《百家講壇》觀后感800字
簡(jiǎn)介:《百家講壇》是中央電視臺(tái)科教頻道(CCTV-10)2001年7月9日開(kāi)播的講座式欄目,欄目宗旨為建構(gòu)時(shí)代常識(shí),享受智慧人生。選擇觀眾最感興趣、最前沿、最吸引人的選題。追求學(xué)術(shù)創(chuàng)新,鼓勵(lì)思想個(gè)性,強(qiáng)調(diào)雅俗共賞,重視傳播互動(dòng)。欄目選材廣泛,曾涉及文化、生物、醫(yī)學(xué)、經(jīng)濟(jì)、軍事等各個(gè)方面,現(xiàn)多以文化題材為主,并較多涉及中國(guó)歷史、中國(guó)文化。
《百家講壇》是個(gè)開(kāi)放的節(jié)目。節(jié)目?jī)?nèi)容涉及人文科學(xué)、自然科學(xué)、哲學(xué)等。形式多樣,學(xué)理性與實(shí)用性并存,權(quán)威性與前衛(wèi)性并重,追求學(xué)術(shù)創(chuàng)新,鼓勵(lì)思想個(gè)性。適合具有中學(xué)以上文化程度,具有求知欲的觀眾。
《百家講壇》800字觀后感
我們班一起看的這個(gè)節(jié)目,感覺(jué)相當(dāng)精彩。因?yàn)椤栋偌抑v壇》是一個(gè)老少皆宜的節(jié)目,在這里,教授們幽默風(fēng)趣,繪聲繪色的演講,常常使我們?cè)诳鞓?lè)中收獲知識(shí)。
以前我看過(guò)了《百家講壇》的一個(gè)系列片,是《跟司馬懿學(xué)管理》,主講是趙玉平。其中的兩個(gè)故事給我留下了非常深刻的印象。
“空城計(jì)”這個(gè)故事相比大家都熟悉。別人看了這個(gè)故事,都只為諸葛亮的機(jī)智勇敢而稱(chēng)贊不已,但誰(shuí)會(huì)想到站在司馬懿的角度去考慮這件事。從這件事,我們可以看出司馬懿的一個(gè)特點(diǎn)——謹(jǐn)慎。他是因?yàn)楹ε轮T葛亮有埋伏,而令自己和十五萬(wàn)大軍,被僅僅擁有兩千余人給嚇走了。這足以看出司馬懿的謹(jǐn)慎,如果沒(méi)有百分之一百的把握,他是絕對(duì)不會(huì)去冒險(xiǎn)去做任何事。若是用現(xiàn)代的眼光來(lái)看,就是一個(gè)普通的小市民,整天靠領(lǐng)死工資過(guò)日子,積攢下來(lái)的錢(qián),要么存銀行,要么買(mǎi)國(guó)債,連房子有時(shí)都怕貶值不敢買(mǎi)。相反就是一些敢于投資的人,這種人占社會(huì)的小部分,寧可傾家蕩產(chǎn)也要搏一搏,這種人要么落入人生中的最低谷,要么一舉成為社會(huì)上的成功人士,這種人是敢于冒險(xiǎn)的。司馬懿就是現(xiàn)在的普通小市民,畏首畏尾,當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)諸葛亮的實(shí)際兵力時(shí),就像一個(gè)不肯投資的小市民,當(dāng)聽(tīng)說(shuō)自己不肯投資的東西現(xiàn)在能夠賺一大筆錢(qián)一樣,腸子都悔青了。
司馬懿還有一個(gè)特點(diǎn),就是能忍耐。《三國(guó)演義》里的.故事是這樣的:諸葛亮為了激司馬懿出戰(zhàn),于是便給司馬懿送去了女人的衣服,司馬懿的部下紛紛要求出戰(zhàn),可是司馬懿卻忍住了,一直等到諸葛亮死,司馬懿才放心大膽地調(diào)兵攻擊。同樣,用現(xiàn)代的眼光來(lái)看,司馬懿是個(gè)能干大事的人,他能伸能縮。,有時(shí)能有大丈夫的氣概,有時(shí)又能給人裝孫子,等積蓄了足夠的力量,再一拳把你打翻在地,反咬一口,這種人,用“心狠手辣”來(lái)形容毫不為過(guò),可正是這種像司馬懿一樣心狠手辣,能伸能屈的,在當(dāng)今社會(huì)才是干大事的人。
《百家講壇》是一個(gè)精彩的節(jié)目,它讓我們收獲知識(shí),做人的道理,我愛(ài)看《百家講壇》
《百家講壇》觀后感800字
今天我看了百家講壇,主要講的是貞觀之治之李世民奪位。當(dāng)時(shí)漢高祖時(shí)期,皇帝李淵治國(guó)有方,當(dāng)時(shí)全國(guó)上下夜不閉戶,路不拾遺。
這時(shí),李世民就起了奪位之心,他的第一步就是朝太子和齊王開(kāi)刀,他設(shè)計(jì)計(jì)謀在玄武門(mén)把太子和齊王殺了。這就是所謂的玄武門(mén)政變。為什么當(dāng)時(shí)皇帝不處罰李世民呢?是因?yàn)樗穆曂吡耍瑲⒘怂煜戮蜁?huì)動(dòng)亂。殺了齊王和太子后,李世民就派他的一員大將去找皇帝要兵權(quán)。當(dāng)時(shí),皇帝和幾個(gè)大臣在劃船,看見(jiàn)一名全副武裝的將士來(lái)到他的面前,就被嚇著了,明白了此人的來(lái)意,但皇帝還是故作鎮(zhèn)靜地問(wèn)他:你來(lái)干什么?此人就說(shuō)外面有人生亂,請(qǐng)你把兵權(quán)交給秦王,讓他來(lái)統(tǒng)一安排,全部聽(tīng)從他的指揮,旁邊兩位大臣也幫李世民說(shuō)好話,皇帝沒(méi)有辦法,也只有交了兵權(quán)。
從而也把自己的皇位拱手相讓了,因?yàn)楫?dāng)時(shí)兵權(quán)就等于一切,所以李世民就順理成章地當(dāng)上了皇帝。李世民當(dāng)上了皇帝,眾說(shuō)紛紜,有的說(shuō)是他篡位,有的又說(shuō)是繼位。史書(shū)是史書(shū),說(shuō)法歸說(shuō)法,我認(rèn)為李世民的做法是錯(cuò)的。因?yàn)樗粦?yīng)該為了自己的利益而殺兄囚父。雖然他達(dá)到了自己的目的,卻失去了手足、父子親情。
百家講壇一直是我比較喜歡的欄目。從紀(jì)連海的《正說(shuō)和珅》到易中天的《品三國(guó)》。這幾天我就關(guān)注著于丹教授的《論語(yǔ)》。《論語(yǔ)》是一本記錄孔子與他的弟子的言行的書(shū)。孔子說(shuō),一個(gè)人要有人格的尊嚴(yán)。他不提倡以怨抱怨。因?yàn)樵┰┫鄨?bào)何時(shí)了?他也不提倡以德抱怨。他說(shuō)那是一種浪費(fèi)。是對(duì)人生的浪費(fèi)。試想,人家很對(duì)不起你,可是你仍然忍辱負(fù)重,還在那里對(duì)他人寬容,忍讓?zhuān)瑫?huì)讓那人感到你是可欺的。這樣會(huì)讓那個(gè)人瞧不起你的,你要用你的公正,磊落的人格,既不是德,也不是怨,要把有限的情感留在最有用的地方。因?yàn)槿松邢,生也有涯。光明磊落才是你?yīng)該做的事情。于丹教授把孔子說(shuō)的文言文給予大家解釋得惟妙惟肖。讓人容易懂得為人處世道理,她講述的人生哲理是我們需要知道的。所以我認(rèn)真做著筆記。
紀(jì)連海講的《紀(jì)曉嵐之謎》最好看,通過(guò)《紀(jì)曉嵐之謎》我知道了紀(jì)曉嵐先當(dāng)官,然后犯了錯(cuò)誤,被發(fā)配到新疆。在去新疆的路上,他寫(xiě)了好多好多文章,后被編成《閱微草堂筆記》。紀(jì)曉嵐在新疆待了兩年,因?yàn)橐帯端膸?kù)全書(shū)》,又被調(diào)回到北京!端膸(kù)全書(shū)》編了十年,編書(shū)特別辛苦,十年中還累死了好多人,幸好紀(jì)曉嵐沒(méi)死。這部書(shū)總共寫(xiě)了七卷,保存到了中國(guó)的七個(gè)地方,有北京頤和園,北京故宮,臺(tái)北,沈陽(yáng)等。后來(lái),有幾個(gè)地方的書(shū)因?yàn)橥鈬?guó)人的侵略被燒毀,還有幾個(gè)地方的書(shū)全部保存到現(xiàn)在。通過(guò)這個(gè)講壇,我的腦子里又增加了許多知識(shí)。我想我要好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大了也登上講壇,為大家講知識(shí)。
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