《吶喊》的讀后感范文
要說留給我印象最深的書,《吶喊》當居首位,真的,一點也不夸張。不論是《孔乙己》中的主角;《藥》中的華老栓;《明天》中的單四嫂子;還是《阿Q正傳》中的阿Q,都能躍然紙上。《吶喊》是魯迅先生經(jīng)典小說集,更是中國的名著。
魯迅先生是中華民族的堅強精神脊柱,他在《吶喊》中用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民。這八字深深包含著對中國人民的憐惜和悲傷。
曾記得,那個家境貧困、好吃懶做、無所事事,社會層次低而又向往上流階級生活的孔乙己。他在酒店是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他以偷為職業(yè)。
最后,因為偷了有錢人的書竟被打斷了腿?滓壹旱乃,不正象征著中國教育的墮落嗎?我還看到了讀書人的悲哀。
他們可供炫耀的惟有學(xué)問而已,可學(xué)問在世人眼中又算什么呢?魯迅先生在刻畫人物方面僅寥寥幾筆,但細膩地刻畫出了一個落魄書生的形象,不知感染了幾代人。
曾記得,那個見什么人說什么話的“豆腐西施”;那個“一望無際的碧綠的西瓜地上,帶銀項圈的小英雄”閏土見到作者時歡喜而又凄涼的神情,點頭哈腰的'。將當時人民在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形展露無遺。
《藥》則體現(xiàn)出了一個民主的愚昧和無知。其中的環(huán)境描寫似乎就是當時世道的黑暗程度與動蕩不安。讓人們深深地對自身的無知而感到可悲。
如果要問我最喜歡《吶喊》中的哪部小說的話,我肯定毫不猶豫地選擇《阿Q正傳》。《阿Q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉,是因為它“寫出一個現(xiàn)代的我們國人的魂靈來”。
阿Q性格極其復(fù)雜:他質(zhì)樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實,他對權(quán)勢者有著本能的不滿。阿Q 由于受剝削受壓迫而要求革命,又因為受愚弄受毒害而落后,最后還是被迫害致死。阿Q其實只是舊中國的一個貧苦農(nóng)民。
在未莊,阿Q連姓趙的權(quán)利都沒有。他專做短工,窮得只有一條“萬不可脫”的褲子;他是弱者,受了他人欺負卻又要欺負比他更弱小的小D;他挨了打,常用“兒子打老子”的話來安慰自己,在精神上求得勝利,用以自寬自解,自欺欺人;他還常為生計發(fā)愁……野蠻的壓迫剝削使他貧窮;深重的愚弄毒害更使他愈發(fā)麻木愚昧。
他的“革命行動”竟是去靜修庵里胡鬧。所以說,阿Q不能正視自己的地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去了。這也是就中國人民的最大弊病。
在我讀過那么多的文學(xué)作品之后,魯迅先生的《吶喊》卻仍讓我蕩氣回腸,久久不能忘懷。在魯迅的作品里,盡是他那憂國憂民的民族責任感,盡是他對中華民族的深深熱愛。他的言語犀利,他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度。啊!中國,快早日蘇醒,重整我中華雄威!
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