四年級《弟子規(guī)》讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編收集整理的四年級《弟子規(guī)》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
四年級《弟子規(guī)》讀后感1
我每一天詳細(xì)閱讀《弟子規(guī)》卻發(fā)現(xiàn)自我在學(xué)習(xí)和生活中有許多缺點(diǎn)。
《弟子規(guī)》中說："列典籍，有定處，讀看畢，還原處。""雖有急，卷束齊，有缺壞，就補(bǔ)之。"但是我偏偏和書作對，我的書桌上放著練習(xí)本，練習(xí)冊，漫畫書……所有和學(xué)習(xí)有關(guān)，無關(guān)的書全都放在書桌上，東一本，西一本，我的書桌成了"舊書攤"，要想找一本急用的書，有時比登天還難。此刻我得好好收拾收拾，持續(xù)一個良好的讀書環(huán)境。
《弟子規(guī)》中還說："出必告，反必面。"但是我出去玩卻常常忘記和家人打招呼。有一次我出去玩，沒有告訴媽媽，我回到家里媽媽狠狠地說了我一頓，我讀過《弟子規(guī)》以后，我明白自我做的不對，我出門時要和媽媽打招呼，回家時也要跟媽媽說一聲。這樣媽媽就不用擔(dān)心了。
我讀完了《弟子規(guī)》，了解了自我的缺點(diǎn)，在以后的日常生活中，我必須要改掉缺點(diǎn)，做一個完美的好孩子。
四年級《弟子規(guī)》讀后感2
小時熟讀三字經(jīng)，中學(xué)背誦論語。但是我們只是局限于背誦文字，并不能真正理解其中要表達(dá)的含義和真正的教育意義。中華民族擁有五千年的悠久文化和傳統(tǒng)道德，現(xiàn)在的我們又做到了哪些呢?讀《弟子規(guī)》后，我感觸頗深：父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承。在尊敬師長，孝順父母方面，我們真的做到了嗎?
當(dāng)我們來到這個世界上，我們是否想到過媽媽在懷胎十月的辛苦，她為了不壓住我們，不能睡一個囫圇覺;是否想過媽媽在分挽是使經(jīng)歷的痛苦;是否想過父母把我們從嬰兒培育到現(xiàn)在的辛苦。他們每天起早貪黑的外出掙錢，供我們識字讀書，但是我們是否真正的關(guān)心過他們，是否為他們做過一件小事，哪怕是最小的一件事也可以讓他們感動。隨著年齡的增長，我們進(jìn)入到了叛逆期，在父母教導(dǎo)我們時我們是不是早已經(jīng)厭倦了他們的嘮叨，羅嗦。一句我都知道了就反駁的他們無話可說，但是我們卻不能理解他們的用心良苦，反而產(chǎn)生了逆反心理。
四年級《弟子規(guī)》讀后感3
在這本書里講了許多故事，其中讓我感受最深刻的是："讀書法有三到心眼口信皆要"，這句話的意思是說，讀書的方法講究三到：就是心到，用心地想；眼到，仔細(xì)地看；口到，專心地讀。仔細(xì)想想這句話可真是太有道理了，結(jié)合我平時的日常學(xué)習(xí)去體會這句話確實(shí)也是如此，就比如說我在學(xué)習(xí)電子琴的時候，真的需要用心記譜，用眼睛仔細(xì)的看樂譜，手彈的同時又要大聲讀譜，這樣練進(jìn)步是十分大的。又比如說背單詞需要我先看書，反復(fù)聽磁帶，同時大聲朗讀，這樣才能真正地把單詞記在心里。
這本書最重要的是讓我們在思想道德方面，樹立正確的是非觀念，讓我們發(fā)自內(nèi)心的養(yǎng)成良好的習(xí)慣，做好事摒棄不良行為，學(xué)會做人，做一個孝順父母、尊敬師長、團(tuán)結(jié)同學(xué)、珍惜時間、誠實(shí)守信、認(rèn)真學(xué)習(xí)的人。我會時刻用這本書鞭策自我，它將像一座燈塔一樣照亮我的漫漫人生路，讓我健康快樂的成長。
四年級《弟子規(guī)》讀后感4
在學(xué)校舉辦的讀書節(jié)活動中，我從同學(xué)手中交換了一本《弟子規(guī)》。從這本書的總敘中我知道了《弟子規(guī)》是一本依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的學(xué)生的生活規(guī)范，它規(guī)定了主修的六門課和輔修的一門課。
第一門課是入則孝，講的是在家要孝敬父母，要多幫助爸爸媽媽干自己力所能及的活，聽爸爸媽媽的話，不惹他們生氣。
第二門課是出則悌，講的是出了家門在外面要與別人和睦相處。要尊老愛幼，講文明，懂禮貌。遇到同學(xué)、鄰里，長輩主動打招呼。主動幫助需要幫助的人。
第三門課是謹(jǐn)，是指在行為上要謹(jǐn)慎，生活上要有規(guī)律。早睡早起，搞好個人衛(wèi)生，收拾好自己的東西。
第四門課是信，講的是說話辦事要言而有信，對別人做出的承諾要兌現(xiàn)，不能講大話，不能明明做不到，還告訴別人自己能夠做到。
第五門課是泛愛眾，講的是與朋友在一起，要相互友愛，互相學(xué)習(xí)，互相幫助
第六門課是親仁，講的事要多向品德好，學(xué)問好的人多學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他人的長處，改正自己的缺點(diǎn)。
輔修的課是余力學(xué)文，講的是除了以上的六門主修的課以外，還要多學(xué)習(xí)其它的知識，擴(kuò)展自己的知識面。
從這本書中我學(xué)到了很多，我一定努力按照書中所寫的規(guī)范自己。
四年級《弟子規(guī)》讀后感5
勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新
“勿諂富，勿驕貧”，就是告訴我們，當(dāng)我們生活好時，我們不要笑貧，不要輕視這些貧窮沒落之人;我們?nèi)绻毟F，處于貧窮，我們也不要去巴結(jié)有權(quán)勢之人，沒有必要，人生活在世間應(yīng)當(dāng)坦蕩蕩。這里也告訴我們，要有志氣，要有氣節(jié)�！拔饏捁�，勿喜新”，這一條就更重要了。有一句話說，“喜新厭舊”，這可以說自古以來，每一個人或多或少都有這樣的`習(xí)性。對物品來講，如果不能珍惜，總是喜新厭舊，追求物欲就會愈來愈深，這樣對我們?nèi)松彩菦]有絲毫好處的。所以從小我們也要告誡孩子，要愛惜一切物品，防止喜新厭舊，在這里我們父母就要以身作則，當(dāng)好表率作用。
對物如此，人亦亦然。人與人相處更要注意不能喜新厭舊。比如，有些離異的家庭，就是在于自己一時的貪欲和喜新厭舊，才造成了家庭的破碎，甚至妻離子散。所以，當(dāng)我們讀到‘勿厭故，勿喜新’的時候，也要反躬自省，在物質(zhì)上面我們是不是有這樣的毛病?在與人的感情方面，我們是不是也有喜新厭故的這種心態(tài)?若有，這是非常危險的，我們一定要及時回頭，懸崖勒馬，把一切消滅在萌芽狀態(tài)，防患于未然。
四年級《弟子規(guī)》讀后感6
這幾個月我們學(xué)校舉行了朗誦《弟子規(guī)》的活動，我在這次活動中感受頗深，尤其是《弟子規(guī)》“信”中的‘凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉’。使我明白了一個道理：凡是說話，首先要講信用，不要花言巧語。你問我為什么要說這一句，因?yàn)槲乙灿羞@樣的經(jīng)歷。
有一次，好朋友小明約我出去玩，我倆約好星期四在洛浦公園的車站等，不見不散。可等到那一天時，因?yàn)槭莻�下雪天，我作業(yè)還沒寫完，那時天氣又很冷，家里很暖和，心想：等我把作業(yè)寫完再說吧�？傻任覍懲曜鳂I(yè)的時候，已經(jīng)八點(diǎn)了，外面的雪下得很大，鋪天蓋地，分不清哪里是天，哪里是地。這時，我又想起了我們的約定，于是就穿好衣服，戴上帽子，準(zhǔn)備出去。我打開門，一股冷風(fēng)迎面撲來，嚇得我一哆嗦，聳了聳脖子，趕快把門關(guān)上，“好冷呀!”心里想：還是不出去了吧，家里太暖和了，舒服極了。第二天晚上，我打電話約他，他媽媽說他發(fā)燒了，我問他怎么回事，原來是他昨天他一直等我，是他媽媽把他強(qiáng)行拉回去的，我聽了，慚愧極了。
讀了“信”之后，我想：“信”上說得對，我不應(yīng)該失信，那樣就沒有人相信我了，好朋友會越來越少。從今以后，我應(yīng)該講信用，做不到的事情不要先說是否。
四年級《弟子規(guī)》讀后感7
不行，這樣中國的未來就沒有希望�！庇谑撬フ麃硪槐尽兜茏右�(guī)》讓我學(xué)，那時我就不能完全去理解書本里的意思。自從學(xué)校發(fā)了《弟子規(guī)》后，老師要求我們在晨讀時去學(xué)習(xí)，我慢慢地理解了這些幾千年來的傳統(tǒng)文化。俗話說得好：百善孝為先，讀了弟子規(guī)中的《入則孝》后，讓我感到十分慚愧。
在一兩歲我會呀呀學(xué)語時，我就以為不停喊爸爸媽媽，經(jīng)常抱著他們親親讓爸媽開心地笑就是孝；到幼兒園上學(xué)時，我經(jīng)常把園里下午發(fā)的小點(diǎn)心悄悄地帶回來給媽媽吃，聽到她的夸獎就是孝；上小學(xué)了，我以為每次好好學(xué)習(xí)考高分讓爸媽高興就是真正的孝……現(xiàn)在我是一名三年級的學(xué)生，有時候媽媽的嘮叨和爸爸的嚴(yán)厲，讓我沉默甚至反抗和頂嘴。自從讀了《弟子規(guī)》我才理解世界上真正的孝是：“色難”。就是不給父母臉色看，有什么事可以好好商量著說。記得很多次，我正玩的起勁兒，媽媽讓我寫作業(yè)，我不但沒有聽從反而還頂嘴，讓媽媽好一頓難受，想想真覺得慚愧。
我作為現(xiàn)在零零后的孩子，我不僅要學(xué)好《弟子規(guī)》，還要按《弟子規(guī)》的教導(dǎo)去做，并將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化繼續(xù)傳承下去。
四年級《弟子規(guī)》讀后感8
這天我讀了《弟子規(guī)》一書，最使難以忘懷并受到啟發(fā)的一段是“父母呼；應(yīng)勿緩；父母命；行勿懶；父母命；須敬聽；父母責(zé)；須順承”。
這段“弟子規(guī)”的意思是，父母呼喚時，應(yīng)及時回答，不要慢吞吞的很久才應(yīng)答。父母有事交代，要立刻動身去做，不推辭投懶。父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，是為我們好，就應(yīng)恭敬的聆聽。做錯了事，父輩教誡時，應(yīng)當(dāng)虛心理解，不可強(qiáng)詞奪理。讓父母生氣悲哀�？吹侥抢锊挥傻梦疑罡袃�(nèi)疚，平時只要爸媽叫我，我都會假裝沒聽見，只管玩我的。媽媽要是讓我去做事，我會毫不猶豫地說讓爸爸去做，爸爸讓我去做事我會說我是你的奴隸嗎？每當(dāng)爸媽教我怎樣做人處事時，我會一只耳朵聽，一只耳朵扔，把它當(dāng)做耳旁風(fēng)，根本不放在心上。我要是做錯了事，爸媽說我，我會想盡一切辦法為自我辯護(hù)，把黑板說成白板才肯罷休，有時讓爸媽氣得哭笑不得。
讀了“弟子規(guī)”，讓我明白了自我以前是多么的不懂事。從此以后，我要痛改前非，絕不犯錯，要聽爸媽的話，不再讓爸媽悲哀，做一個勤快懂事的好孩子。
四年級《弟子規(guī)》讀后感9
《弟子規(guī)》文字雖少，內(nèi)容卻博大精深，我們學(xué)的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，其精髓絕不是短時間內(nèi)我們能感悟透的。但有一點(diǎn)，我認(rèn)為：《弟子規(guī)》作為中國古代文化的一部分，有些提法、做法與現(xiàn)代社會不符，我們不能全盤肯定；而其實(shí)質(zhì)性的東西并沒有改變，如講孝道、講友愛、講文明、將禮儀、講誠信、講修養(yǎng)等這些精髓的東西沒有變，而且永遠(yuǎn)也不會變。這就要求我們學(xué)《弟子規(guī)》的知識及在踐行方面做到：批判地繼承，取其精華，棄其糟粕；結(jié)合時代特點(diǎn)，與時俱進(jìn)，不斷豐富和發(fā)展，為其增添新的內(nèi)容，做到“日新又新我常新”。
普及以國學(xué)思想為代表的中國傳統(tǒng)文化教育，將對提高中華民族的凝聚力和向心力帶來深遠(yuǎn)影響，亦將是我們民族復(fù)興經(jīng)濟(jì)騰飛的堅實(shí)基礎(chǔ)和原動力。我們每個人都應(yīng)該積極行動起來，做中國傳統(tǒng)文化的繼承者、傳播者和弘揚(yáng)者。
做，始于《弟子規(guī)》，為人之本也！
四年級《弟子規(guī)》讀后感10
《弟子規(guī)》，是古代大教育家孔子的弟子按照孔子的言行寫出來的一本書，最近老師也在讓我們背誦，為的是也讓我們記住怎么才能做一個名副其實(shí)的好人。
我一讀到“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶�！蔽揖拖氲搅俗约海簨寢尳形疫^來我都是慢吞吞才走過去。媽媽叫我做事，我就拖拖拉拉的，今天的事明天干，明天的事后天干。直到讀到那兩句話，媽媽說一我不說二，對我可有幫助了！
我讀到“父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承”我就很少和爸爸媽媽吵架了，反而聽從爸爸媽媽的意見，慢慢改正我的缺點(diǎn)增強(qiáng)我的優(yōu)點(diǎn)，使我盡量快點(diǎn)變成一位好學(xué)生。
我讀到“事雖小，勿擅為。茍擅為，子道虧�！蔽揖秃苌偕米宰鲋髁�。以前我想干什么就干什么，現(xiàn)在都要向我的上級——爸爸媽媽請示一下這能不能做。能，那我就去做；不能，那我就不做。
總而言之，《弟子規(guī)》這本書給了我很大的幫助。把我從一個調(diào)皮的孩子變成了一個規(guī)范的學(xué)生。
四年級《弟子規(guī)》讀后感11
古人言：“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人退步”。易經(jīng)曰：“滿招損，謙受益，此乃天道”。就如滿杯的水，再好的東西也裝不進(jìn)去了，所以，學(xué)習(xí)一定要以空杯狀態(tài)，這樣才能受益，有舍才有得嘛!因此，末學(xué)作為剛剛步入傳統(tǒng)文化的新生，更要先扎根基，學(xué)基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，習(xí)就是做，一定要知行并進(jìn)�！鞍敛豢砷L”，傲慢是求學(xué)問一個很大的“殺手”。就像林則徐十無益中所說：“心高氣傲，博學(xué)無益;行止不端，讀書無益”。
那么，正確的學(xué)習(xí)方法就是：“一門深入，長時熏修”。一門是什么?就是“道德”，因?yàn)樗莆樟耸ベt幾千年教誨的綱領(lǐng)。那么，何謂道德?道就是自然規(guī)律;德就是順應(yīng)自然規(guī)律而生活。所以，五倫關(guān)系的真正落實(shí)就是“道德”。
中庸曰：“君子之道，造端于夫婦”。五倫關(guān)系中最重要的一倫就是夫婦道。正所謂：“家和萬事興”，夫婦更要慎于始。末學(xué)真的要感恩祖宗護(hù)佑，感恩古圣先賢，讓末學(xué)還未步入婚姻就學(xué)習(xí)了夫婦之道，對以后的擇偶有了正確的方向。
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