【熱】讀《弟子規(guī)》有感
讀完一本書以后，大家心中一定有很多感想，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？下面是小編精心整理的讀《弟子規(guī)》有感，希望能夠幫助到大家。
讀《弟子規(guī)》有感1
《弟子規(guī)》那本金色的小書，短小而精悍。傳承著中華五千多年的傳統(tǒng)文化，凝聚著一輩輩人。
那一個(gè)笑聲與淚水交織的夏天，別了母校，剛摘下紅領(lǐng)巾，滿帶稚氣的我考上了華泰。剛開學(xué)，學(xué)校就發(fā)了一本小小的書——《弟子規(guī)》，還要全文背誦。剛開始，我只是應(yīng)付著讀著。一天早上，家中停了電，出于無聊，我隨手拿起那本小書看了起來。漸漸才發(fā)現(xiàn)它——《弟子規(guī)》的內(nèi)容如此精彩。
我讀它、品它，學(xué)會(huì)了許多為人處事的道理，也意識(shí)到自己的不足�！兜茏右�(guī)》中的《入則孝》給我留下了深刻的印象。
俗話說得好：百善孝為先讀了弟子規(guī)中的的《入則孝》后，讓我感到十分慚愧。原以為為父母做幾件家務(wù)事就是“孝”了，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)其實(shí)什么是“孝”我一點(diǎn)都不懂。反而，父母對(duì)我百依百順，照顧到家，我想要的東西想方設(shè)法的滿足我，還反倒覺得父母為自己做的是理所當(dāng)然，甚至有時(shí)候他們對(duì)自己過于擔(dān)心還覺得他們很煩，討厭他們。我實(shí)在是太不應(yīng)該了。
記得有一次，吃飯的時(shí)間到了，媽媽喊我吃飯，而不聽話的我卻始終沉迷于精彩的電視節(jié)目中不肯離去，媽媽一遍一遍的叫我，我都只是嗯嗯啊啊的應(yīng)付，等到爸爸媽媽都吃完了，我也沒有去。等到節(jié)目結(jié)束了，我有感覺肚子餓了，走出房間一看，桌上已沒有飯菜了。我氣憤極了大喊：“媽媽，我要吃飯，怎么沒有了呢？”媽媽急急忙忙的從房間走出來：“沒有了！你要吃飯？我給你去做�！庇谑菋寢尲贝掖业臑槲胰プ鲲垺�。而我還在埋怨著…�，F(xiàn)在回想起來我真是太不應(yīng)該了
父母為我們做得太多太多，當(dāng)我們蹣跚學(xué)步時(shí)，是他們用他們溫暖的大手緊握你的小手；當(dāng)我們生病時(shí)，是他們將我們擁入他們暖和的懷抱；當(dāng)我們學(xué)習(xí)遇到困難時(shí)，是他們?yōu)槲覀兡托牡闹v解。一切的一切都是他們對(duì)我們無私的付出。你們發(fā)現(xiàn)過嗎？他們頭上已悄悄爬上歲月的痕跡——因我們而生——那一絲絲銀發(fā)……
感恩父母，他們只需要你以后過得好就好，他們只需要你在他們工作勞累時(shí)在他們耳邊輕輕說的那一聲：我愛你們。
品讀《弟子規(guī)》，品讀《入則孝》，實(shí)踐《弟子規(guī)》實(shí)踐《入則孝》。讓我們一起來學(xué)習(xí)這做人基本準(zhǔn)則——《弟子規(guī)》吧！
讀《弟子規(guī)》有感2
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信……”，一陣瑯瑯的讀書聲傳來，原來是小學(xué)的學(xué)弟學(xué)妹們?cè)诒惩ā兜茏右?guī)》呢！真巧，我們的經(jīng)典誦讀也在溫習(xí)《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》是依據(jù)孔子的教誨而改編成的學(xué)生的生活規(guī)范。它教會(huì)我們要孝順父母，友愛兄弟姐妹。在一切的日常生活中，要謹(jǐn)慎，言語要講信用。和大眾相處時(shí)要平等博愛，并且要親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)。
“百善孝當(dāng)先”只是人們耳熟能詳?shù)乃渍Z。的確，孝敬父母是我們每個(gè)人應(yīng)該有的責(zé)任，如果不懂得孝敬，那么你就永遠(yuǎn)不會(huì)成為有品質(zhì)的人�！兜茏右�(guī)》的開篇第一章講的就是孝。
我在家里就經(jīng)常和父母發(fā)脾氣。
有一次，我在家里玩電腦。媽媽來叫我吃飯，大概是因?yàn)檎朊缘木壒�，我就特別想繼續(xù)玩下去，我順口就接到：“馬上，馬上，一會(huì)就來！”過了三四分鐘，媽媽又叫我去吃飯，我因貪玩就又說：“馬上就好了，再等一分鐘�！本瓦@樣我一直推了十幾二十分鐘，都沒去吃飯。老媽終于發(fā)火了，沖過來就揪著我的耳朵把我拉了過去。當(dāng)初我還很反感媽媽。可后來一想，媽媽也是為了我好嘛，何況是自己不對(duì)嘛�！兜茏右�(guī)》中不是教導(dǎo)我們要“父母呼，應(yīng)勿緩”嘛！
自從讀了《弟子規(guī)》后，便打算按照弟子規(guī)的規(guī)范來要求我自己。希望以后可以成為一個(gè)孝順父母的兒子。
我一直很困惑一個(gè)問題，《弟子規(guī)》上說：“泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”。它的意思是要先做到孝順父母，和其他人友愛相處，等做到這幾點(diǎn)以后，如果還有剩余的時(shí)間，就要學(xué)習(xí)�？墒乾F(xiàn)在呢？?jī)煞N規(guī)范倒了過來，子女們最重要的一點(diǎn)就是—學(xué)習(xí)！等學(xué)習(xí)完之后，如果有時(shí)間，再來盡孝道。為什么會(huì)造成這樣的現(xiàn)象呢？我們現(xiàn)在做的和《弟子規(guī)》上的規(guī)范有了很大的出入。這究竟是怎樣造成的呢？
我們現(xiàn)在的小學(xué)生在品德等很多方面，都有很多的不足。但《弟子規(guī)》可以幫助我們改善我們的這些不足，大家一起去看吧！好好品味其中的內(nèi)容，能讓你越品味越有味道。
讀《弟子規(guī)》有感3
中國(guó)的傳統(tǒng)國(guó)學(xué)博大精深，《弟子規(guī)》讓我這個(gè)從來不讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的人也大開眼界。唐太宗說，魏征是一面可以明得失的鏡子。我認(rèn)為弟子規(guī)也正是如此。它可以告訴我們應(yīng)該怎樣做人怎樣做事。今天，在讀到“任己見，昧理真。”這句話時(shí)，我的腦海里浮現(xiàn)出了那幅畫面……
小學(xué)一年級(jí)的我還十分幼稚、天真、死勁兒。還記得那個(gè)星期天，我在做數(shù)學(xué)作業(yè)時(shí)，遇到了一個(gè)關(guān)于長(zhǎng)方體的題，想了許久，終于回憶起課堂上老師講課的片段，便寫上了答案。媽媽看見我在思考難題，便站在我旁邊看著。看了一會(huì)兒，她說：“這題錯(cuò)了，你看----”說著，在作業(yè)本上給我畫了一個(gè)圖，指著圖給我講解，可我怎么聽得進(jìn)去？我想：老師就是這樣講的��！哪里有錯(cuò)！我聽的不耐煩了，說：“老師就是這樣教的！”媽媽見我如此頑固不化，氣得火冒三丈，說：“你先別管老師怎么講的，你給我聽著！”望著媽媽嚴(yán)厲的目光，我委屈地留下了淚。
講了大半天，我還是迷迷糊糊，滴水不進(jìn)，根本沒聽進(jìn)去。最后沒有辦法，媽媽只好在門口搬了一些磚頭，給頑固的我詳細(xì)的講解。媽媽的耐心也感染了我，我專心地聽著媽媽的講解，一遍不懂，我聽第二遍……。終于，我突然開竅了，知道這題的原理和錯(cuò)誤原因。第二天去學(xué)校，我的作業(yè)得了滿分，老師還特意表揚(yáng)了我，其實(shí)不應(yīng)該表揚(yáng)我……回到家后，我對(duì)媽媽道了歉，說我受到了表揚(yáng)，媽媽并沒有批評(píng)我，對(duì)我說：“上課一定要專心聽講，不能再像這次，自己聽錯(cuò)了還認(rèn)為是對(duì)的……。”
結(jié)合這件事和《弟子規(guī)》中的這句話，我懂得了做事，學(xué)習(xí)都不能一意孤行，執(zhí)著自己的見解，而違背真理。當(dāng)別人給你講東西的時(shí)候，一定要專心認(rèn)真地聽。《弟子規(guī)》也如魏征一樣，是一塊可以明得失的鏡子啊！
讀《弟子規(guī)》有感4
一本好書，就像我們的啟蒙老師，教我們掌握知識(shí)和做人的道理。
前段時(shí)間，我們學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》這部經(jīng)典作品，它讓我們懂得了一些應(yīng)該如何孝敬父母和做人的道理。比如：“父母呼，應(yīng)勿緩”，當(dāng)父母叫我們時(shí)，我們應(yīng)立刻回答。“父母教，須敬聽”，意思是：當(dāng)父母教育我們時(shí)，我們應(yīng)該認(rèn)真聽�！暗掠袀�，貽親羞”，意思是：當(dāng)我們的品德不好時(shí)，父母會(huì)覺得很丟臉……
當(dāng)我讀了《弟子規(guī)》后，我覺得有些事情我還沒有做到，比如，有時(shí)候當(dāng)父母叫我時(shí)，我沒有答應(yīng)，覺得不答應(yīng)也沒什么；當(dāng)爸爸媽媽批評(píng)教育我時(shí)，我很不耐煩，覺得父母太啰嗦，就不認(rèn)真聽了；有時(shí)爸爸媽媽指出我的缺點(diǎn)和犯的錯(cuò)誤，我就跟他們頂嘴，不想讓他們說我不好……
通過誦讀《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)先賢和圣人的做法，我知道了自己存在的不足，以后我一定要做到：父母叫我時(shí)要立即答應(yīng)；父母教育我時(shí)，要耐心認(rèn)真地聽；當(dāng)父母批評(píng)我的缺點(diǎn)時(shí)，再也不能像從前那樣跟爸爸媽媽頂嘴了。
讓我們多讀一些經(jīng)典作品吧！書是你最好的老師，是你最好的朋友，它會(huì)讓你收獲很多知識(shí)，讓你明白許多道理。
讀《弟子規(guī)》有感5
《弟子規(guī)》是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活的規(guī)范，它規(guī)定了學(xué)生主修的六門課程和輔修的一門課。首先，它教導(dǎo)我們?cè)谌粘Ｉ钪幸龅叫㈨樃改�，友愛兄弟姐妹。其次，它教�?dǎo)我們?cè)谌粘Ｉ钚袨橹幸龅叫⌒闹?jǐn)慎，言語要講信用。和大眾相處要平等博愛，并且親近有道德的人，向他學(xué)習(xí)，這些都是很重要的、非做不可的事。如果做了，還有多余的時(shí)間精力，就應(yīng)該好好學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問。
讓我頗有感悟的是孝。《弟子規(guī)》中談及，孝是善事父母，就是在家里要善事父母。善事，一個(gè)是心，一個(gè)是待。心，即是心里面要念念不忘父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩；待即是要照顧父母。中國(guó)有句古話“百善孝為先”，這就是告訴我們要做到孝。我們要以這樣的心去做就是善事父母，這是做人的根本。
百善孝為先，孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德，因?yàn)楦改纲x予我們生命，撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大，教我們?nèi)绾巫鋈�，父母更是我們前進(jìn)路上的指路人。
古有李密孝祖母，李密，我國(guó)古代一位著名人物。他不僅政治才能卓越，而且是個(gè)有孝心的人。李密年幼喪父，母親也被迫改嫁，留下孤苦伶仃的李密，無依無靠。他的祖母見他實(shí)在可憐，于是就撫養(yǎng)了他，祖孫倆相依為命。李密長(zhǎng)大后學(xué)有所成，在朝廷中做了官，還得到了逵和榮的舉薦。但是祖母已年老，而且體弱多病。除了李密，再無人能夠照顧他的祖母。于是，李密推辭了逵和榮的舉薦。一心一意照顧祖母。李密向我們展示了孝的偉大。
今有孟佩杰孝母親。孟佩杰是20xx年的十大感動(dòng)中國(guó)人物之一。孟佩杰有一個(gè)不幸的童年，五歲時(shí)父母相繼去世，由養(yǎng)母劉芳英照顧。三年后養(yǎng)母因病癱瘓，養(yǎng)父不堪生活壓力，離家出走。從此，孟佩杰擔(dān)起了家中的重任。20xx年孟佩杰被距離家鄉(xiāng)數(shù)百公里外的山西師范大學(xué)錄取，不放心養(yǎng)母的她，決定帶著母親上大學(xué)，在學(xué)校附近租房子照料母親。命運(yùn)對(duì)孟佩杰很殘忍，她卻用微笑回報(bào)這個(gè)世界。孟佩杰向我們展示了孝的偉大。
孝還體現(xiàn)在父母叫我們的時(shí)候，要立刻回答，不能遲緩�，F(xiàn)在有些孩子對(duì)父母的話充耳不聞，就好像沒有聽到一樣，這種行為就是對(duì)父母的不孝。父母親讓我們做事情的時(shí)候，我們要馬上去做，不能拖延偷懶。因?yàn)楦改赣H在外工作，忙碌一天，回到家中休息，若是叫孩子做一些力所能及的事，孩子也沒有體恤父母，立即去完成父母布置的事情的話，這種行為也是對(duì)父母的不孝。父母難免會(huì)老去，會(huì)離開我們。在父母去世后三年中，我們要做到守喪三年。有孝心的人在提及父母親會(huì)難過哭泣，會(huì)哀思父母親的養(yǎng)育之恩。對(duì)待去世的父母親，就好像他們還在世一般，時(shí)時(shí)刻刻感受到他們還在身邊，并沒有離我們而且。
我們要學(xué)會(huì)孝，要學(xué)會(huì)感恩父母�！兜茏右�(guī)》中也談及了很多關(guān)于孝順父母的詩句“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承；冬則溫，夏則清；晨則省，昏則定”。對(duì)父母的教誨要恭敬地聆聽；對(duì)父母的責(zé)備，要順承地接受。作為子女，要照料父母，冬天要讓他們溫暖，夏天要讓他們涼爽；早晨要向父母請(qǐng)安，晚上要替他們鋪好被子，伺候父母入眠。
小時(shí)候，父母是我們的依靠；長(zhǎng)大了，父母也老了，我們就成了父母的依靠。古代帝王中，漢文帝劉恒就有替父母嘗藥的孝心。他以仁孝之名，聞?dòng)谔煜�，侍奉父母從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶。母親所服的湯藥，他都親口嘗過后才讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀。他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。
誰言寸草心，報(bào)得三春暉。好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。孟子曾說過“唯孝順父母，可以解憂”。由此可見，孝順父母多么的重要。愛自己的父母，別讓他們對(duì)我們的付出付諸東流，別辜負(fù)了他們的期望。
我們要時(shí)刻記住，“百善孝為先”。
讀《弟子規(guī)》有感6
一、孝
孝，乃中華之傳統(tǒng)美德。而作為子女，首先我們便要做到孝敬父母，心存感恩，對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》的第一章就是《入則孝》，感恩之心最先體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上�！案改负簦瑧�(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承”。這些都是孝順父母的基本要求，但我卻有很多做不到，平時(shí)感到做得不錯(cuò)，可仔細(xì)回想，做得并不是經(jīng)善盡美。一個(gè)孩子從小不知道如何孝順父母，長(zhǎng)大后的人際關(guān)系一定很糟。孝敬父母，是我們成人的第一條。
二、恭
待人接物無不需要懷著一顆恭敬之心，佛法里說，人有四“德”必須報(bào)答：父母、師長(zhǎng)、國(guó)家和眾生。父母之恩是孝；師恩是無私；而今天如果沒有國(guó)家，沒有一切的政治措施，我們就沒有辦法生活在安定的`社會(huì)里，無法正常的讀書學(xué)習(xí)，無法幸福地生活在這片天地。我們今天所享有的一切，都是一切眾生努力的結(jié)果。時(shí)常懷有感恩之心，感恩老師、同學(xué)、家人，對(duì)他們懷有恭敬之心，人才不會(huì)那么自私，世界也不會(huì)有那么多不滿和怨言，人才會(huì)獲得開心，社會(huì)才會(huì)和諧溫馨。懷有恭敬之心，是我們成人的第二條。
三、謙
為人要謙虛�！叭粢路�，若飲食，不如人，勿人戚”�？吹竭@句話，猛然間我想到了“君子憂道不憂貧”這句古話。而回到現(xiàn)代，我在偶爾間聽到媽媽和小姨說，妹妹幼兒園門口，一個(gè)小女孩竟然對(duì)他的同伴說送自己上學(xué)的是他家的司機(jī)，而那明明是女孩含辛茹苦的父親。謙虛，真的是一種很美好的品質(zhì)。謙虛，是我們成人的第三條。
征服一座高峰，我們唯有一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)地走；一座高樓的建成，需要一石一磚的堆砌；一部宏偉的樂曲創(chuàng)作，需要每個(gè)樂章、每個(gè)音符的協(xié)調(diào)。同樣的，建立和諧社會(huì)需要每個(gè)社會(huì)成員的努力�？梢哉f，要想取得大成就，必須先從做人開始，而《弟子規(guī)》就是一本教我們做人的書。欲成事，先成人。
讀《弟子規(guī)》有感7
假期里，在爺爺奶奶的幫助下，我重新了讀《弟子規(guī)》。爺爺奶奶耐心的講解，使我“孝道”有了更加深入的理解。我認(rèn)為學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》應(yīng)該把它的真正貫徹到實(shí)際生活中，落實(shí)到一言一行中。
《弟子規(guī)》開篇中這樣教育我們：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信�！笆仔€睆闹锌梢钥闯觥靶ⅰ睂�(duì)于一個(gè)人來講是很重要的。
古語有云：“百善孝為先”。一個(gè)人如果對(duì)他有生養(yǎng)之恩的父母都不能尊敬的話，那么這個(gè)人就喪失了做人的根本�？墒堑降自鯓幼霾攀恰毙ⅰ澳�？在現(xiàn)代社會(huì)，人們往往總是在忙碌的追求自己的目標(biāo)對(duì)房子、車子的追求熱衷竟讓我們忘記了在家里惦記著我們的父母。曾經(jīng)在電視上看到一則公益廣告：老人一人在家，子女告訴家里的老人要回家吃飯，老人開開心心地準(zhǔn)備了一桌好菜，耐心地等待子女們的到來，可是老人左等右等，都等到睡著了，醒來時(shí)，屋子里冷冷清清的，只有老人一人，正在這時(shí)，電話鈴響了，是子女打來的，他們告訴老人不回來了，在電話中老人的孫女叫了老人一聲奶奶，老人心里有些安慰，正準(zhǔn)備和孫女說話時(shí)，電話掛斷了，老人很失望很無奈地了句：你們都忙�？吹酱饲榇司�，我的內(nèi)心震撼了!
有人曾說過：人越老越害怕孤獨(dú)。你讓你家中的老人孤獨(dú)了嗎？一個(gè)再華麗的房子沒有家人，那只是一個(gè)房子不能稱之為家；一個(gè)有家人的房子，即使房子再破舊那也是家。老人要的不是金錢不是住華麗的房子，而是一個(gè)有家人的家。老人為子女傾其所有，而老人的希望只是子女能多多陪陪他們，多關(guān)心關(guān)心他們，能在一起享受人世間最平常天倫之樂。
作為一名小學(xué)生，我們的父母已不再年輕�；蛟S你會(huì)說孝道離我們還很遙遠(yuǎn)。我想問一句：身為學(xué)生的我們，除了向父母要錢，你每天回家問候父母嗎？你了解父母為了我們生活的健康快樂而付出的艱辛嗎？孝，并不是要讓你為父母做上什么驚人動(dòng)地的事，實(shí)際上最平常最基本的關(guān)心、問候又何嘗不是孝道的表現(xiàn)呢？只是我們不懂，所以往往就吝嗇了關(guān)心父母的話。
“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，這是人世間最遺憾的事，你還在等什么，從現(xiàn)在做起，去關(guān)心一下你的父母，讓他們感受到親情的溫暖吧。
讀《弟子規(guī)》有感8
在成長(zhǎng)的過程中，會(huì)遇到好思想與壞思想，我們應(yīng)當(dāng)分清好壞，從而正確的成長(zhǎng)。雖然在這個(gè)時(shí)代，科技很發(fā)達(dá)，但人們的道德素質(zhì)卻一代不如一代，因此我們必須借鑒先人的理念，扳正我們的行為。古人規(guī)定行為有專門的一部書叫《弟子規(guī)》。它是一部經(jīng)典讀物，歸納了做人做事的各項(xiàng)準(zhǔn)則。
《弟子規(guī)》共有七部分，分別是孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)問�？梢�，古人規(guī)定孝為首，學(xué)位最后。但今人把它完全倒過來，學(xué)文第一，剩下的幾乎不排名。古人為什么要這樣呢？
入則孝。“教”字是左孝右文。古人講“教者，孝之文也�！苯逃龔暮味穑繌男㈤_始。“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母叫，需敬聽；父母責(zé)，需順承”——看似簡(jiǎn)單的話，讓我們捫心自問：我們做到了嗎？為什么孝在第一位？因?yàn)槿绻恍ⅲ竺鎺醉?xiàng)全不用做了。因?yàn)樯沭B(yǎng)你的人你都不尊敬，那么你會(huì)尊敬誰呢？如果連你父母的話你都不聽，你還會(huì)聽什么呢？你更不會(huì)聽老師的，也不會(huì)與同學(xué)和氣，還有可能成為社會(huì)敗類�？梢哉f有地位、人緣好的人都孝順父母。你的一切功名，如果沒有父母，都會(huì)虛無。所以，人只要把“孝”做到，就能干一番大事業(yè)。
“悌”就是兄弟友愛。對(duì)自己的兄弟要讓、愛。讓就是謙讓，愛就是友愛。古代有個(gè)人叫許武，他從小沒父母，自己養(yǎng)育兩個(gè)弟弟。把官位給兄弟，把家產(chǎn)給兄弟，自己什么都不要，然后到父母墳前哭，說“我終于讓弟弟成就了”。可見悌道也是很重要的。
“謹(jǐn)”是對(duì)人們穿衣吃飯等的一系列要求、應(yīng)：“冠必正，紐心結(jié)；襪與履，俱緊切”可現(xiàn)在有些社會(huì)青年，有帽歪戴，上衣不扣，穿著拖板，一身不正氣。經(jīng)典的作用雖然很大，但這些人就是不按經(jīng)典去做，造成世風(fēng)日下。
“信”就是誠(chéng)信，既指做事又指說話�！胺渤鲅�，信為先；做為妄，奚可焉”——話說多，不如少，惟其是，勿妄巧，事故的人們善于溜須拍馬，看人臉色，忘了“作與妄，奚可焉”尤其是“佞巧”，比如說，爸爸問孩子：“考了多少分？”孩子說：“我在班中不溜！”這就是“佞巧”。
“泛愛眾”總的來說就是互相關(guān)愛，互相幫助，有重要一點(diǎn)“人有能，勿輕誓”就是別人有才能，不要詆毀。有些人一看別人的分?jǐn)?shù)超過他了，就用一切辦法禍害人家。這就是“輕誓”。其實(shí)，《弟子規(guī)》中類似的內(nèi)容有很多，也很全。我只是寫了冰山一角。
說到“親仁”，不客氣地說，人都沒有豬更親仁，豬雖一生為吃、睡，但沒有一頭豬折騰另一頭豬，也沒有一頭豬挖個(gè)坑把另一只豬埋了�？扇擞�，可見親仁是難得的。
“有余力則學(xué)文”，現(xiàn)在人們都讓孩子枉讀書，為了工作。可先人讀書是為了有更高的修養(yǎng)，而不是好工作。
“有余力而學(xué)文，則文滅其質(zhì)；有余力而不學(xué)文，則質(zhì)勝而野”誰說的？孔子說的�！凹埳险劚本褪且粋�(gè)好例子。有文化嗎？那人文化高。但有理論無實(shí)踐，不行。所以，盲目學(xué)文是悲劇。
經(jīng)典是成長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)，只要按照經(jīng)典去做，你的成長(zhǎng)就會(huì)文明，讓我們文明的成長(zhǎng)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
讀《弟子規(guī)》有感9
《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無盡的思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn)，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會(huì)使你受益非淺。以下是我閱讀此書后的點(diǎn)滴體會(huì)。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開始培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。
在孝方面，現(xiàn)在想起自己的過去，雖然沒有做過對(duì)父母不住的大事，但對(duì)他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對(duì)我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應(yīng)該的，有時(shí)，父母過于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該啊!我的兄弟姊妹較多，經(jīng)常不顧及父母的感受，因?yàn)橐恍┬栴}而爭(zhēng)執(zhí)，在一旁的父母看見了，多難過呀。現(xiàn)在自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢?一方面，作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承�！弊钇鸫a做到這些，才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)，這也是作為父母最大的收益。
在我看來，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。可是，我們現(xiàn)在的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)�。特別是當(dāng)今，社會(huì)倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會(huì)，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界
讀《弟子規(guī)》有感10
寒假的那一天，我和好朋友廖在沛一起去了了麗景學(xué)校參加語文老師讓我們?nèi)サ亩顮I(yíng)。
我們?nèi)缙诘貋淼搅他惥皩W(xué)校。
這的老師素質(zhì)非常高，有的還是北京大學(xué)的大學(xué)生和研究生與大學(xué)生呢。他們都是北京大學(xué)儒行社的，所以他們教我們的也都是與儒家有關(guān)聯(lián)的東西了。他們可個(gè)個(gè)才華橫溢，學(xué)富五車呀！
在這里的課程大多都是有關(guān)《弟子規(guī)》的。也有與歷史有關(guān)的東西。
最讓我感到深刻的便是《弟子規(guī)》中的兄道友，{我的媽媽作文100字}，弟道恭。因?yàn)槲以跊]有學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之前我對(duì)弟弟十分不友好，經(jīng)常對(duì)他兇巴巴的，這也因?yàn)樗憛捔�，{笑死人的中考零分作文}，但是我學(xué)了《弟子規(guī)》之后，明白了對(duì)待兄弟就要恭敬，這樣他也會(huì)對(duì)你好，就因?yàn)閷W(xué)了《弟子規(guī)》所以我和弟弟已經(jīng)三個(gè)月都沒有發(fā)生爭(zhēng)吵了。
在麗景學(xué)校的這7天中，讓我明白了許許多多的道理，尤其是《弟子規(guī)》給我的指引最大。是它讓我懂得了如此多的知識(shí)。我以后一定要多多看看古代的文學(xué)經(jīng)典！他還讓我懂得了古人的智慧一點(diǎn)都不小，而是非常地高！
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