弟子規(guī)的讀后感【薦】
當(dāng)品味完一本著作后，大家心中一定有很多感想，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編幫大家整理的弟子規(guī)的讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
弟子規(guī)的讀后感1
在暑假里我讀了《弟子規(guī)》這本書，使我懂得了許多做人的道理。
在生活中首先要孝順父母，愛(ài)護(hù)兄弟姐妹。要想做一個(gè)受人尊重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，講信用。以前媽媽說(shuō)我做錯(cuò)事的時(shí)候，我總是很不耐煩，現(xiàn)在我知了這樣是不對(duì)的。在暑假里我?guī)蛬寢屪隽艘恍┝λ芗暗氖虑�。比�?掃地，拖地，收拾自己的書桌。弟子規(guī)使我變成了一個(gè)懂事的孩子。
《弟子規(guī)》里有這么一句話：“借人物，及時(shí)還;人借物，有勿慳�！痹跁械慕忉屖钦f(shuō)：借了別人的東西，應(yīng)當(dāng)及時(shí)歸還。如果別人向你借東西，有的話就痛快的借給別人，不要小氣。我想起有一次我的水性筆沒(méi)墨了，問(wèn)同桌借。她卻說(shuō)：：“不借!這是媽媽買給我的，可好寫了，我怕你會(huì)弄壞的!”我很生氣，一節(jié)課都沒(méi)有理她。在我苦苦哀求下，媽媽終于幫我買了一支有喜羊羊和美羊羊彩色圖案的水性筆，我可喜歡了，于是心想：要是同桌來(lái)借筆，我堅(jiān)決不借!哼!誰(shuí)叫她先前不借給我!機(jī)會(huì)來(lái)了，下午第一節(jié)寫字課，我拿出筆來(lái)，故意慢慢地寫，想象著同桌會(huì)怎樣來(lái)借筆。可左等右等等不到，卻感覺(jué)身后有人拿尺子戳我�；仡^一看，原來(lái)是郭全。他用哀求的眼神對(duì)我說(shuō)：“我筆沒(méi)墨了，借你的一支�！蔽冶緛�(lái)不想借的，可他又不是同桌，好像應(yīng)該借。但我這只水性筆那么漂亮，萬(wàn)一他弄壞怎么辦?
這可是我求了媽媽好久才買的呀。本來(lái)是要向同桌炫耀的，現(xiàn)在卻要借給其他人。借還是不借呢?猶豫中，同桌卻說(shuō)話了：“他不會(huì)借的，要是我，我也不借!”我這時(shí)才發(fā)現(xiàn)同桌說(shuō)的話有點(diǎn)對(duì)，一支新的筆，誰(shuí)不愛(ài)?還真有點(diǎn)不想借�？墒�，如果不借給他，不就像我昨天沒(méi)借到筆那樣難受了嗎?哼!我才不像你這么小氣呢!
想著，我趕緊把筆遞給郭全，還叮囑他：“要小心用啊�！彼c(diǎn)點(diǎn)頭，充滿感激的說(shuō)：“謝謝你!”從此，不管誰(shuí)問(wèn)我借東西，我都會(huì)借，因?yàn)槲殷w會(huì)到了借不到東西時(shí)難受的心情。通過(guò)這件事我感悟到，問(wèn)別人借東西時(shí)，如果別人不借，不要埋怨他們，或許他們真有自己的想法;如果別人問(wèn)我們借東西時(shí)，我們有的就一定大方借給他，否則別人會(huì)很難過(guò)的，可能下次我們?cè)賳?wèn)別人東西別人就不借給我們了。如果沒(méi)有也明白告訴他，好讓他再問(wèn)別人借。就像老師說(shuō)的：“好借好還，再借不難�！�
弟子規(guī)的讀后感2
《弟子規(guī)》這本書想必大家一點(diǎn)也不陌生吧。這本書是學(xué)童們的生活規(guī)范，他是根據(jù)至圣先生孔子的教誨編成的一部知識(shí)豐富的書。這本書教導(dǎo)學(xué)生為人處事的規(guī)范，禮貌待人，孝順父母等，做到與經(jīng)典同行為友。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)之……”在學(xué)習(xí)這弟子規(guī)的同時(shí)，我們明白了許多做人的道理，別小瞧這三個(gè)字，其實(shí)這每三個(gè)字到含有一個(gè)深刻的道理，與《三字經(jīng)》差不多。如果明白了這兩本書其中的道理，便能知天下。“弟子規(guī)”中的“弟子”是指一切圣賢人的弟子，“規(guī)”的意思是大丈夫的見(jiàn)解。所以是每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)了�！兜茏右�(guī)》中的道理不懂得，要想學(xué)習(xí)別的經(jīng)典就很難得到真智慧。
在日常生活中，要做到孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹，其次一切言行中，要謹(jǐn)慎，要講信用。和大眾交往時(shí)要平等仁和，要想交朋友，千萬(wàn)不要交沒(méi)有道德的朋友，要交有道德的朋友。以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可，如果做不了還有余暇，那就應(yīng)該讀讀《弟子規(guī)》與《三字經(jīng)》啦。國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅僅是《弟子規(guī)》，還有家喻戶曉的《三字經(jīng)》，可同樣是三個(gè)字，有什么不同呢?
就讓我給大家介紹介紹吧�！度纸�(jīng)》是我國(guó)古代兒童的啟蒙課本，古人說(shuō)：“熟讀三字經(jīng)，方能知天下�！蹦阏f(shuō)這三字經(jīng)厲害吧。在生活中，每個(gè)人都不可能十全十美的，但無(wú)可否認(rèn)，《三字經(jīng)》的的確確是一本十全十美的書，當(dāng)然，讀過(guò)他，并會(huì)背，而且要懂得其中的道理的人，那就是一個(gè)十全十美的人了。讀過(guò)它的人，當(dāng)然是受益匪淺了，但令人可悲的是，現(xiàn)代人都很少讀它了，甚至連看一眼都不愿意。大家可千萬(wàn)不要這樣啊，你難道不想做一位十全十美的人嗎?你肯定回答，想。那你為何不去讀《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》呢?
是太難了吧，沒(méi)關(guān)系的，不經(jīng)歷風(fēng)雨，哪能見(jiàn)彩虹啊�！度纸�(jīng)》、《弟子規(guī)》這兩本書都是差不多的，三個(gè)字一句話，三個(gè)字一句話，但在這“三個(gè)字“里面，卻蘊(yùn)含了許多做人的道理，它們可以讓你變的十全十美，快來(lái)讀吧，它們正等著你呢!
弟子規(guī)的讀后感3
《誦讀古代經(jīng)典》是我校校本課程，其中我們?nèi)昙?jí)閱讀的是《弟子規(guī)》，學(xué)校給學(xué)生每人發(fā)了一本《弟子規(guī)》。早就知道有這么一本書，一直沒(méi)有仔細(xì)讀過(guò)。所以讀起來(lái)也倍加細(xì)致，感慨頗多。
《弟子規(guī)》這本書，影響之大，讀誦之廣，僅次于《三字經(jīng)》�！兜茏右�(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年間的秀才。以《論語(yǔ)》——“學(xué)而篇”弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》，并改名《弟子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敬老愛(ài)幼，勤思好學(xué)，成為品德高，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。對(duì)我們做教師的也不失為一本培訓(xùn)良好師德的好書。
讀《弟子規(guī)》之前看了《論語(yǔ)》，里面有句話非常精辟，“其身正”，我自己身正了，“不令而行”，我們的學(xué)生就會(huì)跟著你做；“其身不正”，我們自己都做得不好，“雖令不從”�？v使學(xué)校校規(guī)訂了二百條、三百條，學(xué)生也很難成為品行高尚的人。記的有一天剛上班，我在樓上看到了個(gè)熟悉的身影，是我們校長(zhǎng)，他正在校園里走，沿路撿起地上的垃圾。校長(zhǎng)的這個(gè)風(fēng)范留在我的印象當(dāng)中很深刻，從那時(shí)候開(kāi)始我從來(lái)沒(méi)有丟過(guò)垃圾，因?yàn)楫?dāng)我要把垃圾丟下去的時(shí)候會(huì)浮現(xiàn)什么影像？那我太對(duì)不起我的校長(zhǎng)了！你看，一個(gè)“身正”者的行為對(duì)底下的影響是很深的，慢慢的我們自己也會(huì)效法、也會(huì)學(xué)習(xí)�，F(xiàn)在我做了多年的班主任，更是體會(huì)到了真正帶一個(gè)團(tuán)體的效率就在以身作則是最好的。作為教師我的們?nèi)绾尾拍茏龅健捌渖碚�？《弟子�?guī)》正是教我們?nèi)绾巍吧碚秊榉丁�，一本好書�?/p>
我是一名小學(xué)語(yǔ)文教師，也是一名體育教師。我知道作為小學(xué)是對(duì)孩子進(jìn)行啟蒙教育的最佳時(shí)期。“弟子”也有“規(guī)”，古人都非常注重對(duì)孩子的養(yǎng)成教育。我們的社會(huì)正處在轉(zhuǎn)型時(shí)期，各種不良社會(huì)風(fēng)氣時(shí)時(shí)侵害著我們的學(xué)生，個(gè)別學(xué)生的行為習(xí)慣已經(jīng)引起我們的擔(dān)心，所以必須注重孩子們的品德養(yǎng)成教育。在我們?nèi)w師生的共同努力下，從寨里中心小學(xué)走出去的學(xué)生個(gè)個(gè)都都是品行高尚之人！
讓我們記住：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)；首孝弟，次謹(jǐn)信！
弟子規(guī)的讀后感4
“讀一本好書，就像與一位智者在談話。”國(guó)學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》就是一本好書
今年暑假我讀了這本書，從中獲益良多�！案改负簦瑧�(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承。冬則溫，夏則清。晨則省，昏則定�！边@幾句真理是在我讀《弟子規(guī)》這本書時(shí)讀到的意思就是說(shuō)：“父母叫你的時(shí)候不能遲緩答應(yīng);父母讓你去辦事的時(shí)候，不能拖延偷懶。對(duì)父母的責(zé)備，要從中吸取教訓(xùn)。子女冬天要讓他們溫暖，夏天要讓他們舒服。早晨要向父母請(qǐng)安，晚上要侍候他們安眠。這幾句話讓我感到十非常慚愧。記得有一次，媽媽在洗白色衣服，不小心把84消毒液弄進(jìn)眼睛里了，叫我?guī)兔�。我卻只顧玩手機(jī)，很久才慢吞吞地應(yīng)答。害得媽媽的眼睛睜不開(kāi)，輸了好多天的點(diǎn)滴。現(xiàn)在想起來(lái)，我后悔極了。要知道，媽媽的一頭銀發(fā)都是是因我而生的�！俺鹪�，夜眠遲，老易至，惜此時(shí)�！鼻宄恳缙穑砩弦t睡。人的一生很短暫，轉(zhuǎn)眼間從少年就到了老年，所以我們都要珍惜寶貴時(shí)光。魯迅先生，一生都在與時(shí)間賽跑。他在課桌上刻的“早”字至今還印在我的腦海中。地球上最偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生經(jīng)常對(duì)助手說(shuō)：“人生太短暫了，要多想辦法，要用極少的時(shí)間辦更多的事情�！薄吧賶巡慌�，老大徒傷悲”，這就是我的座右銘，所以我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻提醒自己，要做一個(gè)和時(shí)間賽跑的人。
“兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中�！弊鼋憬愕囊獝�(ài)護(hù)弟弟，做弟弟的尊重姐姐。姐弟之間能夠和睦相處，對(duì)父母的孝心也就包含在其中了。知道了這些以后，每次我有好吃的和好玩的東西，我都會(huì)惦記給我的小弟弟留一部分的，從不一個(gè)人享用。家里人都我夸我是個(gè)懂事的好孩子，媽媽也一直以我為榮。在和弟弟相處的時(shí)候，我還學(xué)會(huì)了寬容別人，學(xué)會(huì)了體諒父母。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周圍的人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
弟子規(guī)的讀后感5
一花一世界，一葉一菩提。
奧妙的大千世界發(fā)展至今，文化隨之傳承。而今，我誦讀了這中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，乃《弟子規(guī)》也。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代教育家李毓秀編寫的三言韻文，它是依據(jù)孔子教誨編成的學(xué)童生活規(guī)范而成的。
有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“若是想成為這天下第一強(qiáng)國(guó)，打造一個(gè)理想的先進(jìn)國(guó)度，那就得回到兩千多年前，學(xué)習(xí)孔夫子的文化。”我想，這句話是毋庸置疑的。中華上下五千年，那積蓄已久的力量，豈是這些后起“小輩”可比擬的？這薄薄的《弟子規(guī)》并沒(méi)有多少重量，但文中這一千零八個(gè)字，卻有著不可忽視的力量。引導(dǎo)著我們向善，這不過(guò)是中華文化的魅力罷了。
自古以來(lái)，便是百善孝為先。老師教導(dǎo)我們：父母生我養(yǎng)我們，多年如一日，容易嗎？并不簡(jiǎn)單。于此，我們要孝敬父母，切不可忤逆父母。我們聽(tīng)著念著，也嘗試著做�？墒牵阌质欠裼凶龊�？是否也時(shí)時(shí)認(rèn)為父母養(yǎng)育我們天經(jīng)地義？父母為我們付出的一切是用來(lái)還前世的債？
不是的，這世間又有誰(shuí)是欠誰(shuí)的呢？父母照顧養(yǎng)育我們，只是因?yàn)槟茄獫庥谒那椋⒉皇莻�。而我們孝敬父母，才是天�?jīng)地義的。人生在世，不過(guò)區(qū)區(qū)幾十年，父母與我們最親，給予我們的恩情也最深重，那，是怎樣都還不清的一份情！“親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床�！迸W(xué)習(xí)侍奉父母的禮節(jié)，把孝當(dāng)作一項(xiàng)大事業(yè)，用心經(jīng)營(yíng)，用愛(ài)培育，不讓父母憂心勞心慮心擔(dān)心，才能立足于天地之間。
人們說(shuō)：“孝乃小善。”那，何謂大善？
“凡是人，皆須愛(ài)，天同覆，地同載�！彼哉f(shuō)，善良是人之天性，每個(gè)人都對(duì)大眾有顆關(guān)懷愛(ài)護(hù)的心。然而我卻認(rèn)為，善不分大小。無(wú)論好人壞人，聰明愚笨，富貴貧賤，種族國(guó)界，都一樣會(huì)給予，會(huì)感恩。付出的純是一片仁慈友善，不為名利，毫無(wú)虛假。只是被現(xiàn)實(shí)的塵土所蒙蔽，以致看不到那顆原原本本真真正正的心�！兜茏右�(guī)》教我如何“剔糟粕”。清洗靈魂，涅磐重生，重拾那顆純凈的心，從而人人為善，這大概就是大善了吧！
倘若我們處處仁厚待人，天地間也將處處蕩漾著愛(ài)的漣漪。生活中的一切事物就像一面鏡子，在你對(duì)他笑的時(shí)候，他也會(huì)以笑來(lái)回報(bào)你；在你對(duì)他哭的時(shí)候，他便會(huì)以哭來(lái)面對(duì)你。同樣，你若是待他以仁厚，他必以善良待你。
善者，無(wú)須像黃帝嘗遍百草，無(wú)須像佛祖割肉喂鷹。只是每天對(duì)身邊的人一個(gè)微笑，多一點(diǎn)寬容，多一點(diǎn)謙讓，便足矣。
弟子規(guī)，引導(dǎo)我們從小學(xué)善，從小做孝者。
弟子規(guī)的讀后感6
弟子規(guī)——我的經(jīng)典啟蒙老師《弟子規(guī)》我國(guó)傳統(tǒng)文化的書，是人們的生活規(guī)范。
小時(shí)候，我很調(diào)皮，經(jīng)常惹禍。媽媽就給我買了一本《弟子規(guī)》。這本書講了很多古代名人精彩的小故事，從中引出許多道理，讓我很快就喜歡上了它。讀了《弟子規(guī)》讓我懂得了很多做人的道理，《弟子規(guī)》中講到："身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞。不禁讓我想起了那年我還在念幼兒園大班時(shí)的一天，媽媽帶我去爬龍山，在下山時(shí)不小心摔成右手肘骨折了，媽媽整夜陪著我，在我傷口疼痛的時(shí)候，用輕柔的聲音安慰我，在我入睡的時(shí)候，她整夜陪在我的身邊，替我蓋被子，按摩傷口。等我睡著的時(shí)候，她才小睡一會(huì)兒。有一天早上醒來(lái)，我看見(jiàn)媽媽臉上掛滿了淚痕，眼里布滿了血絲。不懂事的`我當(dāng)時(shí)一點(diǎn)都沒(méi)放在心上，現(xiàn)在想起來(lái)，感覺(jué)十分慚愧，媽媽這樣子，就是因?yàn)槲摇吧碛袀彼浴百O親憂”啊!我們做子女的應(yīng)該要體貼父母，盡量不要讓父母操心。
在《弟子規(guī)》里，我最喜歡的一段話是“親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床�！边@句話告訴我們要如何孝敬我們的父母，我想起了漢文帝劉恒親嘗湯藥的感人故事：漢文帝劉恒，是漢高祖劉邦的第三個(gè)兒子，災(zāi)年被封為代王。漢文帝對(duì)母親非常孝順，從來(lái)不怠慢。有一次，他的母親得了一場(chǎng)大病，一病就是三年，臥床不起。這可急壞了劉恒，為了母親能早日康復(fù)，他日夜守護(hù)在母親的床前，常常是衣帶不解，覺(jué)也不睡。有時(shí)看到母親睡熟了，才趴在母親的床前打一會(huì)兒瞌睡。劉恒親自為母親煎湯藥，每次煎完了，自己總先嘗一嘗，看看湯藥苦不苦，燙不燙，自己覺(jué)得差不多了，才給母親喝。劉恒孝順母親的事，在朝野廣為流傳，人們都稱贊他是一個(gè)仁孝之子。我想，劉恒是皇帝，還這么孝順父母，孝順父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們一定更把這種美德發(fā)揚(yáng)光大�，F(xiàn)在，讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧，讓我們用一個(gè)個(gè)細(xì)小的進(jìn)步，一天天的長(zhǎng)大懂事，一次次的優(yōu)異成績(jī)來(lái)回報(bào)父母，因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)是父母的牽掛。
《弟子規(guī)》，你就象是充滿智慧的長(zhǎng)者，不，更象是我領(lǐng)略經(jīng)典的啟蒙老師，讓我在生活中不斷實(shí)踐，在領(lǐng)悟中不斷成長(zhǎng)，衷心的謝謝你!有您的陪伴未來(lái)一定更美好!
弟子規(guī)的讀后感7
每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，國(guó)家也有夢(mèng)想，“中國(guó)夢(mèng)”就代表了一個(gè)國(guó)家美好的未來(lái)。隨著年代的發(fā)展，夢(mèng)想或許會(huì)成為現(xiàn)實(shí)，或許會(huì)永遠(yuǎn)是個(gè)泡影。我覺(jué)得“中國(guó)夢(mèng)”不應(yīng)該只是空洞的豪言壯語(yǔ)，它需要我們億萬(wàn)人民群眾腳踏實(shí)地的努力，也需要規(guī)矩方圓�！兜茏右�(guī)》雖然只有區(qū)區(qū)一千字，但卻概括出了我們?cè)诖私游铩⒆晕夜芾�、求學(xué)交友、理想情操等各方面應(yīng)有的禮儀規(guī)范和道德要求�，F(xiàn)在，大家都在提倡“遵循弟子規(guī)，共圓中國(guó)夢(mèng)”，任何好的習(xí)慣都要從小做起，我們學(xué)生也不例外。
古人云：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，想有大的作為，先以身作則，從小事做起。比如一些行為舉止――“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀”。初讀這里，我十分不屑。人的洗漱更衣、坐立躺臥如此簡(jiǎn)單的事竟然會(huì)出現(xiàn)在一本經(jīng)典著作中。但合上書思索片刻，當(dāng)年中國(guó)人在外國(guó)店搖搖晃晃地坐著，遭到外國(guó)人頗有微詞地評(píng)論之事從我腦里劃過(guò)。同時(shí)，我陷入了深深的自責(zé)，我一回到家總是一屁股歪在沙發(fā)上半靠半倚，只想著舒服了，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)這是不合禮儀規(guī)范的。去春游時(shí)，我和小伙伴把展覽館的門檻當(dāng)體育場(chǎng)的跳高墊不斷跳躍，“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀”，雖是簡(jiǎn)單的道理，可哪一樣我又做到了呢！如果人人都沒(méi)有這樣一點(diǎn)規(guī)矩的話，我們這個(gè)國(guó)家還怎么稱得上是禮儀之邦呢！
沒(méi)有一個(gè)人能遺世而獨(dú)立的，交友處事也是人生的要事――“聞譽(yù)恐，聞過(guò)欣，直諒士，漸相親”“聞過(guò)怒，聞譽(yù)樂(lè)，損友來(lái)，益友卻”，這教導(dǎo)我們不為一時(shí)的名譽(yù)而樂(lè)，是要擔(dān)心能夠稱得上，積極地完善自己向這個(gè)榮譽(yù)靠攏。聽(tīng)到自己的過(guò)錯(cuò)，要帶著樂(lè)觀的心態(tài)去改正，才能有益友親近。而我平時(shí)最怕、最憎恨的是別人發(fā)現(xiàn)我的短處，又常常為一個(gè)榮譽(yù)樂(lè)個(gè)不停，這樣，怎么能交到良友呢！
再看看我們的社會(huì)，新聞中總是曝光一些公民的不文明，驕傲自大的行為：公交車上占三個(gè)座位睡覺(jué)的人，炫耀自己官位、家產(chǎn)的人百出�！肮袼刭|(zhì)”大合唱已經(jīng)開(kāi)展了許多年，都快唱得人心煩意亂，但問(wèn)題依然嚴(yán)重�！胺渤鲅�，信為先，詐與妄，奚可焉”，如果人人都能講誠(chéng)信，又哪來(lái)那么多的“假冒偽劣、坑蒙拐騙”呢？究其根源，我們的“規(guī)”基本上還停留在紙上，在一遍一遍的背誦中�，F(xiàn)在，為了我們的“中國(guó)夢(mèng)”，我們要讓“規(guī)”種植進(jìn)人們的心里，播撒在日常生活中，直至讓它成為一盞指引我們共筑中國(guó)夢(mèng)的明燈。
弟子規(guī)的讀后感8
《弟子規(guī)》這本書的內(nèi)容，是圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示，為人要孝敬父母，尊敬兄長(zhǎng)，還要對(duì)自已行為約束，誠(chéng)實(shí)可信，博愛(ài)眾生并親近有德行的人。
百善孝為先，而“孝”和“弟”這兩個(gè)字則是弟子規(guī)貫穿中心的“一條線”�！靶⒌堋崩锩孢�包含一個(gè)很重要的態(tài)度，就是恭敬之心，對(duì)長(zhǎng)者的恭敬。而一個(gè)人的道德、學(xué)問(wèn)都是從“孝”跟“敬”當(dāng)中不斷地提升。其實(shí)一個(gè)人只要做到“孝”跟“弟”，相信他就可成為國(guó)家棟梁。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，可以幫助我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。常常讀《弟子規(guī)》，并細(xì)細(xì)思量，我真是受益匪淺，感慨良多�。�
父母把我們帶到人間，他們用自己濃濃的親情教育我們，希望我們能快樂(lè)生活，健康成長(zhǎng)，對(duì)父母來(lái)說(shuō)，我們是上天贈(zèng)給他們的禮物，但在我們心中，父母是無(wú)可替代的，爸爸、媽媽良苦用心，諄諄教誨的話語(yǔ)，你們也常常隨著自己的意愿，想聽(tīng)就聽(tīng)吧，若有一點(diǎn)不如意就頂撞回去，以至離家出走，更厲害的，竟然反其道而行之，今天想來(lái)，你們不覺(jué)得慚愧嗎？
羊跪乳，鴉反哺，為人子女理當(dāng)“孝”字為先。“孝”就是心懷感激，用愛(ài)作出回報(bào)。我們的父母大都承擔(dān)著家庭的負(fù)擔(dān)，每日里，有的或在工廠車間、野地農(nóng)田辛勤勞作，有的或在書山文海之中與科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域艱辛探索，他們用汗水和心血努力回報(bào)社會(huì)，同時(shí)還對(duì)我們呵護(hù)有加，似明燈引領(lǐng)我們一步一步前行。作為兒女，每天惦記著父母，為父母辛勞，這應(yīng)該是做人的起碼良知，是作為后人應(yīng)盡的最基本的責(zé)任。我們現(xiàn)在年紀(jì)還小，有些事情還無(wú)能力做到，但按照父母的意愿與希望，抓緊時(shí)間好好學(xué)習(xí)，將來(lái)回報(bào)社會(huì)。每天讓父母開(kāi)心，這無(wú)疑是我們今天必須努力去做的。我認(rèn)為這才是一個(gè)學(xué)生所盡孝道的最好體現(xiàn)。
“入則孝”，一個(gè)在家能敬重、孝順和關(guān)愛(ài)父母長(zhǎng)輩的人，其品格與德性的延展必然會(huì)有一顆感恩于博愛(ài)之心，就一定會(huì)在社會(huì)生活中始終善行善為，對(duì)社會(huì)做出有益的貢獻(xiàn)。古有大孝之女花木蘭，大孝之男岳飛；今有著名孝子許世友無(wú)不為國(guó)家民族創(chuàng)下驚天偉業(yè)便是有力例證！
我深信：“心中有愛(ài)，就有‘孝’�！备改感枰氖恰罢鎼�(ài)”，而不是敷衍了事的“奉養(yǎng)”。我們要誠(chéng)心孝順父母，并化成行動(dòng)，這樣父母一定會(huì)非常感動(dòng)，那也就能報(bào)答父母恩情的萬(wàn)分之一了。
弟子規(guī)的讀后感9
我讀起了《弟子規(guī)》，讀著讀著，心情越來(lái)越沉重，讀到了"入則孝"這部分中的"親愛(ài)我，孝何難。"時(shí)，突然想起了媽媽為我做的所有的事。
小時(shí)侯的我嬌生慣養(yǎng)，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，不知道關(guān)心別人，體諒別人，不理解父母，不知道父母吃了多少的苦。
時(shí)間飛逝，眨眼間，我已經(jīng)上了中學(xué)，首次接觸了《弟子規(guī)》，并認(rèn)真完成老師的作業(yè)，基本改掉了"小皇帝"的風(fēng)格。
在平安夜那天，教《弟子規(guī)》的于老師講的是關(guān)于孝敬父母的事情，講了很多類似于"身體發(fā)膚，受之父母"的話，并且留了一個(gè)作業(yè)——為父母洗腳。這對(duì)于在家中頗有"小皇帝"的風(fēng)格的我來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直是晴天霹靂一般，雖然在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的期間很努力的做家務(wù)，可洗腳這個(gè)作業(yè)還是無(wú)法讓我接受，因?yàn)樾闹型蝗幻俺隽艘粋�(gè)字"臟".雖然明知應(yīng)該孝敬父母，但無(wú)論如何也接受不了這個(gè)現(xiàn)實(shí)，只是想在心里偷偷地把這個(gè)作業(yè)深深地埋藏起來(lái)。
第二天，于老師果然問(wèn)了大家有沒(méi)有為自己的媽媽洗腳，磨不開(kāi)面子的我不知所措，只好隨著大家舉了手，老師好象猜透了我的心思，說(shuō)的什么我也記不清了，只記住了一句話："父母為我們做了這么多，我們連為父母洗個(gè)腳都不肯嗎?"當(dāng)我正回味這句話時(shí)，老師說(shuō)："大家也可以讀一讀《弟子規(guī)》，讓心平靜下來(lái)。"
放學(xué)了，寫完作業(yè)后，我讀起了《弟子規(guī)》，讀著讀著，心情越來(lái)越沉重，讀到了"入則孝"這部分中的"親愛(ài)我，孝何難。"時(shí)，突然想起了媽媽為我做的所有的事，我便想努力地把作業(yè)再?gòu)男牡淄诔鰜?lái)。這時(shí)，媽媽回來(lái)了，我便拉著媽媽去洗腳。當(dāng)脫掉媽媽的鞋和襪子是那一刻，我驚呆了，媽媽的腳被磨出了一塊塊的繭子，不知所措的我問(wèn)了一句傻話："媽媽，疼嗎?""傻孩子，繭子怎么會(huì)疼呢?"媽媽邊說(shuō)邊撫摩著我的頭。
"小皇帝"終于知道了淚水的滋味，是咸的，它包涵了所有的自責(zé)和歉意，我認(rèn)認(rèn)真真地為媽媽輕輕地洗腳……
我要感謝《弟子規(guī)》，是《弟子規(guī)》找回了我的孝敬心，是《弟子規(guī)》教會(huì)了我如何做人，《弟子規(guī)》改變了我，《弟子規(guī)》一定會(huì)讓我更完美!
弟子規(guī)的讀后感10
《漫談弟子規(guī)》是索達(dá)吉堪布的作品。索達(dá)吉堪布是一個(gè)對(duì)藏傳佛教學(xué)修甚深的人，他說(shuō)：可能我們太重視物質(zhì)的進(jìn)步，忽視了心靈的繼承。孔孟之道里沒(méi)有佛教的輪回思想，沒(méi)有菩提心、空性以及如來(lái)藏的甚深教言，但在為人處世、待人接物方面，講得確實(shí)好。
在高速發(fā)展的今天，信息爆炸的時(shí)代，我們還是要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的智慧�！兜茏右�(guī)》講得是如何做人，這些根本的東西，猶如大樹(shù)的根，樹(shù)能長(zhǎng)得多茂盛，多大，時(shí)間多久，全是要重視根的力量。
當(dāng)今的孩子，必須重視人格的建設(shè)。要先做好一個(gè)人，才能做好一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
在《弟子規(guī)》中，入則孝，講了古人是如何將孝順落實(shí)在做人最根本的方面。從父母的日常起居，至自己的言行舉止。如何與父母恰當(dāng)?shù)臏贤�，父母百年之后，如何守孝。這些傳統(tǒng)的，對(duì)父母給予生命給自己的大恩，自己應(yīng)該對(duì)待自己的父母更孝順才對(duì)。
在出則悌中，講述了怎樣與別人處理好友愛(ài)關(guān)系，對(duì)長(zhǎng)者的恭敬謙讓。對(duì)人與人之間坦誠(chéng)相待，不過(guò)分生疏而又恰如其分。這對(duì)許多人在現(xiàn)代生活的人際交往中起了很好的指導(dǎo)作用。
在謹(jǐn)中，從珍惜時(shí)光，衣著，飲食，飲酒，坐，立，舉止，借物的方面，細(xì)致地講了做人應(yīng)該事事認(rèn)真，規(guī)范自己的言行舉止。認(rèn)真踏實(shí)的對(duì)待每一件事。
在信中，做人要講誠(chéng)信，不辱罵，不造謠，講話清晰，不說(shuō)別人閑話，向先進(jìn)的好的人學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)反省自己，知錯(cuò)能改。這些品質(zhì)，對(duì)于評(píng)判一個(gè)人是否有修養(yǎng)是重要的依據(jù)。
在泛愛(ài)眾中，談到愛(ài)的重要性。做一個(gè)有德行的人，與人相處時(shí)的言行，也透露出大愛(ài)。
在親仁中，要親近有德行的人，人才會(huì)不斷進(jìn)步。
在余力學(xué)文中，講到了要學(xué)習(xí)知識(shí)，以及學(xué)習(xí)知識(shí)的方法，這些都是千百年來(lái)得以傳承下來(lái)的學(xué)習(xí)心法。
在學(xué)完《弟子規(guī)》后，我深深地體會(huì)到國(guó)學(xué)的魅力，國(guó)學(xué)對(duì)我的影響，使我在相對(duì)浮躁的當(dāng)代，找到一種根本的處世之道。
逐步在本書中參透悟透人生的哲學(xué)，我仿佛得到了另一種洗禮，只愿在以后的路途中，做一個(gè)好人，教會(huì)我的每一個(gè)孩子從小堅(jiān)守住中國(guó)人的根本，做一個(gè)真正的炎黃子孫。
弟子規(guī)的讀后感11
國(guó)學(xué)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有很多本，有勵(lì)志向?qū)W、勸人向善的《三字經(jīng)》，有教人做人與感恩的《弟子規(guī)》等等。每本都是各朝代的名人之著。其中令我印象最深的是《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》是我國(guó)康熙年間秀才李毓秀所作，書中具體列述弟子在家、出外、待人接物等方面應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。
起初，我不是很明白其中的意思，每天只是搖頭晃腦地背，書讀百遍，其義自現(xiàn)，慢慢地，我領(lǐng)悟到了其中的含義，例如：“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承。”的主要意思是：在家中，父母呼喚我們的時(shí)候，應(yīng)該馬上回答，不能慢慢吞吞的回答；父母有事叫我們?nèi)プ�，要趕快行動(dòng)，不要借故拖延，或者懶得去做；父母教導(dǎo)我們時(shí)，必須恭敬而不可隨便，要將話聽(tīng)到心里面去，當(dāng)我們做錯(cuò)事情，父母責(zé)備我們時(shí)，應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過(guò)失，不可忤逆他們，讓他們傷心。從這里我知道怎樣才能做一個(gè)孝順父母的孩子。我常拿這些規(guī)矩來(lái)反省自己的言行。以前父母要我?guī)兔ψ鲆恍┘覄?wù)或額外出一些題給我做時(shí)，我不是推托就是不理或是頂嘴，現(xiàn)在回想起來(lái)，心里非常后悔。是啊，這是父母在日常生活中教我實(shí)踐知識(shí)，教我如何獨(dú)立，教我如何做人；這是父母在課外時(shí)間輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)，給我灌輸理論知識(shí)，讓我頭腦更加豐富。而我不但不感謝父母，反而做出上述之舉，我這種行為就是不孝的行為，就是沒(méi)有細(xì)心感受父母對(duì)我無(wú)微不至的付出，缺少了感恩的心。現(xiàn)在，無(wú)論在哪里，我常常注意自己的言行舉止，并具有一顆感恩的心。在學(xué)校，我尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，樂(lè)于幫助別人，遵守校紀(jì)校規(guī)，遇到同學(xué)之間打架現(xiàn)象，我會(huì)馬上上前去制止；在家里，我常常主動(dòng)幫父母做一些力所能及的事，父母要輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)，我很樂(lè)意地接受。例如：有一次我父母都外出，我一個(gè)人在家，等他們回來(lái)時(shí)，我已經(jīng)將熱乎乎的飯菜端到了桌上，父母見(jiàn)了都夸我長(zhǎng)大了，會(huì)體貼人了；在外面，遇到有需要幫助的人，我會(huì)主動(dòng)地給他們提供幫助。有一次，我和媽媽乘公交車去中山，中途上來(lái)了一位老大爺，車上又沒(méi)有座位，見(jiàn)此，我就趕快站起來(lái)給他讓座�！�
《弟子規(guī)》確實(shí)是一本好書，值得我們一讀。
弟子規(guī)的讀后感12
最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧！
首先是入則孝，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn)�，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？更何況弟子規(guī)里面也有寫到
“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
《弟子規(guī)》共分八個(gè)部分，首先《總敘》篇為我們介紹了《弟子規(guī)》正文七個(gè)部分的題目�！缎ⅰ菲嬖V我們?nèi)绾涡⒕锤改�；《悌》篇告訴我們要尊敬長(zhǎng)輩，與兄弟和睦相處；《謹(jǐn)》篇向我們端正了日常行為，要有一個(gè)好習(xí)慣；《信》篇教育我們要誠(chéng)信待人。《泛愛(ài)眾》篇讓大家知道要愛(ài)護(hù)所有群眾，不分貧富；《親仁》篇告訴我們必須要仁義，否則人品不好；《學(xué)文》告訴我們要好好學(xué)習(xí)，要有好的學(xué)習(xí)計(jì)劃、態(tài)度。這就是古代學(xué)生的“日常守則”。
在這本書里講了許多故事，其中讓我感受最深刻的是："讀書法有三到心眼口信皆要"，這句話的意思是說(shuō)，讀書的方法講究三到：就是心到，用心地想；眼到，仔細(xì)地看；口到，專心地讀。仔細(xì)想想這句話可真是太有道理了，結(jié)合我平時(shí)的日常學(xué)習(xí)去體會(huì)這句話確實(shí)也是如此，比如說(shuō)背單詞需要我先看書，反復(fù)聽(tīng)磁帶，同時(shí)大聲朗讀，這樣才能真正地把單詞記在心里。
在學(xué)生主修的第四課“信”，我知道了能實(shí)踐諾言，便是守信；不能實(shí)踐諾言，無(wú)論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。
弟子規(guī)》是我們的良師益友，它能讓你明白許多人生道理，它能教你如何做一個(gè)品行端正的人，它會(huì)使你迸發(fā)出無(wú)限的感想。
弟子規(guī)的讀后感13
老師先把《弟子規(guī)——孝篇》抄了一遍，抄完后，又給我們逐字逐句地講述了一遍。其中，“父母呼”是爸爸媽媽叫你的意思，“應(yīng)勿緩”是聽(tīng)到了父母的召喚，就應(yīng)該馬上響應(yīng)，動(dòng)作不應(yīng)該太緩慢；“父母命”意思是爸爸媽媽吩咐了，給你指導(dǎo)、安排了要做的事，“行勿懶”意思是行動(dòng)要迅速，不能太懶惰；“父母教”意思是爸爸媽媽諄諄教導(dǎo)時(shí)，“須敬聽(tīng)”意思是做兒女的，必須恭恭敬敬地聽(tīng)；“父母責(zé)”意思是爸爸媽媽責(zé)備你（的錯(cuò)），“須順承”意思是做兒女的，應(yīng)該恭順承受；“冬則溫”意思是冬天兒女們要為父母曬曬棉被，注意保暖，“夏則清”意思是夏天兒女們要為父母扇涼、驅(qū)蚊；“晨則省”意思是早上起來(lái)兒女們要看望、探問(wèn)父母，“昏則定”意思是晚上兒女們應(yīng)該把父母安頓好，讓父母能好好休息；“出必告”意思是出門時(shí)兒女們必須先向父母問(wèn)候一聲，“返則面”意思是兒女們回到家，必須要先見(jiàn)父母的面；泛指出入都要和父母打招呼；“居有常”意思是居住要有固定的地方，“業(yè)毋變”意思是兒女的職業(yè)不要隨意改變；“事雖小”、“無(wú)擅為”意思是再小的事情，兒女們也不要自作主張；“茍擅為”、“子道虧”意思是假若兒女遇事自作主張，就違背了做兒女的準(zhǔn)則；“物雖小”“勿私藏”意思是再小的東西，兒女也不能在父母不知道的情況下，私自藏起來(lái)；“若私藏”、“親心傷”意思是假若兒女們私自把東西藏起來(lái)，就傷了父母的心了；“親所好”意思是父母所喜歡的事或物，“力為具”意思是兒女們要盡力滿足；“親所惡”意思是父母不喜歡的事或物，“謹(jǐn)為去”意思是作兒女的要在不知不覺(jué)中把父母不喜歡的事或物除去；“身有傷”意思是如果兒女的身體受到了傷害，“貽親憂”意思是必然會(huì)給父母平添一些憂傷；“德有傷”意思是如果兒女在品德上有缺陷，“貽親羞”意思是必然讓父母因此而蒙羞。
明白了這些道理，從今后，我一定聽(tīng)從老師和父母的教導(dǎo)，在學(xué)校做一個(gè)好學(xué)生，在家做一個(gè)好孩子，養(yǎng)成好的品德，將來(lái)長(zhǎng)大成為一個(gè)對(duì)國(guó)家、社會(huì)和人類有用的人。
弟子規(guī)的讀后感14
在我沒(méi)有讀《弟子規(guī)》的時(shí)候，以為女兒在父母心中的地位是至高無(wú)上的，他們得聽(tīng)從我的指揮。自從我學(xué)了《弟子規(guī)》，我知道了父母對(duì)我的愛(ài)，容忍了我的放肆和傲慢。有好多次，我一回到家，馬上坐在椅子上，從不過(guò)問(wèn)父母的感受，還大聲的叫：“我餓啊”，晚上要吃飯的時(shí)候，我會(huì)說(shuō)：“把飯端來(lái)”，媽媽把飯端來(lái)時(shí)，我沒(méi)有及時(shí)接應(yīng)，只是說(shuō)： “放在這，等一下再吃”�？勺詮奈覍W(xué)了《弟子規(guī)》中的“出則悌”之后，我不再要耍小孩子脾 氣了，聽(tīng)從父母教誨，順從父母，可是，人的毛病很多，壞習(xí)慣更多，一時(shí)改不了，比如吃晚飯時(shí)，爸爸媽媽還沒(méi)坐下，我就先坐下開(kāi)吃了，這樣是不好的，我也會(huì)改，一步一步加油。
這書教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，我都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn)�，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們不能忘記養(yǎng)育之恩。它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。兄弟姐妹之間的和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。仁，代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同事仁慈…… 現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了!
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對(duì)，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書來(lái)鞭策自己的書中也講到我們應(yīng)該從小就教育孩子，要立志做一個(gè)善人。做什么就要有個(gè)干什么的樣子，要大方，不計(jì)較小事，凡是往好處想，盡量做好自己應(yīng)做的，如果做到這些，一個(gè)人的學(xué)問(wèn)、道德修養(yǎng)便會(huì)有很大的進(jìn)步，這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)，我們的社會(huì)將會(huì)越來(lái)越好。
弟子規(guī)的讀后感15
《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹(shù)，只有根扎得牢，樹(shù)才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來(lái)，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的心的人，才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫，讓沒(méi)有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會(huì)創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著自我的意愿任意胡為，那他不會(huì)被別人理解，他的人生不會(huì)愉悅。我也沒(méi)有理解過(guò)正規(guī)傳統(tǒng)文化教育，在領(lǐng)悟了弟子規(guī)后，我就覺(jué)得自我有職責(zé)和義務(wù)在正確明白古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心期望咱們每位教育工作者能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，從咱們班級(jí)教育的一點(diǎn)一滴做起，幫忙每一位學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀。
算起來(lái)，真正好處上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時(shí)刻了。其實(shí)，這么算也不見(jiàn)得正確，正因生活在中國(guó)大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟，文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過(guò)程。就好比我的一位語(yǔ)文老師講的“無(wú)論世家子弟還是山野村夫，無(wú)論略識(shí)文字還是一字不識(shí)，他的一言一行一舉一動(dòng)無(wú)不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話，我是感受越來(lái)越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，那里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢？雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國(guó)大地上有很強(qiáng)的性命力。
在我看來(lái)，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，個(gè)性是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來(lái)這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。但是，咱們此刻的人，普遍缺乏這種教育，因此此刻領(lǐng)悟這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)�。個(gè)性是當(dāng)今，社會(huì)倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位咱們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，建立和諧社會(huì)，和諧世界，領(lǐng)悟經(jīng)典也就顯得尤其必要。
領(lǐng)悟的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，咱們領(lǐng)悟《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)就應(yīng)是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)刻了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。領(lǐng)悟了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
領(lǐng)悟《弟子規(guī)》，對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周圍的人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
【弟子規(guī)的讀后感】相關(guān)文章：
弟子規(guī)讀后感10-04
弟子規(guī)讀后感12-28
《弟子規(guī)》讀后感01-07
★弟子規(guī)讀后感01-06
弟子規(guī)讀后感12-31
《弟子規(guī)》讀后感01-05
弟子規(guī)的讀后感01-05
弟子規(guī)讀后感12-20
弟子規(guī)的讀后感11-13
《弟子規(guī)》讀后感07-20