【推薦】讀弟子規(guī)有感
當品味完一本著作后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的讀弟子規(guī)有感，歡迎大家分享。
讀弟子規(guī)有感1
中華文明源遠流長，在世界四大文明古國中，中國文明是唯一不曾終絕而綿延啟蒙教育的。
在眾多的啟蒙教材中，《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》、《唐詩》等文字簡練、合轍押韻、內(nèi)容豐富，讀起來朗朗上口，對我們語言能力的開發(fā)和良好品行的形成都具有重要的意義。
《弟子規(guī)》的作者李毓秀年輕時，在科舉不中之后，就放棄了仕進之途，終身為秀才，他精研《大學》、《中庸》創(chuàng)辦敦復齋講學，被人尊稱為李夫子。
《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》，是教育兒童為人處世規(guī)范的啟蒙書，是以倫理道德教育為主的蒙學讀物。對于教育孩子如何做人、如何待人接物、如何學習、如何“知廉恥，明是非，懂榮辱，辨善惡”，最后養(yǎng)成健全的道德品質(zhì)，具有非常重要的意義。清朝后期成為廣為流傳的兒童讀本和童蒙讀物。
《弟子規(guī)》其內(nèi)容以《論語·學而篇》中的“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛而愛，而親仁，行有余力，則以學文”為主體精神，全文分為五個部分，三字一句，兩句一韻，具體列舉出為人子弟在家、外出，待人接物、求學等應有的禮儀與規(guī)范，是啟蒙端正，養(yǎng)成忠義家風的最佳讀物。
讀完這本著作后我深有感觸，交給人們孝道、講誠信、關愛他人、努力學習等這些在人生路途上非常重要的東西，它不僅教我們學做人，還教給我們一些生活中的道理，，古代的人們把具有這些道德的人稱
為圣人，比如我們偉大的孔夫子，他是儒家學派的創(chuàng)始人，其道德理論一直流傳至今，為中華文明作出了巨大的貢獻。但在我們生活中真正做到這些道德行為言論的人非常的少。
我們?yōu)槭裁床蛔鲞@種被所有人稱贊的人呢？讓我們一起傳承和弘揚偉大的中華文化，為祖國的偉大事業(yè)作出努力，作出貢獻！
讀弟子規(guī)有感2
通過單位集中組織學習《弟子規(guī)》后，我深有感觸�！兜茏右�(guī)》總的思想是要把圣人的教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。學習《弟子規(guī)》，我想不僅是一個人提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。
《弟子規(guī)》總序開篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓，首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從各方面提高自己的德行。首先要孝敬父母，尊重長輩、領導、同事、兄長朋友。其次告訴我們做人要謹慎，講信用，也就是誠信為本。最后是說我們與人交往要平等仁和，要親近有仁德的人，并向他們學習。在空余時間里，要學習各種方面的知識來充實自己。經(jīng)常學習別人的長處，來彌補自身的缺點，從各個方面約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
入則孝、出則悌：孝是中國文化的基礎，古人云：“百善孝為先”。一個人能夠孝順父母，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以幫助許許多多的人。悌，說的是家中兄弟相處之道，以及如何和長輩在一起的規(guī)矩。通過學習這些規(guī)矩,可以使孩子謙恭有禮，懂得尊重別人，那樣就很容易融入團體，為大家所接納。而我們在工作或日常生活中，會接觸到不同的人，也會扮演不同的角色。那么在公司的領導、長輩面前我們便是弟子，我們應該對他們有尊敬、敬仰之情；在同事、同學、朋友面前，我們便是兄弟姐妹，相互之間要相互學習、幫助，相互關愛。所以，孝悌之義不只教會我們?nèi)绾螌Υ抑械拈L輩
和兄妹，同樣也是在告訴我們在其它環(huán)境中如何與他人相處，教會我們做人的根本。當然，我們也應該注意到，孝悌之義在工作當中并不是一種阿諛奉承，而是一種相互之間的關懷。古話說“父慈子孝，兄友弟恭”都是相對的，并不只是單方面的順從、尊敬。所以我們不應過分抬高他人，貶低自己，而是應該保持一種不卑不亢的態(tài)度，互相關愛互相幫助。
謹：弟子規(guī)當中，謹?shù)钠玫墓P墨最多，可見謹?shù)闹匾�。行為謹慎，不給自己和家人，還有其他人添麻煩。穿著服裝，言談舉止行為，符合身份。走中道，不偏不過分，不走極端，修習德善。我們應該時刻注意自己的穿著，給人一種簡潔大方，干凈利落的感覺。尊重自己也是尊重他人。工作生活中一定要注重禮節(jié)，注意自己的言行舉止。做事要事無巨細，悉究本末，認真努力的完成自己每一項工作。
信：凡出言，信為先�？追蜃诱f“人無信不立”，一個沒有信用的人很難在社會立足。所以凡是說出的話，首先要講究信用。話說的多不如說的少，凡事實實在在，不花言巧語，戒除奸邪巧辯。沒看到事實真相不要輕易發(fā)表意見；對于事情了解不夠清楚，就不要輕易傳播；覺得事情不恰當，就不要輕易答應別人什么，如果輕易答應就會使自己進退兩難。做錯事，不要故意去掩蓋，如果故意掩蓋就是又增加了一個新的錯誤。所以，對于以往的過錯，要想辦法彌補，堅決改正。
泛愛眾：愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。品行高尚的人，
名聲自然高，因為人們敬重他的德行。才能大的人聲望自然大，因為人們信服他的真才。在現(xiàn)實生活中，我們要以謙卑為原則，做到不自私自利，以平等心待人接物；不說人是非，不揭人短處，注意發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點；要時刻提醒自己，反省自己；與人相處時，要多幫助別人，多給予別人；要求別人做的事，自己要先做到；注意換位思考，自己不愿意做的事，也不能要求別人去做；時刻記得別人對自己的幫助，找機會報答；與別人發(fā)生的矛盾，要盡快找機會化解；多為別人著想，共同營造一個相互關懷、相互體諒的溫馨社會。
親仁：晉代文學家、哲學家傅玄說：近朱者赤，近墨者黑；聲和則響清，形正則影直；物以類聚，人以群分，三六九等，良莠不齊。時代發(fā)展到今天，社會分工已經(jīng)極為細致，同樣是為了生活奔波勞碌，難免會沾染上世俗之氣。也正因此那些仁德的人顯得更加稀少。能夠親近仁者，向他們學習就會得到無限的好處，自己的品德自然也會提高，過錯也會相應的減少。所謂“大隱隱于市”，真正仁德的人會悄居鬧市，布仁施愛，德濟蒼生。當今，有很多成功人士，為慈善四處奔走。例如：李連杰從藝多年來一直用實際行動支持和參與慈善事業(yè)，更是于20xx年創(chuàng)辦了“壹基金”，全身心的投入了慈善，甚至計劃把慈善作為自己終身的事業(yè)，這恰好體現(xiàn)了一位仁者應有的社會價值。 余力學文：指那些對于“孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁”這些應該努力做到的本份，卻不肯力行。而只在學問上研究探索，這樣容易養(yǎng)成虛幻浮華的習性。所以�？鬃釉赋觯骸傲⒅�、自立、立仁的
君子要廣博的研究各種學問，然后用禮節(jié)來約束言行。”所以，我們要珍惜剩余的時間，并在有限的時間里，努力的學習充實自己。 總之，在《弟子規(guī)》的教導下。我們要思考一個問題：我們是不是每天都在虛度時間？而從《弟子規(guī)》里，我們了解到總綱領所教導我們的五項要領，都是很值得我們重新來省思的。過去我們沒有學習《弟子規(guī)》，所以不是很明白。但現(xiàn)在我們深刻的學習了《弟子規(guī)》，那么我們應該重新改造自己，這樣我們的生命也將過的更加有意義。
讀弟子規(guī)有感3
在放假期間，老師給我們布置了一個任務，就是熟讀《弟子規(guī)》。其實剛開始拿到這本書的時候，我覺得挺乏味的，原因有兩個：第一，是我真的看不懂。第二，是書中沒有相應的注解，很難讀懂其中的內(nèi)容，于是我就把這件事告訴了我姐姐，姐姐讓我先靜下心來，幫我一句句的解讀，通過姐姐的幫忙，我漸漸的對這本書有了興趣，我大概的了解了其中包含的內(nèi)容，這是我國古代兒童的啟蒙讀物，是約束兒童的行為，明確道理的規(guī)范讀本。這本書無論是在孝悌，行善，日常行為等方面都給予了正確的解說。主要是讓我們從思想上樹立正確的是非觀念，讓我們養(yǎng)成良好的習慣，做好事，摒棄不良行為。
全書分為“入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文”七個部分。
第一部分"首孝悌".這簡單的三個字，蘊含了豐富的道理和內(nèi)容。不管是父母，還是師長還是兄長，我們都應該給予他們應有的尊重和孝敬。羔羊跪乳，烏鴉反哺，這些大自然的現(xiàn)象，不就是在給我們做最好的示范嗎。假設一個人連自己的父母都不孝順，對自己的家人都不愛，我們又能指望他做成什么大事呢？何談愛國呢？何談愛社會呢？從小愛到大愛，這是一個過程，也是一個人的行為軌跡。“首孝悌”可以說是我們做人的根本，回想自己的過去，對父母總是態(tài)度不好，也許那句話說得很對，對越親近的人我們越會忽視對方的感受，我希望自己以后能夠慢慢的改正，成為父母的依靠。
其中書中"衣貴潔，不貴華"這句話給我的感觸很深，我本身就不是追求華貴的人，不愛攀比，希望自己的內(nèi)心過得舒服就可以，人與人之間比得越多了就越不幸福了，穿的衣服干凈整潔就可以了，無需高檔、華麗，更不能互相攀比，看誰的衣服及用具貴重、奢華，這都是不正確的行為。對于我們學生來說，本來就是父母的負擔，如果還要要求穿著華麗的衣服，實在是沒有必要，學生還是學習、學業(yè)為重。
"過能改，歸于無"，對于我們自己所犯的錯誤，要勇敢的承擔，這樣才能更好的改正，如果對自己的錯誤不放在認知的態(tài)度上，我相信是很難改的，知錯能改的才是好孩子啊。
還有書中的"不如人，當自勵"當我們發(fā)現(xiàn)自己不如別人的時候，我們要學會自己給自己加油，不要盲目的自卑，而是要自我激勵，這樣才能更好的進步，就像是我們平常的生活中，如果自己的學習成績趕不上別人了，這時候，我們應該要做的就是分析自己所存在的問題，然后解決問題，認真的讀書，給自己以鼓勵，相信未來一定是會更好的。
《弟子規(guī)》這本書，我還會細細的品讀，不急不躁。通過閱讀這本書我覺得自己的思維更加的寬廣了，思考問題的方向也可以從多方面思考了。
讀弟子規(guī)有感4
小時候，媽媽教我背《弟子規(guī)》，那時候的我就像順口溜那樣一下子就背出來了，但里面的意思，我卻不懂。上小學了，老師教我們背《弟子規(guī)》，還耐心的給我們講意思，那時的我，似懂非懂。上六年級了，我自己鉆研《弟子規(guī)》，這時的我，不僅背得熟，還懂得了許許多多做人的道理。
《弟子規(guī)》，是人類經(jīng)過幾千年的流傳，眾所認的“最有價值的書”，它們是人類自然科學和社會科學的結晶，是一些光輝的、就有永恒價值的精品。書可以讓我們陶制性情，涵養(yǎng)氣質(zhì)，培養(yǎng)人格智能有著；替移默化的作用。
《弟子規(guī)》這本書讓我從一個無知的兒童，變得知道尊敬長輩，老師，關愛小朋友……
《弟子規(guī)》里面的每一句話都使我受益匪淺。而感受最善的則是出則悌這一篇章。其中“兄道友，弟道恭，”給我的感受最深。原來，我經(jīng)常和弟弟搶電視，搶零食，搶玩具，經(jīng)常鬧得不可開交。而讀了《弟子規(guī)》后，我就做什么事都讓著弟弟，而弟弟也對我十分尊重。
記得有一次，我正津津有味地看我最喜歡看的電視劇時，而偏偏在這個時候，弟弟又哭又鬧的說他要看動畫片，我不想給他，為什么都要讓著他呢？可轉念一想，《弟子規(guī)》里面謙讓比自己小的孩子，于是，我說：“給，你看吧！”弟弟興高采烈地拿著遙控器，臉上突然從陰轉晴了。還巴結的說：“姐姐真好，姐姐真好！”我心想：原來謙讓別人才能得到別人的尊重。
而“或飲食，或坐走，長者先，幼者后”這句話，讓我得到了家人們的夸獎和贊賞，也讓我養(yǎng)成了尊老愛幼的好習慣。原來我不管是吃飯還是做別的事，只想著自己，可看了《弟子規(guī)》后，我在做各種事的時候，都讓這長輩，和小輩，它們都夸我懂事了，長大了，成為了一個懂得關心別人、為別人著想的大女孩兒了。
高爾基說過：“書是人類進步的階梯�！倍兜茏右�(guī)》這本書正是證實了這句話。讓人類的品性在道德中升華，讓生命變得更具有價值！
讀弟子規(guī)有感5
想干什么就干什么，想做什么就做什么�？晌覐膶W了《弟子規(guī)》以后，我知道是父母的疼愛才會讓我要做什么就做什么，他們?nèi)萑涛业陌谅Ｓ泻脦状�，我和父母在一個房子里看電視，每當不想看都將電視關了，從不問父母的感受�？墒亲詮膶W習了《弟子規(guī)》中的“入則孝”之后，我不再耍小孩子脾氣，聽從父母的教誨，孝順父母。讀完后,我從中明白了許多道理。它教導我們，在日常生活中也有許多的規(guī)范。要孝順父母、尊敬長輩、友愛兄弟姐妹、誠實守信。父母所喜歡的東西，要盡量去準備，父母所不喜歡的東西，要小心的去除（包括自己的壞習慣）。每次放學回家，都不主動寫作業(yè)，都要爸爸媽媽催個兩三遍才回去做，完全缺乏時間觀念，把時間一點點的浪費了。我決心一定要改掉這個壞習慣，做一個讓爸媽值得贊許的孩子。讓我記憶猶新的是
“冬則溫，夏則淸;晨則省，昏則定�！币馑际牵骸白优⒕锤改敢w貼。冬天要讓父母感到暖和;夏天要讓父母感到?jīng)鏊涸绯科鸫�，一定要先看望父母。并向她們請安問�?傍晚回來了，一定要向父母報平安，使老人家放心�！�
說到就要做到，我相信我自己，永不放棄!讓我的父母過上美好的生活!做人首先要學會感恩，如果一個人連他的父母都不能感恩的話，那他做的事情難以得到認同。自從我學了《弟子規(guī)》，父母都夸獎我變乖了，這都是《弟子規(guī)》的功勞呀﹗學校：云南省保山市施甸縣仁和鎮(zhèn)中心學校
讀弟子規(guī)有感6
自從讀了《弟子規(guī)》以后，我知道人生需要考慮的很多，演員表演出一個鮮活的人物很容易，但在生活中做一個心靈純潔，沒有私心的人卻很難。這無疑是因為戲可以反復琢磨，人生的機會卻只有一次，戲是虛構的，生活才是真實的�！兜茏右�(guī)》中的一詞一句，都組成了一個完完整整的道德系統(tǒng)，貫徹了小學生的生活。做為小學生，就更應該學習《弟子規(guī)》，在其間感受圣人的諄諄教誨。
“首孝悌”，就是說要孝敬父母，尊敬別人。行孝是為人子女之本分，好多人往往注重將事情做得好大，好想要做到像“臥冰求鯉”一樣偉大，而有些人則是把孝敬父母當做工作一樣對待，之所以時不時看望父母，是因為怕別人說他望恩。而《弟子規(guī)》恰恰是要我們從細節(jié)入手，做到孝心常在，絕不是一時的思想。再就是尊敬長輩，一個人如果對長輩都喪失了尊重，對其他人就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重了，當然，他所做的事也很難被別人認可，支持。
“次謹信”，告訴我們要小心誤入歪門邪道，對邪僻之事絕勿問。還要有信用，一個人，一個公司，甚至是一個品牌，有了信用，人民才會相信你。世界著名的“海爾”品牌，不就是靠誠信才被人信任的嗎？
“泛愛眾，而親仁。有余力，則學文�！闭f的就是與人交往要平和，要寬以待人。多與有仁義的人交往，向他們學習，獲得更多的知識。如果這些做完了，還有力氣，就學習其他的知識。在生活中，就是要取長補短，向身邊的人請教，虛心一點，不懂就問。
學習《弟子規(guī)》，將圣人的教誨融入生活，融入學習。尊敬他人，虛心請教，獲得更多的知識。這些不就是小學生要做的嗎？《弟子規(guī)》這一文化瑰寶，這一學習方向，在歷史長河中永遠璀璨。我們在學習中也在完善自我，樹立起正確的觀點，思想也有了升華的過程。
孝敬父母，愛周圍的人，信任別人，虛心請教，這個社會才更加和諧。
讀弟子規(guī)有感7
從小到大，念了十幾年的書，直到最近這兩年學習傳統(tǒng)文化，才知道有《弟子規(guī)》這樣一本專門教人如何做人、如何處世的書。如果我們這些已經(jīng)知道，并認真學習《弟子規(guī)》教誨的人，能夠將這本經(jīng)廣為流布，使其深入人心，相信，未來的世界是美好的，未來的孩子們是幸福的，未來的父母、老師是省心的，整個社會是和諧的、融洽的，快樂的。為了這個目標，我也一定要從我做起，謹記諸位大德老師的教誨，努力改過，早日成為一個真正的人。
《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》，是清康熙年間秀才李毓秀所作，后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規(guī)》。依《論語-學而篇》第六條：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文�！钡奈牧x以三字一句，兩句一韻編纂而成，分7個部分列舉出為人弟子應有的禮儀與規(guī)范：入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文。特別講求家庭教育與生活教育，是現(xiàn)代家庭不可或缺的良好教材，這樣一本亙古彌新的經(jīng)典，勝過成百上千的現(xiàn)代繪本，真的是物美價廉，是普通百姓家庭最好的選擇，但是，雖然大多數(shù)人已經(jīng)知道了有《弟子規(guī)》這樣一本書，他們并沒有認識到這本書的真正地位和力量，其實包括現(xiàn)在的我，也沒有真正將《弟子規(guī)》中每一條都落到實處，我相信，直到有一天，我們真正能扎扎實實的做好《弟子規(guī)》，真正幸福的日子也就不遠了。只有真正受益，真正做到的人，為大眾講演，才能真正改變?nèi)藗儭肮髁x、利己主義”的思想，提升人們的素質(zhì)，凈化社會人心，災難才能越來越少，環(huán)境也將更加美好。
《弟子規(guī)》開篇“總敘”，就將圣人對于弟子的要求，簡要述說，起到提綱挈領的作用。
學習了弟子規(guī)，經(jīng)過一年左右的實踐，我體會到“孝”是做人的根基。讀著“入則孝”中的經(jīng)文，心中不免慚愧有加，我家是姐妹兩個，因為自己從小學習尚可，身體又弱，所以，媽媽總是讓我放學就讀書、寫作業(yè)，家務活很少干，漸漸長大，自己寧肯看閑書，也不去幫忙做事，慢慢養(yǎng)成了懶惰的習性，更由于從小只知啃書本，所以在工作崗位上，總有能力不足之感，領導交給的任務總是完成的不那么令人滿意;更由于自恃學習成績好，漸漸有了驕傲的心態(tài)，對父母的教誨總覺不入耳，媽媽耳朵不好，更是沒有我懂得多，逐漸養(yǎng)成了嬌小姐的脾氣，聽不進一點意見，只有自己給別人意見，從不檢討自己，甚至有時脾氣來了，還要將父母長輩嚷嚷一頓，真正是大不孝，自己早已是地獄眾生而不自知，還自以為聰明過人，善良可愛。真乃“鼠目寸光、井底之蛙”，“只見他人短處，不見自己短處”，有時明知自己脾氣不好，不夠孝順，就是不肯改過，總要尋找父母長輩的不是來為自己開脫。
經(jīng)過讀誦、聆聽蔡老師講解各種經(jīng)典，以及弟子規(guī)，才逐漸將自己的傲氣收斂，嗔晦心轉變，時時念母親、叔叔(生父已過世)的好處，婆婆、公公的辛苦;自己也已生養(yǎng)了小孩，為人父母的艱辛才體會了一點點，相比較父輩們吃的苦，我們所經(jīng)歷的還不到他們的十分之一，我們?nèi)粼俨恍㈨槪趺磳Φ闷鹕�、養(yǎng)我20幾年的父母，培養(yǎng)我成才的國家。一個人，只有心中常存感恩，她的人生才會有踏實的幸福感，才會保持、甚至增長自己的幸福指數(shù)。
一個人能發(fā)自內(nèi)心的孝順父母，無欲無求的去盡自己的本分，這樣就是與人的性德相應，自然而然就會長養(yǎng)慈悲心，恭敬心，對身邊的一草一木，對自己接觸的外界環(huán)境，心生恭敬、從容淡定，后面的“出則悌、謹而信、泛愛眾，親仁，進而余力學文”，也都是水到渠成的事了。不過，我們現(xiàn)代人由于缺少從小熏陶儒家文化的根基，所以，用兩三年的時間，堅持每天讀誦《弟子規(guī)》是很有必要的，這樣，根基才能扎得牢，將來長成的大樹才能枝繁葉茂，堪為棟梁之才。
讀弟子規(guī)有感8
“弟子規(guī)，圣人訓，首孝弟，次謹信……”，一陣瑯瑯的讀書聲傳來，原來是小學的學弟學妹們在背通《弟子規(guī)》呢！真巧，我們的經(jīng)典誦讀也在溫習《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》是依據(jù)孔子的教誨而改編成的學生的生活規(guī)范。它教會我們要孝順父母，友愛兄弟姐妹。在一切的日常生活中，要謹慎，言語要講信用。和大眾相處時要平等博愛，并且要親近有仁德的人，向他們學習。
“百善孝當先”只是人們耳熟能詳?shù)乃渍Z。的確，孝敬父母是我們每個人應該有的責任，如果不懂得孝敬，那么你就永遠不會成為有品質(zhì)的人�！兜茏右�(guī)》的.開篇第一章講的就是孝。
我在家里就經(jīng)常和父母發(fā)脾氣。
有一次，我在家里玩電腦。媽媽來叫我吃飯，大概是因為正入迷的緣故，我就特別想繼續(xù)玩下去，我順口就接到：“馬上，馬上，一會就來！”過了三四分鐘，媽媽又叫我去吃飯，我因貪玩就又說：“馬上就好了，再等一分鐘�！本瓦@樣我一直推了十幾二十分鐘，都沒去吃飯。老媽終于發(fā)火了，沖過來就揪著我的耳朵把我拉了過去。當初我還很反感媽媽�？珊髞硪幌耄瑡寢屢彩菫榱宋液寐�，何況是自己不對嘛�！兜茏右�(guī)》中不是教導我們要“父母呼，應勿緩”嘛！
自從讀了《弟子規(guī)》后，便打算按照弟子規(guī)的規(guī)范來要求我自己。希望以后可以成為一個孝順父母的兒子。
我一直很困惑一個問題，《弟子規(guī)》上說：“泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”。它的意思是要先做到孝順父母，和其他人友愛相處，等做到這幾點以后，如果還有剩余的時間，就要學習。可是現(xiàn)在呢？兩種規(guī)范倒了過來，子女們最重要的一點就是—學習！等學習完之后，如果有時間，再來盡孝道。為什么會造成這樣的現(xiàn)象呢？我們現(xiàn)在做的和《弟子規(guī)》上的規(guī)范有了很大的出入。這究竟是怎樣造成的呢？
我們現(xiàn)在的小學生在品德等很多方面，都有很多的不足。但《弟子規(guī)》可以幫助我們改善我們的這些不足，大家一起去看吧！好好品味其中的內(nèi)容，能讓你越品味越有味道。
讀弟子規(guī)有感9
第一次接觸《弟子規(guī)》，是在美國看孔子學院的學生表演《弟子規(guī)》。我問媽媽：“什么叫《弟子規(guī)》？”媽媽告訴我：“《弟子規(guī)》是國學的精華，告訴我們?nèi)绾涡⒕锤改�、如何為人處事�！眿寢尶赐辍兜茏右?guī)》表演后一直感慨，我都六歲多了，還沒讓我讀弟子規(guī)，很是慚愧！我心想，《弟子規(guī)》到底是什么呀？不就是少讀了一本書么，怎么會讓媽媽感到這么遺憾呢？
兩天后的一個晚上，我正要睡覺，媽媽神秘地打開電腦說：“從今天起，每天睡前聽《弟子規(guī)》！”我欣然接受，就當是聽故事唄。就這樣我開始學習《弟子規(guī)》。
一天、兩天、三天……
一天我正玩游戲，媽媽喊了幾聲，我沒有答應。媽媽走過來問我：“父母呼……”“應勿緩！”我隨口應答。媽媽說：“對呀，你《弟子規(guī)》學得不錯嘛，但更要落實到行動中才有意義呀！”哦，對了，媽媽說過，《弟子規(guī)》是用來指導我們行動的，不能只學不練啊。從那以后，媽媽叫我時，我會馬上回答她。我還用《弟子規(guī)》教育了我的一個小朋友呢。
一次，我和Sindy在一起玩，她的媽媽喊了她好幾聲，她都不答應，我說：“Sindy，父母呼，應勿緩，你怎么不理你媽媽呢？這樣做很不孝順！”阿姨聽后，瞪大了眼睛看著我，“琦琦，你真棒呀！”我不好意思地說：“是《弟子規(guī)》教的�！蔽倚睦锵耄骸翱磥恚粗兜茏右�(guī)》的要求做，真是沒錯！”
還有一次，為了玩，我寫作業(yè)很不認真，媽媽很生氣，但他并沒有像往常一樣對我發(fā)火，而是把我叫到身邊，問我：“《弟子規(guī)》的第二句是什么？”“父母命，行勿懶，”我回答。當我說出這句話時，我覺得內(nèi)心很難受，覺得自己很不孝順。我暗下決心要聽父母的話，不讓他們生氣！
去年夏天回國后，親戚們都覺得我長大了，懂事了。我吃東西之前都會先讓老人再讓父母和其他長輩，不再跟表哥搶玩具、打架了。因為《弟子規(guī)》教給我“事諸父如事父，事諸兄如事兄”；“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！�
《弟子規(guī)》教給我好多好多……
我有一個夢想：我們每一個人都認真學習《弟子規(guī)》，按照《弟子規(guī)》的要求去做，我們這個社會就會變成一個溫暖的大家庭！
讀弟子規(guī)有感10
弟子規(guī)原名〈訓蒙文〉，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用(論語)學而篇第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文�！钡奈牧x以三字一句，兩句一韻編纂而成，分為五個部份加以演述；具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為〈弟子規(guī)〉，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養(yǎng)成忠厚家風的最佳讀物。
很多人說現(xiàn)在的大學就是“由你玩四年”，“大學是墮落的天堂”。大學生從高中煉獄式的生活，一下解除了監(jiān)督、管束、約束，獲得了空前的幾乎令人窒息的自由權，到了一切完全由自己規(guī)劃管理的國度，很多人面對這種情況驚慌失措，無法順應承擔。相應的表現(xiàn)就是：早晨七點起床算早，六點起床幾乎不可能，八點是正常，更有甚者，周末昏睡到十一二點，或是整天不下床。熬夜成了大學生活的標志，享受風習彌漫整個校園。漸漸的我們的大學生越來越羸弱，喪失了夢想、拼搏激情的同時，也失去了基礎性的身心健康。漸漸的，我們的大學生越來越消沉，灰色成了校園心情主調(diào)，人生無趣人生沒有意義的論調(diào)也甚囂塵上，大肆彌漫。不健康的生活方式衍生的問題愈演愈烈。迎對問題的同時，一種呼喚，探索健康的生活方式的聲音和努力也日益顯現(xiàn)出來。
我在這種背景下重讀了(弟子規(guī))，當然也是伴隨著“國學熱“，返回傳統(tǒng)的潮流，重讀文化經(jīng)典作品，社會反思和尋求的浪潮是呼應的。也許大學生浮躁頹廢現(xiàn)象本身就是與社會整體性浮躁一脈相連的，就是社會現(xiàn)象的一部分。(三字經(jīng))(百家姓)(千字文)(蒙學)等等傳統(tǒng)教育書目在教育界學術界輿論界紛紛拉開了熱帷，然而究竟要推崇到什么程度，以怎樣的視角重新解讀，怎樣把握好度以適可而止，這仍是值得考慮商榷的問題，也是需要留待時間來解決的問題。
我讀(弟子規(guī))有種重受教育的感覺。都說人是善忘的生靈，又是無知愚妄的動物，我們小時候接受學校教育的時候，一言一行，舉止言談都是有師長諄諄教誨，加以引導著的。規(guī)范不需要我們?nèi)ふ易詠頃蛭覀冋咽�。然而社會自以為這種教育可以一勞永逸，刻印在我們意識里，在今后將永恒的發(fā)揮作用。然而事實是我們越來越迷惘。道德規(guī)范意識越來越模糊。放任自流的結果是使我們一大部分人是非真理標準的混淆、模糊、失真。如果你仔細觀察你會發(fā)現(xiàn)小學生的道德修養(yǎng)要比初高中生的整體水平高，而學生的整體道德水平又比大學生高，大學生的比社會人員高，人的群體道德修養(yǎng)隨著年齡增長而遞減。我們的倫理道德拯救迫在眉睫。
弟子規(guī) 圣人訓 首孝悌 次謹信泛愛眾 而親仁 有余力 則學文
弟子規(guī)這本書，是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。和大眾相處時要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他學習，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時間精力，就應該好好的學習六藝等其他有益的學問。
還是讓我們在以后的生活中多聽聽(弟子規(guī))的聲音吧！
讀弟子規(guī)有感11
“弟子規(guī)，圣人訓，守孝悌……”每天早晨校園里總會傳出同學們瑯瑯的讀書聲，是那么得鏗鏘有力，那么得整齊。《《弟子規(guī)》用生活中的禮儀規(guī)范教育著一代代的少年兒童；《弟子規(guī)》用做人的基本道理流傳至今，開導學生，風靡校園。它用一句句含有豐富哲理的語言，一個個做人的道理教育著我。
讀了《弟子規(guī)》后，我知道了在日常的生活中，我們要做到孝順父母，體貼長輩，友愛兄弟姐妹，珍惜親情的好孩子。在日常的生活中我們還應該做到規(guī)矩謹慎，要講信用。誠心，是無價之寶是金錢所買不到的，無法用金錢來衡量的。其中令我印象最深的就數(shù)“次謹信”了，它告訴了我誠信的貴重，誠信的容易失去，難以得回……
《弟子規(guī)》帶著我在知識的海洋里盡情地遨游，它帶著我在知識的寶庫里摸索前進，它帶著我進入了孔子爺爺?shù)恼n堂，學習做人的道理。但當我讀著“次謹信”時，我的臉不時紅了起來，一股愧疚之情油然而出。記得那天，天空中下著小雨，路上的行人撐著一把把花花綠綠的傘在路上行走著。在陣陣鳥叫聲中我醒來了，看了看窗外的景象我不禁嘆了一口氣說：“怎么又下雨了呢？今天的”WQ“活動是進行還是不進行呢？”我的心里想著：算了，還是不要進行了反正雙休日還有一天，改成明天搞活動也不遲��！媽媽走過來了看見了我猶豫不決的樣子不禁問道：“怎么了？”“今天下雨了，活動是進行了還是不進行呢？我對組員說好了今天搞活動，可是下雨了，要不改成明天”我埋怨地對媽媽說道�！爱斎灰M行了，既然說出口了就應該要做到。如果每件事都是信而無言誰還會來信任你呢？萬事以誠信為先，人以誠信為本。怎么能說話不算數(shù)呢？”媽媽教育我說。我點了點頭，決心一定要照常舉行活動。在那天我們順利地開展了“WQ”活動，媽媽那句“萬事以誠信為先，人以誠信為本”也牢記在我的心中。
是啊，每件事都因為有了誠信而顯得更加成功。誠信，是人生中不可丟失的，它是金錢所無法彌補的，勝過任何事物。誠信是開啟人生大門的金鑰匙；是人生中的導航標；是人生中的第一個腳印。人以誠信為本，我們一定要講誠信，做一個誠信的學生。
誠信，讓我在成功中成長；誠信，讓人生的道路更加精彩；誠信，讓我邁出了一小步。《弟子規(guī)》讓我明白了許多道理，它讓我對民族道德根基有春雨潤物般的潛移默化，幫助我在成長的道路上樹立正確的人生觀、價值觀。
讀弟子規(guī)有感12
我沒能做到。爸媽叫我，我都只應一聲而不過去；爸媽命我去做什么事，我從來都是答而不做，偶爾會做。對爸媽的話都是愛聽就聽，不中聽就不聽，哪里有恭敬可言，而且爸媽責備我的時候我都絞盡腦汁的找理由回答。
古人對自己的父母都那么孝順，更何況我們呢？但我們現(xiàn)代人能做到的廖廖無幾，我決心從此按照《弟子規(guī)》里的要求行動，我還要把“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承”四句話列入這學期的報喜鳥行動中，以此來鞭策自己。
讀弟子規(guī)有感13
在成長的過程中，會遇到好思想與壞思想，我們應當分清好壞，從而正確的成長。雖然在這個時代，科技很發(fā)達，但人們的道德素質(zhì)卻一代不如一代，因此我們必須借鑒先人的理念，扳正我們的行為。古人規(guī)定行為有專門的一部書叫《弟子規(guī)》。它是一部經(jīng)典讀物，歸納了做人做事的各項準則。
《弟子規(guī)》共有七部分，分別是孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學問。可見，古人規(guī)定孝為首，學位最后。但今人把它完全倒過來，學文第一，剩下的幾乎不排名。古人為什么要這樣呢？
入則孝�！敖獭弊质亲笮⒂椅�。古人講“教者，孝之文也�！苯逃龔暮味�？從孝開始�！案改负�，應勿緩；父母命，行勿懶；父母叫，需敬聽；父母責，需順承”——看似簡單的話，讓我們捫心自問：我們做到了嗎？為什么孝在第一位？因為如果不孝，后面幾項全不用做了。因為生你養(yǎng)你的人你都不尊敬，那么你會尊敬誰呢？如果連你父母的話你都不聽，你還會聽什么呢？你更不會聽老師的，也不會與同學和氣，還有可能成為社會敗類�？梢哉f有地位、人緣好的人都孝順父母。你的一切功名，如果沒有父母，都會虛無。所以，人只要把“孝”做到，就能干一番大事業(yè)。
“悌”就是兄弟友愛。對自己的兄弟要讓、愛。讓就是謙讓，愛就是友愛。古代有個人叫許武，他從小沒父母，自己養(yǎng)育兩個弟弟。把官位給兄弟，把家產(chǎn)給兄弟，自己什么都不要，然后到父母墳前哭，說“我終于讓弟弟成就了”�？梢娿┑酪彩呛苤匾�。
“謹”是對人們穿衣吃飯等的一系列要求、應：“冠必正，紐心結；襪與履，俱緊切”可現(xiàn)在有些社會青年，有帽歪戴，上衣不扣，穿著拖板，一身不正氣。經(jīng)典的作用雖然很大，但這些人就是不按經(jīng)典去做，造成世風日下。
“信”就是誠信，既指做事又指說話�！胺渤鲅裕艦橄�；做為妄，奚可焉”——話說多，不如少，惟其是，勿妄巧，事故的人們善于溜須拍馬，看人臉色，忘了“作與妄，奚可焉”尤其是“佞巧”，比如說，爸爸問孩子：“考了多少分？”孩子說：“我在班中不溜！”這就是“佞巧”。
“泛愛眾”總的來說就是互相關愛，互相幫助，有重要一點“人有能，勿輕誓”就是別人有才能，不要詆毀。有些人一看別人的分數(shù)超過他了，就用一切辦法禍害人家。這就是“輕誓”。其實，《弟子規(guī)》中類似的內(nèi)容有很多，也很全。我只是寫了冰山一角。
說到“親仁”，不客氣地說，人都沒有豬更親仁，豬雖一生為吃、睡，但沒有一頭豬折騰另一頭豬，也沒有一頭豬挖個坑把另一只豬埋了�？扇擞校梢娪H仁是難得的。
“有余力則學文”，現(xiàn)在人們都讓孩子枉讀書，為了工作。可先人讀書是為了有更高的修養(yǎng)，而不是好工作。
“有余力而學文，則文滅其質(zhì)；有余力而不學文，則質(zhì)勝而野”誰說的？孔子說的�！凹埳险劚本褪且粋�好例子。有文化嗎？那人文化高。但有理論無實踐，不行。所以，盲目學文是悲劇。
經(jīng)典是成長的標準，只要按照經(jīng)典去做，你的成長就會文明，讓我們文明的成長，為社會做出貢獻。
讀弟子規(guī)有感14
今天我讀了《弟子規(guī)》這本書。什么是“弟子規(guī)”呢？“弟子就是學生”，“規(guī)”就是規(guī)范。如果一個學生沒有規(guī)范，那他還能稱得上是一個好學生嗎？
當我讀到“親愛我，孝何難；親憎我，孝方賢”這一句時，讓我想到了閔子騫勸父留母的故事：閔子騫很小的時候，生母就去世了，父親又娶了個繼母，生下了兩個兒子。繼母很偏心，冬天，繼母給親生兒子用棉花做冬衣，給閔子騫的冬衣卻是用蘆花做的，但閔子騫也不講，所以父親根本不知道這件事。有一天，父親出門，讓閔子騫趕車，閔子騫冷得直發(fā)抖，父親見了，拿起鞭子打了他幾下。閔子騫的衣服破了，蘆花從里面飛了出來。父親這才明白是繼母干的，一氣之下要把繼母趕出門。閔子騫哭著勸父親把繼母留下，父親十分感動，留下了繼母，繼母非常慚愧，從此像對待親生兒子一楊對待閔子騫，一家人生活得和和美美。
父母從小愛護我們，那么孝順他們就是天經(jīng)地義的事情，怎么會困難呢？父母不喜歡我們，而我們?nèi)匀荒軌蛐㈨標麄�，這樣才是真正的孝順��！
記得有一次我去上培訓班，媽媽要我去綠柳居飯店吃飯，我偏不聽，非要在家里吃飯，后來我還頂嘴�，F(xiàn)在讀了《弟子規(guī)》，想想自己的不對，真是感到慚愧。
有的小朋友會說：“爸爸媽媽不喜歡我，我也不喜歡他們。”其實，你的爸爸媽媽可能只是不會表達自己的愛意，他們把對你的愛都埋在心里了。即使爸爸媽媽真的討厭你，你也要發(fā)自內(nèi)心地愛他們，讓他們感到快樂。爸爸媽媽看到你這么乖，一定會喜歡你的。
讀了《弟子規(guī)》，讓我懂得了許多做人的道理。尤其是“親愛我，孝何難；親憎我，孝方賢”給我留下了很深的印象。
讀弟子規(guī)有感15
一、孝
孝，乃中華之傳統(tǒng)美德。而作為子女，首先我們便要做到孝敬父母，心存感恩，對一個人而言，應報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》的第一章就是《入則孝》，感恩之心最先體現(xiàn)在一個“孝”字上�！案改负�，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承”。這些都是孝順父母的基本要求，但我卻有很多做不到，平時感到做得不錯，可仔細回想，做得并不是經(jīng)善盡美。一個孩子從小不知道如何孝順父母，長大后的人際關系一定很糟。孝敬父母，是我們成人的第一條。
二、恭
待人接物無不需要懷著一顆恭敬之心，佛法里說，人有四“德”必須報答：父母、師長、國家和眾生。父母之恩是孝；師恩是無私；而今天如果沒有國家，沒有一切的政治措施，我們就沒有辦法生活在安定的社會里，無法正常的讀書學習，無法幸福地生活在這片天地。我們今天所享有的一切，都是一切眾生努力的結果。時常懷有感恩之心，感恩老師、同學、家人，對他們懷有恭敬之心，人才不會那么自私，世界也不會有那么多不滿和怨言，人才會獲得開心，社會才會和諧溫馨。懷有恭敬之心，是我們成人的第二條。
三、謙
為人要謙虛。“若衣服，若飲食，不如人，勿人戚”�？吹竭@句話，猛然間我想到了“君子憂道不憂貧”這句古話。而回到現(xiàn)代，我在偶爾間聽到媽媽和小姨說，妹妹幼兒園門口，一個小女孩竟然對他的同伴說送自己上學的是他家的司機，而那明明是女孩含辛茹苦的父親。謙虛，真的是一種很美好的品質(zhì)。謙虛，是我們成人的第三條。
征服一座高峰，我們唯有一步一個腳印踏踏實實地走；一座高樓的建成，需要一石一磚的堆砌；一部宏偉的樂曲創(chuàng)作，需要每個樂章、每個音符的協(xié)調(diào)。同樣的，建立和諧社會需要每個社會成員的努力�？梢哉f，要想取得大成就，必須先從做人開始，而《弟子規(guī)》就是一本教我們做人的書。欲成事，先成人。
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