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野火集讀后感800字
《野火集》讀后感范文一
讀《野火集》完全是因為想看看龍應(yīng)臺的其他風(fēng)格，看這種書這幾年已經(jīng)沒有再如以往憤世嫉俗，看到后或者有引以為知音的感覺，已經(jīng)慢慢的嘗試做一個局外者，不在被很憤怒的情緒牽著鼻子走，但看《野火集》還是讓我有點激動。
在我認為，《野火集》和同樣來自臺灣的柏楊先生的《丑陋的中國人》其性質(zhì)是一樣的，都是希望用文章來喚醒人們。《丑陋的中國人》喚醒中國人進行自我反省、取長補短，而《野火集》喚醒的是中國人的良知。
《野火集》里的文字雖然注滿感染力和煽動性，但是它超越黨派，不涉權(quán)力的性格又使人“放心”。感性文字中蘊藏著最直接的批判，人心為之沸騰。
龍應(yīng)臺女士常常針對當(dāng)時臺灣的一種社會現(xiàn)象，一類具體事物，甚至于一個人、一句話、一件事，給予無情的透視和直接的批評，讓人心有戚戚。這些事，就發(fā)生在周圍，看得見，摸得著，具體、實在、確切;而內(nèi)中的緣由、涵義、影響、作用，常人似乎無所感，一經(jīng)點破，立時豁然開朗。書中的文字，不辛辣，不深沉，很是生活化，雖然寫于二十多年前，讀起來還是快意恩仇�！爸袊�，你為什么不生氣”、“不要擋住我的陽光”、“以‘沉默’為恥”等，她用文字來發(fā)出吶喊，提醒我們這些生活得混混沉沉的人對社會、對環(huán)境、對人，對已，產(chǎn)生思考：我們應(yīng)該怎樣活著?
表面看上去，龍應(yīng)臺女士是痛恨臺灣當(dāng)時的社會現(xiàn)狀，但深層次所反映出來的，更是對臺灣的愛，她說的現(xiàn)象都是真實的，她評臺灣的大學(xué)管理模式為“幼稚園”，批中學(xué)教育是在培養(yǎng)“機器人”，甚至說臺灣好比是“生了梅毒的母親”，可她還是說，臺灣是“那個生她養(yǎng)她給她生命和家的人”
正如序言中楊澤先生的評價：龍應(yīng)臺的文字如野火，照亮臺灣全民民主時代前的不成熟，尚未啟蒙的狀態(tài)。這樣的書，即使今天讀了，仍然會野火般點燃人沒有死亡的思想。一頁頁的翻過，似乎就是現(xiàn)在我們身邊發(fā)生的事，恍若親身經(jīng)歷，環(huán)境污染，教育桎梏，關(guān)于屈從，關(guān)于權(quán)威，關(guān)于崇洋，一些是我們曾經(jīng)做過的羞愧臉紅事，一些是我們受過的窩囊委屈氣，凡之總總，
文字的力量在于給人啟示，掩卷反思，關(guān)于別人，關(guān)于自己，竟也如龍女士所說產(chǎn)生了“無力感”，蘇格拉底說：“當(dāng)我對一個制度不滿的時候，我有兩條路，或者離開這個國家，或者循合法的途徑改變這個制度。”這兩點于我都無法做到，這就是龍女士說的“市井小民的悲哀”么?
不管如何，還是感激龍女士，提醒我這個“市井小民”也有個體訴求的需要，我身上也有保護自己個體價值的沖動，也有承諾社會良知的涵養(yǎng)，這或許就是我從書中受到的啟蒙。
我從沒去過臺灣，對臺灣的了解也很膚淺，但通過拜讀龍女士的文章，感覺80年代的臺灣正如我們的現(xiàn)在的大陸，我們現(xiàn)在所面臨的種種社會問題不正如當(dāng)年的臺灣嗎?很佩服龍女士道德批判的勇氣、、膽略、魄力、精神，贊同有人稱龍女士為“女魯迅”，于刀光劍影之中，感受她的那份愛之深，責(zé)之切的誠摯，野火的精神就是要燒掉腐朽和丑陋，去除不義和不公，以此清出一片干凈的地方來，我們現(xiàn)在不也正需要這樣狂飆的野火嗎?
野火集讀后感范文二
臺灣作家龍應(yīng)臺的《野火集》是一部很好的作品�！兑盎鸺酚�1985年出版上市，其中收錄了27篇龍應(yīng)臺在84、85年發(fā)布的短片文章及19篇同人的評論文章。文章主要內(nèi)容是批評國民政府政府各種不足之處，及鼓勵同胞要爭取自己的民主、自由等權(quán)利。
《野火集》同柏楊的《丑陋的中國人》有許多相似之處。其出版年份相同，寫作目的相近，具體內(nèi)容互有參照�？傊畠杀緯m都出版于上世紀八十年代，但還都適合今天的中國讀者，特別是大陸讀者閱讀。
《野火集》總的基調(diào)是客觀冷靜的，敘述方法是說現(xiàn)象、究原因、提建議，沒有過多的吸引眼球但卻無濟于事的嘲諷與輕慢�？梢宰屓烁杏X到作者情真意切，是真的想為家鄉(xiāng)、為學(xué)生、為小民改善自然環(huán)境，提高生活水平，推進民主自由。
文章發(fā)布已有將近30年了，30年前的臺灣與今日的大陸有許多驚人的相似。集權(quán)政治、道德淪喪、環(huán)境污染、弄虛作假，等等。許多非常嚴重的問題在現(xiàn)在的臺灣已經(jīng)有了較好的轉(zhuǎn)變，而在大陸卻依然嚴峻。這讓我感覺大陸與臺灣是不是有著30年的差距，或者說30年后，我們的各方面情況可以達到今天臺灣的水準(zhǔn)。
我爸媽去過臺灣，據(jù)他們說那里真的是很好，秩序井然的街道，干凈衛(wèi)生的食品，優(yōu)美的風(fēng)景，較高素質(zhì)的居民。細想起來，包含上述要素的城市在大陸恐怕真的沒有幾個。真的希望祖國大陸可以有臺灣那樣物質(zhì)和精神文明。
最后說一下，龍應(yīng)臺是一位女性。經(jīng)常在暢銷書排行榜上看到她的暢銷書《目送》，一直以為這個名字的背后會是一位像朱自清、余秋雨一樣的溫文爾雅的男性。然而事實卻正好相反，龍應(yīng)臺不但是一位女性，而且是一位關(guān)心民主建設(shè)、百姓疾苦、民族未來的有思想、有抱負的女戰(zhàn)士。她的言論在當(dāng)時的政治高壓下，是受到了許多保守人士的攻擊的。她也是頂住了政府的壓力，發(fā)表了一篇又一篇的文章，進而點燃了臺灣自由民主的野火。一個弱女子，能有這樣的氣魄與情懷，真真讓人贊嘆敬佩。
同時推薦兩本書：《丑陋的中國人》為認識中國人的必讀書籍。《野火集》是認識中國社會的首選科目。
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