讀了《水滸傳》有感800字（精選24篇）
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編整理的讀了《水滸傳》有感800字，一起來看看吧。
讀了《水滸傳》有感 篇1
讀過《水滸傳》，不禁感慨萬千……
看梁山第一頭領(lǐng)宋公明，開始覺得忠義兩全，然后又覺得他真能忍，其他官員欺負(fù)宋江，宋江也不說一句話，不反抗一次。但是事情出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機，晁天王為報答救命之恩，好心好意讓宋江坐第二把交椅。從此，吳不離宋，宋不離吳的局面開始了。
宋江是個有義的人，但是又為何又做出架空晁蓋，毒死黑旋風(fēng)等不義之舉呢？很簡單，宋江是個小小芝麻官，沒什么理想，能在江湖上混個“及時雨”“山東呼保義”等稱號就已知足。但后來上梁山，做了副寨主。權(quán)力大了，想法也就膨脹起來。還想弄一個忠義兩全的高境界，所以總想著招安。
宋江也是好漢中最不灑脫、最不自由的、每每捉來的有名望之士，宋大哥總是有著三部曲，一是喝退綁繩的小卒；二是親自解繩；三是鞠躬倒茶。真能網(wǎng)絡(luò)人心，也不嫌麻煩。可見，在創(chuàng)業(yè)之期，宋江還是“他時若隧凌云志，敢笑黃巢不丈夫”的。
說道灑脫還數(shù)二龍山老大魯智深。打鎮(zhèn)關(guān)西犯官司，是為了救一對并未有交情的父女。后來當(dāng)了二龍山一把手，相鄰的還有桃花山和白虎山。這兩個山頭與二龍山絕對不在一個層次，但魯達(dá)并沒有兼并山頭的意思，何等灑脫！再后來，武松要跳槽，不跟二龍山干了，魯提轄順?biāo)浦郏邮芰怂谓摹罢薪怠薄?/p>
晁天王一看不高興了，這不是明擺著搶老大的風(fēng)頭嘛！負(fù)氣要帶兵打仗，又中毒箭身亡。臨死之前，說誰抓住史文恭誰就坐山寨之主，但晁蓋也不想想，那么多頭領(lǐng)都是宋江招來的，叫別人當(dāng)眾頭領(lǐng)能樂意嗎？可憐晁天王，白手打拼的梁山泊，都拱手給了宋公明，可悲！可嘆！
宋大哥一門心思想招安，可以說吳學(xué)究起了極大地作用。吳用真陰，乃真小人也！晁天王在世之時，他遠(yuǎn)晁親宋，二把手和三把手聯(lián)合對敵晁蓋。還有朱武，朱武的本事和吳用差不了多少，可人家智多星排天罡第三，朱武呢？別說第三，連天罡星也沒混進去。神機軍師當(dāng)初可是少華山坐第一把交椅，為什么不能得到重用呢？很簡單，嫉妒之心人皆有之，吳用唯一可抗?fàn)幍闹挥兄煳洌谑�，把朱武調(diào)到盧俊義的手下，盧俊義是副手，不敢，也不能與宋江抗?fàn)�，朱武知道有聰明也沒地方使。梁山招安，朱武找公孫勝求仙去了。
而吳用、花容吊死在宋江墓前，林沖郁郁不得而終，真可謂聰明反被聰明誤。而魯達(dá)、武松這等莽漢，反而明哲保身，善始善終。
當(dāng)然，最聰明的還屬燕青，沒有受到迫害，挑著一擔(dān)金銀財寶走了。
宋江的確是忠，只可惜愚忠，還害著一幫弟兄上刀山、下火海。只活得二十三人。
是非功過，難以評說，只能留給歷史驗證，隨時光滄桑。
讀了《水滸傳》有感 篇2
歷史被如沙的時光悄悄的掩埋，當(dāng)我們回首時，已了無痕跡，然而當(dāng)我們真正回首去聆聽和撫摸這塵封的記憶是，卻總有那一串串的姓名在大漠的鳴沙中突兀、回蕩……
如煙往事，似水流年，去帶不走這樣一個中國人所熟悉的歷史人物，一個為人所敬佩，為人所贊賞，為人所不解的人物——宋江。
宋江生活的年代是一個政治腐朽，奸佞當(dāng)?shù)�，民不聊生的黑暗社會，以宋江為首的一百零八將被逼上了梁山，走上了反對封建暴政的斗爭。宋江用兩個字來闡釋了他的人生價值。一是“孝”，他的母親早逝，父親在堂，宋江為人仗義疏財，人皆稱他為孝義黑三郎。第二個就是“義”，宋江平時好結(jié)識江湖上的好漢，凡是有人來投奔他的，若高若低，無所不納，當(dāng)有人因遇到困難需要接濟，他從不推脫，濟人貧苦，周人之急，扶人之困，被人們稱作“及時雨”。
宋江為了梁山泊的發(fā)展，便收納盧俊義；可盧俊義一心認(rèn)為梁山泊一伙全是賊人，當(dāng)吳用把盧俊義“騙”到梁山泊后，他不屈服于梁山泊，宋江便把他送下了山，可是盧俊義的家人誣陷他與梁山泊賊人私通，官府還把他抓了起來，宋江聽聞后趕緊派出石秀等人去營救盧俊義，這使盧俊義深深感動，投奔到梁山泊去了，在宋江接受朝廷招安后，率領(lǐng)好漢去攻打方臘，可損失慘重，一百零八位好漢只剩下七十幾位了，還走的走，殘的殘，這下朝廷中四大奸臣可帶到機會謀害宋江等人了，他們賜給宋江“毒酒”，宋江知道這是毒酒，但他還是毅然的喝了，而且還讓自己最好的兄弟李逵也喝了，宋江明白如果李逵知道自己是被奸臣害死的，絕對會報復(fù)朝廷的，那樣會死的更慘，還不如他們一起死了，死后依然做好兄弟，宋江臨死還為自己的兄弟著想，這難道不是“義”嗎？
雖然宋江接受了招安使梁山泊更加破碎了，但他最初的想法卻是好的，他想與朝廷和平相處，減少雙方損傷，所以他對梁山泊有功也有過，畢竟功大于過，他的“義”讓我們很佩服，但他身上也體現(xiàn)了當(dāng)時那種封建統(tǒng)治下的人們的心態(tài)，他不敢抗?fàn)�，只能屈服，不敢起義，只能屈服于朝廷，不敢開創(chuàng)一個屬于他們的天下，他的軟弱并不值得我們效仿，但我仍贊賞他的“義”和“孝”！
讀了《水滸傳》有感 篇3
足智多謀的吳用、廣納賢士的宋江、粗魯無理的李逵，英明果斷的晁蓋、為兄殺嫂的武松、棒打洪教頭的林沖、力大如牛的魯智深、行走如飛的戴宗……這些耳熟能詳?shù)挠⑿酆澜芏汲霈F(xiàn)在同一部著作之中——《水滸傳》。讀了這么一本書，我內(nèi)心感到無比的榮幸。然而，在贊嘆梁山泊時，我才深深體會到了當(dāng)時朝廷的昏庸和無能，果真是應(yīng)了“亂世出英雄”這句老話，可惜、可悲、可嘆、可憤��！《水滸傳》還是我國有史以來第一部成功的白話長篇小說，它的思想價值不可估量。
《水滸傳》生動地刻畫了眾多的農(nóng)民起義者形象，它們雖然有著各自不同的身世，不同的社會地位，但他們都有一個共同點，就是在官府的威逼下，忍無可忍而奮起反抗。
讀了后，最大的感受就是書中英雄們的豪情壯志、仗義疏財？先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰納，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端，但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后的動機又是什么？是為了劫富濟貧，還是為了準(zhǔn)備“農(nóng)民革命”？顯然都不是。黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經(jīng)過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則得了錢財，自回石碣村去了。隨后，并沒聽說他們有濟貧的打算，也沒見他們準(zhǔn)備扯旗起義。如果不是東窗事發(fā)，保不準(zhǔn)他們真就此安心做了富翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的必然是不義之財，但究其實質(zhì)，說穿了，就是一次黑道行動。
讀完《魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西》這個故事，深有體會。所謂的英雄，并不是非要做出驚天動地的事跡才可以稱為英雄的，即使是一件小事，一件看似平常的小事，一件微不足道的幫助他人的事。在別人眼里，你已經(jīng)是英雄了，如果世上再多幾個像魯達(dá)這樣見義勇為的人該多好啊！這個世界將會變得多么和平！當(dāng)然，我覺得最好是和平解決，總的來說，魯達(dá)這個人令我留下了深刻的印象，也正是他的為人，使他在逃走途中，還有人肯幫助他。如果你幫了別人，那別人就會報答你，那我們也做一個樂于助人的人吧！
名著使我獲得更多的體會、更多的領(lǐng)悟！
讀了《水滸傳》有感 篇4
中國古典四大名著之一的《水滸傳》，總算被我啃完了，好辛苦��！不過，我從書中明白了許多道理�！端疂G傳》作者是明朝著名的小說家施耐庵，書中以梁山108條好漢的人生歷程和命運歸宿為線索，展現(xiàn)了北宋末年奇瑰迷人的社會畫卷。
《水滸傳》最突出的特點是表現(xiàn)在英雄人物的塑造上。書中描寫的人物，有名有姓的500多位，無名有姓的90多位，書中提到但沒有出場的有100多位，共計700多位，是世界上一部描寫人物數(shù)量最多的小說。書中的典型人物個性鮮明、有血有肉、栩栩如生。不必說及時雨宋江和小旋風(fēng)柴進的仗義疏財、行者武松漂亮的醉拳，也不必說魯智深大鬧野豬林、吳用智取生辰綱、林沖風(fēng)雪山神廟，單說那黑旋風(fēng)李逵，就足以叫我折服。李逵，家境貧寒，除了兩把板斧，一無所有。他性格鮮明，沒有任何心機，對梁山聚義大業(yè)盡心盡力。李逵是個孝子，為了給死于虎口的母親報仇，曾一口氣殺死四只老虎。他雖然有些魯莽，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打，但卻有一種“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的英雄氣概，有一種愿意為親人朋友兩肋插刀的俠肝義膽。李逵的這一點讓我尤其感動。
我想，假如李逵來到我們的身邊，也一定會有很多人成為他的粉絲。這不是因為他身強體壯、力大無窮，而是因為他對親人、對朋友忠心耿耿、情深意重。在一些人眼中，也許這只是芝麻大的優(yōu)點，但這卻是人間最淳樸的真情。我們清楚地記得：在去年的抗疫大戰(zhàn)中，有多少英雄的白衣天使，有多少最美的逆行者，有多少普通的勞動者，大家素不相識，甚至看不清對方的面容，卻在一起并肩作戰(zhàn)，組成了無所畏懼、眾志成城的抗疫大軍，譜寫了驚天動地的抗疫史詩。這力量來自何處？來自于人間的大愛，大愛無疆，大愛無痕。一方有難，八方支援，這是我們中華民族的悠久歷史和光榮傳統(tǒng)。有愛才有希望，有愛才有力量，有愛才有溫暖。只要人人都獻出一點兒愛，這世界將變成美好的人間。
在我們的生活中，也許一句簡單問候，或者一個會心微笑，或者一只援助之手，就能讓人溫暖胸懷、增添力量。孟子云：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。”讓我們都多一點愛心吧，不會讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
讀了《水滸傳》有感 篇5
每一個故事，都讓人津津有味；每一個故事，都讓人驚喜萬分；每一個故事；都讓人身臨其境；每一個故事，都讓人交口稱贊。是什么書本中的故事如此惟妙惟肖、栩栩如生？那就是出于施耐庵筆下的《水滸傳》。
施耐庵是泰州興化的小說家，他也應(yīng)流傳千古的《水滸傳》而揚名天下。這家喻戶曉的水滸傳究竟是有著怎樣的不凡魅力，讓人人喜愛呢？自從看完這本鴻篇巨制，我就深深地領(lǐng)會了。
《水滸傳》是一篇長篇小說，也是四大名著之一。它將108位英雄好漢描寫得淋漓盡致。謙虛知禮的林沖棒打洪教頭；武藝高強的武松怒打猛虎；敢作敢當(dāng)?shù)臈钪举u寶刀……這一則則引人入勝的故事中，最令我記憶猶新的還是“李逵斗楊順”和“獅子樓鋤奸”的情節(jié)。
“李逵為了給宋江做辣鮮魚湯，以助醒酒，惹怒了‘浪里白條’楊順。機智的楊順沒有與李逵用武力解決，而是機智地一撐船，李逵便‘撲通’一聲倒在了水里。 ”讀到這兒時，我不禁捧腹大笑�！袄铄右舱媸囚斆�，偏偏要用武力解決�！蔽蚁耄皸铐樥媸菣C智！打不過就用智取，一樣勝利！‘浪里白條’可不是浪得虛名！”這一篇是百讀不厭啊！每一遍的感覺略有變化，場面也略有變化呢！我還為這個情節(jié)做了一首小詩：“李逵奪魚，惹怒張順，張順智斗，李逵落水�！�
“獅子樓鋤奸”可就沒有“李逵斗張順”那么輕松幽默了，反而是讓人眉頭緊鎖，咬牙切齒。“武松打死老虎后，當(dāng)了步都頭，并和他的哥哥——武大郎偶遇了，還去了趟東京。他走后武大郎的妻子潘金蓮與財主西門慶勾搭成奸，并堵死了武大郎。武松回來后，智斗兩個‘惡霸’，最后，將他們兩人殺死，以為哥哥報仇雪恨。”
“李逵斗楊順”幽默風(fēng)度，令人捧腹大笑；“獅子樓鋤奸”不茍言笑，令人憤憤不平。情節(jié)不同，風(fēng)格不同，意義不同�！端疂G傳》難怪如此深得人心！
讀《水滸傳》時，我體驗到了一種讀其它書本從未有過的體驗：時而惴惴不安，焦急萬分；時而憤憤不平，咬牙切齒；時而捧腹大笑，喜笑顏開；時而憂心忡忡，悶悶不樂。原來，我們在書海中不僅可以環(huán)游世界，還可以體驗各種各樣的情緒呢！
讀了《水滸傳》有感 篇6
在暑假里，我認(rèn)真閱讀了我國四大名著之一《水滸傳》，這本書以歷史為基礎(chǔ)，以幻想為輔料，經(jīng)典而富有魅力。
在收復(fù)失地的時候，有一個令人熱血沸騰的故事讓我記憶猶新。在征討賊首王慶的時候，王慶直接調(diào)了十萬精兵來攻打只有五萬人馬鎮(zhèn)守的宛州城，眼看敵軍就要壓陣，宛州守將之一蕭讓見情況緊急，根據(jù)自己的作戰(zhàn)經(jīng)驗和自己所了解的知識，立刻思索起歷史上類似的情形，不一會兒，便從腦海中搜索到“空城計”，立刻命人準(zhǔn)備，嚇得十萬大軍丟盔卸甲，望風(fēng)而逃。
蕭讓在面對十萬敵軍的時候，肯定有過焦急，但是他仍然不忘用智慧的力量來與敵軍抗衡。他這樣的智慧來源于哪里？顯然，他的力量出自于知識。如果想成為一個滿腹經(jīng)綸的人，就必須汲取多方面的豐富知識，專心攻讀，了然于心，這樣才能靈活地運用在生活中所遇到的困難上，順利解決問題，這樣才稱得上是真正的“智慧”。
古今中外，有多少和蕭讓一樣學(xué)富五車的人？諸葛亮自然不必說，草船借箭、舌戰(zhàn)群儒的故事家喻戶曉；周瑜也是一個聰明人，赤壁之戰(zhàn)中的苦肉計、連環(huán)計可都是他想出來的呢；海倫·凱勒雖然看不見又聽不見，但是她憑借豐富的學(xué)識，最終寫成了文字優(yōu)美的《假如給我三天光明》；還記得屠呦呦嗎？屠呦呦依靠她的科學(xué)知識，成功發(fā)現(xiàn)了青蒿素，獲得了“青蒿素之母”的稱號……他們都是有知識的智慧之人，是知識賦予他們力量，是知識改變了他們的命運創(chuàng)造了生命的奇跡。
面對他們，再看看自己，感覺自己都無地自容了。我的學(xué)識不廣又不深，寫作文時那叫一個“叫天天不應(yīng)，叫地地不靈”啊，寫起來十分吃力：好不容易在媽媽的提醒下，想到了一個能寫的材料，可是把小腦袋翻了個底朝天，都找不到什么優(yōu)美的詞句；有的時候，故事是勉勉強強寫出來了，開頭結(jié)尾可成了個大難題了，作文書這兒翻翻，那兒翻翻，卻找不到一個合適的……書到用時方恨少，每每這時候，我真的是悔不當(dāng)初啊，這時我才真正明白老師掛在嘴邊的“厚積薄發(fā)”的含義。
知識的力量是無窮無盡的。亡羊補牢為時未晚，行動起來吧，讓你我都擁有這樣的力量。
讀了《水滸傳》有感 篇7
作為四大名著之一的《水滸傳》，在這個假期終于被我有幸讀到了！
詩曰：萬姓熙熙化育中，三登之世樂無窮。豈知禮樂笙鏞治，變作兵戈劍戟叢。水滸寨中屯節(jié)俠，梁山泊內(nèi)聚英雄。細(xì)推治亂興亡數(shù)，盡屬陰陽造化功�！端疂G傳》一書主要講了宋末時期，因官廷腐敗，老百姓被步入水深火熱之中，吃不飽，穿不暖！在這樣一種環(huán)境下，一群英雄好漢借此反抗朝廷，在梁山泊落草，干了一番驚天動地的大事業(yè)！自此，便有了梁山泊一百單八將之說。
話說那領(lǐng)頭者為一黑漢，喚作山東及時雨宋公明宋江是也，因怒殺閻婆惜，只得投奔柴進。刺配江州后，又因在潯陽樓吃酒，酒興大發(fā)，寫了反詩，被捉了，多虧梁山泊好漢及時相救，之后便也加入了梁山泊。宋江因行俠仗義聲名遠(yuǎn)揚，故而統(tǒng)領(lǐng)了梁山泊，之后又干了一番又一番令我敬佩的事，是個名副其實的英雄！
天罡三十六員，七十二座地煞之中，我最敬佩的人有三，便是那天滿星美髯公朱仝、天孤星花和尚魯智深與那天殺星黑旋風(fēng)李逵。為甚喜歡這三人？只因朱仝二釋宋公明，行俠仗義、足智多謀；花和尚單打二龍山，見義勇為、勇敢無畏；鐵牛雖多是魯莽，但也是勇敢過人、武功蓋世——沂嶺討殺四虎就充分證明了這一點。
除了我最欽佩的英雄之外，最憎惡的小人便是高俅是也。那人因踢得一腳好毬，故而取名“高毬”，后而又將“毬”字的“毛”字旁改為單人兒，自此便成了“高俅”。因靠著滿口阿諛奉承和討好的話語，便一攀再攀，成了太尉，此乃小人之作為也！
我甚是喜歡這本《水滸傳》，當(dāng)還沒讀多久的時候，我就變得滿口的豪言壯語，盡數(shù)跟那些梁山好漢所學(xué)。
這不，那天剛好停電，而就在我期盼的一個電視節(jié)目又將成為泡影之時，氣得我滿屋亂轉(zhuǎn)，最后實在等不住了，我便將氣憤化為動力，大吼一聲：“電力局那廝甚是欺人太甚，待灑家砸了那廝的鳥店，出了這口鳥氣！”一旁的家人聽了又是鼓掌，又是大笑——過了一會兒，電來了……
我對《水滸傳》的情，不止是喜歡，更有愛慕、欽佩之情，有時竟會情不自禁的為梁山泊好漢打一場勝仗而鼓掌叫好，我已經(jīng)完全融入了《水滸傳》，變成了梁山泊之中的一員，好像我坐到了第一百零九把交椅之上！總之，一個字，那就是——愛！
讀了《水滸傳》有感 篇8
《水滸傳》作為四大名著之一。不僅是記錄宋江等人征戰(zhàn)的故事，更包含了作者對宋江愛國卻被奸邪小人陷害的惋惜，對宋朝無能的惋惜，同時也記載下了古人生活的場景，細(xì)致入微，讓人從中體悟到治人、治事、治國的道理。
《水滸傳》的主人公是宋江。主要記敘宋江、盧俊義、吳用等人幾經(jīng)周轉(zhuǎn)被朝廷招安，為朝廷四處征戰(zhàn)最后被奸邪小人陷害的故事。在兄弟之間的熱血之中包含著忠誠的愛國之心。在《水滸傳》的所有人物當(dāng)中，宋江是最令我欽佩的。宋江為官清廉，一開始，在他擔(dān)任的官位上，他做出了很好的成績，造福百姓，并且沒有一點大官人的架子，且他對國家極為忠誠，最后他被迫逼上梁山是因為被迫殺害閻婆惜，但也是因為這份過度的忠誠，讓他即使明白是小人給自己下毒，仍然接受事實，為《水滸傳》添加了悲壯的一筆。
在宋江身上令我感觸最深的情節(jié)莫過于遼國國王派人勸宋江降時，宋江假降的情節(jié)。在宋江假降之后，吳用對他說：“勸降的人說的是對的，像我們這樣的人，繼續(xù)留在宋朝結(jié)果無非兩個：賜死或者流放，朝中的奸臣不可能容得下我們，倒不如投降遼國算了，逍遙自在豈不好嗎？”宋江的回話大致可以這樣翻譯：“我身為大宋的臣，死為大宋的魂，宋朝可以負(fù)我，我絕不負(fù)宋朝�！闭f完，他竟默默流淚，明知前方就是忠誠的懸崖，他卻仍然要跳進去，這份對國家的赤誠足可以驚天地泣鬼神！
《水滸傳》中除了宋江，剩余的英雄也是五花八門，有足智多謀的智多星吳用，好殺卻孝順的黑旋風(fēng)李逵，生性灑脫的花和尚魯智深……其實，在《水滸傳》中我認(rèn)為刻畫最成功的非魯智深莫屬，這里的成功不是家財萬貫，也不是封妻蔭子，而是隨心所欲的活著。早期的魯智深是一個小官，卻最愛行俠仗義，曾經(jīng)拳打鎮(zhèn)關(guān)西，即使后來出家寺廟也無視寺規(guī)，經(jīng)常下山喝酒，還打同寺的僧人。甚至再后來成為梁山泊的步兵頭領(lǐng)后也常請戰(zhàn)，可以說是不怕任何人。表面上看魯智深是魯莽，但你仔細(xì)看，你會發(fā)現(xiàn)他做事都有一個共同特征——正氣率真。這才是大智若愚的表現(xiàn)！魯智深最后也是“聽潮而圓，見信而寂”在海邊聽著潮聲而死，多么浪漫呀！我也希望自己能夠活得那么灑脫。
讀了《水滸傳》有感 篇9
第一回講的是：當(dāng)時，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜見真人后，就跑上山找天師了。在上山的路上，先后碰見了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看見一個牧童騎著黃牛。太尉一看，有一個小孩，便向他問路。牧童卻說，這山上有很多的野獸！勸他別去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天�？熳邥r，發(fā)現(xiàn)了一個房間，貼滿了封條。太尉要開，真人勸他別開，太尉不聽，強行要開。里面黑黑的，用火把發(fā)現(xiàn)有四個字“遇洪而開”，便要挖開。真人又進行勸住，太尉不聽。挖開了一個大洞，突然發(fā)出了一聲巨響！一團黑氣化作金光四散開來，大家紛紛逃走。
從這個故事看出，當(dāng)時的太尉膽小怕死，不聽勸。由此可見，當(dāng)時的宋朝是多么昏暗，竟用這樣的人當(dāng)太尉！張?zhí)鞄熎盱烈吆樘菊`走妖魔話說大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三點，天子駕坐紫宸殿，只見參政文彥博說道：“此刻瘟疫盛行，傷損了很多軍民，期望陛下釋罪寬恩，省刑薄稅，祈禱求消天災(zāi)”仁宗天子聞知，龍體不安。便去龍虎山請來了張真人。然后命洪信為天使，張真人親自將丹昭付與洪太尉，洪太尉即便登程前去找張?zhí)鞄�。洪信領(lǐng)了圣敕，辭別天子，背了詔書，帶了數(shù)十人，上了驛站。走啊，走啊，他們走到了清宮前，里面居住著住持真人。洪太尉問住持：“天師住在何處”住持說他住在龍虎山頂，這位祖師雖在山頂，但道行十分能騰云駕霧，蹤跡不定，十分難見。太尉聽了便問：“那怎樣樣才能見到天師”“要齋戒沐浴，更換衣布，休帶從人，自背詔書，焚燒御香，步行上山，叩請?zhí)鞄�，方許得見，如若心不誠，白走一趟”太尉都已準(zhǔn)備好，上山去了，路上大蟲、大蛇都沒將他嚇退，天師見他有誠意，便沒等他爬上山頂，就已去了東京，祈禳瘟疫。過了幾天，洪太尉明白天師已把瘟疫消除了，興奮不已，便和住持真人等眾多人士去游山。走了許多地方，最終到了“伏魔之殿”，上頭有許多大鎖、封皮。洪太尉不
聽真人勸告，將鎖砸開，封條撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。我感覺洪太尉身上有值得學(xué)習(xí)的地方，也有需要批評的地方。值得表揚的是他有一顆真誠的心，做事有毅力。需要批評的地方是他不聽別人勸告，釀成大錯。我們要學(xué)習(xí)他的優(yōu)點，而避免他的缺點。
讀了《水滸傳》有感 篇10
宋江，人稱“及時雨”。是梁山一百零八將的首領(lǐng)。人人都認(rèn)為他是一個非常忠義的人，在水滸傳小說中大家都親切的稱呼他“宋哥哥”。
我認(rèn)為，他雖然忠義，但是他沒有明確的奮斗方向，連忠義也沒忠義對，有點愚忠。在梁山泊的聚義進行得轟轟烈烈、如日中天，到了高潮時，他竟然帶領(lǐng)梁山泊眾好漢投降了搖搖欲墜、昏庸黑暗、風(fēng)雨飄零的大宋朝廷，這是他一生中最大的錯誤，這個錯誤導(dǎo)致梁山泊好漢死的死，傷的傷，以至于梁山泊最終淪陷、聚義失敗，令人嗟嘆、扼腕痛心！
這個錯誤也引來了人們對他的品行的爭議，在朝廷招安之后，他率領(lǐng)兄弟們打大遼，攻王慶、誅田虎、滅方臘，雖然顯得十分英勇，但許多兄弟戰(zhàn)死沙場，損兵折將。本可以威風(fēng)十面，最后卻把自己搞得雨零星亂、使兄弟們心灰意冷，各自歸隱。
假如我是宋江，我一定不會接受朝廷的招安。我會連結(jié)方臘、田虎、王慶一同攻打大宋朝廷，打下江山之后，再與他們爭鋒。我軍兵多將廣，有智囊吳用、朱武，能神機妙算，堪比孔亮、張良；有一百零四員虎將，個個英勇善戰(zhàn)、在戰(zhàn)場上生龍活虎、屢戰(zhàn)屢勝、往來沖殺如入無人之境，大部分將士都有神仙相助，每每遇到困難，神仙還會來解圍助陣；還有陸軍十萬，其中包括步兵三萬，馬隊七萬，這其中還包括連環(huán)馬陣、勾鐮槍陣、水陣，火陣等當(dāng)時最先進的部隊，擁有水軍萬于人，戰(zhàn)船不下千只。總之，我軍的實力是鋼鋼的，那是相當(dāng)?shù)牧说谩?/p>
假如我是宋江，我在攻打方臘、田虎時，我一定不會猛打速勝，我一定會猛打穩(wěn)扎，邊打邊繳獲武器和招兵買馬，擴大自己的實力。我們梁山泊是天罡地煞星下凡，具有梁山泊天險，而且深得民心，正是天時地利人和之時，若與官兵爭鋒，我軍占絕對優(yōu)勢，必勝無疑！
假如我是宋江，在我滅了宋朝之后，一定會自創(chuàng)一個新的朝代。在成就大業(yè)之后，我會豐賞功臣、安撫百姓，為死去的將士祭奠，當(dāng)然我也不會忘記兄弟情誼，不會忘記曾經(jīng)的誓言，為一起奮戰(zhàn)過的兄弟謀得立身之基。
假如我是宋江，我還會……
歷史永遠(yuǎn)是歷史，我無法改變，我能做的是吸取古人的教訓(xùn)，學(xué)會用辯證歷史唯物主義觀念來看待事物，為歷史的前進付注自己的正能量。
讀了《水滸傳》有感 篇11
今年暑假，我讀完了四大名著之一《水滸傳》，這里有許多有教育意義的故事，讀完它，我受益匪淺！
這本書講了以宋江為首的一百零八位英雄，聚義在梁山，殺富濟貧，抗拒官府，打抱不平的故事……
在這一個個鮮活的人物中，我最喜歡“智多星”吳用。他足智多謀，多次用計，有一次，他為晁蓋獻計，智取了生辰綱，用藥酒毒倒了青面獸楊志……
除了“智多星”吳用，我最喜歡的就是“花和尚”魯智深，他非常直率，脾氣非常的暴躁，性情剛烈，但他粗中有細(xì)，對朋友有情有義，而且愛打抱不平，救窮苦人于水火之中，在這么多故事中，我印象最深刻得是他為了金氏父女拳打鎮(zhèn)關(guān)西：那天，魯智深等三人來到潘家酒樓上，揀個齊楚閣里坐下。正說些閑話，說得入神，只聽隔壁閣子里有人哽咽啼哭。魯達(dá)焦躁，便把碟兒盞兒都丟到地上。酒保上來看時，見魯提轄氣憤憤地，道；“官人息怒，這個哭的是綽酒座兒唱的父女兩人，不知大官人在此吃酒，一時間自苦了啼哭�！濒斕彷牭溃骸澳闩c我換的他來。”不多時，一個十八、九歲的婦女和一個五六十歲的老人都來到面前。魯提轄問道：“你兩個為甚啼哭？”那婦人便道：“官人不知，融奴告稟。奴家是東京人氏，父女二人流落在此生受。此間有個財主，叫做”鎮(zhèn)關(guān)西“鄭大官人，要奴做妾。誰想寫了三千貫文書，費錢實契，要了奴家身體。未及三月，他家大娘子將奴趕出來，著落店主人家追要典身錢三千貫。當(dāng)初不曾得他一文，如今哪討錢來還他？婦女們想起這哭出來，無處告訴，因此啼哭。不想觸犯了官人，望乞恕罪，高抬貴手！”魯提轄聽了很是生氣“什么鄭大官人。就是那殺豬的鄭屠！”魯提轄給了婦女倆一些盤纏，讓他們離開這里，自己去收拾鄭屠。次日一早，就前來刁難。先是10斤精肉，不能帶半點肥的，要鄭親自切得細(xì)細(xì)的做餡子用，再是10斤肥肉，不許有一點兒瘦的在上面。說著，又是10斤實膘實肉，切成末。又要10斤寸金軟骨，剁成末。鄭屠大怒，與魯達(dá)廝打起來。不多時，鄭屠當(dāng)不過，討?zhàn)�。魯達(dá)不聽，又是一拳，太陽上正著，沒了氣，動彈不得。魯提轄打死人，一邊罵，以便大踏步去了。魯提轄回到下處，匆匆收拾了，提了一條齊眉短棒，奔出南門！
讀了《水滸傳》有感 篇12
“只見墻缺邊立著一個官人，三十四五年紀(jì)，頭戴一頂青紗抓角兒頭巾，腦后兩個白玉圈連珠鬢環(huán)，身穿一領(lǐng)單綠羅團花戰(zhàn)袍，腰系一條雙搭尾龜背銀帶，穿一雙磕瓜頭朝樣皂靴，手中執(zhí)一把折疊折疊紙西川扇子，生得豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，八尺長短身材�！�
在《水滸傳》中，林沖這一形象給我留下深刻的印象。
林沖本為初宋宋徽宗時期東京八十萬禁軍教頭，逼上梁山后，他是36位天罡星之一，號稱天雄星豹子頭。
為教頭時，他忠君愛國，本應(yīng)過著安定的生活�？珊镁安婚L，高俅義子高衙內(nèi)看中林沖妻子，林沖開始沒有反抗，不愿背叛朝廷，觸怒上司。緊接著，他便被高衙內(nèi)霸占妻室，并被設(shè)計誤入白虎堂。在眾人的求情之下，他幸免一死，充軍滄州。到了滄州，因拿銀子稍慢，便被差撥百般辱罵。林沖逆來順受，一直在忍耐。一個武藝高強的八十萬禁軍教頭，在一些無名小輩面前，低聲下氣地賠笑臉，這是多么可氣又可悲啊。
林沖也有寬容大度的一面，在充軍路上，林沖被薛霸董超百般折磨，險些吊在樹上被一棒打死，最后幸好被魯智深所救。當(dāng)魯智深正想殺死兩個小人時，林沖卻選擇原諒。林沖的“仁”值得稱贊。
林沖結(jié)交了魯智深，柴進等正義之人，吐露出“男子漢空有一身本事，不遇明主，屈沉于小人之下，受這般腌氣！”的怒吼。滄州牢營安排他到草料場，這是個陰謀，林沖渾然不知，還以為給他一個好的差事，到那兒去過得比較安穩(wěn)。他心念著“待天晴到城中換個泥水匠修補”，“神明庇佑，改日來燒紙錢”。最后，他負(fù)責(zé)的草料場被大火燒毀。當(dāng)他在山神廟里面，聽見陸謙他們?nèi)齻�人叫囂，要把他的骨頭揀回去到高俅那兒去領(lǐng)賞，他終于忍無可忍了。
草料場的烈火，使林沖看清了官場的黑暗腐敗。林沖滿腔怒火一下子爆發(fā)出來，一腳踹開山神廟的大門沖出去把幾個人殺了，然后造反上山。
“……荷天地之蓋載,感日月之照臨,聚弟兄于梁山,結(jié)英雄于水泊,共一百八人,上符天數(shù),下合人心……但愿共存忠義于心,同著功勛于國,替天行道,保境安民。神天鑒察,報應(yīng)昭彰�！边@是林沖與梁山好漢的誓言，回蕩天際。
梁山好漢雖然取得了一次又一次的勝利，可最后依然敗在了招安之下。林沖雖死，但他的忠義精神永在。
讀了《水滸傳》有感 篇13
今天，我又讀了《水滸傳》第四十七回，其題曰：撲天雕雙修生死書，宋公明一打朱家莊。
本回主要講述的是：杜興介紹祝、扈、李三莊誓盟共拒梁山以及李家莊莊主李應(yīng)，李應(yīng)修書去朱家莊取時遷，被朱氏三杰臭罵一頓，扯了書札。李應(yīng)與祝彪在獨龍岡交鋒，被射中臂膀，楊雄、石秀回梁山搬救兵。宋江帶兩路人馬到獨龍山安寨，派石秀、楊林探路，石秀在酒店遇到鐘離老人，問了盤陀路，方知白楊樹便轉(zhuǎn)彎才是活路，否則都是死路。楊林不知盤陀路被捉。宋江不見石秀、楊林，急于救人，殺奔祝家莊中計被圍。
雖然石秀綽號“拼命三郎”，可從本回中我們可以看出，石秀并不是一個只會用蠻力的人。他不僅武藝高強，且通曉人情世理，是個頭腦靈活，會運用智慧思考問題，解決問題的人。他不像楊林一樣只知道自己琢磨路徑，卻因此露出了破綻，被人捉住。他懂得問知情人，問好人，能用最簡單的方法最快得到答案，既不傷害自己，又不破壞大局，這樣一個石秀，是不是很聰明很厲害呢？難怪連金圣嘆都不禁贊嘆道：“石秀，機警之極�！逼鋵�，在現(xiàn)實的學(xué)習(xí)過程中，當(dāng)自己苦思冥想一道難題卻始終不知方法，不曉答案時，不妨虛心地向身邊知情人士請教，再加以理解鞏固。這樣，不僅避免了錯誤的發(fā)生，還能在得到答案的同時，學(xué)會這種類型的題目，保證下一次的成功，何樂而不為呢？
看完這本書，我覺得只有一個字形容：義。這108位好漢從陌生人走到一起，一起起義，可謂是出生入死的好兄弟。他們?yōu)樾值軆衫卟宓�，我為他們身上的這種忠義精神而感動。
反觀我們社會上，有多少個人能夠做到“義”這個字？
義，可以說是正義。但這社會上還有多少正義的存在呢？許多的人眼睛都被金錢所蒙蔽。受賄賂的貪官，只是為了錢，正義在哪里？自己跌在街道上的老人，被好心人扶一把卻誣賴對方推他，只是為了錢，正義在哪里？
如今，這個社會上的正義感真是太少太少，人情太過涼薄。
現(xiàn)在的社會正義感太少了，我希望人們能把那僅存的正義感給守護好，并且能夠把這“義”一字給發(fā)揚光大。
讀了《水滸傳》有感 篇14
《水滸傳》整本書主要寫了梁山好漢因為反抗當(dāng)時朝代黑惡勢力的迫害，齊聚水泊梁山，一起反抗當(dāng)朝官兵圍剿，最終失敗的故事。因為他們都是出身草民，都是被當(dāng)朝權(quán)勢迫害被迫走向梁山，沒有真正意義上的造反，也沒有治理國家的本領(lǐng)和格局，所以最終還是想俯首稱臣，走向失敗的結(jié)局也是注定必然�？墒撬麄円廊皇俏倚哪恐械挠⑿酆脻h，因為他們每個人的英勇故事都是值得我們尊重的。
梁山一百零八條好漢，個個都是身懷絕技。但我最敬佩的還是打虎英雄——武松。武松在家排行老二，江湖上也稱“武二郎”。當(dāng)時武松提著哨棒趕路回家，來到陽谷縣，路過景陽岡，當(dāng)時天色已晚，山腳下有一酒家，酒家上面的旗幟上寫著“三碗不過岡”。武松進了酒家喝了十八碗酒，心里一直想著趕緊趁著天黑前翻過景陽岡回家看望許久不見的大哥，抬腳就往景陽岡走，店主見狀急忙勸阻武松，但武松不僅不聽，還以為店主在戲弄他。店主無奈，只能任憑武松走上景陽岡，心想一條好漢就這樣要喪身虎口。
武松走上景陽岡，天也慢慢黑下來，酒勁也上來了，武松搖搖晃晃在一塊青石邊剛躺下來，身邊突然狂風(fēng)大作，跳出一只斑紋猛虎，撲向武松，一場“人虎大戰(zhàn)”就這樣上演了。武松被老虎撲過來一驚，酒已經(jīng)醒了一大半，面對上山前一直不相信的景陽岡老虎，只能使出全身解數(shù)為了生存而戰(zhàn)。老虎一撲、一掀、一掃，武松靈活躲閃并拳打腳踢地反擊，最終將猛虎制服打死。第二天，武松打虎的消息就在陽谷縣傳開了，全縣都知道了打虎英雄“武松”，并因此武松還得到陽谷縣縣令賞識，謀得縣衙步兵都頭一職……
武松打虎的這種勇氣、霸氣都是值得我們學(xué)習(xí)的。這就如我們學(xué)習(xí)中遇到困難一樣，我們應(yīng)該像“武松打虎”一樣，不要想著退縮，一定要想辦法戰(zhàn)勝困難，主動積極地尋找辦法，我們需要“武松打虎”的勇氣和霸氣，戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)上的“攔路虎”。
“武松打虎”的故事給我很大的鼓舞，我一定要具備這種勇氣，面對學(xué)習(xí)上的任何“攔路虎”，要敢于拼搏，敢于挑戰(zhàn)，積極想辦法戰(zhàn)勝困難。
讀了《水滸傳》有感 篇15
當(dāng)我捧著這本《水滸傳》時，我便情不自禁的哼起了那首耳熟能詳?shù)摹逗脻h》：“大河向東流啊，天上的星星參北斗啊……”，頗有一番梁山好漢豪爽的氣勢�！氨粕狭荷健笔敲耖g的一句俚語，是描寫一個人走投無之下選擇的無奈之舉。水滸傳中的英雄個個都是歷經(jīng)了無數(shù)的，他們可以說是“仗義疏財歸水泊山，報仇雪恨上梁山”。
水滸英雄的忠、信、義，讓我的五體投地，還有的才能、吳用的神機妙算、李逵的莽撞、魯智深的俠肝義膽、武松的神威神勇、林沖的驍勇善戰(zhàn)、燕青的伶俐機靈……他們每個人都險象環(huán)生，他們背后的故事又怎是能用一篇篇文章所可以表述的呢？梁山好漢為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀，為百姓們除暴安良，是人人嘴里的“救世主”。最終，他們在梁山上了一百零八個頭領(lǐng)，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次，本以為這就是結(jié)局了，可沒有想到朝廷一聲令下，讓梁山的好漢前去征遼，當(dāng)他們正要而歸時卻又至江南征討方臘，弄的一百零八條好漢死的死、殘的殘、溜的溜、隱的隱，稀稀落落，最后僅僅剩下了二十七人。
朝廷的最終目的其實就是想“借刀”，而梁山的好漢只不過是朝廷的一顆棋子，他們在戰(zhàn)場上為朝廷殺敵，而朝廷卻在背后想著如何斬草除根。梁山好漢已經(jīng)落到如此了，朝廷卻還不，那些幸存者還是未能逃脫接蹱而至的厄運、盧俊義被毒死，李逵在臨死時被拉去一同，吳用、花榮自縊身亡……一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義，就這樣悲慘的結(jié)束了。哪里有，哪里就有。
如果不是閻婆惜的百般，又怎會殺了閻婆惜；如果不是高衙內(nèi)的重重，林沖又怎會手刃仇人；如果不是西門慶和潘金蓮了武大郎，武松又怎會西門慶和潘金蓮……合上？水滸傳？的那一刻，我心中也生出了一種怒火。我封建的與；我痛恨那些的污吏；我提出“借刀”這個主意的人。同時，我也有一絲的傷感，我惋惜那一百零八將的悲慘命運；我感嘆這一百零八個好漢的豪壯英勇；我一百零八位英雄的江湖義氣。讓我們銘記他們的名字，銘記他們的歷史，銘記他們的故事，讓我們用這種方式來紀(jì)念他們吧！
讀了《水滸傳》有感 篇16
忠義堂內(nèi)，云霧迷茫，百余人皆俯伏于地。
為首宋江，鳳翅金盔，錦袍金甲，正當(dāng)訴冤。
恍惚間，卻又見李逵掄斧奔上：“皇帝，皇帝！你怎聽信四個賊臣挑撥。屈壞了我們性命？今日既見，正好報仇！”
宋徽帝吃了一驚，醒轉(zhuǎn)了過來，才發(fā)現(xiàn)是南柯一夢。
一百零八位好漢相繼逝去，難免遺憾。自梁山泊招安之后，便是馬不停蹄的南征北伐，為大宋立下汗馬功勞，深得宋徽宗的賞識。
但只可惜的是，那時正逢奸人當(dāng)?shù)�，以致每次梁山好漢凱旋歸來之時，徽宗聽他人胡言，只是撥些薄禮下去意思一下，弄得每次本因好好慶祝的圣典都草草收尾，不得不作罷。在書的最后，也終是得來了宋江等人被小人苦苦冤死的悲慘結(jié)局。
這是奸臣的錯，更是皇帝的錯。
在《水滸傳》一書里，徽宗從始至終都從未有過自己的看法。他每天做的，恐怕也就是不斷地聽從別人的意見，然后不經(jīng)大腦思考，不論對錯，不論好壞，直接實施。就因此一條，就害得梁山泊好漢們盡殆成灰，含冤至死。
再從另外一個角度來看，高俅憑借些著游手好閑就輕易取得徽宗信任足以說明：徽宗并不以政事為重，更不能明辨是非。梁山泊眾人對宋朝一片赤膽忠心，只圖立功報宋。如此大義，在徽宗面前，卻頂不得蔡京奉承的幾句話。由此便可見其過失。
擁有自己的主見實是很重要的，在這基礎(chǔ)上，再予以一個公正的看法。我的老師就常說，活，就要活出個性。每個人都要有自己不同的看法，這很重要。
徽宗一夢醒后，似有所悟，想起派人查實宋江之死，才得知真是為奸臣所害。他不禁勃然大怒，便要處分高俅，楊戩。百官之中蔡京，童貫又上前求情，徽宗聽之有理，也就作罷了，不加二人的罪過，此事終被四賊掩過，不了了之。
三十六天罡，七十二地煞。水滸一百零八位英雄于梁山轟轟烈烈地起義，最終卻落得個悲慘的結(jié)局�；蛞蚧杈臎]有主見，或是奸臣的蛇蝎心腸。
若他們的死究為命中注定，但如果徽宗在他們死后能有些自己的看法，為死去的英雄們主持公道，那梁山上的一百零八位好漢，也就能安心長眠了吧。
只可惜，卻是：無窮恩怨當(dāng)階訴，身后誰人報不平。
讀了《水滸傳》有感 篇17
剛剛讀完整本《水滸傳》，我深深的被這一百零八人的豪氣所感染、為他們不惜上刀山下火海，為兄弟兩肋插刀的義氣所欽佩，也為他們最后的命運而感到悲哀。
有人說梁山好漢的悲慘命運始于招安。這一點我不敢茍同，因為他們下山之后，大破遼軍，奪回被侵占的城池，救護被掠奪的百姓，威震天下。他們不再是匪、不再是草莽英雄，而是百姓的守護神，一切為百姓著想。單單從這里看，招安的結(jié)果還是好的。
其實梁山好漢的招安命運早已是注定的。在那個封建時期，落草為寇不是長久之計，早晚會被朝廷剿滅。以后的出路無非是兩種，一種是被招安，另一種是建立新王朝。而梁山好漢們必定會選擇第一種。
首先梁山泊的領(lǐng)導(dǎo)人宋江他支持招安。大家都知道宋江外號及時雨，卻常常會忽略他的另一個外號，那就是孝義黑三郎。從名字就可以看出，宋江為人是孝順、講究義氣，將忠義放在第一位。他落草為寇純屬不得已，因為殺了閻婆惜，被判刑罰，丟了鐵飯碗。此時他認(rèn)罪了，被發(fā)配江州，知道被人誣陷，最終上了斷頭臺，他才加入了梁山泊。他的忠君思想是非常濃厚的，他認(rèn)為朝廷與天子是圣明的，那次只是是被奸小蒙騙了而已，所以他認(rèn)為只要自己行得正做得直，就不會遭到猜忌和攻擊。
其二，梁山泊很多成員和宋江一樣都是被逼上梁山的。一種是被害得家破人亡不得已，例如林沖被高太尉陷害，直到發(fā)配滄州，殺死了陸謙等人才落草。還有一種是秦明、黃信和盧俊義，原本就是地方一霸，生活過得好好的，被吳用等人使計謀騙上山的。他們的`內(nèi)心還是想要回到朝廷，回到以前安定富足的生活，那么招安就是最好的出路。
最后一點就是古代思想的局限。古代的傳統(tǒng)思想就是“學(xué)會文武藝，貨與帝王家”，他們這一身才干、武藝不能浪費在打家劫舍上，應(yīng)當(dāng)報效朝廷，去邊關(guān)殺敵立功，掙個功名，好澤及后人。這樣的故事情節(jié)設(shè)定才是正確的，才符合當(dāng)時社會的價值觀。
以上三點早已注定了梁山好漢最終的招安結(jié)局。所以，我們也不用過于糾結(jié)為何梁山好漢放棄了逍遙生活，而選擇招安的原因了。
讀了《水滸傳》有感 篇18
每次捧起《水滸傳》這位老朋友時我總會情不自禁的哼起那首耳熟能詳?shù)暮脻h歌：“大河向東流啊，天上的星星參北斗哇……”頗有一番梁山好漢豪爽的氣勢。一個個鮮活的人物形象地浮現(xiàn)在我眼前。
及時雨宋江和小旋風(fēng)柴進的仗義疏財令人敬仰；吳用的智足多謀令人贊不絕口；天真爛漫的李逵頗帶一些野性。而最讓我難忘的，還是武松英勇打虎的故事。武松那日去喝酒，喝醉了不聽店主勸告，朝景陽岡上走去。我急地大叫：“武松，別去，山上有虎，危險��！”可武松哪里聽得見，還是朝山上走去。武松正要躺下休息，忽然從石頭后面蹦出來一只大老虎�？吹竭@里，我的心蹦到了嗓子眼。如果我是武松，根本不用老虎咬死我，嚇都把我嚇?biāo)懒�。我真為武松捏一把冷汗。大老虎朝武松撲了過來，被武松一躲給避開了。大老虎沒撲著，大吼一聲，那聲音，如同山崩地裂。我緊握著拳頭，十分為武松擔(dān)心。這樣一只大老虎，一定不好對付！只見武松趕緊拿起哨棒，是出平生的力氣，從半空中劈下來。只聽“啪”的一聲響，哨棒斷成了兩截。這下大老虎可是真發(fā)火了，咆哮一聲，撲在武松身上。我緊張地注視著書本，想看看到底是誰勝誰負(fù)。只見武松丟了半截哨棒，把大老虎頭上的皮毛緊緊地揪住，一把按在地上，不顧一切地朝大老虎的臉亂踢。武松又把大老虎的頭按在地里，使勁了力氣打，打了六七十拳。我松了一小口氣，不過到底是那老虎使詐，使武松輕敵，還是武松真的打敗了老虎？好奇心使我繼續(xù)看了下去。大老虎身上流了好多血，一動不動。武松又拿起一根棒子，確認(rèn)大老虎死后便下山了。從此以后，武松就成了打虎英雄。
看到這兒，我輕輕合上書，大叫一聲：“武松，你太棒了，你是大英雄！”當(dāng)然，像武松那樣驍勇善戰(zhàn)，重情義的人還有許多：豹子頭林沖，花和尚魯智深，及時雨宋江等等。雖然他們起義失敗了，但也算雖敗猶榮。
徜徉在《水滸傳》這本書中，讓我明白了有時候不能只用蠻力而要用智力，當(dāng)碰到生活中的困難時，我們更要勇敢地去克服，只有這樣，我們的人生才會更成功，才會有意義。
讀了《水滸傳》有感 篇19
你們聽說過《水滸傳》這本書嗎？我想你們的回答一定是肯定的吧！因為《水滸傳》是我國四大名著之一，也是我國的第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇章回小說。它那引人入勝的故事情節(jié)、富于傳奇色彩的人物形象，不僅為（我國歷史讀者所喜愛，而且流傳到世界許多國家，成為世界文學(xué)史上的一座豐碑。
《水滸傳》所寫的是北宋末年以宋江為首的農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直到失敗的過程。宋江起義在歷史的記載里確有其事，它發(fā)生在宋徽宗宣時期。
“忠義”二字既是水滸英雄們從五湖四海走到一起、團結(jié)奮戰(zhàn)的思想基礎(chǔ)，也是他們從成功走向失敗的思想根源�！爸摇弊旨扔兄矣诹荷绞聵I(yè)的的一面，又有終于大宋皇朝的一面。“義”字，既有被壓迫者互相幫助、團結(jié)御悔、齊心協(xié)力反抗封建壓迫的一面，又有不分是非曲直、為朋友兩肋插刀的一面。顯然，這里既有積極的一面，也有消極的一面。宋江等人和李逵等人對這兩個字的理解也并不完全一致�！爸摇迸c“義”一旦發(fā)生了矛盾，“義”要服從于“忠”，忠于梁山事業(yè)的人就要要服從于大宋皇帝。
在整一本書里，我覺得武松醉打蔣門神這一章最為精彩，武松為了個人的友誼而去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，這兩點，就知道他有著放任自己的意象。而他在打蔣門神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蔣門神惹急，再狠狠的打他，這能證明武松是個粗中有細(xì)的人。 他在挑逗時還可分成幾個細(xì)節(jié)，三次換酒，之后說讓蔣門神的小妾陪他喝酒，酒飽不讓，就和他們打了起來。他在擒了蔣門神之后，又怕他告官，在說要求蔣門神的第三件事時，卻怕他告官和以后再把快活林奪回來，所以讓他離開孟州，不得在此居住。由此也可以開出武松多么的細(xì)心。
在藝術(shù)上，《水滸傳》的故事十分富于傳奇性；人物形象各具特色，栩栩如生；語言生動、準(zhǔn)確、洗練，富于生活氣息。但是書中的不少描寫富有迷信色彩；有些場面寫得過于血腥，有的就傾向自然主義。此外，全書的藝術(shù)風(fēng)格也不大統(tǒng)一，前半部分多為精雕細(xì)刻，后半部分就顯得草草成文。
在國外，《水滸傳》已被譯為英、法、德、俄、朝、越、泰、日等十多種文字，在東西方廣為流傳，也成為了我國與世界各地人民共同享有的一份寶貴的文化遺產(chǎn)。
讀了《水滸傳》有感 篇20
《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話，達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢，在中國文學(xué)史上占有崇高地位，對后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實反映了農(nóng)民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯(lián)結(jié)成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過程。
《水滸傳》充滿了的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治、奸臣當(dāng)?shù)�、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官；在政權(quán)的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官；在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標(biāo)志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細(xì)膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日�？谡Z達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊。
讀了《水滸傳》有感 篇21
《水滸傳》創(chuàng)作于元末明初，是我國小說史上第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇章回體小說，作者是元末民明初的施耐庵。這部小說取材于北宋末年宋江起義的古事，史書的材料為主要依據(jù)，結(jié)合民間傳說中的有關(guān)故事，經(jīng)過選擇加工和再創(chuàng)造而成的，生動而深刻的描寫了北宋末年一支以宋江為領(lǐng)袖、有眾多英雄豪杰參加的農(nóng)民起義隊伍的可歌可泣的事跡。
暑假在媽媽的推薦下我讀了《水滸傳》，剛開始讀時，純粹是為了它曲折有趣的情節(jié)；后來再讀，就經(jīng)常徜徉在梁山的夢境里，梁山雄偉險峻，水波煙波浩淼，水面有無邊無際的蘆葦，山上有一排排大房子；108位好漢的歷歷在目，我為英雄們的“路見不平，拔刀相助”事跡而熱血沸騰；為奸臣當(dāng)?shù)馈⒐賳T橫行霸道而感到憤怒；為梁山泊眾好漢生離死別而感到惋惜。
《水滸傳》中我最喜歡的是魯智深，喜歡他的爽朗，喜歡他的嫉惡如仇，喜歡他的行俠仗義，喜歡他的粗中有細(xì)。
魯智深是爽朗的；他上梁山一點都沒有瞻前顧后，凄凄慘慘切切，軍官當(dāng)不成就當(dāng)和尚，和尚當(dāng)不成就上山，非常爽朗。
魯智深嫉惡如仇是最鮮明的。有一段話是響當(dāng)當(dāng)?shù)�，他說“你卻怕他本官太尉，灑家怕他甚”，“俺若撞見那撮鳥時，且教他吃灑家三百禪杖去了。有一件事是最痛快淋漓，三拳就打死了鎮(zhèn)關(guān)西。
喜歡著他的行俠仗義。魯提轄在瓦官寺，面對一群襤褸而自私可厭的老和尚，雖然饑腸如焚，但在聽說他們?nèi)煳词�，就即刻撇下一鍋熱粥，再不吃它�?/p>
喜歡著他的粗中有細(xì)。魯提轄在救助金家父女，懲治惡霸鄭屠時，處處表現(xiàn)了這個性格特點：解救金家父女時，為了防止店小二去追趕他們，一反平時的火暴脾氣，竟然能“掇條凳子，坐了兩個時辰”，“拳打”鄭屠，先采用“激將法”，鄭屠果然被引到當(dāng)街上，手執(zhí)利器，造成持器行兇的口實，然后再當(dāng)眾質(zhì)問“你如何強騙了金翠蓮？”使圍觀的人知道懲治鄭屠是伸張正義，待到“拳打”時，面對打死鄭屠這種意外情況，卻能隨機應(yīng)變，故意說：“你詐死，灑家和你慢慢理會！”。一頭罵，一頭大踏步走了。真是讓人拍手叫好。
每當(dāng)魯智深‘大踏步""而來時，就會令我產(chǎn)生一種大無畏的信心。我喜歡這樣的魯智深。
讀了《水滸傳》有感 篇22
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)。說明造成農(nóng)民起義的根本原因是統(tǒng)治階級的腐朽統(tǒng)治。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路。在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊，他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進�；ê蜕恤斨巧睿簧鷮页銎嬷\，屢建戰(zhàn)功，受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“天孤星�！薄昂蜕恤斨巧睢笔且晃环浅Ｖ甭�，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
讀了《水滸傳》有感 篇23
我看《水滸傳》已經(jīng)是很久以前的事了，劇中人物早已忘了一大半；而且我最喜歡的是《三國演義》，《水滸傳》本來就沒認(rèn)真看。迫不得已，只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀，竟發(fā)現(xiàn)：其實水滸傳真的是不錯。
第一點，也是最引人入勝的一點，就是書中那一百單八將。人物雖稱不上個個性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，例如浪里白條張順?biāo)云婕�，玉臂匠金大堅石刻技術(shù)拔群，還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法，哪一個不是人中奇才？有人說《水滸傳》里108將是勉強湊齊的，就是為了湊傳說中的108星。我也不否認(rèn)這點，可如果要是真的有多少些寫多少，那么不僅少了一份奇幻色彩，也丟失了一百單八將從天而降的意義，水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。
第二點就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述�！端疂G傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂，從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安，中間事情的繁瑣，人物的眾多，令人望而生畏。可施耐庵卻用自己優(yōu)秀的文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感，而且一環(huán)套一環(huán)，使讀者不由得繼續(xù)往下看，仿佛自己到了真實的故事中去了一般，真是讓人嘆服。
第三點我要說的是《水滸傳》對于歷史的記述。大家可能都要笑我吧，這樣一個類似于"科幻神話"的故事，根本就是瞎編，哪有什么真的歷史。的確《水滸傳》是神話故事，可他對當(dāng)時民不聊生，奸臣當(dāng)?shù)�，外敵入侵，軍隊�(wèi)?zhàn)斗力下降的社會從一個特殊的角度進行了剖析。你們想，如果人民生活舒適，那么怎么會有100多好漢奮勇起義。如果忠臣當(dāng)?shù)�，那么為什么高逑會�?dāng)宰相，如果國家太平，那么金朝來干嗎？如果軍隊豐足，那么何必招安呢。
在我看來，水滸傳不止是一本有意思的小說，更是一本反映當(dāng)時社會的歷史書。我說了這么多，其實沒什么用，只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已，我還依舊喜歡《三國演義》。所以，每個人心目中的好書是不一樣的，我希望我們每個人都能找到自己喜歡的，有意義的好書。
讀了《水滸傳》有感 篇24
在一霎時安靜了。
本來標(biāo)浮華的口不知是被馴服，仍是被激動。
淡咸的書臭，和著滄桑，一種迷人兒又特殊的滋味，帶我覓到了那遠(yuǎn)離已久的友誼撐伏的一片天。
那樣美，美得讓人贊嘆，美得讓人陶醉。
皂莽直裰違穿雙袖，青圓絳斜綰單頭。鞘內(nèi)戒刀，躲春炭三尺。凡是見外貌，盡猜不出此人是個出家之尼。是否灑野觀點老化，又恐是那廝真?zhèn)�有個性。未曾見一塊細(xì)肉，更不聞半句柔語，也罷！此人原是個提轄，要是斯斯文文的豈不反生順當(dāng)，卻又見胸脯上含一帶蓋膽冷毛，天生食肉餮雨臉。肩頭禪杖，橫鐵蟒一條。
蛻去都市的繁榮，《水滸傳》如同一股苦泉涌入心頂，清澈并固定著，帶著令人心悸的綠，流在我心里，仿佛接收了一場雪的浸禮，雜潔而又害練。而后不禁在心里打了個答號——這實的是“莽”嗎？
“轉(zhuǎn)進林子面去，吃了一驚。只睹一個胖大跟尚，脫的赤條條的，腹上刺著花秀，臥在松樹根頭納涼�！贝思罕久斶_(dá)因擊逝世鄭關(guān)東被迫還俗，法名從稱智深，又果身后紋有刺青，即迎外號花和尚。《水滸傳》中最存在共性之一的人物，也是我最愛好的。這樣不計大節(jié)才讓我不經(jīng)意聯(lián)想到“魯莽”，不邊幅的穿著，顯得粗暴，總結(jié)：“一介武婦”卻這樣率直、坦率，有著令人想親熱的呼引力，在他的身上望不沒塵世的污濁。固然莽撞，卻更有著一種湖水的明澈。
魯智深就是這個時期最具形象的代名詞——污濁。身在江湖，卻不屬于江湖，免往了民場零零碎星的閑言碎語。“有意無意”就制福了庶民。終極雖紅日輕西，卻讓無數(shù)的人理解揮撒……
西風(fēng)里，嚴(yán)霜下，卻有太陽焚燒地空的炙暖浪花沖洗巖石的豪情……
《水滸傳》這是一種怎么家性的美��！赫然如火，響亮如歌，濃郁如撒的義�？裉Иq如克服者啟懷的肆啼。而這種美又以其獨照天地的光輝，投射在她凋謝的態(tài)勢群體的舉動之中，于性命的運言里。
應(yīng)我們逐步長大，學(xué)習(xí)點越來越普遍，我們也匆匆信任本人對眾人的很多事件皆已經(jīng)緩緩懂得，并未學(xué)會觀賞……
然而有時我卻在想，該咱們暗藏在常識的影子里時，是否還能始終看見能瞅見的景致。
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