關(guān)于弟子規(guī)的讀后感(匯編15篇)
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編幫大家整理的關(guān)于弟子規(guī)的讀后感，歡迎閱讀與收藏。
關(guān)于弟子規(guī)的讀后感1
這幾個(gè)月我們學(xué)校舉行了朗誦《弟子規(guī)》的活動(dòng)，我在這次活動(dòng)中感受頗深，尤其是《弟子規(guī)》“信”中的‘凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉’。使我明白了一個(gè)道理：凡是說話，首先要講信用，不要花言巧語。你問我為什么要說這一句，因?yàn)槲乙灿羞@樣的經(jīng)歷。
有一次，好朋友小明約我出去玩，我倆約好星期四在洛浦公園的車站等，不見不散�？傻鹊侥且惶鞎r(shí)，因?yàn)槭莻�(gè)下雪天，我作業(yè)還沒寫完，那時(shí)天氣又很冷，家里很暖和，心想：等我把作業(yè)寫完再說吧。可等我寫完作業(yè)的時(shí)候，已經(jīng)八點(diǎn)了，外面的雪下得很大，鋪天蓋地，分不清哪里是天，哪里是地。這時(shí)，我又想起了我們的約定，于是就穿好衣服，戴上帽子，準(zhǔn)備出去。我打開門，一股冷風(fēng)迎面撲來，嚇得我一哆嗦，聳了聳脖子，趕快把門關(guān)上，“好冷呀!”心里想：還是不出去了吧，家里太暖和了，舒服極了。第二天晚上，我打電話約他，他媽媽說他發(fā)燒了，我問他怎么回事，原來是他昨天他一直等我，是他媽媽把他強(qiáng)行拉回去的，我聽了，慚愧極了。
讀了“信”之后，我想：“信”上說得對(duì)，我不應(yīng)該失信，那樣就沒有人相信我了，好朋友會(huì)越來越少。從今以后，我應(yīng)該講信用，做不到的事情不要先說是否。
關(guān)于弟子規(guī)的讀后感2
任何人都希望得到別人的尊敬。如果遭到他人言辭上的無禮挑釁或詆毀攻擊，通常會(huì)程度不同地，運(yùn)用語言來自衛(wèi)和還擊。依我們的生活經(jīng)驗(yàn)，在日常交往中所造成的不和，大多也與出言不遜有關(guān)。因此，在與人交往時(shí)，言語有禮是很重要的。
古人云：誠(chéng)于中而形于外。要做到言辭上以禮待人，其核心就是對(duì)他人的真誠(chéng)尊重。語言上，如何做到禮貌待人呢？
《弟子規(guī)》言：人有短，切莫揭，人有私，切莫說.人非圣賢，孰能無過，抓住別人的一點(diǎn)過錯(cuò)、短處不放，數(shù)落、埋怨,會(huì)因此與人結(jié)怨，失去人緣。言談時(shí)，沉湎于夸耀自己的長(zhǎng)處、優(yōu)勢(shì)，不僅無益于達(dá)成良好的交談氣氛，還可能會(huì)招致對(duì)方的反感。
"言語忍,忿自泯."無論是對(duì)什么人，無論在何種場(chǎng)合，帶有嚴(yán)重情緒的話，尤其是氣話，都是讓對(duì)方難以接受的，甚至?xí)l(fā)各種矛盾。因此我們千萬要控制不滿情緒，免造口舌之禍。不妨采取倒杯水、到戶外走一走等方法抒緩情緒，讓自己平靜下來，免造口舌之禍。倘若對(duì)方生氣時(shí)，我們也應(yīng)該從和睦相處的大局出發(fā)，在語言上予以忍讓和勸慰。
以心換心，說真話、講實(shí)話。人心都是相通的，以誠(chéng)敬相待才是最上之道。
關(guān)于弟子規(guī)的讀后感3
今天，老師教我們讀《弟子規(guī)》，老師主要講了《弟子規(guī)》中“入則孝”這部分的內(nèi)容。講的是我們應(yīng)該怎么做一個(gè)孝順有禮貌的好孩子，我們讀的很快，讀完后，蔣老師問了我們很多問題：有沒有幫助爸爸媽媽做家務(wù)?有沒有和爸爸媽媽吵架?在家和妹妹有沒有搶玩具?在學(xué)校有沒有和同學(xué)打架?坐公交車有沒有給老爺爺老奶奶讓座?見到老師有沒有向老師問好?老師問我們平時(shí)是不是都是這么做的。這時(shí)，我慚愧地低下了頭。我想到了昨天媽媽在檢查作業(yè)作業(yè)時(shí)，我有一個(gè)拼音寫錯(cuò)了，媽媽向我指出了錯(cuò)誤，可是我卻很不高興，還生氣，一晚上沒有理媽媽。
今天讀了《弟子規(guī)》，我才知道我這樣做是不對(duì)的，古時(shí)候的小朋友都知道“父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承”，我卻沒有做到。媽媽向我指出錯(cuò)誤是為了幫助我改正，我怎么還可以發(fā)脾氣呢，今天回家我一定要向媽媽道歉，向媽媽說對(duì)不起。
以后我要象《弟子規(guī)》里寫的“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行為懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承。”讀到這里我想到到了自己，平時(shí)都沒有做到，媽媽叫我做事情總是拖拖拉拉 ，不能及時(shí)的去做，還有做錯(cuò)事情的時(shí)候媽媽批評(píng)教育時(shí)，也不虛心去聽。
上面這些我都沒有做到，以后還要多學(xué)習(xí)怎樣做一個(gè)孝順父母，團(tuán)結(jié)同學(xué)，珍惜時(shí)間，誠(chéng)實(shí)守信，認(rèn)真學(xué)習(xí)的好孩子!
關(guān)于弟子規(guī)的讀后感4
蔡老師講到了，作為老師和父母我們要學(xué)一句做一句，與孩子們一起學(xué)習(xí)。把好學(xué)的精神演給孩子們看。我們班的禮貌這段時(shí)間做的不好，作為帶班老師我要懺悔，沒有做好身教�！皩W(xué)為人師，行為世范”以后我要時(shí)刻提醒自己注意自己的言行舉止。老師對(duì)生命的認(rèn)知和高度，決定了孩子的人生格局。
師哉，師哉，童子之命也。作為老師如臨深淵，如履薄冰，絲毫不敢懈怠。
子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也”。孝道，就是德行的根本，教化的出發(fā)點(diǎn)。如果每個(gè)孩子，每個(gè)人都知道“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。就不會(huì)有中小學(xué)生跳樓事件發(fā)生。
“立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也”一個(gè)人的本身，既站得住，獨(dú)立不倚，不為外界利欲所搖奪，那他的人格，一定合乎標(biāo)準(zhǔn)，這就是立身。做事的時(shí)候，他的進(jìn)行方法，一切都本乎正道，不越軌，不妄行，有始有終，這就是行道。他的人格道德，既為眾人所敬仰。他的的父母也將因兒女德望光榮顯耀起來，這便是孝道的完成。
如果每個(gè)孩子能站在生命的高度去立志，那么他們的一生必將是幸福的一生，那我們的國(guó)家也必將繁榮富強(qiáng)。
關(guān)于弟子規(guī)的讀后感5
勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新
“勿諂富，勿驕貧”，就是告訴我們，當(dāng)我們生活好時(shí)，我們不要笑貧，不要輕視這些貧窮沒落之人;我們?nèi)绻毟F，處于貧窮，我們也不要去巴結(jié)有權(quán)勢(shì)之人，沒有必要，人生活在世間應(yīng)當(dāng)坦蕩蕩。這里也告訴我們，要有志氣，要有氣節(jié)。“勿厭故，勿喜新”，這一條就更重要了。有一句話說，“喜新厭舊”，這可以說自古以來，每一個(gè)人或多或少都有這樣的習(xí)性。對(duì)物品來講，如果不能珍惜，總是喜新厭舊，追求物欲就會(huì)愈來愈深，這樣對(duì)我們?nèi)松彩菦]有絲毫好處的。所以從小我們也要告誡孩子，要愛惜一切物品，防止喜新厭舊，在這里我們父母就要以身作則，當(dāng)好表率作用。
對(duì)物如此，人亦亦然。人與人相處更要注意不能喜新厭舊。比如，有些離異的家庭，就是在于自己一時(shí)的貪欲和喜新厭舊，才造成了家庭的破碎，甚至妻離子散。所以，當(dāng)我們讀到‘勿厭故，勿喜新’的時(shí)候，也要反躬自省，在物質(zhì)上面我們是不是有這樣的毛病?在與人的感情方面，我們是不是也有喜新厭故的這種心態(tài)?若有，這是非常危險(xiǎn)的，我們一定要及時(shí)回頭，懸崖勒馬，把一切消滅在萌芽狀態(tài)，防患于未然。
關(guān)于弟子規(guī)的讀后感6
學(xué)校發(fā)給我們一本《弟子規(guī)》小書。開始我走馬觀花的看了一遍，不懂什么意思。這天，在老師的指導(dǎo)下又把《弟子規(guī)》拿出來認(rèn)真地讀了一遍，原來《弟子規(guī)》是中國(guó)傳統(tǒng)圣賢教育的書籍，它把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀的思想道德理念傳承給我們。使我們懂得了什么叫尊老愛幼，孝敬父母，勤儉節(jié)約，寬容超多，什么是親情，友情等等……
以前我不懂得孝敬父母，常常惹父母生氣。有一次，媽媽把飯做好以后放到桌子上，喊我吃飯，我被精彩的電視劇迷住了，沒有答應(yīng)。媽媽一而再再而三的喊我吃飯，我不耐煩的回答：“你們?nèi)コ月铮乙粫?huì)再來，喊我干什么嘛�！眿寢屨f：“飯快涼了，快點(diǎn)來吃吧!”我還是等電視劇完了之后才到飯桌上去吃飯。還有一次，媽媽正在廚房里干活，叫我?guī)退训貟咭粧�。我根本就沒有理她，只是在電腦上盡情的打游戲。媽媽過了一會(huì)又喊了：“你把地掃了沒有啊?”我還是沒有聽見。媽媽生氣的說：“你這孩子，沒有聽見我叫你嗎!”
這天，我讀了《弟子規(guī)》的入則孝，我很后悔。尤其是有看見后面的父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。意思是說“父母叫我們，就應(yīng)及時(shí)回答，不好慢吞吞的。父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或者推辭偷懶�！狈此嘉易约旱男袨�，羞愧之心悠然而生。勇于承認(rèn)錯(cuò)誤是一種美德，此刻，我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了自己的缺點(diǎn)。
《弟子規(guī)》是一面鏡子，我要發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
關(guān)于弟子規(guī)的讀后感7
學(xué)校給每一個(gè)學(xué)生發(fā)了一本《弟子規(guī)》，要求我們每天誦讀。于是我每天做完作業(yè)就會(huì)和媽媽坐在沙發(fā)上一起讀，媽媽還為我解說意思呢！媽媽常說，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》對(duì)我們很有幫助，它教育了我們生活上，學(xué)習(xí)上很多做人的道理。
今天晚上，媽媽和我又在大聲地念到：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承。”媽媽解說道：“父母親叫你的時(shí)候，要立刻答應(yīng)，不能遲緩；父母親讓你做事的時(shí)候，要馬上去做，不能拖延偷懶。對(duì)父母的教誨，要恭敬地聆聽；對(duì)父母的責(zé)備，要順從地接受�！甭牭竭@里，我低下了頭，因?yàn)槲蚁肫鹞移綍r(shí)也真的做得不對(duì)。有時(shí)我做作業(yè)或者學(xué)習(xí)不夠認(rèn)真，父母會(huì)說我?guī)拙�，可是我不但不虛心接受父母的教�?dǎo)，而且還覺得父母好啰嗦好煩，亂發(fā)脾氣�，F(xiàn)在我看著手里的《弟子規(guī)》，暗暗下定了決心：以后一定要聽從父母的教導(dǎo)，還要虛心的接受父母的批評(píng)。例如：媽媽經(jīng)常說我的東西亂放，書桌上擺滿了學(xué)習(xí)用品、玩具，每次都是她幫忙收拾。以后我要用《弟子規(guī)》中還提到的“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正”來警惕自己，每次做完作業(yè)我一定自覺地把學(xué)習(xí)用品和玩具放好，不再讓媽媽為我操勞。
《弟子規(guī)》讓我還學(xué)到了許多道理，這真是一本讓我百看不厭的好書，以后我一定更加認(rèn)真地學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。
關(guān)于弟子規(guī)的讀后感8
今天晚上和女兒一起讀了《弟子規(guī)》第一部分——入則孝，并將其中部分生字和古今異意的字意解釋給她聽。原以為這是篇古文，說的又是古代日常生活的行為規(guī)范，孩子不會(huì)感興趣。但讓我驚訝的是，孩子不但讀起來瑯瑯上口，而且很快就能背誦下來，還一下子從幾件小事上記住了“孝”字。
古語說，百善孝為先�？呻S著時(shí)代的進(jìn)步，感覺“孝”字一點(diǎn)點(diǎn)在淡化。說實(shí)在話，沒看這篇文章前，我只懂得應(yīng)該孝順老人，覺得自己能讓父母高興、即使啥也沒做也算是孝順吧。看后才恍然明白怎樣才是真正的“孝”，我做的原來人家早寫著呢，更多的是應(yīng)該“孝”而沒有“孝”的，雖然都是一些做起來很簡(jiǎn)單、很普通、很平常的事：父母叫時(shí)立刻答應(yīng)，父母讓做事時(shí)不偷懶；對(duì)父母的教誨要恭敬聆聽，對(duì)父母的責(zé)備要順從地接受……。
烏鴉反哺，羔羊跪乳，作為萬物之首的人類更應(yīng)該以“孝”為榮。如果我們每個(gè)人都能堅(jiān)持從小事做起，用實(shí)際行動(dòng)做到入則孝，必將對(duì)促進(jìn)全社會(huì)良好風(fēng)尚的形成起到積極的推動(dòng)作用。
編者按：笑笑學(xué)校讓家長(zhǎng)與孩子一起讀《弟子規(guī)》，并要求家長(zhǎng)用稿紙、手寫與孩子共讀《弟子規(guī)》的感想，想必是怕大家都從網(wǎng)上下載吧。笑笑爸爸真有志氣，雖然可以照搬網(wǎng)上的內(nèi)容，偏偏熬了半夜，給女兒親自寫了一個(gè)。清晨起來，笑笑媽媽發(fā)現(xiàn)果然不同凡響��！
關(guān)于弟子規(guī)的讀后感9
古人言：“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人退步”。易經(jīng)曰：“滿招損，謙受益，此乃天道”。就如滿杯的水，再好的東西也裝不進(jìn)去了，所以，學(xué)習(xí)一定要以空杯狀態(tài)，這樣才能受益，有舍才有得嘛!因此，末學(xué)作為剛剛步入傳統(tǒng)文化的新生，更要先扎根基，學(xué)基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，習(xí)就是做，一定要知行并進(jìn)�！鞍敛豢砷L(zhǎng)”，傲慢是求學(xué)問一個(gè)很大的“殺手”。就像林則徐十無益中所說：“心高氣傲，博學(xué)無益;行止不端，讀書無益”。
那么，正確的學(xué)習(xí)方法就是：“一門深入，長(zhǎng)時(shí)熏修”。一門是什么?就是“道德”，因?yàn)樗莆樟耸ベt幾千年教誨的綱領(lǐng)。那么，何謂道德?道就是自然規(guī)律;德就是順應(yīng)自然規(guī)律而生活。所以，五倫關(guān)系的真正落實(shí)就是“道德”。
中庸曰：“君子之道，造端于夫婦”。五倫關(guān)系中最重要的一倫就是夫婦道。正所謂：“家和萬事興”，夫婦更要慎于始。末學(xué)真的要感恩祖宗護(hù)佑，感恩古圣先賢，讓末學(xué)還未步入婚姻就學(xué)習(xí)了夫婦之道，對(duì)以后的擇偶有了正確的方向。
關(guān)于弟子規(guī)的讀后感10
小時(shí)熟讀三字經(jīng)，中學(xué)背誦論語。但是我們只是局限于背誦文字，并不能真正理解其中要表達(dá)的含義和真正的教育意義。中華民族擁有五千年的悠久文化和傳統(tǒng)道德，現(xiàn)在的我們又做到了哪些呢?讀《弟子規(guī)》后，我感觸頗深：父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承。在尊敬師長(zhǎng)，孝順父母方面，我們真的做到了嗎?
當(dāng)我們來到這個(gè)世界上，我們是否想到過媽媽在懷胎十月的辛苦，她為了不壓住我們，不能睡一個(gè)囫圇覺;是否想過媽媽在分挽是使經(jīng)歷的痛苦;是否想過父母把我們從嬰兒培育到現(xiàn)在的辛苦。他們每天起早貪黑的外出掙錢，供我們識(shí)字讀書，但是我們是否真正的'關(guān)心過他們，是否為他們做過一件小事，哪怕是最小的一件事也可以讓他們感動(dòng)。隨著年齡的增長(zhǎng)，我們進(jìn)入到了叛逆期，在父母教導(dǎo)我們時(shí)我們是不是早已經(jīng)厭倦了他們的嘮叨，羅嗦。一句我都知道了就反駁的他們無話可說，但是我們卻不能理解他們的用心良苦，反而產(chǎn)生了逆反心理。
關(guān)于弟子規(guī)的讀后感11
《弟子規(guī)》共分為總敘及其它七大部份，分別列舉了為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的規(guī)范和禮儀，特別講求家庭教育與生活教育。學(xué)習(xí)它首先對(duì)孩子們是必需的，因?yàn)楹⒆邮亲鎳?guó)的未來，少年強(qiáng)則祖國(guó)強(qiáng)，少年智則中國(guó)智，少年厚德則中國(guó)才會(huì)更加興旺發(fā)達(dá)。尤其是德，如果孩子沒有德，縱然他(她)滿腹經(jīng)綸、才高八斗，將來也未必會(huì)成為社會(huì)的棟梁。其次，作為大人，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》也是大有脾益的。
因?yàn)槲覀円囵B(yǎng)的是德才兼?zhèn)涞暮煤⒆�，俗話講“打鐵尚得自身硬”，何況是為人師長(zhǎng)。而另一方面，我們現(xiàn)在的社會(huì)普遍強(qiáng)調(diào)和遵循的都是急功近利型的競(jìng)爭(zhēng)模式和發(fā)展思路。若以這個(gè)作為行為準(zhǔn)則，有利可圖的，大家就爭(zhēng)先恐后、趨之若鶩;沒名沒份的，大家都退避三舍、恐及其身。那么久而久之，在利益面前人們將道亦無道;大而推之，則國(guó)將不國(guó)。
所以就大人和孩子一塊學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》來說，我覺得倒不失為一次家長(zhǎng)和孩子共同學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步的有益嘗試。大人自己通過學(xué)習(xí)和力行《弟子規(guī)》，每一條都和孩子一起學(xué)，一起做，不論孩子說什么、做什么，大人都堅(jiān)持原則不動(dòng)搖。久而久之，孩子必將在學(xué)習(xí)生活、待人接物和尊老愛幼等方面有一個(gè)可人的進(jìn)步。
關(guān)于弟子規(guī)的讀后感12
俗話說的好，國(guó)有國(guó)規(guī)，家有家規(guī)，而今天我要講的則是《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》，原名《訓(xùn)蒙文》。作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀，分為五各部分，分別是弟子在出家、出外、待人、接待和學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后由清朝賈存仁改編，改名《弟子規(guī)》
下面，我來說說《弟子規(guī)》中幾個(gè)典型的守則。
事雖小，勿擅為；物雖小，勿私藏。這句話的意思是：事情雖小，但也不能善意妄為；物品雖小，但也不能私拿私藏。這句話讓我聯(lián)想到另一句話——莫以善小而不為，莫以惡小而為之。這兩句話都告訴我一個(gè)同樣的道理：千萬不能以為事情很小，而可以隨意妄為，積少成多，事情越做越大，終有一天，會(huì)變成無惡不作的壞人。
親愛我，孝方難；親惡我，孝方賢。這句話的意思是：如果親人疼愛自己，那么敬孝是很容易的；但如果親人厭惡、討厭自己，自己仍能盡孝道，那才是真正的孝。事實(shí)的確如此，如果要你去接觸一個(gè)對(duì)你好的人，那是很容易的；但如果要你去接觸一個(gè)對(duì)你很不好的人，那是很難的。父母養(yǎng)育了我們這么多年，恩情無以為報(bào)，在父母的有生之年，就應(yīng)該盡子女應(yīng)盡的孝道，就算父母再怎么難伺候，我們也要加倍孝順?biāo)麄儭?/p>
《弟子規(guī)》雖然是一部古人用來要求自己言行的守則規(guī)范，但在現(xiàn)代社會(huì)，我們?nèi)詰?yīng)遵守這些古訓(xùn)，古人的守則規(guī)范，不要以為事小而可以擅為，也不要應(yīng)為父母的脾氣而不忠孝道，比起古人，我們更應(yīng)該以《弟子規(guī)》來規(guī)范自己的一言一行。
關(guān)于弟子規(guī)的讀后感13
《弟子規(guī)》為清代康熙是山西絳州人李敏秀所作。我早對(duì)這本書有所耳聞，當(dāng)時(shí)，，我只知道“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)”這六個(gè)大字，直至今日，我才得知我所知的那六個(gè)大字，僅僅是《弟子規(guī)》中的一些皮毛而已。
《弟子規(guī)》這本書，影響之大，誦讀之廣，僅次于《三字經(jīng)》。弟子就是學(xué)生，規(guī)就是規(guī)范，《弟子規(guī)》是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編程的。此書以《論語》（學(xué)而篇)“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力則以學(xué)文”為中心。
《弟子規(guī)》第一章：總敘講的就是作為學(xué)生，就要有學(xué)生的言行規(guī)范。今天，我主要讀了《入則孝，出則悌》這一張讓我深有感觸
本章主要講孝，古代圣賢的教導(dǎo)，首先就是要做到孝敬父母，尊重兄長(zhǎng)。本章讓我明白父母生我養(yǎng)我談何容易，就是這些，也夠讓我們感激涕零。我們那還能不孝順?biāo)麄兡�？從前，不孝有三，無后為大，現(xiàn)在，不學(xué)習(xí)為大。我們就算是不為自己，也為他們的養(yǎng)育之恩，就這些，我們難道不該報(bào)答他們嗎？
關(guān)于弟子規(guī)的讀后感14
”百善孝為先“，《弟子規(guī)＊入則孝》細(xì)致而全面的闡述了孝道的各個(gè)方面，以今天的視角來看，仍具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義。它告訴我們要有孝心、懂孝儀、守孝道。
對(duì)于父母，相信每個(gè)人都有一份難以言說的情感，父母給了我們生命并將我們養(yǎng)育成人，寸草心難報(bào)三春暉��！我們?cè)撟鍪裁磥韴?bào)答父母的恩情呢？
在我內(nèi)心，我很想孝敬父母，讓他們得到安慰。但總做不好，忍不住要和父母吵架，時(shí)常給父母臉色，干活回來還得為我們燒飯……他們是我最親近的人啊，為什么要這樣？我不禁自問。在今天的社會(huì)，諸此種種，或許習(xí)以為常，但這不應(yīng)得到發(fā)揚(yáng)。與古人相比，今日的孝道確實(shí)大為衰弱，還有人叫囂著人人平等、全盤西化，殊不知東西方文化有別，西化是資本主義國(guó)家的陰謀。
學(xué)習(xí)了《入則孝》，孝的觀念更深入我心�！贝笮⒆鹩H，其次不辱“。如今，求學(xué)于外，不能常陪伴在父母左右，內(nèi)心多有不忍，但這非我所能改變，我最應(yīng)該也最能做的就是好好學(xué)習(xí)，將自己照顧好，以免父母擔(dān)憂，記得多和家人聯(lián)系，體諒父母。
對(duì)于孝的行為，應(yīng)由內(nèi)及外，真正從心里感恩父母，并將行動(dòng)落實(shí)到點(diǎn)滴之中，如和父母說話柔和一點(diǎn)，父母的愿望多滿足一點(diǎn)，對(duì)自己的身體多愛護(hù)一點(diǎn)……如此才能避免出現(xiàn) ”樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待“的悲劇。
參加了讀書會(huì)，感覺蠻好的。
關(guān)于弟子規(guī)的讀后感15
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
它告訴我們做人首先要尊敬、孝敬父母，是父母生育了我們，養(yǎng)大了我們，沒有父母就沒有我們�！兜茏右�(guī)》里有這樣的一句話“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛不愛你，都要盡做人的孝道，尊敬父母、親人，不能忘記父母的養(yǎng)育之恩。如果連自己的父母都不愛、不孝敬，又怎么能去愛別人呢？
俗話說：善有善報(bào)、惡有惡報(bào)，一個(gè)人如果對(duì)自己的父母不孝順、和兄弟姐妹朋友不和睦，那么他的孩子都會(huì)看在眼里，有一天他的孩子還會(huì)去學(xué)習(xí)，自己的行為不光會(huì)影響自己也會(huì)影響孩子的一生。記得有一則小笑話是說，有個(gè)老人年紀(jì)大了，雙手經(jīng)常哆嗦，他的兒子兒媳嫌棄他，有一次吃飯的時(shí)候，老人打破了一個(gè)碗，老人的兒子兒媳非常生氣，對(duì)著老人發(fā)了一頓火，從此之后，讓老人用木碗吃飯。有一天，這對(duì)夫婦發(fā)現(xiàn)自己的兒子在玩木頭，就問兒子在干什么，兒子說在給他們做碗呢，等到他們老的時(shí)候給他們用。這個(gè)故事告訴我們對(duì)孩子最好最有效的教育方法就是身教。
如果每一個(gè)人能夠做到，我們的和諧社會(huì)才是可以期待。
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