是他們的激動(dòng)、開心并不是因?yàn)槟懔嗔四敲炊嗟臇|西，而僅僅只是因?yàn)槟�，因�(yàn)槟慊貋砜此麄兞恕?/p>

　　或許作為學(xué)生的同學(xué)們會(huì)說，現(xiàn)在我們還是學(xué)生，這對(duì)我們來講還是很遙遠(yuǎn)的。真的遙遠(yuǎn)嗎？一點(diǎn)也不遙遠(yuǎn)。我想問一句：身為學(xué)生的我們，除了向父母要錢，你一個(gè)月還會(huì)打多少次電話回家問候父母，問候家里的一切呢？不要省幾塊錢的電話費(fèi)，不要以為父母并不在意這些，要知道在你特地打電話回家關(guān)心他們時(shí)，他們是很欣慰的。只是我們不懂，所以往往就吝嗇了關(guān)心父母的話。你還在等什么，馬上拿起自己的手機(jī)給自己的爸爸媽媽打個(gè)電話吧。

　　孝，并不是要讓你為父母做上什么驚人動(dòng)地的事，實(shí)際上最平常最基本的關(guān)心、問候又何嘗不是孝道的表現(xiàn)呢？“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，這是人世間最遺憾的事。雖然我們不能像《弟子規(guī)》書中寫的那樣“冬則溫，夏則清，晨則省，昏則定”孝敬父母，但起碼不要讓這樣的遺憾一而再再而三發(fā)生。

弟子規(guī)讀后感2

　　《弟子規(guī)》是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好個(gè)人行為的指南，是檢驗(yàn)我們道德品質(zhì)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，是提高國民素質(zhì)重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。

　　《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代秀才李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》，是一本教育兒童如何做人做事的書籍�！兜茏右�(guī)》全文1080個(gè)字，360句，但卻把一個(gè)人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學(xué)等等的態(tài)度和禮儀進(jìn)行了高度概括。通過淺讀，使我意識(shí)到《弟子規(guī)》不僅是教育少年兒童的好教材，也是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好個(gè)人行為的指南，是檢驗(yàn)我們道德品質(zhì)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)我們?nèi)粘９ぷ饕簿哂幸欢ǖ闹笇?dǎo)意義。

　　古人云“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”與《弟子規(guī)》的內(nèi)容有相同之處�！兜茏右�(guī)》用簡(jiǎn)單明了的語言，教導(dǎo)大家如何修身養(yǎng)性、尊老愛幼。在日常工作生活中，我們要從小處著手，時(shí)刻注意自己的一言一行。注重個(gè)人的形象，也就是維護(hù)集體的形象。與家庭成員和睦相處，與單位同志團(tuán)結(jié)友愛。

　　《弟子規(guī)》所體現(xiàn)的是儒家思想。儒家思想揭示了做人做事的根本規(guī)律，是修身、持家、治國、平天下的大智慧。而《弟子規(guī)》則是儒家思想的根。我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，目的是要扎好中國文化的根。

　　《弟子規(guī)》規(guī)范了人的行為，一句話一個(gè)道理，一句話一種思想。它給了我們很多工作中的啟示。例如“事勿忙，忙多錯(cuò)，勿畏難，勿輕略。”是指我們?cè)诠ぷ髦凶鍪虑椴灰艔�，忙亂就容易出錯(cuò)；不要害怕困難，應(yīng)知難而進(jìn)，也不要馬虎草率，要認(rèn)真對(duì)待�！耙娙松�，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸躋。見人惡，即內(nèi)省，有則改，無加警�！币馑际侵缚匆妱e人有好的.品德，就要向他看齊，哪怕同他相差很遠(yuǎn)，只要堅(jiān)持下去，慢慢地總會(huì)趕上，看見別人壞的行為，就要自我反省，有就馬上改正，沒有也要引起警惕�！盎蝻嬍�，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者後”，是教人不斷形成恭敬心。“置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢”，是講一個(gè)人負(fù)責(zé)的態(tài)度，讓有條不紊的做事方法扎根。“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，還原處。雖有急，卷束齊，有缺壞，就補(bǔ)之�！� 講的就是我們的要養(yǎng)成良好的六常工作習(xí)慣。

　　在改革開放的今天，我們的物質(zhì)文化生活水平有了很大的提高。但是，政治文明和精神文明建設(shè)沒能及時(shí)跟上。倫理道德淪喪，成風(fēng)，道德水準(zhǔn)不但沒有提高，反而下降了，這也是有目共睹的。究其原因，與沒學(xué)《弟子規(guī)》有很大關(guān)系。如何解決這個(gè)問題？環(huán)顧全球，沒有別的辦法，只有用中國傳統(tǒng)文化教育人民，特別是在全民中推行《弟子規(guī)》教育，才是出路。

　　總之，只有學(xué)好《弟子規(guī)》，才能知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡，培養(yǎng)健全的道德品質(zhì)，樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣，才能建立高度文明的社會(huì)主義中國。

弟子規(guī)讀后感3

　　《弟子規(guī)》為我國古代經(jīng)典童蒙教材，是一本啟蒙養(yǎng)正、教育子弟怎樣待人接物的兒童讀物。據(jù)《弟子規(guī)》首句“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)；首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁；有余力，則學(xué)文。”所列條文可知，弟子規(guī)這本書的內(nèi)容源自《論語》學(xué)而篇第六條“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”的文義演繹而成，因而其內(nèi)容也以“入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁和余力學(xué)文”等幾部分組成，具體論述了兒童在家、出外、待人接物、求學(xué)等應(yīng)有的禮儀和規(guī)范，作為一本經(jīng)典的童蒙教材，對(duì)兒童行為規(guī)范方面的教育可以說是影響深遠(yuǎn)。

　　中國傳統(tǒng)以“孝”為先，弟子規(guī)列于首位的規(guī)范也是“入則孝”�；蛟S今天的我們已不太贊同愚忠愚孝等保守的思想，但為人子女，如何與父母相處，如何懷有感恩之心，仍是今天家庭教育的重要內(nèi)容�，F(xiàn)在的家庭以獨(dú)生子女為多，兒女在父母眼中很是寶貝，家庭教育中難免有過分寵愛之舉，久而久之，子女身上就有很多毛病，如自私、霸道、脆弱等，因而培養(yǎng)兒童虛心、誠懇、尊重、敬老等品質(zhì)也是教育的應(yīng)有之義，永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。

　　“出則悌”一則談到了兄弟情、骨肉情及與長(zhǎng)輩的相處之道，雖然今天的家庭以獨(dú)生子女為多，兄弟姐妹等情感關(guān)系可能比較陌生，但如何與同學(xué)相處、與鄰居相處、與長(zhǎng)輩相處，仍是一項(xiàng)重要的`生活禮儀和社會(huì)規(guī)范。今天的社會(huì)，我們總在感嘆“禮”之不存，或許也與我們教育中“禮”的內(nèi)容被忽視有關(guān)，讓兒童知禮、懂禮、循禮而為，這既是傳承我們的傳統(tǒng)美德，也是家庭、社會(huì)走向和諧的基礎(chǔ)。

　　什么樣的言行舉止才是符合規(guī)范的？什么樣的生活起居才是有規(guī)律的？“謹(jǐn)”這一則列舉了詳細(xì)的準(zhǔn)則。如今的父母喜歡包辦子女的生活起居，子女的自理能力得不到培養(yǎng)，造成一些孩子離開了父母便無所適從，基本的生活能力也不能打理，孩子的自我管理就更談不上了。自理能力是最基本的生活能力，如果從小不養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，對(duì)孩子的身心發(fā)展是無益的。

　　除此之外，弟子規(guī)引人深思的內(nèi)容還有：誠實(shí)守信、博愛眾生、親近仁人、讀書有法等，這些內(nèi)容也是我們今天社會(huì)在大力倡導(dǎo)的美德和操守，這些傳統(tǒng)美德和操守，當(dāng)下仍沒過時(shí)，今天的我們，完全可以取其精華，用其教育少年兒童德智雙修，提升他們的品行修養(yǎng)，促其完善自我，從而樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

　　《弟子規(guī)》全文雖只千余來字，但細(xì)讀下來，滿篇多有警句良言，讓人深思和品味。不管社會(huì)如何發(fā)展，個(gè)人的品行修養(yǎng)仍是第一位的，只有不斷提升人們的內(nèi)涵和素質(zhì)，才能讓整個(gè)社會(huì)走向文明、健康與和諧�！暗隆蹦肆⑸硖幨乐�，相信這是整個(gè)社會(huì)的一個(gè)共識(shí)。

弟子規(guī)讀后感4

　　國學(xué)經(jīng)典文化是人類智慧的寶藏，是人類文化的精髓�！兜茏右�(guī)》是我國古代歷史文明送給每個(gè)中國人的禮物，它短小精悍，卻蘊(yùn)含著許多深刻的道理，膾炙人口，廣為流傳。它深深地吸引著我，不僅是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵，他雖然只有三字一句，但讀起來卻瑯瑯上口，讓人回味無窮！

　　弟子規(guī)中讓我印象最深的是《入則孝》這一部分。第一句：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承”的意思是讓我們?cè)诩抑�，父母叫喚時(shí)，應(yīng)該一聽到就立刻回答，不要慢吞吞的答應(yīng)。父母有事要我們?nèi)プ�，要趕快行動(dòng)，不要借故拖延，或者懶得去做。父母要我們學(xué)好而教導(dǎo)我們時(shí)，必須恭敬而不可隨便，要將話聽到心里。我們犯錯(cuò)了，父母責(zé)備我們，應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過失，不可忤逆他們，讓他們傷心。讀到這里我心中不禁有一些羞愧之情，記得有一次，爸爸媽媽叫我打掃一下房間，我裝作沒聽見，心里卻在想：“真是的！難道他們自己就不會(huì)做嗎？偏偏要我親自出馬來掃！”然后嘴巴里使勁嘀咕埋怨爸爸媽媽！

　　等他們來到我房間看著我然后重復(fù)說要我打掃房間時(shí)，我才及不情愿的站起身來，并且慌稱要喝水了，于是便走到客廳，慢慢的喝水，喝完水后，又走向廁所，說要上廁所，于是我便在廁所里蹲了5、6分鐘才走出來，剛一出門，便看見媽媽站在我前面緊皺眉頭然后火冒三丈的說：“你怎么就這么懶��？”緊接著就是一連串的教導(dǎo)和訓(xùn)斥，講完后媽媽便自己拿著掃把去打掃了！從這句弟子規(guī)中我得到了一顆孝心，這顆孝心讓我知道要聽父母的'話，不要讓父母?jìng)�！要讓父母開心、快樂！《入則孝》中我還很欣賞幾句，這句話的意思是：“為人子女，冬天要留意父母親穿的是否溫暖，居處是否暖和。夏天，要考慮父母是否感到?jīng)鏊�。每早起床，一定要看望父母親，請(qǐng)問身體是否安好；傍晚回來了，也一定要向父母親問安。外出時(shí)，先告訴父母要到哪里去，回家以后，一定面見父母親，讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且對(duì)于所從事的事情，不隨便改變。以前我總是淘氣調(diào)皮，爸爸媽媽哄著我給我穿衣服我都不聽話！現(xiàn)在我知道，我不僅不能調(diào)皮搗蛋了，還要有一顆孝心，夏天要讓父母感到?jīng)鏊�，冬天也要讓父母感到暖和！以前我總是喜歡自己一人出去玩，并且從來都不向爸爸媽媽講，因?yàn)槲艺J(rèn)為這是我的秘密，不能告訴父母，看了這句弟子規(guī)我覺得自己是錯(cuò)誤的，應(yīng)該跟父母講！有時(shí)我從外面玩完回家后我回家后，會(huì)情不自禁的想到一個(gè)念頭，就是與父母玩躲貓貓，我會(huì)躲在一個(gè)地方不出聲，等到爸爸媽媽急得不行了我在悄悄溜出來嚇?biāo)麄円惶�！現(xiàn)在我知道這樣做十分不好！

　　弟子規(guī)雖然只有三字一句，大事他給了我一顆真摯的孝心！

弟子規(guī)讀后感5

　　最近父母讓我讀了一本叫做《弟子規(guī)》的書，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀后的感受吧！

　　首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn)椋吘故撬麄兩铝宋覀�，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？更何況弟子規(guī)里面也有寫到

　　”親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。“它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。

　　其次是〈出則弟〉，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如”兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！耙馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁�，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂的。

　　〈謹(jǐn)〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的`身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人”說閑話“。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的，也是不道德的。

　　人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂。

　　仁，代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同事仁慈…… 現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到”仁“的？俗話說的好，人無完人嗎！只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說，那就是他們的事情了！

　　我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢？學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢？學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對(duì)，我們要”取其精華，去其糟粕“，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。

　　細(xì)讀《弟子規(guī)》后，我才發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小，卻是我們最無知和薄弱的地方。古人訓(xùn)誡做人要孝順父母、友愛兄弟、關(guān)懷朋友，都因?yàn)樾膽迅卸�，正因�(yàn)楦卸鳎詫?duì)人對(duì)物多了虔誠的敬仰之心，尊敬發(fā)至內(nèi)心，而后謙虛謹(jǐn)慎的做人。時(shí)下太多如我一般的年輕人，強(qiáng)勢(shì)的自我，對(duì)人對(duì)物都少了一份感恩之心，目空一切而后標(biāo)新立異，自由散漫而后無法無天�！兜茏右�(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書來鞭策自己的��！童年的讀后感300字西游記讀后感100字童年的讀后感500字

弟子規(guī)讀后感6

　　每天清晨，撒滿光輝而顯得生機(jī)一片的校園里，伴著悠揚(yáng)的音樂，便會(huì)傳來朗朗的誦讀之聲，整齊而又洪亮。同學(xué)們?cè)谧x什么呢？哦，原來是我們第三實(shí)驗(yàn)小學(xué)人人都在誦讀的《弟子規(guī)》。

　　《弟子規(guī)》為孔子編著。古往今來，有多少文人墨客學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》（雖然他們?cè)缫旬?dāng)客成名）？不計(jì)其數(shù)。就連權(quán)力至上的皇帝也對(duì)它“怵”三分，拜倒在它腳下。如唐太宗李世民，他經(jīng)常采納下屬的正確勸諫，先后接受了魏征二百多次批評(píng)規(guī)勸，還把他比作可以糾正自己過失的一面鏡子。因?yàn)椤安挥H仁，無限害。小人進(jìn)，百事壞。”唐太宗對(duì)臣下的意見能夠認(rèn)真聽取，擇善而從，這在中國歷代的封建皇帝中是無人可比的，正可謂“行高者，名自高。人所重，非貌高。”同時(shí)讓我們懂得“善相勸，德皆建。過不規(guī)，道兩虧�！�

　　《弟子規(guī)》教育人們首要是孝敬父母、友愛兄弟，其次是在日常生活中，行為要謹(jǐn)慎、言語講信用。每時(shí)每刻對(duì)眾人都得有愛心，向每個(gè)人學(xué)習(xí)，有仁德情懷。然而生活中我也有做得很不夠的地方，記得那一次……

　　我剛熟背完“對(duì)飲食，勿揀擇，食適可，勿過則�！本捅话职纸腥コ燥�。我一邊嗯嗯呀呀地答應(yīng)著，一邊慢悠悠地走出房間，然后慢騰騰地去洗手，磨蹭了好一會(huì)兒才到餐桌，還東張西望一副心不在焉的樣子，不覺間，當(dāng)回過神來時(shí)，才發(fā)現(xiàn)碗了多了好多菜：紅蘿卜、大白菜、香菇……似乎把白米飯也壓得喘不過氣來，簡(jiǎn)直就是喧賓奪主嘛，我滿臉不高興，不由自主把碗里的.菜統(tǒng)統(tǒng)夾回盤子里。爸爸此時(shí)又開始了他的說教：“吃不能只是為了好吃，而要吃得健康，這些菜富含維生素……”我最怕聽爸爸的“經(jīng)書”了，只有乖乖把那些菜“物歸原碗”，皺著眉頭勉強(qiáng)“一掃而光”�？墒�，一旦有機(jī)會(huì)在串串香面前，我卻是表現(xiàn)得那樣“貪婪”，一連可以挑十幾串，狼吞虎咽地吧唧吧唧嚼得歡。因?yàn)檫@樣的“垃圾食品”若非特殊情況爸爸媽媽是絕對(duì)不會(huì)讓我碰觸的，可我就是嘴饞，怎會(huì)不把握機(jī)會(huì)狠狠地一飽口福呢？

　　現(xiàn)在你該知道我為什么長(zhǎng)得高卻長(zhǎng)得瘦的緣故了吧？是的，挑食！特別是對(duì)吃水果，從來都不主動(dòng)，最讓爸爸媽媽頭疼。我可是在媽媽使出渾身解數(shù)后才開始慢慢喜歡上香蕉、草莓、奇異果、橙子、甘蔗的呢。

　　“對(duì)飲食，勿揀擇。食適可，勿過則。”相信在《弟子規(guī)》的不斷感化下，在爸爸媽媽老師等長(zhǎng)輩們的關(guān)懷教導(dǎo)下，我一定也會(huì)對(duì)最近被評(píng)為全球十大健康食物之首的蘋果情有獨(dú)鐘的，對(duì)富含維生素A、B、C的青菜來者不拒的，因?yàn)樗兜茏右?guī)》乃是我成長(zhǎng)之路的良師益友也！

弟子規(guī)讀后感7

　　“身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞”是《弟子規(guī)》中的一句話，意思是說：“萬一我們的身體受到傷害，一定會(huì)給父母帶來憂愁。我們的品德有了缺失，會(huì)讓父母親感到羞辱沒有面子�！边@句話給我的感悟最深，回想起自己的所作所為，我總會(huì)深深地自責(zé)，因?yàn)槲叶昧私o父母帶來憂愁、讓父母沒面子就是對(duì)父母的大不敬。

　　那是一個(gè)風(fēng)和日麗的周末，我不顧父母的反對(duì)，堅(jiān)持去野外玩，爬山的過程中我不小心被一塊玻璃片扎傷了腳，幸好有大同學(xué)幫忙把我背到了醫(yī)院，并通知我的爸爸媽媽，等爸媽趕到醫(yī)院時(shí)，已經(jīng)包扎好了�？吹轿覞B血的腳，媽媽急得哭了起來，一邊哭一邊問我疼不疼，我看到媽媽那么著急，咬著牙故做輕松地說：“媽爸，沒事的，一點(diǎn)都不疼！”大夫也安慰媽媽說：“只是扎了一個(gè)口子，不礙事的，注意不要讓她的腳著地，這樣好得快些。”媽媽抹著眼淚答應(yīng)著。

　　回到家里，媽媽心疼地看著我的腳說：“丫頭，真的不疼嗎？”還憂心忡忡地說：“唉！這得什么時(shí)候才能好啊？”為了減輕我的疼痛，媽媽不肯讓我下床。不但抱著我大小便，而且親自喂我吃飯。閑坐無事的時(shí)候，媽媽怕我的傷口疼，還用扇子對(duì)著我的腳輕輕地扇風(fēng)。在爸爸、媽媽的精心照料下，我的腳很快地好起來了。但是經(jīng)過幾天的折騰，媽媽圓圓的臉卻明顯得消瘦了。如果不是因?yàn)槲覜]有聽媽媽的話執(zhí)意出去玩，如果不是因?yàn)槲覜]有照顧好自己，媽媽也不會(huì)如此擔(dān)心，如此憂愁，現(xiàn)在想來，我真是不該��！

　　我的`腳康復(fù)后，由于落下許多課，媽媽不得不把我送到了補(bǔ)習(xí)班。因?yàn)槲也幌矚g補(bǔ)習(xí)班的老師，我時(shí)常故意在補(bǔ)習(xí)班里大聲說話，補(bǔ)習(xí)班里的老師說我，我就會(huì)大聲得頂撞他，老師忍無可忍，給媽媽打電話讓媽媽把我領(lǐng)回去，媽媽氣喘吁吁地趕來，馬上面紅耳赤地道歉：“老師，真對(duì)不起！我一定好好教訓(xùn)她，求您千萬別讓我把她領(lǐng)回去！”老師不肯，媽媽又說：“求你了老師，我再給您多加點(diǎn)錢好嗎？”老師不耐煩地說：“也求求你了，放過我吧，我把你交的學(xué)費(fèi)退給你吧！”媽媽說了很多好話，老師執(zhí)意不肯留我，媽媽只好羞慚地領(lǐng)我回家了�；氐郊液�，媽媽什么話也沒說，只是坐在椅子上哭了起來�？吹綃寢尶蘖�，我的心里也很不是滋味。

　　現(xiàn)在想來，媽媽做的一切都是為了我好，而我卻因?yàn)槠返碌娜笔В坏寢寢寔G了面子，而且傷了媽媽的心。想到媽媽低三下四地為我求老師的樣子，想到媽媽淚流滿面的樣子，我后悔得不得了，我真是一個(gè)不孝女�。�

　　感謝《弟子規(guī)》，它讓我明白，如果你心疼自己的父母，那就要保護(hù)好自己的身體，不要讓它受到損傷，免得父母為你擔(dān)心；如果你孝敬自己的父母，就要注意言行，培養(yǎng)良好的品德，免得父母因你蒙羞。

弟子規(guī)讀后感8

　　自從我讀了《弟子規(guī)》一文后，感觸萬千，其中最令我難以忘懷的一章是“泛愛眾”，它讓我明白泛愛就是博愛，就是與人在一起相處，要講平等博愛。愛人者，人恒愛之。

　　“凡是人，皆須愛。天同覆，地同載�！泵棵磕钇疬@句話的時(shí)候，我的心就難以平靜下來。人間的人��！都要學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)愛，給予別人關(guān)愛和幫助。使這種愛覆蓋了整個(gè)天空，大地承載了所有的愛，人間的每一個(gè)角落都有撒滿了愛。難道不是這樣嗎？只要你奉獻(xiàn)出來了愛，上帝就會(huì)回報(bào)你。在你遇到困難之時(shí)，別人就會(huì)伸出愛的雙手，救你于困難之中。

　　愛是給予和奉獻(xiàn)，而不是一味的索取和回報(bào)。我想起了汪國真的一首詩《我不期望回報(bào)》：

　　給予你了，

　　我便不期望回報(bào)。

　　如果付出，

　　就是為了有一天索取，

　　那么，我將變得多么渺小。

　　……

　　愛不就是單純的`嗎？愛不就是為了給予嗎？

　　我想到了一個(gè)故事：雷馬斯所在的村子發(fā)了洪水，無情地洪水很快吞噬了這個(gè)村子。雷馬斯爬上了樹，可是水位越漲越高，不一會(huì)兒就淹到了他的脖子那兒了，就在他絕望之時(shí)，一個(gè)衣衫襤褸的人撐船而來，救了雷馬斯。雷馬斯到了安全之地后，深情地對(duì)那個(gè)救他于危難之中的人說：“我該怎樣報(bào)答你？”那個(gè)人說：“我不需要回報(bào)，只要你給我一個(gè)承諾，當(dāng)你遇到需要幫助的人時(shí)盡力去幫助他們。”每當(dāng)雷馬斯遇到有困難的人時(shí)，他總是盡力地幫助他們……

　　是啊，一個(gè)承諾，給予和愛，就這樣循環(huán)，溫暖了每一個(gè)人，感動(dòng)著整個(gè)人間，我們要用一顆感動(dòng)的心去關(guān)愛有需要的人！

　　這是心的呼喚

　　這是愛的奉獻(xiàn)

　　這是人間的春風(fēng)

　　幸福之花處處開遍

　　這是生命的源泉

　　在沒有心的沙漠

　　在沒有愛的荒原

　　死神也望而卻步

　　幸福之花處處開遍

　　只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛

　　世界將變成美好的人間

　　2008年5月12日14時(shí)28分，四川汶川發(fā)生了中國史無前例的8級(jí)特大地震。霎那間，那個(gè)好山好水的汶川竟夷為平地！多少人失去了親人子女；多少人失去了曾經(jīng)賴以生存的家園。多少人的生命轉(zhuǎn)眼間被死神奪去！死亡人數(shù)已達(dá)到4萬之余！我們要行動(dòng)起來，獻(xiàn)出你的愛心，哪怕是一瓶礦泉水，一碗方便面，一件衣服，一床棉被……可是還有人去搶劫地震賑災(zāi)之物，他們?cè)缫褯]有了人性，眼中只有錢！為了地震受難人民，為了四川人民，為了我們的祖國，獻(xiàn)出你的愛，溫暖他們的心�！耙嘤嘈闹瀑�，雖九死其猶未悔�！蔽覀兿嘈�，每一個(gè)人的努力透出的暖意匯聚起來，就會(huì)讓災(zāi)區(qū)人民感受到中華大家庭的無限溫暖。地震災(zāi)區(qū)的親人們，我們的愛與你同在！四川挺��！中國雄起！

　　愛是收獲而不是支出；愛是激情而不是疲倦；愛是熱情而不是冷漠；愛是習(xí)慣而不是即興；愛是愉快而不是悲傷；愛是播撒而不是發(fā)泄；愛是振奮而不是消沉；愛是創(chuàng)造而不是停滯！只有付出才能收獲，一定要盡力幫助你身邊每一個(gè)需要幫助的人，因?yàn)閻塾肋h(yuǎn)是人間最美好最珍貴的東西！

弟子規(guī)讀后感9

　　今年7月份的生日一過，就是33周歲了，還好，現(xiàn)在還能說自己是32歲，這是個(gè)讓人尷尬的年齡。每年的生日都沒有一份自己送給自己最好的生日禮物。但是今年我覺得自己應(yīng)該可以送給自己一份大禮。

　　昨天去看中醫(yī)，是王總帶我去的，看到我因?yàn)椴⊥闯蠲伎嗄�，熱情備至，十分感謝。其實(shí)雖然排了好多人來看病，但是對(duì)我而言，并沒有把這個(gè)醫(yī)生看得多么神奇，因?yàn)槲抑栏谧约海辉谒�。不過，在看病的間隙，我聽到醫(yī)生和別的病人說，成了家的女人應(yīng)該看看"弟子規(guī)"我能夠看到這個(gè)女醫(yī)生的`氣定神閑，我覺得女人就得有這種氣質(zhì)，我覺得我應(yīng)該看一下�；氐郊�，我就開始查閱相關(guān)資料。仔細(xì)閱讀后覺得自己的確需要好好虛心的學(xué)習(xí)一下，其實(shí)在做人，做事方面的得與失和個(gè)人修養(yǎng)是很有關(guān)系的。

　　我很要強(qiáng)，從小各方面都希望自己能比別人強(qiáng)，但是小的時(shí)候模仿能力也很強(qiáng)，無法甄別哪些是應(yīng)該學(xué)習(xí)的，哪些是應(yīng)該擯棄的。從小任性的我對(duì)于父母的教育也是熟視無睹，加之父母管教不嚴(yán)，所以有很多不良的習(xí)性。比如，從小就是學(xué)習(xí)好就行，其他都不加注意。比如女孩子應(yīng)該有的整潔，條理，我都不具備。自己也從來沒有認(rèn)為這些沒有會(huì)怎么樣，就是個(gè)性使然。再后來就是學(xué)會(huì)和父母頂嘴，這是和同學(xué)學(xué)的，他們說不論是誰，不對(duì)的就要提出來，爭(zhēng)論清楚。雖然長(zhǎng)大以后為人父母之后知道了對(duì)父母的順要大于孝，但是在個(gè)別問題的處理上還是不好。太多強(qiáng)調(diào)自己的思想和感受，忽視了父母的感受，這是一個(gè)人，不管是男人還是女人都不應(yīng)該的。還有就是沖動(dòng)。因?yàn)閺男∥揖褪且粋€(gè)很一般的女孩子，但是心里我不希望自己是個(gè)普通人，很多時(shí)候我喜歡跳出來，讓自己成為焦點(diǎn)，對(duì)于后果從來都不加考慮，這一點(diǎn)在30年的歷程中，有不少時(shí)候被人贊賞，但是自己也承擔(dān)了很多為沖動(dòng)而付出的代價(jià)�，F(xiàn)在想想一個(gè)人要想出人投地，一定要有真本事或優(yōu)秀的品行，只靠沖動(dòng)不是能夠真正被人認(rèn)可的途徑。作為一個(gè)女人，我遭遇了婚姻的失敗，我現(xiàn)在的男友也經(jīng)常讓我反省，雖然我表面上很固執(zhí)，其實(shí)我內(nèi)心一直在反省。女人血足則性柔，男人氣足則方剛。宇宙陰柔陽剛才是和諧之道。我的性格太過剛，所以與宇宙規(guī)律相悖，所以大多數(shù)時(shí)候不能順利。在婚姻中我對(duì)自己的定位也發(fā)生了偏差，這一點(diǎn)是需要我認(rèn)真調(diào)整的。女人要強(qiáng)和男人要強(qiáng)一樣重要，但一定要分清主次，權(quán)衡利弊。女人和男人一樣要有個(gè)性，但一定是成熟理性，能夠?yàn)榻Y(jié)果負(fù)責(zé)，不要盲目大膽，無法為孩子做出榜樣。與男人的相處要收放自如，不要采用單一的方式處理問題。

　　我現(xiàn)在覺得自己要學(xué)習(xí)的方面還很多，繼續(xù)努力。一定要做個(gè)優(yōu)秀的女人。

弟子規(guī)讀后感10

　　對(duì)于一個(gè)整天研究外文文獻(xiàn)，接受西方科技教育，崇拜美國自由的人而言，國學(xué)意味著八股文、之乎者也這些令人費(fèi)解的文章，各種不人道的條條框框、心理折磨，是古代統(tǒng)治者用來馴服民眾的工具。是的，在未了解之前，它已經(jīng)被我貼上了“腐朽”、“霸道”、“落后”的標(biāo)簽，真是應(yīng)了那句“主觀臆斷、妄下定論”，現(xiàn)在想來有些無知。

　　20xx年6月，從南京風(fēng)塵仆仆的返回石家莊，想在石家莊這片土地上生根發(fā)芽，打造屬于自己的`世界。也是那個(gè)時(shí)候，在正奧醫(yī)藥接觸到了弟子規(guī)，每天晨讀，語速超快，第一次都跟不下來，由此可想，正奧員工對(duì)弟子規(guī)的熟悉程度。通過了解，正奧的董事長(zhǎng)秦總對(duì)國學(xué)甚是癡迷，不惜拿出重金鼓勵(lì)員工背誦弟子規(guī)，只是因?yàn)樽约菏芤娣藴\，通過背誦將大家領(lǐng)入門，每日踐行，有機(jī)會(huì)接受中國國學(xué)帶來的好處。

　　出身傳統(tǒng)家庭的我，從小至今，出門前總會(huì)告訴家里人，“我上學(xué)去了”或者“我去***家玩去了”，回家的第一件事就是“媽，我回來了”，這似乎是一個(gè)規(guī)矩一樣，也許這就是家庭教育�，F(xiàn)在我在《弟子規(guī)》中，看到“出必告，反必面”這句話，才知道原來這條規(guī)矩出自此處，原來我一直在踐行《弟子規(guī)》，只是由于無知而未知。

　　當(dāng)我讀到“親有過，諫使更，怡吾色，柔吾聲，諫不入，悅復(fù)諫，號(hào)泣隨，撻無怨”的時(shí)候，我感到十分羞愧，還沒有嚴(yán)重到“親有過”，只是意見不一致的時(shí)候，我就已經(jīng)內(nèi)心十分不耐煩了，總覺得時(shí)代變了，老古董的思想應(yīng)該遺棄，連聽完的耐心都沒有，十分羞愧。父母的養(yǎng)育之恩大過天，不應(yīng)該如此不盡孝道。如今父母年事已高，似乎沒有精力再去表達(dá)什么不滿，又或者是經(jīng)歷國學(xué)洗禮后的我心態(tài)甚佳，在他們身上看到的是滿滿的關(guān)心、擔(dān)心和依賴。

　　初入社會(huì)的我，總會(huì)遇見形形色色的人，見識(shí)不同素質(zhì)的人。遇到蠻不講理、惡言相向的人也十分尋常，此時(shí)我總在心里默念“同是人，類不齊，流俗眾，仁者希”，倒不是真的覺得對(duì)方是“流俗”，只是以此來勸慰自己，不能要求所有人都像學(xué)生一般單純友愛，不能期待所有事都順順利利，人總是要經(jīng)受一些挫折才能成長(zhǎng)。這讓我想起來廣譽(yù)遠(yuǎn)部門的張經(jīng)理的一個(gè)故事。小姑娘也是剛剛步入社會(huì)，因?yàn)榇螂娫捥幚砭o急事件，公交做過站，同時(shí)為了能盡快返回處理，一路小跑過紅綠燈，“啪”，雙腿跪地、血肉模糊、鞋都踢飛了一只，經(jīng)歷身體和心理上雙重折磨，登時(shí)讓她想起弟子規(guī)中那句“事勿忙，忙多亂”，同時(shí)還安慰自己“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。”

　　這真是印證了“余力學(xué)文”這一節(jié)，“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人，但力行，不學(xué)文，任己見，昧理真”。中國國學(xué)博大精深，終有感觸，從此刻起，立志學(xué)習(xí)國學(xué)，品讀經(jīng)典，傳承精華。

弟子規(guī)讀后感11

　　《弟子規(guī)》，它是一本教我們?nèi)绾巫鋈说囊恍┗A(chǔ)規(guī)范，弟子規(guī)讀后感5。就是教我們?nèi)绾巫龊靡粋€(gè)善良的人，做好一個(gè)孝順父母的人，做好一個(gè)有禮貌的人。這一本書，可以說完全融入儒家經(jīng)典的精華。如果每一個(gè)人能了解你應(yīng)當(dāng)如何做人，不但你個(gè)人的修身會(huì)得到進(jìn)步，在家庭也能得到幸福美滿。所以古人非常重視兒童教育，

　　在一次世界各國諾貝爾獎(jiǎng)得主的巴黎聚會(huì)上，有人問一位諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)得主："您在哪所大學(xué)、哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為是最主要的東西呢？"這為白發(fā)蒼蒼的老學(xué)者回答道："是在幼兒園。""在幼兒園能學(xué)到什么東西呢？""把自己的東西分一半給小伙伴們，不是自己的東西不要，東西要放整齊，吃飯前洗手，做錯(cuò)事要表示道歉，午飯后休息，要觀察周圍的大自然，小朋友要團(tuán)結(jié)，要聽老師和爸爸媽媽的話，要誠實(shí)，要說話算話……"--他所提到的，我們?cè)诘茏右?guī)中都可以找到答案。

　　美國著名教育家保羅韋地博士花了40年時(shí)間，曾收集9萬個(gè)學(xué)生所寫的信，內(nèi)容是關(guān)于他們心目中喜歡怎樣的老師，讀后感《弟子規(guī)讀后感5》。保羅韋地博士概括出作為好教師的必備素質(zhì)。

　　一、友善的態(tài)度。二、尊重課堂內(nèi)每一個(gè)人。三、耐心。四、興趣廣泛。五、良好的儀表。六、公正。七、良好的品性。八寬容……。這些，我們?cè)诘茏右?guī)中都可以找到答案

　　所以常讀《弟子規(guī)》對(duì)每一個(gè)人都是有益的。對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助。首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。如：父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶。其次是〈出則弟〉，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”〈謹(jǐn)〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。如：朝起早夜眠遲老易至惜此時(shí)。信，代表誠信。對(duì)外人，對(duì)親人，對(duì)朋友，對(duì)同事都要守信。凡出言信為先詐與妄奚可焉……。因?yàn)樾⒕锤改福鹦謵鄣�，尊敬長(zhǎng)輩，如何為人處世，讀書求學(xué)這些道理都是我們應(yīng)該從小應(yīng)該掌握的。特別是老師和家長(zhǎng)，更應(yīng)該學(xué)習(xí)弟子規(guī)，因?yàn)樾『⒁簧鰜恚麤]有受到社會(huì)的污染，他很純潔。在這個(gè)時(shí)候你好好的教他，你教他善，他就是善；你教他惡，他就變成惡。你教他讀書，他就會(huì)瑯瑯上口；你教他跟兄弟姊妹友愛，他會(huì)友愛。你講故事給他聽，他能牢牢的.記住。所以如果錯(cuò)過小孩這一段學(xué)習(xí)的這個(gè)時(shí)段，就非常的可惜。比如，很多孩子沒養(yǎng)成好習(xí)慣，做起作業(yè)來速度就很慢，學(xué)校上課時(shí)有時(shí)還會(huì)分神，不專心。而且有什么不明白的也就能混就混過去了，這時(shí)我們就可以用《弟子規(guī)》里的“心有疑，隨扎記，就人問，求確意�！眮硪笏�。又如，有些孩子不喜歡打掃衛(wèi)生，自己的房間亂七八糟，書桌上到處亂放。第五章節(jié)里的“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正�！崩蠋熀图议L(zhǎng)在家庭和學(xué)校里以身作則，做很好的表范，讓學(xué)生，子女來效法，這樣可以說是相得益彰。所以，每個(gè)人的素養(yǎng)提高了，整個(gè)社會(huì)也會(huì)更加的安定和諧。

弟子規(guī)讀后感12

　　我讀《弟子規(guī)》，最有感觸的是書中并不起眼的兩句話：“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載”，意思是只要是人，就是同類，皆須相親相愛。我想這部書的作者李毓秀生活在古代中國，這兩句話體現(xiàn)了他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的美好愿望，期望人人都有仁愛之心，就像上蒼覆蓋蕓蕓眾生，大地承載億萬黎民一樣。

　　《弟子規(guī)》中的這兩句話，正是我國傳統(tǒng)文化的精華。精華不滅，代代傳承。我想起了不久前發(fā)生的汶川大地震。那次地震使得多少兒童一夜之間無家可歸，又讓多少小康人家一夜之間變成廢墟？與此同時(shí)，也喚醒了無數(shù)國人的愛心。

　　回想5月12日那個(gè)夜晚，我們經(jīng)歷的是美麗的夢(mèng)境，而汶川的人們卻承受了一場(chǎng)空前的災(zāi)難。事情發(fā)生2天后，學(xué)校就組織了全體師生獻(xiàn)愛心活動(dòng)。起初我的打算是捐獻(xiàn)一元錢，因?yàn)槲抑皇且幻W(xué)生，并無經(jīng)濟(jì)來源�？墒钱�(dāng)一幕一幕災(zāi)情被電視展現(xiàn)，一個(gè)一個(gè)感人的故事被報(bào)紙披露出來后，我的心情也像電腦軟件一樣“升級(jí)”了，由捐一元錢變成了一定要捐五元錢。那時(shí)我想，雖然我只是個(gè)小學(xué)生，但是仍然有義務(wù)幫助那些在地震中受害的人們，一個(gè)五元錢不算什么，但是千千萬萬個(gè)五元錢匯集到一起，就會(huì)像無數(shù)條河流那樣，最終匯集成愛的海洋，滋潤(rùn)那片災(zāi)難的.土地。

　　問題出在我這個(gè)小學(xué)生身份上。不管捐一元還是捐五元，當(dāng)時(shí)我可是兩手空空啊。我不是個(gè)喜歡向家長(zhǎng)要錢的孩子，這曾是媽媽引以為傲的一個(gè)理由；所以這次我也不能破例，向媽媽要這5元錢。我要通過自己的努力去掙來，這樣也許更有意義。

　　我考慮過幫同學(xué)的忙來賺錢，也考慮過替附近雜貨店看門來獲取“報(bào)酬”，但最后還是選了個(gè)正規(guī)的路子——收集家里的“破爛”賣到廢品收購站去。我家搬過兩次家，儲(chǔ)物間里積攢了大量淘汰的雜物，舊書舊報(bào)啦，廢金屬啦，爛塑料和破皮件啦，等等，倒騰出來要值不少錢呢。可惜我年少體弱，大件的東西搬不動(dòng)，只能挑拿得動(dòng)的東西往收購點(diǎn)送。記得我忙了大半天，跑了四五趟，一身灰，一臉泥，最后一趟還差點(diǎn)崴了腳脖子，終于達(dá)到了目的：掙了六元四角錢！捐出五元，我還能剩一元四角供平常零花呢。

　　捐錢那天下午，許多同學(xué)帶著從父母那兒要來的錢滿面笑容的去了學(xué)校，我們班有一個(gè)同學(xué)一鳴驚人，竟然帶了二十元錢去了，我欽佩他們，但是并不羨慕。獻(xiàn)愛心的錢不是用來攀比的，更別說那是父母的錢了，所以我對(duì)我那沾滿汗水的五元錢，還是非常自豪的……現(xiàn)在，汶川已經(jīng)重新發(fā)展起來。是什么力量推動(dòng)它迅速發(fā)展起來的，是愛心，是“天同覆，地同載”的愛心！

　　我想，中國人的愛心是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的，讀《弟子規(guī)》，又一次得到了證明。

　　國有國法，家有家規(guī)，我們小學(xué)生應(yīng)該細(xì)讀《弟子規(guī)》。當(dāng)然，更要用實(shí)際行動(dòng)續(xù)寫新時(shí)代的《弟子規(guī)》。

弟子規(guī)讀后感13

　　工作后，整天在生活與工作間疲于應(yīng)對(duì)的我，鮮有時(shí)間坐下來好好看書。家中書架上排列著的那眾多大而厚的專業(yè)書籍和包裝精美的文化類書籍，于是乎也成了擺設(shè)。只有在打掃衛(wèi)生時(shí)才會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)它們，還要感慨因它們的存在而禿添了許多打掃的煩惱。日子就在這樣的狀態(tài)下悄悄地流淌，變化是從一本金色的小書開始的……

　　轉(zhuǎn)眼間女兒已長(zhǎng)有三歲，上了幼兒園。忽一日回家，傳達(dá)老師的要求：家長(zhǎng)陪同誦讀經(jīng)典。我在記憶的深處搜尋了好幾遍，終于憶起似乎有這么一本書，好一會(huì)兒翻箱倒柜后，《弟子規(guī)》那本金色的小書，靜靜地躺在了我們的面前。從此，我們開始和這本小小的書結(jié)緣了。

　　我很好奇在眾多的古典書籍中，老師為何選擇這本做為孩子的啟蒙讀物。與女兒一起誦讀一段時(shí)間之后，終于明白其中的道理�！兜茏右�(guī)》總敘中寫道：“弟子規(guī)、圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文�！笨倲⒏嬖V我們做為一個(gè)人，首先應(yīng)做到的就是孝順父母。

　　孝悌是中國文化的基礎(chǔ)，古人云：“百善孝為先�！庇讜r(shí)讀孟郊的《游子吟》，“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸�！翱倳�(huì)想象出在孟郊將要千里趕考前，深夜的油燈下，頭發(fā)花白的孟母正凝神為兒子縫補(bǔ)著衣裳，一針又一針，把對(duì)兒子無限的愛都縫進(jìn)了衣裳里。

　　長(zhǎng)大后漸漸明白，我的母親何嘗不是“孟母”，深深地愛著她的兒。兒時(shí)的我是一個(gè)從不與母親分離的`小家雀兒，母親走到哪兒，我都拉著她的衣角，躲在她的身影里。長(zhǎng)大后，離母親越來越遠(yuǎn)，開始是求學(xué)，而后是工作。離家越遠(yuǎn)，母親的愛，感受越深。每次回家，母親總能變戲法似的弄出一大桌子我愛吃的菜，席間再一次次的把菜夾到我的碗里，碗里的菜堆得似小山;母親好像每次都積攢了說不完的話，聊聊親戚們的生活，說說地里的莊稼……時(shí)間就這樣溫馨而美好的流逝，母親就像幼時(shí)的我粘著她一樣，一直守在我身邊，看著我睡下，幫我拉一拉被子，躡手躡腳地滅了燈，帶著滿足的笑關(guān)上了門。

　　“養(yǎng)兒才知父母恩”，真是一點(diǎn)不假。從女兒呱呱墜地那刻起，我也榮升為人母，頓時(shí)感到肩上的擔(dān)子沉重。每一夜每一次的哺乳，換尿片，洗澡，穿衣，直至修剪指甲……再到一粥一飯，一言一語，哪一樣都得放在心上;到了小女兒降生，事情更是成倍的增加。每每累得抓狂的時(shí)候，總會(huì)想到：要干沉重的農(nóng)活，要做無盡的家務(wù)的母親，還成功的養(yǎng)育了我們?nèi)置�，那得多累�?“誰言寸草心，報(bào)得三春暉�！蹦赣H的愛，母親對(duì)我無微不的至關(guān)心，我如何能報(bào)答一二呀!

　　《弟子規(guī)》，讓我更深刻的體會(huì)到了母愛，讓我更加懂得了孝順父母的重要;感恩《弟子規(guī)》，讓我找到了教育孩子的良方，找到了傳續(xù)愛的妙法。和女兒一起誦讀《弟子規(guī)》，我想在她小小的心靈，種下愛的種子：讓她學(xué)會(huì)愛父母，愛家人，愛周圍的人，愛這個(gè)世界。我相信有一顆善良仁慈心的女兒，一定會(huì)孝順父母，努力學(xué)習(xí)，有益于社會(huì)，成為一個(gè)幸福的人。

　　為愛而讀，讓愛傳續(xù)，我們將繼續(xù)!

弟子規(guī)讀后感14

　　張沛雨家長(zhǎng)：張沛雨現(xiàn)在會(huì)關(guān)心父母，吃晚飯時(shí)媽媽不在家，會(huì)打電話問媽媽什么時(shí)候回家吃飯，幫媽媽捶背。

　　老師評(píng)語：孩子有進(jìn)步，家長(zhǎng)很欣慰，希望堅(jiān)持下去。

　　王樂煊家長(zhǎng)：鞠躬禮在家中已能成為習(xí)慣，但在外面仍羞于力行，還是限于主動(dòng)問好，主要問題在學(xué)習(xí)上�！按宋唇K，彼勿起”“幾案潔，筆硯正”“讀看畢，還原處”均做的不到位，需要提醒。

　　老師評(píng)語：王樂煊做的很不錯(cuò)了，好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成需要長(zhǎng)期的力行，相信在家長(zhǎng)的帶領(lǐng)下王樂煊會(huì)做的更好。)

　　第三節(jié)課程因?yàn)榈娜ニ聫R體驗(yàn)靜心訓(xùn)練和過堂，我們發(fā)給大家的作業(yè)是弟子規(guī)評(píng)量表中20件事，讓孩子們?cè)谶@周去力行，例如按摩，捶背，收拾房間等19件日常小事再加上每天誦讀弟子規(guī)一共20條。

　　俞可涵家長(zhǎng)：對(duì)這次靜心活動(dòng)的感想是：活動(dòng)挺好的，如果組織一套完整的靜心訓(xùn)練，請(qǐng)帶上我們父子。

　　孩子的感想：這19件事真讓我感覺累，原來父母也不怎么好當(dāng)，家務(wù)不怎么好做，孝順不怎么容易。

　　孫昀杰家長(zhǎng)：對(duì)這次靜心活動(dòng)的`感想是：靜心訓(xùn)練主要是練習(xí)如何集中思想關(guān)注于某一事物，以此訓(xùn)練學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)增強(qiáng)專注力，是一項(xiàng)非常好的訓(xùn)練。

　　孩子的感想：只要靜下心來做所有的事都可以成功。

　　張沛雨家長(zhǎng)：對(duì)這次靜心活動(dòng)的感想是：一次初體驗(yàn)，一直以來總以為自己是個(gè)能隨時(shí)靜下心來的人，其實(shí)不然，很有意思的靜心訓(xùn)練。

　　孩子的感想：靜心對(duì)我?guī)椭艽蟆?/p>

　　王樂煊家長(zhǎng)：對(duì)這次靜心活動(dòng)的感想是：(已經(jīng)寫了一份家長(zhǎng)感悟。)

　　孩子的感想：我覺得本次靜心活動(dòng)很發(fā)，可以鍛煉身心。

　　文博揚(yáng)家長(zhǎng)：靜心訓(xùn)練讓我們感受到了寧靜，如果能將靜心訓(xùn)練融入到每次的活動(dòng)中就更好。

　　孩子的感想：靜心訓(xùn)練要集中注意力，不錯(cuò)。

　　萬方儀家長(zhǎng)：第一次接觸這種訓(xùn)練，感覺要真的靜下心來，不急躁，才能專心。

　　老師評(píng)語：因?yàn)楸敬握n程請(qǐng)假的家長(zhǎng)比較多，能來的基本上交上了作業(yè)，從作業(yè)的完成質(zhì)量來看，不是太滿意。對(duì)于20件日常小事俞可涵做了13件，萬方儀做了 10件，文博揚(yáng)做了10件，王樂煊做了5件，孫昀杰做了2件，張沛雨作業(yè)上沒有打勾。有此同學(xué)完成的比較好，還有一些同學(xué)完成的不夠。希望家長(zhǎng)能夠重視每次的回家作業(yè)，學(xué)習(xí)了就要去力行，不然就是弟子規(guī)上所說的“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人”“但力行，不學(xué)文，任已見，昧理真”，學(xué)習(xí)和力行一定要結(jié)合起來，才能事半功倍。

　　課程總結(jié)：本次課程安排了出則悌的前兩句，但是由于關(guān)于前次的靜心訓(xùn)練大家都非常踴躍的要上臺(tái)分亨，所以本次課程挪到下節(jié)課再上。在家長(zhǎng)和同學(xué)分亨完以后，我們針對(duì)在寺廟過堂時(shí)還有很多同學(xué)有剩菜浪費(fèi)，我們安排放了一段“圣賢教育，改變命運(yùn)”——此生必看的科學(xué)實(shí)驗(yàn)中的前15分鐘的片段，著重和大家講解了為什么要惜福和感恩。并把片中的一段文字摘錄下來用于日常生活中去力行。

弟子規(guī)讀后感15

　　“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信”這是每個(gè)中國人耳熟能詳?shù)膯⒚勺x物，也是傳承數(shù)百年而不衰的人文經(jīng)典�！兜茏右�(guī)》是由清代教育家李毓秀所作，文章朗朗上口，通俗易懂；三字韻文，極易成誦；流傳甚廣，意義頗豐。

　　我初讀《弟子規(guī)》，是在上小學(xué)時(shí)，學(xué)校統(tǒng)一組織安排各班在下午上課前的唱讀時(shí)間學(xué)習(xí)背誦文學(xué)經(jīng)典，《弟子規(guī)》便是其中一種讀物，我那時(shí)并未領(lǐng)會(huì)其中的深義，只覺三字韻文通順易背。后來上初中時(shí)，學(xué)校又要求背誦《弟子規(guī)》，因?yàn)榫毩?xí)背誦反復(fù)讀背的次數(shù)多了，我漸漸開始思考其中的意思和內(nèi)涵。之后由于已經(jīng)背過所以有許多句反復(fù)在心中縈繞，印象深刻�，F(xiàn)在雖只記得其中原來經(jīng)常背誦的幾句，但漸覺其中意義非凡，想來大凡經(jīng)典便是常讀常新的。

　　《弟子規(guī)》除總敘外，共分為七個(gè)部分，我理解為對(duì)人的七個(gè)方面作出規(guī)范和要求。首先是談“孝”，中國人有句老話“百善孝為先”，我們的傳統(tǒng)文化對(duì)宗族和家庭關(guān)系十分重視，所以對(duì)于孝道十分看重。歷史上知名孝子老萊子和李密等人孝親的故事廣為傳頌。這一部分短短數(shù)行將與長(zhǎng)輩相處的方方面面寫得極為詳細(xì)，把幾千年中國人對(duì)孝子的`期待化成對(duì)幼子教育的殷殷之言。

　　但是“弟子規(guī)”中間的孝是有理智的，是有節(jié)制的，不是盲目地孝親，更不是愚孝，里面寫道“親有過，諫使更。怡吾色，柔無聲。諫不入，悅復(fù)諫。號(hào)泣隨，撻無怨”所以它要求的孝并不是簡(jiǎn)單的順從，而是有更高的要求。首先要求孩子明辨是非，能夠判斷父母的對(duì)與錯(cuò)，其次要有勇氣指出父母錯(cuò)誤的地方，第三還要注意勸諫時(shí)的技巧與方法以及耐心，所以《弟子規(guī)》對(duì)孝道要求很高。但它不僅僅是有要求，它還提供了方法和技巧，譬如“怡吾色，柔吾聲”“號(hào)泣隨”這些不僅僅可以看作是勸諫父母的要求，也可以看作是規(guī)勸父母的技巧和方法。

　　弟子規(guī)雖是出自清代的作品，但它的現(xiàn)世教育意義很高，以為其中蘊(yùn)含的不僅僅是當(dāng)時(shí)社會(huì)的要求，它也能體現(xiàn)出中國人幾千年秉持的那種優(yōu)秀和偉大的思想觀念，如在“泛愛眾”部分中間的“將加人，先問己。己不欲，即速已”，這種“己所不欲，勿施于人”的高尚品質(zhì)已經(jīng)流行了數(shù)千年，再比如其中“執(zhí)虛器，如執(zhí)盈。入虛室，如有人”體現(xiàn)的謹(jǐn)慎端莊和君子慎獨(dú)的品質(zhì)�？梢娖渲畜w現(xiàn)的偉大品質(zhì)不勝枚舉，還需我們不斷品讀和靜心思索。

　　《弟子規(guī)》短短數(shù)頁，字里行間無不體現(xiàn)著中國人幾千年積淀的大智慧和先人對(duì)子孫后代的無數(shù)期許。它是一本啟蒙讀物，但它勢(shì)必對(duì)人生的各個(gè)階段都起著指導(dǎo)作用。朗朗上口，弟子成誦；寥寥數(shù)頁，紙短“道”長(zhǎng)；諄諄教誨，化育人心；經(jīng)典傳承，文化大光！

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