自由在高處初中的讀后感范文800字（通用6篇）
讀完某一作品后，相信大家的收獲肯定不少，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？下面是小編精心整理的自由在高處初中的讀后感范文800字（通用6篇），歡迎大家分享。
自由在高處初中的讀后感800字1
熊培云《自由在高處》很勵(lì)志，與許多“xx勵(lì)志書”不同，這本書貴在傳達(dá)一種樂觀向上頑強(qiáng)生活的態(tài)度。
所謂“xx勵(lì)志書”，還是大學(xué)時(shí)的哥們兒劉濤提及的，這類書充滿煞有介事的說(shuō)教，引用些萬(wàn)能的老故事，表達(dá)些誰(shuí)都會(huì)講的觀點(diǎn)，而其制作過(guò)程是怎樣的？剪刀+膠水+編造，號(hào)稱成功學(xué)的什么什么教材，改變命運(yùn)的什么什么，吹破天的虛，不過(guò)湊一幫人十天半個(gè)月加工出來(lái)而已。
看完《自由在高處》，發(fā)現(xiàn)跟看完《越獄》的感覺有些相似，原來(lái)，小強(qiáng)真的打不死;原來(lái)，所處逆境與麥克和安迪相比來(lái)說(shuō)不算什么。
這本書好讀的原因，除了思想積極、鼓舞人心外，還有一點(diǎn)是因?yàn)檎Z(yǔ)言流暢而富有激情，那句子是流出來(lái)的，而不是憋出來(lái)、擠出來(lái)的。
為什么有如此的見識(shí)，有如此的語(yǔ)言？看看內(nèi)容就知道了，作者讀了多少書，到過(guò)多少地方。所以，“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”這句話是不錯(cuò)的。如果難以行萬(wàn)里路，那就先讀萬(wàn)卷書吧，不必?fù)?dān)心成為“書呆子”，因?yàn)樽x書數(shù)量到不了那“骨灰”級(jí)別，所讀的書也不會(huì)全像《九陰真經(jīng)》或《葵花寶典》那樣劍走偏鋒。
假設(shè)選擇的書足夠“活”，即使不可能身臨書的“自由市場(chǎng)”，起碼不會(huì)有“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”那么禁錮。今天，始皇大帝終究難以再一聲令下“焚書坑儒”，況且網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，這個(gè)喧囂的信息大集是一個(gè)觀看大千世界的好窗口。
自由在高處，書中提到的一道智力題讓人印象深刻：101——102=1，怎樣在挪動(dòng)一個(gè)數(shù)字的情況下，讓等式成立？答案是把2作為10的上標(biāo)，即102。實(shí)際上，但從腦筋急轉(zhuǎn)彎來(lái)說(shuō)，做不出這道題并不能證明水平不行，這道題只是用來(lái)說(shuō)明思維方式、解決問(wèn)題方式的重要性。千方百計(jì)地解決問(wèn)題，千方百計(jì)地解決好問(wèn)題，除了樂觀、積極，還得要?jiǎng)幽X，有積極的行動(dòng)，不能傻樂呵。
在選美小姐遍地生花、高富帥、白富美奪人眼球，亂花漸欲迷人眼的年代，《奮斗》與《士兵突擊》的火爆不是偶然，xx絲的逆襲又有什么不可能？可以轉(zhuǎn)換為生產(chǎn)力的，除了資本、土地、權(quán)力，還有知識(shí)、科技與思想。
自由在高處初中的讀后感800字2
莊子有云，“哀莫大于心死”，心所為何物？熊先生的回答是：“好色”，說(shuō)是好色關(guān)乎心靈。這里面涉及了理性與情感、頭腦與心靈之爭(zhēng)，林語(yǔ)堂說(shuō)“男人只懂人生哲學(xué)，而女人卻懂人生”。女人的直覺能抵達(dá)心靈，男人的理性有時(shí)卻接近幻覺。一個(gè)好的社會(huì)需要找到心靈與大腦的平衡點(diǎn)，講效率的做蛋糕關(guān)乎頭腦，講公平的分蛋糕關(guān)乎心靈，頭腦追求差異有三六九等，心靈卻有靈氣沒有優(yōu)劣之分。這一點(diǎn)，是需要多少時(shí)間、多少努力，才能實(shí)現(xiàn)？
“有什么樣的心靈，便有著怎樣的目光”。很喜歡這句。在你評(píng)判某一人、事、行為時(shí)，也暴露了自己。請(qǐng)做好對(duì)“人”的人身權(quán)利的基本尊重，在你看不慣、批評(píng)、憎惡的同時(shí)，麻煩想想那是否是別人的自由，追求或展現(xiàn)或享受幸福的權(quán)利。熊先生說(shuō)“一個(gè)人的完整權(quán)利，至少來(lái)自兩個(gè)方面的自治，聽著，是自治，一是思想自由，二是身體自由，而身體自由又包括行動(dòng)(為)自由和審美自由”。贊同，因?yàn)槭侵辽俾�，但我也覺得這兩個(gè)也是基本，這不是美國(guó)式的看法，僅是關(guān)乎人性自然追求而言，誰(shuí)不渴望自由呢？
“第六種自由”一種免于傾倒信息垃圾的自由。馬爾庫(kù)塞，《單向度的人》，描述人們使用用著相同的網(wǎng)絡(luò)，閱讀著相同的頭條，因?yàn)橄嗤臒o(wú)關(guān)的信息垃圾而消化不良，信息社會(huì)同樣造就了無(wú)數(shù)“單向度的思想”和“標(biāo)準(zhǔn)化的人”。過(guò)多的信息攝入或者過(guò)度的信息依賴讓我們的人生不自由。是的。打開幾個(gè)網(wǎng)頁(yè)，關(guān)掉，一天就過(guò)去了。打開無(wú)數(shù)個(gè)網(wǎng)頁(yè)，關(guān)掉，一輩子就過(guò)去了。(想想好悲哀，若我的余下3分之2的生命是如此，我想純粹自然快樂的時(shí)光應(yīng)該很少)。《天使愛美麗》電影當(dāng)中，許多人不僅抵制無(wú)用信息和廣告對(duì)公共領(lǐng)域與私人生活的侵蝕，而且時(shí)刻想著關(guān)閉電視和電腦，將自己放到海灘和陽(yáng)臺(tái)上，過(guò)和大自然一樣自然的生活。(或許我應(yīng)該重新再欣賞一遍這部電影)。若非必要，一定要盡量少上網(wǎng)。雖然這個(gè)決定實(shí)行起來(lái)相對(duì)而言很艱難，但我要有這種意識(shí)，慢慢放手。對(duì)于喜歡安靜的我也是，或許更想在陽(yáng)臺(tái)上，隨手翻翻書頁(yè)，余光掃一掃花盆，懶洋洋的過(guò)一上午，而不是“葛優(yōu)癱”在沙發(fā)上，刷著網(wǎng)頁(yè)，對(duì)著電腦，與世界抱成一團(tuán)。
自由在高處初中的讀后感800字3
熊培云新書《自由在高處》的封面人物是一尊雕塑的素描，這尊雕塑的名字叫“自我塑造者”，人如其名，他是一個(gè)右手執(zhí)錘，左手執(zhí)鑿，正在把自己從石頭里雕刻成人形的人。用一句話去概括這本書的內(nèi)容：自由在高處，欲得需自塑。通過(guò)閱讀這本書，可以了解這本書所做的其實(shí)就是三件事：
一、幫你意識(shí)到枷鎖所在；
二、幫你掙脫枷鎖，或者如果暫時(shí)不可能，至少讓你學(xué)會(huì)帶著枷鎖舞蹈；
三、帶你尋求自由思想的愉悅。
當(dāng)然，自由任何時(shí)候都不是唾手可得，帕得里克說(shuō)“不自由，毋寧死”，熊培云則說(shuō)“不自由，仍可活”。在生活中，也許你可以清楚地看到束縛你的那些枷鎖，但你仍然有思想的自由，更多時(shí)候，只要你想到自己在枷鎖下仍然能做的那些事，就會(huì)感到它的分量已經(jīng)輕了一半；只要你超越逆境，盤活自由，拓展生存，積極生活，你已經(jīng)給了自己心靈的自由。這就是“不自由，仍可活”的意義，正如我們?cè)谌粘９ぷ骱蜕钪�，面�?duì)的環(huán)境可能不盡人意，也可能存在這樣和那樣的問(wèn)題。
但是能夠立足現(xiàn)實(shí)，積極工作的人往往就能在平凡的崗位上做出了不平凡的成績(jī)，郭娜陸地航空班就印證了這一點(diǎn)，她們?cè)谄椒驳膷徫粡募?xì)節(jié)小處下功夫，不斷創(chuàng)新服務(wù)，改進(jìn)和提高工作方法和服務(wù)水平。以熱忱的態(tài)度、真誠(chéng)的付出對(duì)待來(lái)往的乘客，在平凡的崗位上書寫了不平凡的事跡，獲得了社會(huì)的贊譽(yù)和承認(rèn)。而在我們的工作中就應(yīng)該保持這種積極向上的工作態(tài)度，具備她們這種急司乘人員所急，想司乘人員所想的服務(wù)理念，熱情為過(guò)往司乘服務(wù)，確保青銀高速的路暢人和。
我們應(yīng)該多讀熊培云的文字。他的文字，讓我們體會(huì)到生活之必要、自由之思想、獨(dú)立之人格、寬容之精神、樂觀之態(tài)度、人文之關(guān)懷。讓我們看到自由就在高處等著我們?nèi)フ�。他的樂觀并非盲目的，通過(guò)他的文字我們看到他在理性分析之下的積極與樂觀。我們同時(shí)也應(yīng)該學(xué)著熊培云的姿態(tài)，我們每個(gè)人都應(yīng)該做自己人生的領(lǐng)導(dǎo)者，正如“你不能決定太陽(yáng)幾點(diǎn)升起，但能決定自己幾點(diǎn)起床”所言。雖然我們改變不了大環(huán)境，但是我們可以改變環(huán)境。在我們的工作中以甜美的微笑、真誠(chéng)的態(tài)度待人，創(chuàng)造和諧的工作氛圍，通過(guò)小環(huán)境的改變來(lái)影響大環(huán)境。努力做自己力所能及的事情，讓自己的人生更加燦爛美好。
自由在高處初中的讀后感800字4
這是個(gè)匆忙的世界，我們總是在為心中的那些目標(biāo)，為了前程而奔忙，封鎖了心中的溫情。生命如一列不回頭的火車，我坐在窗邊，窗外風(fēng)呼嘯而過(guò)，是否，下一站，就能看見久違的溫情。
最近閑來(lái)讀了熊培云的《自由在高處》，充滿理性的思想有種穿透天空的力量，直抵我內(nèi)心。印象最深的是那篇《為情侶求饒》。作者對(duì)大學(xué)校園里束縛學(xué)生表達(dá)人性美好情感的自由而感到不滿，從而他呼吁社會(huì)、學(xué)校給年輕人更多的自由和空間。當(dāng)我讀到最后一句時(shí)，我的內(nèi)心莫名升起一種異樣的感覺——要多看看人性溫情的一面。是啊，好像真的已經(jīng)很久都沒有回味人間溫情了，日日匆忙的腳步已經(jīng)堵住了溫情最后一道入口�；蛟S，是時(shí)候讓心柔軟一些了吧，讓它相信這個(gè)世界仍有溫情之所在。
那是剛來(lái)到德國(guó)旅游不久的一天，我站在火車站里顧自吃著蛋糕歇息。像是過(guò)了很久，兩個(gè)高大的女子推著一輛輪椅出現(xiàn)在我的視線。他們也許是剛下了火車，緩緩地走向出口，一人推開出口的門，身子附在門上，竭力讓另一人推著輪椅先通過(guò)，準(zhǔn)備登上連接外面世界的一段臺(tái)階。這時(shí)，恰有一個(gè)男子迎面從臺(tái)階上下來(lái)，經(jīng)過(guò)他們身邊時(shí)，停下了腳步，用英語(yǔ)詢問(wèn)他們是否需要幫助。那兩名女子拒絕片刻，最終接受了男子的好意。接著，他們?nèi)讼刃⌒囊硪淼貙⑤喴紊系娜藬v扶著讓她站起來(lái)。那是一位年老的婦女，臉上深深淺淺布滿了歲月的溝壑。然后那男子二話不說(shuō)，將公文包向背后大幅度一甩，雙手迅速抬起輪椅，大步流星地將它抬上臺(tái)階，放穩(wěn)后，又蹭蹭蹭下了臺(tái)階，在確定不再需要幫助后與他們揮手示意再見，便又繼續(xù)匆匆前行進(jìn)入車站，轉(zhuǎn)眼消失在疾速流動(dòng)的.人群中。
那一刻，我放下了手中的蛋糕，只是目不轉(zhuǎn)睛地看著這一幕。那一刻，我的嘴巴，或許正張著，為了這異國(guó)他鄉(xiāng)里目睹到的平凡而又不平凡的溫情。那個(gè)男子，讓我相信，無(wú)論生活的腳步有多匆忙，世界有多高速的旋轉(zhuǎn)，我們?nèi)钥梢宰鲆粋�(gè)美好的使者，讓身邊的人看到人性溫情的一面。他讓我感受到了，來(lái)自一個(gè)國(guó)度，給予其中的國(guó)民表達(dá)內(nèi)心溫情的自由。
當(dāng)越來(lái)越多的人都在為如今社會(huì)上的“扶不扶”爭(zhēng)論時(shí)，我卻在另一片土地上找回了表達(dá)內(nèi)心溫情的勇氣，即使那個(gè)人未曾謀面，也無(wú)法阻擋溫情的腳步。這是我們與生俱來(lái)的自由，而我們，都遺忘并渴望這自由，太久太久了。
我所搭乘的火車，不知將又要駛向何處，但是我堅(jiān)信，下一站，將是一個(gè)洋溢美好與自由的國(guó)度，下一站，即是溫情。
自由在高處初中的讀后感800字5
《自由在高處》從不同角度解雇分析了當(dāng)今中國(guó)社會(huì)存在的諸多怪象，最根本的價(jià)值觀念與西文主流價(jià)值觀念的差異，對(duì)人生觀價(jià)值觀有了更深刻的認(rèn)識(shí)：生活的價(jià)值及意義，國(guó)家與社會(huì)在存在，自由、平等、博愛的價(jià)值，集中營(yíng)是用來(lái)做什么的，體制內(nèi)的弱者面臨的制度因素，“風(fēng)能進(jìn)，雨能進(jìn)，國(guó)王的衛(wèi)兵不能進(jìn)“體現(xiàn)著對(duì)個(gè)體主權(quán)的尊重和保護(hù)，二等于多少體現(xiàn)的觀念改變，人是時(shí)間單位體現(xiàn)個(gè)人的創(chuàng)造價(jià)值，國(guó)界與自由全新意義等等。
回顧現(xiàn)實(shí)與理想，我們想得太多，學(xué)得太少，做得太少，調(diào)研實(shí)踐得太少。對(duì)比西方價(jià)值觀念，總強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)差異，而相互學(xué)習(xí)、借鑒比太少�，F(xiàn)階段，無(wú)論東西文化、南北差異，都是全球文明文化的組織部分，都應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí)，相互交流。
追尋思想的自由�，F(xiàn)階段，由于教育體系、教育方式、教育內(nèi)容的束縛和差異，總是自覺不自覺得學(xué)習(xí)到的理論、價(jià)值、觀念，與現(xiàn)實(shí)社會(huì)存在種種現(xiàn)象相矛盾，也相交織，種種規(guī)則、潛規(guī)則勝行于道，打破了人們既有傳統(tǒng)觀念和價(jià)值，需要學(xué)習(xí)更多的經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、西方經(jīng)典理論學(xué)來(lái)審視中國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)，培養(yǎng)和修正個(gè)人的價(jià)值認(rèn)同，正確辨別正負(fù)是非，放飛個(gè)人自由思想。更要大膽地說(shuō)出你的不高興。龍應(yīng)臺(tái)：“不要以為你是大學(xué)教授，所以研究比較重要;不要以為你是殺豬的，所以沒有人會(huì)聽你的話;不要以為你是大學(xué)生，不夠資格管理社會(huì)。你今天不生氣，不站出來(lái)的話，明天……還有我，還有你我的下一代就要成為沉默的犧牲者，受害人？如果你有種，有良心，你現(xiàn)在就去告訴你人公仆立法委員會(huì)，告訴衛(wèi)生署，告訴環(huán)保局：你受夠了，你很生氣!你一定要很大聲地說(shuō)�！�
尋找選擇的自由。李開復(fù)給中國(guó)大學(xué)生的信中，多次提及選擇的權(quán)利和智慧。正如李開復(fù)所說(shuō)，“有勇氣改變可以改變的事情，有胸懷接受不可改變的事情，有智慧來(lái)分辨兩者的不同�！辈灰晃兜乜吹奖贿x擇，更應(yīng)積極地面對(duì)新生活，適應(yīng)新環(huán)境，當(dāng)前我們每個(gè)人都面臨被選擇，從小學(xué)升初中，到大學(xué)被錄取及面臨就業(yè)，也許直至工作后崗位的多次調(diào)整都看似被動(dòng)的過(guò)程，反思之中，不選擇也一種選擇，被選擇也是你生活學(xué)習(xí)訓(xùn)練的結(jié)果之一。1.01^365=37.87，0.99^365=0.03。兩者起點(diǎn)是如此接進(jìn)而結(jié)果差距是如此之大，這恰恰是你自由選擇的結(jié)果。“改變不了大環(huán)境，就改變小環(huán)境。小環(huán)境改變了，大環(huán)境也就隨之改變。做自己所能及的事情，你不能決定太陽(yáng)幾點(diǎn)升起，但能決定自己幾點(diǎn)起床�！�
自由在高處初中的讀后感800字6
首先很慶幸能讀到《自由在高處》這本好書，說(shuō)實(shí)話，我之前并沒有讀書的習(xí)慣，因此錯(cuò)過(guò)了很多能夠給我人生啟迪意義的好書。但是還好時(shí)間不早不晚，讓我明白了這一生我要與書為伴，尤其是要汲取像《談修養(yǎng)》、《自由在高處》、《重新發(fā)現(xiàn)社會(huì)這種》這類好書的營(yíng)養(yǎng)。文中有引用這樣一段話：一個(gè)人生命中最大的幸運(yùn)，莫過(guò)于在他的人生中途，即在他年富力強(qiáng)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了自己的使命。
《肖申克的救贖》中有個(gè)監(jiān)獄圖書管理員老布，他在肖申克監(jiān)獄關(guān)押了50年，這幾乎就是人的一輩子，當(dāng)他知道自己即將刑滿釋放時(shí)，他不但沒有滿心歡喜，反而面臨精神上的崩潰，因?yàn)樗辉鸽x開這座監(jiān)獄，最后出獄后他選擇了自殺。實(shí)際上他已經(jīng)形成了一種精神上的依賴和思想自由的奴役。由此我想到了在中國(guó)的教育體制下，從我們出生起，父母就給我們做好了各種各樣的安排，例如上哪所學(xué)校，什么書能看，什么書不能看等等；以至于有一天長(zhǎng)大了，需要自己做決定的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)我們已經(jīng)習(xí)慣了被安排，已經(jīng)習(xí)慣了思想被奴役。
前幾日有個(gè)想報(bào)考國(guó)防科大的東北大學(xué)普通大三學(xué)生跟我聊天，他剛加上我，剛打了個(gè)招呼，就直接問(wèn)我到國(guó)防科大每月多少工資，到畢業(yè)的時(shí)候工資能漲到多少？他所有的問(wèn)題都是圍繞錢！我直接問(wèn)他，你想當(dāng)軍人嗎？他告訴我他當(dāng)不當(dāng)無(wú)所謂。那我問(wèn)他為什么報(bào)考國(guó)防科大，他說(shuō)讀軍�？梢灾苯涌梢园l(fā)錢。我又直接問(wèn)他為什么只關(guān)心錢的問(wèn)題，當(dāng)兵還沒有自由，為什么不按照自己的夢(mèng)想去做呢？他說(shuō)他家庭條件不好，父母都是農(nóng)民，沒錢沒背景；為了賺錢，他早就忘了什么所謂的夢(mèng)想和自由；只要能賺錢什么都可以干。跟他聊完，我雖然為他的孝心所感動(dòng)，但是也為他夢(mèng)想的缺失和思想的狹隘而感到悲哀。如《談修養(yǎng)》中所說(shuō)：＂大學(xué)教育在使人有正確的價(jià)值意識(shí)，知道權(quán)衡輕重＂，也就是說(shuō)經(jīng)歷過(guò)大學(xué)教育，我們最大的收獲應(yīng)該是在人生面臨抉擇時(shí)，我們知道如何忠于自己的內(nèi)心去選擇。我們有自由選擇的權(quán)利。
我個(gè)人最喜歡《自由在高處》里這一句話：＂生命的本質(zhì)是時(shí)間，生命的意義在于創(chuàng)造＂。人生若有意義，首先個(gè)體需要明白＂你即你自由＂，當(dāng)然自由并不是目的，自由是讓個(gè)體尊照自己內(nèi)心的選擇，生命是以時(shí)間為單位的，在有限的生命力，我們要遵從內(nèi)心，創(chuàng)造人生的價(jià)值。
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