讀弟子規(guī)有感范文
認(rèn)真讀完一本著作后，你心中有什么感想呢？何不靜下心來寫寫讀后感呢？怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編幫大家整理的讀弟子規(guī)有感范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀弟子規(guī)有感范文1
. 父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶——《弟子規(guī)》譯文：父母叫我們，要馬上答應(yīng)，不能遲緩。父母有事要我們?nèi)プ�，要立即行�?dòng)。
中華是禮儀之邦，孝敬父母是我們中華民族幾千年流傳下來的傳統(tǒng)美德。
有這樣一個(gè)故事：在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)叫郯子的年輕人。他冒著生命危險(xiǎn)，突破重重困難取鹿乳奉親。身為兒女，我們不必刻意模仿“郯子鹿乳”的壯舉，但要有一顆感恩的心，真誠回報(bào)父母。再讀“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶”，我們捫心自問，尊敬父母，孝敬父母我們做到了嗎？
生活中，有許多“飯來張口，衣來伸手”的“小公主”、“小皇帝”，他們什么事情都讓爸爸媽媽來做，而爸爸媽媽叫他們做一點(diǎn)事情，他們不是趴在地上又哭又鬧，就是拖拖拉拉。從小到大，當(dāng)我們生病時(shí)，父母給我們端茶送水；當(dāng)刮風(fēng)下雨時(shí)，父母給我們遮風(fēng)擋雨……而現(xiàn)在父母叫我們幫忙時(shí)，我們又是怎樣做的？父母養(yǎng)育了我們這多年，難道我們就不應(yīng)該為他們做點(diǎn)事嗎？我們就不感到羞愧嗎？
如果你連“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶”這點(diǎn)對(duì)父母的基本禮儀也做不到，那么又談何報(bào)答父母對(duì)你的養(yǎng)育之恩呢？
同學(xué)們，讓我們一起做到“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶”。做爸爸媽媽貼心的小棉襖，做孝順好少年。
讀弟子規(guī)有感范文2
《弟子規(guī)》這本書的確不錯(cuò)，暑假期間我與孩子仔細(xì)閱讀以后感悟很深，從而使孩子更加懂得一些做人的原則。
《入則孝》給我們每個(gè)人從小到老一種深深的鞭策：入是在家，孝是善事父母，每個(gè)人心里面都要有念念不忘父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩，念念都要照顧到父母，我們能以這樣的心去做就是善事父母，這是做人的根本。百善孝為先，不管你官有多大，地位有多高，每時(shí)每刻做人都要以孝敬父母為先。教育孩子要做到這些首先我們自己要做孩子的榜樣，每件事情都要以我們自身為榜樣,孩子自然也學(xué)會(huì)尊老愛幼，只有我們做到孝敬，孩子她也會(huì)去孝敬。所以這本書不只是孩子應(yīng)讀的書，更是我們家長(zhǎng)以身作責(zé)的好書。讀千古論文的好處很多，我會(huì)繼續(xù)讓孩子多讀這些書，奠定他們一生為人處事，咸家立業(yè)，幸福成功做好一定的基礎(chǔ)。
此時(shí)此刻，我們不得不感謝李滄區(qū)婦聯(lián)推薦《弟子規(guī)》這一親子誦讀活動(dòng)。這不僅便孩子在孝親、友愛、誠信等優(yōu)良品德和禮儀規(guī)范的啟蒙教育中得到熏陶，從小、從細(xì)節(jié)中養(yǎng)成良好的習(xí)慣，也便我們家長(zhǎng)從古人修身思想中得到一些應(yīng)有的啟迪，凈化和升華思想意境，規(guī)范自身行為，從而達(dá)到“以德治家，以德治區(qū)”。
“教育的生命力體現(xiàn)在日常生活，思維方式和行為模式中，貴在默默堅(jiān)持。誦讀《弟子規(guī)》要取其精華，落實(shí)在行為上。讓我們從日常生活的點(diǎn)滴小事做起，讓《弟子規(guī)》潤(rùn)物細(xì)無聲的教育作用在家庭成員的行為理念中得到充分體現(xiàn)。”婦聯(lián)的話深深觸及我的心靈，我一定要做到對(duì)孩子的一些啟蒙教育，從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，把中華美德的優(yōu)良傳統(tǒng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大！
讀弟子規(guī)有感范文3
這幾天，我通過讀《弟子規(guī)》感受很深，書中提到：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信�！笆仔€敝械囊粋�(gè)“孝”字，我感覺，對(duì)于我們來說是很重要的。在現(xiàn)代社會(huì)，人們往往總是在忙碌的追求自己的目標(biāo)，對(duì)房子、車子的追求熱衷竟讓我們忘記了在家里惦記著我們的父母。我曾經(jīng)在電視上看到一則廣告：老人一人在家，兒女告訴家里的老人要回家吃飯，老人準(zhǔn)備了一桌菜，耐心地等待子女們的到來，可是老人左等右等，都等到睡著了，最后，兒女們都電話電話告訴老人回不來了。老人很失望很無奈地說了句：你們都忙。
隨著我們漸漸長(zhǎng)大，父母不在年輕，他們的希望只是子女能多多陪陪他們，多關(guān)心關(guān)心他們，爸爸媽媽就會(huì)顯得異常激動(dòng)、開心，可是他們的激動(dòng)、開心并不是因?yàn)槟憬o他們買了多少小禮物。身為學(xué)生的我們，平時(shí)除了向父母要錢，也不能為爸媽幫助做些家務(wù)活。如果我們平時(shí)放學(xué)回家，能幫助家里做些家務(wù)，好好的學(xué)習(xí)做作業(yè)或是說一句笑話逗他們開心，不需要父母你監(jiān)督我，管著我，也許父母會(huì)很高興，我就成為了父母心目中的好女兒了。
讀弟子規(guī)有感范文4
弟子規(guī)。信。二十課講的內(nèi)容是做人要有誠信，要實(shí)事求是。凡是說出的話，首先要誠實(shí)講信用，欺詐不實(shí)的言語在社會(huì)上不會(huì)行得通！多說話不如少說話，說話就是實(shí)實(shí)在在的，不要將不符合實(shí)際、做不到的花言巧語�？瘫⊥诳嗟脑挕⒆寗e人不舒服的話、骯臟不雅的詞語以及粗俗的小市民習(xí)氣都要切實(shí)的戒除掉。
做個(gè)守信的人才能交到更多的朋友！
讀弟子規(guī)有感范文5
《弟子規(guī)》是繼《三字經(jīng)》之后，儒家思想啟蒙教育的又一重要讀本，作者是清朝的一位教書先生——李毓秀，他告訴我們，按照圣人孔子的思想，應(yīng)該遵守哪些規(guī)矩。
《弟子規(guī)》是從《論語·學(xué)而》篇中的“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”這句話開始，講的是孔夫子的核心思想“孝、悌、仁、愛”。而這句話也在《錢文忠解讀〈弟子規(guī)〉》一書中起到提綱挈領(lǐng)的作用，從最基本的“孝”講開去，層層深入，直至最后的“學(xué)”字，和我們一起分享了古代先賢所謂的“規(guī)矩”。錢文忠先生解讀《弟子規(guī)》也沒有想象中滿篇的之乎者也，反而用詞用語十分貼近生活，用古今中外的實(shí)例深入淺出地為我們?cè)斀饬巳珪倭�，一千零八十字�?/p>
而今，雖然隨著社會(huì)進(jìn)步，全社會(huì)的文明程度在一定程度上有所提高，但是我們還是能看到各種“不規(guī)矩”在我們的身邊上演，長(zhǎng)此以往，社會(huì)如何和諧。所以，只有懂規(guī)矩，守規(guī)矩，大家本著原則和信條做人，社會(huì)才能有序、平穩(wěn)、健康。所以《弟子規(guī)》的作用不只局限于時(shí)代背景下對(duì)孩子的教化啟蒙，在現(xiàn)今也有著其對(duì)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)意義。但是真正理解或者說學(xué)習(xí)規(guī)矩，不能也不是簡(jiǎn)單的背誦，而對(duì)照“規(guī)矩”的反思和自我檢討以及對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展才是正確的學(xué)習(xí)過程。否則，就算能倒背如流也不過是死讀書而已。所以我們要做的就是“將文化落地為文明”，將規(guī)矩在生活學(xué)習(xí)工作過程中踐行，按照社會(huì)公認(rèn)的道德和禮儀規(guī)范接觸社會(huì)，進(jìn)入社會(huì)，乃至服務(wù)社會(huì)。唯有如此，你才能被廣泛認(rèn)可。而一個(gè)有著完備知識(shí)和技能，但缺乏基本規(guī)矩和道德的“人才”是很難被社會(huì)所接納的。因?yàn)�，知識(shí)和規(guī)矩的失衡很有可能導(dǎo)致知識(shí)成為某些人謀求不正當(dāng)利益、危害他人、危害社會(huì)的武器，此類例子觸目皆是，我想不必贅述——而且，這也只是從一個(gè)方面體現(xiàn)了規(guī)矩的重要……
當(dāng)書本翻過最后一頁，細(xì)細(xì)品味起來，覺著錢文忠先生的解讀平實(shí)、易懂，而且有許多地方在原意上做了符合實(shí)際的繼承和發(fā)展，也算是真知灼見，做到了古為今用。我想，如果我們能如主講者所期望的哪樣將先賢的思想精粹吸收融入日常的生活中，或許我們的`生活能有更多亮彩。
讀弟子規(guī)有感范文6
它還要求我們說話要文明，講信用，與大家相處要平等博愛。讀了《弟子規(guī)》，我受到很大教育。其中給我印象最深刻的是：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶�！边@句話的意思是：父母叫你的時(shí)候，要迅速回答，不能遲緩，父母叫你做事的時(shí)候，要立刻去做，不能偷懶不做。
讀到這句話，我就想起一件事情來。有一天早晨，我正在看書，爺爺讓我下樓幫他拿報(bào)紙。我想繼續(xù)看書，便隨口回答道：“等一會(huì)兒吧�！睜敔斠娢也辉敢�，就自己下去拿了。
聽到爺爺關(guān)門下樓的聲音，我隨即想起《弟子規(guī)》上的這句話：父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，我覺得非常慚愧，想到白發(fā)蒼蒼的爺爺每天幫我們買菜、燒飯，有時(shí)還要接送我上學(xué)放學(xué)，卻從來沒有說過一句推辭埋怨的話，想到這里，我更慚愧了。我以后一定要改掉這個(gè)壞毛病，做一個(gè)更聽話的好孩子。
讀弟子規(guī)有感范文7
學(xué)校的讀書節(jié)讓我有了一次機(jī)會(huì)接觸《弟子規(guī)》。品讀后不由得佩服起李毓秀來，竟能編出如此圣明的書來。原本一些同學(xué)還說是因?yàn)樨剐愫陀阕忠粝嗤�，所以學(xué)校才會(huì)要求我們朗誦。其實(shí)不然，學(xué)校之所以選它是因?yàn)槠渲邪牡览砘蛟S就是我們一輩子需要做的。
《弟子規(guī)》中有一句話使我感觸頗多。
“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承。”
我們應(yīng)該學(xué)會(huì)孝敬父母，正如古人所說的那樣百善孝為先�；蛟S現(xiàn)在的兒女早已無法做到像古人說的那樣“出必告，反必面�！钡覀兛梢詾楦改缸鲆恍┳约嚎梢宰龅降氖�。比如在家中，父母叫喚我們時(shí)，應(yīng)該一聽到就立刻回答，不要慢吞吞的答應(yīng)；父母要我們?nèi)プ鍪�，我們�?yīng)該趕快行動(dòng)，不能借故拖延，或者根本不放在心上，不愿意為父母效力；父母教導(dǎo)我們時(shí)，應(yīng)該恭敬地聽而不可以隨意打斷他們，要將話聽進(jìn)心里；我們犯了錯(cuò)誤，父母責(zé)備，應(yīng)當(dāng)順從他們并且承擔(dān)過失，不能頂撞他們，讓他們傷心。
如果一個(gè)人能夠孝順，那么他就有一顆善良、仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。
古人黃香九歲為雙親溫席；沈云英替父親守衛(wèi)道州府；郯子取鹿乳，供奉雙親；董永賣 身葬父；陸績(jī)懷橘遺親；王祥為母臥冰求鯉；楊香扼虎救父。
這些事例足以看出孝悌一直是中國(guó)文化的基礎(chǔ)。作為炎黃子孫，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)先輩們以父母為首的優(yōu)良品德，把中華民族以孝為本的精神發(fā)揚(yáng)光大。
我們要做孝順父母的人！
讀弟子規(guī)有感范文8
通過單位集中組織學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后，我深有感觸�！兜茏右�(guī)》總的思想是要把圣人的教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)人提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。
《弟子規(guī)》總序開篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從各方面提高自己的德行。首先要孝敬父母，尊重長(zhǎng)輩、領(lǐng)導(dǎo)、同事、兄長(zhǎng)朋友。其次告訴我們做人要謹(jǐn)慎，講信用，也就是誠信為本。最后是說我們與人交往要平等仁和，要親近有仁德的人，并向他們學(xué)習(xí)。在空余時(shí)間里，要學(xué)習(xí)各種方面的知識(shí)來充實(shí)自己。經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，來彌補(bǔ)自身的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
入則孝、出則悌：孝是中國(guó)文化的基礎(chǔ)，古人云：“百善孝為先”。一個(gè)人能夠孝順父母，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以幫助許許多多的人。悌，說的是家中兄弟相處之道，以及如何和長(zhǎng)輩在一起的規(guī)矩。通過學(xué)習(xí)這些規(guī)矩,可以使孩子謙恭有禮，懂得尊重別人，那樣就很容易融入團(tuán)體，為大家所接納。而我們?cè)诠ぷ骰蛉粘Ｉ钪校瑫?huì)接觸到不同的人，也會(huì)扮演不同的角色。那么在公司的領(lǐng)導(dǎo)、長(zhǎng)輩面前我們便是弟子，我們應(yīng)該對(duì)他們有尊敬、敬仰之情；在同事、同學(xué)、朋友面前，我們便是兄弟姐妹，相互之間要相互學(xué)習(xí)、幫助，相互關(guān)愛。所以，孝悌之義不只教會(huì)我們?nèi)绾螌?duì)待家中的長(zhǎng)輩
和兄妹，同樣也是在告訴我們?cè)谄渌h(huán)境中如何與他人相處，教會(huì)我們做人的根本。當(dāng)然，我們也應(yīng)該注意到，孝悌之義在工作當(dāng)中并不是一種阿諛奉承，而是一種相互之間的關(guān)懷。古話說“父慈子孝，兄友弟恭”都是相對(duì)的，并不只是單方面的順從、尊敬。所以我們不應(yīng)過分抬高他人，貶低自己，而是應(yīng)該保持一種不卑不亢的態(tài)度，互相關(guān)愛互相幫助。
謹(jǐn)：弟子規(guī)當(dāng)中，謹(jǐn)?shù)钠玫墓P墨最多，可見謹(jǐn)?shù)闹匾浴Ｐ袨橹?jǐn)慎，不給自己和家人，還有其他人添麻煩。穿著服裝，言談舉止行為，符合身份。走中道，不偏不過分，不走極端，修習(xí)德善。我們應(yīng)該時(shí)刻注意自己的穿著，給人一種簡(jiǎn)潔大方，干凈利落的感覺。尊重自己也是尊重他人。工作生活中一定要注重禮節(jié)，注意自己的言行舉止。做事要事無巨細(xì)，悉究本末，認(rèn)真努力的完成自己每一項(xiàng)工作。
信：凡出言，信為先�？追蜃诱f“人無信不立”，一個(gè)沒有信用的人很難在社會(huì)立足。所以凡是說出的話，首先要講究信用。話說的多不如說的少，凡事實(shí)實(shí)在在，不花言巧語，戒除奸邪巧辯。沒看到事實(shí)真相不要輕易發(fā)表意見；對(duì)于事情了解不夠清楚，就不要輕易傳播；覺得事情不恰當(dāng)，就不要輕易答應(yīng)別人什么，如果輕易答應(yīng)就會(huì)使自己進(jìn)退兩難。做錯(cuò)事，不要故意去掩蓋，如果故意掩蓋就是又增加了一個(gè)新的錯(cuò)誤。所以，對(duì)于以往的過錯(cuò)，要想辦法彌補(bǔ)，堅(jiān)決改正。
泛愛眾：愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。品行高尚的人，
名聲自然高，因?yàn)槿藗兙粗厮牡滦�。才能大的人聲望自然大，因�(yàn)槿藗冃欧恼娌�。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們要以謙卑為原則，做到不自私自利，以平等心待人接物；不說人是非，不揭人短處，注意發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)；要時(shí)刻提醒自己，反省自己；與人相處時(shí)，要多幫助別人，多給予別人；要求別人做的事，自己要先做到；注意換位思考，自己不愿意做的事，也不能要求別人去做；時(shí)刻記得別人對(duì)自己的幫助，找機(jī)會(huì)報(bào)答；與別人發(fā)生的矛盾，要盡快找機(jī)會(huì)化解；多為別人著想，共同營(yíng)造一個(gè)相互關(guān)懷、相互體諒的溫馨社會(huì)。
親仁：晉代文學(xué)家、哲學(xué)家傅玄說：近朱者赤，近墨者黑；聲和則響清，形正則影直；物以類聚，人以群分，三六九等，良莠不齊。時(shí)代發(fā)展到今天，社會(huì)分工已經(jīng)極為細(xì)致，同樣是為了生活奔波勞碌，難免會(huì)沾染上世俗之氣。也正因此那些仁德的人顯得更加稀少。能夠親近仁者，向他們學(xué)習(xí)就會(huì)得到無限的好處，自己的品德自然也會(huì)提高，過錯(cuò)也會(huì)相應(yīng)的減少。所謂“大隱隱于市”，真正仁德的人會(huì)悄居鬧市，布仁施愛，德濟(jì)蒼生。當(dāng)今，有很多成功人士，為慈善四處奔走。例如：李連杰從藝多年來一直用實(shí)際行動(dòng)支持和參與慈善事業(yè)，更是于20xx年創(chuàng)辦了“壹基金”，全身心的投入了慈善，甚至計(jì)劃把慈善作為自己終身的事業(yè)，這恰好體現(xiàn)了一位仁者應(yīng)有的社會(huì)價(jià)值。 余力學(xué)文：指那些對(duì)于“孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁”這些應(yīng)該努力做到的本份，卻不肯力行。而只在學(xué)問上研究探索，這樣容易養(yǎng)成虛幻浮華的習(xí)性。所以�？鬃釉赋觯骸傲⒅�、自立、立仁的
君子要廣博的研究各種學(xué)問，然后用禮節(jié)來約束言行�！彼裕覀円湎Ｓ嗟臅r(shí)間，并在有限的時(shí)間里，努力的學(xué)習(xí)充實(shí)自己。 總之，在《弟子規(guī)》的教導(dǎo)下。我們要思考一個(gè)問題：我們是不是每天都在虛度時(shí)間？而從《弟子規(guī)》里，我們了解到總綱領(lǐng)所教導(dǎo)我們的五項(xiàng)要領(lǐng)，都是很值得我們重新來省思的。過去我們沒有學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，所以不是很明白。但現(xiàn)在我們深刻的學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，那么我們應(yīng)該重新改造自己，這樣我們的生命也將過的更加有意義。
讀弟子規(guī)有感范文9
“對(duì)飲食 ，勿揀擇”。這里就講到飲食不可以挑剔，因?yàn)榫獾臓I(yíng)養(yǎng)才有健康的身體。如果小孩從小就挑剔食物，孩子的發(fā)育就很難保持均衡。尤其現(xiàn)在孩子幾乎都是獨(dú)生子女，有一些習(xí)慣更差的，他會(huì)在菜肴里頭翻來翻去，挑來挑去。也有很多父母，他因?yàn)樘圩约旱男『�，所以也�?huì)在里頭專門挾他喜歡吃的，這是很不好的。
而“食適可，勿過則”，也就是說從小對(duì)孩子的飲食，我們要告誡她要節(jié)制。不能說今天飯菜好吃，就多吃;今天飯菜不好吃，或不喜歡吃，就少吃或不吃。孩子從小養(yǎng)成定時(shí)定量不挑食的飲食習(xí)慣，這樣才能健康成長(zhǎng)，身體抵抗力才會(huì)增強(qiáng)。
秦夢(mèng)迪小時(shí)候，大概是六歲以前，在飲食上就有這樣的毛病，吃飯幾乎不吃饃，吃菜本來就少，若是菜不可口干脆就一口不吃，所以前兩年身體很差，特別是三、四季度，幾乎每個(gè)月都會(huì)生病，并且一生病就得到醫(yī)院輸液，記得六歲那年十月份，斷斷續(xù)續(xù)輸液輸了三星期，急得我直上火。近兩年來，隨著她飲食習(xí)慣的改善和調(diào)整，平時(shí)上醫(yī)院的次數(shù)少多了。這里我感受最深的就是：一定要讓孩子多吃蔬菜和水果，少吃零食、多喝白開水。
讀弟子規(guī)有感范文10
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)……”這富有韻味的詩句，又在耳邊回響。這本書中的內(nèi)容我也早已熟記于心了。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，它主要記載了圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示，如：要有規(guī)矩，有禮貌，守信用，孝敬父母，尊老愛幼……
這本書中給我印象最深的詩句是：“父母教，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母貴，須順承”這幾句話。這是書中“入則孝”的一部分，其意思是：父母呼喚，應(yīng)及時(shí)回答，不要等了好久才應(yīng)答，父母有事交代，就應(yīng)該快點(diǎn)去做，不能拖延或推辭。父母教育我們的時(shí)候，一定要恭敬地聽，不能頂撞父母，父母批評(píng)我們的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不能強(qiáng)詞奪理，這幾句詩通過四個(gè)不同場(chǎng)景，使我明白了一個(gè)道理：一個(gè)人必須要孝敬父母、尊重父母、體諒父母，不能和父母頂嘴，不能讓父母?jìng)摹?/p>
想到這兒，我不禁有點(diǎn)兒羞愧了。雖然這些詩句我已經(jīng)背得滾瓜爛熟，但是我在生活中卻并不是這樣做的，平時(shí)爸爸媽媽呼喚我，我要么就等他們喊了好多聲后才不耐煩地答應(yīng)，要么就假裝沒聽見不回應(yīng)他們。他們?nèi)羰且易鍪裁词虑�，我一定�?huì)百般推辭，如果實(shí)在推辭不了，我就答應(yīng)一聲然后遲遲不去做。當(dāng)父母苦口婆心地開導(dǎo)我時(shí)，我總是嫌他們嘮叨，不耐煩地聽那滔滔不絕的嘮叨聲，可又是一只耳朵進(jìn)一只耳朵出，把他們的話當(dāng)耳旁風(fēng)。爸爸媽媽批評(píng)我時(shí)，我會(huì)想盡一切辦法為自己辯解，絕口不承認(rèn)我做錯(cuò)了什么事情。
讀了《弟子規(guī)》這本書，我深深地感觸到自己以前太不懂事了，認(rèn)為自己不應(yīng)該那樣對(duì)待生我養(yǎng)我的爸爸媽媽。今后，我一定要做一個(gè)聽話、懂事、勤勞的好孩子。為父母分忱解難，不能再讓他們給我操心。
讀弟子規(guī)有感范文11
這篇讀弟子規(guī)有感范文是我們精心挑選的，但愿對(duì)你有參考作用。
學(xué)校發(fā)給我們一本《弟子規(guī)》小書。開始我走馬觀花的看了一遍，不懂什么意思。今天，在老師的指導(dǎo)下又把《弟子規(guī)》拿出來認(rèn)真地讀了一遍，原來《弟子規(guī)》是中國(guó)傳統(tǒng)圣賢教育的書籍，它把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀的思想道德理念傳承給我們。使我們懂得了什么叫尊老愛幼，孝敬父母，勤儉節(jié)約，寬容大量，什么是親情，友情等等……
以前我不懂得孝敬父母，常常惹父母生氣。有一次，媽媽把飯做好以后放到桌子上，喊我吃飯，我被精彩的電視劇迷住了，沒有答應(yīng)。媽媽一而再再而三的喊我吃飯，我不耐煩的回答：“你們?nèi)コ月�，我一�?huì)再來，喊我干什么嘛�！眿寢屨f：“飯快涼了，快點(diǎn)來吃吧！”我還是等電視劇完了之后才到飯桌上去吃飯。還有一次，媽媽正在廚房里干活，叫我?guī)退训貟咭粧摺Ｎ腋揪蜎]有理她，只是在電腦上盡情的打游戲。媽媽過了一會(huì)又喊了：“你把地掃了沒有啊？”我還是沒有聽見。媽媽生氣的說：“你這孩子，沒有聽見我叫你嗎！”
今天，我讀了《弟子規(guī)》的入則孝，我很后悔。尤其是有看見后面的父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。意思是說“父母叫我們，應(yīng)該及時(shí)回答，不要慢吞吞的。父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或者推辭偷懶�！狈此嘉易约旱男袨�，羞愧之心悠然而生。勇于承認(rèn)錯(cuò)誤是一種美德，現(xiàn)在，我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了自己的缺點(diǎn)。
《弟子規(guī)》是一面鏡子，我要發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
讀弟子規(guī)有感范文12
開學(xué)初，學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)了一本經(jīng)典書籍——《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，具體列出為人子弟在家、出外、接人待物，求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范。此書堪稱是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份、防邪存誠、養(yǎng)生忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。”這句話是我感觸最深的一點(diǎn)，它充分體現(xiàn)出了做人要講信用，說謊話騙人胡言亂語是不可取的。這不禁使我想起了很久以前的一件事：在我童年的記憶中，曾經(jīng)對(duì)電腦游戲十分著迷，只要一碰到鼠標(biāo)，我就完全沉浸在電腦游戲的世界中，忘記了時(shí)間，忘記了周圍的一切，與媽媽約定的結(jié)束游戲的時(shí)間一拖再拖，為此，媽媽大發(fā)雷霆，我才不得已關(guān)掉了電腦。如今，我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，想想先人們的教誨，反省我的行為，我感到非常的汗顏，做人是應(yīng)該講究信用的，信用是一個(gè)人的做人之本，如果一個(gè)連信用都不講的人，他又怎么能夠立足社會(huì)，成就一番事業(yè)呢？《弟子規(guī)》使我認(rèn)識(shí)到了我以前所作所為的不足，我想在今后的學(xué)習(xí)生活中，以《弟子規(guī)》時(shí)刻警醒自己，做到誠實(shí)守信，多一些精彩的細(xì)節(jié)，少一些失信的言行多一些靚麗的風(fēng)景，少一些違約的承諾。向著自己追求的目標(biāo)，不懈地去努力、去拼搏，讓自己的人生綻放光彩。
總之，通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》使我受益匪淺，我要把其中學(xué)到的道理應(yīng)用到學(xué)習(xí)、生活中去。
讀弟子規(guī)有感范文13
我今年7歲了，也讀一年級(jí)了。在這差不多的一年時(shí)間里，媽媽每天都要我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》�，F(xiàn)在，我可喜歡這本書了�？赡阒牢易畛醣粙寢屟褐x《弟子規(guī)》的“慘狀”嗎？
《弟子規(guī)》這本書是我過六歲生日的時(shí)候，舅舅送給我的生日禮物。那時(shí)他送我這本書的時(shí)候，我好像聽到他跟我媽媽說，這本書里有好多好多的東西需要我們學(xué)習(xí)，還特意交代我媽媽好好教我。
剛開始的時(shí)候，媽媽教一句，我跟著念一句，也覺得有些好玩。可是，后來由于功課的原因，我不愿意再跟媽媽背誦《弟子規(guī)》�？墒�，媽媽不知是多了一根經(jīng)，還是少了一根經(jīng)——她一直沒有忘記要我背誦《弟子規(guī)》。
由于媽媽的堅(jiān)持，我也差不多背來了整本《弟子規(guī)》。在學(xué)校讀書也差不多一年了觀后感，在老師那里也學(xué)到了一些知識(shí)。原來老師經(jīng)常說的“書讀百遍，其義自現(xiàn)”就是那么回事。我現(xiàn)在開始慢慢地讀懂《弟子規(guī)》了，我覺得里面確實(shí)有好多好多的東西需要我們學(xué)習(xí)。孝敬父母、尊老愛幼、為人處世、待人接物
我以后還會(huì)繼續(xù)翻讀《弟子規(guī)》，并且把從書中學(xué)到知識(shí)運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)中來，爭(zhēng)取做一個(gè)人人夸的好孩子。
讀弟子規(guī)有感范文14
《弟子規(guī)》，它是一本能使我們進(jìn)步，教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈�，提高自身修養(yǎng)的詩歌，它十分押韻而且簡(jiǎn)潔，深受人們的喜愛。
“冬則溫夏則�？则�。柙蚨ǎ霰馗媯幢孛妗！這句話是在叫我們要對(duì)父母體貼�！岸瑒t溫，夏則酢！閉餼浠盎褂懈魴」適隆
二十四孝的黃香（香九齡），為了讓父親安心睡眠，夏天睡前會(huì)幫父親把床鋪扇涼，冬天寒冷時(shí)會(huì)為父親溫暖被窩，實(shí)在值得我們學(xué)習(xí)。
后句意思是：早晨起床之后，應(yīng)該先探望父母，并向父母請(qǐng)安問好。下午回家之后，要將今天在外的情形告訴父母，向父母報(bào)平安，使老人家放心。外出離家時(shí)，須告訴父母要到那里去，回家后還要當(dāng)面稟報(bào)父母回來了，讓父母安心。平時(shí)起居作息，要保持正常有規(guī)律，做事有常規(guī)，任意改變，以免父母憂慮。
父母把我們帶到了這個(gè)美麗的世界上，辛辛苦苦把我們養(yǎng)大，讓我們吃穿不愁，在窗明幾凈的學(xué)校里學(xué)習(xí)知識(shí)，難道我們認(rèn)為這是理所當(dāng)然的嗎？我們不應(yīng)該為他們分擔(dān)一些家務(wù)嗎？那么從現(xiàn)在開始做一些力所能及的家務(wù)事吧！
我從《弟子規(guī)》中學(xué)到了許多，尤其是做人，孝敬父母。大家一齊來和我學(xué)習(xí)吧！
讀弟子規(guī)有感范文15
對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
它告訴我們做人首先要尊敬、孝敬父母，是父母生育了我們，養(yǎng)大了我們，沒有父母就沒有我們�！兜茏右�(guī)》里有這樣的一句話“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛不愛你，都要盡做人的孝道，尊敬父母、親人，不能忘記父母的養(yǎng)育之恩。如果連自己的父母都不愛、不孝敬，又怎么能去愛別人呢?
俗話說：善有善報(bào)、惡有惡報(bào)，一個(gè)人如果對(duì)自己的父母不孝順、和兄弟姐妹朋友不和睦，那么他的孩子都會(huì)看在眼里，有一天他的孩子還會(huì)去學(xué)習(xí)，自己的行為不光會(huì)影響自己也會(huì)影響孩子的一生。記得有一則小笑話是說，有個(gè)老人年紀(jì)大了，雙手經(jīng)常哆嗦，他的兒子兒媳嫌棄他，有一次吃飯的時(shí)候，老人打破了一個(gè)碗，老人的兒子兒媳非常生氣，對(duì)著老人發(fā)了一頓火，從此之后，讓老人用木碗吃飯。有一天，這對(duì)夫婦發(fā)現(xiàn)自己的兒子在玩木頭，就問兒子在干什么，兒子說在給他們做碗呢，等到他們老的時(shí)候給他們用。這個(gè)故事告訴我們對(duì)孩子最好最有效的教育方法就是身教。
如果每一個(gè)人能夠做到，我們的和諧社會(huì)才是可以期待。
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