《弟子規(guī)》的讀書心得
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，常�？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì)，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？下面是小編收集整理的《弟子規(guī)》的讀書心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《弟子規(guī)》的讀書心得1
通過(guò)近一年來(lái)車站組織學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我們非常榮幸地接受了傳統(tǒng)文化的教育和熏陶，有了深刻的人生感悟。
《弟子規(guī)》讓我們從思想上樹立正確的觀念，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。《弟子規(guī)》是傳承儒家經(jīng)典文化的文學(xué)作品。從孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文等方面闡述。首先放在第一位的便是孝道。俗話說(shuō)“百善孝為先”，一個(gè)人首先要孝敬父母，孝敬父母是讓他們?cè)谕砟甑臅r(shí)候不再操勞，不再替我們擔(dān)心受累，也不要讓他們做空巢老人，孤獨(dú)寂寞。多抽出時(shí)間看望老人，照料他們的飲食起居，給予他們家的溫暖和關(guān)愛(ài)，心里上的寬慰，這也是一種孝道。血濃于水，兄弟姐妹同是一家人，對(duì)長(zhǎng)輩尊敬，愛(ài)護(hù)晚輩，做到謙虛禮讓，長(zhǎng)幼有序，這樣才能使家庭和睦，社會(huì)才會(huì)安定團(tuán)結(jié)。其次在外要珍惜朋友及我們身邊的人。另外《弟子規(guī)》講述了日常起居的行為規(guī)范。“衣貴潔，不貴華�！贝┑囊路蓛粽麧嵕涂梢�，這樣給人以清新之感，無(wú)需高檔華麗，更不能相互攀比，我們僅需保持真正的自我，做最好的`自己。愛(ài)你本來(lái)的樣子，不論是什么人，我們都要互相關(guān)心、愛(ài)護(hù)和尊敬。人無(wú)完人，再優(yōu)秀的人也會(huì)有他軟弱的一面，別人短處不應(yīng)到處宣揚(yáng)，應(yīng)當(dāng)取長(zhǎng)補(bǔ)短。仁愛(ài)寬厚，以德服人。言而有信，言出必行，與人坦誠(chéng)相待。
今后在工作中，要保持謙虛的態(tài)度，多向身邊的領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。再次，養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣，細(xì)節(jié)決定成敗。如果每個(gè)人都認(rèn)真對(duì)待自己所在崗位的每一件小事，都注重細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做透、做好，那就會(huì)出現(xiàn)“細(xì)中見(jiàn)精”、“小中見(jiàn)大”的不平凡。
“凡是人，皆須愛(ài)，天同覆，地同載�！边@也許是仁愛(ài)的最高境界。因?yàn)閻?ài)自己，所以愛(ài)父母，因?yàn)楸蝗藧?ài)，所以愛(ài)人，因?yàn)閻?ài)生命，所以感恩愛(ài)。我們生命有限，但愛(ài)是無(wú)限的，因?yàn)閻?ài)，才會(huì)老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
愛(ài)周圍的人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才能變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才能變成和諧的世界。通過(guò)中國(guó)古典文化的熏陶，對(duì)我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以增強(qiáng)自己的審美底蘊(yùn)和人文情懷都是非常有益的。能認(rèn)真讀過(guò)學(xué)習(xí)過(guò)，用心去做，并且養(yǎng)成良好的個(gè)人習(xí)慣，便可終身受益。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程，對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。
《弟子規(guī)》的讀書心得2
《弟子規(guī)》是一門國(guó)學(xué)，已經(jīng)開(kāi)課一個(gè)學(xué)期了，學(xué)了它后我也有了很多的體會(huì)，然而，在眾多的體會(huì)中最大的就是我變了。
以前的我總是衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活著。而如今學(xué)了《弟子規(guī)》后的我，變的.勤勞懂事了。早晨不再讓媽媽叫著起床了;一些該做的事我也不會(huì)不做而讓媽媽做了;此刻每一天晚飯后都由我來(lái)刷碗、擦地，也經(jīng)常給父母洗腳，替他們分憂。
此刻的我也深刻地感受到了農(nóng)民們的辛苦。所以我此刻變的十分的節(jié)儉。在飯桌上時(shí)，我都會(huì)細(xì)心翼翼地吃飯，怕把飯粒掉到外邊來(lái)。浪費(fèi)了農(nóng)民們用辛勤汗水澆灌而出的果實(shí)。并且每當(dāng)吃飯前我都會(huì)在心中默背"感恩詞".
我不光懂得了珍惜事物也懂得了珍惜時(shí)間。以前我總是說(shuō)一句話："還有時(shí)間呢!不著急!"往往也都是因?yàn)檫@句話使我總是在最終一分鐘才開(kāi)始著急，而前面的大好時(shí)光也都白白地浪費(fèi)掉了。此刻可不一樣了，有事我不會(huì)再拖時(shí)間做了，總是很進(jìn)取地做著，很快就會(huì)做完，剩余的時(shí)間我也不浪費(fèi)掉，用它來(lái)干一些有意義的事，讓我的生活中沒(méi)有空白的部分。
除了珍惜我還懂得了愛(ài)惜和環(huán)保。我不再亂扔垃圾了，反而開(kāi)始遇到垃圾就撿起來(lái)仍進(jìn)垃圾箱里。鄰居家的叔叔總是喜歡在草坪里遛狗，小狗也經(jīng)常把糞便排到草坪里，造成了環(huán)境影響，我也開(kāi)始經(jīng)常到他家做客，總是給他和他的家人講一些環(huán)保知識(shí)，勸告他們不要帶狗到草坪中去，讓他們好好保護(hù)環(huán)境。
我最大的變化就是言行舉止和我那臭臭的牛脾氣。此刻的我十分的有禮貌，在學(xué)校遇到教師就問(wèn)"教師好!"并深鞠躬，遇到客人也熱情問(wèn)候，在家中我不再那么刁蠻了，懂得了關(guān)心父母，不再和父母發(fā)脾氣了。媽媽他們都說(shuō)我長(zhǎng)大了，懂事了。在外邊我更是做的講禮貌了。串門時(shí)受到親人們的贊賞，在路上時(shí)也會(huì)受到路人的好評(píng)，此時(shí)此刻我真的覺(jué)得自我長(zhǎng)大了�！兜茏右�(guī)》使我徹徹底底地變了，變的成熟了，變的懂事了，變的越來(lái)越好了!相信我以后會(huì)繼續(xù)的變，變的更好!
《弟子規(guī)》的讀書心得3
《弟子規(guī)》是國(guó)學(xué)經(jīng)典的一部分。假期中，我和媽媽一起誦讀、理解，真的是收獲不小。
“首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。”我在《論語(yǔ)》中就讀過(guò)，是這樣的：子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。”告訴我們作為一名學(xué)生應(yīng)該怎么做。
“冬則溫，夏則凊，晨則省，昏則定。出必告，反必面，居有常，業(yè)無(wú)變。”告訴我們要做一個(gè)孝順的孩子。
“見(jiàn)人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸躋。見(jiàn)人惡，即內(nèi)省，有則改，無(wú)加警�！备嬖V我們要不斷的反思自己的行為，做一個(gè)見(jiàn)賢思齊，道德高尚的.人。
“但力行，不學(xué)文，任己見(jiàn)，昧理真。”告訴我們學(xué)習(xí)要理論和實(shí)踐相結(jié)合，才能真正的理解、掌握、運(yùn)用。
《弟子規(guī)》教我們做一個(gè)有孝道、有道德、有誠(chéng)信、善學(xué)習(xí)的人，真是讓人受益匪淺。我記得曾在中央12套“第一線”欄目中看過(guò)這樣一個(gè)節(jié)目《遲來(lái)的愛(ài)》，講的是海南某監(jiān)獄的事情，這個(gè)監(jiān)獄在對(duì)犯人進(jìn)行改造中，不僅僅限于政治學(xué)習(xí)和法制教育，而是從人的洗心動(dòng)念處入手，用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、倫理道德教育植入監(jiān)獄的勞動(dòng)改造中。他們選擇的是《弟子規(guī)》，誦讀經(jīng)典與“親情幫教會(huì)”的開(kāi)展，觸動(dòng)了服刑人員內(nèi)心的道德律，讓服刑人員發(fā)生了巨大的變化。或許就是“身有傷，貽親憂;德有傷，貽親羞”觸動(dòng)了他們的內(nèi)心吧。
不過(guò)，《弟子規(guī)》中也有我覺(jué)得不妥當(dāng)?shù)�，比如說(shuō)：“邪僻事，絕勿問(wèn)”、“不關(guān)己，莫閑管”，我覺(jué)得就是現(xiàn)在說(shuō)的事不關(guān)己，高高掛起，做人做事這樣子總是不好的。媽媽說(shuō)：國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的傳統(tǒng)文化，很多的理論對(duì)我們現(xiàn)在的生活、學(xué)習(xí)都有所指導(dǎo)，但是其中也有一些問(wèn)題需要我們根據(jù)現(xiàn)在的情況進(jìn)行思考，批判性的學(xué)習(xí)接受，也就是要“取其精華、去其糟粕”�？磥�(lái)誦讀《弟子規(guī)》，不能一味的死讀死記，還要?jiǎng)幽X思考，活學(xué)活用呀!
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《弟子規(guī)》文字雖少，內(nèi)容卻博大精深，我們學(xué)的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，其精髓絕不是短時(shí)間內(nèi)我們能感悟透的。但有一點(diǎn)，我認(rèn)為：《弟子規(guī)》作為中國(guó)古代文化的一部分，有些提法、做法與現(xiàn)代社會(huì)不符，我們不能全盤肯定;而其實(shí)質(zhì)性的東西并沒(méi)有改變，如講孝道、講友愛(ài)、講文明、將禮儀、講誠(chéng)信、講修養(yǎng)等這些精髓的東西沒(méi)有變，而且永遠(yuǎn)也不會(huì)變。這就要求我們學(xué)《弟子規(guī)》的知識(shí)及在踐行方面做到：批判地繼承，取其精華，棄其糟粕;結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷豐富和發(fā)展，為其增添新的內(nèi)容，做到“日新又新我常新”.
弟子規(guī)是以《三字經(jīng)》的形式，從接人待事方面給我們以指導(dǎo)。兒童對(duì)人的一生而言，就像一張白紙，以后怎么定，起筆很重要。在這里，弟子規(guī)也給我們提出了很好的方向。它有利于我們將來(lái)走向社會(huì)，樹立正確的.人生觀，社會(huì)觀。當(dāng)然《弟子規(guī)》對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)對(duì)它的內(nèi)容和文字的理解具有一定的難度。不過(guò)“書讀千遍，其意自見(jiàn)”通過(guò)老師、家長(zhǎng)的指導(dǎo)，再加上自身不斷的背誦，不斷的理解，自然而然地朗讀水平、記憶力、行為品德等多有較大的提高。
我覺(jué)得學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，就是學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，能讓我們更文明，更有禮貌，更懂事，更有利于我們現(xiàn)在的小學(xué)生成長(zhǎng)。所以我以后要多讀書，特別是國(guó)學(xué)方面的書，多學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，等我長(zhǎng)大了，好做一個(gè)傳播中國(guó)國(guó)學(xué)的學(xué)者。
讀了“弟子規(guī)”，讓我明白了自己以前是多么的不懂事。從此以后，我要痛改前非，絕不犯錯(cuò)，要聽(tīng)爸媽的話，不再讓爸媽傷心，做一個(gè)勤快懂事的好孩子。
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弟子規(guī)》是清朝康熙時(shí)山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語(yǔ)學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開(kāi)篇，以三字韻語(yǔ)的文字形式，教人應(yīng)該怎樣待人處世�！兜茏右�(guī)》詳述了個(gè)人品德修養(yǎng)、生活起居、待人接物、工作學(xué)習(xí)等的行為規(guī)范。
一、真誠(chéng)待人，改變自己
我們往往忽略了一個(gè)這樣的事實(shí)，其實(shí)，最不完美的是自己，最應(yīng)該完美是自己的那顆心。這正如《弟子規(guī)》中“凡是人，皆須愛(ài);天同覆，地同在”所說(shuō)的那樣，只有自己真誠(chéng)待人，主動(dòng)關(guān)心他人，才會(huì)得到別人的真心相待，進(jìn)而促進(jìn)和諧社會(huì)的建立。
我們總是希望得到別人的關(guān)懷，得到別人的尊重，卻不知道卻主動(dòng)關(guān)懷別人，常常忘記去尊重別人，幸福不是擁有的多，而是計(jì)較的少。
我們?yōu)槭裁闯３ＳX(jué)得自己不幸福，那是因?yàn)槲覀円蟮奶啵冻龅奶伲覀兛偸窍霌碛性S多東西，當(dāng)我們得不到的時(shí)候就會(huì)覺(jué)得不幸福，甚至很悲傷，比如，有的人喜歡漂亮的衣服，如果由于各種原因自己這種愿望得不到滿足就會(huì)覺(jué)得不幸福;有的人喜歡地位、榮譽(yù)或金錢，當(dāng)他的愿望得不到滿足就會(huì)覺(jué)得不幸福，這常常不幸福的原因都是由于自己的過(guò)多的要求沒(méi)有得到滿足而造成的。在感覺(jué)不幸福的時(shí)候，我們卻沒(méi)有想一想自己付出了多少，自己為別人付出了多少，如果我們常常這樣反省一下自己，那么也許我們會(huì)覺(jué)得幸福其實(shí)就在身邊，只要我們付出了，努力了，做到問(wèn)心無(wú)愧，那么許多情況不如人意的.時(shí)候，我們也應(yīng)該覺(jué)得心中坦然，沒(méi)有必要覺(jué)得不幸福。
今年新接手的四年級(jí)，由于學(xué)困生人數(shù)多，成績(jī)不是很理想，我也曾經(jīng)苦惱，覺(jué)得自己很不幸福。為了提高學(xué)生成績(jī)，我每天一有空就給學(xué)困生進(jìn)行輔導(dǎo)，加強(qiáng)了和家長(zhǎng)的聯(lián)系，學(xué)生每天的家庭作業(yè)都認(rèn)真批改，并指導(dǎo)改錯(cuò)，在課堂教學(xué)上也緊跟課改的步伐，所有應(yīng)該做的我都做了，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果有了提高，雖然比別的班還是有一段差距，但是我覺(jué)得自己付出了，努力了，問(wèn)心無(wú)愧了，看到孩子們一點(diǎn)一滴的進(jìn)步，
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《弟子規(guī)》是我們生活的典范，它告訴我們?cè)S多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛(ài)兄妹，在一切言行中，要謹(jǐn)慎�？匆�(jiàn)別人有了進(jìn)步，就要虛心向他學(xué)習(xí)，在和大眾交往時(shí)，要平等仁慈…
自從讀了《弟子規(guī)》，我發(fā)現(xiàn)人生需要考慮的還有很多很多。禮儀規(guī)范是做人的根本，就像大樹，只有根扎得牢，樹才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)心的人，才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。
《弟子規(guī)》本來(lái)是本作為兒童啟蒙讀物的。可是，在當(dāng)今物質(zhì)金錢填滿人腦的世界上，它卻成了一本必不可少的治病救人的精神良藥。
有人說(shuō)，人生就是個(gè)大舞臺(tái)。
我說(shuō)對(duì)也說(shuō)不對(duì)。演戲很容易，做人卻很難，戲可以重演過(guò)無(wú)數(shù)次，人生卻只有一次。我認(rèn)為，擁有美夢(mèng)的人，戲也一定演的'很出色，人生也是美好的。只有內(nèi)心險(xiǎn)惡，自私狹隘的人，他的人生才會(huì)被噩夢(mèng)纏繞。
我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)我們大學(xué)生的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周圍的人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
一本《弟子規(guī)》能指導(dǎo)我們?nèi)绾握_的做人、待人、處事、待物，是教導(dǎo)我們生活、學(xué)習(xí)應(yīng)有的禮儀與道德的老師。如果我們能嚴(yán)格遵守《弟子規(guī)》，我相信我們身上的壞毛病，一定會(huì)改掉;如果學(xué)會(huì)了《弟子規(guī)》我相信我們一定能成為文學(xué)雅士。
《弟子規(guī)》的讀書心得7
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語(yǔ)》學(xué)而篇第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，而學(xué)文。
《弟子規(guī)》只有一千多字，卻在現(xiàn)在這樣受歡迎，值得這么多人去刻苦學(xué)習(xí)了；《弟子規(guī)》只有兩百多年的歷史它的作者李毓秀生于康熙年間，卒于乾隆年間，是一個(gè)小人物，只是一個(gè)小秀才，他主要的活動(dòng)就是教書，但他終生研究《大學(xué)》、《中庸》，他創(chuàng)辦了一個(gè)學(xué)校，叫“敦復(fù)齋”，當(dāng)時(shí)非常受歡迎，被人們尊稱為“李夫子”。因?yàn)樗?jīng)常和孩子接觸，所以寫成了一部書，叫《訓(xùn)蒙文》，后來(lái)又經(jīng)過(guò)賈有仁的修訂，才流傳至今。
一部并不古老，作者和修訂者又不是鼎鼎大名的書，卻引起這么大的影響，是為什么呢？就是因?yàn)樗闹黝}也是中國(guó)的道理，中國(guó)的規(guī)范，主要就是說(shuō)明：仁、孝、悌、愛(ài)。它三字一句，既押韻，又精湛。
眾所周知，一個(gè)社會(huì)的人民群眾，如果行為規(guī)范好，這個(gè)社會(huì)就會(huì)非常和諧，而要保持社會(huì)的和諧，就要學(xué)好行為規(guī)范，每個(gè)人都要從小教育，而《弟子規(guī)》中最有概括力的`就是這幾句話了：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)首孝悌，次謹(jǐn)信泛愛(ài)眾，而親仁有余力，則學(xué)文。
現(xiàn)在的獨(dú)生兒女的教育問(wèn)題是家長(zhǎng)們最關(guān)心的，而有一些嬌生慣養(yǎng)的孩子在學(xué)習(xí)了了《弟子規(guī)》之后，就懂得的感恩父母，這是因?yàn)椤兜茏右?guī)》能告訴我們孩子們應(yīng)該做的事情、懂得事情，告訴我們應(yīng)該在：言行、習(xí)慣等方面養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，而這種習(xí)慣就是我們現(xiàn)在所需要的，我們現(xiàn)在就應(yīng)該背《弟子規(guī)》、學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，每天背四到八句并不是什么難事，到周末在把前幾天背的復(fù)習(xí)一遍，這也就是古人說(shuō)的：溫故而知新。
同學(xué)們，讓我們一起學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》吧！我們應(yīng)該從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓我們一起：學(xué)弟子規(guī)，做文明人！
《弟子規(guī)》的讀書心得8
最近，我讀了我們祖先的杰作《弟子規(guī)》。它的基本內(nèi)容是整合古代圣賢對(duì)青少年學(xué)生的訓(xùn)誡，教會(huì)青少年如何走好人生的第一步。《弟子規(guī)》是根據(jù)此編寫的，有序講解了學(xué)生孝敬父母、關(guān)愛(ài)兄弟、修身養(yǎng)性、生活、學(xué)習(xí)的基本生活規(guī)范。這本書分為入則孝、處則弟、謹(jǐn)篇、信篇、泛愛(ài)眾、親仁和余力學(xué)文。
仔細(xì)品味后，茅塞頓開(kāi)，平時(shí)對(duì)生活的感悟在圣賢的教誨中有明確的答案，字里行間充滿了人性的真實(shí)體現(xiàn)。
弟子規(guī)第四課"信"，我知道實(shí)踐承諾是值得信賴的；不能實(shí)踐承諾，無(wú)論是從最后手段還是故意食言，都違反了生活的基本要求和生活的基本原則。母親履行的責(zé)任就像多情的細(xì)雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲；父親實(shí)踐的責(zé)任就像冬天跳舞的雪，寒面凈心。父母永遠(yuǎn)付出，從不等待回報(bào)，一心等待，只為孩子成功。我學(xué)了"入則孝"以后，心里要念念不忘父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩，念念都要照顧父母。假如我們能用這樣的心去做，那就是善事父母，這是做人的基礎(chǔ)。孝順第一，對(duì)父母不孝順的人，如果能做大事，可能是巧合；一個(gè)不懂禮儀的人，在人生的道路上跌跌撞撞，最后付出了很大的'代價(jià)。
弟子規(guī)還有很多內(nèi)容，需要自己細(xì)細(xì)品味。
人生如酒，人生如畫，歲月如歌。也許正是因?yàn)樯钪杏泻芏嗨崽鹂嗬�，幸福的味道才�?huì)更甜蜜。
"弟子規(guī)則，圣人訓(xùn)練，首孝，次信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。"
這是弟子規(guī)的第一段。古人的教育目的，首先是教做人，"有余力，學(xué)文"�，F(xiàn)在我們把所有的精力都花在了上面"學(xué)文"在這一點(diǎn)上，我們極大地忽視了生活教育。雖然也有道德課和政治課，但只是背書和考試。水過(guò)鴨背后，什么也沒(méi)留下，更別說(shuō)深入骨髓的東西了。這是我們現(xiàn)代教育最大的錯(cuò)誤。
弟子規(guī)則如何教孩子做人？這一段講的是一般原則，后面會(huì)講具體的事情。一般要求是:首先要孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹。其次，一切言行都要謹(jǐn)慎信用。向公眾平等善良、親近仁德的人學(xué)習(xí)。只有做好這些，有精力，才能學(xué)習(xí)知識(shí)。如果做不好，學(xué)習(xí)知識(shí)是沒(méi)有用的。
今天，這一總體教育原則也非常有意義。如果每個(gè)人都能做到這一點(diǎn)，我們的和諧社會(huì)是可以期待的。機(jī)器人可以把全世界的知識(shí)放在自己的芯片上，但他們沒(méi)有血肉和靈魂，因?yàn)樗麄冏霾坏?孝道，次信，泛愛(ài)眾，親仁。"我們的教育是教育一群機(jī)器人嗎？還是教育一群人？
在現(xiàn)代生活中，人們的生活節(jié)奏加快，心理壓力增加，兒童教育困難，鄰里關(guān)系緊張，同事互相懷疑。面對(duì)這些問(wèn)題，每個(gè)人總是盡最大努力解決這些問(wèn)題，擺脫上述麻煩。然而，最終的結(jié)果只是失去了一個(gè)，不能實(shí)現(xiàn)真正的幸福。
《弟子規(guī)》的讀書心得9
弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文�！兜茏右�(guī)》作者李毓秀，字子潛，號(hào)采三，康熙年間人，在科舉道路上雖然失敗，他畢生研究《大學(xué)》《中庸》頗有建樹，是一個(gè)相當(dāng)了不起的學(xué)者，是清朝早期杰出的教育家和學(xué)者。
這位老夫子根據(jù)傳統(tǒng)對(duì)蒙童的規(guī)范方面的要求，并結(jié)合自己多年的教書實(shí)踐，寫成了一本教育孩子、啟營(yíng)地孩子的書，叫《訓(xùn)蒙文》，后來(lái)有學(xué)者在《訓(xùn)蒙文》的基礎(chǔ)上進(jìn)行了修訂，并把書改名為《弟子規(guī)》。從此之后，這本書在私塾里面開(kāi)始廣泛流行�！兜茏右�(guī)》是從《論語(yǔ)學(xué)而》篇中的“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則以學(xué)文“這句話開(kāi)始的，講的正是孔夫子的核心思想，四個(gè)字“孝、悌、仁、愛(ài)”�！兜茏右�(guī)》全文三百六十句，一千零八十字，對(duì)孩子的'言語(yǔ)、行動(dòng)、舉止、待人、接物等方面提出了詳細(xì)而明確的要求。
《弟子規(guī)》的文字淺顯易懂，押韻順口，樸實(shí)無(wú)華，說(shuō)理透徹，循循善誘，內(nèi)容又來(lái)自于中國(guó)傳統(tǒng)基本的道德、倫理、規(guī)范，所以影響非常之大。幾乎可以與《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》相媲美。第一講告訴我們對(duì)于學(xué)習(xí)了眾多知識(shí)與技能的現(xiàn)代年輕人來(lái)說(shuō)，懂得規(guī)矩的重要性很重要!在公司工作，在家里生活，每個(gè)人都要懂得相互尊重，和平相處，遵守公司規(guī)章制度，對(duì)父母子女和藹，大家處在一個(gè)有規(guī)有律的環(huán)境，有序生活。
《弟子規(guī)》的讀書心得10
中華傳統(tǒng)文化博大精深，在中國(guó)大地上的每一個(gè)人都有受到傳統(tǒng)文化的影響。文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過(guò)程，它需要很多人去接受它，學(xué)習(xí)它，傳授它。這一種思想理念在我們中華大地上延續(xù)了五千年，哪個(gè)中華人民還沒(méi)有受到傳統(tǒng)文化的影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，越來(lái)越多的人選擇了遺忘，而她依然在中國(guó)大地上有很強(qiáng)的生命力，并完全消失在我們眼前，但它需要我們?nèi)W(xué)習(xí)它，感受它，傳承它。
其中《弟子規(guī)》讓我在快樂(lè)中感情得到了升華，也懂得了很多的做人的道理。教會(huì)了我怎樣對(duì)待父母，對(duì)待老師同學(xué)，對(duì)待朋友;教會(huì)了我怎么做生活中的小事，提高了我的道德修養(yǎng);它啟發(fā)了我的智慧，震撼著我的心靈。我常常在想，如果我早點(diǎn)知道這些做人做事的道理，也許我的人生際遇會(huì)和現(xiàn)在大不相同。
“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承�！边@些都是《弟子規(guī)》中孝順父母的基本要求，但我們卻有很多都做不到。以前覺(jué)得父母愛(ài)子女都是非常自然的事，身在福中不知福，無(wú)法體會(huì)父母的.辛苦和委屈。“親所好，力為具;親所惡，謹(jǐn)為去。身有傷，貽親憂;德有傷，貽親羞。”父母辛苦供養(yǎng)我們讀書，而我有時(shí)卻不能如他們所愿，讓他們非常失望;父母委婉的建議，我們不但不聽(tīng)，聽(tīng)了還會(huì)覺(jué)得煩，有時(shí)甚至故意做些讓父母生氣又傷心的事。這不是我們中華民族的優(yōu)良作風(fēng)，因?yàn)槲覀儗W(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化學(xué)的太少。
所以當(dāng)我們學(xué)了《弟子規(guī)》才會(huì)知道，家庭、事業(yè)和身體的好壞，不僅僅只是自己一個(gè)人的事，要時(shí)刻想著“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。 讀了《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)它里面一些行為習(xí)慣，對(duì)正在成長(zhǎng)的我們，給了一個(gè)很好的啟示：我們?cè)谌粘Ｉ钪惺紫纫鞯叫⒕锤改�，尊敬老師，關(guān)心同學(xué)，說(shuō)話做事要小心仔細(xì)，在日常的生活中要多和思想高尚的人在一起學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)之余，要多讀書，多學(xué)習(xí)一些科學(xué)文化知識(shí)，不但會(huì)對(duì)我們傳統(tǒng)文化有更深入了解，也會(huì)對(duì)未來(lái)我們自己留下了一個(gè)完美的句號(hào)。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)了中華傳統(tǒng)文化，我想不僅僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)任何一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化并傳承它，這樣，讓我們中華傳統(tǒng)文化在這里綻放，讓中華傳統(tǒng)文化走向全世界，世界將會(huì)變得更加美好！
《弟子規(guī)》的讀書心得11
在這個(gè)快速變化的時(shí)代，我發(fā)現(xiàn)許多追求西方文化的中國(guó)人經(jīng)常以蔑視的態(tài)度看待中國(guó)傳統(tǒng)文化。認(rèn)為這些傳統(tǒng)文化已經(jīng)過(guò)時(shí)了。相反，中國(guó)傳統(tǒng)文化不僅過(guò)時(shí)，而且使我們更加完美�！兜茏右�(guī)》就是這樣一本好書。無(wú)論是牙牙學(xué)語(yǔ)的孩子，還是孩子，少年，甚至是壯年，老年人都很熟悉，熟讀成背。《弟子規(guī)》早已成為中國(guó)兒童成長(zhǎng)的歷史篇章和腳印。
弟子規(guī)，圣人訓(xùn)……一遍又一遍地讀著朗朗上口的《弟子規(guī)》，一遍又一遍地聽(tīng)著《弟子規(guī)》給我們帶來(lái)的諄諄教誨，一遍又一遍地體驗(yàn)著《弟子規(guī)》中每一個(gè)字所蘊(yùn)含的哲。我認(rèn)真練習(xí)了書中的任何一個(gè)字。我在文章中理解了許多深刻的真理。
孔子用簡(jiǎn)單的1080字描繪了人生中的131件事，一切都意味著人生哲理。父母呼，不要慢。父母的生活，行不懶。是的，我們的父母生下我們來(lái)?yè)狃B(yǎng)我們，整天早出晚歸，日夜奔波。我們的父母回家一定很累。我們應(yīng)該為父母做一些不值得一提的家務(wù)。我們應(yīng)該盡最大努力為父母服務(wù)，因?yàn)楦改附o了我們不求回報(bào)的'愛(ài)，我們這輩子一定還沒(méi)有結(jié)束！
說(shuō)到生活，我覺(jué)得我做的還不夠。每天放學(xué)回家，爸爸累了一天，也回家了。他很痛苦，很累，但我抱怨作業(yè)。來(lái)吧，好兒子，給爸爸按摩吧！爸爸疲憊的聲音又縈繞在我耳邊，沒(méi)時(shí)間，沒(méi)看見(jiàn)我在做作業(yè)嗎？我不耐煩地回答。現(xiàn)在回想起來(lái)，我真的意識(shí)到我錯(cuò)了，爸爸累不是為了我，為了這個(gè)家？即使我毫不猶豫地給父親按摩，也不足以讓父親為我付出代價(jià)！
父母教，必須敬聽(tīng)。父母的責(zé)任，必須尊重。人的一生難免會(huì)犯錯(cuò)，我也不例外。每次做錯(cuò)事，總會(huì)被媽媽告知。當(dāng)然，我那不爭(zhēng)氣的淚水，也在眼角落下，看著我表面上不敢反抗，但心里已經(jīng)產(chǎn)生了很多不滿。但是看完《弟子規(guī)》，我知道媽媽對(duì)我好，對(duì)我有一個(gè)美好的未來(lái)。就像成年人整天嘮叨一樣，我們就像一棵小樹。如果我們不修剪它的枝葉，我們就不能長(zhǎng)成一棵直的參天大樹。
以后一定要照顧好自己，用心去做。弟子規(guī)講的每一個(gè)道理都給我?guī)?lái)了啟示。孝、愛(ài)、謹(jǐn)、信、愛(ài)、仁是一個(gè)人最應(yīng)該擁有的。我必須努力學(xué)習(xí)孔圣人對(duì)我們的教育和指導(dǎo)！做一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生。
讓弟子規(guī)點(diǎn)燃我們心中的火炬，點(diǎn)燃我們心中不朽的燈。讓弟子規(guī)永恒，讓經(jīng)典永恒，讓愛(ài)永恒！
《弟子規(guī)》的讀書心得12
幸福的生活又匆匆過(guò)去了。和孩子一起成長(zhǎng)的幸福，讓末學(xué)仿佛回到了童年那么天真無(wú)邪，一切都那么純真善良。這讓末學(xué)更加害怕放松和顫抖。對(duì)每個(gè)孩子、家庭和自己負(fù)責(zé)。
因?yàn)椋和绅B(yǎng)正圣功也。兒童是長(zhǎng)養(yǎng)天性的時(shí)期，先入為主。他們現(xiàn)在是一杯水，一張白紙，給他什么，他就是什么！古人說(shuō)：近朱者赤近墨者黑。我們的言行總是影響著孩子們，我們的言行是由思想決定的，所以，最重要的選擇.就是擇念。所以面對(duì)孩子的種子.我們需要的是解決，而不是指責(zé)。行有不得，反求諸己，正如蔡老師所說(shuō)，千萬(wàn)不要沖動(dòng)用事，用自己的看法下結(jié)論，否則會(huì)后悔莫及。一定要用理智和智慧來(lái)判斷。那么，要想有智慧，就要不斷學(xué)習(xí)中國(guó)圣賢的經(jīng)典智慧，因?yàn)樗墙?jīng)過(guò)時(shí)間驗(yàn)證的永恒真理和規(guī)律，超越了時(shí)間和空間，古今中外都需要。只有這樣的智慧值得我們用短暫的生命去追求和深化，這樣才不會(huì)走太多彎路，不聽(tīng)老人的話，在我們面前受苦！
老師還說(shuō)，思想決定一個(gè)人的行為，行為決定一個(gè)人的習(xí)慣，習(xí)慣會(huì)形成一個(gè)人的性格，性格會(huì)改變一個(gè)人的命運(yùn)。因此，從個(gè)人到國(guó)家、社會(huì)，解決問(wèn)題和沖突，只是在思考中。如果每個(gè)人從小就知道如何感激利他主義，我認(rèn)為整個(gè)社會(huì)一定是和諧和完整的'。
另一方面，在當(dāng)今社會(huì)，每個(gè)人都是自私的，傷害他人和自己，把自己的幸福建立在別人的痛苦之上，為了實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。它的根源仍然被欲望所移動(dòng)。欲望是一個(gè)無(wú)底洞，是無(wú)盡的。我們應(yīng)該教孩子們長(zhǎng)期的美德，而不是欲望。
厚德才能載物。大學(xué)里說(shuō):有德，有人，有人有土，有土，有財(cái)，有財(cái)，有用，德者本也，財(cái)者終也。只有一個(gè)接一個(gè)，我們才能。
《弟子規(guī)》的讀書心得13
想必大家都讀過(guò)《弟子規(guī)》吧，《弟子規(guī)》里的資料蘊(yùn)藏著許多道理，只要我們反復(fù)回味，就會(huì)有許多體會(huì)了。
“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”。意思是：父母呼喚，應(yīng)及時(shí)回答，不要慢吞吞、很久才回答，父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或推辭偷懶。讀到那里，我覺(jué)得自我沒(méi)有做到……
有一次，媽媽一個(gè)人在家里大掃除，而我在做媽媽布置的“海量”作業(yè)。經(jīng)過(guò)兩個(gè)小時(shí)的“拼搏”，我最終把“海量”作業(yè)給消滅了。沒(méi)想到，我剛剛寫完作業(yè)，媽媽就叫道：“阿怡，幫媽媽洗洗拖把吧!”我聽(tīng)了，說(shuō)：“媽媽，我剛剛才把作業(yè)給做完，手都麻了，你又叫我去洗拖把，我很累啊!”媽媽說(shuō)：“我干了一天的活，可把我給累壞了，叫你去洗拖把都不肯去。唉!”我聽(tīng)了，又說(shuō)：”下次大掃除我就和你一齊干活，這總行了吧!”媽媽聽(tīng)了，說(shuō)：“唉!算了，你還是好好學(xué)習(xí)吧!”
此刻回想起來(lái)，我覺(jué)得自我很對(duì)不起媽媽。媽媽期望我能把心思放在學(xué)習(xí)上，就什么家務(wù)活都不讓我干，全部家務(wù)一向都是她做的'。此刻，媽媽很累很累，叫我?guī)退磦�(gè)拖把，我都不肯。唉，媽媽上班回來(lái)已經(jīng)很累了，回到家她還要忙個(gè)不停，我又何曾幫過(guò)她干過(guò)一點(diǎn)活呢?平時(shí)，我在看電視的時(shí)候，她叫我回去復(fù)習(xí)，不要再看電視了，我都是慢吞吞地去做，有時(shí)甚至不聽(tīng)呢，凈和她“唱反調(diào)”。媽媽處處都為我著想，可我根本就沒(méi)當(dāng)一回事呢!可是，我此刻決定改變自我，要做一個(gè)好孩子!
今后，我必須會(huì)做個(gè)懂事、聽(tīng)話、勤勞的好孩子，學(xué)會(huì)幫媽媽分擔(dān)辛苦，讓媽媽不再為我的學(xué)習(xí)操心。
《弟子規(guī)》的讀書心得14
“父母呼，應(yīng)勿緩、父母命，行勿懶……”聽(tīng)著熟悉的弟子規(guī)，你是否深受啟發(fā)?《弟子規(guī)》這本書的內(nèi)容是圣人對(duì)學(xué)生的指示。為人要孝順父母，尊重兄弟，要對(duì)自己的行為約章，誠(chéng)實(shí)守信，博愛(ài)眾生，要做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人�！兜茏右�(guī)》讓我在快樂(lè)中感情得到了升華，也懂得了更多的做人的道理。
在我們看來(lái)，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》(禮)等傳統(tǒng)思想，特別是行動(dòng)方面的規(guī)范，所謂《弟子規(guī)》中的“規(guī)”字是規(guī)矩的意思。
“百善孝為先”，你知道“空巢老人”嗎?“空巢老人”通常是指子女離家后的老年人，隨著社會(huì)老齡化程度的加深，“空巢老人”越來(lái)越多，已成為一個(gè)不容忽視的社會(huì)問(wèn)題。當(dāng)子女由于工作、學(xué)習(xí)、結(jié)婚等原因而離家后，獨(dú)守“空巢”的老年夫婦因此產(chǎn)生的心理失調(diào)癥狀，成為“家庭空巢綜合性”。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，老齡化問(wèn)題日益突出，其中“空巢老人”現(xiàn)象尤其引人關(guān)注。他們得了各種各樣的病，心靈受到了重大傷害，看到這些，你是否覺(jué)得心靈有一陣慚愧?或許你就是那個(gè)不管老人的親人。你要知道他們把你養(yǎng)育成人，現(xiàn)在你的成功都離不開(kāi)他們，你們因工作原因、賺錢原因等而忽視了老人，就是因?yàn)檫@樣的原因，社會(huì)的空巢老人不斷增加，他們把你養(yǎng)大，受傷害的`卻是他們。我們要孝順父母，要及時(shí)改正現(xiàn)在犯下的錯(cuò)誤，不管什么原因，“孝”永遠(yuǎn)排在第一位。
關(guān)于道德，世上有許多不良行為，如：暴力、罵人、賭博、打架等。他們每天都會(huì)發(fā)生，有時(shí)還會(huì)每天在你眼前出現(xiàn)，我恨“它們”，因?yàn)橛辛怂鼈儯澜绮坏冒矊?因?yàn)橛辛怂鼈儯覀儽凰鶐?dòng)，所吸引。我們要愛(ài)人，愛(ài)自己，愛(ài)他人也是愛(ài)我們自己，出口用文明語(yǔ)言，舉止言談要正當(dāng)，提高我們自身的道德修養(yǎng)，做一個(gè)有用的、文明的人。
尊重師長(zhǎng)，現(xiàn)在伴隨我們的不是父母了，而是我們的老師，他們每天為我們講課、講題目、改正缺點(diǎn)。有時(shí)老師批評(píng)了學(xué)生，有些學(xué)生不服氣，在背后罵老師。其實(shí)，他們都是為了我們好，我們要知錯(cuò)就改，尊重師長(zhǎng)，看見(jiàn)師長(zhǎng)，輕輕問(wèn)候一聲：“老師好”!這是我們學(xué)生應(yīng)有的義務(wù)。
《弟子規(guī)》是我們?nèi)松械囊槐竞脮瑢W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。愛(ài)周圍的每一個(gè)人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)世界才會(huì)變成和諧社會(huì)。
《弟子規(guī)》的讀書心得15
《弟子規(guī)》乃是古代圣賢的智慧，它以無(wú)盡的思想光輝指引著我們的成長(zhǎng)，是教育我們養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真的閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會(huì)使我們受益匪淺。
以下是我閱讀此書后的點(diǎn)滴體會(huì)：一個(gè)人不是生來(lái)就有好品行，他須在孩子幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)�！兜茏右�(guī)》中要求我們要孝順父母，尊重兄長(zhǎng)，其次要約束自己，誠(chéng)實(shí)可信，其中包括孝、悌、禮、謹(jǐn)、信等。它不僅僅只要求我們這些，它也教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)，還要實(shí)踐力行，且讀書時(shí)，心眼口都要實(shí)實(shí)在在的做到，才能真正的.讀好書，成為棟梁之才。
《弟子規(guī)》中令我印象最深刻的是“見(jiàn)未真，勿輕言；知未的，勿輕傳。”“將加人，先問(wèn)己，己不欲，即速已�！边@幾句話。
“見(jiàn)未真，勿輕言；知未的，勿輕傳�！边@兩句話的意思是：在我們沒(méi)有看到真實(shí)情形的時(shí)候，不要輕易發(fā)表自己的意見(jiàn)；在我們知道的并不夠明了的時(shí)候，不要輕易傳揚(yáng)出去。在平時(shí)生活中，我們?nèi)绻麤](méi)有看到真實(shí)的情況，就不要下結(jié)論，不要亂發(fā)表自己的意見(jiàn)。如果你沒(méi)有這樣做，不僅僅事情沒(méi)有得到解決，反而會(huì)引來(lái)一些不必要的麻煩。當(dāng)我們沒(méi)有知道事情的全部時(shí)，我們就不能輕易傳揚(yáng)出去。在平日里，這樣的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。比如：在某校里，教師在一樓召開(kāi)會(huì)議，當(dāng)老師正進(jìn)行激烈的討論時(shí)，一樓的學(xué)生聽(tīng)到，就傳給二樓的學(xué)生：老師吵架了。二樓的學(xué)生又開(kāi)始傳上三樓：老師打架了……傳到五樓時(shí)，就變成了老師打架進(jìn)醫(yī)院了。原本就沒(méi)有這件事，是因?yàn)橛械娜藳](méi)有知道事情的全部，就傳出去，接著，以訛傳訛，就出現(xiàn)了這種現(xiàn)象。
“將加人，先問(wèn)己；己不欲，即速已�！边@兩句話的意思是：你要讓別人做一件事情，首先要問(wèn)問(wèn)自己是不是愿意做。假如連自己都不愿意做，你趕快打消這個(gè)念頭，不要讓別人做。《論語(yǔ).顏淵》里說(shuō)過(guò)：“已所不欲，勿施于人。”就連自己都不愿意做的事，別人又怎么會(huì)做呢？最近，校園里經(jīng)常出現(xiàn)欺凌現(xiàn)象。學(xué)生們都忘了這句話，才會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象。
我想，一個(gè)人活著就要做一個(gè)品行高尚的人，這樣才能贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教我們?nèi)绾巫鲆粋�(gè)品行高尚的人。今后 ，我還會(huì)深入內(nèi)心反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會(huì)做人處事的道理。
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