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《圍城》讀后感800字

時(shí)間:2021-06-09 12:17:46 讀后感800字 我要投稿

《圍城》讀后感800字(通用6篇)

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編收集整理的《圍城》讀后感800字(通用6篇),僅供參考,大家一起來看看吧。

《圍城》讀后感800字(通用6篇)

  《圍城》讀后感800字1

  圍城這本書,我已讀過多遍了。

  最初接觸時(shí),是在初中的閱覽室里,本沒抱多大期望,還以為錢老的作品會(huì)像魯迅的文章那樣深澀難懂。讀后卻感覺處處是譬喻,形象而生動(dòng);細(xì)細(xì)體會(huì)書中情節(jié),模仿書中各人物說話的神情語調(diào),其樂無窮。

  那時(shí)年少輕狂,喜歡反復(fù)翻閱圍城,喜歡背誦那些譬喻,喜歡用譬喻來評論某事,喜歡學(xué)習(xí)錢老在圍城里說話的腔調(diào),覺得玩弄文字游戲是最過癮的事了。之后,看的次數(shù)多起來了,對圍城更熟悉一些了,看到更深層次的東西,才明白圍城能夠這樣通俗親切,從生活中的細(xì)小事情入手,也能令人忍俊不禁,是因?yàn)樽髡咴谏钪袣v練,體味生活,鞭笞生活,從生活中看到人性的弱點(diǎn)、人生的真實(shí),并透過生活掀開人生的面紗,用含蓄又不乏諷刺的筆調(diào)揭露客觀環(huán)境的無奈和人本身的猥瑣,給人以思想深層次的震撼與啟迪。

  作者以圍城為名,敘述了主人公方鴻漸的人生遭遇————畢業(yè)、回國、戀愛、失戀、求職、任教、結(jié)婚、婚姻失敗。無疑都是在圍城內(nèi)外反復(fù)轉(zhuǎn)悠,這一切的經(jīng)歷無非就是為了說明婚姻像圍城,“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來”。方鴻漸經(jīng)歷戀愛又失戀,求職又降職,最終與孫柔嘉走進(jìn)婚姻殿堂,然而結(jié)婚后兩人都發(fā)現(xiàn)對方有雙方婚前未發(fā)現(xiàn)的缺點(diǎn),再加上生活瑣事,工作不順心,經(jīng)濟(jì)尷尬等原因,婚姻陷入破裂,最終分道揚(yáng)鑣,闡發(fā)結(jié)婚就如深陷圍城的道理。這樣的婚姻生活,此刻仍然在很多的家庭中看到它的翻版,絕對是現(xiàn)實(shí)又不新鮮的。退一萬步講,方鴻漸娶了孫柔嘉,到底不是自我的意中人,維持的婚姻不長久,可如果方鴻漸得償所愿娶了意中人唐曉芙,圍城會(huì)不會(huì)牢不可破呢?顯然答案是否定的。即使是意中人,且能夠共入圍城,也會(huì)發(fā)現(xiàn)‘‘如果娶了意中人也可是爾爾,結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自我娶的總不是意中人”。每個(gè)人在長大后都會(huì)追求自我認(rèn)為美滿的感情,追求到了,又一無反顧的進(jìn)入婚姻,然而真正尋找到夢想的婚姻,維系好婚姻,經(jīng)過婚姻使感情美滿,這樣的人幾乎少之又少。

  “城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此!闭鐥罱{所說,不僅僅婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。此刻我們是學(xué)生,應(yīng)對著學(xué)業(yè);成年后,參加工作,應(yīng)對的是職場;等到有一天,我們墜入世俗去成就婚姻時(shí),應(yīng)對的是感情。其實(shí)我們一向都在循環(huán),重復(fù)的做同一件事情,不一樣的是,個(gè)人的心態(tài)決定了這個(gè)循環(huán)是惡性還是良性。知足常樂者安于現(xiàn)狀,進(jìn)取進(jìn)取者奮發(fā)向上,然而一味厭棄自我的生活,空想不實(shí)際的事只會(huì)令自我陷入圍城。

  最終我還想說一句讀后感,知足常樂。作為學(xué)生,感情、婚姻,對我們而言,還太遙遠(yuǎn),可是,生活中的事,又何嘗不是圍城呢

  《圍城》讀后感800字2

  “城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來”,一句簡單的法國諺語就說出了錢鐘書想要表達(dá)的主題。

  在高中的時(shí)候我就看過《圍城》,可是當(dāng)時(shí)也僅僅是走馬觀花地看了一下情節(jié)就放下不看了。記得那個(gè)時(shí)候語文課本上有一段《邊城》的選段,講邊城的時(shí)候教師說了一句話我記憶猶新。他說:“在2000年左右的一年,《邊城》被評為中國最受歡迎的漢語小說,《圍城》排行第二;而在亞洲,《圍城》被評為最受歡迎的漢語小說,《邊城》排行第二!碑(dāng)時(shí)我一下子想到了這其中的簡單原因——《圍城》在國外的受歡迎程度要還是很值得肯定的!

  有時(shí)候我覺得我不是很喜歡看錢鐘書的文章,尤其不喜歡長時(shí)間看。因?yàn)榭傆X得看看的書異常地耗費(fèi)腦力!就像《圍城》,很多時(shí)候我得在他那巧妙的比喻中先停頓一下才能夠繼續(xù)前行。于是,斷斷續(xù)續(xù)地不明白花了多少時(shí)間才第二次把這本書給看完。

  《圍城》的愛好者應(yīng)當(dāng)不止是一類人吧!我覺得從青年到中年甚至老年都有其愛好的理由。青年嘛,正值戀愛的時(shí)節(jié),正好有著看這書中曲折的感情故事的心態(tài)。中年人嘛,自我的家庭剛剛運(yùn)營沒有多么長的時(shí)間,有時(shí)候看看這書中的家庭中曲折逗人又有點(diǎn)合乎情理的故事還是很值得他們深思一下,反思一下自我的生活的。至于老年人嘛,老夫老妻們似乎最為津津樂道的一個(gè)話題就是這年輕一代的感情生活與家庭生活了,他們是資格最老的觀眾。

  看書的時(shí)候有時(shí)候也能夠看得我有點(diǎn)糾結(jié)。為什么糾結(jié)呢很簡單,一個(gè)圍城的故事似乎又讓我覺得感情與婚姻是一個(gè)不好接觸的區(qū)域。盡管,中國的幾千年歷史以及國外那些童話傳達(dá)給我們很多令人向往的感情故事,可是,這些完美的故事比起那種《圍城》中的糾結(jié)故事來說的話又似乎是地稅之余滄海了。有時(shí)候真害怕自我將來會(huì)成為那大海中悲催的一滴苦水。

  城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想沖出來,而我,暫時(shí)站在城門口觀看

  《圍城》讀后感800字3

  《圍城》是錢先生唯一的長篇小說,也是一部家喻戶曉的現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典。小說內(nèi)涵充盈,兼以理勝于情,是小說中的宋詩。

  所謂“圍城”,如書中人物所說,是脫胎于兩句歐洲成語。英國人說:“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來,所以結(jié)而離、離而結(jié),沒有了局。”法國人的說法是:結(jié)婚猶如“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來!北緯闹魅斯进櫇u本來不明白有“圍城”之說,然而,當(dāng)他聽人說到“圍城”,并且經(jīng)過之后的坎坷,便對“人生萬事,都有這個(gè)想法。”“圍城”是對一種人生情境的形象概括,也是對一種心理意態(tài)的巧妙把捉。“圍城”所描繪的,乃是人類夢想主義和幻想破滅的永恒循環(huán)。古往今來,多少人都是從自以為天佑神助開始,而從意識到造化弄人結(jié)束!秶恰分袝r(shí)起時(shí)伏,處處申說的,都是夢想的不斷升騰和一再破滅。經(jīng)常是事將成矣而毀即隨之,浪拋心力而已。許多人終身處于“圍城”境遇而不察,所以,“圍城”完全能夠作為人類身處困境、屢遭挫折的象征。錢鍾書先生旁觀浮生,思慮沉潛;指點(diǎn)世態(tài),寄慨遙深,以形而下示形而上,使讀者對人生恍然如有所知。本書風(fēng)格幽默,妙譬可人,讀之頗可領(lǐng)略漢語文字的豐贍粹美。

  《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的期望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬事!皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點(diǎn)悲觀,但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極夢想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識和承認(rèn),使我們明白追求與期望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。

  《圍城》一書是錢鐘書“錙銖積累”而寫成的,小說沒有明確的故事線索,只是一些由作者瑣碎的見識和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié)。就一般而言,情節(jié)瑣碎的.書必然要有絕佳的言語表達(dá)才能成為一本成功的作品。錢鐘書的《圍城》果真是把語言運(yùn)用到了登峰造極的境界。所以,讀《圍城》不能像讀一般小說那樣只注重情節(jié)而忽視語言了,如果那樣的話(忽略其言語),《圍城》也就失去了其存在的意義!秶恰防锩娴木悦钫Z是這部小說的最成功之處,也是最值得賞析的地方。

  《圍城》讀后感800字4

  《圍城》是一本值得我們用心去讀,用心去思考的書。進(jìn)入大學(xué)之后,每位大學(xué)生都會(huì)對自我的個(gè)人有了更多的要求,為自我制定計(jì)劃,努力讓自我變得更好;蚴窃诖髮W(xué)生學(xué)好專業(yè)知識,或是在大學(xué)生考得一些證書,或是在大學(xué)鍛煉自我本事,或是在大學(xué)收獲一份感情。如此種種,給自我找到了充實(shí)大學(xué)生活的理由。我也是在個(gè)從高考路上走來的一名懵懂的大學(xué)新手,迷茫、忙碌、壓力仍然會(huì)時(shí)刻籠罩在身邊,在這個(gè)讓自我有些慌亂的大學(xué)生活中,我遇到了《圍城》這本書,它讓我忙碌的生活有了一片閑暇的時(shí)光,幫忙我緩解了疲勞,又使心靈得到解放。也讓我在這個(gè)人生的岔路口稍作停留,稍作了思考。

  小說中的主人公方漸鴻的婚姻像是一座圍城,在結(jié)婚之前,他還在圍城之外觀望,亦或羨慕,亦或沖動(dòng)著。想法設(shè)法地想要沖進(jìn)去,似乎那里才是自我靈魂的殿堂?墒钱(dāng)他邁進(jìn)了婚姻的圍城之后,他才明白,似乎一切并沒有自我想象的那么完美了。又想法設(shè)法地想要出來。這是對人性無知的一種諷刺。作者經(jīng)過寫回國、戀愛、找工作燈一系列事件,把一個(gè)人物的性格靈魂一針見血地展示在我們的面前。方漸鴻是典型的知識分子的形象,帶著玩世不恭的態(tài)度處世,又有一點(diǎn)良心?墒切愿駴Q定命運(yùn),他期望做“大人物”,本身就讓自我進(jìn)入了這座虛榮的“圍城”。在對待感情和婚姻方面,他同樣是玩世不恭,決定了他一生婚姻的失敗。

  《圍城》告訴我們什么樣的生活里才是真實(shí)的,每個(gè)人都心里勾勒一幅美妙的感情藍(lán)圖,追到感情就期望為感情找一個(gè)溫暖安定的歸宿——婚姻,可是往往以往的海誓山盟都會(huì)成為玩笑,是真是假,連去爭辯的力氣到最終都舍不得出了。生活告訴我們:結(jié)婚就像圍城,有的人想進(jìn)去,進(jìn)去的人想出來!當(dāng)感情被歲月侵蝕,成為生活的一部分,這時(shí)的感情已經(jīng)升華為親情了,更有一份職責(zé)在其中。

  雖然婚姻離我們還遠(yuǎn),可是對于一部分大學(xué)生來說,戀愛似乎就在眼前?墒,畢竟學(xué)校中的戀愛更多還只是在象牙塔里面的童話故事,不管公主和王子怎樣堅(jiān)信“最終能幸福生活在一齊”,那都是經(jīng)不起時(shí)間推敲和現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)的幻想。也許很快就會(huì)發(fā)現(xiàn),感情會(huì)成為了兩個(gè)人的枷鎖,僅有結(jié)束才能打開,才能更好走下去。這時(shí),昔日的那些誓言都會(huì)在在現(xiàn)實(shí)面前低在頭顱,一切不堪一擊!。

  可是為什么,還是會(huì)有那么多的人還是會(huì)在這座感情的“圍城”外久久駐足或者期望自我也能沖進(jìn)去,那是因?yàn)橛行〇|西看起來很完美,很誘人。所以在圍城之外就算擠得頭破血流也在所不惜?墒羌词褂辛烁星橛秩绾危媾R畢業(yè)找工作的壓力,生活的壓力,感情變成一種職責(zé),就會(huì)讓人覺得失去它原本的完美感覺。很多人就會(huì)對此失去耐心,想要擺脫,想要從中逃離。另一方面,感情也可能成友誼的枷鎖,曾記得一朋友跟我說過,她與一異性好朋友無話不談,平時(shí)能夠天南地北地扯。可是當(dāng)之后男生向她表白,之后,兩個(gè)人就再也沒能像之前一樣推心置腹的談話了。最終,她放棄了那段感情,成就他們永遠(yuǎn)的友誼。此類情景絕非特例,在很多時(shí)候,沒有必要要用一種很特定的關(guān)系來約束彼此,只要志同道合地做朋友,也是人生一大美事,友誼才是最寶貴的財(cái)富。所以,我的好友選擇明智,她勇敢逃離那座“圍城”,所以能獲得開心,收獲友誼。

  《圍城》讀后感800字5

  《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局。本書也從“圍城”這個(gè)比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的期望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬事。

  書中,人們明白世道的艱險(xiǎn),可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就似乎方鴻漸想明白韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈晕业墓酪粯。熟不明白,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。這也是被圍之城。而書中的男主角方鴻漸正是這樣一個(gè)被動(dòng)的、無能的、意志不堅(jiān)定的、經(jīng)不住誘惑的人,更是一個(gè)失敗的被圍之人,他的失敗是因?yàn)樗麘?yīng)對現(xiàn)代社會(huì)殘酷的生存競爭和嚴(yán)重的精神危機(jī)而缺乏與之對抗所應(yīng)有的理性、信仰、熱情和力量,也因?yàn)樗不算是個(gè)卑鄙的人,還有點(diǎn)自知之明,有時(shí)候還想堅(jiān)持一點(diǎn)做人的尊嚴(yán),

  可是我們明白,亂世是英雄或梟雄的天下,懦弱者是注定要失敗的。所以,既不作惡也無英雄氣概、既與世無爭又于世無補(bǔ)的方鴻漸,是注定要失敗的。方鴻漸的杯具是現(xiàn)代社會(huì)人性異化的結(jié)果和比較!皣侨恕备覀円粯,作為普通人徒勞于找尋解脫或依附。

  “圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來似乎很有點(diǎn)悲觀,但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)厲的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鍾書本人的一生。他揭穿了追求終極夢想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被熟悉和承認(rèn),使我們明白追求與期望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得完美時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂園。沒有人會(huì)試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,假惡丑也會(huì)被同化為真善美。那樣的“城”也許不再被“圍”了吧。

  你是否覺得圍城給你有一種悵然若失的感覺,感到意猶未盡,故事戛然而止。是啊,一切就這樣都“結(jié)束”了嗎對于主人公的故事,對于整個(gè)《圍城》,讓人去細(xì)細(xì)地思考、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最終一句話:“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑。”這種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎圍之城何時(shí)才能結(jié)束

  《圍城》讀后感800字6

  讀罷《圍城》,我的情緒是復(fù)雜的。我同情方鴻漸的遺憾人生,我難過孫柔嘉的工于心計(jì),我思考蘇文紈的執(zhí)著追求,我欣賞唐曉芙的直爽聰慧,我感嘆書中無止境的斗爭,我感嘆人生的變幻無常。正像蘇文紈說:“被圍困的城堡,城外的人想進(jìn)去,城里的人想逃出來!痹谖覀兠總(gè)人的心中是否也由這樣的一座城。

  方鴻漸的優(yōu)柔寡斷,玩世不恭以及蘇文紈的矜持自負(fù)使他們錯(cuò)過了彼此。思想陳腐守舊的董斜川,“新古典主義”詩人曹元朗,方鴻漸好友趙辛楣,以及聰穎美麗的唐曉芙,在小說的一開始就上演了一出知識分子百無聊賴的宴飲大戲,這足以見到他們各自內(nèi)心的“圍城”,每個(gè)人心中都有一座城,在這樣庸俗無聊充斥著虛假笑臉的社會(huì)中,他們用這樣的一座城保護(hù)自我。

  方鴻漸,趙辛楣和未來三閭大學(xué)的訓(xùn)導(dǎo)長李梅亭,副教授顧爾謙和青年助教孫柔嘉在起航南下的過程中組成了“小社會(huì)”,各種矛盾和各種調(diào)侃,各種嬉戲及丑態(tài),將人性的思想弱點(diǎn)描繪的淋漓緊致。之后是方鴻漸在三閭大學(xué)教書的經(jīng)歷。大學(xué)里,上自校長,下至學(xué)生的人事糾紛,職業(yè)上的排擠,情場上的競爭,堂而皇之的例行公事,見不得人的誹謗,陰謀詭計(jì)。一時(shí)間三閭大學(xué)成了鏡像逐鹿的舞臺。一些學(xué)者粉末登場,他們中有李梅亭那樣滿口仁義道德的半舊遺老,有韓學(xué)愈那樣外形木訥,內(nèi)心齷齪的假洋博士,也有高松年那樣道貌岸然老奸巨猾的偽君子,有汪處厚那樣依附官僚謀取職位的阿木林,有陸子瀟,顧爾謙那樣一心攀龍附鳳的勢利小人。這座大學(xué),也是一座“圍城”,在這一座城里,表面光鮮燦爛,而暗地里各有各的無奈虛偽。

  最終,方鴻漸和孫柔嘉結(jié)婚了,他進(jìn)入了另一座“圍城”,孫小姐“千方百計(jì)”地嫁給方鴻漸后,她的挑剔,她的心機(jī),她的虛榮,她的勢利,漸漸都映在方鴻漸眼里。最終那擲梳子的一幕,大概是讓方鴻漸最悲痛的吧。畢竟他倆從確定戀愛到結(jié)婚,實(shí)在是太迅速;楹蟮某吵臭[鬧也許是很多青年男女婚后的故事,他倆像是一家人,又不像是一家人,兩人的個(gè)性都太強(qiáng),一個(gè)人不喜歡她的姑媽,一個(gè)人不喜歡她的叔叔,誰也不肯讓誰。但也許是因?yàn)槁氊?zé)心,方鴻漸還是期望維持這種夫妻關(guān)系,而又因?yàn)樾奶浀娜艘怀鍪志吞蘖它c(diǎn),方鴻漸還是將她打走了。在這一座“圍城”中,方鴻漸試圖逃出來。

  “天下僅有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留在最終吃。照例第一種人應(yīng)當(dāng)樂觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種應(yīng)當(dāng)悲觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的?墒鞘聦(shí)上適得其反,緣故是第二種人還有期望,第一種人僅有回憶。”我總覺得方鴻漸屬于第一種人。

  生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得完美,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂園。沒有人會(huì)試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此完美,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種完美的夢想。

  在我們每個(gè)人的心中,是否也有著這樣的一座城,我們努力著努力著走進(jìn)它,當(dāng)回過頭時(shí),我們發(fā)現(xiàn)我們失去了一些東西,此時(shí)的我們就只剩下回憶…

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