讀《弟子規(guī)》有感【薦】
當細細地品讀完一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編為大家收集的讀《弟子規(guī)》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《弟子規(guī)》有感1
《弟子規(guī)》這本書，是我在博克圖上幼兒園時學的。當時只會背，卻不知道背的到底是什么。
到海拉爾上了小學后，學校還讓背，老師也講，媽媽也說，漸漸的我有點懂了。以前，我對爸爸媽媽的批評總是學習大熊貓，左耳朵聽，右耳朵冒。在明白了“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶;父母教，須敬聽;父母責，須順承”后，我有了很大轉(zhuǎn)變。記得有一次，我做數(shù)學作業(yè)，把“7x8=56”，誤寫成“7x8=54”，媽媽發(fā)現(xiàn)后，狠狠地批評了我，說我做作業(yè)心不在焉，太馬虎了，并罰我再做十道數(shù)學題�？磱寢尠l(fā)那么大的火，我有點委屈，可就在這時，我突然想起了上面那句話的意思，該聽媽媽的話，按媽媽要求的去做。
于是我沒有像以前一樣，跟媽媽頂嘴，而是很快地完成了加罰的十道題。當我捧著題給媽媽看時，媽媽流著淚笑了。今后，我要像《弟子規(guī)》里說的那樣，聽長輩和老師的話，更加愛他們，做一個懂事、孝順的好孩子。
讀《弟子規(guī)》有感2
在成長的過程中，會遇到好思想與壞思想，我們應(yīng)當分清好壞，從而正確的成長。雖然在這個時代，科技很發(fā)達，但人們的道德素質(zhì)卻一代不如一代，因此我們必須借鑒先人的理念，扳正我們的行為。古人規(guī)定行為有專門的一部書叫《弟子規(guī)》。它是一部經(jīng)典讀物，歸納了做人做事的各項準則。
《弟子規(guī)》共有七部分，分別是孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學問。可見，古人規(guī)定孝為首，學位最后。但今人把它完全倒過來，學文第一，剩下的幾乎不排名。古人為什么要這樣呢？
入則孝�！敖獭弊质亲笮⒂椅�。古人講“教者，孝之文也�！苯逃龔暮味�？從孝開始�！案改负簦瑧�(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母叫，需敬聽；父母責，需順承”——看似簡單的話，讓我們捫心自問：我們做到了嗎？為什么孝在第一位？因為如果不孝，后面幾項全不用做了。因為生你養(yǎng)你的人你都不尊敬，那么你會尊敬誰呢？如果連你父母的話你都不聽，你還會聽什么呢？你更不會聽老師的，也不會與同學和氣，還有可能成為社會敗類�？梢哉f有地位、人緣好的人都孝順父母。你的一切功名，如果沒有父母，都會虛無。所以，人只要把“孝”做到，就能干一番大事業(yè)。
“悌”就是兄弟友愛。對自己的兄弟要讓、愛。讓就是謙讓，愛就是友愛。古代有個人叫許武，他從小沒父母，自己養(yǎng)育兩個弟弟。把官位給兄弟，把家產(chǎn)給兄弟，自己什么都不要，然后到父母墳前哭，說“我終于讓弟弟成就了”�？梢娿┑酪彩呛苤匾摹�
“謹”是對人們穿衣吃飯等的一系列要求、應(yīng)：“冠必正，紐心結(jié)；襪與履，俱緊切”可現(xiàn)在有些社會青年，有帽歪戴，上衣不扣，穿著拖板，一身不正氣。經(jīng)典的作用雖然很大，但這些人就是不按經(jīng)典去做，造成世風日下。
“信”就是誠信，既指做事又指說話。“凡出言，信為先；做為妄，奚可焉”——話說多，不如少，惟其是，勿妄巧，事故的人們善于溜須拍馬，看人臉色，忘了“作與妄，奚可焉”尤其是“佞巧”，比如說，爸爸問孩子：“考了多少分？”孩子說：“我在班中不溜！”這就是“佞巧”。
“泛愛眾”總的來說就是互相關(guān)愛，互相幫助，有重要一點“人有能，勿輕誓”就是別人有才能，不要詆毀。有些人一看別人的分數(shù)超過他了，就用一切辦法禍害人家。這就是“輕誓”。其實，《弟子規(guī)》中類似的內(nèi)容有很多，也很全。我只是寫了冰山一角。
說到“親仁”，不客氣地說，人都沒有豬更親仁，豬雖一生為吃、睡，但沒有一頭豬折騰另一頭豬，也沒有一頭豬挖個坑把另一只豬埋了�？扇擞校梢娪H仁是難得的。
“有余力則學文”，現(xiàn)在人們都讓孩子枉讀書，為了工作�？上热俗x書是為了有更高的修養(yǎng)，而不是好工作。
“有余力而學文，則文滅其質(zhì)；有余力而不學文，則質(zhì)勝而野”誰說的？孔子說的。“紙上談兵”就是一個好例子。有文化嗎？那人文化高。但有理論無實踐，不行。所以，盲目學文是悲劇。
經(jīng)典是成長的標準，只要按照經(jīng)典去做，你的成長就會文明，讓我們文明的成長，為社會做出貢獻。
讀《弟子規(guī)》有感3
感謝焦作日報社舉辦校園記者“讀經(jīng)典寫美文”活動，給我機會學習國學經(jīng)典，感受中華文化的源遠流長、博大精深。
《弟子規(guī)》這本書由入則孝、出則的悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文七個章節(jié)組成，每個章節(jié)都有注釋、譯文、經(jīng)典故事組成。其中“孟母斷機”告訴我們，學習要循序漸進，不得有厭倦心理，只有努力學習才能成為有用之才。
《弟子規(guī)》也就是告訴學生做事要有規(guī)矩。認真品讀經(jīng)典國文，我們從中學到了不少做人的道理，潛移默化塑造著我們的思想行為。“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時”是告訴我們，人的一生很短暫，轉(zhuǎn)眼就老了，所以每個人都要珍惜此時此刻。
讓我們從誦讀經(jīng)典開始，以實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使其發(fā)揚光大，讓優(yōu)秀的國學經(jīng)典伴隨著我們健康成長。
讀《弟子規(guī)》有感4
《弟子規(guī)》共有八個部分，這八個部分分別是：總序、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文等。
我已經(jīng)讀完了前六個部分。知道了人首先要孝敬父母，尊敬兄長，其次要做事要嚴謹，還要誠實、博愛，在做好以上這些事情的基礎(chǔ)上，還要去學習文化知識。
在外邊要尊敬師長，懂得長幼有序，并要學禮、懂禮等等。為人處事首先要做到品行端正，誠實守信，時刻注意自己的言行舉止，衣著要端正，說話要文明，懂得反省自己，養(yǎng)成良好的行為習慣等。：人在世上要有一顆博愛的心，要愛天地萬物，愛萬物生靈，要提高自己的品行修養(yǎng)，更要親近有仁德之人，不誹謗別人，不強人所難等等。
今天，我就讀到了親仁這一部分，以后我會把剩下的部分全部讀完的，從我讀的弟子規(guī)當中，我看到了自己的優(yōu)點，也發(fā)現(xiàn)了自己的不少缺點，我一定會發(fā)揚優(yōu)點，改正缺點，按《弟子規(guī)》的要求去做，做一個品學兼優(yōu)的好學生。
讀《弟子規(guī)》有感5
. 父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶——《弟子規(guī)》譯文：父母叫我們，要馬上答應(yīng)，不能遲緩。父母有事要我們?nèi)プ�，要立即行動�?/p>
中華是禮儀之邦，孝敬父母是我們中華民族幾千年流傳下來的傳統(tǒng)美德。
有這樣一個故事：在春秋戰(zhàn)國時期，有一個叫郯子的年輕人。他冒著生命危險，突破重重困難取鹿乳奉親。身為兒女，我們不必刻意模仿“郯子鹿乳”的壯舉，但要有一顆感恩的心，真誠回報父母。再讀“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶”，我們捫心自問，尊敬父母，孝敬父母我們做到了嗎？
生活中，有許多“飯來張口，衣來伸手”的“小公主”、“小皇帝”，他們什么事情都讓爸爸媽媽來做，而爸爸媽媽叫他們做一點事情，他們不是趴在地上又哭又鬧，就是拖拖拉拉。從小到大，當我們生病時，父母給我們端茶送水；當刮風下雨時，父母給我們遮風擋雨……而現(xiàn)在父母叫我們幫忙時，我們又是怎樣做的？父母養(yǎng)育了我們這多年，難道我們就不應(yīng)該為他們做點事嗎？我們就不感到羞愧嗎？
如果你連“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶”這點對父母的基本禮儀也做不到，那么又談何報答父母對你的養(yǎng)育之恩呢？
同學們，讓我們一起做到“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶”。做爸爸媽媽貼心的小棉襖，做孝順好少年。
讀《弟子規(guī)》有感6
曉霧將歇，清風徐來，我邁著輕快地步伐來到學校。
當我輕輕拿起那本薄薄的《弟子規(guī)》時，覺得既熟悉又陌生。我大聲朗讀里面的每一節(jié)，每一個字！卻發(fā)現(xiàn)有好多的內(nèi)容，令我慚愧。我已上初二了，不再是那個單純的小女孩了，理解能力已提升，怎么會再看不懂這《弟子規(guī)》的內(nèi)容呢？
我羞愧？書上說的規(guī)矩，我究竟做好了哪一樣？
俗話說：百善孝為先。面對《入則孝》所講的，“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承？”平時爸媽叫我，我總是慢慢地回應(yīng)，即使讓我做個簡單的事，我總是先皺著眉跟父母嘮叨一番，才不情不愿地干。我做的不對吧！父母教我，我還發(fā)瘋似的說他們煩的，他們有時就罵了我兩句，我都會想離家出走。記得有一次，吃飯的時間到了，媽媽喊我吃飯，而不聽話的我卻始終沉迷于精彩的電視節(jié)目中不肯離去，媽媽一遍一遍的叫我，我都只是嗯嗯啊啊的應(yīng)付，等到爸爸媽媽都吃完了，我也沒有去。等到節(jié)目結(jié)束了，我有感覺肚子餓了，走出房間一看，桌上已沒有飯菜了。我氣憤極了大喊：“媽媽，我要吃飯，怎么沒有了呢？”媽媽急急忙忙的從房間走出來：“沒有了！你要吃飯？我給你去做。”于是媽媽急匆匆的為我去做飯。
現(xiàn)在回想起來我真是太不應(yīng)該了。父母為我們做得太多太多，當我們蹣跚學步時，是他們用他們溫暖的大手緊握你的小手；當我們生病時，是他們將我們擁入他們暖和的懷抱；當我們學習遇到困難時，是他們?yōu)槲覀兡托牡闹v解。一切的一切都是他們對我們無私的付出。你們發(fā)現(xiàn)過嗎？他們頭上已悄悄爬上歲月的痕跡——因我們而生——那一絲絲銀發(fā)？
想著，想著，我鼻子酸酸的，接著往下讀，《弟子規(guī)》還告訴我們，與兄弟姐妹要友好相處，懂得珍惜光陰，講誠信，有愛心，仁德兼?zhèn)洌?/p>
我不敢再讀下去了，也不敢再看一眼，惶恐之中把《弟子規(guī)》合起來。我捫心自問：我哪一點兒符合《弟子規(guī)》的要求呢？懺悔的同時，反復(fù)思量自己。我一定要做好自己，養(yǎng)成良好的習慣？良久，我又輕輕拿起《弟子規(guī)》，認真地讀了起來。
就從今天起，就從這一秒起，讓我們認真學習《弟子規(guī)》，踐行《弟子規(guī)》，把她作為我們一生言行的準則。
請大家跟我一起高聲朗誦《弟子規(guī)》吧！
讀《弟子規(guī)》有感7
今天，老師在黑板上出了一道非常難的數(shù)學題，我不管怎么想，就是想不出來，當老師問我們會還是不會時，我原本想不懂裝懂，蒙混過關(guān)，可是，我忽然想到《弟子規(guī)》中講到的：“心有疑 隨札記 就人問 求確義�！北惆涯堑罃�(shù)學題記在了本子上，下課后，我就跑到老師辦公室去問老師，最后，老師教會了我那道題。第二天，數(shù)學老師還當著全班同學的面夸獎了我勤學好問呢�。。。。。�！
讀《弟子規(guī)》有感8
武亦姝這個名字，突然在剛剛過去的春節(jié)假期被刷屏。
她不是什么大牌明星，只是上海復(fù)旦附中的一名16歲高中女生。在央視一套播出的文化綜藝節(jié)目《中國詩詞大會》第二季中，這位小姑娘表現(xiàn)出色，憑借強勁實力和淡定心態(tài)，強勢攻擂北大女博士陳更，成功成為當期擂主。一票觀眾被她的才情折服，感嘆她滿足了大家對古代才女的所有幻想、現(xiàn)代版的李清照。看完這個節(jié)目，讓我不自覺想帶著孩子背古詩詞了。
再次翻閱《弟子規(guī)》，走近它，輕輕吟誦它，深深領(lǐng)悟它，我感到對自己是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌：身體力行，率先垂范，處處走在學生的前面，為學生做好表率。
作為一個子女、一名教師，我們擔負著孝敬父母、教育學生的重任。水有源，木有本，父母恩情比海深�？鬃右苍f：天地之性，人為貴；人之行，莫大于孝。烏鴉尚能反哺，何況身為萬物靈長的人呢？感念父母的恩德就要從孝開始。父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責，須順承親所好，力為具；親所惡，謹為去。身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞這些都是孝順父母的基本要求，以此為標準反思自己的行為。要知道他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當聽從他們的教誨，親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。不管父母、親人愛不愛你，都要盡到做人的孝道，尊敬父母、親人。兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為之操心，和睦就少了父母的一份擔憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們在孝敬好父母的同時要和兄弟姐妹們和諧相處，因為這樣我們的父母才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂。孝的另一個方面，我認為還要照顧好自己，時刻關(guān)懷自己，不要讓父母擔心我們的生活。關(guān)心家人，關(guān)注自己常懷感恩之心，才能得到恒久的幸福。
孩子的成長是不可能重來一次。作為教育者，我們要教給學生知識，拓寬學生視野外，更重要的是深入挖掘教材，對學生應(yīng)更多一些情感撫育、人文教育，繼而教會他們?nèi)绾巫鋈�，讓他們從我們身上感受到知識的魅力和人格的魅力，教會孩子懂得長者立，幼勿坐。長著坐。命乃坐過猶待，百步余的禮節(jié)，又要讓學生擁有朝起早。夜眠遲。老易至。惜此時的良好心態(tài)。
作為生活中的一份子，太多的時候，我們對身邊的人事物多了些不滿與挑剔而少了些恭敬與感恩。也許，別人做的對與不對不那么重要，自己做的對不對才最為重要。稱尊長，勿呼名；對尊長，勿見能。路遇長，疾趨揖；長無言，退恭立緩揭簾，勿有聲；寬轉(zhuǎn)彎，勿觸棱。執(zhí)虛器，如執(zhí)盈；入虛室，如有人，《弟子規(guī)》教會我在平時的一些小事上，在人前人后，都要保持恭敬的態(tài)度。人生漫漫數(shù)十載，一路走來，有太多的人給我們以幫助和鼓勵，我們要時時帶著恭敬之心對他們表示感謝，把身邊遇到的每一個人都當做貴人來對待，這樣人才不會那么自私，不會有那么多的不滿和怨言，才會活得開心，我們?nèi)松牡缆芬膊艜叩母h、走的更穩(wěn)。
事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略，讓我進一步明白了一個道理，便是對待工作應(yīng)該在把握節(jié)奏的同時要保持正確的態(tài)度；話多說，不如少，唯其是，勿佞巧。是在告誡我們言多必失，做人應(yīng)該謹慎守信；行高者，名自高，人所重，非貌高。是在提醒我們要想有良好的人際關(guān)系，必須做到德才兼?zhèn)�，而絕非什么御人之術(shù)。謹、信、仁三點告訴我們不管在生活中、工作中做什么事情都要時刻謹慎，而且要遵守承諾并且要對待家人、同事要仁慈，以誠相待。立身處世謹言慎行，做人處事實事求是，只有這樣，我們才能保持良好的人際關(guān)系，有助于業(yè)務(wù)水平的提高，從容面對各種工作和壓力，從而感受到快樂。
人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。誦讀《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對于一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界，只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。作為教師，是給孩子們種下一棵善的'種子，而不是是思想的禁錮，這就要把推廣中華傳統(tǒng)文化和發(fā)揚科學創(chuàng)新有機地結(jié)合起來。
讀《弟子規(guī)》有感9
《弟子規(guī)》是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活的規(guī)范，它規(guī)定了學生主修的六門課程和輔修的一門課。首先，它教導(dǎo)我們在日常生活中要做到孝順父母，友愛兄弟姐妹。其次，它教導(dǎo)我們在日常生活行為中要做到小心謹慎，言語要講信用。和大眾相處要平等博愛，并且親近有道德的人，向他學習，這些都是很重要的、非做不可的事。如果做了，還有多余的時間精力，就應(yīng)該好好學習六藝等其他有益的學問。
讓我頗有感悟的是孝�！兜茏右�(guī)》中談及，孝是善事父母，就是在家里要善事父母。善事，一個是心，一個是待。心，即是心里面要念念不忘父母對我們的養(yǎng)育之恩；待即是要照顧父母。中國有句古話“百善孝為先”，這就是告訴我們要做到孝。我們要以這樣的心去做就是善事父母，這是做人的根本。
百善孝為先，孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德，因為父母賦予我們生命，撫養(yǎng)我們長大，教我們?nèi)绾巫鋈�，父母更是我們前進路上的指路人。
古有李密孝祖母，李密，我國古代一位著名人物。他不僅政治才能卓越，而且是個有孝心的人。李密年幼喪父，母親也被迫改嫁，留下孤苦伶仃的李密，無依無靠。他的祖母見他實在可憐，于是就撫養(yǎng)了他，祖孫倆相依為命。李密長大后學有所成，在朝廷中做了官，還得到了逵和榮的舉薦。但是祖母已年老，而且體弱多病。除了李密，再無人能夠照顧他的祖母。于是，李密推辭了逵和榮的舉薦。一心一意照顧祖母。李密向我們展示了孝的偉大。
今有孟佩杰孝母親。孟佩杰是20xx年的十大感動中國人物之一。孟佩杰有一個不幸的童年，五歲時父母相繼去世，由養(yǎng)母劉芳英照顧。三年后養(yǎng)母因病癱瘓，養(yǎng)父不堪生活壓力，離家出走。從此，孟佩杰擔起了家中的重任。20xx年孟佩杰被距離家鄉(xiāng)數(shù)百公里外的山西師范大學錄取，不放心養(yǎng)母的她，決定帶著母親上大學，在學校附近租房子照料母親。命運對孟佩杰很殘忍，她卻用微笑回報這個世界。孟佩杰向我們展示了孝的偉大。
孝還體現(xiàn)在父母叫我們的時候，要立刻回答，不能遲緩�，F(xiàn)在有些孩子對父母的話充耳不聞，就好像沒有聽到一樣，這種行為就是對父母的不孝。父母親讓我們做事情的時候，我們要馬上去做，不能拖延偷懶。因為父母親在外工作，忙碌一天，回到家中休息，若是叫孩子做一些力所能及的事，孩子也沒有體恤父母，立即去完成父母布置的事情的話，這種行為也是對父母的不孝。父母難免會老去，會離開我們。在父母去世后三年中，我們要做到守喪三年。有孝心的人在提及父母親會難過哭泣，會哀思父母親的養(yǎng)育之恩。對待去世的父母親，就好像他們還在世一般，時時刻刻感受到他們還在身邊，并沒有離我們而且。
我們要學會孝，要學會感恩父母�！兜茏右�(guī)》中也談及了很多關(guān)于孝順父母的詩句“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承；冬則溫，夏則清；晨則省，昏則定”。對父母的教誨要恭敬地聆聽；對父母的責備，要順承地接受。作為子女，要照料父母，冬天要讓他們溫暖，夏天要讓他們涼爽；早晨要向父母請安，晚上要替他們鋪好被子，伺候父母入眠。
小時候，父母是我們的依靠；長大了，父母也老了，我們就成了父母的依靠。古代帝王中，漢文帝劉恒就有替父母嘗藥的孝心。他以仁孝之名，聞于天下，侍奉父母從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶。母親所服的湯藥，他都親口嘗過后才讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀。他與漢景帝的統(tǒng)治時期被譽為“文景之治”。
誰言寸草心，報得三春暉。好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。孟子曾說過“唯孝順父母，可以解憂”。由此可見，孝順父母多么的重要。愛自己的父母，別讓他們對我們的付出付諸東流，別辜負了他們的期望。
我們要時刻記住，“百善孝為先”。
讀《弟子規(guī)》有感10
是怎樣邂逅它的呢？
早就聽聞它的大名。那天，在電視上看到幾個學術(shù)專家在爭論青少年該不該讀它，我對它產(chǎn)生了好奇；那次去書店，在書架上看到它，就隨手那么一翻，不經(jīng)意的一瞥，我就不由自主愛上它。
《弟子規(guī)》是清朝康熙年間秀才李毓秀所編，它與《三字經(jīng)》一樣言簡意賅，朗朗上口，其中講述很多為人處世的道理，是一部試圖揭示人生成長規(guī)律的書。如果我們能夠按照《弟子規(guī)》上一些基本原則去做，那么就會成為一個有道德、有修養(yǎng)的，為社會所認同的人。
《弟子規(guī)》中一共有七則內(nèi)容，按“孝、悌、謹、信、愛眾、親仁、學文”七個方面講述了該如何處事做人的道理，主張培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜耍缘聻橄�。平時對人對事的點滴感悟都在《弟子規(guī)》中都有明確的答案，字里行間充滿著人性的真正體現(xiàn)。
由于這個學期學業(yè)忙碌，所以我只讀了其中自己最感興趣的一章——《博愛無疆》，這一章篇幅雖短，但卻給了我許多啟迪。
這一章的開篇就提到了“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載。”是的，對待生活在這個地球上的每一民眾，我們每一個人都要充滿愛護之心，都決不存在私心，不論好與壞、貧與賤，都一視同仁。就像今年三月發(fā)生在日本的地震，地震之后，中國放下了以往與日本的各種矛盾，派出救援隊幫助日本救災(zāi)。雖然國內(nèi)有許多不理解的聲音，但是許多普通民眾還是先出了自己的愛心，向日本慷慨解囊。的確，日本曾在中國發(fā)動了侵華戰(zhàn)爭，曾在南京制造了震驚中外的“南京大屠殺”，但是那是他們的先輩犯下的過錯，為什么要用他們先輩的過錯來懲罰他們呢？難道一些剛出生的孩子也對我們構(gòu)成了威脅？更何況，在汶川地震時，日本也伸出援助之手幫助了我們。我們應(yīng)該像《弟子規(guī)》中說的那樣，“怨欲忘、抱怨短”，我們應(yīng)該銘記歷史，但應(yīng)該忘記仇恨；只有正視過去，才能開創(chuàng)中日關(guān)系美好的未來。與許多人一樣，當聽到日本地震的消息，我同樣拍手稱快；可是，當看到《弟子規(guī)》中的箴言，我明白了：生活在同一個地球，作為同類，我們應(yīng)該報恩忘怨，在大災(zāi)難面前同舟共濟、偕手共進，世界真的才會變成美好的人間。
其中令我感受最深的還有“人不閑，勿事攪；人不安，勿話攪”。這句話的意思是：他人有事，忙的沒有空閑，就不要去打擾他；對方身心很不安定，我們就不要用閑言碎語干擾他。我想，做人不也是這樣嗎？我覺得生活中有些人有事無事總是愛表示以下對別人的“關(guān)心”，可是他們的“關(guān)心”卻讓別人難為情，讓別人的心理負擔加重，我們應(yīng)該知道“忽略”也是對別人的一種關(guān)心。
中國人是很講人情的，遇到別人有事出于關(guān)心詢問一下是一種禮數(shù)。但有些人卻是為了滿足自己對別人的家長里短的一種好奇，然后歪曲事實到處去宣揚，以此提高自己在這一小圈里的威信，他們的做法卻給別人的心里埋下陰影，讓別人覺得特別反感。所以，有時對別人多一點“忽視”，不是冷漠，而是關(guān)注，別人還可能因此感激你。
以上這些做人的道理在《弟子規(guī)》里都能找到。今天，我就讀到了“愛眾”這一部分，以后我會把剩下的讀完，在讀到的弟子規(guī)中，我學到了許多做人做事的道理，以后我要按照《弟子規(guī)》中的準則去做，成為一個品學兼優(yōu)的好學生。
讀《弟子規(guī)》時，就像在與古賢對話，在聆聽圣人的教誨；讀完之后，我們就會受到一場人生的洗禮，就會得到心靈的啟迪，從而使自己的氣質(zhì)得到一次更深層次的升華。
讀《弟子規(guī)》有感11
“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶……”這是我從小就喜歡背的一本書，名叫《弟子規(guī)》。以前我很小，不知道書里的話究竟是什么意思，現(xiàn)在，我已經(jīng)能領(lǐng)會其中深意了。它告訴我們的是如何做人的道理。
我記得最深刻的兩句話是“父母命，行勿懶”和“出必告，反必面”。記得二年級時的一天，媽媽說了很多遍讓我把垃圾倒掉，可是因為家住六樓，所以我不想去。媽媽很生氣，她說：“知道‘父母命，行勿懶’是什么意思嗎？你已經(jīng)長大了，是不是應(yīng)該幫媽媽做點什么？”就這樣，我真正明白了這句話的意思，乖乖地倒了垃圾，倒完之后媽媽還表揚了我。漸漸地，我會主動幫媽媽做些力所能及的事了，媽媽覺得我真的長大了。
記得還有一次，那是去年暑假，我剛做完作業(yè)，想出去玩又擔心媽媽不同意，于是偷偷地跑了出去，中午也沒有回家吃飯，直到下午肚子餓的時候才回家，到家后被媽媽狠狠地教訓了一頓。媽媽說：“出門時一定要告訴父母什么時候回來，你這樣做對嗎？害得媽媽在家擔心了一天。”我知道自己做錯了，也明白了“出必告，反必面”的意思。
現(xiàn)在，我不管做什么事都會先想一想怎么做才是正確的，而這也是《弟子規(guī)》教會我的。
讀《弟子規(guī)》有感12
我覺得《弟子規(guī)》對我有很大的幫助，因為我以前都不知道;有余力，則學文的意思，上了《弟子規(guī)》之后，我才知道原來它的意思就是品行要好，才能學知識。
所以我要乖乖的，不要讓老師生氣，不然就沒有做好為人子弟的本份了。
讀《弟子規(guī)》有感13
在學習這一段的時候，我們部長說出則悌，不只是在兄弟親戚之間，在公司里，我們相互之間也要表現(xiàn)出一種兄弟姐妹之間的友愛與團結(jié)；就是走在大街上，面對一個陌生人，我們都應(yīng)該保持一種禮貌和謙讓。我很有感觸，為往日自己的行為感到羞愧。每天早晚上下班要做廠車往返于宿舍與公司之間，車上的座位并不能總是滿足人人有位。于是，我們就要在車子停下來時往車門前擠，或者是在車子沒來的時候就要先往前跨幾步，以便能早些上車，占到一個位置。我們是一個公司的員工，就像一個家庭的兄弟姐妹，在相互擠攘的過程中，我們漠視了這種感情。
有一次我搭公交車的時候，車上上來一個老奶奶，一個小姑娘要站起來讓位，卻被她的媽媽攔阻了。教育不只是學校的事情，家庭教育也是最重要的組成部分，家長對孩子有一個潛移默化的影響，可能影響孩子一生。父母良好的指引會讓孩子的身心更加美好，有時候要示范給他們看，而不是阻止他做正確的事。
當今教育倡導(dǎo)的是對孩子進行全面素質(zhì)教育，教育孩子如何做人是家長的主要任務(wù)，而做人的教育首先是道德教育，人品是第一位的，才學是其次的�？鬃诱f過：“驥不稱其力、而稱其德”，被稱為騏驥的馬，不是因為它日行千里，而是因為它有忠義的美德。沒有優(yōu)良的好品質(zhì)，即使才華蓋世也不為人們所齒�，F(xiàn)實生活、中損人利己的茍且之徒，其中不乏知識高深之士。作為家長應(yīng)給予孩子正面引導(dǎo)，千萬不可只重知識，忽視基本品德教育。一個人若能擁有一個優(yōu)良的品質(zhì)，自然會贏得人們的尊重，他的生活、事業(yè)、愛情也會因優(yōu)良品質(zhì)的滋養(yǎng)和支持，得到幸福、成功和美滿。對于子女的道德教育應(yīng)該從小做起，而弟子規(guī)這種書籍恰是一種很好的指導(dǎo)；如果你有孩子，在學習弟子規(guī)的同時，也應(yīng)該教教你的孩子。
我感覺我說的有些多了，有時候該則么做，每個人心里都很明白，我們都是成年人，是非黑白應(yīng)該能分得清楚，別人對你說教反而會引起你的反感，我應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。
讀《弟子規(guī)》有感14
中華文明源遠流長，在世界四大文明古國中，中國文明是唯一不曾終絕而綿延啟蒙教育的。
在眾多的啟蒙教材中，《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》、《唐詩》等文字簡練、合轍押韻、內(nèi)容豐富，讀起來朗朗上口，對我們語言能力的開發(fā)和良好品行的形成都具有重要的意義。
《弟子規(guī)》的作者李毓秀年輕時，在科舉不中之后，就放棄了仕進之途，終身為秀才，他精研《大學》、《中庸》創(chuàng)辦敦復(fù)齋講學，被人尊稱為李夫子。
《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》，是教育兒童為人處世規(guī)范的啟蒙書，是以倫理道德教育為主的蒙學讀物。對于教育孩子如何做人、如何待人接物、如何學習、如何“知廉恥，明是非，懂榮辱，辨善惡”，最后養(yǎng)成健全的道德品質(zhì)，具有非常重要的意義。清朝后期成為廣為流傳的兒童讀本和童蒙讀物。
《弟子規(guī)》其內(nèi)容以《論語·學而篇》中的“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛而愛，而親仁，行有余力，則以學文”為主體精神，全文分為五個部分，三字一句，兩句一韻，具體列舉出為人子弟在家、外出，待人接物、求學等應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，是啟蒙端正，養(yǎng)成忠義家風的最佳讀物。
讀完這本著作后我深有感觸，交給人們孝道、講誠信、關(guān)愛他人、努力學習等這些在人生路途上非常重要的東西，它不僅教我們學做人，還教給我們一些生活中的道理，，古代的人們把具有這些道德的人稱
為圣人，比如我們偉大的孔夫子，他是儒家學派的創(chuàng)始人，其道德理論一直流傳至今，為中華文明作出了巨大的貢獻。但在我們生活中真正做到這些道德行為言論的人非常的少。
我們?yōu)槭裁床蛔鲞@種被所有人稱贊的人呢？讓我們一起傳承和弘揚偉大的中華文化，為祖國的偉大事業(yè)作出努力，作出貢獻！
讀《弟子規(guī)》有感15
有人喜歡幽默搞笑的漫畫，也有人喜歡內(nèi)容多彩的小說，我，卻只鐘愛那平平凡凡的《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》沒有故事那樣精彩的結(jié)局，沒有小說那樣優(yōu)美的文筆，它平凡的許多人對它不屑一顧，但它傳承的是我們祖宗五千年年留下來的觀點，它蘊含著的是我們中華民族傳統(tǒng)文化的精髓。
記得剛接觸到《弟子規(guī)》時，把學習它當成一種任務(wù)去對待，可是隨著時間的推移，越來越發(fā)覺自己已經(jīng)喜歡上《弟子規(guī)》了，每次學完一句，自己就覺得心中開闊了，就象是沉積在心底已久的烏云飄散了，心情變得喜悅了，回到家把我所學習到的知識說給媽媽聽，媽媽也很欣賞我的言詞表白，這更加堅定了要堅持把《弟子規(guī)》好好的學下去，為我之用，家中的溫馨和諧也隨之而大放光彩，雖說是相親相愛的一家人，卻也是相敬如賓。
“弟子規(guī)，圣人訓，首孝悌……”既然學習了《弟子規(guī)》，就應(yīng)該落實運用在自己的生活與學習中，時時反省自己，鞭策自己成長進步。以前媽媽批評我時，我總是很不樂意，不，準確地說是非常之不樂意，就是抵抗，眉頭緊皺，臉拉得要多長就有多長，一種視死如歸的架勢�？勺詮膶W習了《弟子規(guī)》中的“父母教，須敬聽，父母責，須順承”，后來同樣是批評，可我就覺得很快樂，把眉頭打開，海闊天空，聽父母的話，心情再一次感受到了喜悅，因為有人在關(guān)注我，重視我。父母批評我們時，應(yīng)坦然一點，勇敢的接受批評并改正錯誤。
“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶�！备嬖V我們父母叫你時，應(yīng)該馬上應(yīng)答，父母有事交代時，我們不能慢吞吞的，行動要迅速，要積極響應(yīng)父母。這一點我是深有感觸的，就拿生活中最平常的一件事情來說，吃飯，我以前呀，媽媽叫我吃飯，因那陣的我就想趕緊寫完作業(yè)是最重要的，飯嘛，可以遲一會吃，有一次被媽媽叫五六回了，我還是拖拖拉拉，慢吞吞的，把老媽惹急了狠狠地把我批評了一頓，被媽媽嚴厲地訓斥后，我不由得感覺到對不起媽媽，當然那個時候還沒學習《弟子規(guī)》呢。但自從學習弟子規(guī)后，無論什么時候只要是爸媽叫我，我總會在第一時間給他們回應(yīng)，或者說“媽媽我還有兩字就寫完了，請稍等我一會兒”，或者回應(yīng)說，“就來”，我的這些小變化讓爸媽有一點小興奮，為此，好幾回都得到了老媽的好評，更讓我開心的是每天中午放學或是下午放學我都會比爸爸媽媽回來的早，聽到他們的腳步聲，我飛快地給他們開門，然后深深地給老爸老媽行鞠躬禮，不知不覺地媽媽爸爸也會回敬我一個鞠躬禮，我心里那個樂呀，甭提有多美了。
《弟子規(guī)》告訴我們，我們首先要做到尊敬長輩，百善孝為先嘛！接著要友愛兄弟姐妹，做人要做一個有道德，講信用的人，人與人之間要相親相愛，和睦相處。
學習《弟子規(guī)》，不僅能提高一個人的修養(yǎng)，更能提高一個人的思想，并且還可將思想升華，我們應(yīng)該愛我們周圍的人，愛這個世界與社會，只有這樣，這個社會才能變得更加地和諧健康。
平凡而又不普通的《弟子規(guī)》，教會了我做人，教會我孝順，至少教會了我怎樣對待為我操勞的父母。傳統(tǒng)文化的精髓——《弟子規(guī)》，我愛你，你是我最喜歡的經(jīng)典作品。
【讀《弟子規(guī)》有感】相關(guān)文章：
讀弟子規(guī)有感08-31
讀《弟子規(guī)》有感06-08
★讀《弟子規(guī)》有感01-08
讀《弟子規(guī)》有感01-05
讀《弟子規(guī)》有感09-23
讀《弟子規(guī)》有感12-12
讀《弟子規(guī)》有感11-13
讀《弟子規(guī)》有感11-17
讀弟子規(guī)有感11-26
【熱】讀《弟子規(guī)》有感01-06